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刎颈之交的典故,刎颈之交的典故

admin admin 发表于2024-01-26 00:55:54 浏览30 评论0

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刎颈之交典故

刎颈之交,情谊地久天长朋友之间的友谊是用金钱换不来的刎颈之交,汉语成语,意思是比喻可以同生死共患难的朋友,出自史记·廉颇蔺相如列传但词源是东周列国志中杜伯和左儒的故事;典故怒发冲冠 出处廉颇蔺相如列传“相如因持璧却立倚柱,怒发上冲冠”含义指愤怒得头发直竖,顶着帽子形容气愤到极点 典故刎颈之交 出处廉颇蔺相如列传“卒相与欢,为刎颈之交”;刎颈之交,比喻可以同生死共患难的朋友,出自史记#8226廉颇蔺相如列传司马迁在描写廉颇请罪于蔺相如时的情况,用到“卒相与驩,为刎颈之交“这两句话,后人就引用“刎颈之交“,来说明朋友之间深厚的友谊;“刎颈”,割脖子“交”,交情,友谊比喻可以同生死共患难的朋友出自史记·廉颇蔺相如列传“卒相与欢,为刎颈之交”也就是蔺相如完璧归赵后廉颇负荆请罪,二人遂成刎颈之交。
知音之交 伯牙子期 故事出自列子·汤问成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美刎颈之交 廉颇相如 史记·廉颇蔺相如列传“卒相与欢,为刎颈之交”舍命之交 角哀伯桃 来自于“羊左”的典故有;读到这里,大家可能认为杜伯和左儒这对好朋友,一个被砍了头,另一个也自刎身亡,可以称得上名副其实的“刎颈之交”,但其实里面还有一个隐情让我们回到左儒出来阻拦周宣王杀杜伯的情景,当时他是这样说的“臣听说尧当;刎颈之交 解释指同生死共患难的朋友莫逆之交 解释莫逆没有抵触,感情融洽交交往,友谊指非常要好的朋友君子之交 解释贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华金兰之交#160解释像金石般坚固的交情;你好很高兴为你解答,01 关于古人交友的成语典故有伯牙绝弦管鲍之交刎颈之交莫逆之交舍命之交管宁割席忘年之交等关于交友的成语典故有如下几个1伯牙绝弦伯牙擅长。
作者汉司马迁 廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪曰“鄙贱之人,不知将军宽之至此也”卒相与欢,为刎颈之交译文廉颇听说了这些话,就脱去上衣,露出上身,背着荆鞭,由宾客引领,来到蔺相如的;交友典故之刎颈之交出自史记廉颇蔺相如列传“卒相与欢,为刎颈之交”比喻可以同生死共患难的朋友战国时,赵国宦者令缨贤的门客蔺相如,受赵王派遣,带着稀世珍宝和氏璧从邯郸出发出使秦国他凭着智慧与勇气,完璧归赵;2管鲍之交 读音guǎn bào zhī jiāo 释义春秋时,齐人管仲和鲍叔牙相知最深后常比喻交情深厚的朋友出处列子·力命“生我者也,知我者鲍叔也”3刎颈之交 读音wěn jǐng zhī jiāo;刎颈之交既罢归国,以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右廉颇曰“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上,且相如素贱人,吾羞,不忍为之下”宣言曰“我见相如,必辱之”相如;刎颈之交,意思是比喻可以同生死共患难的朋友,出自史记·廉颇蔺相如列传典故战国时期,蔺相如凭着聪明才智,带着稀世珍宝和氏璧出使秦国,最后完璧归赵,受到赵王赏识,封为上大夫,后来又封为上卿,比将军廉颇。
刎颈之交的典故如下战国时,赵国宦者令缨贤的门客蔺相如,受赵王派遣,带着稀世珍宝和氏璧从邯郸出发出使秦国他凭着智慧与勇气,完璧归赵,得到赵王的赏识,封为上大夫后来,秦王又提出与赵王在渑池相会,想逼迫赵王。
01 关于古人交友的成语典故有伯牙绝弦管鲍之交刎颈之交莫逆之交舍命之交管宁割席忘年之交等关于交友的成语典故有如下几个1伯牙绝弦伯牙擅长弹琴,钟子期则善于听;2君子之交 唐贞观年间,薛仁贵尚未得志之前,与妻子住在一个破窑洞中,衣食无着落,全靠王茂生夫妇经常接济后来,薛仁贵参军,在跟随唐太宗李世民御驾东征时,因薛仁贵平辽功劳特别大,被封为“平辽王”一登龙门。
5刎颈之交 wěn jǐng zhī jiāo 比喻可以同生死共患难的朋友 6关于交友的诗词文章名言警句成语典故和其他材料有什么 1 人生交契无老少,论交何必先同调杜甫 2 趋炎附势的人,不可与其共患难;01 关于古人交友的成语典故有伯牙绝弦管鲍之交刎颈之交莫逆之交舍命之交管宁割席忘年之交等关于交友的成语典故有如下几个1伯牙绝弦伯牙擅长弹琴,钟子期则善于听。

