本文目录一览：
- 1、脍炙人口的意思
- 2、脍炙人口的意思是
- 3、脍炙人口的意思是什么
- 4、脍炙人口意思
- 5、脍炙人口的词语解释
- 6、脍炙人口的意思是什么？
- 7、成语脍炙人口的意思
- 8、脍炙人口的意思是什么意思解释一下
- 9、脍炙人口是什么意思
脍炙人口的意思
脍炙人口的意思是美味人人爱吃，比喻好的诗文受到人们的称赞和传颂；在句中可充当谓语、定语；含褒义。
拓展资料：
最早出处：
曾皙嗜羊枣，而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰：“脍炙与羊枣孰美？”孟子曰：“脍炙哉！”公孙丑曰：“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣？”曰：“脍炙所同也，羊枣所独也。讳名不讳姓，姓所同也，名所独也。”（战国·孟轲《孟子·尽心下》）
衍生典故：
如“水声常在耳，山色不离门”，又“扫地树留影，拂床琴有声”皆脍炙人口。（五代·王定宝《唐摭言》卷十）后人根据以上文献总结出成语“脍炙人口”。
成语故事：
春秋时期，在大教育家孔子的门徒中，有鲁国南武城曾氏父子两人。其父名点，字皙；其子名参，字子舆。
父子二人都是孔子门徒中的佼佼者，而父亲曾皙更是当时读书人中淡泊名利向往优游生活的代表人物，他的这种志向曾经深得孔子的称赞。曾皙在饮食上有一种非常执着的嗜好，他尤其喜欢吃果实小而圆、色泽紫黑的羊枣。
曾皙的这一嗜好给儿子曾参留下了深刻的印象。在曾皙过世之后，曾参因怀念父亲而悲痛万分，父子亲情终身索怀，甚至曾皙生前爱吃的羊枣，曾参也不忍心吃一口。这件事情在当时曾被儒家弟子争相传颂，称赞曾参为孝子典范。
斗转星移，到了战国时期，孟子的弟子公孙丑对这件事非常不理解，于是就去向自己的老师孟子请教。公孙丑来到孟子的府第，十分恭敬地向自已的老师行礼，然后说道：“老师，我来拜访您是因为有一件事情我始终不能想明白其中的缘由，特来向您请教。”
孟子和颜悦色地对公孙丑说：“你有疑惑就讲出来吧”。公孙丑说道：“老师，您觉得烤肉和羊枣，哪一样更好吃呢？”“当然是烤肉好吃，没有哪个人不爱吃烤肉的。”
公孙丑又问：“既然烤肉好吃，那么曾参和他的父亲也都是爱吃烤肉的人了，那为什么曾参不戒吃烤肉，只戒吃羊枣呢？这能说明他是有孝心的人吗？”
孟子沉思了一下，耐心地解释道：“精致的美味烤肉是大家都爱吃的一种食物，羊枣的滋味虽比不上烤肉那样好吃，但却是曾皙尤其爱吃的食物。
所以曾参只戒吃羊枣，这是生怕引起痛思故父的难捺之情啊。就好比对长辈只忌讳叫名字，不忌讳称姓一样。人的姓氏会有相同的，但名字却是自已所独有的。”公孙丑听完孟子的这一席话，茅塞顿开，终于明白了曾参追思故父的一片孝心。
脍炙人口的意思是
脍：切细的肉；炙：烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指 美味 人人爱吃。 比喻 好的诗文 受到 人们和 称赞 和传讼。 成语出处： 五代·王定宝《唐摭言》卷十：“如‘水声常在耳，山色不离门’，又‘扫地树留影，拂床琴有声’……皆 脍炙人口 。” 成语例句： 一部 脍炙人口 的《国风》与《小雅》， 也是 “三百篇”的最精采部分，便是诗歌 合作 中最美满的成绩。 繁体写法： 脍炙人口 注音： ㄎㄨㄞˋ ㄓㄧˋ ㄖㄣˊ ㄎㄡˇ 脍炙人口的近义词： 喜闻乐见 ∶爱听,喜欢看 ∶喜欢人民喜闻乐见的艺术形式 爱不释手 喜欢得舍不得放手 交口称誉 所有的人一致称道赞誉 脍炙人口的反义词： 平淡无味 本指质性平和无味。后含贬义，多指平平常常，缺乏特色。 成语语法： 复杂式；作谓语、定语；含褒义 常用程度： 常用成语 感情.色彩： 褒义成语 成语结构： 复杂式成语 产生年代： 古代成语 英语翻译： enjoy great popularity 俄语翻译： приходиться всем по вкусутся 日语翻译： 人口(じんこう)にかいしゃする 其他翻译： <德>allgemeine anerkennung finden
