本文目录一览：
- 1、108句佛教经典禅语名言有哪些？
- 2、佛家禅语经典语录
- 3、佛家经典禅语
- 4、经典佛家禅语名言100句_佛家经典禅语语录句子
- 5、佛家静心禅语
- 6、佛家经典禅语语录句子，句句真谛，一辈子受用
- 7、佛家经典的禅语
- 8、经典佛语的语录100条
- 9、经典的佛家禅语
108句佛教经典禅语名言有哪些？
佛教经典禅语:一、群处守住嘴，独处守住心。心存美好，则无可恼之事；心存善良，则无可恨之人；心若简单，世间纷扰皆成空。
二、人生没有如果，只有后果和结果。过去的不再回来，回来的不再完美。生活有进退，输什么也不能输心情。对于过去，不可忘记，但要放下。因为明天，今天永远只是起跑线。生活简单就迷人，人心简单就幸福；学会简单其实就不简单。
三、世间上没有一样东西是永远属于你的，包括你最爱的人，养大的孩子，包括你的财富，你的身体，最后也会回归尘土。世间的一切我们只有使用权而非永久拥有权。世间的一切都是借给我们用的。所以，凡事都有缘起缘灭，强求不得。人生如过客，欢欢喜喜的来，高高兴兴地走。最重要的是，把握当下。
四、一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会倦，会累；一个人，就算再留念，如果抓不住，就要适时放手，久了会神伤，会心碎。有时，放弃是另一种坚持，错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静美。任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，我们都要学会抽身而退。
五、人生这个大舞台上，每个人因前世的不同业力，扮演着喜怒哀乐的不同角色。但不管你演得精彩与否、重要与否，迟早都要谢幕的。所以，人生本是一场戏，输不起、看不破又何必？
六、学会放下，懂得从容。人生在世，难免会遇到很多不如意，生活中出现不顺心的事情，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振，是福是祸都得面对，是好是坏都会过去。与其背着包袱埋头受罪，不如放下包袱享受生活；与其烦躁地抱怨生活命运不公，还不如从容淡定地笑对人生。
佛教经典禅语名言如下：
1、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
2、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
3、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
4、一念离真，皆为妄想。
5、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
6、但契本心，不用求法。
7、愚人除事不除心，智者除心不除事。
8、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
9、无法可说，是名说法。
10、佛本是心自作，哪得向文字中求。
11、不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。
12、修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。
13、若有人有法，则是邪魔外道见解也。
14、心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。
15、过去事或善或恶，不复思量，思量则障道矣，未来事不须计较，计较则狂乱矣，现在事在面前，或顺或逆，亦不须着意，着意则扰方寸矣。但一切临时，随缘酬酢，自然合道这个道理。
佛家禅语经典语录
佛家禅语经典语录
坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。下面是我为大家整理收集的关于佛家禅语的经典语录，欢迎大家的阅读。
【佛家禅语经典语录一】 1、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
2、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
3、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
4、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执着心。
5、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。
6、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
7、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
8、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。
9、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
10、真心应物，不生分别。
11、终日拈花择火，不知身是道场。
12、众生念念在虚妄之相上分别执着，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
13、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
14、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
15、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
16、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
17、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
18、一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。
19、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。
20、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
21、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。
22、学佛就是在学做人而已。
23、一花一世界，一叶一如来。
24、心中常存知足善解感恩包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
25、世上有两件事不能等：一孝顺。二行善。
26、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
27、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。
28、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。
29、享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。
30、心生种种法生，心灭种种法灭。
31、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。
32、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
33、一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
34、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
【佛家禅语经典语录二】 【1】：在天地之间觅得一方安详，听风雨，听山语，听禅语。
【2】：心是一方砚，不空亦不满。眼是一片天，不奢亦不贪。字是一盘餐，不腻亦不淡。深邃梅婷花向晚，零落幻影墨里寒。谁人涂抹香薰醉，禅语萦绕紫檀烟。
【3】：佛曰：我执，是痛苦的根源。
【4】：禅语梵音间，前尘旧事中， 灯下思量着，我觉得心里似轻似重，这一生际遇似真似假。 若是血肉相连的爱，一个人的离开，会让另一个人随之萎谢。 你离开，我衰败，心花零落，落地成灰。
【5】：凡心千万，心轮静守，若悟不透，禅语一片，佛心一尊，看芸芸众生里，多少的人，不是一路艰辛，泪流满面，一路开怀，欢语一生，唯叹自己的人生路，荆棘坎坷，这也许上苍赠与的最好礼物，没历经风雨的人生，是无法承载，生命中的厚重!
【6】：【禅语】1、智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。2、身做好事，言说好话，心存好念。3、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。4、君子相交，随方就圆，无处不自在。5、示弱而不逞强，示拙而不逞能。6、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。
【7】：很多时候，我想去一个远离尘世喧哗，有着明媚阳光，有着绿草拥簇的地皮上，静静的，静静的躺在绿草上，聆听着大自然的禅语;这样就算人生短促得像花开的声音来不及温暖瞳孔，我也愿意紧闭双目慢慢地睡去。
【8】：兰亭序】兰亭字，青花瓷，怎落笔，都可惜 菩提语】菩提树，听禅语，怎痛诉，难相聚 流星雨】流星雨，千年遇，怎品读，难成赋 琉璃盏】琉璃盏，覆彼岸，怎垂怜，都不晚 胭脂寒】胭脂寒，如云烟，怎敷衍，都不愿 琵琶弦】琵琶弦，恋人远，怎欺骗，都思恋 姻缘线】姻缘线，许相见，怎牵绊，难执念 三生缘】三生缘，成诗篇，怎挥剑，难了断
【9】：【人生必修的禅语】那些细微的让人分不清楚的花种，实际上内在有着很大的差别，我们想种出什么颜色的花，并不是在于你后期是如何努力的浇水和施肥，而是完全取决于你播撒什么样子的'种子。很多事物也像种子一样会发芽，比如爱，比如恨。在播撒我们种子的时候，记得想想它的果实吧。
【10】：世间最可怕的不是错事，而是错心，事情错了可以改正。心错了，还会继续做错事。
【11】：一念心清静，莲花处处开。
【12】：【人生禅语】1.垫起脚尖的人是站不久的，跨大步的人是走不远的。2.老老实实，是展现自我的最好方式。3.人对任何事情，都很容易形成习惯，尤其周围的人都那么做时，更是如此。4.人人都在追求富贵，但只要大家能看清自己因而失去的许多东西，他们应该就会把用于获取财富的精力，用来挣脱财富的束缚。
【13】：一切处无心是净，得净之时不得作净想，名无净 得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
【14】：起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
【15】：这是一句禅语。全句是：人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 意思是：人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。
【16】：人生究竟有多长 人生就在你我之间
【17】：清澈光明，心开意解，如花绽放。
【18】：口中言少，自然祸少;腹中食少，自然病少;心中欲少，自然忧少;身上事少，自然苦少;大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在 。
【19】：秋天，禅院里红叶飞舞，小沙弥跑去问师傅：红叶这么美，为什么会掉呢? 师傅一笑：因为冬天来了，树撑不住那么多叶子，只好舍。这不是『放弃』，是『放下』!
