本文目录一览：
- 1、十句顶级禅意短句
- 2、佛性禅心语录 佛学最有禅意的句子(40句)
- 3、大彻大悟的禅意短句
- 4、佛经中最有禅意的句子 佛教最高境界的一句话
- 5、十句顶级禅意短句
- 6、经典唯美禅意句子
- 7、经典禅意的语录
- 8、经典禅意的语录
- 9、经典禅意的语录
十句顶级禅意短句
十句顶级禅意短句：
1、尘世之繁芜，人性之丑恶，爱恨之纠缠，今生前世，不过浮生一梦，梦尽缘散，再无牵挂之理，再无念想之事。
2、无常便是有常，无知所以无畏。
3、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
4、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动，则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
5、我愿倾尽天下之力，换你真心一笑。
6、江河湖海，天地万物，心不在其外，而融合一致，非忧非伤，而是一种自得。
7、人与白云栖，月照花影移，红尘如梦醉一场。试问如何洗去人间落寞心，去听吧，再看是曲醉人还是人醉曲。
8、幽风传来了谁的轻吟？昔日羽冠少年郎，今朝却向了何方？手把琵琶无心独酌，只恐独落了心伤。才子天涯两两相望。夜凉如水佳人如梦。
9、我站在年华的这头，为逝去的青春默哀。你听见我的轻声的叹息，如泪轻弹。
10、曲非不动情，只因未到动情处。
佛性禅心语录 佛学最有禅意的句子(40句)
1、凡有追求，必定有烦恼。
2、作事不怕不成，只怕无恒。
3、救人一命，胜造七级浮屠。
4、无明但是是本性中缘起之幻相。
5、智者知幻即离，愚者以幻为真。
6、犯错是平凡的，原谅才能超凡。
7、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。
8、事能知足心常惬，人到无求品自高。
9、佛是觉悟的众生，众生是在迷的佛。
10、扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。
11、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
12、遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
13、如果不读书，行万里路也但是是个邮差。
14、得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。
15、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
16、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
17、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
18、苦海无涯，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
19、如果你只是等待，发生的事情只会是你变老了。
20、勇於接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
21、如果你珍惜万物，万物也必将珍惜你，这就是长寿。
22、尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。
23、能觉他人之诈，不形於言，受人之辱，无动於色，道成近矣！
24、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
25、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
26、水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。
27、犯了过错，造了罪业，别人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。
28、佛在心中莫浪求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，只向灵山塔下修。
29、正如佛陀告诫我们的那样：得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土。
30、花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人；独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。
31、适当的欲望，是人类所必须的，但超过了范围，痛苦、罪恶，便如影随形。
32、色身有如住房，只供我们暂时住一住，我们无法永远拥有它，更无法让房子永远不会败坏。
33、人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身？——斌宗法师
34、即使这些尚未发生在自己身上，但由此而来的危机感，总会或多或少地对我们产生冲击，使我们内心蒙上阴影。
35、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
36、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。
37、生命是缘起的，关键在于，我们以什么因缘去塑造它，培养它。若能奉行如法，清净的生活，就能给心灵创造良好的氛围。
38、慈庄严故，于诸众生不起恼害；悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍；喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉；舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。
39、在那个时刻，财富不过是空洞的数字，事业不过是逝去的旧梦，家庭不过是难以割舍的牵挂。往往是，生前拥有得越多，离开时的遗憾也就越多。
40、觉与不觉，是佛法修行的两个核心概念。禅宗为什么会成为汉传佛教最直接的修行法门？正是因为它的修行直接立足于觉悟本体，这就极大缩短了凡圣之间的距离。
大彻大悟的禅意短句
1、有时我们走得太累其实不是走得太远，大概是背负的太多；偶然我们活得太累，纷歧定是因为我们缺的太多，而是我们要的太多。
2、世上没有不平的事，只有不平的心。唯有经过艰苦的努力，不懈的坚持，脱离平庸的奋起，才会获得经久不衰的掌声。
3、坠泪独酒，扇上人空瘦。枯容几世生殇，遗念微茫。
4、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
5、认清这个世界，然后爱它，就这么一辈子，下一世你可能就不在这个世界了，烦恼，丢掉了，才有风轻云淡的机会。
6、有一些人活在影象里，刻骨铭心；有一些人就在身旁，却很悠远。这个天下很大，即使是擦肩而过的生疏人，相遇时也飘散着淡淡的缘，所以，缘若属我，我惜缘若弃我，撒手。
7、看春花开又落，秋风吹着那夏月走，冬雪纷纷又是一年。
8、人在荆棘中，不动不刺；心在俗世中，不动不伤。
9、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
10、落叶已随流水去，春风未放百花舒。青山面目依然在，尽日横陈对落晖。
佛经中最有禅意的句子 佛教最高境界的一句话
1、人生在世，无法预知未来。
2、菩萨不与法缚，不求法缚。
3、心静，才能听见自己的内心。
4、人生不懂反省，等于停止进步。
5、对人恭敬，就是在庄严你自己。
6、念离真，皆为妄想。佛经名言。
7、放开执念，随缘是最好的生活。
8、今日的执著，会造成明日的后悔。
9、尽其心知其性，知其性则知其天。
10、心态好的人，处处圆融，处处圆满。
11、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
12、愚人除事不除心，智者除心不除事。
13、智者任物不任己，愚人任己不任物。
14、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
15、烦恼放下成菩提，心情转念即晴天。
16、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
17、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
18、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
19、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
20、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
21、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
22、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
23、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
24、方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
25、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
26、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
27、不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。
28、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
29、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
30、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
31、不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。
32、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
33、生命中那些得不到的、握不住的，都要学会放下。
34、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
35、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
36、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
37、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
38、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
39、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
40、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
41、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
42、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
43、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
44、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。
45、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
46、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
47、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
48、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
49、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
50、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
51、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
52、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
53、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
54、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
55、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
56、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
57、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
58、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
59、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
60、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
61、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
62、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
63、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
64、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
65、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
66、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
67、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
68、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
69、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
70、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
71、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
72、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
73、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
十句顶级禅意短句
十句顶级禅意短句热心肠如下：
1、谁独坐，赏这一场韶华过。那一年我们还年少，那一年梦痕浅。
2、谁能十年悲苦付之一笑千里尽长歌。
3、天，阿修罗，人，牲口，饿鬼，地狱，为六道众生。
4、古曲，求心，求情，求知音。没把心放平也就没有必要去倾听了。
5、我虔诚地站在轮回前，等待下一段尘缘。方生方死，方死方生，空守千载。再见之时，流年何踪？
6、幽风传来了谁的轻吟？昔日羽冠少年郎，今朝却向了何方？手把琵琶无心独酌，只恐独落了心伤。才子天涯两两相望。夜凉如水佳人如梦。
7、天涯水湄，云雨朝歌，唱得不过就是这样一场梦的传奇。
8、佛曰：红尘十丈却困众生芸芸，仁心虽小也容我佛慈悲。情之一字如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此佛曰不可说。
9、孤坟残雪，凄草上长眠。谁解一生寂寥，华服千面。
10、听古曲，听情而非听音，曲非不动情，只因未到动情处。
经典唯美禅意句子
经典唯美禅意句子汇集
在平平淡淡的学习、工作、生活中，许多人对一些广为流传的句子都不陌生吧，借助句子，我们可以更好地表达。句子的类型多样，你所见过的句子是什么样的呢？以下是我整理的经典唯美禅意句子汇集，仅供参考，希望能够帮助到大家。
经典唯美禅意句子 1 1. 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
2. 圣人可以掌握时空，而凡夫却被时空所限制。
3. 如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
4. 一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
5. 菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃?
