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舍本逐末是褒义词还是贬义词,舍本逐末的意思_舍本逐末造句

admin admin 发表于2024-01-27 00:05:53 浏览38 评论0

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舍本逐末的意思

【词目】舍本逐末
【解释】
舍：舍弃
本：原义为树根，借指事物的根本
逐：追求
末：原义为树梢，借指事物的末节
抛弃事物根本、主要的部分，而去追求枝节的、次要的部分。比喻做事不抓住主要的问题，而专顾细枝末节。现多用于指轻重主次颠倒，不会明辨轻重缓急。
【成语性质】贬义词
【成语用法】联合式；作谓语、宾语、定语、状语。
【近义词】舍近求远、贪小失大、本末倒置、舍本求末、南辕北辙
【反义词】追本求源、追根寻源
【另外写法】弃本逐末、舍近谋远

舍本逐末是褒义词还是贬义词。舍本逐末的拼音和意思

[shě běn zhú mò]
是贬义词
意思： 比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

舍本逐末是贬义词还是褒义词

贬义词
舍本逐末
shě　běn　zhú　mò
[释义] 抛弃根本的；而在小事上下功夫。
[语出] 《吕氏春秋·上农》：“民舍本而事末则不令；不令则不可以守；不可以战。民舍本而事末则其产约；其产约则轻迁徙；轻迁徙则国家有患；皆有远志；无有居心。”
[正音] 舍；不能读作“shè”。
[辨形] 末；不能写作“未”。
[近义] 舍近求远 贪小失大
[反义] 追本求源
[用法] 用作贬义。比喻办事处理问题抓次要的；不抓主要的。一般作谓语、宾语、定语、状语。
[结构] 联合式。

