本文目录一览:
- 1、求个关于县长写书法闹的笑话 田连元讲的
- 2、田连元的英国日本中国三个剑客比赛的笑话,名字是什么来着??
- 3、跪求热门 大话成语,我需要这百度网盘资源,可我找不到,希望分享一下!
- 4、有一个地方孩子出生起名字都是出去撞相声名叫什么
- 5、想找个相声 里面是说林海雪原 杨子荣独身去见坐山雕那一段 但什么人说的我忘记了
- 6、为何袁阔成被誉为评书四大家之首?
- 7、喜欢田连元评书的进!
- 8、免费听书软件哪个好
- 9、长篇单口相声跟评书有什么区别?
- 10、最能展现单田芳功力的,是哪部书?
求个关于县长写书法闹的笑话 田连元讲的
这个笑话他徒弟大山也说过,写书法,他就会同意不同意,胡不字,结果他这样写的,同字不同意,同意不同字,字同意不同,意同字不同。落款,胡不字。还是那仨字
《胡不字》
http://v.ku6.com/show/ZLg8rfLTqBmv2te3.html
我........连听都没听说过......
呵呵,不好意思,没听说哦过
。。。
田连元的英国日本中国三个剑客比赛的笑话,名字是什么来着??
楼主小时候,有一次老爸去上班,老爸下楼的时候,我跑下去,说老爸给点零花钱用用吧,因为我平时基本不怎么要钱的,老爸抽了一张一百的给我,楼主当时那个激动啊,接钱的手都在颤抖,一天都在思索怎么花这笔巨款,还拿了一张纸列了个清单,想买什么一个个写下来,还没等花呢,老爸晚上回家,老妈开始算钱了,怎么少了一百啊,老爸说给我了,然后我的钱刚刚捂热就被搜回去了~~
给苍蝇做手术那个?
比剑
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有一个地方孩子出生起名字都是出去撞相声名叫什么
田连元 笑话《起名》 关键词“他娘了个腚什么时候能长磨盘那么大呀!”
想找个相声 里面是说林海雪原 杨子荣独身去见坐山雕那一段 但什么人说的我忘记了
是评书名家田连元讲的的一个小笑话叫《事故的故事》吧
为何袁阔成被誉为评书四大家之首?
这是因为袁阔成是一个非常优秀的人,对评书有自己独到的见解,每次出场都能够让人有所收获。
因为袁阔成评书能力非常强,再加上观众也非常多,因此被评为评书四大家之首。
因为他本身是四人之中最有实力的,而且待人很和蔼,所以可能大家都佩服他,所以也就接受了他是首位。
别人家的爸爸陪儿子睡觉都是讲故事,笔者却是掏出手机播放评书,好家伙,一部《三国演义》听了半年多才听到司马师死了,现在儿子基本上养成了一个习惯,上床时只用说三个字就行:“袁阔成”。
一部评书《三国演义》从笔者父亲开始听,现在听到第三代了,这就是评书艺术的魅力,也是袁阔成先生的神迹。
现在一说起评书来,大家总是喜欢提“评书四大家”,袁阔成、单田芳、刘兰芳和田连元,甚至还有人用相声的“帅卖怪坏”给四位做了分类,袁阔成“帅”,刘兰芳“卖”,单田芳“怪”,田连元“坏”,确实有点儿那个意思。
四位评书大家在艺术上各有千秋,粉丝数量也非常多,但要说起来四位当中谁是魁首,那必然是袁阔成先生了,这一点不光是笔者这么认为,很多人甚至包括评书行业内部人,甚至是刘兰芳田连元他们也这么认为。笔者认为,这个说法是有根据的,具体原因如下:
一、 辈分高,门户正
从评书行业的门户上看,严格来说,单田芳和田连元都应该属于西河大鼓门艺人,他们并不是传统评书行出身,而且两人都属于袁阔成的师侄辈。
刘兰芳是东北大鼓门出身改说评书,虽然按照笔者考证,刘兰芳拜师的师父孙慧文也有传统评书门户,并且刘兰芳如果从孙慧文的评书门论的话还能算是袁阔成同辈,但刘兰芳一直是自认比袁阔成低一辈。