6. 能在性格上不断修正的人，就能成为自己的主宰。
7. 妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。
8. 前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
9. 若不究心，坐禅徒增业苦;如能护念，骂佛犹益真修。
10. 且破心头一点痴 ，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。
11. 随心、随缘、随性。
12. 恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
13. 心事共疏檠，歌断谁听?墨痕和泪渍清水。
14. 终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
15. 诸心皆为非心，是名为心。
16. 世间人恩怨复杂，有爱有恨，今天两个人再好，明天说不定就反目成仇。而且爱得愈深，恨得愈重。我们了解事实真相，看破放下，心地自然就会清净。
17. 宁静而致远。
18. 一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一沙一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物，就可以一花一世界，一草一天堂。
19. 是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
经典唯美禅意句子 2 1. 闻所说而信者，不名为信;智慧知己，名为信。——源自：《大智度论》
2. 能为别人设想的人永远不寂寞。
3. 我总是躲在梦与季节的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路。
4. 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
5. 一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。
6. 空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
7. 学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
8. 人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
9. 众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
10. 若心有住，则为非住。
11. 不思量，自难忘。
12. 胜利者招来怨恨，失败者生活在苦恼中，宁静的人舍弃胜败，所以平安幸福。
13. 培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。
14. 现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。
15. 世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主。——《八大人觉经》
经典唯美禅意句子 3 1. 那一场盛世流年、我们守着寂寞伤得面目全非。
2. 佛、世间何为最珍贵?弟子、已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰、世间最珍贵的莫过于正拥有!
3. 大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。
4. 大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少“悟”，放不下得失之故。
5. 爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类，不过是满眼空花，一片虚幻。
6. 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
7. 贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执着，迷惑和错误的见解是最难逃脱的网，爱欲是最难渡过的河流。
8. 佛云若能转物即同如来。
9. 人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着;人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
10. 好、坏，都会随时间消失，没有例外。上苍对时间的安排，绝对平等。
11. 见无所见即名正见。
12. 我们个人修学的'原则是三福、六和、三学，接触大众的时候，则是历事练心，要遵守六度、十大愿王，保持心地清净，才能够成就自己的道业。
13. 已是黄昏独自愁，更着风和雨。——陆游《卜算子》
14. 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
15. 你不把自己杯子里的水倒尽,我怎么给你倒进去?青春的心是谦逊的,这样一切的思想和智慧才会注入你的内心.如果你抱着自己的知识不入,又不肯去向他人学习,就永远只能是半杯水.
经典唯美禅意句子 4 1、存善一念失己欲，为求真情付此心，满脑都是一人身，可惜皆成梦幻影。
2、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
3、播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运！
4、现在的生活放远了，就是别人眼中的风景。
5、为什么活得累？是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。
6、欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者调心不调身，愚者调身不调心。
7、身影憔悴心意浓，心存善念多宽容，俯视不愧敢自问，敞亮心怀天地中。
8、缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。
9、失望往往来自于你不切实际的奢望。
10、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
11、善良有时候是把刀，因为利刃向内，所以伤害的不是别人，正是自己。盲目的善良等于罪恶。
12、终日不离一切事，不被诸境惑，名自在人。
13、如来说世界，非世界，是名世界。
14、当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解。
15、培养兴趣，而不养成癖好；学习正直，而不学成古板。
16、每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生。
17、佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。
18、真正修道人遭受别人侮辱陷害，不但没有烦恼，心里反而生感恩之心。为什么？我无始劫来的业障就消了。
19、佛是真语者，实语者，不诳语者，不异语者，如语者。
20、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
21、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
22、不亏待每一份热情，不讨好任何的冷漠。一旦攒够了失望，就可以离开。从此再也不见。爱情如此，友情如是。
23、但悟一心，更无少法可得。
24、握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。
25、曾经哭泣过欢笑过，幸福过也孤单过，辉煌过也堕落过！这一切都是因果循环。
