本文目录一览：
- 1、成语造句：用附庸风雅造句（约30个）
- 2、附庸风雅造句
- 3、附庸风雅造句
- 4、用附庸风雅造句
- 5、附庸风雅造句
- 6、用附庸风雅造句
- 7、附庸风雅怎么读
- 8、附庸风雅的意思和拼音
- 9、附庸风雅是什么意思解释一下
成语造句：用附庸风雅造句（约30个）
附庸风雅注音: fù yōng fēng yǎ 附庸风雅释义: 附庸 依傍，追随；风雅 泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。 附庸风雅出处: 清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回 “喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。” 附庸风雅造句: 1、布莱顿摄影双年展把他的作品介绍给附庸风雅的全新观众，也反过来 *** 了格雷斯。 2、例如，母亲也许和她那个敏感、喜欢附庸风雅的儿子特别亲近，而父亲则会十分关注自己爱好运动的女儿。 3、有两个大款附庸风雅，参加一个冷餐会，与会者自然不乏真正的名流学者。 4、黄鹤楼不仅要忍受将军与士兵杂乱无章的脚步，更要承受旅者与游客层层叠叠的踏访，而且，还要接纳诸多附庸风雅的所谓墨宝。 5、韩国城原本由喝酒带动的夜生活，因为卖咖啡带来一点附庸风雅的气息，已经成为这个地区实际上的乡村俱乐部。 6、他们只是附庸风雅地死抱着那本书，像崇拜明星似的将之视为圣品。 7、机智、自谦的牛津大学毕业生威克汉（39岁），当年创造女主角时，并未试图迎合附庸风雅的小说读者。 8、最终他们变得更轻柔而且附庸风雅——更适合用作舞曲了。 9、在今天的大学里，传统的读书人根本就不被视为是受过教育的知识分子，他们被鄙视为附庸风雅的人。
附庸风雅造句
附庸风雅造句：
1、有一些附庸风雅的修士舞文弄墨写成诗赋颂扬赞叹，更有丹青妙手挥毫作画，写真传神，可是对此，王雅除了讨厌，还是讨厌。
2、很多附庸风雅、虚有其表的收藏家，专干买犊还珠的蠢事。
3、因此，附庸风雅就不是单方面的，也不是双方之间的，而是由三方、四方，甚至五方共同构成的一幅文化艺术生成的多维景观。
4、至于附庸风雅、为了装潢门面的土财主们请他画中堂、条屏什么的，更是不计其数。
5、他们开了一家小陶器店兼咖啡馆，很喜欢附庸风雅。
6、他经常说他对文学有浓厚的兴趣，其实这不过是附庸风雅而已。
7、他本不懂什么艺术，却偏要花大钱买艺术品，只不过是附庸风雅罢了。
8、墙上挂满了名人字画，其实他什么也不懂，不过是附庸风雅罢了。
9、现代人也不可能尽如古人吟诗作画，附庸风雅，筹交错，在白墙黑瓦之间，小桥流水中，曲觞流水中品位诗情画意。
10、客人们转过神听出这首耳熟能详的老歌，附庸风雅的哼上几句，掺杂了南腔北调糅合了民族和流行唱法，整个意境被搅得支离破碎。
11、这家广告公司更注重如何制作附庸风雅的广告，而忽视了对客户业务的了解。
12、他自小在商贾贸易上颇有天份，但读书却是不成，惟其如此竟渐渐养成了附庸风雅的毛病。
附庸风雅造句
1.这个“秀才”只字不识,却专会附庸风雅。
2.墙上挂满了名人字画,其实他什么也不懂,不过是附庸风雅罢了。
3.他本不懂什么艺术，却偏要花大钱买艺术品，只不过是附庸风雅罢了。
4.现代人也不可能尽如古人吟诗作画，附庸风雅，觥筹交错，在白墙黑瓦之间，小桥流水中，曲觞流水中品位诗情画意。
5.很多附庸风雅、虚有其表的收藏家，专干买椟还珠的蠢事。
6.我对人家附庸风雅的地位没有兴趣.
7.这家广告公司更注重如何制作附庸风雅的广告，而忽视了对客户业务的了解。
8.这个附庸风雅的远郊地区也不是塞林格能呆的地方.
