×

苏美尔王表的真实性,苏美尔王表：人类文明与外星人联系的证明

admin admin 发表于2024-01-29 21:17:37 浏览37 评论0

抢沙发发表评论

本文目录一览：

苏美尔王表：人类文明与外星人联系的证明

??当现代科学家将苏美尔王表上面的文字解读之后，发现各位帝王的在位时间有的十分精确，有的又夸张的离谱，为此考古学家争论的不可开交，而众多的科学爱好者惊奇发现这可能跟外星人有关。



??直到第八代王，每个朝代的王在位至少都在1万年以上。如果单纯这么看，这个王表的根本就像是神话一样无从考证。但是在这八位王之后发生了历史性质的“大洪水”，而在大洪水之后，这份王表上的数据开始渐渐走向了“真实”。



??现代考古学能够考证苏美尔文明最早的王叫吉尔伽美什，王表上记录他的在位时间是126年，这是不符合人类寿命的在位时间，但是严谨的苏美王表上给的解释是这位王是半人半神，拥有2/3神的血液，1/3人类血液，同时拥有神能力，但是没有神的寿命。而在吉尔伽美什之后，各个朝代的在位时间几乎都变成了人类寿命范围之内。


??苏美尔文明的天文学也是相当的先进，他们十分了解太阳系，直到八大行星的存在，并且知道正确的排列顺序。他们知道海王星是蓝色的，这就很令人惊奇，这颗肉眼完全观测不到的星体他们是怎么发现的。

惊人的“苏美王表”：8位君王统治国家24万年

美索不达米亚的苏美文明，是世界上最古老的文明之一。它最著名的文物便是“苏美王表”（也称“苏美尔王表”，Sumerian King List）。它是一份古代文献，上面记载着统治苏美尔的历代君王的名字和在位时间。其中最神奇的是，在大洪水之前，有8位君主统治了该地区24万年。
“苏美王表”的某部份列表，是德裔美国籍研究学者赫尔曼·希普莱西特（Hermann Hilprecht）在尼普尔城市（Nippur）发现的，列表发表于1906年。后来，又陆续发现了其他列表，内容基本相同。
根据“苏美王表”，王权从天而降，8位君主统治苏美尔5座城市长达24万年，直至淘汰人类的大洪水出现。大洪水之后，王权再次从天而降。
根据学者研究，“苏美王表”中所描述的上古时期的君主在位时间，是以苏美人的数位单位“sar”来计算的。一个“sar”是3600年，下一个单位是“ner”，为600年，再下一个单位是“soss”，为60年。
现储存存最完好的“苏美王表”（源自公有领域）

“苏美王表”的第一部份，清楚地记载了王权从天而降后，8位君主在位的时间和地点：
阿鲁利姆（Alulim），统治28800年，城市：埃利都（Eridug） 阿拉贾尔（Alaljar），统治36000年，城市：埃利都（Eridug） 恩门卢安纳（En-men-lu-ana），统治43200年，城市：巴德·提比拉（Bad-tibira） 恩门加兰纳（En-men-gal-ana），统治28800年，城市：巴德·提比拉（Bad-tibira） 牧神杜姆齐德（Dumuzid），统治36000年，城市：巴德·提比拉（Bad-tibira） 恩西帕齐丹纳（En-sipad-zid-ana），统治28800年，城市：拉尔萨（Larag） 恩门杜兰纳（En-men-dur-ana），统治21000年，城市：西巴尔（Zimbir） 乌巴拉图（Ubara-Tutu），统治18600年，城市：舒尔卢帕克（Curuppag） 这8位君王，分别在5座城市统治了241200年。在这之后，毁天灭地的大洪水席卷全球。
由于这些数位太惊人，以至于有些学者认为它是神话。然而，也有人认为，这几位君主可能是神，所以比常人的寿命长得多。中国古代的三皇五帝在位时间也有千百年。据说，上古时期是人神同在的年代。
在大洪水之前的君主任期奇长，之后就越来越短，只有几百年甚至几十年。其寿命缩短的模式和《圣经》记载的十分相似。这大大提高了“苏美王表”的可信度。
在巴比伦、苏萨、亚述等地，以及尼尼微的皇家图书馆里，发现了十几部“苏美王表”的副本。它们都被认为源自于一个原始列表，据信是写于乌尔第三王朝（公元前2000年）甚或更早。
其中储存最完好的样本是“韦尔德-布伦德尔立柱”（Weld-Blundell Pri *** ）。它是一种粘土，上面刻着楔形文字，目前储存于英国牛津的阿什莫尔博物馆。

