本文目录一览：
- 1、求外国历史上的名剑的介绍
- 2、长剑的德意志长剑
- 3、德意志的利剑：普法战争头号功臣毛奇
- 4、求外国名剑谱？
- 5、欧洲小剑：近代绅士的决斗标配武器
- 6、北欧神话中的名剑，要详细点，特别是关于亚瑟王的，别拿百度百科糊弄我
- 7、查尔斯一世的侍从罗兰
- 8、中国剑客能打赢欧洲武士2？丨历史八卦
- 9、哪种西洋剑术最厉害
- 10、纳粹德国党卫军的佩刀与佩剑是怎样的？
求外国历史上的名剑的介绍
一 GRAM～传说中德意志和北欧的胜利之剑
所有者：西格鲁特
时代：北欧和中世纪的德意志
地域：冰岛、挪威、德意志
出典：《Edda》等
GRAM在德意志和北欧传诵的著名传说中登场，是闪耀着英雄胜利的光辉和代表其壮烈人生的圣剑。下面的描写以英雄传说的原型为基本，而这些传说对现在的幻想作品都产生了很大的影响。
二 DAINSLEF～杀死西格鲁特的郝格尼之剑
所有者：郝格尼
时代：古代日尔曼
地域：德意志、北欧
出典：《VOLSUNGA SAGA》、《尼贝尔根之歌》
北欧的英雄传说《VOLSUNGA SAGA》中的故事并没有因为西格鲁特和布伦希尔德的死而终结，在他死后，杀死他的昆那尔和他的弟弟郝格尼与北欧匈奴族国王阿特拉激战而死的场面也被描绘出来。
三 巨人之剑——远古传来的巨大武器
所有者：贝奥鲁夫
时 代：中世纪欧洲
地 域：北欧
出 典：《Beowolf》
与西格鲁特齐名的北欧英雄贝奥鲁夫是传说中击败怪物格兰戴尔和他的母亲海底魔王巨龙的王者，在关于他的故事中登场的武器里，最具特色的应该说是那柄击倒海魔王的巨人之剑。
四 HARPE～切落梅杜莎首级的佩耳修斯之剑
所有者：佩耳修斯
时代：古代希腊
地域：希腊
出典：希腊＆罗马神话
佩耳修斯因为击败梅杜莎和救助少女安德罗墨达而被大家所熟知。在他的手中握有奥林匹斯众神赠与的名剑，这柄剑帮助他取得了众多的胜利。
五 THE SWORD OF ALEXANDER～斩断命运之结的剑
所有者：亚历山大国王
时代：古代希腊
地域：马其顿
出典：亚历山大传说
亚历山大是马其顿国王菲利浦斯的儿子，出生于公元前336年。在他小的时候接受了希腊哲学家阿里斯特泰莱斯的教导，从那时起就抱有将欧洲和亚洲融合的崇高理想。他在父亲死后继承王位，率领父亲统一希腊后拥有的强大军事力量进攻亚洲的波斯。
六 巨人SULT之剑～灭亡众神之国的火焰之剑
所有者：巨人SULT
时代：北欧神话
地域：北欧
出典：《Edda》
维京歌谣中咏唱的北欧神话随着世界的诞生拉开了序幕。在众神出现之前，世界的中心是叫做金奴格格普的虚无深渊，它的周围被雾之国和火焰之国包围。SULT就是火焰之国的统治者，在他的手下有无数的被叫做“火焰子孙”的奴仆。
七 Mystletainn～杀死巴鲁特罗的寄生树之剑
所有者：郝兹
时代：北欧神话
地域：北欧
出典：Edda
奥丁的儿子巴鲁特罗做梦知道自己将要死去，众神为此非常不安，用尽一切方法想要保护他的周全。但是在背叛之神洛基的阴谋下，巴鲁特罗最终死在了自己弟弟的手上。
八 精灵之剑（ELEVEN SWORD）～在《指环物语》中登场的魔剑
所有者：很多
时代：太阳时代
地域：大陆中心
出典：《指环物语》等
作家J.R.R.德尔金拥有很多作品，其中比较著名的是《THE HOBBIT》、《THE LORD OF THE RINGS》和《THE SILMARILLION》等，它们多取材于古代凯尔特和日尔曼民族的民间传说、神话和英雄故事。自第二次世界大战前发表的《THE HOBBIT》以来，他作品中的巨大场景描绘给英美作家带来了强烈的冲击，甚至对现代的幻想电影、小说和游戏等也造成了一定的影响。可以说，这些故事是古代传说和现代连接的桥梁。
九 Stormblinger～拥有生命的黑魔剑
所有者：艾尔里克
时代：现代
地域：英国
出典：Stormblinger及其它
英国的作家玛考克描绘的幻想世界给人以黑暗颓废的现代文学感觉，在他的故事中登场的武器和恶魔的造型继承了古代至中世欧洲神话传说的传统。
十 天丛云剑～从大蛇之尾获得的三神器之一
所有者：倭建、历代天皇
时代：神代～现代
地域：日本
出典：古事记、日本书记等
天丛云剑是从令人恐怖的八岐大蛇体内出现的神剑，就连诸神使用的十握剑都有所不如。后来它成为了倭建的配剑，并成为日本的三大神器之一。
十一 十握剑～击败诸神的神剑
所有者：依邪那崎、须佐之男等
时代：神代
地域：日本
出典：古事记、日本书记等
须佐之男因为粗暴的性情而被流放到高天原，途中他勇猛地斩杀了八岐大蛇，此时他所使用的配剑就是在诸神中非常著名的十握剑。
十二 布都御魂～流传至今的杀神之刀
所有者：建御雷神、神武天皇
时代：神代、现代
地域：日本
出典：古事记、日本书记等
在天孙降临之际，有一只奇怪的大熊用妖力挡住了天武天皇东征的路途，这是本应该被建御雷神平定的反抗势力熊野之神的化身。为了救助陷入绝境的琼琼杵的性命，建御雷神使用了三灵剑之一的布都御魂剑。
十三 物干焯（备前长船长光）～秘剑燕返之剑
所有者：佐佐木严流（小次郎）
地域：日本
时代：？～长庆17（1612）年
出典：二天记
在剑豪·宫本武藏的对手中，给人们印象最深的大概就要算是青年剑士佐佐木严流（小次郎）来。在吉川英治的《宫本武藏》和村上元三的《佐佐木小次郎》等人气小说中，这个美丽的剑士手里的长刀就是物干焯。
十四 七支刀～联系今古的铭文
所有者：无
时代：神代
地域：日本
出典：日本书记
从刀身突出六个分叉，看起来没有什么实用性，但是这么有趣的造型是什么时候、为什么目的而锻造的呢？刀身上的铭文给了我们提示，七支刀把我们带到了1600年前的过去。
十五 村雨丸——《八犬传》中犬冢信乃的名刀
所有者：犬冢信乃
时代：战国时代
地域：日本
出典：《南总里见八犬传》
江户时代戏剧作者·曲亭马琴的《南总里见八犬传》十分有名，在其中登场的重宝武器就是村雨丸。饱含杀气的刀锋在斩杀对手后，会有如同雨水般的水滴……
日本十大名刀
名刀1：天下五剑
天下五剑日本国宝。分别是大典太、数珠丸、童子切、三日月和鬼丸。
1.名物大典太，太刀，刃长66.10CM。平安后期刀工三池典太光世所作，本来为室町将军家（足利氏）所有，在桃山时代落入秀吉手中，后来秀吉将它赐予前田利家。
刀铭：三池光世
2.数珠丸恒次，具体情况不明，传说为日莲上人所有。
3.童子切安纲，具体情况不明，传说为源赖光所有。
4.三日月宗近，山城国刀工三条宗近所作，具体情况不明。
5.鬼丸国纲，具体情况不明，相传为镰仓北条家家传宝刀，随北条一门的全灭而散落人间。（这里的所说的北条氏与战国时代的小田原北条氏毫不相干，后者是伊势新九郎长盛冒姓北条，改名为北条早云后形成。）
名刀2：菊一文字则宗
菊一文字则宗，太刀，刃长78.48CM。后鸟羽院时期备前国刀工则宗所作，一文字派的代表作品。传说后来为新撰组剑士冲田总司所有。
刀铭：菊一文字则宗
名刀3：长曾弥虎彻
长曾弥虎彻，胁差，刃长45.75CM。越前国刀工虎彻于宽文三年所作。为新撰组剑士近藤勇的爱刀。
刀铭：长曾弥虎彻入道兴里
名刀4：和泉守兼定
和泉守兼定，刀，刃长70.6CM。著名刀工之定所作，新撰组剑士土方岁三所有为第三代和泉守兼定和十一代和泉守兼定。刀铭：和泉守藤原兼定。在刀柄上也刻有铭文：临兵斗者皆阵烈在前。这句语出《抱朴子》的话（原文是“临兵斗者皆阵列前行”）在战场上很流行，据说可以起鼓舞士气的作用。
刀铭：和泉守兼定
名刀5：堀川国广
堀川国广，刀，刃长70.6CM。著名刀工九州日向住国广所作，传说是国广作品里的第一杰作。后为新撰组土方岁三所有。
刀铭：堀川国广
名刀6：葵纹越前康继
葵纹越前康继，胁差，刃长35.3CM。江户时代著名刀工越前康继所作，作为御神刀供奉在尾张热田神宫（御神刀：放在神宫中供奉神明的刀，一般不用于战斗）。刀的两侧分别铸有梅纹和竹纹。而之所以名为葵纹越前康继，据说是由于是受家康赐予德川家葵纹之名，因而改铭。成刀于庆长十一年左右。
刀铭：葵纹越前康继
名刀7：肥前国忠吉
肥前国忠吉，刀，刃长67.3CM。江户刀工肥前忠吉所作，后来为冈田以藏所有。
刀铭：肥前国忠吉
名刀8：长船（名物大般若长光）
长船，太刀，73.63CM。又名名物大般若长光，名刀工长光的作品，在室町时代即价值六百贯。因为大般若经刚好六百卷，故取名大般若长光。本为室町末期将军足利义辉所有，后来经由三好长庆、织田信长而到了德川家康手中。长筱合战后，家康将之赐予奥平信昌。
