本文目录一览：
- 1、不易之论是什么意思
- 2、不易之论的意思
- 3、不易之论是什么意思
- 4、不易之论什么意思？
- 5、不易之论的意思是什么 不易之论造句 近义词反义词
- 6、不易之论和不刊之论区别
- 7、不易之论与不刊之论的区别
- 8、金科玉律和不易之论的区别
- 9、不易之论与不刊之论的区别
不易之论是什么意思
今天给大家分享的成语是【不易之论】，这个成语意思是不可更改的言论，形容论断或意见非常正确。从这里可以看出来这是一个褒义成语。
不易之论出自 宋·惠洪《冷斋夜话》:“成周三代之际,圣人多生儒中,两汉以下圣人多生佛中,此不易之论也。” 这就是成语“不易之论”的由来。
【不易之论】是一个偏正式结构的成语，在句子中一般作宾语。
【不易之论】的近义词有【不刊之论、天经地义】等，其中【不刊之论】和【不易之论】都指论断或意见完全正确，不可改变。【天经地义】指天地间历久不变的常道。指理所当然,不容置疑的问题，也指理所当然的事。【不易之论】的反义词有【不经之谈、无稽之谈】等。
那我们怎么用不易之论这个成语来造句呢？我们认为他的话确为不易之论，令人心服口服。
如果用【不易之论】来成语接龙，则可以接：论功行赏、论资排辈、论列是非、论世知人、论长道短等。
好了，本期视频就到这里，以上就是成语不易之论的全部介绍，你学会了吗？
不易之论的意思
意思：内容正确、不可更改的言论。
拼音：［bù yì zhī lùn ]。
示例：大家都莫瞎猜，只求教文爷，自有明白晓畅，至当不易之论。
出自：宋·朱熹《朱子全书·历代二·宋》：“然佞臣不可执笔；则是不易之论。”
释义：然而奸佞之臣不可以拿笔；那是不可更改的言论。
近义词：天经地义。
一、天经地义
拼音：［tiān jīng dì yì ]。
意思：后用“天经地义”指正确的、不可改变的道理。也指理所当然，不容怀疑。经、义：道理。
出自：《左传·昭公二十五年》：“天之经也，地之义也。”
释义：上天的原则，大地的道理。
详细释义：
天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。经：规范，原则；义：正理。
学好科学文化知识是每个学生天经地义的事。
二、不刊之论
拼音：［bù kān zhī lùn ]。
意思：原意是说能和日月一样经久不变永远流传的书籍。后用“不刊之论”指不能更改或磨灭的言论。刊：削除，修改。
出自：汉扬雄《答刘歆书》：“是县（悬）诸日月不刊之书。”
释义：这是县（悬挂）各时间不变的书。
不易之论是什么意思
无论是生活中还是学习上，总会遇到各种各样的成语，成语是中国传统文化的一大特色，那么不易之论是什么意思呢？
1、 解释：易：变更。不可变更的言论。指论断或意见完全正确。
2、 出处：宋朱熹《朱子全书历代二宋》：“然佞臣不可执笔，则是不易之论。”
3、 造句：人民群众是历史的创造者，这确是不易之论。
4、 使用：偏正式；作宾语；用于指论点或意见正确。
5、 褒贬解析：属中性成语。
6、 近义词：不刊之论、不易之典、天经地义。
7、 反义词：不经之谈、无稽之谈。
以上就是给各位带来的关于不易之论是什么意思的全部内容了。
不易之论什么意思？
词目 不易之论 发音 bù yì zhī lùn 释义 易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。 近义词 不刊之论不易之典 反义词 不经之谈无稽之谈 引用 《宋史》卷一百二十六·志第七十九·乐一 ...也，则虽百世不易可也。礼乐道丧久矣，故宋之乐屡变，而卒无一定 不易之论 。考诸家之说，累黍既各执异论，而身为度之说尤为荒唐。方... 《宋史》卷一百九十·志第一百四十三·兵四等 ...当杂用禁旅。至于平日保境，备御小寇，即须专用极边土人。此古今 不易之论 也。 晁错与汉文帝画备边策，不... 《宋史》卷三百五十七·列传第一百一十六 ...郴州。时王氏学盛行，世勣雅不喜。或问之，曰："说多而屡变，无 不易之论 也。"置其书不观。又中词学兼茂科，除秘书省正字。时相蔡... 《清史稿》卷三百六十七 列传一百五十四 ...区。舍沃壤而守瘠土，是藉寇兵而赍盗粮也。杨芳所谓守善於弃，实 不易之论 。至请将喀什噶尔参赞移迁阿克苏，殊非善计。该处幅员狭隘... 《练兵实纪》卷二 储练通论（下） ...长，我兵必死之念，与习服之熟，与倭远甚，故必多用长以制短，此 不易之论 也。两长相对，惟有法者胜；两法相同，惟有胆者胜。鸳鸯阵... 《女仙外史》第二十四回 女无师延揽英雄 诸少年比试武艺 ...祸。今彼擅自登基，人心未服，诚如高儒生之言，直取北平，为根本 不易之论 也。”吕御阳晋言道：“直捣北平之论，似是而难行。晋之王... 《女仙外史》第四十七回 幸蒲台五庙追尊 登日观诸臣联韵 ...天安民』之下，添入『太上帝师』四字，何如？”诸臣赞和曰：“此 不易之论 也。”于是定议追崇：始祖唐讳介，为文献清忠抒谟显烈太上... 《十二楼》拂云楼 第一回 洗脂粉娇女增娇 弄娉婷丑妻出丑 ...高下的意思。不可负了天心，大家赶上前去！”众人听了，都道他是 不易之论 ，连平日说过大话不能应嘴的裴七郎，也说眼力甚高，竟以总... 《龙凤再生缘》第二十回 孟尚书怒索人命 景夫人喜认义女 ...论，待截奏主，着此地有司建立节义牌坊，旌表孟氏节烈，此乃至当 不易之论 。若不听从，就使奏请朝廷，谅亦如是处置，断无别种律例。... 《镜花缘》第六十一回 小才女亭内品茶 老总兵园中留客 ...，皆因茶酒之类日日克伐，潜伤暗损，以致寿亦随之消磨。’此千古 不易之论 ，指破迷团不小。无如那些喜茶好酒之人，一闻此言，无不强... 《夜谭随录》卷三 董如彪 ...郎有大恩于妹，以妹家之，情理兼尽，谁曰不宜？”叟拊髀曰：“此 不易之论 也，夫复何疑。第如汝之能让，亦有足多者。”笋含羞而退，... 《雪月梅》第二十四回 说兵机无心得佳偶 ...秋英所说之言一一对答。陈奇文鼓掌大笑道：“深合机宜，真是至当 不易之论 。”这时袁游击在座，脸上十分削色。 再说金守备追赶赵天... 《于少保萃忠传》第三十八回 张庠生修神公像 姚 ...当时廷论，亦谓我先君之冤死与武穆虽同，而功业则大过之，诚古今 不易之论 也。冕复何言！蒙列圣之大恩，悯先君之遗烈，今复承宪台建...
