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笑林广记荤笑话,经典笑话

admin admin 发表于2024-01-29 13:20:34 浏览34 评论0

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本文目录一览：

此刻，那小畜生正在放肆

说是从前有个老秀才，无儿，只有一女儿。女儿当然是要出嫁的，老秀才当然舍不得。女儿出嫁那晚，老秀才在房里来回踱步，死活不睡。

家人便劝他，自古女儿出嫁，父母难舍，理所当然，您有何忧心啊？老秀才气得跳起脚来骂： “你是不知道，此刻，那小畜生正在放肆。”

这笑话，出自一本奇书——《笑林广记》。所谓，“那小畜生正在放肆”，指的是女儿洞房花烛夜之事，女婿当然是在“放肆”啦。父亲对女儿嫁人，可说是多少有些嫉妒之心的，而老秀才心中礼仪划出来的迂腐龌龊，却也跃然纸上。

网络流传段子，所谓无段子不成活。但多数段子枯燥无味流于下流。《笑林广记》，可谓是一本古代段子集合，中间污段子也不少，只不过语言稍微古雅一点，不易察觉其污。以上“放肆”二字就是例子，给人留下了想象的余地，而不觉得污。

这本书呢，大约成书于清乾隆年间。据周作人《苦茶庵笑话选》考证，《笑林广记》的内容是从冯梦龙《笑府》丶李卓吾《笑倒》丶石天基《笑得好》等书中选辑出来的。作者并非一个人，是一堆人，号“游戏主人”。

实不相瞒，里面甚有一些污度超过二锅头度数的荤段子。但大部分内容是抓住了一些生活中的丑恶现象本质，一针见血的讽刺。

所用手法，多有夸张，但文字简练、风趣、幽默，深得“笑话”精髓。

更重要的是，《笑林广记》是讲世情，非常生活化。具有平民社会中的一切可笑可叹之事。譬如，家庭生活、社会风貌、小人物之卑劣恶毒之处，那些什么懒惰啊、吝啬啊、怕老婆啊等等，都有讽刺揭露。

最终的好处是，读完让人一笑，不觉得压抑。

不压抑，也许是我们追求笑的一个重要原因。

那就读《笑林广记》。

说说因缘

我知道一本书并对它发生兴趣，多数是从另外一本书来的。《笑林广记》最初我并不知此书存在，而是见钱锺书多处文中引用，觉得甚是有趣，钱锺书向以幽默著称，而他所作引用，甚是清奇，自然就发生了对这本书的兴趣。

有人介绍这本书，这样说：“在开心一笑中，博览世态人情，发掘幽默潜质。就是那开心的一笑，将烦恼荡涤，将胸襟开阔。”

我觉得过了。

幽默不幽默，实际上跟人本身有关系，并不需要刻意挖掘，而是要别人刻意发现，比如有些人，什么话到了他口里，说出来你就觉得好笑。有些人刻意讲笑话，反而不好笑。荡涤烦恼，大约可以，说什么“将胸襟开阔”，未必可以。

但《笑林广记》很有见识或认识作用，至少对明清世情，比如一个称呼，一种职业，几类人，是颇有认识意义的。

认识意义有什么用呢？

你想用就用，比如，你写一个明清背景的小说，那这里面有很多东西，可以用得上。其幽默意思的表现方法，也可以学。哪怕你去网上写段子，那也大有技巧可学。

重点是，每一则都很短小，适合碎片阅读。

《笑林广记》分十二部，每部皆有其独特主题。

当然，这种分类方法并非与其内容完全符合，只是当时为了方便整理资料罢了。而我们可以从部名看出，这内容设计了绝大多数职业和人物，教师、闺房之女、床帏之事、僧道贫下中农等等，都有。

举例

录其中几则。

《闺风部》两则——

《世讳部》两则——

《殊禀部》两则——

《形体部》两则——

最后说一个。

有个以看面相算卦为生的，街上拉着一个人，一定要让他相面。那人说：“你别相我，我倒相着你了。”相面的笑了，问：“你相我怎么样？”

那人说：“老子就相你相不着人的。”

