×

行万里路,“行万里路”的下一句是什么？

admin admin 发表于2024-01-30 17:50:33 浏览43 评论0

抢沙发发表评论

本文目录一览：

行万里路下一句是什么

“行万里路”下一句是“不如阅人无数”。原句是：“读万卷书，不如行万里路，行万里路，不如阅人无数，阅人无数，不如有高人指路。”出自《画禅室随笔—卷二》。
读书破万卷，就是一个博览群书，积累知识的过程；行万里路的过程就是增长见识，积累人生经验的过程，遍访各地，了解各地风土人情，了解自然的奥妙；而阅人无数我觉得实则从另外的角度去阐述成功的，谁都知道，这个社会上成功的人很多都是没什么知识的人。

行万里路，上一句是什么

行万里路的上一句：读万卷书。
“读万卷书，行万里路”的释义：要努力读书，让自己的才识过人。让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识，也就是理论结合实际，学以致用。
出自明朝董其昌的《画禅室随笔-卷二》，原文选段如下：”昔人评大年画，谓得胸中万卷书。更奇，又大年以宗室不得远游，每朝陵回，得写胸中丘壑，不行万里路，不读万卷书，欲作画祖，其可得乎？”
扩展资料：行万里路跟读书是互补的，读书是静态的，行路是动态的，书中知识有限，只有行路眼观耳识才能补其不足。把“读书”与“行路”关系作个比喻：“读万卷书”好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山，但要想真正得到知识和能力这个金山，还要靠走出门去“行万里路”。
参考资料：百度百科-读万卷书，行万里路
行干里路，下句爬万重山横批思竞
读万卷书，行万里路。
读万卷书， 行万里路
读万卷书，行万里路
读万卷书。
读万卷书，行万里路
释义：古代万卷是指皇帝的试卷。读书为了进京赶考，金榜题名。现比喻要努力读书，让自己的才识过人并让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识，理论结合实际，学以致用。
现解释为：读万卷书，是指要努力读书，让自己的才识过人。行万里路，是指让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识，也就是理论结合实际，学以致用。
出处：董其昌《画禅室随笔——卷二》中有“昔人评大年画，谓得胸中万卷书。更奇，又大年以宗室不得远游，每朝陵回，得写胸中丘壑，不行万里路，不读万卷书，欲作画祖，其可得乎？”
董其昌《画禅室随笔——卷二》画诀中：“画家六法，一气韵生动。气韵不可学，此生而知之，自有天授，然亦有学得处。读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营，立成鄄鄂。”
董其昌《画旨》中有“画家六法，一曰‘气韵生动’。‘气韵’不可学，此生而知之，自然天授。然亦有学得处，读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营。成立郛郭，随手写去，皆为山水传神。”
扩展资料
《画旨》是一部山水画论著，全书共有一卷。中国画论经秦汉到西晋的萌芽，于东晋、南北朝蔚然独立，历唐、宋、元的繁荣，至明清二代，重在传承总结，集其大成。董其昌《画旨》力倡南北宗论，崇南抑北，观点鲜明，导引了其后三百年中国画的风格走向。论体系完备等。
《画旨》是一部山水画论著，全书共有一卷。《画旨》原载《容台别集》卷四，与《画眼》、《画禅室随笔》互有同异；不乏重见迭出之处，当非董氏自己手定。其中以禅之南北二宗拟山水画分宗一段，与莫是龙《画说》同，童书业、俞剑华均归之于莫氏。
《画旨》杂论画法、画家、鉴赏、品评，由于作者是著名画家，深知此道，所论颇有精到之见，对明末及清代画坛有较大影响。
参考资料：百度百科：读万卷书，行万里路

行万里路的意思是什么？

“读万卷书，行万里路”的意思是努力读书，让自己的才识过人，让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识。
万卷原指：皇帝的试卷，读万卷书意为：读书为了进京赶考，金榜题名。行万里路意为：走入仕途，为皇帝办事。
现比喻要努力读书，让自己的才识过人并让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识，理论结合实际，学以致用。
出自明代董其昌的《画禅室随笔——卷二》：“然亦有学得处，读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营。”
唐朝著名诗人也曾在自己的诗《奉赠韦左丞丈二十二韵》中写出著名诗句：“读书破万卷，下笔如有神。”
“读万卷书，行万里路”的意义所在：
“行路”理解为在实践中学习。人类进化是从行路开始的。从树上到了地面，首先学会的是行走。行走的目的是为了获得更多的食物，为了寻找安全的憩息地，同时也开阔了眼界，学到了很多有用的知识。
大禹是在随父治水中悟到了“宜疏不宜堵”的治洪原理。孔子非常重视实践在学习中的作用，并通过周游列国治国安邦来印证所学。李时珍、徐霞客、马可波罗、达尔文、哥伦布都是靠“行路”写出了宏伟巨著或取得重大发现。

