本文目录一览：
- 1、格物致知的意思是什么？
- 2、格物致知的意思解释
- 3、格物致知的真正意义
- 4、格物致知的真正含义是什么？
- 5、“格物致知”的意思是，？
- 6、格物致知的意思
- 7、格物致知的意思是什么 词语格物致知什么意思
- 8、格物,致知的意思
- 9、格物致知是什么意思？
格物致知的意思是什么？
意思是：探究事物原理，掌握事物本源，意念诚实，端正心意，提高自身品德修养。
具体释义：
1、格物，就是要求人们亲历其事，亲操其物，即物穷理，增长见识。
2、致知，就是求为真知。从推致事物之理中，探明本心之知。
3、诚意，就是要意念诚实。
4、正心，就是要除去各种不安的情绪，不为物欲所蔽，保持心灵的安静。
5、修身，就是要锻造、修炼自己的品行和人格。
出自曾子《礼记·大学》，原文选段：
古之欲明明德於天下者，先治其国；欲治其国者先齐其家；欲齐其家者先修其身；欲修其身者,先正其心；欲正其心者,先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
译文：
在古代，意欲将高尚的德行弘扬于天下的人，则先要治理好自己的国家；意欲治理好自己国家的人，则先要调整好自己的家庭；意欲调整好自己家庭的人，则先要修养好自身的品德；意欲修养好自身品德的人，则先要端正自己的心意；意欲端正自己心意的人，则先要使自己的意念真诚；
意欲使自己意念真城的人，则先要获取知识；获取知识的途径则在于探究事理。探究事理后才能获得正确认识，认识正确后才能意念真城，意念真诚后才能端正心意，心意端正后才能修养好品德，品德修养好后才能调整好家族，家族调整好后才能治理好国家，国家治理好后才能使天下大平。
扩展资料：
文化的力量在于“格物致知”
中国改革开放以来的三十五年，有学者称之为镀金时代。上一轮狂飙突进的全球化、工业化、市场化和城市化发展让中国成功实现了“逆袭”，1979年到2010年间，国内生产总值年均增长速度达到9.9%，总量增长了20.6倍，成为世界第二大经济体。
“可以说，前30年经济建设的爆发力是很强，但现在持续力弱下来了，而文化的力量正是体现在行政力、控制力、持续力上。”郑宇民口中的行政力与控制力不难理解，而持续力，郑宇民认为这是文化最核心的作用，即“格物致知”。
格物致知，出自儒家《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。”
“农民休耕，渔民休渔，事实上就是一种格物致知的表现，有文化的农民才会知道休养生息，有文化的商人才会知道兼济天下，有文化的主政者才会知道创造一个持续性、共享性的发展生态。”
郑宇民认为，格物致知的意义在于，通过文化的智慧对事物的把握调度、界定、应用，实行有效的控制和引导，从而真正地推动社会经济发展。
格物致知的意思解释
格物致知的意思是指研究事物原理而获得知识。
【拼音】gé wù zhì zhī。
【基本释义】格是指推究。致是指求得。推究事物原理，从而获得知识。
【出处】《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”
【示例】严复《原强》：“顾彼西洋以格物致知为学问本始，中国非不尔云也，独何以民智之相越乃如此耶。”
【语法】该成语结构为连动式；在句中作谓语；指研究事物原理而获得知识。
【近义词】致知格物：推究事物的道理，方能获得不尽的知识。构词方式是连动式；在句子中通常作谓语、定语、状语。
格物致知造句
1、清末，物理、化学等学科被统名为“格致”，这是格物致知的简称。
2、他以“格物致知”阐述其认识论和方法论。
3、中国传统空间美学追求格物致知，探索“物”在各种平衡下的潜力，驱使设计表现出人性化的一面，强调人与自然的对话。
4、“格物致知”是传统文化与知识论的重要概念，为历代学者所重视。
5、程朱“格物致知”论的失败正是其整个悲剧命运的一个缩影，它对理解中国古代自然科学之发展滞后亦有重要的启示意义。
6、通过格物致知来达到一颗没有私心物欲的心，心中的理也就是世间万物的理，知而行之，努力做到为善去恶。
以上内容参考百度百科-格物致知
格物致知的真正意义
“格物致知”是中国古代儒家学派中的一个重要思想，它的真正意义并不仅仅是探究自然科学，而是通过探究自然现象来认识人生和世界的一种方法。下面我们就来探讨一下“格物致知”的真正含义。