刀铭：长船
名刀9：正宗
正宗，刀，刃长64.4CM。相州名刀工正宗作于镰仓末期，战国时为石田三成所有，关原合战后被敬献给德川家康。刀的全称为名物观世正宗。
刀铭：（无铭）
名刀10：村正
村正，刀，刃长73.32CM。室町末期刀工势州村正所作，斩切能力出类拔萃，被德川家视为“不吉”的象征，斥之为“妖刀村正”，因而在幕末时的长州倒幕派中人气极高。
刀铭：村正
一、“GRAM”～传说中德意志和北欧的胜利之剑
所有者：西格鲁特
时代：北欧和中世纪的德意志
地域：冰岛、挪威、德意志
出典：“埃达”等
“GRAM”在德意志和北欧传诵的著名传说中登场，是闪耀着英雄胜利的光辉和代表其壮烈人生的圣剑。下面的描写以英雄传说的原型为基本，而这些传说对现在的幻想作品都产生了很大的影响。
在中世纪初期的德意志以及维京时代北欧的最高英雄，就是在瓦格那歌剧中也十分有名的齐格弗里德（北欧称为西格鲁特），而他所持有的佩剑据说是由矮人族所锻造的名剑——“GRAM”。
齐格弗里德（或称西格鲁特）是古代日耳曼的战士，在德意志和北欧被广泛传扬。其事迹虽没有实典记载，但故事发生的时间则可确定为德意志民族的大迁移时期。与日耳曼诸部族相对，匈奴族的阿特拉也有登场。齐格弗里德为了妻子、家人和荣誉与对手展开了激战，据说在这个传说中展现了完全的日耳曼精神，那么究竟故事中所描绘出的英雄形象是怎样的呢？
《VolsungaSaga》是记载维京时代冰岛英雄传说的事典，它将北欧古老叙事诗《Edda》中的散文和歌谣做了修改。
故事从西格鲁特的祖父巴鲁森格国王开始讲述。作为北欧主神奥丁的子孙，巴鲁森格与神的奴仆——巨人瓦鲁库勒的女儿弗廖姿结婚并生有两个孩子。他的儿子齐格蒙特是当世无双的勇者，他的双生妹妹西格妮是举世无双的美人。他们居住在由大树围成的大屋子里，这个大树被称做“儿童之树”。
与巴鲁森格一族常年为敌的部族之王西格尔贪图西格妮的美貌，他向巴鲁森格提出要西格尔做自己的妻子，并允诺只要这样就可以实现两家的和平。
在西格尔王与西格妮结婚典礼那一天，一个衣着褴褛、头戴帽子的单眼男子造访了大屋。他将手持的剑刺入了“儿童之树”。这个男子说：“只要有谁拔出这柄剑，作为奖励他就是这把剑的主人!”之后，他飘然而去。这个男子就是主神奥丁，而他带来的剑就是可以给巴鲁森格一族带来胜利和荣耀的圣剑“GRAM”。
大屋中的人都去尝试，但是只有瓦鲁库勒的儿子齐格蒙特拔出了剑。西格尔用与剑重量三倍相等的黄金想交换齐格蒙特的圣剑，但是被齐格蒙特以“如果剑是你的，你应该拔出来”为理由拒绝了。为此西格尔大怒，他挥军发动战争，杀害了除齐格蒙特和西格妮外的所有巴鲁森格族人。
齐格蒙特在妹妹西格妮的帮助下逃得性命。两个人为了向西格尔报仇，决定生养孩子继承部族的香火，他们的孩子名为欣弗姚特。欣弗姚特在他们的抚养下渐渐长大，齐格蒙特于是决定展开复仇行动。但是他们的举动被西格尔发现，西格尔设陷阱抓住了他们并把齐格蒙特等关进了石坟中。西格尔在齐格蒙特和欣弗姚特之间设置了巨大的岩石，让他们彼此不能见面。拯救他们的还是西格妮，她利用送饭的机会将圣剑“GRAM”带入牢房给他们。于是齐格蒙特利用圣剑劈开岩石逃脱成功，并在西格尔屋子放了一把火。复仇后的西格妮则和丈夫西格尔同归于尽……
就这样齐格蒙特作了国王，但是他的儿子欣弗姚特一次因为食物中毒而死。齐格蒙特为了延续血脉，娶了美丽聪明的休尔德斯为妻。不过作为代价，他不得不与也想要得到休尔德斯的龙戈比作战。
齐格蒙特挥舞圣剑与龙戈比的军队展开战斗，但是他的圣剑却遭到了奥丁之枪——Gungnir的抵抗，圣剑“GRAM”折断，齐格蒙特也受重伤身死。在他临死之前托付身边的人将折断的圣剑交给他的妻子休尔德斯，并让他们转告妻子，将来把圣剑“GRAM”交给自己的儿子西格鲁特，并预言自己的儿子会凭借这柄剑成就伟业，留名千古。
在齐格蒙特死后，他的妻子休尔德斯生下了儿子西格鲁特。因为他没有了父亲，所以寄养在巨人来根的家里。来根有个叫法夫尼尔的哥哥，法夫尼尔过去曾被神赠与从莱茵河矮人族那里偷盗来的黄金，他自身变化为龙，一直守卫着这批宝藏。
来根答应为西格鲁特锻造宝剑，作为报答，西格鲁特要为他杀死法夫尼尔夺取黄金。西格鲁特答应了他，但是说必须要一把能够杀龙的宝剑。
来根施展出他锻造刀剑的高超技巧，但是开始的时候无论他造出什么样的剑，西格鲁特只要轻轻一挥就立即折断。无奈之时，西格鲁特拿出了从母亲那里得到的父亲遗物——圣剑“GRAM”的碎片。来根说，如果用这金属不能造出优秀的宝剑的话，他一生将不再铸剑。最终，西格鲁特如愿以偿地得到了再生的圣剑。
西格鲁特拿着再生的圣剑“GRAM”出发去寻找法夫尼尔。战斗中，圣剑“GRAM”干净利索地贯穿了法夫尼尔的鳞甲，挖出了他的心脏。得知西格鲁特杀死法夫尼尔后，来根让他将法夫尼尔的心脏吃掉。
西格鲁特用手去触摸心脏，但是手指被灼伤。慌张之中他把手指放到口中吮吸，于是龙的鲜血进入他的体内，他听到了鸟类的说话，从鸟类的交谈中他得知了来根想要杀死他的企图。后来，西格鲁特又用圣剑“GRAM”将来根杀死。
就这样，西格鲁特将法夫尼尔的宝藏拿到手中，并得到了“杀龙英雄”的绰号。
西格鲁特一天站在山顶眺望，发现一座被火焰包围的城市。当他好容易到达那里时，发现了一个熟睡中的美丽女性，她的名字叫布伦西尔德。她是奥丁神的部下，名字的意思是“铠甲与战斗”。漂亮幽雅的她却穿著盔甲拿着武器，具有好战的勇猛性格。
西格鲁特被她的美貌和勇敢折服，向她表达了爱意，并把从法夫尼尔那里得到的黄金戒指给了她。但是同时深爱布伦西尔德的还有一个男子，他的名字叫昆那尔。
昆那尔的母亲将西格鲁特接到自己的家中，让他喝下了失去记忆的酒。这样，西格鲁特忘记了布伦西尔德，和昆那尔的妹妹古德伦结婚了。
昆那尔去见布伦西尔德，但是他无法穿越火焰包围的城墙，无奈之下他委托西格鲁特代替他去见布伦西尔德。西格鲁特答应了他，来到城中和布伦西尔德过了一夜。但是他不愿意背叛自己的妻子，在天亮离开的时候他将自己送给布伦西尔德的黄金戒指拿走，送给了自己的妻子古德伦。
就这样，两对夫妇生活着，但是布伦西尔德却感到曾经对自己示爱的西格鲁特背叛了自己，后来她又发现西格鲁特送给自己的戒指戴在古德伦的手上，这才明白那天到城里来见自己的人并不是昆那尔，而是西格鲁特。
知道这些的布伦西尔德怒火中烧，她决定杀了西格鲁特。昆那尔听从了妻子的恳求，他让自己的弟弟古特鲁姆去做这件事。一天，在西格鲁特睡觉的时候，古特鲁姆刺死了他，但是西格鲁特在临终之时用力将圣剑“GRAM”掷出，将古特鲁姆劈为两半。
在西格鲁特临死的时候，他将真话告诉了布伦西尔德。布伦西尔德得知真相后痛苦万分，用圣剑“GRAM”自杀而死，陪伴在自己真正的丈夫身边。
昆那尔将两人合葬，圣剑“GRAM”也成为了陪葬品，永远沉睡在泥土之下……
中世纪德意志的叙事诗《尼贝尔根之歌》和上面的《VolsungaSaga》一样是讲述古代德意志故事的传记体诗歌。
这个作品描绘了西格鲁特与布伦西尔德相会以及背叛的故事，对于前面的杀龙情节只是一笔带过。此外，该作中登场人物的名字都是德意志风格的，比如西格鲁特的名字被称做齐格弗里德，昆那尔被叫做昆塔等。其它也有和北欧传说不同的设定，象布伦西尔德对越过火焰墙壁来到的西格鲁特要求比武，战胜自己后才答应他的求婚等。
这之外的部分两者大致相同，但是在《尼贝尔根之歌》中并没有过多的关于圣剑的描写，从两者描写的侧重点不同可以反映出两个民族不同的社会风俗情况。
在《尼贝尔根之歌》中西格鲁特所持的名剑巴鲁蒙克长达两米以上，但是在《VOLSUNGA
SAGA》中并没有这样的描写，在故事发生的年代北欧海盗所用的剑一般是双刃长剑，圣剑“GRAM”也可能是这样的形状。此剑有巨大的剑锷，剑刃的反向侧的剑锷称为下锷，装有柄头。剑刃和剑柄是两个部分，剑刃强调威力而剑柄则装饰华丽。众所周知，很多评价极高的剑刃都是由莱茵河河畔的工匠所打造的。莱茵河沿岸现在仍以冶铁闻名，这里生产的大马士革刀可以说是无人不知无人不晓。圣剑“GRAM”与现在刀剑的形状十分类似，可以说是现在冷兵器刀剑的远祖。
这个故事中出现的圣剑“GRAM”与亚瑟王传说中登场的EXCALIBUR有很多共通之处，比如说西格鲁特的父亲齐格蒙特将神插在树干上的剑拔出的情节等等。另外，圣剑“GRAM”陪葬西格鲁特的描写也与亚瑟王和EXCALIBUR的关系相似。
圣剑“GRAM”以超凡的形象出现在人间，并随着英雄的死而离去。它同英雄一起创造着丰功伟绩，但真正能够记住它们名字的人又有几个呢?