袁阔成属于评书行业第九代艺人,和连丽如的父亲连阔如、刘立福的父亲刘健英以及李鑫荃的师父段兴云同辈。
袁家从袁阔成爷爷袁蔼堂起就是传统评书门艺人,两位伯伯袁杰亭和袁杰英以及父亲袁杰武在北京城号称评书界“袁氏三杰”。袁阔成是家传的技艺,从小就跟着父亲满北京城书场转接受熏陶,后又拜师金杰立,问艺于陈士和。因此袁阔成属于评书界里的名门正派,评书界在艺术上能与之比肩的只有陈士和、刘健英和刘立福的陈派《聊斋》。
二、 袁阔成的评书博采众长
袁氏三杰的评书风格和特点本来就各有不同,袁杰亭的评书稳重大气,袁杰英的评书潇洒幽默,袁杰武的评书规矩瓷实。尤其是袁杰英,他在北京城名气很大,被书座们称为“评书行的梅兰芳”(也有一说是袁杰亭)
袁阔成的评书可谓袁家评书集大成者,家传的《五女七贞》对他来说已经不够展现实力,在经过师父金杰立和陈士和的指点之后袁阔成18岁就在东北书场上一炮而红。
袁阔成的评书用单田芳的话说就是“干净”,没有零碎的嗯、啊的停顿,一段评书一气呵成没有卡顿,每个字落下来就可以印刷出版。这种功夫真不是每个评书人想学能学得来的,这不仅有天赋还得有后天的汗水和心中的热爱。
三、 锐意改革的先行者
评书界虽然是相声界的老大哥,但可能还是由于地位高年头远,行业改革要比相声界晚了很多而且困难重重,这也是评书这门艺术的特殊性决定的。毕竟很多评书老艺人一般是一辈子只说一部书,突然改革说新书自然很难转过弯来,还闹出了《济公传》改名《革命僧人》的笑话。尤其是在1953年和1962年两次评书“说新书”改革更是给整个行业带来了巨大震荡。
而袁阔成则不仅没有这样的问题,相反他早在1948年东北刚解放时就带头说起了《小二黑结婚》,首开说新书的先河。要知道袁家是行业闻名的评书世家,他的带头作用是显而易见的。
1958年袁阔成又第一个抛开评书行业用了几百年的场面桌,把坐着说书改成了站着表演,他将长衫换成中山装和皮鞋,引领了整个行业的变革。
袁阔成对评书行业的改革和带动之功劳,堪比相声界的侯宝林,他的二伯被人称为评书界的梅兰芳,袁阔成堪称评书界的侯宝林。
四、 与时俱进的弄潮者
在整个评书行业都在纠结说新书还是坚持说老书时,袁阔成的新书一部接着一部,听他的新书几乎就是一部中国革命史,从《二五长征》到《烈火金钢》《吕梁英雄》再到《暴风骤雨》《林海雪原》,袁阔成的新书不仅能够实现高台教化历史普及,还能吸引观众。比如他著名的《肖飞买药》,他能将每一个人物从肖飞到汉奸再到日本兵的动作表情演绎得惟妙惟肖,一分钟不到就能让你听进去,这就是本事。
改革开放之后,随着刘兰芳、单田芳和田连元的袍带书短打书重出江湖,袁阔成在1981年录制了长篇365讲的《三国演义》,这成了中国评书历史上的一座丰碑。
袁阔成让人惊讶的是他虽然贵为评书高门大户的世家,但他从来不排斥新鲜事物,在世纪之交时他甚至接受证券行业期刊的邀请录制了《散户兵法》,所谓大师必定是有海纳百川的胸怀,袁阔成以行业领军者之尊勇敢尝试新鲜事物,甚至能够去做普及儿童评书的工作,从此角度看,称其为一代宗师行业泰斗当是无可争议。
五、 低调做事谦逊为人
姜昆和单田芳都曾劝袁阔成应该办几次评书专场,不论从哪方面讲他都是评书行业最应该办专场的人,以他的艺术风格来说,大舞台也更适合他的表演,但袁阔成总是婉拒各方的好意。他曾经表示过,不愿意办的原因还是因为他对自己的评书艺术依然不满意。
这可能也是袁阔成始终不正式收徒的原因之一,一颗对评书的热爱和敬畏的心贯穿了他的一生。
综上,不论从人品修为、艺术水准、行业贡献、师承门户等各方面讲,袁阔成足以配得上评书行业泰山北斗之名,“古有柳敬亭,今有袁阔成”并不算夸张。
喜欢田连元评书的进!