26、能为别人设想的人，永远不寂寞。
27、如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。
28、智者顾大局谋大事，以最终目标为核心；愚者顾眼前谋小利，以寸利必争为原则。
29、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
30、保持内心世界的宁静，是一种修养。
经典唯美禅意句子 5 1. 人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
2. 心生种种法生，心灭种种法灭。
3. 三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。
4. 处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。
5. 人生就像一张有去无回的单程车票;它没有采排;每一刻都是现场直播;佛菩萨，人天善神，都看着你。
6. 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
7. 一花一世界，一叶一如来。
8. 所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
9. 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
10. 祸福无门，惟人自召;善恶之报，如影随形。
11. 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
12. 口四、意三。身三者，杀盗淫。口四者，两舌、恶口、妄言、绮语。意三者，嫉恚痴。如是十事，不顺圣道，名十恶行。是恶若止，名十善行耳。
13. 福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
14. 如花美眷也敌不过似水流年。
15. 闻所说而信者，不名为信;智慧知己，名为信。——源自：《大智度论》
经典唯美禅意句子 6 1. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦
2. 好是风和日暖，输与莺莺燕燕。满院落花帘不卷，断肠芳草远。——朱淑真《谒金门》
3. 能善分别诸法相，于第一义而不动。
4. 在恶行未成熟以前，行恶的人总以为自己干得天衣无缝，但等到恶行成熟时，行恶的人便尝到不好的后果。
5. 佛说：万发缘生，皆系缘份!
6. 云何应住?云何降伏其心?
7. 觉了一切法，犹如梦幻响。
8. 声名谤之媒也，欢乐悲之渐也。
9. 念月榭携手，露桥闻笛，沈思前事，似梦里，泪暗滴。——周邦彦《兰陵王》
10. 你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。
11. 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——源自：《增一阿含经》
12. 坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。
13. 于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。——《大方广佛华严经梵行品》
14. 佛曰：刹那便是永恒。
15. 怅望江湖百年与谁说。
经典唯美禅意句子 7 1. 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的
2. 谁把谁的明媚尽收眼底、谁把谁的难过感同身受。
3. 三乘所有三宝实义，唯取圣位名僧宝。——源自：《涅盘经》
4. 风华是一指流砂，苍老是一段年华。
5. 智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
6. 任凭你有多大的快乐，无常总是来到。
7. 菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。——《八大人觉经》
8. 身体、心理所引起，发生在过去现在未来一切时处的感受。
9. 一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
10. 透视一切变化的结果都是“空”，就不会罣碍任何事物。
11. 一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
12. 凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么?不是别物，只是个执难执易。
13. 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
14. 昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。
15. 刹那便是永恒。
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经典禅意的语录
问："在家念经念佛，请问是否可以打法器？"答："诸位必须要知道，法器的用意是什么？是让大家在一起共修时，音声、音调、动作能整齐划一，庄严道场。因此，打法器至少是两个人以上，就有必要。如果是一个人，就没有必要。法器是音乐的节奏，是为了帮助庄严道场，整齐划一。"以下是我为大家提供的禅意的语录99句,希望大家喜欢。
1、茫茫人海，总会有那么一个人，慢慢读懂了你，把你当成知己，彼此理解，彼此懂得，那便是尘世最美的缘，即使千里万里，心也紧紧贴在一起，天涯咫尺……
2、睁开眼就看别人，不看自己，忽略了自己，一生都在看别人，为别人而活，活在别人的喜怒哀乐之中，失去自己。殊不知，眼见耳闻心想，无论巨细美丑皆是一心无别。是一心在作怪，是一心在变现差别相而已。明白一心无别，就能找回自己。
3、我爱他们，因为他们爱我。
4、所谓教人念佛，是教他晓得轮回可怕，念佛能出轮回。至于念佛本身是不必教的，"南无阿弥陀佛"，张口就是，既无难度，也没有要求。
5、世界需要与平，社会需要祥与，人心需要与气。
6、譬如士夫持斧头人山，见芭蕉树，谓材堪用，断根、截叶、斫枝、剥皮，求其坚实，剥止于尽，都无坚处。如是多闻圣弟子正观眼识，耳、鼻、舌、身、意识，当正观时，都无可取；无可取故，无所着；无所着故，自觉涅槃。《杂阿含经》卷十，第248经
7、佛门即空门，悟极返空，既然众生都在苦苦求索着"空门"的真谛，佛祖自然不会将门关闭，而是大开佛门，只待有缘人。空是悟后所抵达的一种境界，悟来悟去终是空。
8、你只要让自己的心萌动着活力，让自己行动起来，自然会得到许多全新的体验，因而对生命和生活充满了热爱之情，并感到由衷的幸福。这便是修心的意义所在。
9、点灯点心灯，处处皆光明，学生准备好了，老师就会出现。你到了哪一级能量便与哪一个层次的老师有缘，一点也勉强不得，要知道你现在已经达到什么层次，只要看你现在所从师的师质与你当下看的什么书和交的什么朋友就知道了！我们在生活中所经历的一切好坏都是我们内在心智模式的放大和外延！
10、人生一世，草木一秋，何必苦身积聚添烦恼怎样培养正确的金钱观念？佛日：生时不赍一文而来，死亦不持一文而去，苦身积聚为之忧恼，于已无益徒为他有，无善可恃无得可怙，致使命终堕诸恶道。一《佛说佛名经卷第十二》
11、多原谅人一次，就多造一次福。把量放大，福就大。
12、人生也是如此，有的人总是以一种定势思维去考虑自己的人生，结果怎么也走不出自己为自己设置的牢狱，终生与成功无缘。
13、临风回荡，夜在浅浅墨香里撒落一纸惆怅。窗纱下有一张舒适的床，那把吉他躺在床上，床头还有一支紫竹长箫。一盏台灯佛光袅袅，将我的世界照进禅境深处。我静坐菩提书案，试着不染尘埃，仿佛这一刻看破红尘，修成正果，静侯晨钟磐若，将我皈依如来。
14、心中有善念，吉神随之来；心中有恶念，恶鬼随之来。明白这一点便可以差使鬼神。