二、“巨人之剑”～远古传来的巨大武器
所有者：贝奥鲁夫时代：中世纪欧洲
地域：北欧出典：《Beowolf》
与西格鲁特齐名的北欧英雄贝奥鲁夫是传说中击败怪物格兰戴尔和他的母亲海底魔王巨龙的王者，在关于他的故事中登场的武器里，最具特色的应该说是那柄击倒海魔王的“巨人之剑”。
《Beowolf》是八世纪在英国出现的英雄传说。故事用英语写成，传说的舞台是丹麦和挪威等北欧地区。和大多数德意志及北欧传说相同，《Beowolf》中也有各种各样的名剑登场。
贝奥鲁夫是居住在瑞典南部的伊阿特族勇士埃吉塞沃的儿子，身形魁梧，力量巨大，他继承了父亲的勇猛，很小时就活跃在战场上。
有一天，贝奥鲁夫得知在远方的丹麦有一个叫格兰戴尔的魔物出现，袭击弗罗斯卡国王的宫殿。为了击退魔物，贝奥鲁夫率领十五名部下出发去丹麦。
格兰戴尔是在圣经中有杀弟罪名的该隐的后裔，身体巨大，拥有神秘的力量，皮肤坚硬，普通的刀枪根本无法伤到他。贝奥鲁夫向对手挑战，并约定如果对方空手作战，那么自己也不使用武器。激烈的战斗展开了，贝奥鲁夫的部下用长剑和枪弓等帮助他作战，但是根本无法给格兰戴尔造成伤害。最后，贝奥鲁夫终于切下了格兰戴尔的一只手。失去手腕的格兰戴尔逃走了，贝奥鲁夫把他的手腕装饰在宫庭的墙壁上。
这时回到住处的格兰戴尔因为手腕出血太多而死去，他的母亲愤怒了，作为海底魔物的她为了夺回儿子的手腕，来到贝奥鲁夫的宫殿向他复仇。
这个海底魔物比格兰戴尔更大，双手装有类似长剑的钩爪。怪物杀死了宫庭的看门人，将装饰在墙壁上的格兰戴尔的手臂夺走。
为此，贝奥鲁夫再次来到丹麦，他从弗罗斯卡国王那里借来了名剑“FRUNTING”，只身前往魔物的住处。双方在魔物的住处展开激战。由于对手有着比格兰戴尔更坚硬的皮肤，即使是名剑“FRUNTING”也无法伤害到她，反而是贝奥鲁夫被魔物用钩爪抓伤了身体。
正在无可奈何之际，贝奥鲁夫找到了从格兰戴尔宝山上获得的一柄巨大的长剑。这是一柄非常大的重剑，普通的战士根本无法举起，一看就不是为人类锻造的武器。
于是，贝奥鲁夫手持这柄利剑再度挑战对手，结果凭借此剑强大的威力，干净利落地斩下了魔物的头颅。贝奥鲁夫又将以前因伤而死的格兰戴尔的头颅斩下，把他作为战利品带回了弗罗斯卡国王的住处。
但是斩伤魔物的宝剑因为剑刃吸收了魔物的血而溶化，只剩下黄金的剑柄。击倒了格兰戴尔和其母亲的贝奥鲁夫成了最为著名的英雄，此后他仍不断地进行着冒险。最后在一场与龙的战斗中，他因染上毒液而不幸身亡。
击倒格兰戴尔的母亲海底魔王的那把剑并不是给人类锻造的。它是在《圣经·创世记》中描绘的被洪水灭亡、叛逆神灵的巨人族的武器，是一柄全长超过两米的令人恐怖的重剑。据说贝奥鲁夫身材非常的高大，所以恐怕也只有他才能使用此剑。
剑刃由钢铁制成，剑身有美丽的纹路，因为在剑身里溶入了各种金属而使其变得非常的坚硬。据说，这种刀剑的制法在现代莱茵河畔的手工作坊里仍在使用。
另外，此剑在黄金造就的刀柄上装有大量的宝石，剑柄的末端是环形，在环上还装饰有蛇的造型。
由妖精和矮人锻造的宝剑在凯尔特及日耳曼民族的传说中曾多次登场，但是为巨人而造的巨大宝剑却非常少，而本传说中提到的“巨人之剑”也因魔物的血液而溶化了，这种悲剧性的结局非常出人意料。
这柄剑纯粹是为战斗而诞生，又因战斗而消亡的。从另一个角度来讲，它也暗示了像贝奥鲁夫这一类英雄人物的命运，由鲜血而带来的光荣毕竟不会久长，它最终会随着时间的流逝而归于尘土。
三、“HARPE”～切落梅杜莎首级的佩耳修斯之剑
所有者：佩耳修斯时代：古代希腊
地域：西腊出典：西腊＆罗马神话
佩耳修斯因为击败梅杜莎和救助少女安德罗墨达而被大家所熟知。在他的手中握有奥林匹斯众神赠与的名剑，这柄剑帮助他取得了众多的胜利。
在希腊神话中与赫拉克勒斯并称的著名英雄佩耳修斯是宙斯和美丽的达娜厄所生的半神。
达娜厄的父亲阿克里西俄斯听到预言说自己将会被达娜厄的儿子所杀，为了不让女儿生育，阿克里西俄斯将她关进地牢里。但是，仰慕她美丽的宙斯化作金钱雨来到她的房间和她幽会，并且与其生下了佩耳修斯。“佩耳修斯”这一名字就是“金光闪耀”之意。
阿克里西俄斯知道这个消息后将达娜厄母子装在箱子里投入大海，后来他们被渔夫狄克梯斯所救。后来佩耳修斯被波吕得克忒斯国王收养，渐渐长大。
佩耳修斯成人的时候波吕得克忒斯想将她的母亲列为王妃，因而对片刻不离其左右的佩耳修斯心生厌恶。得知了国王对自己厌恶之情的佩耳修斯请求国王给他一匹马，做为报答他将取回梅杜莎的首级。
梅杜莎是有着蛇发的丑恶魔女，是戈耳工三姐妹中最小的一个。她们三人原本是非常美丽的少女，但是她们的美丽遭到众神的嫉妒，把她们身心都变化为丑恶的形态。
神的儿子佩耳修斯得到了奥林波斯众神的帮助，他先找到了合称为格赖埃的三个白发女妖，她们也是梅杜莎的姐妹。格赖埃三姐妹共享一只眼睛，一颗牙齿。佩耳修斯先用巧计把她们共同的牙齿和眼睛偷来，迫使她们说出寻找一位女仙的道路。他从女仙那里得到了登云鞋、隐身盔和神囊(据另一传说，则是格赖埃有此三宝，佩耳修斯偷了她们共享的眼睛和牙齿，把这三件宝物换到手)。赫尔墨斯将能杀死魔怪的曲折圣剑“HARPE”交给佩耳修斯使用，而女神雅典娜将表面发光的内含雅典娜画像的盾牌赠给了他。
当佩耳修斯找到梅杜莎的时候，她正在睡觉。因为任何人看到梅杜莎都会石化，因此不能接近她
。佩耳修斯用哈德斯之兜隐身，并利用雅典娜的盾牌照出梅杜莎的所在，用手持的曲折圣剑“HARPE”砍下了她的头颅。
梅杜莎虽然死了，但是她的头颅仍然不安全，佩耳修斯将她的首级放入神囊之中。
佩耳修斯踏上了回家的路途，途中他来到了埃塞俄比亚海岸，在这里他发现有一位少女被铁链锁住。少女的名字叫安德罗墨达，她是因为母亲得罪了波塞冬而被拿来向海怪献祭的。佩耳修斯用他的曲折圣剑“HARPE”砍断锁链救她出来，并且将海中出现的巨大怪物杀死。
就这样，安德罗墨达安全了。佩耳修斯向她求婚，两人一同踏上了回家的道路。
两人回到故乡，佩耳修斯的故事也被传扬开来。
但是波吕得克忒斯国王不相信他能经受住考验，因而对他的功绩表示怀疑。国王说：“如果你真的击倒了梅杜莎，拿出证据来给我看”。
佩耳修斯大怒，他从神囊中将梅杜莎的首级取出朝向国王，于是波吕得克忒斯国王变成了石头。
佩耳修斯与安德墨梅达结婚并在婚后过着幸福的日子，他将令人恐惧的梅杜莎的首级和神圣的盾牌一起献给了雅典娜。雅典娜将首级嵌在盾牌的中间，并把它做为自己的标志。那把曲折圣剑“HARPE”则还给了众神，此剑在后来也曾被赫拉克勒斯使用过。
佩耳修斯用来割下梅杜莎首级的圣剑“HARPE”在传说中被描绘成各种形状，在有的传说中记载其剑刃是像镰刀一样的弯曲，但也有的故事说它的形状像弯月……
这把曲折圣剑“HARPE”大概并不是希腊人常使用的双刃直剑，而是单刃的曲剑，这样形状的剑在古代的英雄传说中很少见到。在罗马时代土耳其剑士所持的弯刀，形状像鹰鹫捕食时伸开的利爪，佩耳修斯的剑大概就是仿照这种弯刀而被描绘出来的吧……
四、“DAINSLEF”～杀死西格鲁特的郝格尼之剑
所有者：郝格尼时代：古代日耳曼地域：德意志、北欧
出典：VOLSUNGASAGA、尼贝尔根之歌
北欧的英雄传说《VOLSUNGASAGA》中的故事并没有因为西格鲁特和布伦希尔德的死而终结，在他死后，杀死他的昆那尔和他的弟弟郝格尼与北欧匈奴族国王阿特拉激战而死的场面也被描绘出来。
尤其是在《尼贝尔根之歌》中，西格鲁特死亡时故事只讲述到中盘，之后关于昆那尔和郝格尼的悲剧仍在继续。“DAINSLEF”就是郝格尼所持的名剑，郝格尼勇敢强悍，但也据有狡猾阴暗的一面，他是古代传说中性格最为突出的人物之一。
在“莱茵之黄金”的传说中众神从莱茵河的矮人那里夺得了被诅咒的黄金，而黄金后来又由神交给了巨神法夫尼尔。最后，击败法夫尼尔的西格鲁特得到了它。在他被杀之后，黄金归乔基家所有，但得到黄金的人肯定又会被新的抢夺者所杀……
杀死郝格尼和昆那尔的人是匈奴族的国王阿特拉。阿特拉在西格鲁特死后向他的妻子(昆那尔的妹妹)古德伦求婚，因为他知道乔基一族拥有大量莱茵的黄金。
古德伦对于婚约并不赞成，但她的母亲却想和强大的阿特拉结盟，所以全力促成这桩婚事。
昆那尔和郝格尼与阿特拉之间的对立日益加深，终于开始了战斗。阿特拉为了排除两个异己，装作和解的姿态将他们引诱到自己的城堡里。
但是郝格尼发现了阿特拉设置的圈套，即使如此他们还是接受了阿特拉的邀请。在阿特拉军队的包围下，昆那尔和郝格尼陷入了死战，这时郝格尼所持的宝剑是西格鲁特从法夫尼尔手中夺来的宝物里面的一件，也就是“DAINSLEF”。
“DAINSLEF”与西格鲁特的圣剑“GRAM”一样是由莱茵河畔的矮人族所锻造，极其锋利，一剑甚至可以斩杀两人。
但是他们改变不了死亡的命运，在潮水般涌来的敌人的攻击中，两人先后负伤、被捕。
郝格尼被阿特拉挖出心脏死去，在他胸口涌出鲜血的时候，郝格尼仍在不断大笑，堪称豪杰。“DAINSLEF”虽是名剑，但作为黄金诅咒的一部分，终究不能改变英雄的命运。
长剑的德意志长剑
