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尉迟恭怎么读,尉迟恭怎么念

admin admin 发表于2024-01-29 00:55:15 浏览55 评论0

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尉迟恭的正确读音

尉迟恭的正确读音是:yù chí gōng。
一、简介
尉迟敬德(585年-658年12月25日),名恭,字敬德,本名尉迟融(《新唐书》作尉迟恭)朔州善阳(今山西朔县)人,凌烟阁二十四功臣之一,中国隋末唐初大将。
隋大业(605年-618年)末年,从军高阳,积功升为朝散大夫,刘武周起兵,以其为偏将,夺得晋、浍等州,并击破永安王李孝基,活捉独孤怀恩等。
武德三年(620年),兵败归顺唐朝,赐名尉迟恭。跟随秦王李世民,参与唐初统一战争,平定王世充、窦建德、刘黑闼、徐圆朗,颇有功勋。“玄武门之变”时,力主先发制人,事变当天,在玄武门外射死齐王李元吉,协助秦王杀太子李建成。
二、小说形象
尉迟恭在在说唐系列小说、评书中,尉迟恭乃黑煞星转世,为隋唐十八杰里的第十三杰,与秦琼并列,曾与秦琼三鞭换两锏,娶有黑、白两夫人。在《薛丁山征西》中,尉迟恭为救薛仁贵,鞭打禁门,将钢鞭打断,想起师父“鞭在人在,鞭亡人亡”之言,撞柱自尽。
三、民间形象
尉迟敬德年少时曾为铁匠,后世铁匠常奉之为守护神。
传说尉迟敬德面如黑炭,擅使铁鞭,骑乌骓马,据西游记一书,尉迟敬德与秦琼因保护唐太宗李世民免于龙王鬼魂之犯,成为两位道教传统门神。
尉迟恭的历史评价
1、唐代文学家吕温《尉迟鄂公敬德》
洸洸鄂公,百炼龙泉。沉翳未宣,气冲斗间。佩非其人,跃出大川。神武获马,提之上天。天地之内,指麾无前。熊威虎力,隐若敌国。刚毅木讷,安刘必勃。武德之屯,手拔祸根,扫除氛昏。
2、南宋学者陈元靓
于惟鄂公,辅唐成绩。临阵摧空,万人之敌。战无不胜,攻无不克。千载而下,飨兹庙食。
3、明朝万历马邑知县王一鸣《重修唐鄂国公庙》
避槊以勇称,辞昏以义闻,除乱辅德以忠贞著。固宜凌烟昭一代之名,马邑享百世之祀者。

蔚迟恭怎么念?

门神尉迟恭读音(读音yù chí gōng)尉迟(读音yù chí)是以部落名命姓。
尉迟恭(585—658)字敬德,朔州鄯阳(今山西朔城区)人,唐朝大将,凌烟阁二十四功臣之一。尉迟恭与秦琼为中国两位传统门神。隋末,尉迟敬德从军阳,以武勇称,累授朝散大夫。617年,刘武周起病,收罗尉迟敬德为偏将。尉迟敬德破永安王孝基,俘虏孤怀恩、唐俭等。
尉迟敬德作为唐初大将,自归附李世民后,凭借高超的武艺,多次冒险救李世民于危难之中,立下不世之功。
尤其在玄武门事变中,不但杀死李元吉,救了李世民之命,还请高祖下令,令诸军皆属李世民指挥,内外遂定,可谓力挽狂澜。尉迟敬德同时还有远见的卓识,如玄武门事变后,对太子的党羽主张释而不杀,这一举措迅速缓和了内部矛盾,同时还为李世民保留了魏征那样的大批栋梁之材。
在某种程度上甚至可以这样说:没有尉迟敬德,也就没有李世民,也就没有后来的大唐盛世。在性格上,尉迟敬德纯朴忠厚,自归李世民之后,从无二心,为其赴汤蹈火,在所不辞。