15、只有内心清净，才能得到幸福，遇到逆境，才能放得下，且能解脱自在，远离烦恼，这样的人生才是真正幸福的人生。
16、智慧，源于爱心。
17、从禅宗来看：人性本来就具备佛性，只缘执迷于世俗观念，沉陷欲望而不自觉，一旦觉悟到这些观念、欲望的虚假，真如本性便自然显现，也就达到最后成佛的境界。因此，佛学讲"烦恼即菩提，凡夫即佛陀"，而真正达到觉悟后的境界是什么呢？就是顺应自然之意。
18、当有慈心于天下，有慈心于佛，人骂不得应，不得恨。持慈心向天下。如狱中有系囚，常慈心相向，人处世间，亦当慈心转相怜悯。《佛般涅槃经》卷上
19、凡人要断嗔心，就要保持淡定，走自己的路，做自己的事，心如止水。保持沉默，再大的毁谤和中伤都会不攻自破。嗔心不起，心灵就不会迷失，这是人生的大智慧。
20、若比丘不欲受人信施，退还家者，是名顺法。《大宝积经》卷一一三，宝梁聚会
21、省钱是美德，用钱用得有意义是功德。
22、起得过早的人往往摸黑，起得很迟的人看不到日出，晨曦总 是属于那些适时起床的人。因此，先觉者总是先死，后觉者也一定失 去先机，只有那些适时觉悟的人才占尽便宜。
23、人生富足之道，不在于物质，而在于自心。
24、真实义者，微妙寂静，足涅槃因。言说者，妄想合，妄想者，集生死。大慧，真实义者，从多闻者得。大慧，多闻者，谓善于义，非善言说。
25、面对不能把握的时间，我们只能安住在当下的每一刻，不给自己制造多余的烦扰与牵挂。
26、当你幸福时，若将幸福建立在他人痛苦之上，这不叫幸福，而是造业；当你快乐时，若那快乐会导致痛苦，这不叫快乐，而是痛苦尚未成熟；当你富有时，若那财富源于不正当行业，这不叫富裕，而是累债；当你自感聪明，若那聪明用于自私，这不叫聪明，而是愚昧。真正的幸福与快乐，因为不立于恶，所以不生苦。
27、曾经问过很多人：别人赞美你，你会变得骄傲吗？几乎没有人点头说是。其实，自己对自己的接纳和赞美，也不会真正导致自满和退步。这种自我赞美和接纳，是对老天造物的认可，是对父母的基因以及养育的`敬重，是对一切跟自己有关的人的肯，也是送给所有关爱自己的人的最好的礼物。从这个意义上来说，没有任何方式，会比对自己不满的方式，更加具有"灭绝人性"的特征了。变得更好的理想本身无可厚非。但需要记住的是，我们必须基本上认为自己是好的，然后才可以变得更好。
28、我们并没有贤明的心，不愿意听善知识的教言，这时，病便不可少。"修行人，无事常带三分病"，此话极有道理。病，随时在身，不能回避，不能驱离，如同报警红灯，提示我们："错了！"出家人独身、素食、起居有节，所得的病，多数与心性有关。
29、舍独善乐，得共一切众生善乐。《大智度论》卷八十五
30、以难化之人，心如猿猴，故以若干种法，制御其心，乃可调伏。譬如象马忧戾不调，加诸楚毒，乃至彻骨，然后调伏。
31、世上无难事，只怕有心人，天下所有伟大事业都是在统一的心灵下完成的。如果我们不能做到心灵统一，那就不可能发挥出生命的潜在力量；不能发挥潜在的力量，就是自己埋没自己。
32、欲行所得之道而利于人，先须克己惠物，下心于一切，然后视金帛如粪土，则四众尊而归之矣。
33、很多事，唯有当距离渐远时，才能回首看清它。或许，从我们眼前走过的人很多，踏入我们心灵的人很少；或许，搅动我们心思的人很多，在心灵留下痕迹的人很少。被挫折历练后的人总是更顽强、更成熟、更加勇敢，也就能看到近在咫尺的成功。许多事情还是看淡的好，人生的过程不过就是失与得，看淡了也就轻松了。
34、对人有疑心，就无法爱人；对人有疑念，就无法原谅人；对人有疑惑，就无法相信人。
35、若见众生受诸苦恼，当作是念：我长夜轮转生死以来，亦曾更受如是之苦，其数无量，当勤方便，断除诸有，莫令增长。《杂阿含经》卷三十四，第943经
36、在红尘中禅定。晨起时，泡一壶清茗，点一炉熏香，在窗明几净的桌旁静坐。看一盆文竹淡定心弦，似在遥想某个远方的故知。待到茶凉却，香燃尽，我心绪一如初始，并未参得什么，但我深知，这个过程没有纷扰，不思尘念，就是一种禅定。
37、老僧三十年前未参禅时，见山是山；见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。
38、净土法门最好弘扬——让对方听到"阿弥陀佛"，成功60%；假如让他口念一声阿弥陀佛，成功90%，以后念多念少，信深信浅，直到往生成佛只是l。%。
39、固执己见，虽闻佛法而不信，一句话——业障重。业障重，不能信佛，反而自诩，愚痴之极。
40、欲，是自己欠下自己的食粮。
41、禅语意在说明人的心态愈朴素自然，愈能修得正果，即所谓的大彻大悟。一味地急功近利。那么，在这种"只问耕耘，不问收获"精神的指引下，你的素质将得到最好的修炼。当机遇来临的时候，你一定会稳操胜券。
42、《孟子》有云："故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
43、其财施者，如寸灯明小室中，其法施者，犹若日光照四天下。
44、初学佛法的人在没有打好基础的情况下就学习一些深奥的法门，其后果犹如空中楼阁。如果没有打好稳固的修行基础，不但无法树立空性的深奥境界之正见，连世间法都难以承办？就好像是冬天在冰上盖房子，冬季一过，冰雪融化，房子很快就会垮塌一样。
45、只要有信心，没有做不好的事；只要肯忍耐，没有担不起的重任。
46、戒度无极如金刚，不毁不犯无漏失，持心护戒如坏瓶，此名戒度不应弃。《增一阿含经》卷一，序品
47、做人必须念念分明，处处提起正见。
48、应其等心，于一切众生亦等心与语，无有偏党。……于一切众生中下意，亦以下意与语。于一切众生中应生爱敬心，如父如母，如兄如弟，如姊妹，如儿子，如亲族，如知识，亦以爱敬心与语。
49、随缘而行，随遇而安。
50、不执著，才能得智慧。
51、当我们处于厄运，面对失败和重大灾难的时候，只要仍能在自己的生命之杯中盛满希望之水，那么，无论遭遇怎样的坎坷与不幸，我们都能永葆快乐心情，生命也不会因为打击而枯萎。
52、我们都是不完美之人，每个人自身都会存在着缺点和不足，有句俗语："有理也要让三分，得饶人处且饶人。"一个人的言谈举止，时时都在告诉别人他的修养。一个睿智的人举止优雅、语言谨慎、处事大气，不仅是对自己的装饰同时也显示着对他人的尊重。"理智要比心灵更高，思想要比感情可靠。"
53、只要自心有力量，就可以挑起使命，不怕外来的压力。
54、一切众生都是修行的所依助缘，是修行路上不可或缺的修行对象。寂天菩萨在《入行论》中说："修法所依缘，有情等诸佛，敬佛不敬众，岂有此言教。"从修行所依助缘的角度而言，众生与佛的作用是相等的，佛与众生是同等的重要，那我们为什么只尊重佛陀而不尊重众生呢。
55、眼光高远，直视佛心；动机纯正，直趣菩提；行为规范，妙与天然。偷心死尽，本地光明；万缘放下，一念相应；一念灵光，朗照大千；顿悟真心，万法圆彰；业尽情空，证体起用；当机立断，能所双亡；拈花悟旨，以心印心。念佛是谁问者知，参禅悟道几多时；明心见性无多事，回根尘亦不迟。
56、大气之人，能安安心心做好本分的角色，认认真真干好手头的事情，不为名利而争斗，不为钱财而纠结。大气之人能让自己的世界海阔天空，即便一时失意，终得大器晚成。该来的终究会来，该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果，因缘成熟了，果报便产生了，无法阻挡。
57、有多必有少：钱财多的回家少，姿色多的穿衣少。想法多的成事少，成事多的长命少。读书多的心眼少，心眼多的安宁少。劳累多的收入少，权力多的廉政少。情人多的睡眠少，朋友多的困难少。笑声多的疾病少。你有几多和几少？
58、一切诸众生，无始幻无明，皆从诸如来，圆觉心建立。犹如虚空花，依空而有相，空花若复灭，虚空本不动。
59、平常的人生，怀一种平常心，何苦计较太多，本来也没有过不去的坎儿，佛法对无的理解，眼中有世界，心中无纠缠，能够坦然地面对生活的故事，活得起负担，走得起高低，有张有弛，心态平和，有些过往如其挂念不忘，不如一切随缘。
60、佛说："一切法得成于忍"，忍得淡薄可养神，忍得饥寒可立品，忍得语言免是非，忍得争斗消仇憾。