一把典型的长剑应是双刃的，其剑柄长度应兼顾既可双手抓握，又不致在单手使用时过于笨拙。一把长剑可大体分成两部分：剑柄和剑身。其中剑柄又包括剑把、护手和柄头三个部件。剑刃是最主要的攻击部位，但在某些情况下，比如对手极为贴近以至不能有效使用剑刃时，柄头和护手也是可以一用的打击武器。剑身又可以划分成两半部分：“强剑身”，即剑柄到剑身中部的部分；“弱剑身”，即自中部到剑尖的剑身。这里的“强”和“弱”并非是指结构上的坚固和脆弱，而是说在格挡时由于杠杆原理强剑身相对更不容易被推开。弱剑身的移动速度更快，当你发动攻击时就会使用到弱剑身的这一优势。长剑的刃部也有术语命名。当你握剑时，靠近第二指关节的剑刃为“长刃”，靠近前臂的另一边则为“短刃”，其他系统中亦有将之分别命名为“真刃”和“假刃”的。 现存的德意志剑术教程手册在步法这方面着墨不多，可以推想和相近剑术体系并无二致。这里我们只介绍最基本的步法。大多数剑术系统的起始姿势都是一样的。站好立正，双脚分开与肩同宽，任意一只脚向前跨一步，左脚右脚倒并不重要，因为这要根据环境来随机应变。将前面那只脚的脚尖指向你的前方，后面一只脚则向外旋转四十五度。这也就是所谓的丁字步，这种姿态能使你前后左右都能保持平衡。膝盖要微屈，这样活动就更轻松流畅，初学者常常忽视这一点。保持上身正直，重心落在两腿之间，尽量放松身体。放松是非常重要的，一些初学者一握住剑肩膀就开始僵硬，结果造成动作迟钝而不准确。第一次练习步法时不要拿剑，因为你的注意力会被如何握剑吸引过去而不专注于步法上。首先要练习的是最简单的前后步伐。拉开丁字步，在后脚的推动下突前的那只脚往前跨一步，后脚也跟进一步，整个过程中保持脚尖指向不动，这样就回到了起始的丁字步。接着练习向后。前脚推动，后脚往后点一步，前脚跟上回到丁字步。注意尽量平稳地做这个动作，不要让你的头上下乱点。这是最基本的步法，用不了多长时间就应该掌握。做完前后移动之后，试着以同样的要领进行左右移动，接下来是前后左右斜方向，完毕后交换丁字步的前后脚再全部练习一遍，直到熟练。下一种步法是所谓的“交替步”，也很简单。以丁字步起始，后脚向前跨一步变为新的前脚，形成新的丁字步姿式，但整个身体向前移动了。接着同样练一下向后的交替步。交替步也可以用作斜向移动，事实上躲避攻击时常常要用到斜向的交替步，例如你以左脚在前的姿势进行防卫时，若对手向你的头部砍来，就应以交替步向右移动躲开剑锋，若步子较大时则让左腿拖在后面并迅速回到防卫姿势。一定要交换练习两只脚，注意移动的平稳和流畅，结束步伐时要回到稳固平衡的丁字步姿势上来。
德意志的利剑：普法战争头号功臣毛奇
一二战中，德国的闪击作战都是他的主流战法，精锐的德国陆军是其成就欧洲第一强国的根本，又有谁知道，曾几何时，普鲁士陆军自从拿破仑时代开始就一直被法国陆军压制着，直到一个人的出现，打赢了普法战争，虽然这也导致了之后一二战中惨痛的教训，但是此人也无愧德意志利剑的美誉，他就是老毛奇。
赫尔穆特·卡尔·贝恩哈特·冯·毛奇(德语：Helmuth Karl Bernhard von Moltke，1800年10月26日-1891年4月24日)，普鲁士和德意志名将， 普鲁士和德意志总参谋长，军事家。一称老毛奇。德国陆军元帅。
生于梅克伦堡帕尔希姆一破落贵族家庭。1805年移居丹麦石勒苏益格-荷尔斯泰因的吕贝克(今属德国)。1818年毕业于哥本哈根皇家军校，进丹麦军队服役。1822年转入普鲁士军队，获少尉衔。1835～1839年任奥斯曼土耳其苏丹军事顾问。1857年～1888年任普军和德军总参谋长，领导指挥德军参加普奥战争(1866年)和普法战争(1870年-1871年)，在色当之战中取得决定性胜利，为实现德意志统一作出重大贡献，受封伯爵并于次年晋升元帅。他从1867年到1871年担任在北部德国邦联的议员，从1871年到1891年他是德国国会的成员。1888年他从总参谋长位置上退休，由阿尔弗雷德·冯·瓦德西继任。他的侄子赫尔穆特·约翰内斯·路德维希·冯·毛奇(小毛奇)，从1906年到1914年任德军总参谋长。
毛奇在军事理论写了一定数量的著作。他受卡尔·冯·克劳塞维茨《战争论》的影响，他的主要论题是军事战略必须被了解作为选择系统，因为唯一军事操作的起点是plannable。结果，他考虑军事领导主任务包括在所有可能的结果的广泛准备。
1888年8月9日毛奇退役后任国防委员会主席。1891年卒于柏林。
为了纪念这位杰出的军事家，1908年德国造舰计划中的G号重巡洋舰(战列巡洋舰)被命名为毛奇号巡洋舰。该级舰的另外一艘以普奥战争和普法战争中的普鲁士将军奥古斯特·卡尔·冯·戈本(1816年—1880年)命名。
赫尔穆特·卡尔·贝恩哈特·冯·毛奇(德语：Helmuth Karl Bernhard von Moltke，1800年10月26日-1891年4月24日)，普鲁士和德意志名将， 普鲁士和德意志总参谋长，军事家。一称老毛奇。德国陆军元帅。
生于梅克伦堡帕尔希姆一破落贵族家庭。1805年移居丹麦石勒苏益格-荷尔斯泰因的吕贝克(今属德国)。1818年毕业于哥本哈根皇家军校，进丹麦军队服役。1822年转入普鲁士军队，获少尉衔。1835～1839年任奥斯曼土耳其苏丹军事顾问。1857年～1888年任普军和德军总参谋长，领导指挥德军参加普奥战争(1866年)和普法战争(1870年-1871年)，在色当之战中取得决定性胜利，为实现德意志统一作出重大贡献，受封伯爵并于次年晋升元帅。他从1867年到1871年担任在北部德国邦联的议员，从1871年到1891年他是德国国会的成员。1888年他从总参谋长位置上退休，由阿尔弗雷德·冯·瓦德西继任。他的侄子赫尔穆特·约翰内斯·路德维希·冯·毛奇(小毛奇)，从1906年到1914年任德军总参谋长。
毛奇在军事理论写了一定数量的著作。他受卡尔·冯·克劳塞维茨《战争论》的影响，他的主要论题是军事战略必须被了解作为选择系统，因为唯一军事操作的起点是plannable。结果，他考虑军事领导主任务包括在所有可能的结果的广泛准备。
1888年8月9日毛奇退役后任国防委员会主席。1891年卒于柏林。
为了纪念这位杰出的军事家，1908年德国造舰计划中的G号重巡洋舰(战列巡洋舰)被命名为毛奇号巡洋舰。该级舰的另外一艘以普奥战争和普法战争中的普鲁士将军奥古斯特·卡尔·冯·戈本(1816年—1880年)命名。
老毛奇这一代普鲁士的奠基人不止是军事家也是政治家，也就是他一手提拔了兴登堡，冯贝尔根，鲁登道夫等一战名将，可能老毛奇比不上克劳塞维茨的军事造诣，也比不上施里芬的奇思妙想，但是他和俾斯麦却一文一武，真正撑起了普鲁士的伎俩，奠定了一个国家强盛不衰的军事基础。
在40年代，毛奇的政治思想已经形成。它的两个要点是：德国要统一，但必须统一于普鲁士王朝，“普鲁士必须成为德国之首”;德国要成为欧洲强国,但必须用武力来排除统一道路上的一切障碍，“用战争手段来维护国家的生存、独立和尊严”。因此，他一方面反对德国1848年革命，把民主派说成是普鲁士最凶恶的敌人，要求用武力来恢复秩序，“自由有时产生于秩序，但秩序决不会产生于自由”;另一方面，他力主由普鲁士君主政体掌握统一的旗号，进行军事改革，反对欧洲其他大国的阻挠和破坏。毛奇的军事思想作为一种体系，大致形成于五十年代。毛奇没有论战略和战术的军事专著，但他的大量的军事论文体现了这些思想。他详细地研究过拿破仑战争，承认拿破仑无可比拟的军事才能。但他认为拿破仑缺少完整的战争体系，凭着个人的筹划和决心指挥作战。这种情况在十九世纪中叶以后更大规模的战争中是无法达到的。他更多的是研究了克劳塞维茨的军事思想，承认战争无非是政治通过另一种手段的继续，政治意图是目的，战争是手段。毛奇把自己看成是克劳塞维茨的学生，对重大的战争和战役都进行政治分析。但是这个学生更多地着眼于战争，把战争作为决定性的手段，认定政治目标一旦确定，政治就让位于战争，政治不得妨碍战争的进程，直到战争结束。在毛奇那里，很少有什么“绿桌战略”——通过谈判达到目标的考虑。在这样一些原则的基础上形成的所谓毛奇军事思想。
如果说把提出总参谋部的沙恩霍斯特是这个制度的奠基人的话，那老毛奇则是将这个制度发挥到了极致，哪怕到了普法战争，法军的战斗力也是高过普军的，但是老毛奇就通过自己的聪明才智，通过总参谋部形成了一套健全的动员机制，这才击败了拿破仑三世，缔造了普法战争的辉煌。
一、创立大规模的总参谋部体制。总参谋部在战争时期应当成为总司令(国王)“唯一的顾问”，由它制订战略和策略，协调军力和物力，统一军事行动的指挥。
二、必须把技术革命引入战争。不仅要更新军队的装备，把老式的铳膛枪炮换成新式的后膛击发枪炮，而且要把铁路和电报用于战争目的。大规模的铁路建造能加快军队的动员和部署，保证部队的调动和接应。铁路和电报不仅克服了以往的给养限制、季节限制和传递限制，而且有可能在短期内把大量的兵力和装备投入某个战场，形成优势兵力，完成战略部署。毛奇提出了所谓“普鲁士的铁路政治”，把铁路、电报乃至刚刚出现的系留汽球都作为战略行动的辅助手段，并把一系列科学如统计学，国民经济学,地理学，测量学等用于战争。