苏美尔的国王为什么每一个都统治数万年？真有那么长寿吗？

苏美尔是目前世界范围内，已知的所有文明中，产生时间最早的一个文明，和所有的文明一样，苏美尔也是有国王这样的领袖存在的，但是令人奇怪的是，根据一些相关的记载，苏美尔的国王，每一个人的统治时间都长达数万年。我们知道，人类的寿命是怎么样也不可能高达数万年的，但是这些记载又是怎么回事？难道最初的人们真的可以那么长寿吗？
众所周知，目前地球上发现的人类最古老的文明就是苏美尔文明，这个距今7000年左右的古老文明一直都是神秘的代名词，它可以说是人类的启蒙文明，其所发明和制定的规则，直到现在人们仍然在使用，比如说一分钟是60秒、圆周是360度等等。
虽然说苏美尔文明对人类文明的发展影响力是巨大的，但是迄今为止科学家们还是没有找到他们的起源，他们仿佛是凭空出现在地球上，并且一出现就拥有了各种完备的知识和知识体系，以至于许多人怀疑他们并不是地球人，或者说他们与外星文明可能有着不为人知的联系。
其实这并不是无端的胡乱猜测，而是因为从苏美尔文明遗迹中出土的记载太过匪夷所思。科学家在苏美尔文明遗迹中曾发掘出了一些王表，这些所谓的王表就是记载了苏美人古代国王信息的书，记载了苏美尔各个国王在位的时间。
这块王表刚一挖掘出来就引发了科学界很大的争议，因为上面记载的内容太过匪夷所思。据王表记载，苏美尔文明的第一任国王是从天上降临到他们身边的。并且王表上竟然有对大洪水的记载，更令人不可思议的是，大洪水之前的8个国王，在位的时间平均都在3万年左右。
如果苏美尔人记载的这是真的，那么说明远古时期世界上真的发生过大洪水，但是因为目前科学界并未找到大洪水存在的证据，所以对于大洪水是否存在还有着极大的争议。
奇怪的是，虽说科学界没有找到大洪水发生过的证据，但是在各国的神话和宗教传说中，却都有着对大洪水灭世的记载，这难道仅仅是一种巧合吗？
苏美尔王表记载，在大洪水之后国王们的在位时间开始逐渐缩短，慢慢稳定在几十年，但是仍然有几位国王在位时间在一百年左右。
其实这块王表上所记载的内容最可怕的地方在于，排名靠后一些的国王，考古学家已经证实了他们的存在，并且在位时间也和王表所记载的时间相同，这也就意味着王表上记载的那些在位时间长达数万年的国王，有可能是真实存在的，而不是苏美尔人虚构的。
根据对苏美尔文明的研究，目前科学家们可以证实存在的国王叫吉尔迦美什，这位叫吉尔迦美什的国王在王表上也有记载，但是王表上记载他在位时间为126年，而考古学家们虽然知道吉尔迦美什这个国王，但是却并不知道他具体在位多久，只能判断大概的时间。
跟据王表的记载，吉尔迦美什在位时间大约是在公元前2600到2700年，这跟考古学家们的判断完全一致，而如果吉尔迦美什真的在位126年，这肯定是非常不合理的，要知道当时的年代三四十都算长寿了。
但是苏美尔人对王表的记载是严谨的，再加上表上记载的其他几个国王的信息和考古学家们调查得出的结果一致，所以科学家们认为吉尔迦美什在位126年应该并不是乱写。
在苏美尔人的记载中，吉尔迦美什是半人半神，他只有神的智慧而没有神的寿命，所以他活的时间并没有之前的国王时间长。
其实对于这个王表记载的真实性，科学界目前分为两派。反对派认为这表上的内容是苏美尔人编造的，他们把国王神化主要目的是为了更好的管理人民，让人民对国王有敬畏之心。
而支持派的人认为，这王表上记载的内容应该是真实的，为什么支持派的学者会这么说呢？因为他们在王表上发现了一句话：大洪水之后，新的王从天而降，开始了新的列表。
如果真的只是是为了把国王神化的话，为了保持神权的唯一性和权威性，苏美尔人根本不会弄出来两个神，所以这一句就证明了王表上记载的国王数万年的在位时间并非虚构，而应该是一个实事。
如果所记载的是实事的话，那么问题又来了，正常的人类怎么可能活数万年？那八位在位数万年的国王究竟是什么人呢？其实他们的身份苏美尔人在他们的记载中已经给出了答案。
根据从苏美尔文明遗迹中出土的泥板记载，最早的苏美尔国王是来自一个叫尼比鲁的星球，而那八位国王也并非人类，而是一种叫做阿努纳齐的外星人种。
根据苏美尔文明记载，尼比鲁每三千六百年进入太阳系一次，而阿努纳齐的平均寿命为30万年左右，这些阿努纳齐通过基因工程创造了最早的苏美尔人，如果真的是这样，那么前面的国王在位时间就有了解释。
其实苏美尔文明这样的记载还是有一定的真实性的，因为苏美尔文明起源太过于神秘，并且他们似乎一出现就什么都会，不少研究苏美尔文明的专家认为，如果他们是一点点发展起来的话，那么不可能到现在为止都找不到他们的起源。
并且他们所拥有的知识根本不符合当时的社会生产力，甚至有些天文知识现代人类也是进入太空时代之后才知道并且确定的，比如说海王星的颜色。
所以目前来说唯一能解释这些问题的答案就是，苏美尔人可能在远古时期得到过外星文明的帮助或者说引导，只有这样才能解释他们丰富知识的来源，和王表上所记载的内容。
总之，这个人类目前发现的最古老的文明拥有太多的难解之谜，直到现在从苏美尔文明遗迹中出土的泥板还有十万块的内容没有被破解，或许当这些内容被破解的那一天，就是真正知道苏美尔文明起源的时候。