非常好.
我喜欢单田方
田连元的评书历史、传奇、典故比较多,此外还有一些反映新人新事新风貌的故事、笑话。
他的评书具有语言流畅,情节紧凑,语言轻松又穿插经典幽默的风格。
相对于单田芳的评书语言,田连元的语言更规范,发音更贴近与普通话,书面语使用更多一些。
他的历史故事多经过加工,在基本保持原貌的基础上,进行了更丰富的补充和润色,使故事更吸引人,情节更曲折真实,穿插的小笑料又使他的评书更为人所喜爱,更有趣味性。
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长篇单口相声跟评书有什么区别?
单口相声和评书都是百姓生活中喜欢听的两种艺术形式。除了对口相声、群口相声和小品外,单口相声和评书也颇受大家的喜爱。单口相声和评书有一定的相似之处,比如它们都是需要一个人去完成一个作品,说单口相声的人和说评书的人都需要有一定的语言功底,并且有自己独特的腔调和感情,以及独有的形式去表现出来。
【评书】
评书也叫做说书或者讲书,在我国广东省的粤语地区俗称讲古。在古时候,人们称之为说话,是一种古老的汉族传统口头讲说表演艺术形式,在宋代开始流行。各地的说书人以自己的母语对人说着不同的故事,因此也是方言文化的一部份。清末民初时,评书的表演为一人坐于桌后表演,道具有折扇和醒木,服装为长衫;至20世纪中叶,多不再用桌椅及折扇、醒木等道具,而以站立说演,服装也较不固定。而在我国改革开放后后,在电子媒体和普通话推广的冲击下,一些方言的说书文化日渐衰落,虽然发展滞后,但依旧还留有其独特的活力。
【单口相声】
单口相声是相声中的一种形式,因是一个人说,所以称为单口相声 。 单口相声是在民间笑话的基础上发展起来的一种民间艺术形式,它既有相声的特点也继承了民间笑话、故事、评书的艺术手法。它故事性强,情趣横生,因而在社会上也得到广泛流传。
单口相声的基础主要是民间笑话,评书是以引人入胜的故事情节和任务为基础。单口相声一定要有笑料和包袱来逗观众开怀大笑,而评书则无需有笑点,只需将听众带入到故事情景中去就可以了。
1、单口相声必须有包袱,评书不一定有包袱
2、评书必须有扣儿,单口相声不一定有扣儿
那么有包袱的评书和有扣儿的相声有什么区别呢?
那就是演员表演模式的区别了。相声夸张、滑稽,评书要平稳一些。
但是相声小段儿和评书小段儿的界限并不明显,其实都是小笑话儿。
因为小段儿的评书最好有包袱,不然听众听什么?比如单田芳说的“锯锯齿儿和齿儿锯锯”、田连元说的“把保险丝打断了”之类。
相声的贯口儿和评书也有区别,主要是表演模式的区别,相声夸张一些,评书平稳一些。比如赵振铎先生在《八扇屏》中的贯口儿,尤其是张飞的那段,放在相声里,听着那叫一个过瘾,简直空前绝后,但如果有那个评书演员也这么说,我只能认为他疯了。
就是相声偷评书的,严格讲就根本没区别,说塞包袱或者不塞包袱 是相声给自己脸上贴金,说评书也有里边塞包袱的,纯属个人说书风格。并不属于两者根本区别
相声本来就个大杂烩,不入流的玩意,属于自己的东西很少很少,都是靠学 抄 偷 其他戏剧 戏曲 曲艺的精华来凑合出来的,而且没有一样是学精的,没办法 他学的太杂就难精
要不怎么说 以前 说相声的自己都看不起自己,人家叫说书的叫先生 说相声的叫 伺候您说一场相声。。。这都是有根源的。。。郭德纲 把相声吹的没边了,说到底 相声在曲艺中地位还是很低很低的,一句话 属于自己的独门功夫太少
刘宝瑞是单口大王,他就曾说过单口相声与评书的区别主要在包袱上,相声是为了逗观众乐,所以必须有很多有意加进去的包袱。而评书不重视包袱,即使能逗观众乐,也通常是靠评书艺人的语言魅力和评书人物自身的魅力去感染观众。