【20】：瞋为毒之根，瞋灭一切善。
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佛家经典禅语
1、内心应矜持一份谦让，一份淡泊，在得失之间留一份从容，置一份洒脱。
2、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
3、好和坏都是自己的心，如果不执着了，一切都是好的，坏的也会变好，如果执着了，看什么都不好，好的也会变坏了。
4、信佛是信因果，如果你真的信因果，就不会有想不通的事。
5、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。
6、一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自己。
7、要容纳，好坏都能容纳，要圆融，凡事都能圆融。
8、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
9、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
10、愚痴的人，直想要别人了解他。有智慧的人，却的了解自己。
11、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
12、没有人是不被批评的，只管去做自己该做的事，让别人去说吧。既然无处可逃，不如安然以对；既然耳根不净，不如清净自心；既然不能如愿，不如一笑释然。
13、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
14、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
15、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
16、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
17、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。
18、个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
19、没有发心，就没有修行，发什么心呢？发出离心慈悲心菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。
20、世人妙性本空，无有一法可得。自性真空，亦复如是。
21、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
22、心事最大的骗子，别人能骗你一时，而它却能骗你一辈子，毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千万句话，所以请你口下留情。
23、不让别人起烦恼、自己也不起烦恼，这叫有修行了。
24、与其期待外在世界的太阳常照，不如升起自己心中的太阳。
25、喜欢淡淡的感觉，夜的静美，雨的飘逸，风的洒脱，雪的轻盈。
26、坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
27、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
28、前世如若不相欠，今生又怎会相见！
29、最好的生活是：时光、浓淡相宜。人心、远近相安！
30、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
31、修行是完善自己，宽容别人。人生，因为有残缺，所以修行。真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。盯着别人的过失与缺点不放，就是自己的一个缺点。
32、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
33、一切时、一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。
34、不见一切法，乃名得道；不解一切法，乃名解法。
35、人生一世，草木一秋。世间就是这样，谁也逃不过两样东西，一是因果，二是无常。
36、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
37、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
38、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
39、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
40、顿悟禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅。睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。
41、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
42、庙宇未必有真佛，闹市但许有高僧。
43、慈悲心菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
44、清看剃头者，人亦剃其头。
45、播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运！
46、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。
47、学佛，并不能保证我们一辈子都在顺境中。学佛，只是让我们能够身在痛苦里，心却不被痛苦所掌控。
48、初冬时节，听着雨声静心书简今生有感，半世离苦得乐，顺应因果循环积善成德。
49、诸恶莫做，众善奉行，自净其意。
50、佛说，你恨的人，来生不会再见，所以别在他身上浪费时间；你爱的人，来生也不会再见，所以今生要好好对他。
51、我们现在还没有认识到自己就是佛，不相信自己是佛。认识不到，就是迷，就是凡夫。当你相信了自己是佛，承认了自己是佛，没有丝毫的怀疑，你就成佛了。
52、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
53、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
54、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。
55、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
56、握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。
57、忍一时之诟辱，能夷灭自己一时之戾气；修一世之忍辱，能默化他人一世之顽冥。
58、活着天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
59、佛有佛眼，心有心眼，只要不被一叶遮拦，便会满目青山。怕的就是自己一叶障目，什么都看不见，怎能不一片苦海？
60、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。
61、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
62、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
63、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
64、要了解个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
65、当我们发心为一切众生、一切有情而修持成佛的时候，自然消除了所有的业障；圆满了无量的福德。
66、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
67、如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。
68、有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。
69、每一种创伤，都是一种成熟。
70、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
71、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
72、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
73、智者寂寂总无为，愚人碌碌把身缚。万物之间无差别，虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心，岂非犯了大过错？
74、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
75、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
76、善恶到头终有报，高飞远走也难逃。
77、汝爱我心，我怜汝色。以是因缘，经百千劫，常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。
78、所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净、平等。
79、一个人素质的优劣，脾气泄露了人的修养，沉默道出了人的品味。人最大的修养，是知人不评人。
80、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。
81、秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。
82、承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火；一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。
83、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
84、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
85、佛言：睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
86、心平气和地告别过去，只争朝夕地活在当下，淡定从容地迎接未来，看山神静，观海心阔，心态平和，知足常乐！
87、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
88、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
89、所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益；所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。
90、后来不懂爱的人慢慢懂了，懂爱的人却不敢再爱了，因果循环，都是命数。
91、前生500次的回眸，才换得今生的擦肩而过。
92、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
93、既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。
94、一个要杀，一个要救，要杀的是因为怨，要救的是因为爱，因果循环。
95、待人要有平等心，对已要有平常心。
96、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
97、请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。
98、金刚怒目，因见邪魔，常毁佛法，误导众生，生大勇猛心，护持正法故，摧毁邪魔。
99、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
100、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
经典佛家禅语名言100句_佛家经典禅语语录句子
很多佛家禅语 名言 都是很有哲理的，值得我们细细体会。以下是我为你整理的经典佛家禅语名言，欢迎大家阅读。
经典佛家禅语名言【经典篇】 1. 别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
2. 只要面对现实，你才能超越现实。
3. 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
4. 学佛就是在学做人而已。
5. 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
6 念妄心才动，即具世间诸苦。如人在荆棘林，不动即刺不伤;妄心不起，恒处寂灭之乐。一念妄心才动，即被诸有刺伤。
7 兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无著。
8 芦花两岸雪，江水一天秋。
9 悟是空 空是悟 无悟无空亦是空 有云 大悲无泪 大笑无声 大悟无言 或曰 不可说 不可说
10 一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
经典佛家禅语名言【精选篇】 1. 不可说。
2. 一切皆为虚幻。
3. 我不入地狱，谁入地狱。
4. 色即是空，空即是色。
5. 一花一世界，一叶菩提。
6. 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
7. 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
8. 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
9. 菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
10. 贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。
11. 所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
12. 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。
13. 世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
14. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
15. 布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。
16. 剧场里，蠢人开玩笑大喊:着火了!结果上千人拥向门口，挤成一团，很多人被踩死。禅师感叹说:蠢话贻害无穷。
17. 好向枝头采春色，不知春色在篮中。《贞和集》释:喜好在枝头体味春光明媚，其实春光在篮里的茶树叶上。自心即佛无须外求。
18. 布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。
19. 记住家和万事兴，无须终日口不停;爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱，家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明
20. “春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”。
经典佛家禅语名言【热门篇】 1. 大肚能容 容天下难容之事;佛颜长笑 笑世间可笑之人。
2. 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
3. 世间人，法无定法，然后知非法法也;天下事，了犹未了，何妨以不了了之。
4. 众生诸佛不相侵，山自高兮水自深。万别千差明底事，鹧鸪啼处百花新。
5. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
6. 勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
7. 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
8. 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
9. 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
10. 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
11. 别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?