行万里路的原文是什么？

原句：“读万卷书，行万里路。”
原文出处：
1、明朝，董其昌《画禅室随笔——卷二》中有“昔人评大年画，谓得胸中万卷书。更奇，又大年以宗室不得远游，每朝陵回，得写胸中丘壑，不行万里路，不读万卷书，欲作画祖，其可得乎？”
董其昌《画禅室随笔——卷二》画诀中：“画家六法，一气韵生动。气韵不可学，此生而知之，自有天授，然亦有学得处。读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营，立成鄄鄂。”
董其昌《画旨》中有“画家六法，一曰‘气韵生动’。‘气韵’不可学，此生而知之，自然天授。然亦有学得处，读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营。成立郛郭，随手写去，皆为山水传神。”
2、杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中有诗句：“读书破万卷，下笔如有神。”
扩展资料万卷原指：皇帝的试卷，读万卷书意为：读书为了进京赶考，金榜题名。行万里路意为：走入仕途，为皇帝办事。
现解释为：读万卷书：是指要努力读书，让自己的才识过人。行万里路：是指让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识，也就是理论结合实际，学以致用。
参考资料：百度百科-读万卷书，行万里路

“行万里路”的下一句是什么？


“行万里路”的下一句：不如阅人无数;
读万卷书不如行万里路 行万里路,不如阅人无数; 阅人无数,不如有高人指路；
【出处】明朝，董其昌《画禅室随笔——卷二》董其昌《画旨》中有“画家六法，一曰‘气韵生动’。‘气韵’不可学，此生而知之，自然天授。然亦有学得处，读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营。成立郛郭，随手写去，皆为山水传神。”
【释义】读书再多也要结合你的行动和经验,走的路再多也要讲究与人相处,相处的人再多也要有名师的指导

行万里路的唯美句子

1.旅行是一种病，一旦感染了，你就无法停止脚步。
2.世界那么大，我要去看看。
3.旅行，它让你变成讲故事的人。
4.身体和灵魂，总有一个在路上。
5.生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。
6.人生是一场特别长远的修行，而旅行会让我开个小差儿，闯入别人的生活，来场别开生面的艳遇。
7.一生很短，你要大胆。
8.远方有多远，我们就一起去多远。
9.我们一直在旅行，一直在等待某个人可以成为我们旅途的伴侣，陪我们走过一段别人无法替代的记忆。在那里，有我们特有的记忆，亲情之忆、友谊之花、爱情之树、以及遗憾之泪！
10.旅行还在继续，这个过程是艰难而又孤单的。我提着行李，独自一人向远方走去，夕阳将我的身影拉得斜长，可我，仍在旅行的路上徘徊。等待着每一辆经过的车，让我走到更远的地方。
行万里路的唯美句子如下：
1、肃肃秋风起，悠悠行万里。万里何所行，横漠筑长城。
2、万里飞腾仍有路，莫愁四海正风尘。
3、人生处世如行路，常有山水阻身前。我们总在与人不断的相遇，不断的分离，你走过的每一条弯路，其实都是必经之路。你要记住的是，你永远都无法借别人的翅膀，飞上自己的天空。
4、一路奔波一路颠，行走青山绿水间，赏花观景平生愿，劳累疲乏笑嫣然。日行千里万般苦，实现夙愿心也甜，人在旅途多绚烂，美丽风光留心间。世界旅游日，开心旅游，欣赏美景，拍摄精彩，收藏幸福！
5、不要去想路途的远近，走一步有一步的风景，进一步有一步的欢喜。
6、山中朝阳淡，雾深露水寒。渔人架舟去，山河万里行。
7、路弯弯曲曲的通向远方，即使是白天也只能看到一个转弯后的风景。所以路上总有未知，也总有转折，总有机遇，也总有失败。可无论如何你都要走下去，因为这条路叫人生。
8、风会停，雨会停， 泥泞无关杨柳青，虹桥云底生。上坡行，下坡行，顺逆无非是一程，心平路自平。
9、长路无尽执意行，胸怀天地一身轻。我欲乘风破万浪，艰难险阻奈我何！
10、如今天涯策马，你有人生大道要追，兄弟祝福，我有浮世繁华要恋，也不羡慕。念了曾经，就回来看看，不念，也是你人生旅途中一个无法返程的驿站。
11、蔓蔓征途，去时霜漫路，归时春常在。
12、踏雪归途路漫漫，寒梅枝头欲滑落。玉门距此万千里，归心似箭在心头。
13、雨中漫步白云山，清曲小路天地间。远望灯火阑珊处，君临天下纳百川。
14、人生之路如同行海，平静时悠游自在，逍遥而行，看一番旖旎景色，惊浪时，便博击浪沙，踏浪而行，谱一曲雄壮之歌。
15、风一般飘过，如云似梦，陶醉其意，即便是万里江山，也好如一缕青丝，不可诀也。

行万里路是成语吗

不是。“行万里路”并不是成语，而是一个常用的短语。它通常被用来形容一个人经历了许多困难和挑战，积累了丰富的经验和见识，具有较高的阅历和见识水平。成语通常具有丰富的比喻、形象或寓意，可以帮助人们更生动地表达他们的意思。因此"行万里路"不是成语。