刎颈之交的典故

刎颈之交的典故:战国时蔺相如因为立了大功,被升为上卿,位在廉颇之上。廉颇因此怀恨在心,想要报复,蔺相如知道以后,就处处避着他。有一次,蔺相如乘车外出,远远的望见廉颇的马车开过来,连忙叫人把车转到小巷子里避开,让廉颇的车先经过。
随从们很不满意蔺相如这种处处忍让的行为,蔺相如解释说:“现在强横的秦国不敢侵犯赵国,是因为赵国有我和廉将军两个人,如果我和他闹起来,秦国就可以趁机侵犯赵国了。我所以对廉将军处处避让,并不是怕他,而是为了国家的安全。”
这番话传到廉颇的耳中,廉颇十分惭愧,就脱去了上衣,背上绑着一根荆杖,步行到蔺相如的家跪着请罪,蔺相如见了,亲自为他拿掉荆杖,请他穿上衣服,两人谈得十分畅快,从此成了生死相交的好朋友。
刎颈之交成语出处
《史记·廉颇蔺相如列传》(节选)原文:廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也。”卒相与欢,为刎颈之交。
译文:廉颇听说了这些话,就脱去上衣,露出上身,背着荆鞭,由宾客引领,来到蔺相如的门前请罪,他说:“我这个粗野卑贱的人,想不到将军的胸怀如此宽大啊!”二人终于相互交欢和好,成了生死与共的好友。

刎颈之交的典故原文

刎颈之交的典故原文廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也。”卒相与欢,为刎颈之交。
原文节选:
既罢归国,以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。廉颇曰:“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上,且相如素贱人,吾羞,不忍为之下。”宣言曰:“我见相如,必辱之。”相如闻,不肯与会。相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列。已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿。
译文:
廉颇说:“我身为赵国的大将,有攻城野战的大功;而蔺相如仅凭着口舌立了点功,位次却在我之上。况且相如本来是个微贱之人。我感到羞耻,不甘心位居他之下。”并公开扬言说:“我见了蔺相如,定要羞辱他。”相如听说了这话,不肯和他见面。相如每逢上朝时,常常推托有病,不愿跟廉颇争位次的先后,后来相如出门,望见廉颇,他就调转车绕道回避。
刎颈之交的例句:
1、我俩虽是金兰之友,却非刎颈之交。
2、有的人面临对手大度宽容,心态平和,廉颇和蔺相如就是由对手转化为刎颈之交,成为中华民族的千古佳话。
3、八拜之交,情同手足;刎颈之交,义同生死。
4、我能有几个志同道合的朋友就已满足,从未奢望要有所谓刎颈之交。
5、他有个闺中谈禅的密友,却是个刎颈之交的娇妻。
6、今天我们誓为刎颈之交,从此有福同享,有难同当。
7、这两个朋友如刎颈之交般的忠诚。
8、古人讲刎颈之交,绿林讲两肋插刀,都算不得朋友间的真谛,只能是特殊朋友的特殊景致。