脍炙人口的意思是什么
脍炙人口成语意思是指美味人人爱吃，比喻好的诗文受到人们的称赞和传颂。出自五代王定宝《唐摭言》卷十：如水声常在耳，山色不离门，又扫地树留影，拂床琴有声皆脍炙人口。
脍炙人口，读音是kui zh rn kǒu，脍和炙指的是两种肉，都是人们爱吃的食物，成语意思是指美味人人爱吃，比喻好的诗文受到人们的称赞和传颂。出自五代王定宝《唐摭言》卷十：如水声常在耳，山色不离门，又扫地树留影，拂床琴有声皆脍炙人口。脍，细切的鱼、肉等食材；炙是会意字，亦即是要用字的两个组成部分去体会它的意思。即明火烹饪，指烤肉。古代鲜肉一般用火炙，就像今天的烤羊肉串；干肉则用火烤。食不厌精，脍不厌细是粮食越精致越好。肉类切得越细越好。可见古代脍食需要很高的刀工技法。脍炙，是人们所共同喜好的，后来把诗文为人所称颂叫做脍炙人口。
成语典故：孔子的弟子曾与曾参为两父子，曾死后，曾参为悼念父亲曾而不吃羊枣。孟子的弟子公孙丑听说后，就问孟子脍炙和羊哪个好吃。孟子说当然是脍炙，公孙丑问为什么曾子吃脍炙而不吃羊枣，孟子告诉他这是为了避讳而选择的结果。
这个成语来源于《孟子.尽心下》，曾哲嗜羊枣，而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰：脍炙与羊枣孰美？孟子曰：脍炙哉！公孙丑曰：然则曾子何为食脍炙而不食羊枣？曰：脍炙所同也，羊枣所独也。讳名不讳姓，姓所同也，名所独也。
春秋时，有父子两人，他们同是孔子的弟子。父亲曾哲爱吃羊枣（一种野生果子，俗名叫牛奶柿）；儿子曾参是个孝子，父亲死后，竟不忍心吃羊枣。这件事情在当时曾被儒家子弟大为传颂。
到了战国时，孟子的弟子公孙丑对这件事不能理解，于是就去向老师孟子请教。公孙丑问：老师，脍炙和羊枣，哪一样好吃？
当然是脍炙好吃，没有哪个不爱吃脍炙的！公孙丑又问：既然脍炙好吃，那么曾参和他父亲也都爱吃脍炙的了？那为什么曾参不戒吃脍炙，只戒吃羊枣呢？
孟子回答说：烩炙，是大家都爱吃的；羊枣的滋味虽比不上烩炙，但却是曾哲特别爱吃的东西。所以曾参只戒吃羊枣。好比对长辈只忌讳叫名字，不忌讳称姓一样，姓有相同的，名字却是自己所独有的。
孟子的一席话，使公孙丑明白了其中的道理。后来人们从孟子所说的脍炙，所同也里引伸出脍炙人口这句成语。用来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文。
脍炙人口意思
脍炙人口意思是：是美味人人爱吃，比喻好的诗文受到人们的称赞和传颂。
造句如下：
1、战国时期就已经建城的即墨历史人文是最大的亮点脍炙人口的“田单火牛阵大破燕军”的故事即诞生于即墨。
2、在脍炙人口的唐诗宋词中很难找到生僻字眼且古人的诸多名篇也“不过将眼面前数千字搬来搬去”。清真风味挂炉烤鸭和燕翅席等脍炙人口河鲜海味独树一帜鸿宾楼“全羊席”入选“**级非物质文化遗产名录”。
3、今年岁的方大同因为曾给张学友郑秀文陈奕迅张惠妹李玟等港台天王天后写过多首脍炙人口的歌而被奉为“乐坛小教父”。
4、奶茶，与众不同，口味绝佳，必会令您脍炙人口，回味无穷。
5、王昌龄是盛唐著名诗人，他不仅创作了大量雄浑豪迈的边塞诗和委婉含蓄的宫怨诗，还创作了大量内容丰富脍炙人口的送别诗。
成语误用的五种类型：
1、望文生义