尉迟恭怎么读

尉迟(Yù chí )
yu chi gong
yu4 chi2 gong1 后面数字是声调
Yuchigong
yu chi gong
发----玉池宫的音~

尉迟恭怎么念

尉迟恭怎么念:wèi chí gōng
尉迟恭的拼音是wèi chí gōng,声调为去声、阳平、阴平。尉迟恭是中国唐朝时期的一位著名将军和官员,也是中国传统文化中著名的历史人物之一。他以其勇猛善战、忠诚可靠的形象在民间广为流传,成为了中国历史上不可或缺的一部分。
尉迟恭出生于585年,年轻时便以勇猛著称,善于骑射和武艺。他曾在隋朝末年参与过多次战争,并在唐朝初年归顺于李世民,成为其得力助手。
尉迟恭在唐朝的多次战争中表现出色,特别是在玄武门之变中,他率领唐军攻入皇宫,为李世民登基立下了大功。因此,尉迟恭被认为是中国历史上忠诚和勇猛的代表人物之一。
在传统文化中,尉迟恭的形象被塑造成了黑脸、胡须、手持铁锏的武将形象,这一形象深入人心,成为了中国传统文化中的一员。在传统戏剧、小说、影视作品中,尉迟恭经常被描绘为忠诚、正直、勇猛的形象,成为了人们心中的英雄和楷模。
除了在文化领域的影响,尉迟恭还被视为一种吉祥物和保护神。在一些地方,人们相信尉迟恭能够保佑家庭平安和幸福,因此将他的形象制成门神或放在家中供奉。在一些传统建筑和公共场所中,尉迟恭的形象也被用作装饰和守护神灵。
总之,尉迟恭是中国历史上一位具有重要影响的人物,他的形象和文化意义已经深入人心,成为了中国传统文化中不可或缺的一部分。他的忠诚、勇猛、正直的形象不仅在文化领域中广为流传,还被视为一种吉祥物和保护神灵,在人们的生活中发挥着重要的作用。

尉迟恭的读音

尉迟恭的读音
yù chí gōng
「yù」「chǐ」「gōng」
yù chí gōng
yù chí gōng
应读为“玉池公”

chí
gōn?g

尉迟恭的“尉迟”怎么读?

yu 四声(音同“玉”)
chi 二声(音同“池”)
“尉迟”是复姓。
复姓。唐代有尉迟敬德。
yù chí
尉迟 :
wèi chí
复姓。唐代有尉迟敬德。

尉迟恭(585-658) :
wèi chí ɡōnɡ (585-658)
唐初大将。字敬德。朔州善阳(今山西朔州)人。隋末从刘武周为将,后降唐。曾击败王世充军,并参加镇压窦建德、刘黑闼起义军。玄武门之变中,助李世民夺取帝位。晚年笃信方术,杜门不出。民间把他和秦琼像画作两门神,以驱凶辟邪,保佑平安。
尉迟 :
wèi chí
复姓。唐代有尉迟敬德。
yù chí

chí
尉迟
【zdic.net


网】
(1).复姓。


尉迟敬德
。见两《唐书》本传。
(2).古代
于阗
王姓。和阗语音译。

尉迟恭是读作weichigong,还是yuchigong

乘风归雁你好:尉迟恭应该读作:yuchigong
读作yuchigong
● 尉
yùㄩˋ
◎ 〔~迟〕复姓。
你输入的http://www.baidu.com/s?wd=%CE%BE%B3%D9%B9%A7是(藏语:Vijaya,Saka语:Visa) 。不是汉语拼音
yuchigong
百度也不一定准确,你用sougo就知道了,打yuchigong 出现尉迟恭,而打weichigong他会出现纠正拼音。实在不信你查一下现代汉语词典就知道了。
尉迟恭(公元585年 —— 658年),字敬德,朔州鄯阳(今山西朔城区)人,唐朝大将,凌烟阁二十四功臣之一。兵器:单鞭,丈八长矛。座驾:踏雪乌骓马。传说其面如黑炭。

门神叫什么读音

问题一:门神尉迟恭读音,急 门神尉迟恭读音(读音yù chí gōng)
尉迟(读音yù chí)是以部落名命姓。前秦时期苻坚攻灭鲜卑拓跋部族,建立代国。后来拓跋复国,改国号为魏,史称北魏。与此同时,鲜卑族中又崛起一支尉迟部落,号尉迟部,如同中华之诸侯国。后来尉迟部随孝文帝进入中原,被命以族名尉迟为姓,称尉迟氏。

