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郭子仪死后被诛九族为什么,为什么要诛九族？

admin admin 发表于2024-01-25 00:28:52 浏览627 评论0

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郭子仪死后被诛九族为什么？

没听说郭子仪被诛九族，反而后代有当皇后的，有当封疆大吏的
因为得到帝王宠信的鱼朝恩听信了算命先生的话，认为郭子仪的祖坟阻挡了他的运势，所以就把他的祖坟给挖了。
唐玄宗天宝十四载（755年）十一月，安史之乱爆发，郭子仪于守孝期间被朝廷“夺情”启用，改封卫尉卿、单于安北副大都护、灵武郡太守，兼摄御史中丞，权充朔方节度副大使，率朔方军东讨安禄山。郭子仪收复静边军（今山西右玉县），斩杀叛将周万顷。
又在河曲击败叛将高秀岩，于是收复云中（今山西大同）、马邑（今山西朔县），开通东陉关（在今山西代县东南），因功加封御史大夫。
早年事迹：
郭子仪（697-781年），字子仪，华州郑县（今陕西华州）人，早年参加武举，以“异等”成绩补任左卫长上（从九品下，此据“郭家庙碑”碑阴铭文， 正史列传误作“左卫长史”，为六品官。子仪武举及第任官直接为六品可能性较小）。
后累迁桂州都督府长史、单于都护府副都护、振武军使、安西副都护、北庭副都护等。天宝八载（749年）三月，郭子仪升任左武卫大将军（正三品，此据《郭公庙碑铭》碑阴，正史列传则作“左卫大将军”）。
横塞军使、安北副都护，又改横塞军使为天德军使。天宝十三载（754年）春，郭子仪兼任九原郡（丰州）都督、西受降城使、九原郡太守、朔方节度右厢兵马使，不久，郭子仪的母亲、赠魏国夫人向氏去世，他去职返家守孝。

郭子仪死后为什么被满门抄斩？

郭子仪死后没有被满门抄斩，只有由皇帝听信风水先生的把他的祖坟给挖了。至于其他的什么后代被株连九族，什么后代被杀光都是不存在的，完全都是子虚乌有的事情了。
郭子仪（697年－781年），字子仪，华州郑县（今陕西渭南华州区）人。唐代中兴名将、政治家、军事家，寿州刺史郭敬之的儿子。
唐建中二年（781年），病逝，获得赠太师，谥号“忠武”，配飨唐代宗庙廷，陪葬于建陵。
唐朝建中三年（782年），礼仪使颜真卿向唐德宗建议，追封古代名将六十四人，并为他们设庙享奠，当中就包括“太尉中书令尚父汾阳郡王郭子仪”。
北宋宣和五年（1123年），宋室依照唐代惯例，为古代名将设庙，七十二位名将中亦包括郭子仪。
北宋年间成书的《十七史百将传》中，郭子仪亦位列其中。
明朝洪武二十一年（1388年），明太祖取古今功臣三十七人配享历代帝王庙，其中就有郭子仪。
清朝康熙年间，遵循明朝旧例，取古今功臣四十一人配享历代帝王庙，其中有郭子仪。
清朝光绪年间，长乐县立庙祭祀郭子仪。
历史评价
在平定安史之乱的战争中，郭子仪指挥或参与指挥了攻克河北诸郡之战、收复两京之战、邺城之战等重大作战；安史之乱后，他计退吐蕃，二复长安；说服回纥，再败吐蕃；威服叛将，平定河东。他戎马一生，功勋卓著。
史书称他“再造王室，勋高一代”，“以身为天下安危者二十年”。郭子仪不但武功厥伟，而且还善于从政治角度观察、思考、处理问题，资兼文武，忠智俱备，故能在当时复杂的战场上立不世之功，在险恶的官场上得以全功保身。