简单来说，就是对于词语的含义理解太想当然了，只是根据词语字面的意思来理解，没有准确理解词语的含义。明日黄花：明日，重阳节后。黄花，菊花。重阳节过后的菊花。古人讲究重阳节赏菊花，重阳过后，赏菊就没有多少兴味。比喻迟暮不遇之意。后也比喻过时的或没有意义的事物。错误理解：把明日简单理解成明天。
2、不管范围
词语在使用的时候，会有一些特定的适用对象，比如，汗牛充栋一般适用于“藏书”，如果适用的范围弄错了，那么就会闹笑话了。
3、不辨色彩
词语会有感情色彩的区别，褒义词、贬义词和中性词，在选择词语的时候，要考虑语境中，作者想表达的意思是别打赞扬，或者是表达否定，选择相对应的词语。
4、语义重复
例如：校园里站着一群莘莘学子。解析：“莘莘学子”意为众多的学生，它的前面却用“一群”修饰，导致语义重复。
5、自相矛盾
成语的语义与句子的意思相反，导致前后矛盾。例如：所谓旷世经典，指的是那些极少数经过历史选择的、对后世产生过重大影响。并且至今散发着持久魅力的原创性著作。
在中国历史上，这样的作品有如恒河沙数。解析：“恒河沙数”指像恒河里的沙一样众多，无法计数，比喻数量极多。前文说旷世经典是“极少数经过历史选择的”，前后语意矛盾。
脍炙人口的词语解释
【解释】：脍：切细的肉；炙：烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们的称赞和传讼。
【出自】：闻一多《歌与诗》：“一部脍炙人口的《国风》与《小雅》，也是“三百篇”的最精采部分，便是诗歌合作中最美满的成绩。”
【语法】：复杂式；作谓语、定语；含褒义
【近义词】到处颂扬、流脍人口、交口称誉、爱不释手、颂声遍野、口碑载道、喜闻乐见
笔画
扩展资料
脍炙人口近义词：有口皆碑
意思：是所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。
【拼音】：yǒu kǒu jiē bēi
【出自】：宋·释普济《五灯会元》卷十七：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。”
【译文】：真正的丰碑应该刻在人们的心里。的手指是非褒贬不需要自己辩白，从有舆论公断。
【语法】：主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义。
脍炙人口是一个汉语成语。拼音是kuài zhì rén kǒu，解释是切细的烤肉人人都爱吃。比喻好的诗文或事物被众人所称赞。
【解释】：脍：切细的肉；炙：烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们的称赞和传讼。
【出自】：闻一多《歌与诗》：“一部脍炙人口的《国风》与《小雅》，也是“三百篇”的最精采部分，便是诗歌合作中最美满的成绩。”
【语法】：复杂式；作谓语、定语；含褒义
【近义词】到处颂扬、流脍人口、交口称誉、爱不释手、颂声遍野、口碑载道、喜闻乐见
笔画
脍炙人口近义词：有口皆碑
意思：是所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。
【拼音】：yǒu kǒu jiē bēi
【出自】：宋·释普济《五灯会元》卷十七：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。”
【译文】：真正的丰碑应该刻在人们的心里。的手指是非褒贬不需要自己辩白，从有舆论公断。
【语法】：主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义。
脍炙人口的意思是什么？
脍炙人口 [kuài zhì rén kǒu]
基本释义