现在的笑话一抓一大把，那么古代的笑话是什么样的


古代人的笑话，以《笑林广记》跟《太平广记》最为出名。
下面我给大伙儿选取几个片段，就不翻译成白话文了。（因为翻译了可能通不过）
都带点荤的，虽然没有现代段子这么七拐八绕的，但是偶尔读起来，还是觉得古人其实也很调皮。
1.哭郎中的段子：
一人有一妻二妾，死后，妻妾绕尸而哭。妻抚其首，曰：“我的郎头呀！”次捏其足，曰：“我的郎脚呀！”又次者无可哭附，只得握其阳物曰：“我的郎中呀！”
2.开荤
师父夜谓沙弥曰：“今宵可干一素了。”沙弥曰：“何为素了？”僧曰：“不用唾者是也。”已而沙弥痛甚，叫曰：“师父，熬不得，快些开了荤罢。”
3.讼奸
有妇诉官云：“往井间汲水，被人从后淫污。”官曰：“汝那时何不立起？”答曰：“若立起，恐脱了出来耳。”
必杀之
夫远行归，就妻求欢，妻拒，曰信水至。夫欲采其后庭，又止之，曰痔疮破。夫乃大怒：若再敢言口疮溃者必杀之！
4.再醮（再婚）
有再醮者，初夜交合，进而不觉也。问夫：“进去否？”曰：“进去矣。”妇遂颦蹩曰：“如此，我有些疼。”

古代的荤段子

历史上最著名的荤段子就是秦宣太后——芈八子。
妾事先王也，先王以其髀加妾之身，妾困不疲也，尽置其身妾之上，而妾弗重也，何也？以其少有利焉。
——战国策
意思是：以前我侍奉男人时，他如果只用大腿压在我身上，我感到很累；他要是全身压在我身上，我却一点也不嫌重。为何？因为他压在我身上的时候，我爽啊。
上面这个荤段子，背景是：韩国被楚国围困，派人来秦国求救，宣太后觉得没什么好处我为什么要去救，于是就讲了这个荤段子。有啊，我给你讲一个，出自《笑林广记》：
某人穷，无力娶妻，只好自己解决生理问题，每回撸出来都射在一个破瓦罐里。
这个罐子满了，他就拿到地里埋了，一边嚎啕大哭：“儿啊，你死的冤啊！要不是老爹我没办法，怎能把你射（舍）在罐（观）里！”
这是少数人恶毒攻击道教的，可不能乱用啊。《聊斋志异》里小黄文一套一套的。推荐一篇《伏狐》。文末异史氏还跳出来议论道“此真讨狐之猛将也！”蒲松龄也皮了一下。
太史某为狐所魅,病瘠。符禳既穷,乃乞假归,冀可逃避。太史行而狐从之,大惧,无所为谋。一日止于涿,门外有铃医自言能伏狐,太史延之入。投以药,则房中术也。促令服讫,入与狐交,锐不可当。狐辟易,哀而求罢,不听,进益勇。狐展转营脱,苦不得去。移时无声,视之,现狐形而毙矣。
昔余乡某生者,素有嫪毐之目,自言生平未得一快意。夜宿孤馆四无邻,忽有奔女扉未启而已入,心知其狐,亦欣然乐就狎之。衿襦甫解,贯革直入。狐惊痛,啼声吱然,如鹰脱x,穿窗而出去。某犹望窗外作狎昵声,哀唤之,冀其复回,而已寂然矣。此真讨狐之猛将也！宜榜门驱狐,可以为业。

经典笑话

《笑林广记》经典短笑话如下：
1、人问：“羊肉与鹅肉。如何这般毒得紧？”或答曰：“生平吃素的。”
译文：有人问：“羊肉与鹅肉为什么腥臊气这么大？”回答说：“因为一生吃素。”
2、有势利者，每出逢冠盖，必引避。同行者问其故，答曰：“舍亲。”如此屡屡，同行者厌之。偶逢一乞丐，亦效其引避，曰：“舍亲。”问：“为何有此令亲？”曰：“但是好的，都被尔认去了。”
译文：有一个虚荣的人，每次出门遇达官显贵路过，必躲避一旁。同行的人问缘故，他说：“那是我的亲戚。”每次如此，同行的人觉得十分讨厌。后来，碰见一个乞丐，同行的人仿效，躲避旁边，说：“那个乞丐是我的亲戚。”爱虚荣的人不禁问：“你怎么有这样的穷亲戚？”答：“因为凡是好的，都被你认去了。”
3、一翁曰：“我家有三媳妇，俱极孝顺。大媳妇怕我口淡，见我进门就增盐了。次媳妇怕我寂寞，时常打竹筒鼓与我听。第三媳妇更孝，闻说‘夜饭少吃口，活到九十九’。故早饭就不与我吃。”
4、有忧贫者，或教之曰：“只求媒人足矣。”其人曰：“媒安能疗贫乎？”答曰：“随你穷人家，经了媒人口，就都发迹了。”
译文：某人整天忧愁贫穷，有人教导他说：“只要求媒人说一说就能富有。”忧贫的人说：“媒人怎么能解决得了贫穷？”答：“无论哪户穷苦人家，经过媒人嘴上一说，都发迹了。”
5、有以淡酒宴客者。客尝之，极赞府上烹调之美。主曰：“粗肴未曾上桌，何以见得？”答曰：“不必论其他，只这一味酒煮白滚汤，就妙极了。”
译文：一人请客人喝兑水的酒，酒味很淡，客人尝了，讽刺称赞他家善于烹调。主人说：“饭菜还没有上桌，你怎么知道的？”答：“别的不说，这一道酒煮白开水，就妙极了。”