12. 如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也 要向他人求忏悔，那就是修行了。
13. 当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
14. 不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
15. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 慈悲是你最好的武器。
16. 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
17. 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
18. 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
19. 一切皆为虚幻。
20. 身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
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佛家静心禅语
佛家静心禅语100句
修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得;现在事，现在心，随缘即可;未来事，未来心，何必劳心。一起来欣赏佛家静心禅语100句吧!
佛家静心禅语 篇1 1. 高官不如高知，高知不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴，只求高兴就好!希望你多念一声佛，少一分烦恼!天天快乐!
2. 只要是醒着，无论行、住、坐、卧，一个人就应该保持着这种慈悲的胸怀。
3. 若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
4. 觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。
5. 悟佛之言，定要行佛之行。
6. 凛冽的清风和温暖的阳光同在!愿慈悲的法流滋润您的未来，愿智慧的光明照耀您的身心!愿您新年里成就智慧般若，六时吉祥!
7. 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
8. 已是黄昏独自愁，更着风和雨。——陆游《卜算子》
9. 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
10. 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
11. 年又一年，风风雨雨;一日又一日，日落日起。母亲的厚爱渗入我的心底。在这新春之际，念一句南无阿弥陀佛!祝母亲安康长寿，欢欣无比。
12. 1、愿佛光注照全家，祈如意伴您永远!新年快乐!
13. 见色起淫心，报之在妻女。
14. 能善分别诸法相，于第一义而不动。
15. 暗恋很美丽，暗恋也很心虚。因为暗恋啊，像是完全没有打算绽放的花，没有人会通知她，哪一天会是她的花季。——蔡康永
16. 能说不能行，不是真智慧。
17. 归元性无二，方便有多门。
18. 人生最大的成就是从失败中站起来。
19. 好、坏，都会随时间消失，没有例外。上苍对时间的安排，绝对平等。
20. 时间总会过去的。
21. 只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。
佛家静心禅语 篇2 1. 人既生亦死。
2. 一柱清香绕幡幢，一声謦鸣降灵光，一曲梵唱吟如意，一句弥陀皆吉祥，一生平安常欢乐，一切顺随身健康，一则短信意难尽，一片挚诚跃指上。
3. 将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。
4. 见无所见即名正见。
5. 世界变迁不已，并非是常久不变的。
6. 一花一世界，一佛一如来。
7. 溪声便是广长舌，山色岂非清净身?
8. 应如是布施，不住于相。
9. 记住家和万事兴，无须终日口不停;爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱，家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明。
10. 祈万佛之祥光，龙天之赞颂;集旃檀之凝香，曼陀之雅华，智慧无量，身心自在。
11. 一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。——《佛说十善业道经》
12. 每一种创伤，都是一种成熟。
13. 能为别人设想的人，永远不寂寞。
14. 信为手，入宝山中自在能取，……无信如无手，无手人入宝山中，则不能有所取，无信亦如是，入佛法宝山，都无所得。——源自：《大智度论》
15. 毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
16. 橱窗里盛放的琳琅满目、是阜盛而过的年华栩栩生辉。
17. 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
18. 飘动的经幡，转动的经轮，祥和的颂经声，飞舞的风马，六字真言的祝福，佛菩萨的保佑。祝福您六时吉祥，身心安乐，法喜充满!
19. 是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。
20. 一切行无常，一切法无我，及涅盘寂静，是三是法印。——源自：《莲花面经》
21. 有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。
佛家静心禅语 篇3 1. 佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
2. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
3. 或毁他节行。而妻女酬偿。或污彼声名。而子孙受报。绝嗣之坟墓，无非轻薄狂生;妓女之祖宗，尽是贪花浪子。当富则玉楼削籍。应贵则金榜除名。笞杖徒流大辟。生遭五等之诛。地狱饿鬼畜生。没受三途之罪。从前恩爱。到此成空。
4. 湖水湖风凉不管，看汝梳头。——龚自珍《浪淘沙》
5. 妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。
6. 愿清香的檀香味带走你一天的疲倦，愿清晰的戒定慧增添你无限的清净，愿幽雅的佛乐为你祈祷，愿观世音菩萨永恒在你心间，保你身体健康，法喜充满，新年吉祥!