刎颈之交的典故

刎颈之交的典故是《史记·廉颇蔺相如列传》。
刎颈之交的典故出自《史记·廉颇蔺相如列传》,讲述了战国时期,秦王想要与赵王在绳池相会,逼迫赵王屈服。蔺相如和廉颇将军力劝赵王出席,并设巧计使赵王免受屈辱,安全回到邯郸。赵王为了表彰蔺相如,封他为上卿,官位比廉颇还高。
廉颇不服气,欲羞辱蔺相如。蔺相如此后回避廉颇并告诉他两人关系对国家的重要性,廉颇听后非常惭愧,便向蔺相如请罪,此后二人成为同生死共患难的好朋友,刎颈之交也用来比喻可以同生死、共患难的朋友。
用典示例:《张耳陈馀列传》:馀年少,父事张耳,两人相与为刎颈交。《后汉书·廉范传》:初,范与洛阳庆鸿为刎颈交,时人称曰:前有管鲍,后有庆廉。
元纪君祥 《赵氏孤儿》第三折:想着我罢职辞朝,曾与赵盾名为刎颈交。唐杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》:付同心之雅会,讫刎颈之良游。
成语寓意
在人的一生中,友谊是鼓舞人前进,促进人发展的重要力量,它对一个人的人格完善,特别是对人的道德培养具有十分重要的意义。廉颇由妒忌,到愤怒,后来深受感动而负荆请罪,最后造就和蔺相如勿颈之交的深情厚谊。
蔺相如谦让的态度,廉颇知错即改的风范,这都是人们最缺少的,而恰恰又是建立彼此感情的基础。人生在世,美丽的青春年华都会像流水一样一去不复返,唯有朋友间的真挚友谊不会枯萎,可以天长地久。所以交朋友时要有宽大的胸怀,要有海纳百川,有容乃大的精神。

刎颈之交的故事和含义简短

刎颈之交是一个成语,许多人都知道其意思是比喻可以同生死共患难的朋友但许多人并不知道其出处这个成语的创造人是大名鼎鼎的太史公司马迁,出处为史记·廉颇蔺相如列传由此可见,典故的主人翁是廉颇与蔺相如;忘年之交 年辈不相当而结交为友总角之交 总角儿童发髻向上分开的结果童年指童年时期就结交的朋友点头之交 指交情甚浅,见了面只不过点点头而已患难之交 交交情,朋友在一起经历过艰难困苦的朋友刎颈之交。
刎颈之交,汉语成语,拼音是wěn jǐng zhī jiāo,意思是比喻可以同生死共患难的朋友,出处史记·廉蔺相如列传“卒相与欢,为刎颈之交”廉颇说“我身为赵国的大将,有攻城野战的大功而蔺相如仅凭着;3生死之交的故事 诗人郑少谷与王子衡相距千里,素未谋面,却彼此倾慕,忽悠赠答郑少谷曾有诗赞王子衡“海内谈诗王子衡,春风坐遍鲁诸生”意思是当王子衡讲评诗歌时,就是鲁国孔子的弟子听了,也会如春风后。
“刎颈之交”是汉语成语,拼音是wěnjǐngzhījiāo,意思是比喻可以同生死共患难的朋友偏正式作宾语含褒义出自史记·廉颇蔺相如列传原文廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪曰“鄙贱之人。
深层含义就是友情和爱情是否能共存,一般情况下,我们认为是不能共存的,在欧亨利的刎颈之交呈现出一种理想化的人际交往的状态,两名男子喜欢同一个女子,两名男子都是君子,能恪守公平竞争的原则,尊重彼此对同一名女子;君子之交贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华出 处 庄子·山木“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴君子淡以亲,小人甘以绝”用 法 偏正式作主语宾语含褒义 刎颈之交“刎颈”,割脖子“交”。
以先国家之急而后私仇也”而避让自己,深受感动于是“肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪”从此,两人“卒相与欢,为刎颈之交”明代著名小说家冯梦龙在东周列国志里也讲过一个“刎颈之交”的动人故事传说;意思是比喻可以同生死共患难的朋友,出自史记·廉颇蔺相如列传但词源是东周列国志中杜伯和左儒的故事原文廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪曰“鄙贱之人,不知将军宽之至此也”卒相与欢。
刎颈之交wěn jǐng zhī jiāo,成语,比喻可以同生死共患难的朋友,出自史记·廉颇蔺相如列传。
刎颈之交 解释指同生死共患难的朋友莫逆之交 解释莫逆没有抵触,感情融洽交交往,友谊指非常要好的朋友君子之交 解释贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华金兰之交#160解释像金石般坚固的交情;意思刎颈用刀割脖子交交情,友谊指同生死共患难的朋友或友谊也作“刎颈至交”出处西汉·司马迁史记·廉蔺相如列传“卒相与欢,为刎颈之交”翻译二人重归于好,成了同生死共患难的好朋友。
“刎颈之交”比喻能同生死,共患难的朋友之情这个成语见于史记·廉颇蔺相如列传中廉颇因为妒忌蔺相如地位比自己高,想要羞辱他后来得知蔺相如是因“今两虎共斗,其势不俱生以先国家之急而后私仇也”;这个典故刎颈之交确实是出去廉颇和蔺相如的故事,在蔺相如完壁归赵之后廉颇来负荆请罪,有原文卒相与欢,为刎颈之交就是比喻同生死,共患难的朋友,刎颈是割脖子的意思,希望我的回答能帮到你。
想不到将军的胸怀如此宽大啊”二人终于相互交欢和好,成了生死与共的好友造句1这两个朋友如刎颈之交般的忠诚2今天我们誓为刎颈之交,从此有福同享,有难同当3金牌的兄弟情谊胜似刎颈之交。