脍：切细的肉;炙：烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们的称赞和传讼。
褒义
出 处
五代·王定保《唐摭言·卷十海叙不遇》：“李涛;长沙人也。篇咏甚著;如‘水声长在耳;山色不离门’……皆脍炙人口。”
例 句
唐诗三百篇，篇篇都～。
近反义词
近义词 口碑载道 喜闻乐见 流脍人口
反义词 平淡无味 鲜为人知
典 故
这个成语来源于《孟子.尽心下》，曾哲嗜羊枣，而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰：“脍炙与羊枣孰美?”孟子曰：“脍炙哉!”公孙丑曰：“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣?”曰：“脍炙所同也，羊枣所独也。讳名不讳姓，姓所同也，名所独也。”,春秋时，有父子两人，他们同是孔子的弟子。父亲曾哲爱吃羊枣(一种野生果子，俗名叫牛奶柿);儿子曾参是个孝子，父亲死后，竟不忍心吃羊枣。这件事情在当时曾被儒家子弟大为传颂。到了战国时，孟子的弟子公孙丑对这件事不能理解，于是就去向老师孟子请教。公孙丑问：“老师，脍炙和羊枣，哪一样好吃?”,“当然是脍炙好吃，没有哪个不爱吃脍炙的.!”公孙丑又问：“既然脍炙好吃，那么曾参和他父亲也都爱吃脍炙的了?那为什么曾参不戒吃脍炙，只戒吃羊枣呢?”孟子回答说：“烩炙，是大家都爱吃的;羊枣的滋味虽比不上烩炙，但却是曾哲特别爱吃的东西。所以曾参只戒吃羊枣。好比对长辈只忌讳叫名字，不忌讳称姓一样，姓有相同的，名字却是自己所独有的。”孟子的一席话，使公孙丑明白了其中的道理。这句成语用来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文。
释义
脍炙人口，意指切细的烤肉人人都爱吃。比喻好的诗文或事物为众人所称赞。出自五代·王定保《唐摭言·载应不捷声价日振》：“ 李涛 ， 长沙人也，篇咏甚著，如‘水声长在耳，山色不离门’……皆脍炙人口。” 宋周煇《清波杂志》卷八：“ 贺方回 、 柳耆卿 为文甚多，皆不传於世，独以乐章脍炙人口。”
英文翻译
appealing to the masses; universally appreciated (idiom)
上网找一下词条就出来了
成语脍炙人口的意思
脍炙人口的解释[be much relished;enjoy great popularity] 切细的烤肉人人都爱吃。 比喻 好的诗文为众人所称美 一篇一咏,脍炙人口。——林嵩 《周朴诗集》 详细解释 美味 人人喜爱。比喻好的诗文或事物为众所称。 五代 王定保 《唐摭言·载应不捷声价日振》 ：“ 李涛 ， 长沙 人也，篇咏甚著，如‘水声长在耳，山色不离门’……皆脍炙人口。” 宋 周煇 《清波杂志》 卷八：“ 贺方回 、 柳耆卿 为文甚多，皆不传於世，独以乐章脍炙人口。” 元 刘壎 《隐居通议·诗歌三》 ：“集中诗如此者尚多，今姑采其脍炙人口者録之。” 吴 玉章 《从甲午战争前后到 辛亥 革命 前后的回忆》 五：“ 邹容 以无比的 热情 歌颂了革命，他那犀利沉痛的 文章 ，一时脍炙人口，起了很大的 鼓动 作用。” 秦牧 《花城》 ：“ 一年一度 的 广州 年宵花市，素来脍炙人口。”亦用作反语，讽刺坏事传于众口， 深受 斥责。 《“五四”爱国 运动 资料·青岛 问题 之由来》 ：“ 日本 驻 北京 公使于一九一五年一月十八日向 中国 大总统提出二十一款之要求，颇令 中国 寒心。此项要求，现已脍炙人口。” 鲁迅 《且介亭杂文·病后杂谈三》 ：“ 清 朝有灭族，有凌迟，却没有剥皮之刑，这是 汉 人应该 惭愧 的，但后来脍炙人口的虐政是文字狱。” 词语分解 脍炙的解释 .细切的肉和烤熟的肉。亦泛指 佳肴 。《孟子· 尽心 下》：“ 公孙丑 问曰：‘脍炙与羊枣孰美？’ 孟子 曰：‘脍炙哉！’” 汉 枚乘 《七发》：“羞炰脍炙，以御宾客。” 宋 杨 万里 《病中屏肉味独茹菜羹 人口的解释 人民或居民总数 人详细解释.居住在 一定 地域内或一个集体内的人的总数。《汉书·王莽传上》：“ 羌 豪 良愿 等种，人口可万二千人。” 宋 岳飞 《条画合行 事件 札子》：“本军头口老小正兵七万人口。”