7. 于身无所取。于修无所着。于法无所住。过去已灭。未来未至。现在空寂。无作业者。无受报者。此世不移动。彼世不改变。此中何法。名为梵行。——《大方广佛华严经梵行品》
8. 试看春残花渐落，便是红颜老死时;一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!--选自《葬花吟》
9. 不要把所得的估计过高，也不要嫉妒别人，羡慕别人，羡慕别人，就得不到宁静的心灵。
佛家静心禅语 篇4 1. 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
2. 临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
3. 妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。
4. 怒为万障之根，忍为百福之首。
5. 一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
6. 来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
7. 不忆一切法，乃名禅定。
8. 悟佛之言，定要行佛之行。
9. 乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
10. 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
佛家静心禅语 篇5 1. 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
2. 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在
3. 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
4. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
5. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的.人，是可耻的。
6. 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
7. 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
8. 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
9. 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
10. 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
11. 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
12. 沉默是毁谤最好的答覆。
13. 对人恭敬，就是在庄严你自己。
14. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
15. 只有面对现实，你才能超越现实。
16. 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
17. 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
18. 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
19. 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
20. 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
21. 一念愚即般若绝，一念智即般若生。
22. 沈默是毁谤最好的答覆。
23. 放下屠刀，立地成佛。
24. 与人相处之道，在于无限的容忍。
25. 种如是因，收如是果，一切唯心造。
佛家静心禅语 篇6 1. 救人一命，胜造七级浮屠。
2. 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
3. 佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
4. 若悟真心本空，万法自然消殒。
5. 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
6. 住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
7. 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
8. 本性体若太虚，无内无外，非来非去。
9. 道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
10. 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
11. 真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
12. 念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
13. 见无所见即名正见。
14. 无妄想时，一心是一佛国;有妄想时，一心是一地狱。
15. 能善分别诸法相，于第一义而不动。
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佛家经典禅语语录句子，句句真谛，一辈子受用
1、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
2、道本无言，法本无生，以无言言，显不生法，更无第二头。
3、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
4、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
5、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
6、学道深宜退步体究，但以生死为念，世谛无常，是身非坚久，一息不来，便是异世。
7、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
8、佛祖妙道，唯在各人根本上，实不出本净妙明，无为无事心矣。
9、人的不幸，在于无视自己所拥有的。对失去的念念不忘，对未得到的耿耿于怀。
10、修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。
11、今天的苦果，是昨天的伏笔；当下的付出，是明日的花开。用平常心直面人生，人生才会淡定从容。
12、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
13、每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
14、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
15、可能我只是你生命里的一个过客，但你不会遇见第二个我。
16、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。
17、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
18、道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。
19、因定三生果未知，繁华浮影愧成诗。无端坠入红尘梦，惹却三千烦恼丝。
20、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
21、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
22、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。
23、一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。
24、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
25、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
26、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
27、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。
28、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
29、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
30、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
31、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
32、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
33、凡事不必太在意，一切随缘随心，缘深多聚聚，缘浅随它去。
34、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
35、人生不可能得到什么也不可能失去什么。得到的都是自己曾经积存的，失去的都是自己曾经透支的。
36、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
37、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
38、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
39、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
40、万法缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
41、为心无染，妄念不生，我人心灭，毕竟清净。以清静故，能生无量知见。
42、走着走着，就散了，回忆都淡了；回头发现，你不见了，忽然我乱了。
43、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。
44、生命的珍贵，在于坦然与豁达之间。心中有一万种怕，也无所畏惧，坦然面对生命的价值。
45、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
46、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
47、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
48、心本来就不大，别什么都装进去。对昨天纠结不放，是对今天和明天的亵渎。
49、五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？
50、道本无言，因言显道，若真体道之人，通之于心，明之于本。
51、平常心是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最为微细难凑处。
52、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
53、有些人的爱只执着于自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。
54、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
55、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
56、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
57、莫贪短利将心昧，轮回之人皆因此；快刀斩断迷魂梦，直取正心超俗尘。
58、心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。
59、至道之要唯在息心，心即息，则万缘休罢廓同太虚了然无寄。
60、大道体宽，无易无难，小见狐疑，转急转迟，若达大道体宽，廓然同太虚空。
61、实相是无相之相，真心是无心之心，真得是无得之得，真用是无用之用。
62、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
63、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
64、握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。
65、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
66、脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。
67、契证佛祖妙道，最宜上智利根，忘怀体究，不坠机境，直下拔萃超群。
68、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
69、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
70、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
71、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
72、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。
73、如果可以，请把我留在童年里，留在青春里，留在最好的时光里。
74、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
75、行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。
76、万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
77、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
78、参问之要在专一，不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。
79、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
80、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。
81、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
82、走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，闭是非之口。
83、羽化不是我的抉择，我也不是羽化的抉择，注定的眼睛，俯瞰着万物苍生。
84、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
85、不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。
86、水满则溢，月盈则亏，殊不知有失就有得，无论是什么，追求过了，都会物极必反，得不偿失。
87、死生之变亦大矣，衲僧家坐断报化佛头，不立纤毫知见，直下透脱。
88、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
89、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
90、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
91、心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。
92、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
93、彼岸花开，花开彼岸，花开无叶，叶生无花，花叶生生相惜，永世不见。
94、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
95、上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
96、你若光明，这世界就不会黑暗，你若心怀希望，这世界就不会彻底绝望，你的光芒源于你的心。
97、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
98、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。
99、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
100、有时候，我真希望我能快进时间，这样我就能看看，最终的结果是不是值得。
101、先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。
102、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
103、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
104、不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。
105、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
106、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
107、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
108、已生无有生，未生亦无生，离已生未生，生时即无生。
109、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
110、与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，平等无二。
111、握紧拳头，你的手是空的，伸开手掌，你拥有全世界。
112、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
113、若以静处为是闹处为非，则是坏世间相而求佛相。离生灭而求寂灭。
114、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
115、受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。
116、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的？
117、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
118、真如妙体，于空无相体中，具足恒沙之用，无事不应。
119、事不可做尽，言不可道尽，势不可倚尽，福不可享尽。凡是有不尽之意，即有余地。
120、人不全是坏的，只是习气罢了，人人都有习气，只是深浅不同而已。
121、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
122、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
123、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。
124、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
125、佛祖妙道径截，唯直指人心，务见性成佛尔，但此心源，本来虚静明妙。
126、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。
127、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
128、无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。
129、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！
130、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
佛家经典的禅语
佛家经典的禅语
心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。以下是我为大家整理分享的佛家经典的禅语，欢迎阅读参考。
佛家经典的禅语 1、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。
2、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
3、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
4、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
5、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
6、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
7、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
8、一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。
9、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
10、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
11、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。
12、于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。
13、有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练?
14、一水一山何处得?一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。
15、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道[水至清则无鱼"吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
16、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
17、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。
18、知足常乐，不要这山望着那山高。
19、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
20、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
21、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
22、源乎源乎，千山势到(山狱，按:`山`在上，`狱`在下)边止，万派声归海上消。
23、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
24、知道[水至清则无鱼"吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。
25、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
26、真心应物，不生分别。
27、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
28、终日拈花择火，不知身是道场。
29、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
30、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
31、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
32、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
33、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
34、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
35、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
36、一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。
37、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。
38、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
39、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。
40、学佛就是在学做人而已。
41、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
42、一花一世界，一叶一如来。
43、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
44、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。
45、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
46、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
47、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。
48、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。
49、享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。
50、心生种种法生，心灭种种法灭。
51、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
52、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
53、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。
54、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。
55、未生前本来面目，死了烧了什么处相见。
56、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
57、悟佛之言，定要行佛之行。
58、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
59、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!