郭子仪死后为什么被满门抄斩？

郭子仪死后并没有被满门抄斩，这个说法是错误的。相反，郭子仪死后并没有被满门抄斩，他的家族还继续繁荣发展。郭子仪一生历仕玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，曾两度担任宰相，并平定安史之乱，破吐蕃、讨仆固怀恩、消除党争、安定社稷，对大唐中兴贡献卓越，被誉为“再造王室，功高天下”。
郭子仪死后并没有被满门抄斩，郭子仪正是凭借着这般过人的政治觉悟，最终，才能落得个善始善终的结局。。
从武则天到唐德宗，郭子仪一生经历了七个时代，不管时代如何更替，他都能独善其身，这与他的从官之道有着莫大的关系。
郭子仪一生多次临危受命，多次拯救岌岌可危的唐朝于危难之中，在朝廷的名望和地位丝毫不亚于汉朝的霍光，但是，不同于霍光的一生显赫，郭子仪的从政生涯却是大起大落。尽管，自己功劳极大，但是，只要皇帝表现出一点对他功高盖主的担忧，郭子仪便会立刻交出权力，坦然离职。
然而，等到国家有难的时候，郭子仪又会再次出征，为朝廷效命。他的一生，可以用“任劳任怨”四个字来形容。当时，民间有一个著名的戏曲叫做《醉打金枝》，故事的主角便是郭子仪及其儿子儿媳。郭子仪的儿子郭暧是当朝驸马，郭暧的妻子就是唐代宗之女升平公主。

郭子仪后代为什么被灭九族？

胡扯蛋，我就是郭令公后裔，郭令公是古往今来为数不多善终的异姓王，醉打金枝也是戏曲杂谈，只是夫妻拌嘴，唐代宗令公主回夫家，令公把儿子吊打一顿而已！
与升平公主吵架，言语中有篡位的嫌疑，按罪可以被灭九族。
唐代宗李豫将自已的女儿升平公主嫁给了郭子仪的第六个儿子郭暖。小两口年纪相近，均为帝王将相家的后裔，自然是享尽人间富贵荣华，可两人也有吵架拌嘴的时候。
有一次，两人争急了，郭暖年轻人说话不知深浅，冲着升平公主喊道：“你不就仗着你爹是皇帝吗？告诉你，我爹还看不上那个皇帝的位子，让他干都不干”。凭了这一句话，就可以诛灭九族，这也是郭暧醉打金枝的事件。
唐朝郭子仪
安史之乱以后，唐朝是动荡的乱世，从唐朝的史记中便不难看出，郭子仪是忠君之臣，即便是功高盖主也不会引起帝王的猜忌，可见帝王对郭子仪有多么信任。
但实际上，帝王并不是从一开始就是信任郭子仪的，要知道古代帝王最忌讳的便是那些过于立功的臣子，因为这些臣子的名声很好，深受百姓爱戴，如果起兵造反也会受到多方势力的支持。
郭子仪通过自己的表现获取了黄帝的信任，后面出现了郭暧醉打金枝的事件，唐代宗也没有因此与郭子仪之间产生君臣嫌隙，可见，唐代宗对郭子仪确实是推心置腹。