苏美尔王表上记录的大洪水是真实存在的吗？

应该是真实存在的，因为当时水货也是很严重的，鼠数一数都有一些止水的办法

吉尔伽美什是不是真实历史人物？

在历史上，吉尔伽美什（Gilgamish）是目前世界已知最古老的叙事诗《吉尔伽美什史诗》（The Epic of Gilgamish）中统治着古代美索不达米亚（Mesopotamia）地区巴比伦（Babylonian）王朝的都市国家乌鲁克（Uruk）的王。在神话传说中他拥有三分之二是神，三分之一是人的高神格，曾是一位暴虐无度的王者。在苏美尔王表（The Sumerian king list）中，他是卢加尔班达（Lugalbanda）之子，其子为Ur-Nungal。乌鲁克的第五任国王，吉尔伽美什与基什的阿伽同时代。
《吉尔伽美什史诗》是目前已知世界最古老的英雄史诗。是一部关于苏美尔三大英雄之一的吉尔迦美什的赞歌。虽然这是一部残缺了近1/3的作品，但从余下的2000多行诗中，我们还是能够感受到苏美尔人对他们伟大英雄的崇拜赞美之情。
在fate系列作品里，说明了其真实身份为古代美索不达米亚地区苏美尔王朝的都市国家乌鲁克的第五任国王，人类最古老的史诗《吉尔伽美什史诗》的主人公，最古老的“英雄王”。
所以吉尔咖美什在历史上真实存在，只是在描述上有所神话，而fate系列作品则依据神话原型进行人物设定，并非完全虚构的角色。
吉尔伽美什是真实历史人物。
吉尔伽美什，根据苏美尔王表记载，吉尔伽美什是卢加尔班达之子，乌鲁克第五任国王。大约在西元前2800至2500年间在位，下令建造城墙保护人民免受外来攻击，并主持修建了庞大的水利工程。
吉尔伽美什，是苏美尔时期(古巴比伦前期)(苏美尔早王朝第二，乌鲁克第一王朝)在苏美尔王表中是卢加.尔班达之子。约在公元前2600年左右，统治着古代美索不达米亚地区是苏美尔王朝都市国家乌鲁克的统治者国王。
《吉尔伽美什史诗》(The Epic of Gilgamesh)是目前已知世界最古老的英雄史诗。是一部关于苏美尔三大英雄之一的吉尔迦美什的赞歌。虽然这是一部残缺了近1/3的作品，但从余下的2000多行诗中，我们还是能够感受到苏美尔人对他们伟大英雄的崇拜赞美之情。
扩展资料：
吉尔伽美什(Gilgamesh)史诗源自苏美尔人的诗歌和传说, 故事有不同的来源和版本(跨度超过2000年)，每个版本都不完整。
古巴比伦泥板是最早发现的史诗文本, 和后来发现的阿卡德泥版构成现代翻译的重要来源，苏美尔人的诗歌中记载了一些吉尔伽美什故事, 但并不是一个单独的史诗，这些更早的文本主要用于填补后面的文本中的空白。虽然已发表了几篇基于一些新发现的修订版本，目前史诗仍然不完整。
第一本现代翻译是由乔治·史密斯(George Smith)于19世纪70年代初出版的, 史密斯随后在后来的考察中对文本进一步解读，最终在他的“创世记”(The Chaldaean Account of Genesis，1880)中给出了最后的翻译。