舍本逐末告诉我们讲了什么意思

战国时候，有一次齐王派遣使臣到赵国去拜访赵威后，以示友好。赵威后很热情地接待来访的使臣。使臣在献上齐王准备的礼物后，又呈上一封齐王写的信。 　　赵威后收下了信，并马上拆开来看。她请使臣坐下，亲切地问道：“久未问候，贵国的庄稼长的好吗？”使臣一听，很不高兴地说：“我是奉了敝国国君之名前来问候您的，可是您不先问候敝国国君，反倒先问起庄稼，这分明是先贱而后贵。难道说，一个治理万民的君王，会比不上庄稼和百姓吗？” 　　赵威后听了并没有生气，反倒笑着对使臣说：“这你就错了！没有庄稼，如何养活人民？这不是贵贱之分，而是本末之别啊！难道说要先舍根本，去问那些末节吗？” 　　齐国使臣对赵威后的这一番话非常佩服，并且为自己刚才无礼的态度感到惭愧。 　　现在，人们用“舍本逐末”来比喻做事抓不住主要问题，而专顾细枝末节。 　　1、不可读成shě běn zhuó mò。 　　2、“逐”不可写为“琢”。 　　3、与“舍近求远”的区别在于，舍近求远更重于“近”和“远”，而舍本逐末在于“本”和“末”。 　　4、与“贪小失大”和“本末倒置”的区别在于，贪小失大是写失去了，本末倒置是写把事物颠倒了，而舍本逐末写的是舍去根本的，追求末节的。[1]成语故事
典故
　　齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然。苟无岁，何以有民？苟无民， 何以有君？故有舍本而问末者耶？” 　　乃进而问之曰：“齐有处士曰钟离子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民者也，何以至今不业也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也？北宫之女婴儿子无恙耶？撤其环瑱，至老不嫁，以养父母。是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝也？此二士弗用，一女不朝，何以王齐国，子万民乎？於陵子仲尚存乎？是其为人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交诸侯，此率民而出于无用者，何为至今不杀
或者：战国时候，有一次齐王派遣使臣到赵国去拜访赵威后，以示友好。赵威后很热情地接待来访的使臣。使臣在献上齐王准备的礼物后，又呈上一封齐王写的信。
赵威后收下了信，并马上拆开来看。她请使臣坐下，亲切地问道：“久未问候，贵国的庄稼长的好吗？”使臣一听，很不高兴地说：“我是奉了敝国国君之名前来问候您的，可是您不先问候敝国国君，反倒先问起庄稼，这分明是先贱而后贵。难道说，一个治理万民的君王，会比不上庄稼和百姓吗？”
赵威后听了并没有生气，反倒笑着对使臣说：“这你就错了！没有庄稼，如何养活人民？这不是贵贱之分，而是本末之别啊！难道说要先舍根本，去问那些末节吗？”
齐国使臣对赵威后的这一番话非常佩服，并且为自己刚才无礼的态度感到惭愧。
现在，人们用“舍本逐末”来比喻做事抓不住主要问题，而专顾细枝末节。
本是指庄稼和百姓 末：君王【本人推荐下面的】
　　舍本逐末寓意：做事要有轻重缓急，要能捉住重点。
　　舍本逐末解释：古以农耕为本，工商为末。谓舍弃农耕，从事工商。抛弃根本，追求枝节。比喻做事不注意根本，而只抓细微末节。抛弃事物根本、主要的部分，而去追求枝节的、次要的部分。比喻做事不抓住主要的问题，而专顾细枝末节。现多用于指轻重主次颠倒，不会明辨轻重缓急。
舍:舍弃。 本:原义为树根，借指事物的根本。 逐:追求。 末:原义为树梢，借指事物的末节。
古以农耕为本，工商为末。谓舍弃农耕，从事工商。抛弃根本，追求枝节。比喻做事不注意根本，而只抓细微末节。抛弃事物根本、主要的部分，而去追求枝节的、次要的部分。比喻做事不抓住主要的问题，而专顾细枝末节。现多用于指轻重主次颠倒，不会明辨轻重缓急。
贬义词
【近义词】舍近求远、贪小失大、本末倒置、舍本求末、南辕北辙
【反义词】追本求源、追根寻源
舍本逐末告诉我们做事不能不抓住主要问题，专顾细枝末节。
准确答案，不会错的。请记得给分哦！
【解释】：舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
【出自】：《汉书·食货志》：“弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起于钱。”
舍本逐末[shě běn zhú mò]：古以农耕为本，工商为末。谓舍弃农耕，从事工商。抛弃根本，追求枝节。比喻做事不注意根本，而只抓细微末节。抛弃事物根本、主要的部分，而去追求枝节的、次要的部分。比喻做事不抓住主要的问题，而专顾细枝末节。现多用于指轻重主次颠倒，不会明辨轻重缓急。
【汉语文字】舍本逐末
【词语解释】
舍：舍弃
本：原义为树根，借指事物的根本
逐：追求
末：原义为树梢，借指事物的末节
抛弃事物根本、主要的部分，而去追求枝节的、次要的部分。比喻做事不抓住主要的问题，而专顾细枝末节。现多用于指轻重主次颠倒，不会明辨轻重缓急。
【成语性质】贬义词
【成语用法】联合式；作谓语、宾语、定语、状语。
【近义词】舍近求远、贪小失大、本末倒置、舍本求末、南辕北辙
【反义词】追本求源、追根寻源
【另外写法】弃本逐末、舍近谋远
【造句】写文章只追求形式而不注重内容，那是舍本逐末。
典故：
1、战国·吕不韦《吕氏春秋·上农》：“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。”
2、《汉书·食货志下》：“铸钱采铜，一岁十万人不耕……弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起於钱。”
3、《孟子·离娄上》：“道在迩而求诸远。”《后汉书·臧宫传》：“舍近谋远者，劳而无功；舍远谋近者，逸而有终。”