三、对总参谋部军官进行教育和训练，以适应新的战略和执行新的战争计划。统帅部只给各军领导规定战略目标，而达到目标的执行方式由各军领导自己决定，要求他们充分发挥主动性。毛奇制定了一套所谓“通用指令”，代替以往生硬的“作战命令”。
四、进攻，但必须“先思而后行”。进攻是毛奇的军事原则，而“先思而后行”是取得进攻胜利的保证。“军队开始行动时，应把政治的、地理的和国家的各个方面考虑在内”，要求在战前极其细心、详尽、谨慎、周密地规划和拟订作战计划、部署和行动。一当战争开始，就采取攻势。毛奇主张先发制人的快速进攻战，反对防守战略。
可以这样说，毛奇是普鲁士容克-大资产阶级军事理论的最主要代表，他奠定了领导现代大规模军队作战的基础。毛奇的政治态度、军事思想及其才能，终于赢得普鲁士最高当局的赏识。19世纪五十年代毛奇的晋升是惊人的。1851年底毛奇成为上校。1855年担任弗里德里希·威廉亲王(后来的皇帝)的副官，升为将军，陪同出使欧洲各国。1857年被任命为方面军的参谋长;半个月后又委以领导陆军总参谋部的工作。1858年9月，毛奇正式被任命为陆军总参谋部总参谋长。这时毛奇近58岁，其他军官到这个年龄都要求退役，而毛奇认为他的事业刚刚开始。毛奇刚上任时，总参谋长一职仅仅等同于军政部中的一个分部主任，权力和财力都很小，不能参加以国王为首的军事权力中心的决策，对军队的部署几乎没有影响。他的主要活动在于训练总参谋部军官，提供军事情报等。毛奇不声不响，埋头经营，逐步扩大总参谋部的编制和权限，并在六十年代初开始大规模草拟普鲁士反对法国、奥地利乃至俄国的作战计划。六十年代初，总参谋长已经同首相、军政大臣平起平坐了。
毛奇的军事战略紧密配合着1862年上台的宰相俾斯麦的政治战略——通过王朝战争统一德国。1864年初，争夺什列斯维希-霍尔施坦两公国的普丹战争爆发，毛奇作为总参谋长在统帅部指挥部队。按照他的作战计划，普鲁士军同奥地利军采取钳形攻势，很快击败丹麦。1866年初，普奥战争迫近。普鲁士国王指令，这次战争的军事命令直接由毛奇发给战地各军，而无需再通过军政部。毛奇把所有铁路动员起来，迅速运兵到边境。5月末，普军28万人已沿60英里长的弧形战线列阵。7月3日，毛奇迫使奥地利军队在捷克的萨多瓦村附近决战。当毛奇在望远镜里看到普鲁士的几路大军最终按计划赶到会战点时，他对普王只说了一句：“陛下今天不仅赢得了这个战役(克尼格雷茨战役)，而且赢得了整个战争。”普奥7周战争最后的结局是奥地利退出德意志联邦，普鲁士统一了整个德国北部和中部。当和约刚刚签订的时候，毛奇已拟订出反对法国拿破仑三世干涉的战争计划。1870年，德法战争危机终于出现。这一次毛奇被任命为“国王陛下统帅部的全军总参谋长”,实际上是全权指挥。毛奇把德军38万4千人分为3个方面军，采用“铁路进军”、协同配合、分割包围的战术，击败混乱一团的法军。8月31日色当会战开始时，毛奇对普王说：“近卫师进攻了，我祝贺陛下取得本世纪最伟大的胜利。”9月2日，拿破仑三世率10万法军投降，法国败局已定。毛奇继续驱兵直逼巴黎。1871年1月18日，普王在凡尔赛镜厅加冕为德意志帝国皇帝，德意志最终统一起来。
德国统治阶级把统一战争的胜利都归功于俾斯麦，毛奇和军政大臣阿尔布雷希特·冯·罗恩，归功于普鲁士的军国主义。国王在庆功宴会上说：“您，罗恩将军，磨亮了宝剑;您，毛奇将军，正确使用了宝剑;您，俾斯麦伯爵，多年来如此卓越地掌管我的政策，每当我感谢军队时，就特别地想到您们三位。”
这几场战争的胜利，使毛奇的声誉日隆。对奥战争胜利后，毛奇获得下院20万塔勒尔的奖赏，在西里西亚购置了庄园。对法战争胜利后，又获奖赏30万塔勒尔，扩充了家庭的世袭财产。1872年毛奇成为上议院议员。1876年在他的出生地举行毛奇纪念碑揭幕典礼。他作为德意志帝国的总参谋长一直到1888年，为他特设了总军需官协助处理日常事务，任总军需官的就是瓦德西将军。
求外国名剑谱？
一 GRAM～传说中德意志和北欧的胜利之剑
所有者：西格鲁特
时代：北欧和中世纪的德意志
地域：冰岛、挪威、德意志
出典：《Edda》等
二 DAINSLEF～杀死西格鲁特的郝格尼之剑
所有者：郝格尼
时代：古代日尔曼
地域：德意志、北欧
出典：《VOLSUNGA SAGA》、《尼贝尔根之歌》
三 巨人之剑——远古传来的巨大武器
所有者：贝奥鲁夫
时 代：中世纪欧洲
地 域：北欧
出 典：《Beowolf》
四 HARPE～切落梅杜莎首级的佩耳修斯之剑
所有者：佩耳修斯
时代：古代希腊
地域：希腊
出典：希腊＆罗马神话
五 THE SWORD OF ALEXANDER～斩断命运之结的剑
所有者：亚历山大国王
时代：古代希腊
地域：马其顿
出典：亚历山大传说
。
六 巨人SULT之剑～灭亡众神之国的火焰之剑
所有者：巨人SULT
时代：北欧神话
地域：北欧
出典：《Edda》
七 Mystletainn～杀死巴鲁特罗的寄生树之剑
所有者：郝兹
时代：北欧神话
地域：北欧
出典：Edda
八 精灵之剑（ELEVEN SWORD）～在《指环物语》中登场的魔剑
所有者：很多
时代：太阳时代
地域：大陆中心
出典：《指环物语》等
九 Stormblinger～拥有生命的黑魔剑
所有者：艾尔里克
时代：现代
地域：英国
出典：Stormblinger及其它
十 天丛云剑～从大蛇之尾获得的三神器之一
所有者：倭建、历代天皇
时代：神代～现代
地域：日本
出典：古事记、日本书记等
十一 十握剑～击败诸神的神剑
所有者：依邪那崎、须佐之男等
时代：神代
地域：日本
出典：古事记、日本书记等
十二 布都御魂～流传至今的杀神之刀
所有者：建御雷神、神武天皇
时代：神代、现代
地域：日本
出典：古事记、日本书记等
十三 物干焯（备前长船长光）～秘剑燕返之剑
所有者：佐佐木严流（小次郎）
地域：日本
时代：？～长庆17（1612）年
出典：二天记
十四 七支刀～联系今古的铭文
所有者：无
时代：神代
地域：日本
出典：日本书记
十五 村雨丸——《八犬传》中犬冢信乃的名刀
所有者：犬冢信乃
时代：战国时代
欧洲小剑：近代绅士的决斗标配武器
欧洲小剑：近代绅士的决斗标配武器
小剑是早年刺剑的衍生品，和其他前辈们为了战阵和决斗的需求而被制造不同，小剑诞生于和平年代的绅士手中。英国内战后，人们开始觉得生活中携带匕首和刺剑已经不合时宜了。当时的人们认为，在街头巷尾发生“纠纷”的时候，这种轻巧的剑会比一手持剑、一手持匕首更加舒服和更加合适。
从1700年开始，传统的刺剑剑柄也被小剑剑柄取代，后者的特征是壳式护手、较小的剑柄，以及更薄的护指。小剑的剑柄还被加上额外的“指笼护指环”，小剑实战的时候，最方便的姿势就是将拿剑的手臂向前抬起，右脚向前迈出两脚掌的长度。身体重心要平均落在两脚上，右脚脚尖指向前方，左脚脚尖指向左方。
拿剑的手臂半屈，肘关节对着身体的右边，剑尖和右眼在一条水平线上。由于小剑相对前辈更加短小，也更加轻便，所以也更适合灵活多样的攻击方式。例如绕开中段，直接冲刺。
下面这则故事就讲述了当时的人们对小剑决斗痴迷到了何种境界。切勃利男爵爱德华·赫伯特曾说过，“不会有哪个法国人会认为一个从未在决斗中杀死过别人的人值得关注”。
他还讲述了这样一个故事：“舞会的所有人都准备好了，每个人都在合适的地方。我站在王后的身边，期待着舞蹈者的到来。有一个人来敲门，对一个非常文雅的人来说，这种敲门声似乎太响了一点。当他进来时，我记得夫人们中间顿时一阵窃窃私语，都在说‘是巴拉盖先生’。我还看见先生们和女士们一个接一个地邀请他坐到自己身边。
甚至当他陪伴一个女士片刻后，另一个人会说：‘您已经享有这位先生足够的陪伴时间了，现在应该让我分享这份荣幸了。’这种显得粗鲁的礼数让我吃惊，也让我更加惶惑，这位先生最多也只能被认为稍显英俊而已。从旁边站着的人那里我得知，他是这个世界上最豪侠的人之一，在决斗中杀死八个或者九个人。所以女士们如此看重他。”
最后这股风气甚至蔓延到了妇女的身上。朱丽叶·德奥比尼小姐是著名击剑高手赛兰的情人，赛兰教了她很多高超的击剑技艺。有一天，她受到一名叫做杜蒙的男演员的侮辱，于是便向他挑战。杜蒙拒绝了。于是她便把对方的表、鼻烟壶以及一些竞赛纪念品都拿走了。另一位演员据信也侮辱了她，最后那个演员因为不敢与她决斗，而跪在她面前请求原谅。
还有一天晚上的一个舞会上，她对一个女士非常粗鲁，被大家要求离开房间。她照做了。不过作为条件，她提出，那些殷勤呵护受伤害女士的男人应接受她的挑战与她决斗。男人们同意了，结果在一场艰难的决斗后，朱丽叶·德奥比尼小姐杀死了所有的男人。从这个故事我们能看出，小剑在决斗中是一种能用技巧弥补身体素质差距的武器。