首先，格物是指研究事物属性、原理和规律，即认真观察、实验和思考。在这个过程中，人们会发现自然界的变化规律和一些普遍的规律。例如，孔子曾说：“朝闻道，夕死可矣。”说明了人们通过学习和研究可以获得真知，从而使自己获得更好的人生体验。
其次，致知则是指认识到自己的局限和无知，并不断地追求真理，提高自己的认知水平。通过对自然规律的探究和认识，可以发现人类的认知极为有限，需要不断地挖掘和探索。同时，这也强调了人们持续学习、质疑和进步的重要性。
总之，“格物致知”的含义在于通过观察自然规律，认识自我和世界，探讨学问和道理，以提高个人的修养、境界和人生价值。它既是一种关于自然科学的方法，也是一种关于人类哲学思想的表现。在今天，我们仍然需要“格物致知”的方法去探究自然科学和社会伦理，获取知识，提高个人修养。
格物致知的真正含义是什么？
格物致知的真正含义是：穷究事物的原理法则而总结为理性知识。
格物致知＂一词出自《大学》。格物致知是儒家的一个十分重要的哲学概念。北宋朱熹认为，＂致知在格物者，言欲尽吾之知，在即物而穷其理也。＂这是朱子对＂格物致知＂最概括、精确的表述。
格物致知处事方法
“格物”就是一个磨刀石样的东西，最初，我们带着心去石上把那些心、念、意、欲一类的东西磨掉，这是所谓“以我观物”的过程，但格物到了最后，却是要超脱出这个状态，达到“以物观物”，物如如显现。格物时有物，格了便无物。
又比如说，格物如撞钟，致知如听钟声。“格物”是事，是要下力气去做的，而“致知”却不是事，自然而来。
所以格物简单说来，用自己学得的知识来分析和判断周围的人物和事物。用现在的话来说就是建立完善的三观。致知就是懂得“本心”分辨是非真假，与此同时，在与别的人和事接触时更进一步的了解自己，更好的找到自己的定位。
而后才能诚意，就是实实在在不欺骗自己“本心”。其次才能正心，就是内心不存在虚妄和幻想。最后才能修身，做一个有德的人。
“格物致知”的意思是，？
格物致知是一个汉语成语，拼音是gé wù zhì zhī，意思是探究事物原理，从而从中获得智慧（或从中感悟到某种心得）。
成语出处
《礼记·大学》:“致知在格物，物格而后知至。”
白话释义
《礼记·大学》：“先要探究事物原理，从而从中获得智慧。”
扩展资料：
历史观点
真正的格物致知精神，不但是在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。
就是说，不管研究科学，研究人文学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。
在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。
格物致知
［成语解释］格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。
［典故出处］《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”
译文：；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识。
［近义词］致知格物
［常用程度］生僻
［感情色彩］褒义词
［语法用法］作谓语；指研究事物原理而获得知识
［成语结构］连动式
［产生年代］古代
扩展资料：
近义词：致知格物
［成语解释］致知：获得知识；格物：推究事理。获得知识，推究事物的原理
［典故出处］《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”
译文：；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识。
［近义词］格物致知
［常用程度］生僻
［感情色彩］褒义词
［语法用法］作宾语、定语；用于书面语
［成语结构］联合式
［产生年代］古代
格物致知的意思
格物致知指研究事物原理而获得知识。
拼音：gé wù zhì zhī，是一则成语，该成语最早出自西汉·戴圣《礼记·大学》，结构为连动式，在句中作谓语。
成语出处：古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物，物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。后人由“致知在格物，物格而后知至”引申出成语“格物致知”。