所以听单口相声,是奔着包袱去的,听评书是奔着故事情节去的。当然,单口相声也可以有精彩的故事情节,比如刘宝瑞的《官场斗》。
相声有包袱啊,而且抖包袱是重要内容。
评书是没有包袱的,即使有小包袱,也是调剂。
单口相声和评书都是中国的传统文化,二者有相同之处但也有不同之处,二者的具体区别我认为是这样的,单口相声的主要目的是逗人发笑,评书的主要目的是阐述事实加以演义。
两者的区别是显而易见的,评书是以引人入胜的故事情节和人物来取悦观众的,而单口相声讲的是一段笑话,虽然单口相声也要讲述故事,故事中也有人物,但这其中一定要有引人发笑的“笑料”(相声术语叫“包袱”)。评书是在讲故事,单口相声是在讲笑话;评书不一定让观众发笑,而单口相声必须想办法让人听了发笑。在编写创作相声段子时,要有意识地按相声的特点组织起几个或多个让人听了发笑的笑料,所以观众听了必然要发笑。
另外在表演风格上,评书和单口相声也各有不同。说书人有说书人的腔调、动作和表情;说单口相声的有说单口相声的腔调、动作和表情。
相声讲究”说,学,逗,唱”,最主要是在讲述故事的时候把人逗笑了,评书讲究”说,演,评,博”,其中的评就是要在讲故事的过程中有评论。评叙说表非容易,千言万语须记。一要声音洪亮,二要顿挫迟疾。装文装武我自己,好似一台大戏。
评书的节目以长篇大书为主,所说演的内容多为历史朝代更迭及英雄征战和侠义故事。后来到了20世纪中叶也有篇幅较小的中篇书和适于晚会组台演出的短篇书,但长篇大书仍为其主流。评书的脚本必须案头能阅读,场上能表演,语言口语化,既生动又形象。这样,说起来才能娓娓动听,引人入胜。
中国的传统文化都需要继承,是每个中华儿女的责任
最能展现单田芳功力的,是哪部书?
说起单田芳,永无下回分解。2018年9月11日,一代评书表演艺术家离开了我们,以后我们唯有在他的录音里重温那些经典了。
单田芳从艺半个世纪以来,录制了100多部,15000集评书,作品数量很大。
他的代表之作:《隋唐演义》、《白眉大侠》、《三侠五义》、《童林传》等等。
单田芳的一生是励志的一生,为了说书,他曾经硬生生的敲掉了满嘴的牙还往嗓子眼里抹过清凉油。
一 先说单田芳往嗓子眼里抹清凉油。 清凉油是外用的,一般人都是抹在皮肤上,可单田芳为了说书,竟然往嗓子眼里抹清凉油。
单田芳嗓子长过息肉,那时候单田芳刚做完手术,他经常脖子上敷着冰袋,还租了一台雾化机,没事的时候就吸两口。可是尽管这样,他的嗓子还是不行,沙哑的说不出话来。为了坚持把书录下来,单田芳就往嗓子眼里抹清凉油,就这样在电台坚持录完了他人生的第一部书。
1980年大年初一,电台播出了单田芳的第一部书《隋唐演义》,他沙哑的嗓音从此传进了千家万户。 二 单田芳敲掉了满口的牙。 文革时期,单田芳被丢了几颗牙。后来为了说书,单田芳镶上了几颗假牙。可是有一次却因为假牙闹出了笑话。
那是在表演的时候,单田芳讲的很卖力气,当他讲到程咬金探地穴,大斧子一轮,噗的一声,一道白光飞了出去,单田芳嘴里的假牙飞到了台下,单田芳赶紧说,脚下留德,我的假牙!人们大笑起来,单田芳赶紧捡起假牙,重新装回嘴里,又接着说书。
为了再也不出现这样的笑话,单田芳硬生生的敲掉了满口的牙,镶上了满口的假牙。
假牙装在嘴里别扭也就算了,自己适应一下就行了。可是单田芳整个牙床都肿了 ,还化了脓。为了不耽误演出,单田芳自己对着镜子挤出脓血,然后戴上假牙又去演出了。
从这两件事可以看出单田芳为了说书付出了多少努力。他太值得我们学习了。
最能展现单田芳功力的书是《白眉大侠》。单田芳惟妙惟肖的塑造了书中的人物,尤其是徐良和房书安,使人如见其人,如闻其声。 单田芳不愧是杰出的评书表演艺术家。
应该是《乱世枭雄》!!!