60、色欲二字生死之根。
61、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。
62、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
63、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
64、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。
65、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
66、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。
67、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
68、人生最大的成就是从失败中站起来。
69、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
70、若悟真心本空，万法自然消殒。
71、三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。
72、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
73、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
74、人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的'灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。
75、情不附物，物岂碍人。
76、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
77、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
78、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
79、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
80、怒为万障之根，忍为百福之首。
81、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
82、佛说:我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。
83、佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白:肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。
84、佛云若能转物即同如来。
85、该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。
86、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
87、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
88、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
89、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
90、离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。
91、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。
92、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
93、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。
94、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。
95、能善分别诸法相，于第一义而不动。
96、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
97、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
98、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
99、慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。
100、惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。
101、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
102、记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明。
103、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。
104、尽其心知其性，知其性则知其天。
105、荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
106、境缘无好丑，好丑起于心。
107、佛说:汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。
108、佛是众生药，病生病除，药亦无用。病(病字头里面一个"差")药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。
109、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
110、道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。
111、但于事上通无事，见色闻声不用聋。
112、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
113、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
114、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
115、处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。
116、禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，结果被过路的车轧死了。禅师:不图变迁，会为旧环境所困扰，修行亦如是。
117、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
118、不以有行，亦不以无行。
119、不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。
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经典佛语的语录100条
不讲粗恶的话，不伤所有的众生。下面是我为大家收集的佛语的语录100条,大家快来看看吧。
1、对待事情有正确的观察力，时刻保持定力，在生活中就可以见道。
2、眼中有物，满目皆可生香；心里有景，荒凉亦是繁华。别奢望诸事顺心、好运永伴，世界给予你什么不重要，紧要的是你用何种心态来回应。善念即天堂，恶欲乃地狱，一念之差，云泥之别。请别忘记：困境前要从容，诱惑中要淡定，苦难时要乐观，唯有心的纯净、豁达、感恩，才能陪你走得更远。
3、人，千万别让生活的压力挤走快乐，不管昨天发生了什么，不管昨天的自己有多难堪，多无奈，多苦涩，都过去了，不会再来，也无法更改。就让昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛远远地带走吧，而今天，我们要收拾心情，重新上路。所有能超越昨天的人都是超人！
4、佛教导、鼓励、激劝每一个人要发展自己，努力自求解脱；因为人的努力与才智，足可以自解缠缚。
5、只有我才是自己的终结者。
6、问："佛性与烦恼俱不俱？"答："俱虽然俱，生灭有来去，佛性无来去，以佛性常故，由如虚空。以是无来去故，三世无有不生灭法。"——《荷泽神会禅师语录》
7、从生命的原点出发，最终又回归生命的原点。智者从来就没 有离开过这个原点，因为他们洞悉人生的意义，懂得生命的大美。我 们这些常人，很少关注这个生命的原点，却总在寻找生命的意义，从 而忙忙碌碌地消磨了自己的一生。当我们被动地回归原点才豁然开 朗，生命的意义原来就在自己出发的地方。
8、心量广大，遍周法界，用即了了分明，应用便知一切，一切即一，一即一切，去来自由，心体无滞，即是般若。——《坛经·般若第二》
9、生活中常有不尽如人意的时候，当一个人面对拂逆和不顺，而人力又不能改变的时候，就应面对现实，随遇而安。与其怨天尤人，徒增苦恼，还不如因势利导，适应环境。
10、有人表面上很冷，其实内心很热；有人看上去很热，实际上 很冷。与人交往，不要被表象迷惑，要深入对方的内心，心灵的样 子才是一个人为人的真实样子。行走于世，哪能不与人交往？但与 人相交要做到心中有数，察心辨人是交友的重要一环，不察而交， 后果难料。
11、很多时候，人们向往取得，并且认为多多益善，然而，"取"的前提必定是先"舍"，只有"舍"，才能"得"。成功的人之所以能成功，是因为他们明白该做什么，不该做什么；什么应该去坚持，而什么又该舍弃。