小剑在欧洲大陆还有一种版本，那就是德意志的细身剑。这个名称据说来自他的发明者——德国造剑匠柯尼希斯马克。这种诞生于17世纪晚期的小剑用极细的剑身取代了以往常规的平刃双刃剑，其剑刃形状呈三叶型或者三边形。这种小剑采用凹磨的方式打磨剑身，使剑身侧剖面为六菱或者菱形。剑的强剑身部分（剑的后半段）也被刻意加宽或者加长。
这样损失了部分攻击范围（弱剑身也就是前半部通常用于伤人，强剑身用于防御），但是让剑身得到了更加强大的强度和防御。由于这种小剑后半段的加强，导致重心更加靠后，更方面使用者高速的刺击。 到了18世纪中叶，刺剑便被淘汰了，欧洲佩剑成为小剑的天下。
不过虽然小剑无法上战场，但是此时欧洲已经进入近代战争范畴，军官们往往不再需要靠近格斗，而是远距离玩队列。这时候小剑由于其华美的外表开始作为军官们的佩剑使用。无论是枪林弹雨的战场上，还是向国王献礼的阅兵式上，都能看到军官们佩戴着自己的小剑雄赳赳气昂昂的走在队伍中显眼的位置。
而一般的士兵由于实战需求，不会佩戴军官们钟爱的小剑，而更喜欢实战用的刺剑，但是依旧受到大环境的影响喜欢小剑的剑柄。
北欧神话中的名剑，要详细点，特别是关于亚瑟王的，别拿百度百科糊弄我
[GRAM]～传说中德意志和北欧的[胜利之剑]
' _% {1 X4 K, `3 u' ]colg.cn所有者：西格鲁特
4 |+ ^* t; P0 C2 `* `colg.cn时代：北欧和中世纪的德意志
% j0 p) V$ [" d* Z, h地域：冰岛、挪威、德意志
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2 u7 Q* u. h, r1 I6 b5 z7 j [GRAM]在德意志和北欧传诵的著名传说中登场，是闪耀着英雄胜利的光辉和代表其壮烈人生的圣剑。下面的描写以英雄传说的原型为基本，而这些传说对现在的幻想作品都产生了很大的影响。 1 z1 L: M- W+ R8 E. f0 x& m; n
3 \7 r& P1 G0 X: G/ S
COLG0 U! @4 X* ~* @6 [+ T, h
在中世纪初期的德意志以及维京时代北欧的最高英雄，就是在瓦格那歌剧中也十分有名的[齐格弗里德（北欧称为[西格鲁特），而他所持有的佩剑据说是由矮人族所锻造的名剑——[GRAM]。 * f; R& X( l1 |
% n4 j/ N: l' v! H7 ~3 N% [
# [( P$ y1 g! v7 T! y8 O [齐格弗里德（或称[西格鲁特）是古代日尔曼的战士，在德意志和北欧被广泛传扬。其事迹虽没有实典记载，但故事发生的时间则可确定为德意志民族的大迁移时期。与日尔曼诸部族相对，匈奴族的[阿特拉也有登场。[齐格弗里德为了妻子、家人和荣誉与对手展开了激战，据说在这个传说中展现了完全的日尔曼精神，那么究竟故事中所描绘出的英雄形象是怎样的呢？ 7 |0 \0 {# i% y& [ o& O; M
* O* x4 ?+ b9 F; x, D
Q4 _ D9 `. @( v y- t4 vCOLG 《Volsunga Saga》是记载维京时代冰岛英雄传说的事典，它将北欧古老叙事诗《Edda》中的散文和歌谣做了修改。 / e$ ]. h; `- ^; b: ?" M
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故事从[西格鲁特的祖父[巴鲁森格国王开始讲述。作为[北欧主神奥丁的子孙，[巴鲁森格与神的奴仆——巨人[瓦鲁库勒的女儿[弗廖姿结婚并生有两个孩子。他的儿子[齐格蒙特是当世无双的勇者，他的双生妹妹[西格妮是举世无双的美人。他们居住在由大树围成的大屋子里，这个大树被称做“儿童之树”。
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与[巴鲁森格一族常年为敌的部族之王[西格尔贪图[西格妮的美貌，他向[巴鲁森格提出要[西格尔做自己的妻子，并允诺只要这样就可以实现两家的和平。
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# f/ m l+ L* S5 i' R2 J) S3 \ 在[西格尔王与[西格妮结婚典礼那一天，一个衣着褴褛、头戴帽子的单眼男子造访了大屋。他将手持的剑刺入了“儿童之树”。这个男子说：“只要有谁拔出这柄剑，作为奖励他就是这把剑的主人!”之后，他飘然而去。这个男子就是[主神奥丁，而他带来的剑就是可以给[巴鲁森格一族带来胜利和荣耀的[圣剑。
4 ]- L' y3 x0 U+ a# q8 L
" a1 I! B2 D3 p6 ]: I2 K' S1 R+ ^colg.cn
. h; Y9 k1 `6 g; }4 t 大屋中的人都去尝试，但是只有[瓦鲁库勒的儿子[齐格蒙特拔出了剑。[西格尔用与剑重量三倍相等的黄金想交换[齐格蒙特的圣剑，但是被[齐格蒙特以“如果剑是你的，你应该拔出来”为理由拒绝了。为此[西格尔大怒，他挥军发动战争，杀害了除[齐格蒙特和[西格妮外的所有[巴鲁森格族人。 - h$ E0 R" a- f) X9 X, ?
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[齐格蒙特在妹妹[西格妮的帮助下逃得性命。两个人为了向[西格尔报仇,决定生养孩子继承部族的香火,他们的孩子名为[欣弗姚特。[欣弗姚特在他们的抚养下渐渐长大,[齐格蒙特于是决定展开复仇行动。但是他们的举动被[西格尔发现,[西格尔设陷阱抓住了他们并把[齐格蒙特等关进了石坟中。[西格尔在[齐格蒙特和[欣弗姚特之间设置了巨大的岩石,让他们彼此不能见面。拯救他们的还是[西格妮],她利用送饭的机会将[圣剑带入牢房给他们。于是[齐格蒙特利用圣剑劈开岩石逃脱成功,并在[西格尔屋子放了一把火。复仇后的[西格妮则和丈夫[西格尔同归于尽……
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2 \0 D Z* N5 o; g5 K% ~. Y 就这样[齐格蒙特作了国王,但是他的儿子[欣弗姚特一次因为食物中毒而死。[齐格蒙特为了延续血脉,娶了美丽聪明的[休尔德斯为妻。不过作为代价,他不得不与也想要得到[休尔德斯的[龙戈比作战。 COLG; P3 L+ j; a2 i0 P7 i
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[齐格蒙特挥舞圣剑与[龙戈比的军队展开战斗,但是他的圣剑却遭到了[奥丁之枪——的抵抗,[圣剑折断,[齐格蒙特也受重伤身死。在他临死之前托付身边的人将折断的圣剑交给他的妻子[休尔德斯],并让他们转告妻子,将来把[圣剑交给自己的儿子[西格鲁特],并预言自己的儿子会凭借这柄剑成就伟业,留名千古。
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在[齐格蒙特死后,他的妻子[休尔德斯生下了儿子[西格鲁特。因为他没有了父亲,所以寄养在巨人[来根的家里。[来根有个叫[法夫尼尔的哥哥,[法夫尼尔过去曾被神赠与从莱茵河矮人族那里偷盗来的黄金,他自身变化为龙,一直守卫着这批宝藏。 . m9 u; d$ A2 I0 _: R5 H
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[来根答应为[西格鲁特锻造宝剑,作为报答,[西格鲁特要为他杀死[法夫尼尔夺取黄金。[西格鲁特答应了他,但是说必须要一把能够杀龙的宝剑。 5 Z0 `% X8 K g) h' P8 a9 t$ I& p, D
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[来根施展出他锻造刀剑的高超技巧,但是开始的时候无论他造出什么样的剑,[西格鲁特只要轻轻一挥就立即折断。无奈之时,[西格鲁特拿出了从母亲那里得到的父亲遗物——[圣剑的碎片。[来根说,如果用这金属不能造出优秀的宝剑的话,他一生将不再铸剑。最终,[西格鲁特如愿以偿地得到了再生的圣剑。 . U& K/ r# Z0 g* j( j
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[西格鲁特拿着再生的[圣剑出发去寻找[法夫尼尔。战斗中,[圣剑干净利索地贯穿了[法夫尼尔的鳞甲,挖出了他的心脏。得知[西格鲁特杀死[法夫尼尔后,[来根让他将[法夫尼尔的心脏吃掉。
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2 [; H% Z, T7 d: ~$ wcolg.cn [西格鲁特用手去触摸心脏,但是手指被灼伤。慌张之中他把手指放到口中吮吸,于是龙的鲜血进入他的体内,他听到了鸟类的说话,从鸟类的交谈中他得知了[来根想要杀死他的企图。后来,[西格鲁特又用[圣剑将[来根杀死。 colg.cn; s6 w# x' y2 J- r/ M5 U' u' h$ `8 t