单田芳说的《隋唐演义》这部评书,足见他的功底多么深厚,其实他说的每一部评书都是代表作。
白眉大侠是单田芳先生的巅峰制作,单老在总结前人作品的基础上,加入自己的想法,创编了《白眉大侠》这部书,刻画了徐良、白云瑞、蒋平、房书安等经典形象,大街小巷都在播这部书。直到现在,还有很多人在听。
最能展现单田芳评书水平的应该是《隋唐演义》,无论是纳声吐气,还是对人物 情感 和语态的把握,包括留扣都到了顶尖的水平。
我觉得单老的评书很精彩,但很多书很雷同。比如《童林传》《三侠剑》《白眉大侠》这一类评书,故事情节雷同太多了,都是被陷害,然后攻打一个个高山,如果听一部都知道其他的情节了。觉得很没意思。
单老还有一部叫《乱世枭雄》的评书,前半段我觉得很没意思,到后半段军阀混战的时候,我觉得也是表演的炉火纯青,但相比《隋唐演义》还是差点,整部隋唐演义说的都可以,而且故事严丝合缝,单老有许多评书是有口误的,经常和前面对不上,而《隋唐演义》整部书还是很严谨的,当然从李元霸出场后,也没有那么严谨了,但是至少有个完整的故事。
我觉得单老最厉害的是对任务心态和语气的掌握,感觉特别棒。不过他和袁阔成和田连元相比,感觉从评书的精致方面和他们两个差的很远。
评书演员的功力体现在以下几个方面:
一、改编的能力。这种能力,主要体现在对原著的理解上。只有理解作品,才能更好地表现作品。对故事情节把握、典型人物塑造,是对评书演员功力的捡验。改编,实际上是一个再创作的过程,通俗的讲,经过再创作的作品,保留的是原著的骨架,而改编,就是添充血与肉。这样才会形成一部新的作品。
二、语言驾驭能力。善于把书面语言转换成生活语言。这一点至关重要,因为评书是听觉艺术,听众只有听得懂,听得明白,才会体现评书演员的功力。
三、应变能力。讲评书,不等于背诵评书,演员即使写好了脚本,现场播讲时也不一定全按脚本讲下来。这就需要演员的应变能力要强,要会自己给自己“打圆场”。
根据上面几项要求,我认为单田芳在他所讲的《乱世枭雄》这部书中,最能体现他的功力。在整部书中,单田芳的生话语言运用的非常纯熟,而且一些俗语也应用的恰到好处。例如说一个人枪打得准,他说“管直”,管枪叫“冒烟儿家伙儿”。这类语言的运用,不仅有时代和地域特色,而且也符合人物的身份和语言特点。
作为一名单田芳先生的小老乡,我个人对这位评书表演大师钦敬有加,也越发怀念大师的音容笑貌,书界风流。
单田芳大师是国内评书界作品最多的老艺术家,独树一帜,没有第二人。他的书作,可以涵纳中华五千年风云变幻,将中华民族的辉煌 历史 尽收眼底。
这样一位成就卓著的伟大艺术家,毕生献给了挚爱的评书表演艺术,赢得了全国人民的热心拥护和衷心爱戴。他的逝去,也牵动了全国人民的心,纷纷怀念和吊唁这位卓越的艺术家。
至于说大师的评书段子,哪一部最能展现大师的平生功力,这真的不好评断,也难以分出高低上下。就是因为大师的作品实在太多了,太丰富了,哪一部都有显著的优势和特色,要想在这些优秀的作品中选出最优的,实在有些勉为其难。
但作为一个评书爱好者,我可以说一说我心中的最优之作。
在我看来,单老的《百年风云》应该有一定位置,也有一定的代表风格,容纳了一个 历史 时期的 历史 进程,讲起来绘声绘色,惟妙惟肖,我听得是如醉如痴,深深沉浸其中。