9.你不觉得她有点太附庸风雅了吗？
用附庸风雅造句
这个“秀才”只字不识，却专会附庸风雅。
2
一旦场面拉开，你是高手还是庸才，是才华横溢还是附庸风雅，终会露相的。
3
墙上挂满了名人字画，其实他什么也不懂，不过是附庸风雅罢了。
4
他本不懂什么艺术，却偏要花大钱买艺术品，只不过是附庸风雅罢了。
用附庸风雅造句
我对人家附庸风雅的地位没有兴趣。
那是老俗人不肯松口太附庸风雅了，你们不知道吗
他经常说他对文学有浓厚的兴趣，其实这不过是附庸风雅而已。
我认为这跟本就不是一回事，而且我感觉他们如此附庸风雅毫无益处。
1) 现代人也不可能尽如古人吟诗作画，附庸风雅，觥筹交错，在白墙黑瓦之间，小桥流水中，曲觞流水中品位诗情画意。
2) 这个“秀才”只字不识,却专会附庸风雅。
3) 一旦场面拉开,你是高手还是庸才,是才华横溢还是附庸风雅,终会露相的。
4) 墙上挂满了名人字画,其实他什么也不懂,不过是附庸风雅罢了。
5) 情可成恋爱，模仿引进创造，附庸风雅会养成内行的鉴赏，世上不少真货色都是从冒牌货起家的。
附庸风雅造句
如下:
1、黄鹤楼不仅要忍受将军与士兵杂乱无章的脚步，更要承受旅者与游客层层叠叠的踏访，而且，还要接纳诸多附庸风雅的所谓墨宝。
2、乐坊演奏的古筝、扬琴、二胡、独弦琴、莪芘、吐良等乐器足以让日本人借以附庸风雅,而唐宫专用的“乐坊”更暗合了日本人根深蒂固的大唐情结。
3、他自小在商贾贸易上颇有天份,但读书却是不成,惟其如此竟渐渐养成了附庸风雅的毛病。
4、他并不在乎为了维护利益,设计张大春,也不掩饰为了仕途科举,学习制艺,可以笼络官差,亦能附庸风雅,颇有城府,却不失于冷漠,人情练达,却不显得虚伪。
5、严格来说,刘元光并非古玩爱好者,只是近些年生意越做越大,接触的层面越来越高,便学人玩古玩,买几件粉饰门面,附庸风雅。
6、这座府邸本是南宋光王府,内里亭台楼舍,花园小湖什么的挺有雅意,杨晓峰知道耶律楚材附庸风雅,特意给留了。
用附庸风雅造句
附庸风雅造句：他整天装模作样，用附庸风雅的言谈举止来追求虚名和面子。
资料拓展：
附庸风雅是指人们追求一种假借文化知识、艺术品味、审美观念等表面上高雅而实质空洞的方式。在社交场合、工作环境中，有些人为了获得别人的认同和赞许，会刻意去追求这种虚假的高雅形象。但实质上，这种做法只是为了满足自己个人的虚荣心和面子。
第一部分：附庸风雅的表现方式
附庸风雅的人常常以一些特定的方式和表现来展现自己的“高雅”。他们可能会穿着时尚的服饰，使用一些冷门的词汇，或者引用一些艺术家或文学家的名言。多数情况下，这些表现只是为了给人一种“博学多才”的错觉，而并非真正拥有深入了解和热爱相关领域的能力。
第二部分：附庸风雅的动机
1.追求虚荣心：他们希望通过表现出自己的高雅，得到别人的赞许和认同，从而提高自己的社会地位和面子。
2.追逐潮流：附庸风雅的人往往追随时尚潮流，他们希望通过模仿一些名人或者流行文化符号来展示自己的与众不同。
3.社交需要：一些人可能觉得在特定社交场合中，只有表现得高雅文明才能获得他人的接纳和认可。
第三部分：附庸风雅的危害
附庸风雅虽然在短暂的时间内可能会给人带来一些表面上的好处，但实际上却存在一些潜在的危害：
1.虚假与劳民伤财：附庸风雅的人往往投入大量时间和金钱去追求表面上的高雅形象。这样的追求会导致他们忽视了真正的学习和发展，浪费了大量的资源。
2.个人价值的虚无：附庸风雅的人只注重外在的形式，忽视了内在的精神追求和个人价值。这种虚假的追求可能会让他们变得空洞和浮躁。