成语寓意
政德启示：格物致知，是指穷究事物原理，从而获得知识。干事创业，首先要把面对的具体情况、具体问题了然于心，研究其中规律，运用科学方法加以解决，这就是格物致知之举。
一般启示：格，推究，致，求得。穷究事物原理，从而获得知识。“格物致知”精神指的是一种实践精神，意思和西方人所强调的“科学精神”类似。该成语说明的是：无论做学问还是搞科研，只有深入实践、认真研究客观事物，才是寻求真理的唯一途径。
格物致知，就是在躬行践履中研究真理，学贵力行，行贵体悟，行而致知，知而促行，循序渐进，方能诚意正心，培育修齐治平品格，造就经世致用人才。
以上内容参考：百度百科—格物致知
格物致知的意思是什么 词语格物致知什么意思
1、格物致知是一个汉语成语，拼音是gé wù zhì zhī，意思是探究事物原理，从而从中获得智慧（或从中感悟到某种心得）。出自《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”
2、格物致知是中国古代儒家思想中的一个重要概念，乃儒家专门研究事物道理的一个理论，已失佚，源于《礼记?大学》八目——格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下——所论述的“欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚”此段。但《大学》文中只有此段提及“格物致知”，却未在其后作出任何解释，也未有任何先秦古籍使用过“格物”与“致知”这两个词汇而可供参照意涵，遂使“格物致知”的真正意义成为儒学思想的难解之谜。《现代汉语词典》2012年发行的第六版将“格物致知”解释为：“推究事物的原理，从而获得知识。”
格物,致知的意思
格物致知的意思是通过对事物的认识和了解，获得真知的过程。
“格物”是指通过事物现象的观察、研究、思考以及实践，对事物的本质、属性、特点等进行认识和了解。通过对事物的观察和研究，人们可以认识到事物的规律性和本质特征，从而得到前进或改进的基础。
“致知”则是指通过格物，人们可以获得真理之知，进而得到智慧、学识和认识。只有在格物的基础上，才能真正地得到知识，明白事物之真相和本质，进而达到真知灼见的境界。出于《礼记大学》：“欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”
格物致知是中国传统哲学思想中的一个重要概念，是儒家文化中的基本要求和核心思想。总之，格物致知是鼓励人们进行实践和思考，通过对事物的认识和了解，获得真知的过程，这种追求真理之道的精神在中国文化中占有重要地位。
格物致知的例句：
1、乃居德于弘，则正心诚意之不讲，而天下之大本以遗；自谓无疑于道，则格物致知之不用，而天地之化育，其日迁于吾前者，具忘之矣。
2、我们需要通过不断了解客户的需求和市场变化来实现商业发展，从而更好地实现“格物致知，改变世界”的愿景。
3、传统文化中的许多格言、谚语以及典故，虽然距离我们已有多年历史，但是仍然具有深刻的启示意义，我们需要通过深入研究来实现格物致知的目标。
4、他们皆是某一领域的顶尖之人，像萧传香精于建筑设计，学的是格物致知之学，而萧华楼则是被当做一派掌门培养，即所谓的帝王术。
5、中国传统空间美学追求格物致知，探索“物”在各种平衡下的潜力，驱使设计表现出人性化的一面，强调了人与自然的对话。
格物致知是什么意思？
1、格物致知说明了人类知识的来源，而不揭示世界的本原。《现代汉语词典》2005年发行的第五版将“格物致知”解释为：“推究事物的原理法则而总结为理性知识。 2、若这种知识和理性被认为是第一性的，是世界的本原，那么就是唯心主义；反之，就是唯物主义。格物致知有先探究事物而后有知识的意思，因此产生误解。但这个先与后不代表物质和意识的先与后。 3、因此，无论唯心还是唯物都存在格物致知这一过程：对于唯心主义：（1）主观唯心：认为探究事物（格物）使得人们想起了存在头脑中的理性知识（致知）；（2）客观唯心：认为探究事物（格物）使人类认识先于物质的客观理性精神（致知）。对于唯物主义：认为探究事物（格物）而获得认识（致知），（只不过这种知识和认识是第二性的。） 4、所以，格物致知既不与唯物矛盾也不与唯心矛盾。