好多人都喜爱大师的《白眉大侠》,这部书既长又好,是大师武侠作品的巅峰之作,代表了大师的最高创作、表演成就。
我个人也基本支持这一观点。但我更喜欢大师重新出山的开山之作《隋唐演义》。也是从那个时候,人们一下子记住了这个带有公哑嗓儿的评书表演者。
也正是从那时候起,单田芳正式重返评书表演的 历史 舞台,开创了通俗易懂、风格质朴、平易近人的一代书风,成为最基层群体和民众最最钟情、最最欣赏的一位艺术家。
我现在的城市,只要一打开收音机,播放的,都是单老的作品段子,每每开车累了烦了,打开收听一段,既提神又醒脑,实在是精神营养啊。
怀念单老,怀念那些朴实无华的评书段子。
单老是我国著名的评书表演艺术家,他与袁阔成、刘兰芳、田连元并称中国四大评书名家。单田芳老先生一生说了大概一百余部评书,堪称评书界的劳模。他的作品深受广大听众的欢迎和喜爱,素有有井水处就有单田芳的说法,可见其评书受众之广、范围之大、影响力之强。
单田芳的评书我听了不少比如《白眉大侠》《龙虎风云会》《七杰小五义》《五鼠闹东京》《封神演义》《水浒传》《童林传》《连环套》《隋唐演义》《铁伞怪侠》《乱世枭雄》等。可以说他的每部评书都各有特色,无论在情节的精彩曲折上还是在人物形象的塑造上都能给人留下深刻的印象,让人有种欲罢不能的感觉。
具体到说哪一部评书最能展现单田芳先生的功力我觉得还就是他的代表作《白眉大侠》及其姊妹篇《龙虎风云会》。拿《白眉大侠》来说出场的人物极为繁多,上到一百多岁的老剑客,下到二十多的毛贼草寇,仅重要的人物少说也有上百位,但在单老的口中却多而不乱每个人物都性格鲜明,栩栩如生,能让听众轻易就区分开来而且是如数家珍,展现了单老强大的塑造人物的高超技巧与能力。
《白眉大侠》这套书大概是单老运用方言和使用语言技巧最多的一部了吧!为了更好的塑造人物,刻画性格,单老使用了不少方言,比如翻江鼠蒋平的声音,单老使用了又尖又细的声音,非常有辨识度;白眉大侠徐良的山西话,那股子独特的酸味是扑面而来;圣手秀士冯渊那口南方口音也堪称绝妙,冯渊的出场方式一般是这样的:“欧呀混账无比该死的,孱头萝卜缨子臭脚老婆养的……”单老在用南方普通话表现冯渊说话的时候相信没有几个人会憋住不笑。在笑声中冯渊古灵精怪又坏到家的样子就牢牢的刻在听众心里了。
要说单老把声音艺术用到极致的非房书安这个人物莫属了。因为房书安这个人物非常特殊,要模仿他的声音难度太高了,房书安哪里特殊呢?没鼻子啊!现实生活中我们从未见过没鼻子的人更没听过没鼻子的人说过话。
单老对没鼻子的房书安声音的运用简直是神了。房书安的鼻子被徐良用大环刀割去了,导致他说话不兜风。在说话之前先要运气儿,等气满了才能开口说话,说话的那个腔调还真是难以用文字来描述的,建议大家还是去听听吧。
按说单田芳先生的嗓子先天条件并不好,又沙又哑的,不像其他评书演员的嗓子那么清亮。但是单老就是凭借着这幅云遮月的嗓音还有满口的假牙硬硬的把自己沙哑的嗓音变成了自己独树一帜、别具一格、独具魅力的标签,成为几代人难以忘怀的经典声音。
结语:大师已去,经典永存!
乱世枭雄,史诗级巨制
首推隋唐演义