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孟子名言,《孟子》名言警句座右铭

admin admin 发表于2024-01-30 21:16:43 浏览35 评论0

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说出10个孟子名言

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
这道题是几年级出的啊?
长幼有序。——孟子
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子
惟孝顺父母,可以解忧。——孟子
父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子
事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子
仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子
不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子
君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子
世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子
无父无君,是禽兽也。——孟子

孟子的名言15则

孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。——孟子
世俗所谓不孝者五:情其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弃好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子
孟子》名言名句孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”
《孟子·梁惠王上》
孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”
《孟子·梁惠王下》
孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”
《孟子·公孙丑上》
孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。”
《孟子·公孙丑上》
孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。”
《孟子·公孙丑下》
孟子曰:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”
《孟子·公孙丑下》
孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
《孟子·滕文公下》
孟子曰:“不以规距,不能成方员(圆)¨¨¨不以六律,不能正五音。”
《孟子·离娄上》
孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也。”
《孟子·离娄下》
孟子曰:“君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。”
《孟子·离娄下》
孟子曰:“鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”
《孟子·告子上》
(2)权,然后和轻重;度,然后知长短。
(3)人有不为也,而后可以有为。
(4)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(5)其进锐者,其退速。
(6)心之官则思,思则得之,不思则不得也。
7)生于忧患而死于安乐也。
(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
(9)天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
【译文】天子不行仁,便保不住他的天下;诸侯不行仁,便保不住他的国家;卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙;一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体。
(10)国君好仁,天下无敌焉。
(11)省刑罚,薄税敛,深耕易耨(n^u)。
(12)仁者无敌。
(13)五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
(14)易其田畴,薄其税敛,民可使富也。
(15)君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
(16)乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
(17)仁则荣,不仁则辱。
(18)有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
(19)争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。
(20)君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
(21)鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
(22)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
(23)得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
(24)天时不如地利,地利不如人和。
(25)杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
(26)贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。
(27)贤者在位,能者在职。
(28)尊贤使能,俊杰在位。
(29)民为贵,社稷次之,君为轻。
(30)民事不可缓也。
(31)不违农时,谷不可胜食也;数罟(shu^g()不入洿(w&)池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。
(32)庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。
(33)桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
(34)明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。
(35)保民而王,莫之能御也。
(36)诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。
(37)天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
(38)人皆可以为尧舜。
(39)夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
(40)祸福无不自己求之者。
(41)君子不怨天,不尤人。
(42)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
(43)自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
(44)养心莫善于寡欲。
(45)说大人则藐之,勿视其巍巍然。
(46)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
(47)恭者不侮人,俭者不夺人。
(48)爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
(49)不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
(50)贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
(51)富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
(52)有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
(53)君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
(54)不耻不若人,何若人有?
(55)穷则独善其身,达则兼善天下。
(56)说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
(57)尽信《书》,不如无《书》。

孟子有哪些名言

关于孟子的名言
  1、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
  2、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
  3、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
  4、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!
  5、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
  6、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
  7、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。
  8、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。
  9、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
  10、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
孟子的名言名句汇总如下
1、尽信书,不如无书
2、不以规矩,不能成方圆
3、生于忧患而死于安乐也
4、民为贵,社稷次之,君为轻
5、天时不如地利,地利不如人和
6、穷则独善其身,达则兼济天下
7、生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼,可谓孝也
8、学不厌,智也;教不倦,仁也.仁且智,夫子即圣也
9、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.天下可运于掌
10、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生取义者也
11、天时不如地利,地利不如人和
12、一日暴之,十日寒之,未有能生者也
13、一叶蔽目,不见泰山
14、以五十步笑百步
15、鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也
16、不以规矩,无以成方圆
17、得道者多助,失道者寡助
18、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信
19、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣!
20、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉
21、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼
22、权,然后知轻重;度,然后知长短
23、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心
24、生于忧患,死于安乐
25、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也
26、天下之本,国之本在家,家之本在身
27、我善养吾浩然之气
28、惟孝顺父母,可以解忧
29、孝子之至,莫大乎尊亲
30、养心莫善于寡欲