脍炙人口的意思是什么意思解释一下
脍炙人口的意思是：脍，细切的鱼、肉；炙，烤肉。美味的食品人们都喜欢吃。比喻好的诗、文等人人称赞传诵。
读音：[kuài zhì rén kǒu]。
出处：唐林嵩《周朴诗集序》：悲夫！先生名朴，字见素。生于钓台，而长于瓯、闽，与李建州频、方处士干为诗友，一篇一咏，脍炙人口。
近义词：喜闻乐见、口碑载道、津津有味、流脍人口。
反义词：味同嚼蜡、乏善可陈、索然无味、鲜为人知、无人问津。
造句如下：
他妙笔生花，写出不少脍炙人口的抒情诗。
唐代大诗人李白和杜甫写了许多脍炙人口的诗篇，至今还仍被人传诵。
我们班的一些小诗人把古人的诗改头换面，却改得那么脍炙人口，颇受大家欢迎。
一些脍炙人口的歌曲总是深受人们的喜爱，连我们小学生也能哼上几句。
李白的诗歌脍炙人口，妇孺皆知。
在学校举行的经典诵读会上，看着高年级的哥哥姐姐们读着一首首脍炙人口的唐诗宋词，台下很多同学都跟着读了起来，真令人陶醉！
这位音乐家创作了许多脍炙人口的歌曲，深受人们的喜爱。
这首新歌脍炙人口，没过几天，人们都会唱了。
脍炙人口是什么意思
脍炙人口的意思是比喻好的诗文为人们赞美和传诵，脍和炙都是美味的食品。
拼音：[ kuài zhì rén kǒu ]
释义：喻好的诗文为人们赞美和传诵。
出处：五代·王定保《唐摭言·卷十海叙不遇》：“李涛；长沙人也。篇咏甚著；如‘水声长在耳；山色不离门’……皆脍炙人口。”
近义词：爱不释手 颂声遍野 口碑载道
反义词：鲜为人知 平淡无味
造句：
1、在这美不胜收的地方，流传着这样一首脍炙人口的歌。
2、一年一度的阿里山樱花季，素来脍炙人口。
3、他秒笔生花,写出不少脍炙人口的抒情诗。
4、他的生花妙笔与政治分析相得益彰，使他的文章脍炙人口。
5、李白的诗歌脍炙人口，妇孺皆知。
脍炙人口是什么意思
拼音：kuai zhi ren kou 简拼：kzhrk
近义词：喜闻乐见、爱不释手、交口称誉
解释：脍炙人口”这则成语的脍是细切的肉；炙是烤肉。脍炙人口，原指人人爱吃的美食，常用来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文。
出处：这个成语来源于《孟子.尽心下》，曾哲嗜羊枣，而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰：“脍炙与羊枣孰美？”孟子曰：“脍炙哉！”公孙丑曰：“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣？”曰：“脍炙所同也，羊枣所独也。讳名不讳姓，姓所同也，名所独也。”
春秋时，有父子两人，他们同是孔子的弟子。父亲曾哲爱吃羊枣（一种野生果子，俗名叫牛奶柿）；儿子曾参是个孝子，父亲死后，竟不忍心吃羊枣。这件事情在当时曾被儒家子弟大为传颂。
到了战国时，孟子的弟子公孙丑对这件事不能理解，于是就去向老师孟子请教。公孙丑问：“老师，脍炙和羊枣，哪一样好吃？”
“当然是脍炙好吃，没有哪个不爱吃脍炙的！”公孙丑又问：“既然脍炙好吃，那么曾参和他父亲也都爱吃脍炙的了？那为什么曾参不戒吃脍炙，只戒吃羊枣呢？”