有多少人知道刎颈之交的典故吗?

郭解的事迹和成语刎颈之交其实是两个典故。司马迁——《史记·廉蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈之交。”后因称同生死共患难的朋友为刎颈之交。
蔺相如在完璧归赵后被大肆封赏引起了廉颇的不满,后廉颇负荆请罪,蔺相如不计前嫌造就了一段将相和的佳话。这个故事被记载在史记中,司马迁最后写到“卒相与欢,为刎颈之交。”这就是刎颈之交的来源啦。
战国时期,赵国宦者令缪贤的门客蔺相如受赵王的派遣,带和氏璧出使秦国,而能完璧归赵,被赵王重用,拜为上卿。武将廉颇受不了,多次想找蔺相如的茬,蔺相如以国事为重避免了矛盾。廉颇负荆请罪,两人后来成为刎颈之交。
刎颈之交是一个成语,许多人都知道其意思是比喻可以同生死、共患难的朋友。但许多人并不知道其出处。
这个成语的创造人是大名鼎鼎的太史公司马迁,出处为《史记·廉颇蔺相如列传》。由此可见,典故的主人翁是廉颇与蔺相如。
廉颇大家都知道,是战国的四大名将之一,非常善于城战,也就是守城和攻城。在长平之战中,廉颇采用固守不出的方法,令秦国束手无策。
最后还是秦国采用反间计,令赵国庙堂撤换掉了稳重的廉颇,让纸上谈兵的赵括成为了赵国的主将。可想而知,最终赵国以战败告终。
后来廉颇在为赵国的征战中也取得了一些不俗的成绩,更是曾担任过赵国的丞相,只不过被赵偃和郭开陷害,不得不出走他国。
而对于蔺相如,有的人熟悉,有的人则显得有些陌生。不过说到一个成语,想必大家都会想起来,那就是完璧归赵。
蔺相如原本是赵国宦者令缨贤的门客,受赵王派遣,带着稀世珍宝和氏璧从邯郸出使秦国,最终,他凭借着过人的勇气和智慧,使得和氏璧完好无损地回到赵国,这便是完璧归赵。
这件事后,蔺相如得到赵王的赏识,被封为上卿,其爵位甚至比廉颇还高。
廉颇一生征战无数,对于此等只会玩弄嘴皮子之人,自然是看不上眼,对于蔺相如很是不服气,还准备要羞辱蔺相如一番。
蔺相如得知此事之后,并未与廉颇计较,反而是处处忍让,甚至还处处避免与廉颇见面,甚至连上朝也不去。
后来,功夫不负有心人,蔺相如终于被廉颇的门客给堵住了,蔺相如无奈,只好打道回府。对此,廉颇很是得意,处处宣扬。
蔺相如的门客知道后,纷纷不愿意再跟着这位窝囊的上卿了,提出要离开,此时蔺相如才说明了自己的想法,说他连秦王都不怕,还会惧怕廉颇么?只不过是因为现在有蔺相如和廉颇这一文一武守护着赵国,秦国才不敢侵犯。他不能因私怨而废公事。
这话传入了廉颇的耳中,廉颇不由觉得非常惭愧,于是脱掉上衣,背负荆条到蔺相如府上赔罪。于是二人不仅冰释前嫌,还成为了好友。
相信大家也看出来了,这个典故其实并非刎颈之交的典故,而是负荆请罪的故事。那这个故事与刎颈之交有什么关系呢?
这就是我前面说到的,刎颈之交这个成语是太史公司马迁有关,在史记中,司马迁描述完这个故事后,加了一句话,“卒相与欢,为刎颈之交。”
这才是刎颈之交的典故来源。一篇列传中竟然创造出了三个成语,司马迁之能何其大也!