郭子仪死后满门抄斩了吗

最近很多人对这个郭子仪比较的感兴趣，很多人或许也都发现了，那就是这个郭子仪生前非常的厉害，但是死后好像非常的惨烈，那就是郭子仪死后他的后代好像被诛九族了，那么这个说法到底对不对呢？又有什么样的说法呢？下面我们一起来简单的分析揭秘看看。
郭子仪死后后代没有被满门抄斩啊，也没有说后代被株九族的啊，完全是没见到的啊，不知道大家是怎么理解的，从那儿看来的消息，就算是在野史里面也找不到这个郭子仪后代被杀光，后代被株连九族的消息了，完全就是谬论，不存在的，所以大家不要被不存在的事情搞误会了。
郭子仪死后比较有名的一件事情话说就是有人把他的祖坟给挖了，至于其他的什么后代被株连九族，什么后代被杀光都是不存在的。完全都是子虚乌有的事情了。
那么这个郭子仪祖坟被挖的话，又是怎么回事呢？其实这个事情也是谣传了，历史上并无相关的资料记载了。但是事情还是简单给大家说下。
话说当时郭子仪和鱼朝恩这个人是有矛盾的，鱼朝恩前期升职也因为郭子仪功劳过大而被掩盖，也就是当了鱼朝恩的仕途。
后来朝廷又派遣郭子仪收费河北地区的时候，选了这个鱼朝恩为统帅，这鱼朝恩不公报私仇了，所以最后导致朝廷60万大军全军覆没，其中核心原因就是鱼朝恩在搞鬼。
郭子仪死后，鱼朝恩挺了一算命先生的话，说这个郭子仪的坟墓挡了鱼朝恩的运势，最后鱼朝恩竟然把郭子仪的祖坟给挖了，也真是有这个鱼朝恩的，厉害厉害。
所以故事就是这么一个故事，说郭子仪后代被杀，被株连九族的言论都是不对的，祖坟被挖也只是谣传而已。

《摩诃人》郭子仪唐代著名政治家、军事家郭子仪生平简介

郭子仪，汉族，郑县人，祖籍山西太原。他是唐代著名的政治家和军事家。早年，郭子仪以武举的最高军衔参军，为九原太守立下汗马功劳，却始终没有得到重用。安史之乱爆发后，郭子仪担任北方节度使，率军勤政，收复河北、河东，拜兵部尚书、同宗下平章。公元757年，郭子仪和广平王李_收复西京长安和东晋洛阳。对襄州之败承担责任后，被解除军权，无所作为。公元762年，太原和江州兵变，郭子仪被封为汾阳王，离开江州，不久被解除军权。公元763年，布谷淮勾结吐蕃、回纥入侵，长安失陷。郭子仪被重新启用，在山海关担任副元帅，并再次收复长安。公元765年，吐蕃和回纥再次入侵。郭子仪独骑回纥于泾阳，击败吐蕃，稳定关中。公元780年，封邱、钟淑玲为“宓尚”。第二年，郭子仪死后，他被追授了他的忠诚和姓氏。在平息安史之乱的战争中，郭子仪指挥或参与了攻克河北诸郡、收复两州首府、邺城之战等重大战役。安史之乱后，退出吐蕃，回到长安。说服回纥，再次打败吐蕃；征服，征服河东。他一生在部队服役，做出了杰出的贡献。历史书上说他“重建了皇室，荣耀了更高的一代”，“二十年来一直是个安全的人。”郭子仪不仅武功高强，而且善于从政治角度观察、思考和处理问题。他文武双全，忠厚聪明，所以在当时复杂的战场上能够大有作为，在险恶的官场中也能够全身而退。