4.文言文《赵威后问齐使》：“故有舍本而问末者耶？”
“舍本逐末”这条成语，意思是说抛弃根本，追求枝节，比喻做事不注意根本，而只抓细微末节。中国古代以耕读为国家之本，工商为末，所以“舍本逐末”就是放弃耕读，从事工商的意思。所以比喻为舍本逐末。
典故
齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”使者不悦，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然。苟无岁，何以有民？苟无民， 何以有君？故有舍本而问末者耶？”
乃进而问之曰：“齐有处士曰钟离子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民者也，何以至今不业也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也？北宫之女婴儿子无恙耶？撤其环瑱，至老不嫁，以养父母。是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝也？此二士弗用，一女不朝，何以王齐国，子万民乎？於陵子仲尚存乎？是其为人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交诸侯，此率民而出于无用者，何为至今不杀？”
译文
齐襄王派遣使者问候赵威后，（使者带来的）书信还没有打开，赵威后对使者说：“今年的收成还好吧？百姓没有忧患吧？（你们的）大王身体还好吧？”使者（有点）不开心，说：“臣奉大王之命向太后问好，您不先问我们大王状况却打听收成、百姓的状况，怎能把低贱者放在前头，而把尊贵者放在后边呢？”赵威后回答说：“不是这样的。如果没有收成，百姓凭什么繁衍生息？如果没有百姓，大王又怎能南面称尊？怎么有舍去根本先问末节的道理呢？”
她接着又问：“齐有隐士钟离子，还好吧？他主张有粮食的人让他们有饭吃，没粮食的人也让他们有饭吃；有衣服的给他们衣服，没有衣服的也给他们衣服，这是在帮助君王养活百姓，齐王为何至今未有重用他？叶阳子还好吧？他主张怜恤鳏寡孤独，振济穷困不足，这是替大王存恤百姓，为何至今还不加以任用？北宫家典故
齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”使者不悦，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然。苟无岁，何以有民？苟无民， 何以有君？故有舍本而问末者耶？”
乃进而问之曰：“齐有处士曰钟离子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民者也，何以至今不业也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也？北宫之女婴儿子无恙耶？撤其环瑱，至老不嫁，以养父母。是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝也？此二士弗用，一女不朝，何以王齐国，子万民乎？於陵子仲尚存乎？是其为人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交诸侯，此率民而出于无用者，何为至今不杀？”
译文
齐襄王派遣使者问候赵威后，（使者带来的）书信还没有打开，赵威后对使者说：“今年的收成还好吧？百姓没有忧患吧？（你们的）大王身体还好吧？”使者（有点）不开心，说：“臣奉大王之命向太后问好，您不先问我们大王状况却打听收成、百姓的状况，怎能把低贱者放在前头，而把尊贵者放在后边呢？”赵威后回答说：“不是这样的。如果没有收成，百姓凭什么繁衍生息？如果没有百姓，大王又怎能南面称尊？怎么有舍去根本先问末节的道理呢？”
她接着又问：“齐有隐士钟离子，还好吧？他主张有粮食的人让他们有饭吃，没粮食的人也让他们有饭吃；有衣服的给他们衣服，没有衣服的也给他们衣服，这是在帮助君王养活百姓，齐王为何至今未有重用他？叶阳子还好吧？他主张怜恤鳏寡孤独，振济穷困不足，这是替大王存恤百姓，为何至今还不加以任用？北宫家的女儿婴儿子还好吗？她摘去耳环玉饰，至今不嫁，一心奉养双亲，用孝道为百姓作出表率，为何至今未被朝廷褒奖？这样的两位隐士不受重用，一位孝女不被接见，齐王怎能治理齐国、抚恤万民呢？於陵的子仲这个人还活在世上吗？他在上对君王不行臣道，在下不能很好地治理家业，又不和诸侯交往，这是在引导百姓朝无所事事的地方走呀！齐王为什么至今还不处死他呢？”
典故
孟子曰：“今有无名之指屈而不信(1)，非疾痛害事也，如有能信之者，则不远秦楚之路，为指之不若人也。指不若人，则知恶之；心不若人，则不知恶。此之谓不知类（2）也。” 选自《孟子·告子章句上》
译文
孟子说：“当今有个人，他的无名指弯曲而不能伸直，虽然并不疼痛，也不妨碍做事情，但只要有人能使它伸直，就是到秦国、楚国去，也不会嫌远，为的是无名指不如别人。无名指不如别人，就知道厌恶；心不如别人，却不知道厌恶。这叫做不知轻重，舍本逐末。”
典故
买椟还珠
一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。
这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子（即椟），用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。
这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。
他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。