近期的现代翻译是牛津大学出版社2003年出版的安德鲁·乔治( Andrew George)的两卷重要作品。乔治讨论了现存的材料的状态，并提供了泥板的详细解读，采用双重语言并排翻译。
参考资料来源：百度百科-吉尔伽美什

苏美尔王表的简述

现存保存最完整的苏美尔王表（Sumerian King List）。此王表列举了“官方”的统治者以及他们统治的时间。明显地分为“洪水前”和“洪水后”两个时期，前者指史前，后者才是历史时期，从基什第一王朝到伊辛王朝。按照王表，“王权”自天而降，然后从一个城市转移到另一个城市。王表中只有一位女性：Kug-Baba，属于基什第三王朝。王表中早先的君主大概都属神话人物，统治时间非常长。后来的许多君主，是实际存在的历史人物，但是王表也会将他们的统治时间说的很长。而且从王表的不同版本可以看到，有时可能是故意这么做的。表中第一个可以确认的历史人物是基什王恩美巴拉格西。在考古学中著名的城邦拉格什却没有出现在王表中，虽然拉格什第一和第二王朝都曾经非常强大。而因打败拉格什而闻名的卢加尔扎克西，却出现在了王表中。公元前350年前后，希腊化时代有位巴比仑人贝洛索斯来到希腊，在希腊他用希腊语写成了一部《巴比仑尼亚志》，此书已佚，但是很多古希腊著作中保留着对它的引文。在近代考古学开始以前，这本书可能是后人关于那个遥远的两河流域文明的唯一的知识来源。由于贝洛索斯是巴比仑人，在他的时代，他应该仍然能接触到苏美尔文明的大量文献资料，可惜的是，他的《巴比仑尼亚志》只是按照古希腊读者的兴趣所写的，　专门讲述了亚述和巴比仑的神话故事。只字未提苏美尔城邦的史事，没提到阿卡德王国，甚至没有提到汉谟拉比和他的巴比仑第一王朝。现代学者对于贝洛索斯多少感到有些痛心，因为有证据表明贝洛索斯知道这些史事却没有写在他的书里，直到二千年以后的近代，人们通过艰难的考古才发掘出了那个辉煌的时代。贝洛索斯的书中，所提到的大洪水之前的诸王，与苏美尔王表中所记载的惊人的吻合，不仅人名相同，而且统治的时间也完全相同。在政治思想上，王表将苏美尔城邦时代想像成君主政权，天赋王权在一个朝代接着一个朝代移动。在世界上另外一个地方也有这种情况，这就是中国的夏、商、周三代，虽然周是名义上的“天子”，但从历史实际上看，更像城邦国家联盟的领袖，完全不同于从秦、汉开始的以后的王朝，而商和夏的权威估计不可能超过周王朝。苏美尔王表中后期的王朝，如阿卡德王国和乌尔第三王朝确实可以说是美索不达米亚“王权”的执掌者，或如伊辛第一王朝那样至少自己希望成为“王权”的执掌者。但是阿卡德王国以前的则不太可能如此。西方世界这种类似于中国人“大统一”的政治思想，在远古的苏美尔时代就已经出现了，不过，西方却没有中国以后一直有着的持久的统一，所以这种思想以后也没有继续。