《孟子》名言警句座右铭

《孟子》的名言警句:
1、争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。
  2、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?
  3、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
  4、君子莫大乎与人为善。
  5、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
  6、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷
  7、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
  8、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
  9、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
  10、仁者无敌。
  11、穷则独善其身,达则兼善天下。
  12、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
  13、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为, 所以动心忍性,增益其所不能。
  14、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
1、君子之守,修其身而天下平。
2、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者,亦未有存义而後去其君者。
3、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
4、我知言,我善养吾浩然之气。
5、穷则独善其身,达则兼善天下。
6、大人者,不失其赤子之心者也。
7、人有不为也,而后可以有为也。
8、定天下者,在乎仁政为一者也。
9、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
10、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
11、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
12、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
13、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
14、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
15、贤者而後乐此。不贤者虽有此,不乐也。
16、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。
17、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
18、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

孟子中的名言名句

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!
民为贵,社稷次之,君为轻!
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。生,我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可兼得,舍生而取义者也!
君子有三乐,而王天下不与存焉,父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也,君子有三乐,而王天下不与存焉。
孟子
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
孟子
人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。
孟子
自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
孟子
虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。
孟子
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
孟子
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?
孟子
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
孟子
达则兼济天下,穷则独善其身。
孟子
穷则独善其身,达则兼济天下。
孟子
民为贵,社稷次之,君为轻。
孟子
君子量不极,胸吞百川流。
孟子
惟孝顺父母,可以解忧。
孟子
不以规矩,无以成方园。
孟子
不以规矩不能成为方圆。
孟子
得道多助,失道寡助。
孟子
生于忧患,死于安乐。
孟子
尽信书,则不如无书。
孟子
养心莫善于寡欲。
孟子
人皆可以为尧舜。
孟子
《孟子》中的名言名句
古文名句: 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。--《孟子》
古文名句: 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。--《孟子》
古文名句: 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也:二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。--《孟子》
古文名句: 人皆有不忍人之心。--《孟子》
古文名句: 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。--《孟子》
古文名句: 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。--《孟子》
古文名句: 焉有君子而可以货取乎?--《孟子》
……
1、其进锐者,其退速。
【译文】前进太猛的人,后退也会快。
2、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
【译文】天子不行仁,便保不住他的天下;诸侯不行仁,便保不住他的国家;卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙;一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体。
3、君子不怨天,不尤人。
【译文】君子不抱怨天,不责怪人。
4、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
【译文】富贵不能乱了我的心,贫贱不能改变我的志向,威武不能屈我的节,这样才叫做大丈夫。
5、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
【译文】天将要把重要的任务加到某人的身上,一定要先苦恼他的心意,劳动他的筋骨,饥饿他的肠胃,穷困他的身子,他的每一行为总是不如意,这样便可以震动他的心意,坚韧他的性情,增加他的能力。
6、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
【译文】在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
7、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
【译文】爱别人的人,会受到别人的爱;尊敬别人的人,会受到别人尊敬。
孟子的名言警句
  1、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
  2、不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。
  3、尽信书,不如无书。
  4、得道者多助,失道者寡助。
  5、权,然后知轻重;度,然后知长短。
  6、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
  7、君子不怨天,不尤人。
  8、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
  9、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
  10、说大人则藐之,勿视其巍巍然。
  11、贤者在位,能者在职。
  12、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
  13、生于忧患,死于安乐。
  14、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
  15、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
  16、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
  17、国君好仁,天下无敌焉。
  18、天时不如地利,地利不如人和。
  19、贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。
  20、仁者无敌。
  21、权,然后和轻重;度,然后知长短。
  22、生于忧患而死于安乐也。
  23、庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。
  24、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
  25、尊贤使能,俊杰在位。
  26、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
  27、保民而王,莫之能御也。
  28、养心莫善于寡欲。
  29、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
  30、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
  31、不耻不若人,何若人有?
  32、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
  33、不以规矩,不成方圆。
  34、恭者不侮人,俭者不夺人。
  35、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
  36、人有不为也,而后可以有为。
  37、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
  38、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。
  39、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
  40、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
  41、诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。
  42、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
  43、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,(www.lz13.cn)劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
  44、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。
  45、民为贵,社稷次之,君为轻。
  46、穷则独善其身,达则兼济天下。
  47、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
  48、人皆可以为尧舜。
  49、争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。
  50、穷则独善其身,达则兼善天下。
  51、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
  52、民事不可缓也。
  53、其进锐者,其退速。
  54、仁则荣,不仁则辱。
  55、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
  56、明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。
  57、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
  58、祸福无不自己求之者。
  59、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
  60、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
  61、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
  62、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
  63、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
孟子的名言警句
1、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
2、不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。
3、尽信书,不如无书。
4、得道者多助,失道者寡助。
5、权,然后知轻重;度,然后知长短。
6、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
7、君子不怨天,不尤人。
8、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
9、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
10、说大人则藐之,勿视其巍巍然。

有关于孟子的名言有哪些?