12、春节里，人们团聚着、快乐着，也享受着各种美食。然而，几乎没有人想过，那摆放在餐桌上的令我们口腹之欲得到满足的美味佳肴的背后，付出了什么样的代价，也很少有人知道它会导致什么样的结局与后果。大家应当忏悔，否则便是白作自受。正如目犍连尊者所说："假令经百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。
13、水很谦卑，它总是向下流动，可它却流成了江河湖海；山很谦卑，它总是沉默寂静，可它却在无言中耸立成一道风景；春很谦卑，它总是在凌厉的冬后悄然而至，可它却温暖了生命；秋很谦卑，它总是在喧闹的夏后静静到来，可它却带来了收获。总之，保持一颗谦卑的心，生命就有了一种无法言传的尊严和价值。
14、当下之交通，纵横四方，汽车、飞机令今人所能到达之范围，远超古人。身行于辽阔之地，却有人在二六时中只计较个人利害，视他者为地狱，步步都有自设的关卡。当净其意、远离妄想，心才能所向无碍才能辽阔。辽阔之地，草木荣枯、云聚云散，无不是生机之相。
15、当今，人们物质生活越来越富裕，社会科技越来越发达，却时常发生人心冷漠、丧失道德的事情。社会的发展，不能仅仅停留在物质科技层面，而是应该通过教育和正面、积极的'信仰来唤醒人们的善心和良知。
16、并非有钱就快乐，问心无愧心最安。
17、的真实写照，自然的感召力是无穷尽的，无须张扬，也自会聚集一群志同道合之人。
18、佛陀曾经说："诸佛无法用水洗掉众生的罪业，无法用手取掉众生的痛苦，也无法把自己的觉悟移植给别人，只是指明正确的真理，才能令人获得解脱。"如果我们想要清净罪业、远离痛苦、证得觉悟以及获得解脱的话，唯一的方法，就是依靠佛教的真理。
19、无始轮回以来，我们在自己的生命中，积淀r根深蒂同的相续习气，是我们不断陷入烦恼痛苦的生命之流的恶因，也成为了我们获得解脱的阻碍。若我们在生活的点点滴滴中缺乏佛法这味甘露妙药，那我们可能是误入歧途，充满迷惑的。就像盲人独自走在空旷的荒野中一样，只会迷失方向。
20、着相而求，咫尺也成天涯。心性本自圆成，却时时攀缘过去、未来，并 于当下起分别、执着，显好坏、生爱恶，于是烦恼丛生。金刚般若经言， 过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。且于不可得处，悟达心 性圆成。
21、古人云：人非圣贤，孰能无过？现实中人人都会犯错，人人都会有失 误的时候，关键是能不能及时认识到错误，能不能及时改正它。有错不思 改正，或者口是心非，那只能在错误的道路上越走越远。
22、人缘是付出的结果，得到他人的欢喜、信任和佩服。
23、"人往高处走，水往低处流"，谁不想生活得更好一点？但人生旅途上 毕竟有太多坎坷，岂能事事顺心如愿？淡泊名利，平平淡淡的生活、平平 安安的生活才是人生的真谛。
24、拥有势力和地位，拥有健康和亲属，生活富裕，身强力壮，年轻貌美，才华渊博，科技发达，医学高明……这些都不能成为我们可以不面临死亡的理由。人生本来就这么短暂，生命又极其脆弱，再加上全球各地灾难重重，我们随时随地都有死亡的可能，那为什么还沉迷在此生此世的名利之中，并做一些千百年后的计划呢？
25、真正的大彻大悟是一切皆空。人若悟得自性，任自性做主，天地将顿时开阔，"菩提本无树"正是将束缚自性的一切外在形式去除，只留下了本性自由徜徉。
26、生命就像是大梦一场，梦醒之后，即使头脑中还残留着梦中的些许痕迹，但是双手已经握不住一物。古人语"一指弹风花落去，浮生若梦了无痕"，人生本来如此，在不可掌控的时空变迁中忙碌奔波，直至死去。
27、一心向善，心存善念，一念之善，一念成禅，品自然之道，而深悟人生善之根本。
28、以柔和言语讲道者为高师。
29、修行，就是要让修行与生活保持零距离、没有距离，那就是"在生活中修行，在修行中生活"，"生活禅，禅生活"。
30、外在的修炼不能使人超脱，真正的感悟来自心灵的体验。
31、每个人都应该有自己的主见，如果我们认为自己是正确的，就要坚持 自己的主张，不要人云亦云，受别人的控制。拥有自己的见解，从而使自 己变得杰出。做到独立自强，才是真正的爱自己，做真实的自己。脚踏实 地，百折不挠，一步一个脚印地朝着理想的方向迈进，最终获得自己想要
32、[天天禅语]有一次我去海边散步。当我看天空时，天空仿佛告诉我，心就像天空一样广阔；当我看阳光时，阳光好像告诉我，心就像阳光一样明亮；当我看大海时，大海似乎告诉我，心就像大海一样平静；当我看沙滩时，沙滩好像告诉我，心就像沙粒一样放松；当我感受微风时，微风好像告诉我，心就像微风一样自在。
33、一切菩萨有四愿，成熟有情，住持三宝，经大海劫，终不退转。云何为四？一者誓度一切众生，二者誓断一切烦恼，三者誓学一切法门，四者誓证一切佛果。《大乘本生心地观经》卷七，功德庄严品
34、人要怎样活着？第一，要为自己的家人活；第二，要为自己 的亲朋好友活；第三，才是为自己活。一个人要是仅仅为自己活，活 着的意义又在哪里呢？一个人如果为了自己活着，却不让别人好好 活，就不仅毫无意义，而且十分有害。实际上，一个人格完整的人还 应为社会活，为世界众生活。
35、他人之良药，或为我等之毒药，只因自心烦恼千差，药亦千差，不识自 心不识药性，命难保矣。诸位习禅者，切莫忘记一句话头，什么是无？ 于此话头上，病是妄、药是妄，千差也是妄，话头也是妄，猛然发力冲 出此妄，出后又是何景象？什么是无！
36、内外身心一切俱舍，犹如虚空无所取着，然后随方应物，能所皆忘，是为大舍。《黄檗传心法要》
37、出离需要的不是勇气与决心，而是所有的善意与清醒。我们每日所看到川流熙攘，凡尘荣辱，其实都不过是一场戏。一个修行者要有足够的禅定，才可以走出人生逼仄的路径，看云林绿野，落雁平沙。
38、人若不知福、不懂得感恩，只是多消福。
39、学会了感恩，我们的一颗心将会永远被温暖笼罩，被甜美滋润，我们 的生活中不会再有冰雪、冲突、愤怒、战争、咒骂，远离了这些，那我们 就会每天都生活在快乐的国度里。
40、修行就是要诸恶莫作、众善奉行、自净其意。
41、并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。能付出、助人、救人，最是快乐。
42、[天天禅语]能付出的人生，最快乐也最踏实。
43、心之本性空，安定。
44、奉献付出后的心灵享受，就是净土。
45、美国历届总统中，最能虚心求教于人的莫过于老罗斯福了。他每遇到 一件要事，常常召集与那事有关的人员开会，详细商议。有时为使自己获 得更多的参考，甚至发电报至几千里外，敦请他所要请教的人前来商议。
46、若见众生受诸苦恼，当作是念：我长夜轮转生死以来，亦曾更受如是之苦，其数无量，当勤方便，断除诸有，莫令增长。《杂阿含经》卷三十四，第943经
47、上山、下山同样是累，不过方向相反。为佛法做事．为世间做事，同样都要费心费力，但一个超升，一个堕落。
48、眼耳鼻舌身，心意诸情根，一切空无性，要心分别有。如理而观察，一切皆无性。
49、书如人——书有神。读书贵在得其神。
50、恪守本分，并不是一件容易的事情，其中有感情的抑扬起伏，也有理智的冷静思索，它是低沉的、舒缓的，又是适度的、坚定的。
51、越来越觉得语言是多余，简直是噪音；起心动念不但无益，实是多事，打闲岔。有念头即有染，但习性仍然如故。阿弥陀佛。松涛、海浪，让人心寂静、安息，因为它们扫除我们的分别念。汽车、建筑工地的噪音，碾压我们的心，令它破碎、抓狂。
52、有时候，一个人的旅行不是去证明自己征服了什么，而是接受自我内心的召唤与灵魂的导引上路。一花一世界，一叶一如来；禅定无烦恼，心如莲花开。有时阳光很好，有时阳光很暗，这就是生活。
53、现代人生活很忙碌，理应感到充实，但很多人都不知道生活的重心在哪里，内心常常觉得空虚无聊，忙碌的工作、多样化的娱乐方式便成了暂时的麻醉剂，麻醉时间一过，空虚感又会袭来。
54、若欲诤论议，杂意怀贡高，非圣毁訾德，各各相求便，但求他过失，意欲降伏彼，更互而求胜，圣不如是说。若欲得论议，慧者当知时，有法亦有义，诸圣论如是。
55、若从闻思得自证悟，无有是处。不但能以闻思慧解而能证人一切法门。"四十华严"卷三十二
56、当信任成为一个社会的稀缺资源，即使表面太平，它内在的秩序实际已经错乱。信任危机是一种严重的社会精神分裂症，如不及早疗治，后果不堪设想。
57、善待压力，助推成功。
58、所谓凡夫心，即有过去、现在、未来之分别心。
59、有所求的爱，是无法永久存在的。能够永久存在的，是那分无形、无染且无求的爱。
60、信佛重要，还是信因果重要？我个人认为：宁可以不信佛，但不能不信因果。
61、人人付出一份爱，能转危机为生机，转祸为福。
62、祖师悟道之因缘，总在旁人不可把捉处呈现别样之风光，此风光为自性 之全然流露。欲要参禅，先将心意识投注于自己的不可把捉处。整日被 熟处牵引已成习气，把捉不到之生处，一切所知所学都作用不到，渐渐 转熟却不可对人言，言语道断即是入禅之契机。
63、只有感动还不够，一定要行动才能深刻体悟。
64、一、用理智净化感情。二、用慈悲升华感情。三、用理法规范感情。四、用道德引导感情。五、不执著于占有感情。六、时时不忘转身，为感情留余地。七、要懂得适应情爱的变化，在变化中调整爱的方式。八、要爱人，就不要让自己情绪化，不要让爱成为恨的种子。
65、生活的禅法，在于生活中活泼的运用，解除生活中存在的烦恼障碍与困惑，充实生活，宁静生活，祥与生活。
66、世界上虽有许多成功的天才，但是他们下的工夫比常人都深。
67、放生其实就是无畏布施。
68、发愿行菩萨道，要谨防五种心魔——贪、瞋、痴、慢、疑，这是立志、 立愿、立行的大敌。心魔起时，众道减损，所谓"魔起道不存、道起魔消 灭"，若想成道，就要先灭除这五种心魔，使它无法与道并存。学佛不离生 活，生活不离学佛，在日常生活中，要力行菩萨道，不可灭失了道心，不要 生起这五种心魔。
69、佛问人什么叫做"和谐"，人答道"和谐"就是两个人对事物都有相 同的认识，能够共进退，比较默契。佛笑了，说道"和谐"是两个不同的 人在相处中的互补和相安，而那个"相同"不叫"和谐"。人们每时每刻 都关注着世间万物，然而又有多少人真正懂得与其保持"和谐"呢。
70、心灵健康三要：乐观、善解、有爱。