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0 g/ N3 J* n8 L( L) X- W 就这样,[西格鲁特将[法夫尼尔的宝藏拿到手中,并得到了“杀龙英雄”的绰号。 0 I5 H' j+ Q- U' Z
f- A1 I- U* O2 E* E; U) G h [西格鲁特一天站在山顶眺望,发现一座被火焰包围的城市。当他好容易到达那里时,发现了一个熟睡中的美丽女性,她的名字叫[布伦西尔德。她是[奥丁神的部下,名字的意思是“铠甲与战斗”。漂亮幽雅的她却穿着盔甲拿着武器,具有好战的勇猛性格。 ( J8 S/ \. E4 d) q+ |
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8 g: o) a' ~# h: MCOLG [西格鲁特被她的美貌和勇敢折服,向她表达了爱意,并把从[法夫尼尔那里得到的[黄金戒指给了她。但是同时深爱[布伦西尔德的还有一个男子,他的名字叫[昆那尔。 ; ]1 @3 I+ _7 a, ?0 X/ Y
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* Y7 w& G) [; t0 ? \, b( ] [昆那尔的母亲将[西格鲁特接到自己的家中,让他喝下了失去记忆的酒。这样,[西格鲁特忘记了[布伦西尔德],和[昆那尔的妹妹[古德伦结婚了。
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1 |* S) I2 h5 v E' z- D, N) A& P [昆那尔去见[布伦西尔德],但是他无法穿越火焰包围的城墙,无奈之下他委托[西格鲁特代替他去见[布伦西尔德。[西格鲁特答应了他,来到城中和[布伦西尔德过了一夜。但是他不愿意背叛自己的妻子,在天亮离开的时候他将自己送给[布伦西尔德的[黄金戒指拿走,送给了自己的妻子[古德伦。
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就这样，两对夫妇生活着，但是[布伦西尔德却感到曾经对自己示爱的[西格鲁特背叛了自己，后来她又发现[西格鲁特送给自己的戒指戴在[古德伦的手上，这才明白那天到城里来见自己的人并不是[昆那尔，而是[西格鲁特。
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- t% Z3 j. P) y+ Q2 C 知道这些的[布伦西尔德怒火中烧，她决定杀了[西格鲁特。[昆那尔听从了妻子的恳求，他让自己的弟弟[古特鲁姆去做这件事。一天，在[西格鲁特睡觉的时候，[古特鲁姆刺死了他，但是[西格鲁特在临终之时用力将[圣剑掷出，将[古特鲁姆劈为两半。 9 a7 V- @/ X( _. g) T
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7 [8 `$ j- t- a8 z4 f, w" G 在[西格鲁特临死的时候，他将真话告诉了[布伦西尔德。[布伦西尔德得知真相后痛苦万分，用[圣剑自杀而死，陪伴在自己真正的丈夫身边。 $ ^% i& m' @/ t' D6 B
9 [5 t- W! ?- e( Y! s, ~; _. m6 l [昆那尔将两人合葬，[圣剑也成为了陪葬品，永远沉睡在泥土之下…… colg.cn+ m* u# s0 `- z9 c- \6 p6 H, X
' Z2 U0 A; E" w/ XCOLG 中世纪德意志的叙事诗《尼贝尔根之歌》和上面的《Volsunga Saga》一样是讲述古代德意志故事的传记体诗歌。
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" x' f% l/ ^- b. m/ y7 t 这个作品描绘了[西格鲁特与[布伦西尔德相会以及背叛的故事,对于前面的杀龙情节只是一笔带过。此外,该作中登场人物的名字都是德意志风格的,比如[西格鲁特的名字被称做[齐格弗里德],[昆那尔被叫做[昆塔等。其他也有和北欧传说不同的设定,象[布伦西尔德对越过火焰墙壁来到的[西格鲁特要求比武,战胜自己后才答应他的求婚等。 , C) [$ P2 X. K1 l% U, _# y) ^
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这之外的部分两者大致相同，但是在《尼贝尔根之歌》中并没有过多的关于圣剑的描写，从两者描写的侧重点不同可以反映出两个民族不同的社会风俗情况。
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* P; b& Y5 ^( y! D. U) n( ]% vCOLG 在《尼贝尔根之歌》中[西格鲁特所持的[名剑巴鲁蒙克长达两米以上,但是在《VOLSUNGA % E$ ]' [5 C/ E1 i2 M; o$ g9 _
SAGA》中并没有这样的描写,在故事发生的年代北欧海盗所用的剑一般是[双刃长剑],[圣剑也可能是这样的形状。此剑有巨大的剑锷,剑刃的反向侧的剑锷称为下锷,装有柄头。剑刃和剑柄是两个部分,剑刃强调威力而剑柄则装饰华丽。众所周知,很多评价极高的剑刃都是由莱茵河河畔的工匠所打造的。莱茵河沿岸现在仍以冶铁闻名,这里生产的[大马士革刀可以说是无人不知无人不晓。[圣剑与现在刀剑的形状十分类似,可以说是现在冷兵器刀剑的远祖。
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; N) N5 O. N- LCOLG 这个故事中出现的[圣剑与[亚瑟王传说中登场的[EXCALIBUR]有很多共通之处,比如说[西格鲁特的父亲[齐格蒙特将神插在树干上的剑拔出的情节等等。另外,[圣剑陪葬[西格鲁特的描写也与[亚瑟王和[EXCALIBUR]的关系相似。 E. f; g& Q, q
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圣剑以超凡的形象出现在人间，并随着英雄的死而离去。它同英雄一起创造着丰功伟绩，但真正能够记住它们名字的人又有几个呢?
查尔斯一世的侍从罗兰
方块J：查理曼大帝的侍从罗兰法国史诗《罗兰之歌》歌颂的英雄，十二圣武士之首
一说是和马史诗《伊里亚特》中的特洛伊英雄赫克托尔赫克托尔是普里阿摩斯的儿子，特洛伊王子，帕里斯的哥哥。他是特洛伊第一勇士，被称为“特洛伊的城墙”。最后和阿喀琉斯决斗，死在对方手里。
《罗兰之歌》中的圣骑士罗兰
5世纪西罗马帝国灭亡后,支配欧洲的就是法兰克王国,后来逐渐分裂为三个王国,即德意志,法兰西,意大利.8世纪末,统治法兰西的夏鲁鲁玛纽大帝其手下有12个被称为”帕拉丁”的骑士,其中以罗兰最为有名.他作战勇敢,为人正直,是法兰西时代可与亚瑟相比的骑士.
关于DURANDAL,相传是夏鲁鲁玛纽大帝送给罗兰的.在夏鲁鲁玛纽大帝成为国王的时候,罗兰从天使处获得此剑,天使要他献交给国王,罗兰照办了. 夏鲁鲁玛纽大帝有感于他的诚实,就把此剑赐给他,命他守护在自己身边,而罗兰也感激国王,发誓永远对他效忠.另一种说法是此剑为精灵所制,为巨人尤特门达斯所有,罗兰从他那里夺得此剑献给国王,国王有有感于他的忠诚,就把此剑赐给他.
夏鲁鲁玛纽远征在伊斯兰控制下的西班牙,战争中,从后方传来萨克森人动摇的消息,国王决定暂时休战,在刷选使者的时候罗兰推荐自己的叔父噶努伦,因已多次发生使者被杀的事件,所以噶努伦对罗兰怀恨在心,到敌人阵营的时候他与敌人，伊斯兰的King Marsil商议偷袭罗兰的部队.
不知情的罗兰照常撤退, 3万人遭到敌人10万人的埋伏,尽管如此, 顽强的法兰西士兵仍然杀退了敌人一次又一次的进攻,罗兰好友Olivier建议他吹响号角通知查里曼大帝后方被袭，但罗兰以“惧怕伊斯兰军而乞求国王的救援，那将是永世的耻辱”为由拒绝并继续奋战。对方不得以又增援了20万的援军,到最后只剩下罗兰和Olivier,他吹响了号角。国王听到了号角知道罗兰有危机,也知道噶努伦是叛徒,他把噶努伦投入监狱,马上排除援兵,但为时已晚,罗兰已身负重伤,他不愿DURANDAL落在敌人手里,于是跑到一个山丘上.当国王到达的时候,罗兰已然身亡,回国后国王处死了叛徒,并把DURANDAL传给一代代最优秀的骑士.另一说为Durandal总交给冲锋在最前的骑士。
相传DURANDAL为单手剑,而8到12世纪欧洲骑士标准装备就是手持盾牌与剑或长枪.在剑柄中一般会放入圣人的头发,血或牙齿之类,以求获得神灵的保佑. DURANDAL不仅精美而且锋利,罗兰最后想破坏DURANDAL以免落在敌人手里,但当他把剑砍向大理石的时候,岩石被砍断而剑安然无恙.