3.社会对立与分化：附庸风雅往往导致社会上出现一种虚假的文化比较和等级观念。这种现象容易引发社会对立和分化，影响社会的和谐发展。
第四部分：如何摆脱附庸风雅
1.培养真正的兴趣爱好：发展自己真正热爱的领域，深入学习和钻研，掌握实质性的知识和技能。
2.增强自信和自我认同：坚持真实的自我，不盲目追求别人的认可和赞许，培养对自己的内在价值的认同感。
3.培养人文素养：不仅仅追求表面上的高雅，还要注重培养良好的道德品质和人文关怀，提升自己的综合素养和修养。
附庸风雅怎么读
附庸风雅（拼音：fù yōng fēng yǎ）是一个成语，最早出自于先秦《诗·序》、战国·孟子及其弟子《孟子·万章下》。
用附庸风雅造句有如下这些：
1.他买了一件艺术品，其实只是附庸风雅，并不懂其中的艺术价值。
2.这个商人虽然并不喜欢音乐，但因为觉得弹琴附庸风雅，所以家里也摆了一架钢琴。
3.我只是附庸风雅，才学着别人一起去看展览。
4.他对古董一窍不通，只是附庸风雅，才买了一些古董。
5.附庸风雅的人不一定是真喜欢，他们只是希望别人觉得他们有文化。
6.我喜欢听古典音乐，但只是附庸风雅，谈不上懂行。
7.附庸风雅的画商在拍卖会上以高价买下了一幅名画。
8.很多人买名画不是为了欣赏，而是为了附庸风雅，显示自己的身份。
9.许多商人买名画不是为了欣赏艺术，而是为了附庸风雅，显示自己的身份。
10.附庸风雅的商人为了提高自己的文化品位，硬是去学习钢琴。
扩展知识：
附庸风雅是指一种为了追求文化品位而参与文化活动或模仿文化人的行为，但实际上对文化并无真正兴趣或造诣的人。这种现象在文化领域中普遍存在，而且不仅仅是针对文化艺术，也可以扩展到其他领域。
附庸风雅这个概念的出现，与现代社会对文化的重视和追求密不可分。在当代社会，文化已经成为了人们生活中不可或缺的一部分，而文化人也成为了备受尊敬的职业。然而，并不是所有人都能够真正理解和欣赏文化，附庸风雅的现象也随之产生。
附庸风雅是一种行为或者态度，它表现出对文化艺术的追求和模仿，但实际上对文化并无真正兴趣或造诣。这种行为通常是由一些非专业人士或者对文化艺术并不真正感兴趣的人所表现出来的。
他们可能会模仿文化人的言行举止，参与文化活动或者购买文化产品，但他们的目的并不是真正欣赏文化，而是为了追求时尚或者提升自己的社会地位。
附庸风雅具有一定的价值，它可以让更多的人接触和了解文化艺术，从而促进文化的传播和发展。附庸风雅也可以提高个人的文化素养和社会地位，因为它可以让人们更好地融入社会和文化的主流。此外，附庸风雅还可以为文化创意产业带来商业价值，促进文化产业的发展。
附庸风雅与真正的文化爱好者和专家相比存在明显的区别。真正的文化人通常对文化有着深厚的兴趣和造诣，他们参与文化活动或创作文化产品是出于内心的热爱和追求。而附庸风雅者则往往只是追求表面的文化符号和象征，缺乏真正的文化内涵和造诣。
附庸风雅的意思和拼音
附庸风雅，拼音：fùyōngfēngyǎ，意思是指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。
基本释义：附庸：依附，追随。风雅：本指《诗经》中的《国风》、《大雅》和《小雅》，后泛指文学艺术修养。指缺少文化修养的人，硬装出一副斯文儒雅的样子。出处：清·吴趼人《情变》：“那班盐商明明是咸腌货色；却偏要附庸风雅；在扬州盖造了不少花园。”
附庸风雅造句
1、这个“秀才”只字不识，却专会附庸风雅。
2、墙上挂满了名人字画，其实他什么也不懂，不过是附庸风雅罢了。
3、他本不懂什么艺术，却偏要花大钱买艺术品，只不过是附庸风雅罢了。