刎颈之交的故事主要内容简短

《刎颈之交》的故事主要内容简短:战国时期,赵国宦者令缪贤的门客蔺相如受赵王的派遣,带和氏璧出使秦国,而能完璧归赵,被赵王重用,拜为上卿。武将廉颇挨不住了,多次想找蔺相如的茬,蔺相如以国事为重避免了矛盾。廉颇负荆请罪,两人后来成为刎颈之交。
出自《史记·廉颇蔺相如列传》。但词源是《东周列国志》中杜伯和左儒的故事。
原文节选:
廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也。”卒相与欢,为刎颈之交。
译文:
廉颇听说了这些话,就脱去上衣,露出上身,背着荆鞭,由宾客引领,来到蔺相如的门前请罪,他说:“我这个粗野卑贱的人,想不到将军的胸怀如此宽大啊!”二人终于相互交欢和好,成了生死与共的好友。
《刎颈之交》是一则出自《史记》一书的故事,司马迁在描写廉颇请罪时的情况,曾经用到“卒相与欢,为刎颈之交”这两句话,后人就引用“刎颈之交”,来说明朋友之间深厚的友谊。
《刎颈之交》的故事主要内容简短:战国时期,赵国宦者令缪贤的门客蔺相如受赵王的派遣,带和氏璧出使秦国,而能完璧归赵,被赵王重用,拜为上卿。武将廉颇挨不住了,多次想找蔺相如的茬,蔺相如以国事为重避免了矛盾。廉颇负荆请罪,两人后来成为刎颈之交。
出自《史记·廉颇蔺相如列传》。但词源是《东周列国志》中杜伯和左儒的故事。
原文节选:
廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也。”卒相与欢,为刎颈之交。
译文:
廉颇听说了这些话,就脱去上衣,露出上身,背着荆鞭,由宾客引领,来到蔺相如的门前请罪,他说:“我这个粗野卑贱的人,想不到将军的胸怀如此宽大啊!”二人终于相互交欢和好,成了生死与共的好友。
《刎颈之交》是一则出自《史记》一书的故事,司马迁在描写廉颇请罪时的情况,曾经用到“卒相与欢,为刎颈之交”这两句话,后人就引用“刎颈之交”,来说明朋友之间深厚的友谊。

关于交朋友的典故

1、刎颈之交,出自《史记.廉颇蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈之交。”比喻可以同生死、共患难的朋友。

2、莫逆之交,出自《庄子.大宗师》:“三人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。”指非常要好或情投意合的朋友。

3、知音之交,出自《列子.汤问》,传说伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。“高山流水”比喻知己或知音。

4、胶漆之交,出自《后汉书.独行列传》胶和漆,是两种最具黏性的东西,感于心,合于行,亲于胶漆,昆弟不能离。”

5、管鲍之交,出自《列子.力命》,“生我者父母,知我者鲍子也。此世称管鲍善交也。”管仲和鲍叔牙之间深厚的友情,已成为中国代代流传的佳话。