贪小失大,舍本逐末,轻重倒置,小题大做,这些成语都是怎么样的成语

贬义词
成语 轻重倒置
发音 qīng zhòng dào zhì
解释 把重要的和不重要的两者的地位摆颠倒了。
出处 宋·刘安世《尽言集·论韩玠差除不当第三》：“轻重倒置，有害政体。”
成语 小题大做
发音 xiǎo tí dà zuò
解释 很小的事情却大动周折,比喻把小事当作大事处理.
出处
“小题大做”出于明、清时代的科举考试中。在考试时，以《大学》《中庸》、《论语》、《孟子》这四部书中的文句命题，叫做“小题”；以《诗经》、《书经》、《易经》、《礼记》、《春秋》这五经中的文句命题，叫做“大题”。“小题大做”就是用“五经”文的写法，作“四书”文。流传到今天，就引申为用小题目做大文章，把小事当作大事来处理。
这些都是 关于错误思想方法 的成语。
形容没抓住主要的东西
贬意的成语
说明一个人总是喜欢把事情扩大化，或者爱贪小便宜
每组成语都有反义词
都是含贬义的成语，说明很多人办事不分轻重缓急，不分主次，不抓根本环节和关键之所在，为了小利益而遭受了大的损失，没有取得好的效果。
这些成语的特点是，都含有反义词哦，小和大，本和末，轻与重，等等