61、生活的烦恼，有时候不是故事本身，是自己的固执把烦恼隐藏起来，从而延长了烦恼的时间，加重烦恼的伤害，生活的路上不是依赖自己的个性和脾气，而是能够心平气和去找到化解烦恼的方法，人海茫茫，活的不是痛苦大比拼，活的是怎么能够让心态更阳光和怎么能够更有信心启程。@延参法师
62、不去抱怨，也不值得抱怨，这个世界，看不惯的事情很多，抱怨，只会使你伤情；不去怨恨，也不用去怨恨，每个社会，都有不公不平，怨恨，会使你失去包容。
63、包容与宽恕，是我们最无力的两根软肋。你能包容多少，显示的是一种胸襟与气度，容人者，人共容之。你宽恕谁，你就能赢得谁，我们不必拘泥于一时之得失，一事之输赢，一人之去留，能纳百川，方能成海；不拒细流，浪可涛天。外表的强悍只是一缕金衣，内心的强大才能真正地让你屹立不倒！
64、淡泊，并非心如止水。淡泊明志，宁静致远，而是为了拥有一份真实和美丽。真的希望在很多少年以后，当我经历了人生的风风雨雨，岁月的无情的洗礼之后。依然能够有心如止水的意境，不已物喜，不以己悲，依然能够找到自己的一份淡然和从容。
65、学佛的重点是净化自己的内心，如果内心不清净，学佛、修行会非常困难。当内心不清净的时候，即使我们平时经常念佛、抄经、持咒，但内心却不能与佛菩萨相应。进而影响我们的修行。同时，自己的内心也不会得到快乐，因为内心的不清净，我们眼里看到的都是不好的事情，烦恼则会随之而来，何来快乐与幸福？
66、人生的悲苦，与得失纠缠，与是非相伴，与成败共生。快乐的真谛，多不在得时欣喜，而在失后坦然。再好的东西，你抓得太紧，终会累，曾经的拥有，要记得感恩；错过的美丽，要懂得放手；精神的高压，要学会承受；直白的生活，要倾心去爱。当你领略了失去之善，避开了钟情之苦，快乐方至。
67、在人生的路上迈着温和而刚健的步伐，在渐进中积累回忆和纪念，在没有追悔的期待中完成行程。给自己的生活献一枝花，让我们的生活更加的惬意和洒脱，淡泊名利，与世无争，珍惜眼前的一切，开开心心过好每一天。用欣赏风景的心情迈开每一步，将阳光或是风雨都收进背后的行囊，人生的旅程定会丰富而精彩。
68、命运因知足而美丽。不要对生活有太多的不满：饭菜是太咸或太淡，衣服是好看或是难看，天气是太热或是太冷，让自己内心比较容易满足，只要怀着一份知足的心态，在极普通的一天里就能找到那份完美的生活。
69、人生最大的错误，是用信仰和健康换取身外之物，人生最大的悲哀，是用生命和贪婪换取个人烦恼，人生最大的浪费，是用生命和宝贵的时间解决自己制造的麻烦。
70、残月脸边明，别泪临清晓。
71、人于浮世，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代者。
72、暗绿色的海水，卷起城墙一样高的巨浪狂涌过来，那阵势真像千匹奔腾的战马向着敌人冲锋陷阵。
73、每个众生都需要通过闻思修才能得到解脱，也需要通过闻思修才能成佛。没有闻思修此二路不通。
74、把自己所有的本事都用在为社会做贡献上面，这是一种美好的布施。这样做的人就是伟大的榜样，值得人人学习。
75、人活着是一种心情，穷也好，富也好，得也好，失也好，一切都是过眼云烟，只要心情好，一切都好。不论遇到什么困难，在你出门时，一定要把自己打份得清清爽爽，漂漂亮亮，昂起头，挺起胸，面带微笑，从容自若地面对生活。只要你自己真正撑起来了，别人无论如何是压不垮你的，内心的强大才是真正的强大。
76、佛说：不要等到奄奄一息才领悟无常，不要等到无药可救才感恩生命，不要等到生命终结才断恶行善，不要等到面临死亡才想到修行；不要等到神智不清才求佛保佑，不要等到离开人世才寻求解脱，不要等到身心分离才求生佛国。如果那样，一切来不及了。所以，从现在做起，从当下做起，从内心做起！
77、除夕的晨钟暮鼓，距离新年是最近的。熬年熬去最后的一抹黑暗，去除内心的烦恼，我们将迎接新年——新的一天的到来，要迎接新年的第一缕曙光……
78、总有一些经历考验着我们的修行，你可以选择诉说，也可以自我消化，但你的心不能不强大。作茧自缚的人生就是地狱，与智慧相映的人生便是天堂。谁没经历过得失离合？谁又没感受过喜怒哀乐？重要的是，学会整理心情，一定要留，就留下温暖的记忆。一定要说，就把阳光的一面给世界，自己的生命也会被照亮。
79、我们的言行当常随顺身边的朋友，内在的本性当以正直善良为标准，如果要长久利益自已，那么适当时候帮助他人就是诀窍。
80、有时候我们要冷静地问问自己，我们在追求什么？我们活着为了什么？
81、能动静忘怀，利水清月现。
82、多数时候对生充满欣赏与敬畏：其实看透人性深处的恶、怀疑、妒忌、绝望、深渊，但无论如何荼毒、伤害、打击，一回头，还能看到生命中的暖和好。那内心深处的美轻微颤粟，虽然开得慢了迟了，可依然会深情开放。
83、佛曰：忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
84、自若无道心，暗行不见道。
85、邻里睦，乡党和，人肯吃亏善缘多。李翁郑婆常赠果，张兄王嫂每送禾。有茶且喝，有话直说，虑什么？
86、虽然读诵千言，若是无义语，不如一有义语，然后得到安静。
87、世间最可怕的不是错事，而是错心，事情错了可以改正。心错了，还会继续做错事。
88、若心有住，则为非住。《金刚经》
89、像一场烟花开放，我和他的爱情，我和他的纠缠，只不过短短几年时间，幸福便如雨中湿了翅的鸽子，扑落落地掉了下来。
90、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。
91、就是个纠结的人儿，从怀上她就开始杞人忧天，在孩子的事儿上总是不能放宽心态，总是在为她担忧，我知道是我的原因，但我想知道，是不是所有妈妈都这样！
92、不知不觉见，秋天已经来临，晚上吹着微风，跑着步，聊着天，诉说着往事，时间过得总是那么迅速…不必思索太多，坦然面对所有可预知的和不可预知的，放宽心态，愿一切安好！
93、如转轮王所有轮宝不可思议，如来亦不可思议，法僧二宝亦不可思议，能说法者及闻法者皆不可思议，是名善解因缘义也。
94、品格修养是习禅的毕生要务，重要性远超机锋妙语，法昭禅师有偈：同气连树各自荣，些些言语莫伤情，一回相见一回老，能得几时为弟兄？
95、释迦牟尼佛应世说法是要教化世间、净化世间，使这个有着缺陷和烦恼的世间变成美满、清净的人间净土。——净慧法师
96、一切随缘，一生随缘，方得自在。
97、其实人生有很多的偶然，有很多重新开始的机会。不要轻易放弃生命中给你的任何一个机会，也许一次偶然，就可以改写你的人生。
98、如果你也和我一样，你就会看到我心里的光。
99、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
经典禅意的语录
在人生中，许多的沉浮与得失，并不是我们都能预料到的，很多的事情也并不是我们所能逃避的，无论是努力还是放弃，无论是愿意还是排斥，人生总会有许多的不尽人意，或多或少的遗憾点缀了生命旅途的风景。既然如此，我们还是坦然地面对为好，只要我们努力去做，求得一份付出后的坦然，那我们就已经享受了人生的乐趣！以下是我为大家整理的禅意的语录46句,一起来看一下吧。
1、人生就是从烦恼中走过，去寻找人生的智慧，去寻找人生的真谛。
2、心素如简，淡雅一世，一杯香茗体悟人生的得失，荣辱，苦乐，炎凉。茶苦如生命，茶香如爱情，茶淡如清风，一杯清茶，三味一生，蓦然回首中感悟。
3、在生活中，受到别人的冒犯时，不必将自己摆在弱者的位置思考自己受到的伤害，不妨摆在强者的位置，审视对方的行为，这样你可能看得更清楚。
4、与人摩擦，应感恩对方愿意磨练自己，使我们的心灵光亮。
5、佛陀曾经说："诸佛无法用水洗掉众生的罪业，无法用手取掉众生的痛苦，也无法把自己的觉悟移植给别人，只是指明正确的真理，才能令人获得解脱。"如果我们想要清净罪业、远离痛苦、证得觉悟以及获得解脱的话，唯一的方法，就是依靠佛教的真理。
6、寸长尺短，术业专攻，时时怀卖油翁心态，处处想三人行必有我师。
7、要想使婚姻生活美满幸福，夫妻之间必须对彼此忠贞。
8、若不断其大妄语者，如刻人粪为旃檀形，欲求香气，无有是处。——《楞严经》
9、不能不在乎褒贬，不能太在乎褒贬。人既是独立的个体又处在群 体之中，一言一行都会被不同的人进行不同的解读。关键在于自己，要 明白自己是否真的像褒的那样好，又是否真的像贬的那样不堪。