【古代历史】美索不达米亚简史（三）苏美尔早王朝时期

从传说开始

? ? 从公元前2900年开始，苏美尔人开始进入文明时代。从这时直到公元前2340年阿卡德王朝崛起之前的这段时期被称为苏美尔的早王朝时期，这段时期是苏美尔城邦之间互相争霸的时期，类似于我国的春秋时期和古希腊的城邦相争。

? ? 从苏美尔的宗教圣城尼普尔出土的《苏美尔王表》记载了“自王权从天而降”到公元前1794年为止的历代名义或实际上的天下共主的列表，是研究苏美尔早王朝时期的重要材料。不过跟我国的历史记载类似，在比较确实可信的历史时代之前，《苏美尔王表》还记载了一些类似“三皇五帝”那样的传说时代的统治者。

? ? 按照《苏美尔王表》，在传说中毁灭世界的大洪水发生之前，统治天下的城邦依次是：埃利都（Eridu）、巴德提比拉（Badtibira）、拉腊克（Larak）、西帕尔（Sippar）和舒如帕克（Shuruppak）。在这五座城邦的统治时期之后便发生了大洪水，而在大洪水之后第一个称霸的城邦便是基什（Kish）。

基什与乌鲁克之争

? 从基什的第22代王恩麦巴拉吉西（Enmebaragesi）开始，《苏美尔王表》的记载开始进入能与其他出土文献相映照的较真实的时代，这位王所在的时期大约是公元前2700年。到恩麦巴拉吉西之子阿伽（Agga）在位的时期，乌鲁克的第5代王吉尔伽美什（Gilgamesh）开始挑战基什的霸权。阿伽以截断幼发拉底河的河水来威胁吉尔伽美什（基什位于较乌鲁克上游的地区），对此乌鲁克国内产生了不同的意见，元老会议主张投降，公民大会则主张抗争。最终吉尔伽美什采纳了公民大会的意见，与阿伽决一死战，并战胜了基什，使乌鲁克成为了新一代的霸主。

? ? 这位吉尔伽美什在后世留下了很多传奇故事，成为了传说中的英雄人物，出土于尼尼微的亚述巴尼拔图书馆的《吉尔伽美什史诗》便是对其传说的记载，也是世界上最早的史诗。

乌尔第一王朝

? ? 吉尔伽美什之后乌鲁克又传了六代王，差不多来到公元前2560年，这时乌鲁克的霸权开始被南方的乌尔（Ur）所夺取，乌尔第一王朝的第一位王麦桑尼帕达（Mesannipada）的势力范围远及幼发拉底河中游地带。乌尔第一王朝在麦桑尼帕达之后又传了五代王，大约到公元前2383年开始没落了。