71、信仰宗教，能够正信最好；不能正信，迷信也比不信好；但是宁可不信，千万不能邪信。信仰错误，就如走差了道路，永远也达不到目的地。（当代）星云《人间佛教系列·人生与社会·佛教对民俗病态的疗法》诸佛菩提极甚深故，若不厚种善根，恶知识所守，难得信受。《大宝积经》卷一一二，普明菩萨会
72、纷繁的世界里，我们保持人与人之间的一线距离，人与物之间的一尺距离，人与事之间的一丈距离。或许，曾经你想保持的美感足以让你回味无穷；拉近一线距离，那些曾经美的故事、事物会在瞬间瓦解。保持一线距离，别让显微镜破坏了你，更远你在我眼中更美。
73、昨天已经过去，明天你还未知。人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。人生难免会有所迷茫，只要明白自己是从哪里来，最终要到哪里去，就什么都不迷茫了。多点淡然，少些虚荣，活在真实，活得自在。
74、快乐其实很简单，只要用心去体会，便会发现处处都是惊喜。学会给自己一个快乐的心情吧，用快乐去阐释工作，人生就远离了怅恨烦恼；用爱心去打磨日子，岁月将赠予我们无比丰厚的回馈。
75、该说话时说话是一种水平，该沉默时沉默是一种聪明。该苦干时苦干是一种能力，该退出时退出是一种修炼。该表现时表现是一种睿智，该隐藏时隐藏是一种城府。该吼叫时吼叫是一种威仪，该圆滑时圆滑是一种谋略。屈伸有度是一种成熟，意气平和是一种性情。
76、余晖洒下，三千斑白的青丝在微风中摇曳，点点白光，折射出岁月沧桑。
77、科学只有智慧，而没有慈悲，佛教既有智慧，又有慈悲。
78、人如果不知足，就没有安全感、不快乐，甚至有挫折感、恐怖感，这样你的灵性资本开始欠缺。所以， 即使不学佛，也要坚定地做一个善 人，要提升你自己的灵性，提升自己的智慧。佛家有言"何其自性，本自具足"；一个人已经切实地感受到灵性资本的存在，就开始步入圣贤之道。
79、我们真正需要的是安乐与和谐的生活，那么只有好好修满足的心，才能得到安乐。
80、每个人都希望身处于美好的环境，但好的环境并不是去外面寻找，只要内心中生起慈悲与智慧，那么美好的环境就在你身边。
81、什么东西都不是你的，你只不过是那个暂时保管的人。"我的"这句话在这个世界上根本就不存在。即使生命，也不过是自己暂时使用一下罢了，到了时间，自有人会收走曾经给你的一切。
82、飞逝的岁月，给人的总是无奈和感慨；斑斓的世界，给人的总是眷恋和凄苦；清浅的时光，给人的总是执著和坚强。生活就是这样，有波折，有无奈，也有些美好。平凡中有飞翔的梦想，琐碎中有平静的情怀，简单中有镌永的幸福。不苛求自己，不要求别人，累了就找个休息的理由、烦了就找个释放的路口。
83、在修学佛法当中，没有什么我愿意不愿意，只要是为法、护法、住持正法的事，都要以三宝给予的智慧和力量努力去做。
84、为什么现在总烦恼呢？因为佛法没有融进生命。如果融进了生命，就能产生支撑的力量。融进一点儿，支撑一点儿。
85、要让自己真正快乐，也给他人带来快乐，我们必须学会感恩。
86、爱语，不是花言巧语，而是具有爱心的语言。
87、无形的东西更是恐怖，这才知道，她的鱼刺，不是在牙缝的肉里，是在心里。
88、佛曰：三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。
89、持名念佛就像拿着东西似的，总也不把它放手，故天天都要念：南无阿弥陀佛。
90、忌妒是很荒谬的，它除了在我们内心制造出新的痛苦，并不能让我们所忌妒的那些人少赚一点或变得比较不好。忌妒心还可能强烈到促使我们去摧毁别人的成功或财富，还有什么比这个更卑鄙的呢？这样迟早一定会自食其果。
91、如果你是一个蚌，你愿意受尽一生痛苦而凝结一粒珍珠，还是不要珍珠，宁愿舒舒服服的生活着？如果你是一支老鼠，你突然发觉你已被关进捕鼠笼，而你前面有一块香喷喷的蛋糕，这时，你究竟是吃还是不吃呢？
92、若心有住，则为非住。《金刚经》
93、佛曰：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。
94、本意天良是每一小我最公正的审讯官，你骗得了他人，却永远骗不了你自身的本意天良。
95、沈家白。既然错过，那么就别再相见。 ——雪小禅 《刺青》
96、从亲爱生忧，从亲爱生怖；离亲爱无忧，何处有恐怖？从贪欲生忧，从贪欲生怖；离贪欲无忧，何处有恐怖？
97、沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。
98、热闹中以冷静的眼光看待一切，就会省去许多烦心的事；冷落时存一份热切向上的心，就会享受到许多真正的乐趣。
99、智慧的具体体现是：高远的眼界及开阔的心量。眼界高远决定见识及思维长远。心量开阔对人间事物才有深刻的觉悟。
100、人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇。
经典的佛家禅语
经典的佛家禅语
经典的佛家禅语1 1、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
2、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
3、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
4、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
5、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
6、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
7、与人相处之道，在于无限的容忍。
8、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
9、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
10、人生的真理，只是藏在平淡之中。
11、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
12、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
13、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
14、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
15、你要感谢告诉你缺点的人。
16、能为别人设想的人，永远不寂寞。
17、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
18、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
19、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
20、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
经典的佛家禅语2 1. 不可说。
2. 一切皆为虚幻。
3. 我不入地狱，谁入地狱。
4. 色即是空，空即是色。
5. 一花一世界，一叶菩提。
6. 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
7. 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
8. 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
9. 菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
10. 贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。
11. 所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
12. 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。
13. 世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
14. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
15. 布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。
16. 剧场里，蠢人开玩笑大喊:着火了!结果上千人拥向门口，挤成一团，很多人被踩死。禅师感叹说:蠢话贻害无穷。
17. 好向枝头采春色，不知春色在篮中。《贞和集》释:喜好在枝头体味春光明媚，其实春光在篮里的茶树叶上。自心即佛无须外求。
18. 布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。
19. 记住家和万事兴，无须终日口不停;爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱，家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明
20. “春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”。
经典的佛家禅语3 1. 人生短短几十年，不要给自己留下遗憾，该爱就爱，想笑就笑，想哭就哭，没必要压抑自己。
2. 凡事皆有代价，快乐的代价便是痛苦。
3. 爱情就像是乘法，一方为零，另一方无论付出多少，结果还是为零。如果爱情只是一个人一厢情愿，那请尽早放弃，因为这不会有结果。
4. 我们也许可以同时爱两个人，又被两个人所爱。遗憾的是，我们 只能跟其中一个厮守到老。
5. 喜欢是一种感觉，爱却是一种责任，经不起时间考验的爱，请不要执著的回忆!即使再漂亮的女人，到头来也会如鲜花凋零一样，失去光彩和品味!