中国剑客能打赢欧洲武士2？丨历史八卦
东方人对西方剑术的“傲慢与偏见”由来已久。战败民族的自我麻醉与自我安慰，各种“扬我国威”的民族主义式的功夫电影（年轻人，那些只是电影），当然还有好莱坞电影这样的“猪队友”······
这些因素共同塑造了你我对欧洲武士的认知：蠢笨的大块头、嗜血的莽夫···但实际的情形，这个问题大概可以敲醒你——几个中国剑客能打赢一个欧洲武士？
这是我知的一篇特约稿。
接下来你将看到：
●先驱德意志：从文艺复兴到武艺复兴
●大师梅耶的《剑斗艺术》
●手持双手大剑的都卜勒武士
幻想狂刘先生 / 文
先驱德意志：从文艺复兴到武艺复兴
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文艺复兴给压抑的西欧带来了一股浪漫的气息，但是人类好斗嗜杀的恶习是不会因为浪漫的风潮而轻易改变的，要知道人类是先有了原子弹，然后才有了核电站。
文艺复兴时代也是这样，人们很快把材料学、几何学、力学、数学、解剖学和医学发展的成果用于
提高杀人技术。
随着金属冶炼和刀剑锻造技术的提高，刀剑可以做的很长而依然保持弹性，使得长达45-48英寸（120厘米）的双手长剑（longsword）和一手半剑（Bastard sword）流行起来，随之衍生出的德意志双手剑术与意大利长剑术，是14-16世纪西欧剑术的代表技术。
●一把典型的双手长剑应该有至少45英寸以上
当我们在讨论德意志双手剑术的时候，约翰尼斯·列支敦纳瓦（Johannes Liechtenauer）是一个无法绕开的人物。
他是一位生活在14世纪的神圣罗马帝国的剑术大师。在经历了无数次战斗和司法决斗还依然活着之后，他决定将他的剑斗艺术传承下去。为了防止他的高超技艺落入他人之手，他用一系列嵌套着隐喻和字谜的晦涩长诗来记录他所创建的这一剑术体系，直到今天，语言学家也难以弄清楚这些用中古德文写成的诗歌的确切意思。
●一代德意志剑圣Johannes Liechtenauer
幸运的是他的高徒们并不像大师本人那么小气，他们用直观的文字和形象的图谱记录了大师的剑术，使得这一体系的剑术广泛传播并代代流传。
●剑圣最有名的徒弟之一Hans Talhoffer
德意志双手剑术是一种基于几何学和力学的精妙技术，没有东方式的宗教意味和玄幻色彩。他的一切招式均是为了最高效地
结果对手。
●一切招式都是为了高效的了结对手，踢裆插眼什么的都是小菜一碟
在德意志剑术体系中，长剑的剑身被分为强部（靠近护手的位置）和弱部（靠近剑尖的位置），德意志双手剑术要求剑手在攻击和防御的剑刃相格中，使用剑身的弱部攻击，而使用强部进行格挡和防御，从而使自身在杠杆作用下始终处于有利的一方。
●德意志剑术非常重视的听劲和绞剑，实际上是在不断变化的杠杆作用中对中心线的控制争夺。
德意志双手剑术非常注重“势”的作用，常用的势有顶位势（Vom Tag），牛位势（Ochs）和犁位式以及傻瓜式（Alber），其他较少见的有钥匙式、独角兽式和铁门式。
每一种势都包含着攻击和防御两种功能，因此，一套流畅的攻防动作实际上是不同势之间的转换。
比如，由顶位势（Vom Tag）发起针对对方头部的一记下劈（Oberhau）之后，可以马上上步跟着一记上劈（Unterhau），这时候即使你的两次攻击均未得手，但你的身体已经自然而然地处于牛位防御（Ochs）的状态，剑尖直指对手的面部，对手即使想反击也无机可乘。
●牛位防御（Ochs）实际上也是一个攻击动作，他能在防御对手从上自下斩击的同时发动一个刺击，直指对方的面部、颈部或胸部。
在这个剑术体系中，攻击被精确的分为劈砍、突刺和拖割三种，从一个势中，常常可以发起三种不同的攻击，其中劈砍是人类最本能的动作，最容易掌握，因此招式也最多，而突刺最隐蔽也最致命，因此常用于突袭和出人意料的反击。拖割的伤害程度最轻，但对于一堆脆弱骨头、韧带和血管组成的手部来说足够了，因此常常用于交剑顺势而下对手部的攻击。
●针对手部的拖割不需要多大力量就能让对手彻底失去反击的能力
大师梅耶的《剑斗艺术》
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随着市民阶级的崛起和各种公私决斗的流行，十六世纪的神圣罗马帝国涌现出一大批剑术学校，也诞生约阿希姆·梅耶（Joachim Meyer）这样的大师。他将德意志剑术进一步理论化、科学化和体系化了，他所著的《Grundtliche Beschreibung der Kunst des Fechtens》（剑斗艺术）一书，构成了HEMA(欧洲历史武术复兴运动)的基础。
他通过梅耶方块（一种劈砍线路图）进一步精确了长剑劈砍的八种线路，学生无论从任何一个方向按照1234-4321顺序发起劈砍均能保持自身处于一个势向另一个势转换的过程，换句话说，时刻处于可以随意切换攻击与防御方式的状态中。
●现代HEMA练习者使用500年前的梅耶方块图进行剑术练习
同时，梅耶在地上标记步法的线路，使得学生的步法、身法和剑法更快融为一体，这与现代体育运动训练中使用标记碟训练运动员的方法非常相似。可见，当时德意志地区的剑术学校的训练水平已经达到相当高的地步，从这里走出去的剑客们，水平也可想而知了。
●梅耶的训练方法与现代体育的方法非常相似，注意地上的线路
手持双手大剑的都卜勒武士
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德意志双手剑术不仅可以用于长剑和手半剑，也可以用于长度更加夸张的战阵武器大剑（Claymore）和德意志双手大剑（Zweih?nder），后者尤其因为是历史上著名的德意志双手剑士（Doppels?ldner）的武器而著名。
●持德意志双手大剑的都卜勒武士
德意志双手剑士，又直译作都卜勒武士（都卜勒即德语“双份”的音译），或意译作“双饷剑士”，都卜勒武士是16世纪德意志佣兵部队中的精英武士，享有普通士兵双份的军饷。常身着制造精良的马克西米利安半身板甲，下半身穿着造型鲜艳而夸张的切口装，使用一把通常超过55英寸（140厘米），甚至达到67英寸（170厘米）的双手大剑。
他们负责在战争中冲击由4-5米的长枪构成的方阵，用双手大剑斩断前排士兵的长矛，力图在枪林中打开缺口，冲进密集的长枪兵阵列中大肆斩杀，掀起一场残肢断臂的血肉风暴。
都卜勒武士通常是所有雇佣兵中作战最勇敢技艺最高超的人，在军队中享有非常高的地位，德意志雇佣兵的每一个400人的连队中，大约有一百名都卜勒武士。
●冲击瑞士人枪阵的都卜勒武士，这样做的死亡几率非常高。
许多国内资料因为德文水平不足的缘故，常常把都卜勒武士（Doppels?ldner）和另外一种先锋部队凄惨无望队混淆，误以为两种部队是一回事，实际上凄惨无望队（verlorene Haufe）就像他的名字一样，是由一些犯了军法的罪犯、俘虏和倒霉鬼组成的装备很差的部队。
他们负责作为先锋试探敌人的火力，或是自杀式的冲击敌人的长枪方阵，为己方的火枪手赢得装弹时间，寄希望于在战场侥幸活下来获得免罪的机会，他们通常打着一面深红色的“血旗”，这旗帜往往也象征了他们的最终命运。
●后面拿血旗的才是凄惨无望队，他们通常是试探对方火力的炮灰。
更多内容请见本日图文其它条
原标题：《至高之术：西欧剑术的起源、兴盛、衰亡与复兴》
本文的完成鸣谢视频提供者——普罗米修斯汉化组的云南白药君
哪种西洋剑术最厉害
这个问题很难回答，因为“最厉害”的定义因人而异。不同的剑术技术，在不同的条件下，可能会表现出不同的优势和劣势。此外，许多剑术流派都经过了长时间的发展和精炼，都有其独特的技巧和战略。
然而，德国的“浑圆剑”被许多人认为是其中一种对整体身体协调性要求较高，需要丰富经验才能完全掌握的剑术，它的代表人物是Johannes Liechtenauer。
总的来说，选择哪种剑术取决于许多因素，包括个人的身体条件、技能水平、经验以及训练条件等。
(⊙o⊙)…西方剑没东方剑好！
奥运会击剑项目
浑圆剑，:德意志长剑术。代表人物， Johannes Liechtenauer。西洋剑术是根据地域和剑的构造等区别而产生不同流派的，诸如 小盾流（Buckler），英国银剑流（George Silver），西班牙盾剑流以及刚才提到的 德国剑术大师约翰尼斯?理查特纳尔（Johannes Liechtenauer）及其弟子汉斯?塔尔霍夫（Hans Talhoffer）、西吉蒙德?瑞恩格克（Sigmund Ringeck）所创立的德式手半剑流。因为西方剑的形制也是比较多的，如 剑（Sword）、大砍刀（Falchion）、军刀（Saber），双手剑，所以剑术流派众多，不过在国内相关资料和数据较少，要进一步了解可能要上外国网站或到国外去。
纳粹德国党卫军的佩刀与佩剑是怎样的？
我们在很多反应第二次世界大战的电影当中，我们经常会看到一些美股大兵奔赴欧洲战场后的一个愿望就是能够缴获一把党卫军的配件或是佩刀。这一幕曾经在电影《拯救大兵瑞恩》里面就有体现过。也确实，党卫军的佩刀或是佩剑确实在做工和质量上非常的精细，具有非常不错的收藏价值，那么今天小编就来带着大家了解下党卫军的佩剑与佩刀都是怎样的吧。
德国党卫军也有佩刀及佩剑作为饰物，主要装备有M33、M36型短佩剑和党卫队马刀、党卫队官员佩剑几种。
党卫队M33型短佩剑于1933年12月被采纳为普通党卫队所有衔级人员的饰物。一名党卫队员在他作为党卫队候选人三年期满后终于被接纳为党卫队正式队员时，于每年的11月9日入队典礼上被赠予该剑，佩戴在支付左侧。M33为黑色木柄，柄上有银色金属鹰徽和珐琅SS徽，剑刃上刻着党卫队誓词吾之荣誉即是忠诚，带黑色金属剑鞘。
党卫队M36型短佩剑于1936年8月采用，授予1935年11月9日前当上党卫队官员和任何1936年1月30日前就在党卫队中服役三到四年的人员。短剑式样和M33型一样，但剑鞘挂件和挂链不同。
与上述两种短佩剑式样相似的还有党卫队荣誉短佩剑，授予经过挑选的被认定具有特殊功绩的党卫队员，它的金属部件上带有特殊的花纹，有的还在剑刃背面刻有希姆莱的贺词。
党卫队马刀于1935年党卫队官员佩剑之前，党卫队军官佩带陆军版的军官狮头柄马刀，但狮头为银色，刀身刻有党卫队誓词。党卫队官员佩剑由希姆莱亲自授予党卫队特别任务部队中营长以上级别的军官和普通党卫队中党卫队旗队长以上级别的官员以及党卫队总局中的部门领导。
另外一种款式的党卫队马刀刀柄。由于刀剑的生产厂家不同，党卫队的佩刀和佩剑在细节上也有许多差异。而且还有其他一些党卫队刀剑品种也同时存在，如士官佩剑、大马士革短剑、银剑和党卫旗队佩剑等等。