盘点功高震主得善终的4大名将，每一位都有独家手段，但原理一致吗？

在封建社会时期，武将相对于文臣来说，命运要悲惨的多，为何呢？如果打了败仗，即便没有战死沙场也会被皇帝重罚，打了胜仗固然能升官发财，但如果胜仗打多了，成了功高震主的局面，那就不好说了，一点点小过错都能成为被杀的理由，甚至说没有理由也会找理由来杀，比如汉初时期的韩信；韩信真实被杀的理由只有一个，那就是韩信能力太强，功劳太高，对刘邦形成了威胁。
历史上对于名将的评价是“太平本是将军定，不许将军见太平”，由此可见当名将是有多难，不仅要打仗的时候尽心尽力，还要防备着朝中那帮文臣和皇帝。但是在历史上，却依然有无论是能力还是政治智商双高的名将，在功高震主的同时，让朝中无法，或不敢对他们怎么样，现在这里就来盘点下历史上功高震主却得以善终的四大名将，来看看都有谁吧。
TOP、4 徐达
徐达是明朝的开国大将，而且是明朝建立的第一功臣；徐达是朱元璋的儿时好友，在朱元璋起事后便开始跟随朱元璋，徐达是一名天生的将才，在踏上战场的那一刻起，徐达的军事天赋就被全面开启，在鄱阳湖之战中击败陈友谅，攻取淮东灭张士诚，接着又与常遇春率军北伐，最终攻占大都，灭亡元朝，而后又接连出兵打击元朝残余势力。
徐达立下如此大功，地位自然不可能低了，徐达最终官至太傅、中书右丞相、参军国事兼太子少傅，封魏国公；按照常人对朱元璋的了解，自然不会轻易放过徐达，这也是为何后世猜测徐达之死是因为朱元璋赐烧鹅之故。其实不然，朱元璋是非常信任徐达的，因为徐达不管战功有多高，但对朱元璋始终恭敬谨慎；而且徐达为了明哲保身，甚至不惜败给过王保保一次，自毁名节；最终，徐达是因为旧伤复发而亡，死后被追封为中山王，位列开国“六王”之首。
TOP、3 郭子仪
郭子仪是唐朝中期的名将，在唐玄宗中后期时，由于唐玄宗怠慢朝政、宠信奸臣，加上政策失误和重用安禄山等塞外民族试图来稳定唐王朝的边疆，最终引发了历史上赫赫有名的“安史之乱”。“安史之乱”的破坏力极大，甚至差点灭了唐王朝；而就在这时，原本默默无闻的郭子仪横空出世，带领朔方军东讨安禄山。其实当时奉命讨伐安禄山的并不止郭子仪，但是郭子仪却从中脱颖而出，连战连捷，指挥或参与指挥了攻克河北诸郡之战、收复两京之战、邺城之战等重大作战，乃是唐朝平叛的第一功臣。
安史之乱后，他计退吐蕃，二复长安；说服回鹘，再败吐蕃；威服叛将，平定河东。说郭子仪功高震主那是毫不为过，那郭子仪是怎么善终的呢？很多人觉得是唐代宗和唐德宗不敢杀郭子仪，其实不然，完全是因为郭子仪的为人，他从不得罪朝中之人，尤其是宦官，而且他家中的大门从不关，以表示自己没有秘密，除此之外，郭子仪还做过很多其他的举动，正因为如此，郭子仪才得以善终。
TOP、2 卫青
卫青是汉武帝时期的名将，是汉武帝击败匈奴的真正第一名将，真正论功劳，卫青还要在霍去病之上。在卫青出现之前，汉王朝虽然有李广和程不识，但面对匈奴的进攻，却只有防守之力而无进攻之力；在公元前130年，匈奴又来进攻汉王朝，这次汉武帝派出卫青、李广等四位将军前去抵挡，结果只有卫青一人取得胜利，此战为卫青之后的军事生涯奠定了基础。
在此战之后，卫青开始长期活跃在抗击匈奴的战场上，多次率军击败匈奴，尤其是在最后一次的漠北之战中，卫青在实力不如匈奴主力的情况，击溃了匈奴军队，为霍去病袭取狼居胥赢得了宝贵的机会。卫青的功劳说是功高震主那是丝毫不为过，但卫青最终为何善终呢？除了卫青的姐姐是皇后、侄子是太子外，还与卫青从不养士，无人构陷有关，汉武帝没有任何理由和借口对卫青下手。
TOP、1 王翦
王翦是秦朝的开国名将，王翦主要战绩有破赵国都城邯郸，消灭燕、赵；以秦国绝大部分兵力消灭楚国，与其子王贲一并成为秦始皇歼灭六国的最大功臣。那王翦最终为何善终呢？其实别以为秦始皇真的很仁厚，因为王翦亲自说过秦始皇多疑，但王翦却有办法应付；在攻打楚国之前，王翦就说要六十万军队才能攻下楚国，秦始皇犹豫了，后来让李信和蒙恬率兵二十万去伐楚，王翦因此称病辞朝，回归故里。