行万里路的前一句是什么

在生活中，有很多人喜欢出去旅游，不仅能够增长见识，还能够结交朋友。对于这些人，我们用“行万里路”来形容是非常贴切的。有一句名言也用到了“行万里路”，那么，问题来了，“行万里路”的前一句是什么？我们一起看看吧。“行万里路”的前一句是“读万卷书”。“读万卷书，行万里路”的释义：要努力读书，让自己的才识过人。让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识。也就是理论结合实际，学以致用。“读万卷书，行万里路”出自明朝董其昌的《画禅室随笔-卷二》，原文选段如下：“昔人评大年画，谓得胸中万卷书。更奇，又大年以宗室不得远游，每朝陵回，得写胸中丘壑，不行万里路，不读万卷书，欲作画祖，其可得乎？”行万里路跟读书是互补的。读书是静态的，行路是动态的。书中知识有限，只有行路眼观耳识才能补其不足。大禹是在随父治水中悟到了“宜疏不宜堵”的治洪原理。孔子非常重视实践在学习中的作用，并通过周游列国治国安邦来印证所学。李时珍、徐霞客、马可波罗、达尔文、哥伦布等都是靠“行路”写出了宏伟巨著或取得重大发现。“读万卷书”之后，只有“行万里路”，走出去亲自看一看，体验一下书中描述的情景，才会发现书中所说的不及体验的千分之一。同时也理解了作者对这种情景的感受并同自己的感受加以比较，从而放大知识层面，只有这时读书的效果才能体现出来。

“行万里路”的后一句是什么？


“行万里路”的后一句是：“胸中脱去尘浊”
1.“行万里路”这句话出自明代·董其昌的《画旨》。
2.董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人。明代书画家，擅画山水 。笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。
3.《画旨》是一部山水画论著，全书共有一卷。《画旨》原载《容台别集》卷四，与《画眼》、《画禅室随笔》互有同异；不乏重见迭出之处，当非董氏自己手定。其中以禅之南北二宗拟山水画分宗一段，与莫是龙《画说》同，童书业、俞剑华均归之于莫氏。
4.“行万里路”全句是：然亦有学得处，读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营。
5.古代万卷是指皇帝的试卷。读书为了进京赶考，金榜题名。现比喻要努力读书，让自己的才识过人并让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识，理论结合实际，学以致用。
参考资料
古诗文网：http://www.gushiwen.org/
读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营。
出自明·董其昌《画旨》“画家六法，一曰‘气韵生动’。‘气韵’不可学，此生而知之，自然天授。然亦有学得处，读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营。成立郛郭，随手写去，皆为山水传神。”
释义：董其昌谈画，认为只有多读书、多游历，才能胸中有丘壑，作品成气韵。
古代万卷是指皇帝的试卷。读书为了进京赶考，金榜题名。现比喻要努力读书，让自己的才识过人并让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识，理论结合实际，学以致用。
扩展资料
一是要多读书，诗圣杜甫说，“读书破万卷，下笔如有神”；二是要多游历，现代交通发达，旅游业繁荣昌盛，不用像古代徐霞客那样苦行，但要想如徐霞客那样在游历中获得生命的宽度，却需要今人付出更多的思考。
把“读书”与“行路”关系作个比喻：“读万卷书”好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山，但要想真正得到知识和能力这个金山，还要靠走出门去“行万里路”。
董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。存世作品有《岩居图》《秋兴八景图》《昼锦堂图》等。
参考资料：百度百科-读万卷书，行万里路

行万里路的例子有哪些？

行万里路的论据
1、（从旅游方面来说）旅游可以放松身心，开阔眼界，洗涤心境，可以见识一个世界大好河山。
感悟人生，了解各地的风俗习惯，见识各地的奇人异事，所以说读万卷书不如行万里路。
常言道：锻炼身体，生命在于运动。
2、古人有很多呢。徐霞客行万里路才有那么高的才华，写成《徐霞客游记》，还有《东方见闻录》（又名《马可·波罗游记》），还有玄奘的《大唐西域记》。其实这个辩论完全可以从文化交流入手驳倒对方。行万里路才能促进文化交流。
3、诸葛亮不出茅庐却知天下事可能是对方会利用的一个事实，不过很容易驳斥。诸葛亮知道的那些知识也是走过许多地方的人一点点记录下来的，若没有千人的行万里路，根本诸葛亮就没可能读万卷书。诸葛亮事一直在实践的。
4、李时珍。他尝遍百草，才写出本草纲目的。如果没有李时珍的一遍一遍地实践，如果他只是死读书，那他根本不会写出本草纲目。
6、资本（金钱）
'
没钱制不了病，有钱买不了命！
1、（读万卷书的优点）中国古代有一位君主秦始皇，他把万卷书烧悔，认为只要没有知识人们就会像奴隶一样听他的话，最后只有两代就灭国。（其实这既是读万卷书的优点，也是行万里路的优点。）我们这里需要移花接木
这里材料变通一下也是ok的！