1、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣! ——孟子
2、敬人者,人恒敬之。 ——孟子
3、人人亲其亲,长其长,而天下平。 ——孟子
4、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。 ——孟子
5、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 ——孟子
6、长幼有序。 ——孟子
7、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。 ——孟子
8、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——孟子
9、孝子之至,莫大乎尊亲。 ——孟子
10、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。 ——孟子
11、惟孝顺父母,可以解忧。 ——孟子
12、仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。 ——孟子
13、彼一时,此一时也。 ——孟子
14、无父无君,是禽兽也。 ——孟子
15、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。 ——孟子

孟子名言名句100句

  孟子名言名句100句
1、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
  2、穷困便独善其身,得志便兼善天下。
  3、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
  4、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
  5、王知夫苗乎?七、八月之间旱,则苗稿矣,天油然作云,沛然下雨,则苗氵孛然兴之矣。其如是,孰能御之。
  6、不耻不若人,何若人有?
  7、孟子言且令臣庶皆後去其仁义,而先且以自利,则不交相杀夺,故不足自饱餍。言必杀夺。
  8、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
  9、则天下归之,以政伤民,民乐其亡,以梃服强,仁与不仁也。
  10、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
  11、不以规矩,无以成方圆。
  12、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。
  13、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。
  14、不以规矩,无以成方园。
  15、王何必曰利,亦有仁义而已矣。
  16、,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。
  17、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。
  18、尽信书,则不如无书。
  19、远望之襄王而不似人君,言无人君之威仪也;就而近之而不见所畏焉,言无人君操柄之威也。
  20、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
  21、斯言殆欲使後人深求其意以解其文,不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之,其说又多乖异不同。
  22、君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
  23、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎。
  24、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
  25、君子莫大乎与人为善。
  26、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪。
  27、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?
  28、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。
  29、君视臣如手足,臣视君如父母;君视臣如草芥,臣视君如仇寇。
  30、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
  31、地方百里而可以王。
  32、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
  33、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣。
  34、孟子退自齐梁,述尧舜之道而着作焉,此大贤拟圣而作者也。
  35、定天下者,在乎仁政为一者也。
  36、孟子问王曰:今有战者,兵刃已交,其负者弃甲曳兵而走,五十步而止,足以笑百步者否。
  37、彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌。
  38、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
  39、生于忧患而死于安乐也。
  40、君子之守,修其身而天下平。
  41、於是则慕仲尼,周流忧世,遂以儒道游於诸侯,思济斯民。然由不肯枉尺直寻,时君咸谓之迂阔於事,终莫能听纳其说。
  42、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
  43、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
  44、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。
  45、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
  46、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
  47、夫子言之,于我心有戚戚焉。
  48、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
  49、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
  50、独乐乐,与人乐乐,孰乐?
  51、我知言,我善养吾浩然之气。
  52、王如知此不足以相笑,王之政犹此也,王虽有移民转粟之善政,其好战残民与邻国同,而独望民之多,何异於五十步笑百步者乎。
  53、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
  54、吾善养浩然之气。
  55、我欲托之空言,不如载之行事之深切着明也。
  56、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
  57、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
  58、不以规矩,不成方圆。
  59、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
  60、仁者无敌。
  61、王无罪岁,斯天下之民至焉。
  62、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
  63、始作俑者,其无後乎。
  64、穷则独善其身,达则兼济天下。
  65、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同,若此者众。
  66、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。
  67、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
  68、万取千焉,千取百焉,不为不多。
  69、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
  70、养心莫善于寡欲。
  71、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,则何如?
  72、如千乘夺取万乘,百乘夺取千乘,然後为饱足也。
  73、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。
  74、言定天下者一道,仁政而已,不贪杀人,人则归之,是故文王视民如伤,此之谓也。
  75、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
  76、有风人之托物,二雅之正言,可谓直而不倨,曲而不屈,命世亚圣之大才者也。
  77、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
  78、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。
  79、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
  80、其交也以道,以接也以礼。
  81、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?
  82、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者,亦未有存义而後去其君者。
  83、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。
  84、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。
  85、权然后知轻重,度然后知长短,物皆然,心为甚。
  86、贤者而後乐此。不贤者虽有此,不乐也。
  87、生有淑质,夙丧其父,幼被慈母三迁之教,长师孔子之孙子思,治儒述之道。
  88、大人者,不失其赤子之心者也。
  89、不以规距,不能成方员(圆)。不以六律,不能正五音。
  90、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
  91、今王与百姓同乐,则王矣。
  92、惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道,国家安宁,故得有此以为乐也。不贤之人,亡国破家,虽有此,亦为人所夺,故不得以为乐也。
  93、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。
  94、权,然后和轻重;度,然后知长短。
  95、惠王今问我曰何以利益我国,则为王之大夫必问我曰何以利益我家,为大夫既欲利益其家,则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。
  96、王之好乐甚,则齐国其庶几乎。
  97、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
  98、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
  99、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
  100、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。