不易之论的意思是什么 不易之论造句 近义词反义词
不易之论的意思： [bùyìzhīlùn] 内容正确、不可更改的言论。
不易之论百科解释： 不易之论（bùyìzhīlùn）：不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。出自宋·惠洪《冷斋夜话》。
不易之论的详细解释： 不易之论 [bù yì zhī lùn] 易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
人民群众是历史的创造者，这确是～。
不易之论的近义词： 不易之典，天经地义，不刊之论，颠扑不破 不易之论的反义词： 大谬不然，无稽之谈，不作为训，不经之谈，不足为训 不易之论的出处： 宋·朱熹《朱子全书·历代二·宋》：“然佞臣不可执笔；则是不易之论。”
不易之论造句： 1、人民群众的发言是不易之论，我们没有什么可补充的了。
2、人民群众是历史的创造者，这确是不易之论。
3、我们认为他的话确为不易之论，令人心服口服。
不易之论和不刊之论区别
表意程度不同，词义不同。1、表意程度不同：不易之论是“更改、改变”的意思，其表意程度较轻，不刊之论“更改”的意思，其表意程度较重。2、词义不同：不易之论的意思是“形容不可变更的言论，用来指论点或意见正确”，不刊之论的意思是“形容不能改动或不可磨灭的言论，常指至理名言”。
不易之论与不刊之论的区别
不易之论与不刊之论的区别：表意程度不同、词义不同。
表意程度不同：不易之论：“易”是“更改、改变”，表意程度较轻；不刊之论：“刊”是古代“在竹简上刻字，有错就削，也即更改”。多用来形容至理名言不可磨灭，表意程度较重。词义不同：不易之论：意思是“形容不可变更的言论，用来指论点或意见正确”；不刊之论：意思是“形容不能改动或不可磨灭的言论，常指至理名言”。
不易之论，汉语成语，拼音是bù yì zhī lùn，意思是不可更改的言论，形容论断或意见非常正确，出自宋·惠洪《冷斋夜话》。不刊之论，汉语成语，拼音是bù kān zhī lùn ，刊：削除，修改。意思是比喻不能改动或不可磨灭的言论，用来形容文章或言辞的精准得当，无懈可击。出自宋·吴曾《能改斋漫录·议论》。
不刊之论造句
1、古人的某些言论犹如不刊之论，已深深印在了我的脑海中。
2、他批判形而上学的文章，堪称不刊之论。
3、这句话真是与天地共存，与日月同辉的不刊之论，也作“不刊之说”。
4、他的话并非不刊之论，他不过仗势罢了。
金科玉律和不易之论的区别
不易之论指意见正确，金科玉律指规则制定完备。不易之论指不可更改的言论，形容论断或意见非常正确，出自惠洪《冷斋夜话》：“成周三代之际，圣人多生儒中，两汉以下圣人多生佛中，此不易之论也。”金科玉律原形容法律条文尽善尽美，后比喻不可变更的信条。出自扬雄《剧秦美新》：“懿律嘉量，金科玉条。”
金科玉律和不易之论主要在以下三个方面存在区别：
1. 含义上：金科玉律原形容法律条文尽善尽美，后比喻不可变更的信条。不易之论指不可更改的言论，形容论断或意见非常正确。
2. 来源上：金科玉律一词出自扬雄的《剧秦美新》，“懿律嘉量，金科玉条”，意思是好的法令嘉奖，规定的条文应该像坚固不变的宝玉一样遵守。不易之论则出自惠洪的《冷斋夜话》，“成周三代之际，圣人多生儒中，两汉以下圣人多生佛中，此不易之论也。”，意思是这是不可更改的言论。
3. 使用范围上：金科玉律常用于描述法规、政策等具有权威性和不可更改性的规则，而 不易之论则更多用于描述在学术、思想等方面非常正确不可反驳的观点或言论。
不易之论与不刊之论的区别
这两个成语区别如下：1、通过查询初三网信息，表意程度不同：不易之论：“易”是“更改、改变”，表意程度较轻；不刊之论：“刊”是古代“在竹简上刻字，有错就削，也即更改”，多用来形容至理名言不可磨灭，表意程度较重。2、词义不同：不易之论：意思是“形容不可变更的言论，用来指论点或意见正确”；不刊之论：意思是“形容不能改动或不可磨灭的言论，常指至理名言”。