孟子回答说：“烩炙，是大家都爱吃的；羊枣的滋味虽比不上烩炙，但却是曾哲特别爱吃的东西。所以曾参只戒吃羊枣。好比对长辈只忌讳叫名字，不忌讳称姓一样，姓有相同的，名字却是自己所独有的。”
孟子的一席话，使公孙丑明白了其中的道理。后来人们从孟子所说的“脍炙，所同也”里引伸出“脍炙人口”这句成语。用来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文。
例子：这是一首脍炙人口的好歌
《孟子·尽心下》：“公孙丑问曰：‘脍炙与羊枣孰美？’孟子曰：‘脍炙哉！’”
春秋时期，有一个叫曾参的人，他曾师从孔子，是儒家学派的重要代表人物。曾参为人谨慎，待人谦恭，举止稳重，而且以“孝”著称。
曾参的父亲叫曾皙，是孔子早期弟子之一。据说，曾皙特别爱吃一种椭圆形的野果子—羊枣，曾参就经常去买羊枣给父亲吃。
曾皙死后，曾参伤心欲绝，竟再不忍心吃羊枣。这件事情，在当时被儒家子弟传为美谈。
到了战国时，孟子的弟子公孙丑听说了这件事，心里很是纳闷，百思不得其解。于是，公孙丑就向老师孟子请教。公孙丑问：“老师，把切得细细的烤熟的肉（古代叫‘脍炙’）跟羊枣放在一起比较，您认为哪一样更好吃？”
“味道更美的当然是脍炙，几乎每个人都爱吃脍炙。”
公孙丑又问：“既然大家都爱吃脍炙，我想，曾参的父亲也喜欢吃脍炙。曾参为什么不戒吃脍炙，只戒吃羊枣呢？”
孟子笑道：“脍炙，是大家都爱吃的；羊枣，是曾子的父亲最爱吃的。曾子看到羊枣自然会想到自己的父亲，所以不忍吃羊枣。这就像我们对尊敬的长辈忌讳叫他的名字，不忌讳称姓一样。姓氏，乃很多人共有；名字，却是自己所独有的。”
孟子的一席话，使公孙丑真正明白了曾子的一片孝心。
成语“脍炙人口”便是由这个故事而来。现在，人们用“脍炙人口”比喻好的诗文或事物为众人所喜爱和传诵。古往今来，脍炙人口的经典诗文，脍炙人口的各地美食……无不令人向往。总之，美好的事物，素来脍炙人口，让人喜欢。
——本文选自《中国老故事：成语故事》（广西师大出版社，2019年4月，亲近母语编写）
从五帝夏商周到唐宋元明清，以清晰的历史朝代为脉络，精心遴选300余个成语；
100余幅生动精美的手绘插图；
5—8岁亲子共读，极佳的亲子共读读本；
8岁以上独立阅读，生字难字全部注音；
“亲近母语”团队精心编创，以优美、流畅的现代母语重述，以现代价值解读。
脍炙人口是什么意思
拼音：kuai zhi ren kou 简拼：kzhrk
近义词：喜闻乐见、爱不释手、交口称誉
解释：脍炙人口”这则成语的脍是细切的肉；炙是烤肉。脍炙人口，原指人人爱吃的美食，常用来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文。
出处：这个成语来源于《孟子.尽心下》，曾哲嗜羊枣，而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰：“脍炙与羊枣孰美？”孟子曰：“脍炙哉！”公孙丑曰：“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣？”曰：“脍炙所同也，羊枣所独也。讳名不讳姓，姓所同也，名所独也。”
春秋时，有父子两人，他们同是孔子的弟子。父亲曾哲爱吃羊枣（一种野生果子，俗名叫牛奶柿）；儿子曾参是个孝子，父亲死后，竟不忍心吃羊枣。这件事情在当时曾被儒家子弟大为传颂。
到了战国时，孟子的弟子公孙丑对这件事不能理解，于是就去向老师孟子请教。公孙丑问：“老师，脍炙和羊枣，哪一样好吃？”
“当然是脍炙好吃，没有哪个不爱吃脍炙的！”公孙丑又问：“既然脍炙好吃，那么曾参和他父亲也都爱吃脍炙的了？那为什么曾参不戒吃脍炙，只戒吃羊枣呢？”
孟子回答说：“烩炙，是大家都爱吃的；羊枣的滋味虽比不上烩炙，但却是曾哲特别爱吃的东西。所以曾参只戒吃羊枣。好比对长辈只忌讳叫名字，不忌讳称姓一样，姓有相同的，名字却是自己所独有的。”