后来李信等人战败，秦始皇只得请王翦来灭楚，并毫不犹豫的给了王翦六十万大军，这在当时可以说是秦国的所有机动部队了，王翦出征时向秦王“请美田宅园池甚众”、“以请田宅为子孙业耳”；出关前，又连续五次求赐美田，连部下也开始担心会不会太过分，王翦才说出了自己的用意：秦王生性多疑，如今秦国全国士兵尽交到自己手中，此时唯有向秦王诸多要求，才可以表明自己除了金钱以外别无他求，借此消除秦王怕他拥兵自立的疑惧。此战之后，王翦又率军攻南越，此后事迹不详，猜测应该是急流勇退了，因为王翦后人活的好好的，可见王翦没有遭到毒手。
徐达、郭子仪、卫青和王翦，在他们所处的年代，绝对都称得上是功高震主的名将，但他们都善终了，为何？因为他们深谙为臣之道，功劳越高越低调，不论何时都对皇帝展现忠诚；但光让皇帝相信是不行的，因为皇帝的疑心病都很重，如果有小人诬陷的话，不管有没有真凭实据，皇帝都会猜忌，有猜忌就有危险，所以他们很善于处理与其他大臣的关系；就像郭子仪，在军中威望极高，但仍然想办法与宦官鱼朝恩化解恩怨，要知道君子易躲，小人难防，可见他们几个的政治智慧之高。
的确，他们都有独家手段，但原理一致，因为他们都是放弃自己的权力，消除君主的怀疑。
是的，原理一致。都是消除君主的戒心，比如王翦和郭子仪，都是这样做的。
是的，都是一样的原理，那就是打消帝王的猜忌之心，无论是王翦还是郭子仪，都是这样做的。
这个问题仁者见仁智者见智，因为每个人的审美观不同，一千个读者心中有一千个哈姆雷特，每个人的想法不同，所以这样的问题也就有着很多种答案，笔者的说法也不会一定对，但是就这题给大家说说笔者自己的看法。
就题目中提到的功高盖主得善终的4大名将来说，笔者觉得符合这四个名将是王翦，徐达，韩擒虎和郭子仪。
这四大名将，每一个都是十分骁勇善战的武将，但是同时又是十分有智慧的人，所以在他们的战功卓越，功高盖主的时候，又能得善终全身而退 。
王翦，秦朝名将， 王家一门都是名将，为秦始皇一统六国立下了汗马功劳，其中王翦最值得说道的就是要秦始皇60万兵马才能灭楚，而秦始皇觉得并不需要这么多，王翦很聪明的选择了听从秦始皇，结果李信等人大败，秦始皇还是找回了王翦并给予他60万兵马，随后王翦又上书要求赏赐，其实这就是自侮了，就是想秦始皇对他放心，也是王翦做人的智慧。
徐达就更是典型的例子，朱元璋一统江山以后，几乎很多的功臣都没有能善终，唯独徐达严于律己，低调处事，虽说后世中很多人说徐达是被朱元璋的一只鹅送走的，但是相比较其他几位，肯定算是善终了。
韩擒虎，此人和贺若弼、高颎、史万岁等一起并称“隋朝四大开国名将”。但韩擒虎是四大名将中唯一一个得善终的。韩擒虎，有胆略，好读书，文武双全。他就有一个好处，那就是忠心，对于皇帝说的话从来不质疑，你让我干啥我就干啥，从来不反着来，这样的武将哪个会不放心，即使就是功高盖主也没什么关系啊。
韩擒虎还有一个奇特的民间传说，那就是韩擒虎在去世以后，民间传说他居然成为了阎罗王，也就是咱们常说的那种阎罗王。
最后一个就是郭子仪，唐朝的名将，平定了安史之乱中唐名将，郭子仪说第一，无人敢说第二，号称“再造大唐”。中国历史上既是名将，又是政治家的，郭子仪绝对排前三。此人特别懂政治。公元757年，郭子仪收复被安史叛军占据的长安、洛阳。公元763年，郭子仪平定仆固怀恩叛乱。公元765年，郭子仪大破吐蕃，单骑劝退回纥，稳定关中形势。郭子仪死后，谥号“忠武”，史书称赞他“功高盖主主不疑，权倾朝野臣不忌”。因为郭子仪太会做人。
综上，不管是笔者说没有的名将得以善终的，他们都有着共同的一个特点，那就是会做人，有智慧，最后就是跟对人！
以上就是我个人对于这个问题的一点不成熟看法，不代表任何参考建议，如有不妥不周之处，希望批评指正哦。