10、总想着依赖别人，而自己却不肯努力，到头来必定什么也不能得到。
11、男人为阳，女人为阴。所以大多数男人爱温柔贤淑的女人，需要女人的阴柔来与自身的阳性场态相生相合。男人一般不会爱上比自己强势的女人，所以一个强势的男人越有本事，他处的地势越高，可以俯视的女人就越多，因为这世间处于弱势的女人毕竟占多数。
12、佛教认为，一个人是否拥有金钱物质，是由福报的多少决定的。反过来讲，聚敛金钱的过程就是消耗福报的过程。一生的福报是有限的，消耗完了就没了。所以，在富有之后，要懂得知足和感恩，要与人分享自己的财富和快乐，才能惜福造福，并不断积累来世新的福报。
13、生于尘世，每个人都不可避免地要面对艰难困苦，想开了就是天堂，想不开就是地狱。而积极乐观的心态就是一服良药，可以愈合你的伤口，让你怀着新的希望上路，就像一趟旅行，沿途中有数不尽的坎坷泥泞，但也有看不完的春花秋月。
14、无住相布施等心行布施，奉诸得道者，亦敬诸天人，是为最吉祥。
15、大菩提心本性清净，一切众生无智翳眼，以不信故，谓为不净。"四十华严"卷三十六
16、有适合的事做，跟适合的人相处，生存在适合的环境，是人 生的一大快慰。人之所以痛苦，便是世间这样的快慰稀有，多数人一 生都体会不到。没有快慰，人生岂不无趣？于是我们就自己寻找快 慰，把不适合的事做成适合的事，将不适合的人处成适合的人。这样 做虽然很累，但可以让你忘记许多痛苦。
17、[天天禅语]能顺天理，就有福；逆道而行，平安难求。
18、文字、语言、概念都不能说明禅的究竟真理。
19、现实生活中，女人往往会爱上和自己的个性完全相反的男人。
20、一切恶友、诸烦恼业，即是菩萨道庄严伴。
21、佛家讲一切唯心造，我们的生命历程完全是我们自己造成的，我们的一思一念，都在创造我们的未来。生活的沉淀，心灵的反省，固然是人生改变的主要法则，而迷茫君子在人生关键路口是否还应该有些我们能去主动把握、主动调整的有形方法和规律呢？
22、济贫要用爱心，教富要用耐心。
23、不取天眼等五通造事外道，唯取人理凡夫耳。（唐）法融禅师（《宗镜录》卷八十）
24、世事如棋局，不执着才是高手；人生似瓦盆，打破了才是真空。人生没有完美，幸福没有满分，当执着成为负累，放手就是解脱。心中有道，拥有一切；心中有梦，才有希望；心中有禅，生活安然。携一份淡泊，品一份宁静，兴之所至，心之所安，尽其在我，顺其自然。
25、人生在世总是"一半一半"，即在乐、成、得、生中有苦、败、失、死。只有包容不完美，才能感受到真正完整的幸福。一、有苦有乐的生活才更为充实。二、有成有败的生命才更加合理。三、有得有失的生活才是公平。四、有生有死的生命才是自然。
26、等待是一种智慧。春天到，花儿自然就开了。有因必有果，有因才能有果。凡事条件满足不成也难，等待恰是因为条件不成熟。好比未煮熟的大豆，急着吃就会中毒。千年开一花的铁树，其间的痛苦、寂寞、忍耐只有自己知道。急于求成往往事与愿违，学会等待便是前进。
27、珍惜这个词，透着几许沧桑，必然有所得失，人就这么一生，不要去过份地苛求，不要有太多的奢望。所以让我们从快乐开始！做你想做的，爱你想爱的。做错了，不必后悔，不要埋怨，世上没有完美的人。跌倒了，爬起来重新来过。不经风雨怎能见彩虹，相信下次会走得更稳。
28、人世沧桑，走过生命的旅途，谁都有可能会彷徨，会忧伤，会有苦雨寒箫的幽怨，也会有月落乌啼的悲凉。但有限的生命不允许我们挥霍那份属于人生的宝贵时光。生活中难免会遭遇到种种意外打击，与其在悲痛之中不能自拔，倒不如忘掉各种烦恼与不快，用微笑来面对生活。只有经历了风寒阴霾的苦砺，才会破茧走出苦难，走出坎坷，享受明媚的阳光。
29、不用酒施惠于人，即不以设酒宴请表示亲善之意。
30、如果换我先开口，日子是否还一样细水长流生生的两端，我们彼此站成了岸。
31、虔诚的祈祷忏悔所有的罪恶，发现自己的心灵如圣水般清净！时刻都要怀着一颗接受得失无常的心，去认识一切都是短暂的拥有，才会感受到活出当下是多么的重要会那么的自在。
32、虽然绝大多数人都渴求得到世人尊重，但从最起码的角度来讲，我们每个人对生命的`尊重都是很缺乏的，不但不懂得尊重别人的生命，还不懂得尊重自己的生命。
33、独处时，看护好自己的心，它即能创造一个天堂，也能创造一个地狱。群处时，守护好自己的口，它能带给人温暖与光明，也能带来伤害与遗憾。
34、感恩别人是我们内心的真实需求，是让自己身心安宁的需求。
35、世界上最大的法则是自然法则，人的法则其实是最小的。
36、不要试图倾诉。所有一切必须独自承担。没有人会真正分享你的疼痛。你必须学会微笑，然后假装疼痛不在。
37、真性空寂，本自不生，今则不灭。
38、佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。
39、我们大部分的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
40、"我的不悔，与你无关，那是我一个人的不悔，就像秋天的凋零的叶，是从我自己的树上落下来的，我的心疼，只有自己知道。 ——雪小禅 《赏心只有三两枝》"
41、若人寿百岁，怠惰不精进，不如生一日，励力行精进。
42、如果有人赞美我，赞美我的教义或赞美我的弟子，不要因而过分欢喜或得意，因为这样的反应会妨碍正确的判断。
43、不要回忆过去，不要迎接未来，也不要执着现在。
44、还是那句话，没必要去在乎别人说的话，人都是这样，你越把别人回事，别人会越觉得你一文不值，其实善良真的抵不了几个钱，所以说放宽心态跟着自己的感觉走，过好自己的生活，该说的就说该做的就做，或许在一年之后会觉得现在的这些都不是事，毕竟青春的路就是这样走过来的嘛，以后过的好才是王道。
45、学无朋类，不得善友，宁独守善，不与愚偕——《法句经》。注：修学过程中，如找不到真正的朋友，与其和愚痴的人在一起，还不如独守正道。
46、一切皆为虚幻。
经典禅意的语录
时光迅速，运运交驰。吐故纳新，新还复故。虚幻人事，奚足可观？或醉或醒，或歌或哭。譬如野马熠熠，奔逸尘埃。又如涸泽之鱼，殆将不久。以下是我搜索整理的禅意的语录98句,欢迎阅读借鉴。
1、人海茫茫，谁也不曾孤独，心地的宽厚，承接着人生所有的高低起伏，人生不是用那些自我的狭隘，挖掘生命重复的痛苦，而在于一次又一次地刷新自己的人生观，包容那些人生得失，活出人生那份难能可贵的理性，面对所有烦恼的凌厉，更应该学会坦然处之，化解消极。
2、心灵被世俗的杂念填满，每个人都有太多舍不得放下的东西，所以很多人迷失了自己，找不到生活的真意。其实我们越是不忍心看着自己喜欢的东西从手中溜过，我们越无法真正得到。有时即使千方百计得到了，也仅仅是个形式而已。
3、众人的路，众人走，磕磕碰碰无可避免；天下情缘，天下结，聚聚散散无可厚非，理解，才能宽容；宽容，才有宁静；看开，方能释怀；看透，方能淡泊。
4、最好的放下，不是刻意的去忘记，而是让彼此安然。那么，请允许我在这个阳光明媚的清晨，淡泊的守在时光的对岸，将记忆串成风铃，安静的把你想起……
5、人活着，其实有许多事情无法言说，有时走的太远，往往忘记了回路；有时候看的太清，往往看不到东西；有时候想的太多，往往失去自我。生活，如一面镜子，心中有，便有；心中无，便静；心中空，便悟。学会微笑，学会面对，学会放下，让一切随心，随意，随缘。
6、绳锯木断，水滴石穿，学道者须加努力；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天机。小处不渗漏，暗处不欺隐，末路不怠荒，才是真正英雄。____菜根谭
7、青春和现在的区别就是，有时我分不清，哪滴是眼泪，哪滴是汗水，因为它们的温度和咸度，都像烟花，那么凉。
8、佛曰：我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
9、修养是一种美，是一种德．修养是智慧的心曲，是思想灯盏。修养是一杯温馨的茶，你只有仔细地品尝，才能欣赏到它的妙处。修养是隐藏的美，高贵典雅，又清新透明。它像有朦胧薄雾的清晨那样令人遐恩，又像静谧安逸的黄昏那样让人憧憬，认真体味，你就会感觉到它的浓郁和美好．