拉伽什与乌马的争霸

? ? 大约在乌尔称霸时期的中后期，位于底格里斯河东岸的拉伽什（Lagash）与位于两河之间的乌马（Umma）开始相互争霸。拉伽什与乌马曾为了双方之间的一片平原进行过争斗，最终双方达成了协议，基什王美西里姆（Mesilim）为他们定下了界碑，并决定由乌马来耕作这片土地，而拉伽什则能收取一定的地租。

? ? 但是到拉伽什王阿库尔伽尔（Akurgal）在位时期（约公元前2465年），乌马打破了协议，破坏了界碑。到阿库尔伽尔之子安纳吐姆（Eanatum）在位时期，安纳吐姆对乌马发起了进攻，夺取了争议地带，迫使乌马屈服。之后乌马与拉伽什之间仍偶有纠纷，但基本上都是拉伽什占据优势。

最后的霸主

? 埃安纳吞之后传六代王到乌鲁卡基那（Urukagina，约公元前2378年～前2371年）王，这时拉伽什开始衰落，乌马出现了一位强大的君主卢伽尔扎吉西（Lugalzagesi）。卢伽尔扎吉西征服了拉伽什和乌鲁克，并迁都乌鲁克，君临苏美尔，自称“乌鲁克之王，国土之王”，成为了苏美尔早王朝时期的最后一位霸主。


? ? 但是卢伽尔扎吉西所建立的霸权并不长久，苏美尔城邦之间长期的斗争与各自为政让北方的阿卡德王朝有了可乘之机。阿卡德的萨尔贡（Sargon）大帝一举南下征服了苏美尔诸城邦，毁灭了乌马，就连卢伽尔扎吉西本人也被俘虏了。这与春秋战国时期中原诸夏纷争不已，导致先后受到偏居一隅的楚、秦的进逼，以及古希腊城邦内部争斗不休，最终被北方的马其顿一举征服有异曲同工之妙，这种命运几乎是不统一的城邦社会所不可避免的。