为什么要诛九族？

诛九族这种刑罚的目的有二：
一，让全家族的人互相监督，以此减少犯罪率
二，给全社会以警示，杀鸡儆猴
　中国古代「抄家」和「灭族」经常是伴随使用的，目的在斩草除根－－完全除去复仇的实力和人脉。
随着时代的变迁，今日“九族”之意有了很大变化，其亲属之意已经淡出，变成了对与之有关的一切人的泛称。
不可行，现在是法治社会，讲求和谐。
比如我冒犯了你，在你没有能力报复我的情况下，你的兄弟，你的亲人肯定会满怀怨恨，处处想着如何帮你出气，这种情况下，我当然为了安全起见，连你兄弟，亲人，朋友一起弄掉了。
野草斩不尽，春风吹又生。
现在当然不行了，D不是推崇依法治国吗，谁敢啊。当然，下黑手不算。
让全家族的人互相监督，以此减少犯罪率;给全社会以警示，杀鸡儆猴；我看最主要的是防止被报仇
诛九族是万不得已才使用的铁腕手段，已不适合现今社会。
母系氏族社会过渡到父系氏族社会后，部落开始以氏为标识，经过漫长发展，形成了宗族。古代中国聚族而居，宗族内分不同家族（家字原意为部落联盟会议祭祀用的牺牲），家族男子允许一妻多妾，于是家族又分房（大房、二房等），按照所谓家规家法即是宗族内规则进行管理。不同宗族之间互相联姻，还可形成盘根错节的株连关系，往往牵一发而动全身，大族一旦联合，很容易形成像《红楼梦》里金陵四大家族一样的地方势力。中央集权的政府既需要给地方自治空间（说白了就是大家族轮流坐庄），又要防止地方军阀割据（说白了就是不许另立中央）。地方只要不闹出跨境地方或影响中央的乱子，基本上中央会放权自治。碰到地方造反或者尾大不掉等威胁中央的特殊情况，会使用诛九族的办法斩草除根，完全除去复仇的实力和人脉。最厉害的是明成祖在靖难之役后诛杀方孝孺十族。
九族是哪九族，目前也有争议，自近代以来，很多大家族解体，小家庭也在70年代末期80年代初以来实行计划生育政策后发生巨变，以前是长者为尊， 现在是小皇帝老大，加上离婚单亲和其他原因，九族基本上残缺不全。这造成首先操作上不可行，其次人权上也违背社会道德，加上各种因素，此刑法于今不存。