笑林广记 偷肉 感言

作为一部中国古代的笑话集，《笑林广记》中的故事不仅富有幽默感，而且也包含了许多人生的道理。其中的“偷肉”故事，虽然简短，却也给我们提供了一个值得深思的教训。
这个故事讲述了一个厨师，在置办酒席的过程中，偷了一块肉。他为了掩藏自己的行为，将肉藏在帽子里，却不想被主人看穿。主人为了让他露出马脚，故意让厨师拜揖，试图让他失去平衡，让肉掉出来。然而，厨师在面临这种尴尬的场面时，却机智地跪下，避免了肉掉下来的尴尬。
这个故事虽然让人发笑，但其中所传达的道德教育却是深刻的。它告诉我们，不论是以何种理由，偷盗都是不应被接受的。即便我们面对诱惑，也应该坚定自己的原则和底线，而不是通过欺骗和偷盗来获得利益。
另外，故事也教育我们在面对困境时，应该机智应对。厨师在面对主人设计的圈套时，他不是毫无应对，而是迅速想出了下跪这个解决方案，这不仅避免了尴尬，也保住了他的尊严。
总的来说，《笑林广记》中的“偷肉”故事，虽然是一个简单的笑话，但却内含深远的教育意义。它提醒我们，无论在生活中遇到何种困境，都应以智慧和道德去应对，避免做出错误的决定。我们也可以从这个故事中得到启示，用智慧和勇气面对生活中的各种挑战。
偷你的是给你面子
拜揖要拱腰垂首，帽内肉便藏不住了，主人使的招确实妙。但厨子也机灵，“跪下”，一来不会将肉跌出，颜面上好看；二来亦是“谢罪”，如此一来，主人还怎好说破呢？但偷到底不好，机警当另有正途。