舍本逐末的意思_舍本逐末造句

舍本逐末[shě běn zh m]
【解释】：舍：舍弃;逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
【出自】：《汉书食货志》：弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起于钱。
【语法】：联合式;作谓语、宾语、定语、状语;含贬义
【近义词】：舍近求远、贪小失大
【反义词】：追本求源
舍本逐末造句：
1、我们做任何事情都要认真斟酌，不要做出舍本逐末的事情。
2、写作文只注重形式而不注重内涵，那是一种舍本逐末的行为。
3、舍本逐末的文章不是好文章，一定吸引不到读者。
4、生活中，我们要掂量事情轻重、懂得取舍，不要做舍本逐末的事情。
5、明智的人都不会做舍本逐末的荒唐事情。
6、我们做任何事情都不能急功近利、舍本逐末，否则，吃亏的可能还是自己。
7、做事情要讲求方式和方法，应尽可能避免做舍本逐末的事情。
8、地区文化交流过程不能舍本逐末，而是要取其精华，弃其糟粕。
9、他考上了名牌大学，却依然回家务农，简直是舍本逐末!
10、他把家里打理得井井有条，对工作重视敷衍了事，在别人眼里他重视舍本逐末。
11、他做事情总是舍本逐末，抛开重要的事情不管，专门挑选简单的事情做。
12、写作文不能舍本逐末，而是应该在内容上做用心，不要在形式上弄得花里胡哨。
13、我不是一个形式主义者，所以做事情不会舍本逐末。
14、平时学习不用心，考试临时抱佛脚，这与舍本逐末没什么区别。
15、舍小家顾大家不是舍本逐末，而是一种大公无私的精神。
关于舍本逐末的格言 在这个舍本逐末的年代，大多已经忘了最初的目的。 文化的志向，阐述儒、释、道所代表的传统文化的根本目的是追求人与自然、人与社会、人与自身的和谐安乐，是对宇宙人生本源的追求与探讨。目前的国内文化已经偏离了文化的本质，拿文化的表现形式当作文化的志向追求，所以我们无论学习西方文化还是继承传统文化都是在舍本逐末，都不能使文化真实的解决社会问题和人类问题。 ----白雪存《可知可用的华夏文明》
该停就停，该退就退，不要勉强，免得到最后反倒舍本逐末，忘了自己要什么。握不住的沙，随手扬了它。
【苏】田野与树木没有给我一点教益，而城市的人们却赐给我颇多的教益
【我】人法天，天法道，道法自然。放弃了对自然真理的参悟，而去观测人的言行举止，是舍本逐末；真为你坐井观天的视角局限，而感到遗憾。 追求爱情很正常，爱美之心人皆有之，人活着就是高兴嘛！可如果舍本逐末；最后就会得不偿失，你要记住，真正爱你的人，他不会只是爱你的一副皮囊。 ----贺兰钧《美人制造》
如果将来有一天，走的太快，你要记得你现在的心情，该停就停，该退就退，不要勉强，免得到最后反倒舍本逐末，忘了自己要什么。握不住的沙，随手扬了它。即便回到现在，你也没有失去什么...... ----愤怒的香蕉《赘婿》
在追逐梦想的过程中，我们常常把真实的需要忘得一干二净，却把实现目的的手段当做终极目标。就像一个人在路上走了很久，却突然忘记了自己想要去的地方，也忘记了来时的路。本来是支配工具的人，却沦为了被工具奴役的人。这种舍本逐末，当事人往往身陷其中而不自知，这是人生的一大悲哀！
人心坏了，在表象上再怎么也无济于事。人心现在怎么个坏法呢？舍本逐末。一池污水，他觉得香极了，唯恐自己少占。心田就慢慢变成了污水池。毒苗害鱼凶猛得很，他倒得意得很。护法的手段却是毫不留情的！一个惨字，倒是换得那心点点苏醒。人天祸福，无非让你的心醒着。
只要没有亲历其境，就永远无法感同身受这就是战争，人性死角里最邪恶的一幅黑暗图腾。纵观人类百万年的进化长征，哪一座胜利者的丰碑不是用同胞的鲜血浇铸而成？哪一个伟大的转捩点不是用前人的枯骨架构而起？生产力的飞速发展给人类与生俱来的欲望加进了膨化剂，于是他们舍本逐末，他们颠倒是非，为自私安上各种冠冕堂皇的名号，将心灵辞典里所有温暖、美好的词汇一网打尽，然后用无休止的血与火包围了这个世界。于是乎，所有个体生命都变成了草芥，变成了棋子，变成了光阴洪荒中一粒至微至贱的流沙，转瞬即逝；变成了历史星空下一颗至卑至陋的陨石，来去无痕。
莫要舍本逐末，莫要耗内补外，朽木风必摧之，万事需固源，我终随风渡。
perspicacious 敏锐的