10、应发欲心，超过有结，应发欲心，于无欲中，欲无欲事。《大威德陀罗尼经》卷五
11、成佛不成佛，端在做人。
12、人人脸上有笑容，这个集体就非常祥和，人与人之间就能够彼此包容、彼此谅解、彼此尊重。在一个集体当中，彼此的感恩、彼此的包容、彼此的成就，至关重要。
13、生活中，我们也像这个人一样四处寻找解脱的途径，殊不知，并没有谁捆住我们的手脚，真正难以突破的是心中的瓶颈。突破心中的瓶颈，清除心中的垃圾，就可以在属于自己的天空中自由翱翔。
14、实语谓甘露，妄语则为毒。
15、观心行相凡夫二心，其相云何？一者眼识乃至意识，因缘自境，名自悟心；二者离于五根，心、心所法和合缘境，名自悟心。善男子，如是二心，能发菩提。善男子，贤圣二心，其相云何？一者观真实理智，二者观一切境智。善男子，如是四种，名自悟心。《心地观经》卷八，发菩提心品
16、时间是我们最大的财富，我们是否应该珍惜光阴，珍惜这掌握在我们手中的每一个当下，从而获得更加有意义、更加快乐的人生呢？不要以为过去的已经过去，未来的一定会来，现在的永远不变。我们唯一能够把握的就是现在。所以不要牵挂过去，不要担心未来，活在当下、珍惜当下、把握当下，才是最重要的。
17、恒唯法师禅语人生学会宽容，让你的生活少很多烦恼；学会奉献，请让你的生活充满阳光；其实天很蓝，阴云总要散；其实海不宽，彼岸也连着此岸；其实梦很浅，万物皆自然；其实泪也甜，当你心如愿。活着自己的坚持，活着自己的单纯，活着自己的如痴如醉，活着自己的美丽梦想。
18、自己给自己套箍最容易，你若不愿意，别人就是想套，也还是要费些周折。我们一边梦想着自由，一边却在不停地给自己套箍，同时对别人套来的箍半推半就，怎么会不沉重，怎么会不累呢？实际上，套再多的箍都无妨，只要不套在心上。
19、回顾文字可载的几千年历史，人类经历过战争、贫穷、瘟疫及无数的自然灾害，但却没有像现在这样，在大多数国家经济飞速发展，物质高度丰盛，科技超前发达的`情况下，人类的内心却无比的恐慌与忐忑。
20、生离死别之苦，非人人所愿，却是人人都必然经历的过程。难道因为苦，就放弃生命？然而死也不是对痛苦的彻底解脱，因为人们把死也看成了痛苦。既然无论如何也逃不脱苦，那么，与其叫苦连天，蹉跎了岁月，不如珍惜现在，减少忧虑，坦然生活。
21、无数人随着起伏不定的命运和变幻莫测的生活时而升至顶峰，时而坠入深渊，但这都是生活的必经阶段。跌宕起伏、起承转合才是生活的本来面目，古往今来大凡成功者，都曾经历苦难命运的严苛历练。
22、一切道理都孕育在最平常、最平凡的生活中，只要细心体验，肯定受益匪浅。
23、世尊上雪山，有谁为之说。仗此无情剑，便把青丝截。四相本来空，万法一无得。解脱内外著，生死从兹歇。一虚云和尚
24、生活里或好或坏的境遇，是对我们人格与修养的考验。一个贫穷的人，可以在这里学到悲观、厌世、自暴自弃、怨天尤人，也能够学到豁达、通透、激励、勤奋；而富人则可以在这里学到骄傲、自大、得意、粗俗，但也可以学到感恩、知足、回报、幸福。这其中的关键在于我们想怎么学，无论穷富都能保持恒定的心理状态，就能大大地提高自己的教养。
25、住持之要，莫先审取舍。取舍之极定于内，安危之萌定于外矣。然安非一日之安，危非一日之危，皆从渐积，不可不察。（宋）浮山远禅师《与净因臻和尚书》
26、一切烦恼若不坚着，我说无犯。
27、以为在这里学得更多，到极乐便可优先，增进品位，这样的人，只配钻进莲花中，自我困限，五百岁不见诸佛。中国的法律到美国尚且不灵，凭什么要把娑婆的规矩搬到极乐去？
28、若普为一切众生护持禁戒，观第一义空，无我人相而为有情护持禁戒，是则名为净戒波罗蜜多。
29、若人发菩提心，以有所得故，于无量阿僧祗劫修集慈悲喜舍、布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧．当知是人不离生死，不向菩提。
30、在生活中，每个人都可以通过简单的练习训练自己，专注地活在当下：一、安稳自在地走路，专注于每个步伐。二、停下来，深入观察内心和周围正在发生的事。三、转化过去的过失，转化对未来的焦虑和恐惧。
31、应勤修愍破戒者，谓以大慈悲，拔济犯罪，安置菩萨净戒中故。"四十华严"卷三十一
32、只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好？生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。
33、[天天禅语]法入心，才"有法度"，自度再度人。
34、与谐的人生最美，安定的社会最幸福。
35、以弥陀心中之众生，念众生心中之弥陀，岂众生心中之弥陀，不应弥陀心中之众生耶！《彻悟禅师语录》
36、世上人性本来清净，万事万物都在自性中产生。如果思量一切恶事，就 会作恶；如果思量一切善事，就会行善。所以一切事物都在于自性。如果执 着于外界事物，虚妄之念像浮云覆盖，自性便不能明净。
37、我们的智慧本像月亮一样光明，如果没有被云雾般的烦恼遮住本性，就会永远光明无比；我们的福德本像月亮一样圆满，如果没有被罗喉般的私心毁灭功德，就永远那么充盈。我们对着月亮祈愿吧，愿我们早日去除烦恼与私心垢念，早日回到如月般明亮圆满的本性。
38、将道德神圣化是一个社会的悲哀，道德不应该是稀缺的奢侈 品，而应该是常见的必需品。道德来自灵魂的自觉，反过来又滋养灵 魂，道德实际上是灵魂的食粮。道德如果神圣不可得，说明这个社会 有病，病的名称叫"灵魂饥饿症"。
39、保持一种美丽的心情，采一柱大漠的孤烟映照黄昏的落日，捉一轮浑圆的清月放飞自由的心灵！
40、贫穷是一时，能启发出爱心，才是永恒的富有。
41、若不能消信施之食，宁可一日百数归俗，不应破戒受人信施！
42、你若想被爱，就要先去爱人；你期望被人关心，就要先去关心别人；你要想别人对你好，就要先对别人好。这是一个保证有效的秘方，可以适用在任何情况。
43、社会需要爱，人人需要爱；爱是人生最大的幸福。
44、人生无常。物理有成、住、坏、空；心理有生、住、异、灭；生理有生、老、病、死。这些道理我们若能透彻，就不会在人与人之间计较；不在人我是非中计较，自然能专心于道，不会在现实的人生中随意起心动念！
45、大孝之心，即是大爱之心。
46、有一句禅语叫掬水月在手。虽然月亮在苍天之上，但是如果我们开启智慧，掬一捧清水，月亮美丽的脸庞就可以出现在掌心之中。人生也是如此，如果能在生命的极点奋力一搏，或许会看到一处全新的景观。
47、还不清，来生还得继续；前世的缘，今生正在实现，好不容易盼到了，还不好好把握？
48、由于我们凡夫的六根不是正量，所以我们所看到、听到、知道的一切的一切不是绝对的真理。假如我们凡夫的六根是正量，看到、听到和知道的一切都是真理的话，那么佛陀的圣道为谁起到何作用呢？
49、时间深处 偶尔放下匆忙的脚步，让心空一空，腾出属 于精神和灵魂的位置，它们随后就到。不能怨精神 和灵魂的脚步太慢，快了就留不下坚实的足迹。倒 是要检视一下我们自己，是否因为走得太快，身后 连一点值得收藏的痕迹都没有。不妨等一等，生命 的油耗太大，车损惊人，应该大修或保养一次了。
50、依赖的习惯，是阻止你迈向成功的一个个绊脚石，要想成就大事你必须把它们一个个踢开。
51、信佛重要，还是信因果重要？我个人认为：宁可以不信佛，但不能不信因果。
52、这个世界，随时随地可听见骂声，可看见骂人事件。"骂"字两个口， 祖先造字时用了两个口，想必有其用意。骂人是两张嘴对着骂，骂人者自 会得到被骂者的回应，其实也就是通过别人骂自己。
53、人在制定自己的人生目标时，应该要有正确的心态，既要追求生活的充实与快乐，同时又要摒除凡尘浮名与虚利的捆绑。
54、世上的道理都是一生万、万化一，只要抓住一个最本质的东西，以之观察万事，无不相合；观察万千现象，最后看清了，理出头绪了，无非是一个最本质的东西。抓住了吃饭的本质，应用到生活的各个层面，无不灵验。
