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- 1、孙武的祖父是()。
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- 6、孙武的祖父是谁?
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- 9、孙武的祖父是谁啊
孙武的祖父是()。
孙武的祖父是()。
A.田书
B.孙凭
C.孙膑
D.陈完
正确答案:A
孙武的祖父是()。(
孙武的祖父孙书、父亲孙凭
军事理论孙武的祖父是谁
孙书是孙武的祖父
孙凭是孙武的爸爸
田书于昭公十九年(公元前521年)因伐莒有功,齐景公封乐安,赐姓孙氏,孙书(田书)便是孙武的祖父,孙书生凭,凭生孙武。
军事理论孙武的祖父是谁
孙书是孙武的祖父
孙凭是孙武的爸爸
田书于昭公十九年(公元前521年)因伐莒有功,齐景公封乐安,赐姓孙氏,孙书(田书)便是孙武的祖父,孙书生凭,凭生孙武。
】孙武的祖父是()。
孙武的祖父是孙书(田书)。
陈厉公之子完,因内乱不得立,而奔往齐国,他是孙武的直系祖先。陈完在齐国积极活动,至四世孙田桓子(田无宇)已官为“上大夫”。田桓子(田无宇),生五子:田武子(田开)、田僖子(田乞)、陈昭子(田昭)、田书、子亶。其中田书于昭公十九年(公元前521年)因伐莒有功,齐景公封乐安,赐姓孙氏,孙书(田书)便是孙武的祖父,孙书生凭,凭生孙武。
孙武的祖父是谁?
孙书,妫满-----田完后裔,出生于齐,为齐桓子无宇次子。昭公十九年(公元前521年)因伐莒有功,齐景公封乐安,赐姓孙氏,成为妫姓孙氏之受姓始祖。
儿子:孙凭
孙子:孙武
田(孙)书即孙武的祖父,在景公朝官至大夫,后因景公赐姓孙氏,改姓名为孙书。田(孙)书的儿子孙凭,即孙武的父亲,字起宗,在景公朝中为卿。田无宇、田(孙)书、孙凭,祖孙三代同在朝中为官,且地位显赫,权倾一时。
】孙武的祖父是(
孙武的祖父是孙书
孙书,妫满-----田完后裔,出生于齐,为齐桓子无宇次子。昭公十九年(公元前521年)因伐莒有功,齐景公封乐安,赐姓孙氏,成为妫姓孙氏之受姓始祖。今孙氏乐安堂、富春堂、兵法堂、映雪堂等皆为其后裔。该支在孙氏最主要的三大支、五小支中人口最为鼎盛,主要分布在山东、浙江、安徽、江苏、上海、东三省、湖南、福建、江西、山西、河南、河北、广东等地。兵圣孙武、吴主孙权、国父中山先生等皆为其裔。而这其中最为主要的一支则为后魏孙方嗣八世孙、唐末新安伯金吾上将军孙万登由山东北迁安徽一支,其人口繁衍几涵盖全国,总人口超过孙氏各支子孙,而孙万登也因其子孙鼎盛而名动古今,成为孙书后裔中的姣姣者。
孙书在军事理论上颇有建树,虽有著作却没有留传,但年过八旬仍能挂帅出征。其孙长卿武子之所以成为一代兵圣,家学渊源也是重要因素。
孙武的祖父是孙书(田书)。
陈厉公之子完,因内乱不得立,而奔往齐国,他是孙武的直系祖先。陈完在齐国积极活动,至四世孙田桓子(田无宇)已官为“上大夫”。田桓子(田无宇),生五子:田武子(田开)、田僖子(田乞)、陈昭子(田昭)、田书、子亶。其中田书于昭公十九年(公元前521年)因伐莒有功,齐景公封乐安,赐姓孙氏,孙书(田书)便是孙武的祖父,孙书生凭,凭生孙武。
田书于昭公十九年(公元前521年)因伐莒有功,齐景公封乐安,赐姓孙氏,孙书(田书)便是孙武的祖父,孙书生凭,凭生孙武。
孙书(田书)
田书于昭公十九年(公元前521年)因伐莒有功,齐景公封乐安,赐姓孙氏,孙书(田书)便是孙武的祖父,孙书生凭,凭生孙武。
孙武的祖父是孙书
孙书,妫满-----田完后裔,出生于齐,为齐桓子无宇次子。昭公十九年(公元前521年)因伐莒有功,齐景公封乐安,赐姓孙氏,成为妫姓孙氏之受姓始祖。今孙氏乐安堂、富春堂、兵法堂、映雪堂等皆为其后裔。
该支在孙氏最主要的三大支、五小支中人口最为鼎盛,主要分布在山东、浙江、安徽、江苏、上海、东三省、湖南、福建、江西、山西、河南、河北、广东等地。兵圣孙武、吴主孙权、国父中山先生等皆为其裔。而这其中最为主要的一支则为后魏孙方嗣八世孙、唐末新安伯金吾上将军孙万登由山东北迁安徽一支,其人口繁衍几涵盖全国,总人口超过孙氏各支子孙,而孙万登也因其子孙鼎盛而名动古今,成为孙书后裔中的姣姣者。