武状元郭子仪厉害吗？郭子仪的结局如何？

历史上最牛的武状元，当属唐朝的郭子仪。唐朝经“安史之乱”，差点亡了国。也正为如此，乱世出英雄，造就出了郭子仪、李光弼等盖世英才脱颖而出。郭子仪对于唐朝，有再造之功，最后做到了太尉、中书令、代国公、汾阳郡王等高官，他是武状元中唯一两度拜相的人。郭子仪不但平定“安史之乱”有大功于唐，而且两退吐蕃，两复长安，说服回纥，威服叛将，唐代宗曾说过“郭令公要是想当皇帝的话，天下就不是我们家的了”。
郭子仪(697—781年)，字子仪，华州郑县(今陕西省渭南市华州区)。唐朝中兴名将，政治家、军事家。出身太原郭氏。
郭子仪武举高第，累迁至九原太守。安史之乱后，拜朔方节度使，率兵勤王，收复两河(河北和河东)地区，拜兵部尚书、同平章事。至德二年(757年)，辅佐广平王李俶收复两京，迁司徒，册封代国公。乾元元年(758年)，拜中书令。乾元二年(759年)五月，承担相州兵败之责，去职赋闲。宝应元年(762年)，平定河中兵变，册封汾阳郡王。广德元年(763年)，在吐蕃攻破长安后，奉命调兵遣将，驱逐吐蕃敌军。广德二年(764年)，抵抗仆固怀恩引叛乱，单骑说服回纥，合兵大破吐蕃。唐德宗即位后，拜太尉、中书令，充皇陵使，赐号“尚父”，剥夺实权。
郭子仪还是少有的得以善终的武将，史书评价他“功盖天下而主不疑，位极人臣而众不嫉，穷奢极欲而人不非之”，在唐朝廷有崇高的威望，闻他之名，少数民族部落往往不战而退。郭子仪能做到这一点，并不是单纯靠着武功高强、军事强大，而是以德服人。我们熟知的《打金枝》就是演绎他的儿子郭暖与升平公主的家庭趣事。夫妻二人口角，郭暖竟然失口说出“你仗着父亲是皇帝吗?我父亲不稀罕当皇帝”这样的混帐话，在那个时代是诛九族之罪，但唐代宗对前来告罪的郭子仪说：不痴不聋，不做阿家阿翁，子女夫妻间的事，不用理他。郭子仪并未因为皇帝的宽恕而罢休，还是杖打了郭暖几十棍才拉倒。