孟子的一席话，使公孙丑明白了其中的道理。后来人们从孟子所说的“脍炙，所同也”里引伸出“脍炙人口”这句成语。用来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文。
例子：这是一首脍炙人口的好歌
脍炙人口是什么意思
拼音：kuai zhi ren kou 简拼：kzhrk
近义词：喜闻乐见、爱不释手、交口称誉
解释：脍炙人口”这则成语的脍是细切的肉；炙是烤肉。脍炙人口，原指人人爱吃的美食，常用来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文。
出处：这个成语来源于《孟子.尽心下》，曾哲嗜羊枣，而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰：“脍炙与羊枣孰美？”孟子曰：“脍炙哉！”公孙丑曰：“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣？”曰：“脍炙所同也，羊枣所独也。讳名不讳姓，姓所同也，名所独也。”
春秋时，有父子两人，他们同是孔子的弟子。父亲曾哲爱吃羊枣（一种野生果子，俗名叫牛奶柿）；儿子曾参是个孝子，父亲死后，竟不忍心吃羊枣。这件事情在当时曾被儒家子弟大为传颂。
到了战国时，孟子的弟子公孙丑对这件事不能理解，于是就去向老师孟子请教。公孙丑问：“老师，脍炙和羊枣，哪一样好吃？”
“当然是脍炙好吃，没有哪个不爱吃脍炙的！”公孙丑又问：“既然脍炙好吃，那么曾参和他父亲也都爱吃脍炙的了？那为什么曾参不戒吃脍炙，只戒吃羊枣呢？”
孟子回答说：“烩炙，是大家都爱吃的；羊枣的滋味虽比不上烩炙，但却是曾哲特别爱吃的东西。所以曾参只戒吃羊枣。好比对长辈只忌讳叫名字，不忌讳称姓一样，姓有相同的，名字却是自己所独有的。”
孟子的一席话，使公孙丑明白了其中的道理。后来人们从孟子所说的“脍炙，所同也”里引伸出“脍炙人口”这句成语。用来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文。
例子：这是一首脍炙人口的好歌
脍炙人口是一个汉语成语。拼音是kuài zhì rén kǒu，脍：形声字，从月，会声，本义是指切细切薄的肉。炙是会意字，上面是肉，下面是火，就是用火烤的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们的称赞和传颂。
引证于现代吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》五：“ 邹容以无比的热情歌颂了革命，他那犀利沉痛的文章，一时脍炙人口，起了很大的鼓动作用。”
成语作复杂式；作谓语、定语。相关近义词有喜闻乐见、爱不释手、交口称誉、妇孺皆知、人人皆知。反义词有平淡无味、鲜为人知。
扩展资料：
近反义词解析：
一、喜闻乐见
【解释】：喜欢听，乐意看。指很受欢迎。
【出处】：现代吴晗 《卧薪尝胆的故事》：“他的卧薪尝胆的故事，两千多年来为人民所喜闻乐见。”
【语法】：联合式；作谓语、定语；含褒义
【近义词】雅俗共赏、脍炙人口、喜闻乐道
【反义词】惨不忍闻、惨不忍睹、痛恨不已
二、鲜为人知
【拼音】[ xiǎn wéi rén zhī ]
【解释】很少有人知道。
【出处】现代王朔《玩儿的就是心跳》：“后来伴着主人度过了那段漫长的鲜为人知的冷宫生活不知洒上了多少珍妃泪。”
【近义词】无人问津、不为人知、默默无闻、平淡无味
【反义词】路人皆知、声名远播、司空见惯、名闻遐迩
参考资料来源：百度百科－脍炙人口