孙书在军事理论上颇有建树,虽有著作却没有留传,但年过八旬仍能挂帅出征。其孙长卿武子之所以成为一代兵圣,家学渊源也是重要因素。
生平
杜预注:“陈无宇(田无宇)之子子占也。”陈无宇之子自为陈氏,也即《哀公十一年》出现的陈僖子乞(陈桓子无宇之子)之弟陈书,陈书字子占,因为昭公十九年(公元前523年)伐莒有功,陈书做了齐国的大夫,齐景公赐姓孙氏,因此又叫孙书。
公元前515年,周敬王五年,齐景公三十三年,高昭子联合栾、鲍、田三家反晏婴,孙书参与其中,恐遭败后株连,孙书奔吴,隐于穹窿中。
公元前484年,伍子胥自刎而死。吴王夫差将伍子胥尸体装在皮口袋内,抛在江中,孙武恐遭株连,潜回齐国,参与艾陵之战。
《左传·昭公十九年》记载:“秋,齐高发帅师伐莒。莒子奔纪鄣。使孙书伐之。初,莒有妇人,莒子杀其夫,已为嫠妇。及老,托于纪鄣,纺焉以度而去之。及师至,则投诸外。或献诸子占,子占使师夜缒而登。登者六十人。缒绝。师鼓噪,城上之人亦噪。莒共公惧,启西门而出。七月丙子,齐师入纪。”
《左传·哀公十一年》记载:“为郊战,故公会吴子伐齐,五月,克博,壬申,至于嬴,中军从王,胥门巢将上军,王子姑曹将下军,展如将右军,齐国书将中军,高无平将上军,宗楼将下军,陈僖子谓其弟书,尔死,我必得志,宗子阳与闾丘明相厉也,桑掩胥御国子,公孙夏曰,二子必死,将战,公孙夏命其徒歌虞殡,陈子行命其徒具含玉,公孙挥命其徒曰,人寻约,吴发短,东郭书曰,三战必死,于此三矣,使问弦多以琴,曰,吾不复见子矣,陈书曰,此行也,吾闻鼓而已,不闻金矣,甲戌,战于艾陵,展如败高子,国子败胥门巢,王卒助之,大败齐师,获国书,公孙夏,闾丘明,陈书,东郭书,革车八百乘,甲首三千,以献于公”。
陈书在艾陵之战中,被吴国俘虏。
家庭
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祖父:文子须无
父亲:桓子无宇
弟兄:
武子开
儿子:孙凭
孙子:孙武
] 孙武的祖父是
田书,于昭公十九年(公元前521年)因伐莒有功,齐景公封乐安,赐姓孙氏,孙书(田书)便是孙武的祖父,孙书生凭,凭生孙武。
田(孙)书即孙武的祖父,在景公朝官至大夫,后因景公赐姓孙氏,改姓名为孙书。田(孙)书的儿子孙凭,即孙武的父亲,字起宗,在景公朝中为卿。田无宇、田(孙)书、孙凭,祖孙三代同在朝中为官,且地位显赫,权倾一时。
孙武的祖父是陈书(孙书)。
他的祖父是曾祖父陈无宇的次子,名书,字子占。子占继承了父亲的军事才能,带兵作战很有谋略。
大约在孙武十几岁那年,齐国为扩张领土而攻伐东南面的莒国。起初,齐国派高发率师伐莒,莒君逃入纪彰城。高发久攻不下,于是齐景公就改派孙武的祖父陈书前去攻打。陈书采取夜袭的战术,白天无所作为,不露一点进攻的迹象,晚上却命令军队乘着夜色攻城。齐军用粗绳子悄悄地攀登上城,不想仅仅登上六十多人的时候,绳子突然断裂,无法继续攀登。这时,陈书急中生智,迅速命令城外的军队击鼓呐喊,而已经登城的六十多名齐兵也立刻响应,一时间鼓声、呐喊声震天动地。莒共公在半夜听到如此大的响声,吓得失魂落魄,连忙开启西城门出逃。次日凌晨,陈书率领齐军顺利进入纪彰。
由于这次伐莒迅速取得胜利,齐景公又封给陈书一块采地(即乐安),并赐其姓孙氏。于是,孙武的祖父陈书从此就叫孙书,全家人也都改姓孙。
孙武的父亲名凭,字起宗,当上了卿,成为齐国最高一级的官员。孙凭也很有政治头脑和军事才能,他常给孙武讲述带兵作战的道理和齐国的政治动态。但是,由于没有机会,他没能建立特殊的功劳和政绩,也不像孙武的曾祖父和祖父那样有名气。
孙武的祖父是谁啊
孙武的祖父叫孙书
孙书,生孙凭。孙凭,生孙武。
关系表,田齐国君主的先公,为陈国君主。陈厉公(妫跃)之子妫完,即田完,也作陈完,谥号“敬仲”,史称“田敬仲”,为田氏家族的第一代首领,其十世孙田和取代姜齐,建立了田齐国。
田完,生田稚。田稚,生田愍。田愍,生田须无。田须无,生田无宇。
田无宇,生五子:田武子(田开)、田僖子(田乞)、陈昭子(田昭)、孙书、子亶。
田僖子(田乞),生九子:陈瓘、田成子(田恒)、子士、简子、宣子、穆子、廪邱子、芒子、惠子。
孙书,生孙凭。
子亶,生子献。
田成子(田恒),生田襄子(田盘)。
孙凭,生孙武。