郭子仪死后祖坟为何会被挖？他和鱼朝恩之间有何恩怨

安史之乱爆发后，唐玄宗李隆基慌忙逃往蜀地，太子李亨逐北上灵武称帝，此后宦官鱼朝恩得到重用。于此同时，郭子仪等武将也在平定安史之乱的过程中屡立战功，尤其是郭子仪，平定安史之乱堪称首功。然而，郭子仪显赫的军功却刺激到了太监鱼朝恩，其先后数次诋毁郭子仪，甚至数度陷朝廷于危难，由于始终无法扳倒郭子仪，鱼朝恩便泄愤似得派人挖了郭子仪的祖坟。
鱼朝恩与郭子仪之间的恩怨，皆因鱼朝恩嫉妒郭子仪战功而起
安史之乱爆发后，眼看长安不保，唐玄宗李隆基便带着杨贵妃等人出逃蜀地，后在马嵬驿发生兵变，此后唐肃宗李亨北上灵武称帝，遥奉李隆基为太上皇，在召集兵马平叛的同时，一直侍奉在李亨左右的李辅国、鱼朝恩等宦官开始得到重用。
鱼朝恩先是被委派为李光进的监军，后又被任命为三宫检责使，左监门卫将军知内侍省事。与李辅国经常伴随唐肃宗李亨左右不同，鱼朝恩得到重用之后长期在军中任职，这也是其迫切需要军功，并忌恨郭子仪战功的源头。
唐肃宗至德元载(756年)八月，在郭子仪、李光弼等武将赶到灵武之后，唐军开始对叛军展开反攻，然而在宰相房琯率军在陈涛大败之后，唐军损失大半，此后很长一段时间内，唐肃宗只能依靠郭子仪的朔方军。此后，郭子仪先是平定河曲，继而克复两京，到至德二载(757)十二月时，河东、河西、河南等地大多已被收复，郭子仪可以说是战功赫赫。
乾元元年(758年)，朝廷开始向叛军大本营河北地区发动进攻，唐肃宗诏令朔方节度使郭子仪、河东节度使李光弼、关内节度使王思礼等九大节度使合力讨伐安庆绪，然而唐肃宗却并没有像往常一样为这二十多万大军(后增至60万)设立元帅，反而以鱼朝恩为“观军容宣慰黜陟使”，成为这路大军的实际统率。这是鱼朝恩第一次统率大军，但也是他和郭子仪恩怨的开端。
面对朝廷的大举进攻，安庆绪一再败退，最终被围于相州。乾元二年(759年)二月，史思明从范阳率军南下救助安庆绪，攻下魏州后自封“大圣燕王”。李光弼等人建议分兵攻击魏州，阻止史思明的援军，然而却遭到了鱼朝恩的反对，他认为朝廷大军占尽优势，已经是胜券在握，故而并不愿意手下的节度使们染指指挥权。
结果，在鱼朝恩的干预下，朝廷六十万大军因互不统属、部署混乱，在相州遭遇兵败。郭子仪退守河阳后，唐肃宗为了确保洛阳安全，任命郭子仪为东都留守，东京畿、山南东道、河南等道行营元帅。然而，鱼朝恩本就嫉妒郭子仪的战功，此时为了推卸兵败责任，逐将相州之败的责任推到了郭子仪身上，并在肃宗面前进谗言，导致郭子仪被解除职务，召还京师。
郭子仪战功越大、鱼朝恩忌恨越深，诋毁不成便派人挖了郭子仪的祖坟
唐肃宗上元元年(760年)正月，唐肃宗任命郭子仪为为邠宁、鄜坊两道节度使，但仍让其留守长安。同年九月，在百官的一直要求下，郭子仪被任命为诸道兵马都统，命其率英武、威远等军以及河东、河西诸军攻取邠宁、朔方、大同、横野，然后再取范阳。结果，因为鱼朝恩的阻挠破坏，郭子仪最终未能成行。
上元二年(761年)二月，李光弼、仆固怀恩等兵败邙山，史思明随后率军再度攻陷洛阳。次年，即宝应元年(762年)，唐肃宗李亨驾崩，唐代宗李豫继位为帝，是为唐代宗。唐代宗继位后，以雍王李适为天下兵马元帅，会集诸道节度使及回纥兵十余万于陕州，打算以郭子仪为副帅，以进讨史思明，收复洛阳，结果又因为鱼朝恩、程元振的谗言而未能成行。
广德元年(公元763年)十月，吐蕃进犯泾州，不久逼近京师，由于程元振隐瞒军情，再加上之前唐代宗猜忌将领，兵部尚书、同平章事来瑱又被谗杀，结果导致京师没有防御力量，外军又不敢轻易入关勤王，唐代宗无奈之下逃往陕州，长安竟然再度沦陷。此时，雍王李适和郭子仪虽然均被启用，奈何长安附近大乱，两人根本无法及时召集军队。反倒是鱼朝恩率领驻陕州军及神策军奉迎唐代宗，结果护驾有功，唐代宗对鱼朝恩更为宠信，被任命为天下军容处置宣慰使，专典神策军。
这次立功，使得鱼朝恩顿时飘飘然不知所以，结果还没等他高兴多久，收拢军队后的郭子仪便收复了长安，重返长安的唐代宗逐赐郭子仪铁券，并将他的画像挂在凌烟阁上，这令鱼朝恩再度愤恨无比。
由于朝廷正值多事之秋，唐代宗也认识到了郭子仪的重要性，鱼朝恩眼看无法扳倒郭子仪，逐泄愤似得派人挖了郭子仪的祖坟。然而，心系社稷的郭子仪在外患迭起的情况下，不愿再引起内患，不仅没有追究鱼朝恩的责任，反而说“臣掌管军队，不能禁止士兵盗墓，这是上天对我的惩罚，不是人祸”。
大历五年(公元770年)，宰相元载密奏请杀鱼朝恩，鱼朝恩最终被缢杀。