55、《莱根谭》里说："宠辱不惊，闲看庭前花开花落：去留无意，漫随天外云卷云舒。"为人做官能视宠辱如花开花落般平常，才能"不惊"；视职位去留如云卷云舒般自然，才能"无意"。"闲看庭前"大有"躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋"之意："漫随天外"则显示了目光高远，不似小人一般浅见的博大情怀：一句"云卷云舒"又隐含了"大丈夫能屈能伸"的崇高境界。对事对物，对功名利禄，失之不忧，得之不喜，正所谓"淡泊以明志，宁静以致远"。
56、我们平时还是应该靠自己的努力去 修得一把伞用以自度，因为没有人会给你送伞。自伞自度，自性自度，求 人不如求己。
57、我宁愿过着艰苦朴素的日子，也不愿意自己的幸福与快乐建立在他人的痛苦之上。
58、爱是阳光，让心灵的鲜花开放；爱是雨露，滋润仇恨的心灵；爱是和煦的微风，吹去心头的阴影。世界是互动的。你给世界多少爱，世界就会回报你多少爱。当我们接受爱的同时删忘了给别人以关爱。
59、如何以培养美德接济无德之人？对无德之人，要求他们改进，没有什么效用。他们不知道什么是德，不知道有德的好处，所以无德。你不如培养自己的美德，做个样子给别人看，那些无德之人一看你这个样子很好，没准由欣赏而羡慕，由羡慕而模仿，也就从无德变成有德了。
60、将昨天、今天、明天的事情都打理妥当，在回想过去时，不阻碍今天前进的脚步：在过好今天时，也要为明天打算，如此才能走好生活之路。
61、心遇缘而不动，是则一切法无性。
62、婚姻关系其实跟菜市场讨价还价差不多，每个人都有自己的底限，在有共同的做成一笔买卖的愿望下，就会你进一点，我退一点。
63、佛陀曾说"甜语第一善"、"恶语第一恶"。凡能伤害他人的恶言恶语，即使对仇敌也不要说，否则，就算你让他一时哑口无言、无地自容，但你骂他的那些话，就如空谷的回声一样，终会成熟在自己身上。
64、佛教之道，绵绵不绝，究其根底，在明心见性，自净其意。因为心为诸法之本源，若人人修心正心，扩展胸怀，放大心量，熄灭贪、嗔、痴，由个体而家庭而社区而国家而天下，则心净国土净，心安众生安，心平天下平。而禅宗的最高境界也曾被大德归结为"看山仍是山，看水仍是水"，这也正是人们对于生活的一种返璞归真，回归自然的渴望。
65、别人刚强，要以柔软应之；别人狡猾，要以智慧对之；别人怀疑，要以自信处之；别人鲁莽，要以谨慎待之。别人好胜，要以谦卑感之；别人争利，要以无争化之；别人行善，要以欢喜随之；别人做恶，要以悲悯止之。兵来将挡，水来土掩。万境现前，则无不利。
66、做人：对上恭敬、对下不傲，是为礼；做事：大不糊涂、小不计较，是为智；对利：能拿六分，只拿四分，是为义；恪律：守身如莲，香远益清，是为廉；对人：表里如一，真诚以待，是为信；修心：优为聚灵，敬天爱人，是为仁。
67、生活的路上注定和烦恼相遇，但不是苦苦纠缠，而是能够寻找那些积极光明的人生力量，让人生更阳光，而不是更暗淡，走过的每一次生命困惑，恰恰是给人生带来的思考，如何能够开拓新的格局、新的概念，或者说是一种重新开启人生的又一次脱胎换骨。
68、在修学佛法中，我们常说："我慢高山，法水不入"。这正是在强调为人处事当中首先要学会恭敬和谦让。然而，真正去做却不是那么简单，需要久久地练习。因为无始劫来，我们习惯了我慢贡高，所以想一下子"低下来"很不容易。
69、一念之慈，万物皆善。一动念头就先发现别人的毛病，正是自己莫大的毛病。一动念头就先想到别人的优点，正是自己莫大的优点。
70、一盏清茶，便是一段光阴；一方田园，便是一份心境，隔着一帘烟雨，看一场雾里看花的虚无。
71、人生最值得投资的就是磨练自己。生活与工作都要靠自己，因此自己是最值得珍爱的财富。工作本身并不能给人带来经济上的安全感，而具备良好的思考、学习、创造与适应能力，才能使自己立于不败之地；拥有财富，并不代表有永远的经济保障，拥有创造财富的能力才真正可靠。
72、看懂，看透，看破。世态人情，需看懂；名利浮沉，得看透；生老病死，要看破。世界不大不小，看遍了，也就看淡了。我们一生，都是租来的光阴，为生命打这一份工，认真、但不能太较真儿。很多事情简单不起来，只是因为太在乎。
73、我们的心，是一座小城，没有杂乱，没有喧嚷，只有一团薄雾，一阵微风，装着童年的纯真。我们看不懂这个世界，不是因为无知，而是因为不够单纯。
74、放下是一种心态，一种智慧，不是一种行为。
75、它们决定交换身份，起初十分快乐。
76、人生中的烦恼都是自己找的。当内心博大、空灵无碍，犹如倒空的杯子，便能恬淡宁静。人的心灵，若能如莲花如日月，超然物外，无分别心、取舍心、爱憎心、得失心，便能获得自在与安详。水往低处流，云在天上飘，让一切自然和谐地发生，这就是平常心。人生如行云流水，回归本真，这便是参透人生，便是禅。
77、大干世界，世事纷繁。烦恼、忧愁好像一把凿子，在人的面孔上凿出无情的皱纹来，不但使人的面容憔悴，还会使人的心灵衰老。其实人生本就平凡、渺小，我们只不过如烂漫的春天里的一棵小草，不过是无垠的蓝天中一朵白云。当你用积极的人生态度，举起微笑的双手叩开生活之门的时候，你就会被幸福和快乐包围起来；当你用悲观的眼神注视着充满阴霾的天空，躲在角落里用悲伤的泪水浸泡着流血的伤口的时候，那无疑是在用伤痛无情地、加倍地惩罚着自己。若把自己摆在恰当的位置，就能在平凡的日子里享受快乐的时光。
78、勤奋和快乐是生命追求的永恒主题，每个人都渴望能够更多地拥有快乐。然而，有些人却活得很累，快乐不起来，他们常常怨天尤人，怪上天不偏爱自己，怪命运多舛，抱怨事业不顺、家庭不和……其实这些都不是影响快乐的决定因素，真正决定你快乐与否的只是你自己——自己的胸怀，自己的豁达。
79、只要我们合理建设自己的内心，就能远离痛苦，获得快乐。
80、是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提。
81、人生这一场风雨兼程的孜孜前行，欣然承担那份磨砺与苦难，生命可以遭遇艰难，但绝不会因为懦弱而因此回头，人海中穿梭，需要面对，当然也要接受错过，生活的所有用心良苦，不过是带给人生的一种自我清醒和如何改进。
82、飞逝的岁月，给人的总是无奈和感慨；斑斓的世界，给人的总是眷恋和凄苦；清浅的时光，给人的总是执著和坚强。生活就是这样，有波折，有无奈，也有些美好。平凡中有飞翔的梦想，琐碎中有平静的情怀，简单中有镌永的幸福。不苛求自己，不要求别人，累了就找个休息的理由、烦了就找个释放的路口。
83、死亡并不神秘，也不像我们想象的那么可怕。死亡根本就不是生命的结束与终结，而是生命的起点，只不过是换一个身体而已。就像把硬盘里面的数据拷出来，装到另一个硬盘当中一样。当然，如果今生做得不好，来世会有不好的果报。如果做的坏事太多，来世能不能变成人就不好说了。
84、人的身体就像一个小宇宙，身体的每一个小部分里生活着很多其他生命体，"你"只不过是这些生命体的国王，因为你福报大，掌握着这个身体。
85、修学佛法从发愿开始、从惭愧忏悔开始。有一颗惭愧的心，就能够激励自己向上；有一颗忏悔的心，便可以不断更新自我。
86、一浪翻一浪，一波过一波，便是彼岸。
87、佛即心兮心即佛。心佛从来皆妄物。若知无佛复无心。始是真如法身佛。
88、刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。
89、立志如大山，种德若深海。
90、那些细微的让人分不清楚的花种，实际上内在有着很大的差别，我们想种出什么颜色的花，并不是在于你后期是如何努力的浇水和施肥，而是完全取决于你播撒什么样子的种子。很多事物也像种子一样会发芽，比如爱，比如恨。在播撒我们种子的时候，记得想想它的果实吧。
91、我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！
92、不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们透过勤奋学习，使自己充满智慧。
93、入得世间，出世无余。
94、佛陀教化众生，远离感官的贪瞋痴，远离一切诱人的事物，明心断念地去修行，以达寂静之境，得智慧大解脱。
95、生命非常短暂，所以要加紧脚步，快速前进，不可拖泥带水，切勿前脚已落地，后脚还不肯挪开。昨日的事就让它过去，把心神专注在今天。
96、镜明而影像千差，心净而神通万应。
97、当在乎碰上不在乎，疼爱与痛爱会并现。
98、盔甲太重，人自然累。