问题二:门神中垒字读音神茶郁垒的读音 神茶郁垒
shén chá yù lěi

问题三:神荼郁垒怎么读音啊,请解释一下两位神人的来历 神荼(申书),郁垒(玉律)音已经有人说了,最早出自《山海经》:沧海 之中,有 度朔 之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也。上有二神人,一曰 神荼 ,一曰 郁垒 ,主阅领万鬼。善害之鬼,执以苇索而以食虎。於是 黄帝 乃作礼以时驱之,立大桃人,门户画 神荼 、 郁垒 与虎,悬苇索以御凶魅。 传说东海里有座风景秀丽的度朔山,又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃树,树顶有一只金鸡,日出报晓。这棵桃树的东北一端,有一概拱形的枝干,树梢一直弯下来,挨到地面,就像一扇天然的大门。朔山住着各种妖魔鬼怪,要出门就得经过这扇鬼门。每当清晨金鸡啼叫的时候,夜晚出去游荡的鬼魂就必须赶回鬼域。在鬼域的大门两边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立将它们捉住,用绳子捆起来,送去喂虎,因而所有的鬼魂都畏惧神荼、郁垒。这样在民间就流传开用降鬼大仙神荼、郁垒和桃木驱邪、避灾的风习。他们用桃木刻成神荼、郁垒的模样,或在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,挂在自家门口,用以避邪防害。这种桃木板被称做“桃符”。 相传远古时候, 神荼与郁垒为一对兄弟,兄弟俩都擅长捉鬼,如有恶鬼出来骚扰百性,神荼与郁垒两便其擒伏,并将其捆绑喂老虎。后来人们为了驱凶,在门上画神荼、郁垒及老虎的像,亦有驱鬼避邪之效果,而流传至今。左扇门上叫神荼,右扇门上叫郁垒,民间称他们为门神。
记得采纳啊

问题四:门神秦琼尉迟恭画像的尉读什么 尉迟(读音yù chí)是以部落名命姓。
前秦时期苻坚攻灭鲜卑拓跋部族,建立代国。后来拓跋复国,改国号为魏,史称北魏。与此同时,鲜卑族中又崛起一支尉迟部落,号尉迟部,如同中华之诸侯国。后来尉迟部随孝文帝进入中原,被命以族名尉迟为姓,称尉迟氏。
于阗王国的君主本姓尉迟,除后来的尉迟僧乌波改叫李圣天,其子尉迟苏拉改叫李从德,其余君主都姓尉迟。
尉迟氏是典型的源出北方少数民族的姓氏,人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序为第四百十九位门阀。尉迟姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。
尉迟,本来是南北朝时来华的鲜卑族部落的名称。距今1600年前,这个部落随同同族的拓跋氏跑到中原来打天下,经过长时期的东征西战,拓跋氏终于当上了皇帝,于是尉迟部也就身价百倍,成了北魏皇室的一个诸侯。后来,北魏皇帝为博大精深的中华传统文化所折服,极力推行中华文化,学习汉俗,连皇帝的姓氏都由原来的拓跋氏改为元氏,同时还下令其族人也一律改为汉姓,尉迟氏便是在这种情形下,以部落的名称作了家族的姓氏,而称尉迟氏。
尉迟复姓望族居太原,战国时秦国置郡,相当于山西省太原市。