4、现代人也不可能尽如古人吟诗作画，附庸风雅，觥筹交错，在白墙黑瓦之间，小桥流水中，曲觞流水中品位诗情画意。
5、至于附庸风雅、为了装潢门面的土财主们请他画中堂、条屏什么的，更是不计其数。
6、我对人家附庸风雅的地位没有兴趣。
7、严格来说，刘元光并非古玩爱好者，只是近些年生意越做越大，接触的层面越来越高，便学人玩古玩，买几件粉饰门面，附庸风雅。
8、这个附庸风雅的远郊地区也不是塞林格能呆的地方。
附庸风雅是什么意思解释一下
附庸风雅，汉语成语，拼音：fù yōng fēng yǎ，意思是指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。
原指《诗经》中《国风》和《大雅》《小雅》，后指风流，儒雅。指缺少文化修养的人，硬装出一副斯文儒雅的样子。
清·吴趼人《情变》：“那班盐商明明是咸腌货色；却偏要附庸风雅；在扬州盖造了不少花园。”
清·平步青 《霞外攟屑·说稗·临川梦》：“ 钱牧翁 评隲 陈仲醇 ，谓聊可装点山林，附庸风雅。”
清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。”
清·黄小配《晚清文学丛钞·情变》第八回：“却偏要附庸风雅，在扬州盖造了不少的花园，因此种花之风，遍及扬州。”
相关说明
附庸：古代指附属在诸侯大国下面的小国，引申为从属的地位或依赖的关系 。
“附庸”本指依附于诸侯国的小国。周代的礼制规定：“天子之田方千里，公、侯田方百里，伯七十里，子、男五十里。不能五十里者，不合于天子，附于诸侯曰附庸。”
天子之下有五等爵位，依次是公、侯、伯、子、男，分封的土地，公和侯是方圆百里，伯方圆七十里，子和男方圆五十里，不满五十里的更小的封地要依附于诸侯国，称作“附庸”，是一个名词。为什么叫“附庸”呢，“庸”的本义是用、需要，引申为受雇用，“附庸”就是依附别人，受其雇用的意思，取其象征意义，故曰“附庸”。
“风雅”怎么能泛指文化呢，原来，“风”和“雅”是《诗经》的两个组成部分。《诗经》由三部分组成，即风、雅、颂。
“风”是各诸侯国的民歌，称作十五国风，共一百六十篇；“雅”又分大雅、小雅，是周王室“邦畿”之内的音乐，被尊崇为正声，共一百零五篇；“颂”是专门用于宗庙祭祀的音乐，共四十篇。“风雅颂”或者“风雅”就用来代指《诗经》，“风雅”因此也用来泛指文化。
“附庸”和“风雅”连用，不知道起于何时，不过据清代同治年间的学者平步青记载，明末清初的文坛领袖钱谦益就曾使用过这个成语。
明代文学家和书画家陈继儒号称在小昆山隐居，却又周旋于高官显贵之间，为时人所诟病，钱谦益谈到陈继儒的这一行径时，讽刺说这叫“装点山林，附庸风雅”。
以上内容参考：百度百科-附庸风雅
附庸风雅的意思：吟诗缀文之类的事和文士学者的风度。附庸风雅指一些缺乏文化修养的人；偏去结交文人学者，参与文化活动借以装点门面。
读音：fù yōng fēng yǎ。
出处：吴趼人《情变》：那班盐商明明是咸腌货色，却偏要附庸风雅，在扬州盖造了不少的花园。
反义词：温文尔雅。
附庸风雅造句如下：
1、他本不懂什么艺术，却偏要花大钱买艺术品，只不过是附庸风雅罢了。
2、一旦场面拉开，你是高手还是庸才，是才华横溢还是附庸风雅，终会露相的。
3、这个“秀才”只字不识，却专会附庸风雅。
4、墙上挂满了名人字画，其实他什么也不懂，不过是附庸风雅罢了。
5、我对人家附庸风雅的地位没有兴趣。
6、这家广告公司更注重如何制作附庸风雅的广告，而忽视了对客户业务的了解。