《孟子》的经典十九句名言语录有哪些?

孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。——孟子
世俗所谓不孝者五:情其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弃好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——孟子
乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。《孟子·梁惠王下》
孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气。” 《孟子·公孙丑上》
孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。” 《孟子·公孙丑上》
孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。” 《孟子·公孙丑下》
孟子曰:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”《孟子·公孙丑下》
孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。” 《孟子·滕文公下》
孟子曰:“不以规距,不能成方员(圆)¨¨¨不以六律,不能正五音。” 《孟子·离娄上》
孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也。” 《孟子·离娄下》
孟子曰:“君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。” 《孟子·离娄下》
孟子曰:“鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。” 《孟子·告子上》
孟子曰:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。” 《孟子·告子下》
孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。” 《孟子·尽心下》
孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?” 《孟子·离娄上》
虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。——孟子
惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。——孟子
天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。——孟子

孟子的名言警句有哪些

君子有三乐,而王天下不与存焉,父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也,君子有三乐,而王天下不与存焉。
孟子
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
孟子
人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。
孟子
自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
孟子
虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。
孟子
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
孟子
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?
孟子
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
孟子
达则兼济天下,穷则独善其身。
孟子
穷则独善其身,达则兼济天下。
孟子
民为贵,社稷次之,君为轻。
孟子
君子量不极,胸吞百川流。
孟子
惟孝顺父母,可以解忧。
孟子
不以规矩,无以成方园。
孟子
不以规矩不能成为方圆。
孟子
得道多助,失道寡助。
孟子
生于忧患,死于安乐。
孟子
尽信书,则不如无书。
孟子
养心莫善于寡欲。
孟子
人皆可以为尧舜。
孟子
(1)人不可以无耻。
大意:人不可没有羞耻之心。
(2)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
大意:富贵奢侈的生活不能引诱他堕落,贫困卑贱的生活不能让他改变志向,强悍的武力不能使他屈服,这就是大丈夫。
(3)人之患,在好为人师。
大意:人的祸患就在于喜欢对他人指指点点。
(4)穷则独善其身,达则兼济天下。
大意:不得志的时候就修身养性,不与世俗同流合污;得志的时候就要兼济天下的福祉。
(5)虽千万人吾往矣。
大意:(道所在的地方),即使有千军万马也要到那里。
(6)以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。
大意:以武力战胜人,那不是心服,只是力量不够罢了;以德服人才能使人心服口服!
(7)生我所欲也,义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
大意:生是我想要的,义也是我想要的。二样不能一起得到,那么只好舍弃生命而救义。
(8)君子莫大乎与人为善。
大意:君子最大的优点莫过于与人为善。
(9)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
大意:对待其他老人像对待自家的老人一样,对待别人家的孩子像对待自己的孩子一样!
(10)生于忧患,而死于安乐也。
大意:在逆境中生存,而在安逸中死亡。
(11)仰不愧于天,俯不怍于人。
大意:抬头对得起天,低头对得起他人。
(12)爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
大意:爱别人的人,别人也爱他;尊敬别人的人,别人也尊敬他。
(13)圣人,百世之师也。
大意:圣人,是千百年人们学习的榜样。
(14)若无志,与禽兽同类。
大意:假如人没有理想,那么将与禽兽没有区别。
(15)乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
大意:为民众的快乐感到快乐,民众也会替你的快乐感到快乐。为民众的忧患感到忧患,民众也会替你担忧。