问题五:尉迟敬德的读音 尉迟wei第四声chi第二声
敬德jing第四声de第二声

问题六:门神的来历,又谁,为什么是他们,谢谢了 1、最早的门神,是用桃木雕刻成的两个“桃人”。据说,他们就是远古时期黄帝派来统领游荡人间群鬼的两位神将――神荼与郁垒的化身。除《山海经》记载外,汉代诸书皆有记载。如《重修纬书集成》卷六《河图括地象》中即说:桃都山有颗大桃树,枝干盘曲三千里,树上有一只金鸡,太阳出来的时候就叫鸣。树下有二神,一个名叫荼,一个名叫垒,均拿着苇索,看守那些不祥之鬼,一旦捉住便杀之。应劭《风俗通义》卷八则称荼与垒是兄弟二人,生性能够捉鬼,他们常在度朔山上的桃树下,检查百鬼,凡发现有祸害人类的就逮之喂虎。于是县老爷常常在腊冬除夕,刻一个桃人拿着苇茭挂在门上,并在门上画一只虎,这都是仿效古人的做法。
2、唐代,又出现了一位门神钟馗,他不但捉鬼,而且吃鬼,所以人们常在除夕之夜或端午节将钟馗图像贴在门上,用来驱邪辟鬼。清富察敦崇《燕京岁时记》称:“每至端阳,市肆间用尺幅黄纸盖以朱印,或绘天师钟馗之像,或绘五毒符咒之形,悬而售之,都人士争相购买,粘之中门以避崇恶。”其形象是豹头虬髯,目如环,鼻如钩,耳如钟,头戴乌纱帽,脚著黑朝鞋,身穿大红袍,右手执剑,左手捉鬼,怒目而视,一副威风凛凛,正气凛然的模样。据说他捉鬼的本领及威望要比神蒂、郁垒高得多。至于其来历,据《补笔谈》卷三、《天中记》卷四、《历代神仙通鉴》卷一四等书记载,钟馗原来是陕西终南山人,少时即才华出众,唐武德(618―627年)中赴长安参加武举考试,仅因为相貌丑陋没有中举,于是恼羞成怒撞死在殿阶上,唐高祖听说后特别赐给红官袍予以安葬。后来唐玄宗偶患脾病,请了许多医生救牿,效果不佳,宫廷上上下下都很着急。一天晚上唐玄宗睡着后,忽然梦见一小鬼偷窃宫中财物沿着殿墙边逃跑,唐玄宗急忙喊叫捉拿,只见一位相貌魁伟的大丈夫跑上殿来,捉住小鬼,刳目而吃之。玄宗问他是什么人时,他回答说是“武举不中进士钟馗”。唐玄宗醒来后,第二天病就好了,于是请来画匠吴道子将钟馗的像画了下来,所画之像与玄宗梦中所见一模一样,玄宗大悦,将之挂于宫门之上,作为门神。后来道教吸收了这种信仰,常将钟馗视作祛恶逐鬼的判官,于是钟馗便成了道教驱鬼捉鬼的神将。
3、秦琼、尉迟恭是门神中的武门神,大约元代以后,才祀之为门神,然二人确为唐人。据明《正统道藏》中的《搜神记》和《三教搜神大全》及《历代神仙通鉴》等记载,二门神为唐代秦琼(秦叔宝)、尉迟恭(尉迟敬德)二将军。相传唐太宗身体不太好,寝宫门外有恶鬼耶魅号叫,六院三宫,夜无宁日。于是太宗将全部情况告诉众大臣,秦叔宝上奏说:“臣平生杀人如摧枯,积尸如聚蚁,何惧小鬼乎!愿同敬德戎装以伺。”太宗准奏,夜晚让二人立于宫门两侧,一夜果然平安无事。太宗嘉奖二人后,觉得整夜让二人守于宫门,实在辛苦,于是命画工画二人像,全装怒发,手执玉斧,腰带鞭练弓箭,一如平时,悬挂在两扇宫门上,从此耶祟得以平息。直到元代人们才沿袭这种做法,奉二人为门神。

问题七:尉迟恭读音姓氏 尉迟(拼音:yù chí)是以部落名命姓。尉迟姓源流有两种,一种源于塞种人,出自南北朝时期鲜卑拓拔部尉迟氏族,属于以部落名称汉化为氏;一种是源于赐姓。尉迟氏是典型的源出北方少数民族的姓氏,人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序为第四百十九位门阀。
尉迟恭(585―658)字敬德,朔州鄯阳(今山西朔城区)人,唐朝大将,凌烟阁二十四功臣之一。尉迟恭与秦琼为中国两位传统门神。隋末,尉迟敬德从军于高阳,以武勇称,累授朝散大夫。617年,刘武周起病,收罗尉迟敬德为偏将。尉迟敬德破永安王孝基,俘虏孤怀恩、唐俭等。620年,唐太宗征讨刘武周,刘武周令尉迟敬德与宋金刚在山西介休抵御。太宗遣人前往劝降。尉迟敬德举城投降。太宗大悦,赐为右一府统军。626年,在玄武门之变中,助李世民夺取帝位,后出任泾州道行军总管等职。晚年信方术,闭门不出。

问题八:往门神那烧香的咒语? 没有专门的咒语
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尉迟恭读音姓氏

yu chi,第一个第四声,第二个第二声,尉迟恭,门神
尉迟(拼音:yù chí)是以部落名命姓。尉迟姓源流有两种,一种源于塞种人,出自南北朝时期鲜卑拓拔部尉迟氏族,属于以部落名称汉化为氏;一种是源于赐姓。尉迟氏是典型的源出北方少数民族的姓氏,人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序为第四百十九位门阀。
尉迟恭(585—658)字敬德,朔州鄯阳(今山西朔城区)人,唐朝大将,凌烟阁二十四功臣之一。尉迟恭与秦琼为中国两位传统门神。隋末,尉迟敬德从军于高阳,以武勇称,累授朝散大夫。617年,刘武周起病,收罗尉迟敬德为偏将。尉迟敬德破永安王孝基,俘虏孤怀恩、唐俭等。620年,唐太宗征讨刘武周,刘武周令尉迟敬德与宋金刚在山西介休抵御。太宗遣人前往劝降。尉迟敬德举城投降。太宗大悦,赐为右一府统军。626年,在玄武门之变中,助李世民夺取帝位,后出任泾州道行军总管等职。晚年信方术,闭门不出。