? ? 在阿卡德征服苏美尔之后，局限于美索不达米亚南部的苏美尔城邦相互争霸的早王朝时期便结束了，美索不达米亚地区开始进入了各大帝国争霸的时代。



主要参考资料：

刘文鹏主编，《古代西亚北非文明》，北京：中国社会科学出版社，1999

李海峰编著，《古代近东文明》，北京：科学出版社，2014

亓佩成，《古代西亚文明》，山东：山东大学出版社，2016

于殿利，《巴比伦与亚述文明》，北京：北京师范大学出版社，2013

做为远古文明，带着几个谜团的苏美尔文明，现在去了哪里？

位于两河流域的苏美尔文明是人类文明遗迹中已知最古老的文明，虽然苏美尔人没有像古埃及文明那样留下大量辉煌惊人的神庙和金字塔，但从全世界的古文明中都能看到有苏美尔文明的痕迹，而且可以说苏美尔文明直接影响了整个人类的发展，但我们对于这个两河流域文明的了解却非常有限，下面来看看关于苏美尔文明有哪些没有解开的谜团。
一、苏美尔人来自外星？
苏美尔文明遗留下来一块“苏美尔王表”的石碑，上面记载了历任国王的名字和在位的时间，然而不可思议的是这些国王的在位时间都在数万年以上，根据王表上的记载苏美尔国王都是来自天上某个地方，只是越到后面国王在位的时间逐渐变短，尤其是在经历了“大洪水”的灾难之后，苏美尔文明似乎也从此开始衰落直到彻底消失。
对于苏美尔王表上面记载的时间虽然很夸张，但上面记载的“史前大洪水”确实曾发生过，而且许多古文明对于大洪水都有相关的记录，如果这块苏美尔王表上国王在位的时间是真实的话，那么上面记载的时间可能并不是发生在地球上，这或许证明了最初的苏美尔人是来自其他星球。
二、苏美尔国王是巨人？
虽然考古学家至今也没找到苏美尔文明是什么时候出现的，但苏美尔人记载自己是来自一个名为尼比鲁的行星，吉尔迦美什是苏美尔文明最后一位有记载的国王，而且根据描述吉尔迦美什有养狮子当宠物的爱好，在目前两河流域的苏美尔遗址中还能看到关于国王的雕像，在这些雕像中能看到国王手里都抱着体型如同猫一样的狮子，看起来吉尔迦美什就是一个巨人的形象，而且苏美尔人的城邦建造得非常高大，似乎就是按照国王的身高来建造的。
如果说国王的巨人体型只是对国王的崇拜而特意打造的，在其它一些刻有国王的雕像中也能看到与普通人的巨大差别，显然苏美尔国王抱着狮子当宠物的爱好并不是夸张的描述，在人类文明许多传说中都有关于存在巨人的描述，尤其是埃及金字塔和一些神庙的壁画中都刻画有巨人的形象，显然在苏美尔文明时期地球上确实是存在过巨人的。
三、尼比鲁星球是否存在？
令人费解的是苏美尔人有非常丰富的天文知识，他们甚至知道太阳系有八大行星，要知道人类直到上世纪才通过计算才发现了海王星，然而苏美尔人称自己是来自一个叫尼比鲁的行星，这是一个公转周期为3600年的神秘行星，虽然无法得知尼比鲁行星到底在什么地方，但科学家近年来认为在太阳系的柯伊伯带应该还存在一颗未知的神秘天体，柯伊伯带的小天体奇怪的运行轨迹就是受到了这颗大天体的磁场影响，或许这颗未被发现的神秘天体就是传说中的尼比鲁行星。
当然关于尼比鲁行星是否存在还只是猜测没有得到证实，不过在苏美尔人的描述中尼比鲁行星每次进入太阳系内部时就会给地球带来灾难，而一些人认为地球曾出现的冰河时期和大洪水就是未知的外来影响造成的，那么是否与传说中的尼比鲁行星有关呢？
四、苏美尔人没有消失？
虽然古巴比伦和古亚述文明是有记载是与苏美尔文明有关，但人们认为当时的古埃及还有中美洲的玛雅文明，甚至包括我国的三星堆文明中都能看到苏美尔文明的痕迹，或者苏美尔人并没有真正消失，而是融入到了其它古文明中，比如古埃及的楔形文字、金字塔建筑和神庙最早就是源自苏美尔文明，而中美洲同样神秘的玛雅文明与苏美尔文明一样没有发明车轮，却能在丛林中建筑高大的金字塔和刻有精美雕刻的神庙，这些古文明中都能找到与苏美尔文明有着千丝万缕的联系。
而我国三星堆文明的出现同样存在许多谜团，人们发现三星堆最著名的青铜树在苏美尔文明中同样存在，这是一棵由吉尔伽美什国王打造的苏美尔生命树，而且神树代表的含义也基本相同，再加上三星堆面具上的形象并不是亚洲面孔，这也让很多人疑惑三星堆文明的来源。
关于苏美尔文明的谜团其实还有许多，考古学家最想解开苏美尔文明到底是不是人类真正第一个文明，当然还有关于尼比鲁行星的秘密。

苏美尔王表的介绍


苏美尔王表是一份古代文献，发现于美索不达米亚各地，使用苏美尔语书写。目前发现总共有十六份，互相之间基本相同，是现存最完整的王表，而苏美尔王表是现代学者起的名称。此王表列举了官方的统治者以及他们统治的时间。按照王表，“王权”自天而降，然后从一个城市转移到另一个城市。王表中早先的君主大概都属神话人物，统治时间非常长。后来的许多君主，是实际存在的历史人物，但是王表也会将他们的统治时间说的很长。