吴邪是敏锐的，这种敏锐让他没有遗漏任何信息。甚至是对于人心的观察与发现。Quaesitun 目标吴邪的目标是寻找真相，为此他可以付出心血，耗费很长时间。也许最后得到的结果不是他想要的，但追寻至此也尽够欣幸。Remember 记得吴邪不是一个健忘的人，所以他记得他与张起灵之间的约定。即便是时过境迁，物是人非，他都没有忘记十年之约。Settle 解决吴邪对于解决事件很有一套。他讲究双赢，而非舍本逐末。这点与他的父辈不同。Tepid 温吞的吴邪并不张扬，也不浮躁。他所代表的是沉静温和，是介于张起灵的淡漠与胖子的热情之间的人物。 ----甜甜《甜甜的博文》 舍本逐末的爱，最后几近偏执的等待?
意思造句 1、当你和真正关爱你的人在一起时，这才是快乐，同时这也是爱与友谊的真正。
2、难道我说的意思还不够明白？
3、思考一下这个动态所暗示的。
4、你可以从他的话语中猜测其。
5、哎，小意思，以后有什么尽管来找我。
6、他没有领会我眨眼的意思。
7、有关参数的，请参见上面的列表。
8、这件事吧，意思意思就够了，不用操那么大的心。
9、作为一个习惯，我们给这篇文章加上了若干层的。
10、这个成语的意思好深刻噢。
11、下面我就回顾一下这一术语的历史及其。
12、你总是误解我的意思。
13、所有这些设置拥有不同的和最适用的情形。
14、她没有正确理解他信中的，因而误解了他的意图。
15、这是个很有意思的故事！
16、如果你不懂我说的意思，就去问问老师吧！
17、我根本不明白他指的是什么意思。
18、上述内容的是什么？
19、这个笑话真有意思！
20、因为正式题目的不会根据它的使用变来变去，所以这些字段应当成为题目的一部分。
21、这句话的意思是什么？
22、所以，她知道那个日子的。
23、小明的意思很简单，就是要你不要乱骂人！
24、我们可以从上下文中推断这个词的。
25、我并不否认这些事实，只是不同意你给它们赋予的。
26、我猜也猜不到你是什么意思。
27、它们是有价值的，由于它们的不作为此工作的一部分而变更，所以在此处就不提了，但它们是包含于OID材料中的。
28、这正是边际效用的深层：如果这个社会是自由的，即使是我们中最边际的人也不应该被边缘化。
29、红色在交通信号灯中的意思是“停止”，在西方人的眼中，红色有时还意味着“危险”。
怙恶不悛的意思_怙恶不悛造句 怙恶不悛[h b quān]
【解释】：怙：依靠，依仗;悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
【出自】：《左传隐公六年》：长恶不悛，从自及也。
【语法】：连动式;作宾语;含贬义
【近义词】：死不改悔、罪大恶极
【反义词】：翻然悔悟、痛改前非
怙恶不悛造句：
1、怙恶不悛的罪犯能够沉思冥想他们通向更加美好未来的道路吗?
2、现今大不列颠国王的历史，就是一部怙恶不悛、倒行逆施的历史，他那一切的措施都只有一个直接的目的，即在我们各州建立一种绝对专制的统治。
3、对那些怙恶不悛的累犯，定要严惩不贷!
4、这些飙车族如果怙恶不悛，继续胡闹，必将受到法律的惩处。
5、这些歹徒坏事作尽，完全没有悔意，可以说是怙恶不悛，岂容宽恕?
6、对怙恶不悛的犯罪分子不能心慈手软。
7、他们怙恶不悛，妄图扩大杀戮的规模和范围。
8、如若他们怙恶不悛，继续胡闹，那时，全国人民忍无可忍，把他们抛到茅厕里去，那就悔之无及了。
9、中华人民共和国必须镇压一切反革命活动，严厉惩罚一切勾结帝国主义、背叛祖国、反对人民民主事业的国民党反革命战争罪犯和其他怙恶不悛的反革命首要分子。
10、知过能改，善莫大焉;怙恶不悛，终遭天谴!
11、就算她不会悔罪，而且怙恶不悛，去命她来，因主的扇执正在主的手中。
12、一个人如果怙恶不悛，继续为非作歹，终将自取灭亡。

邯郸学步和舍本逐末都是褒义词吗？

邯郸学步和舍本逐末…
这两个成语应该都是贬义词…
所以说不是褒义词。

舍本逐末和本末倒置的区别

1、“本末倒置”是指把主次的位置颠倒了。本末倒置语法为主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义。
2、“舍本逐末”指丢掉主要的；追求次要的。语法为联合式；作谓语、宾语、定语、状语。舍本逐末一词偏重于这种错误行为的过程本身，而本末倒置偏重于其结果。

按词的感情色彩分类：舍本逐末、风华正茂、落荒而逃、死得其所、锲而不舍、武断、疯狂、坚毅。

褒义词：风华正茂、死得其所、锲而不舍、、坚毅。
贬义词：武断、疯狂、舍本逐末、落荒而逃
褒义词：风华正茂、死得其所、锲而不舍、坚毅
贬义词：舍本逐末、落荒而逃、武断、疯狂
褒：2458贬：1367
褒义词：风华正茂、死得其所、锲而不舍、坚毅
贬义词：舍本逐末、落荒而逃、武断、疯狂