6. 开始的时侯，我们就知道，总会有终结。
7. 世界上最公平的尺子是理解。生为前提。爱与恨，只是手心与手背;记忆与忘却，不是故意与存心。心灵之灯一朝被点燃，人生之路便铺满华彩。
8. 爱情是人生一道风景没有爱情的人生是空白的、消极的、人生难的几回首!何不给自己留下一段美好的回忆了?
9. 爱情本来并不复杂，来来去去不过三个字，不是“我爱你”,“我恨你”,便是“算了吧”、“你好吗?”、“对不起”。
10. 爱是有限度的.，一旦透支，会让人失望。与其到时弄的伤痕累累，倒不如在没有透支的时候，选择离开，这样在离别的日子里，还能彼此怀念!
经典的佛家禅语4 很久很久以前，有一位道生师父，他认为即使是最笨、最不听话、最不相信「善有善报、恶有恶报」的人，也一定有颗仁慈、干净的心。只要努力学习佛法，改过向善，也许经过一百年、一千年，但总有成佛的一天，会像佛陀一样受到人们的敬仰。
当时大家根本就不相信他的话，认为他是疯子在胡说八道，坏人就是坏人，怎么可能成佛，甚至还把他赶走。
生气又难过的道生师父离开家乡后，来到一座山上，对着一堆石头说起话来：「石头呀石头！为什么没人相信我所说的呢？你们可别以为自己是一些没知觉的石头；其实，你们也是有灵性的，只有那些自作聪明的人才把你们当做顽固的硬石头，我才不这么认为呢！」
当道生师父对着石头说法时，正在后面高地上播种的农民悄悄躲在草丛里偷看，见到一位师父在跟石头讲话，大家都非常好奇，就继续看下去。
而已经说了老半天的道生师父接着又说：「唉！我大老远的到这儿来向你们说法，你们竟然对我所说的一切不理不睬，真让人伤心呀！」
道生师父长叹一口气，抬头望天，久久不说话。突然，他猛一低头，对着面前的石头大声吼着说：「石头呀石头！我说了这么久，难道你们听不懂吗？你们说，世上最笨、最没有善根的人最后是不是也有成佛的机会？你们说呀！」
奇怪的事发生了，那些石头竟一个个开始大力地点着头……。
道生师父哈哈大笑起来：「哈哈哈！这就是了，我的话终于得到证明了。哈哈哈！」
那些石头随着道生师父的笑声，不停地上下猛点头，直到笑声停止才安静下来。
躲在草丛中的农民个个看得目瞪口呆，楞了半天才一哄上前，围着这个能叫石头点头的师父叩头行礼。道生师父欣慰得「呵呵」大笑起来，并对他们讲说佛法。
从此，道生师父的奇迹异行传遍各地。后来，有人把印度传来的经典翻译成中文，经文里头明确记载着「没有善根的人，将来还是会成佛的。」这更证明了他所说的话一点儿也不假呢！
经典的佛家禅语5 1、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。
2、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
3、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
4、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
5、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
6、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
7、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
8、一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。
9、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
10、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
11、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。
12、于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。
13、有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练?
14、一水一山何处得?一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。
15、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道[水至清则无鱼"吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
16、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
17、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。
18、知足常乐，不要这山望着那山高。
19、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
20、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
21、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
22、源乎源乎，千山势到(山狱，按:`山`在上，`狱`在下)边止，万派声归海上消。
23、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
24、知道[水至清则无鱼"吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。
25、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
26、真心应物，不生分别。
27、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
28、终日拈花择火，不知身是道场。
29、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
30、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
31、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
32、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
33、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
34、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
35、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
36、一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。
37、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。
38、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
39、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。
40、学佛就是在学做人而已。
41、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
42、一花一世界，一叶一如来。
43、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
44、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。
45、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
46、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
47、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。
48、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。
49、享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。
50、心生种种法生，心灭种种法灭。
51、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
52、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
53、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。
54、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。
55、未生前本来面目，死了烧了什么处相见。
56、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
57、悟佛之言，定要行佛之行。
58、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
59、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!
60、色欲二字生死之根。
61、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。
62、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
63、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
64、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。
65、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
66、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。
67、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
68、人生最大的成就是从失败中站起来。
69、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
70、若悟真心本空，万法自然消殒。
71、三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。
72、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
73、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
74、人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。
75、情不附物，物岂碍人。
76、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
77、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
78、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
79、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
80、怒为万障之根，忍为百福之首。
81、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
82、佛说:我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。
83、佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白:肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。
84、佛云若能转物即同如来。
85、该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。
86、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
87、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
88、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
89、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
90、离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。
91、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。
92、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
93、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。
94、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。
95、能善分别诸法相，于第一义而不动。
96、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
97、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
98、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
99、慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。
100、惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。
101、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
102、记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明。
103、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。
104、尽其心知其性，知其性则知其天。
105、荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
106、境缘无好丑，好丑起于心。
107、佛说:汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。
108、佛是众生药，病生病除，药亦无用。病(病字头里面一个"差")药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。
109、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
110、道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。
111、但于事上通无事，见色闻声不用聋。
112、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
113、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
114、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
115、处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。
116、禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，结果被过路的车轧死了。禅师:不图变迁，会为旧环境所困扰，修行亦如是。
117、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
118、不以有行，亦不以无行。
119、不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。
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