《笑林广记》是谁写的？这本书中最好笑的笑话是什么？

这本书是由清代程世爵撰文；这本书当中最好笑的笑话就是有个人留客人喝茶，但是家中没有茶叶，就到邻居家去见，过了很久之后邻居也没有送来，水烧开之后一直往外溢不断的往锅里添加凉水，后来锅里的水快满了，茶叶也没有送来，妻子对丈夫说茶是喝不成了不如留对方洗个澡算了。
《笑林广记》的作者不止一人，而是由一群亲代的文人编写。这本书中最好笑的笑话，我认为是如何偏信万，富翁的儿子在学习写字的时候，因为不认真认为一就是一画二就是两画，以此类推给姓万的人写信的时候，发生了搞笑的事情。
程世爵 ，里面的监生自大是非常搞笑的，也特别的有含义。
《笑林广记》是清代程世爵撰文言笑话集，成书于清光绪二十五年（1899）。
这本书最好笑的笑话有很多，下面我给大家分享几个：
1、一个万字，要画万笔
文言文：富翁子不识字，人劝以延师训之。先学“一”字是一画，次“二”字二画，次“三”字三画。其子便欣然投笔，告父曰：“儿已都晓字义，何用师为？”父喜之，乃谢去。一日，父欲招万姓者饮，命子晨起治状，至午不见写成。父往询之，子患曰：“姓亦多矣，如何偏姓万。自早至今，才得五百画着哩！”
翻译：富翁的儿子不认识字，别人劝他请老师来教他。先学“一”字，画了一划，接着学“二”字，画了两划，之后学“三”字，画了三划。富翁的儿子便高兴地扔下笔，向父亲报告说：“儿子已经知道字是怎么写的了，还要老师有何用？”父亲大喜，于是将老师辞去。一天，父亲想请一位姓万的人来喝酒，让儿子早上起来写一个请帖，谁知道到了中午还没写好。父亲跑去问儿子，儿子为难地说：“姓这么多，为什么偏姓万，从早上到现在，才画了五百划！”
2、夜里不拿灯，白天反让拿
文言文：有夜饮者，仆携灯往候。主曰：“少时天便明，何用灯为？”仆乃归。至天明，仆复往接。主责曰：“汝大不晓事，今日反不带灯来，少顷就是黄昏，叫我如何回去？
翻译：主人在外饮酒，仆人携灯去接他。主人说：“再过一会天就亮了，拿灯来有什么用呢？”仆人于是回去了。到了天亮，仆人又去接他，主人责怪道：“你太不懂得事理，现在反而不带灯来，一会就是黄昏，叫我怎么回去？”
3、狗吃豆腐不喝酒
文言文：一人以酒一瓶，腐一块，献利市神。祭毕，见狗在旁，速命童子收之。童方携酒入内，腐已为狗所啖。主怒曰：“奴才！你当收不收，只应先收了豆腐。岂不晓得狗是从来不吃酒的！”
翻译：有个人用一瓶酒、一块豆腐，祭典财神。祭典之后，见狗在旁边，急忙让仆童把祭品收起来。仆童刚把酒拿进去以后，豆腐已经被狗吃了。主人生气道：“奴才！你该收的不收。应该先收豆腐，难道不晓得狗是从来不喝酒的吗？”
4、把肉先拿回家，我来看着他
文言文：一父子性刚，平素不肯让人。一日，父留客饭，命子入城买肉。子买讫，将出城门，值一人对面而来，各不相让，遂挺立良久。父寻至见之，对子曰：“你快持肉去，待我与他对立着。
翻译：有一对父子性格倔强，平常与人交往不肯相让。一天父亲留客人吃饭，派儿子到城里买肉。儿子买了肉要出城门时，正巧一个人迎面走过来，两人都不给对方让路，就面对面站立了好长时间。父亲一路寻到城门下看到了儿子，对儿子说：“你先把肉拿回去，让我与他在这里对立。”
5、新冠是桩喜事，不好戴得白网巾
文言文：童生有老而未冠者，试官问之，以“孤寒无网”对。官曰：“只你嘴上胡须剃下来，亦勾结网矣。”对曰：“童生也想要如此，只是新冠是桩喜事，不好戴得白网巾。”
翻译：有个老小孩年纪已很大了，但没戴帽子，考官问他为什么不戴帽子，老小孩回答说：“因为孤寒无网。”考官说：“将你嘴上的胡须剃下来织一个网。”老小孩回答说：“我也想要这样，戴新帽是个喜事，可我也不能带个白帽子。”

荤段子的历史

“荤段子”历史也很悠久，《笑林广记》中便有许多荤素搭配的小笑话。文化传播渠道更加广泛发达，网络、短信的沟通无极限，使这些段子超越空间，跨越地域，山西广西的人可能同时收到看到说到，正应了《鹿鼎记》中韦小宝的一句话：犹如黄河泛滥，一发而不可收拾。其重要的传播途径便是职场，在被反复洗练后又不断发扬光大。传播渠道大概集中在饭桌上、洗浴中、握手寒暄间、严肃谈话后、勾肩搭背时。全方位覆盖。

你知道哪些进了《笑林广记》的笑话呢？

《笑林广记》是古代人解闷逗趣必不可少的一本笑话大全，里面的故事虽然以古人编撰为多，没有多少是历史中真实发生过的事情，但是既然有这个笑话，肯定还是有一定根据编写出来的。这不，小编最近发现一个真实记载进《笑林广记》的笑话，也是十分之有趣。下面小编就来和大家来分享分享这个倒霉蛋的奇妙人生吧。
1.原文
初从文，三年不中，后学武，校场发一矢，中鼓吏，逐之出，遂学医，有所成，自撰一良方，服之，卒。
——《笑林广记》
初从文，三年不中；改习武，校场发一矢，中鼓吏，逐之出；又从商，一遇骗，二遇盗，三遇匪；遂躬耕，一岁大旱，一岁大涝，一岁飞蝗；乃学医，有所成。自撰一良方，服之，卒。遂至地府，久候阎王升堂，不耐，问之，鬼卒曰：王阅足下卷宗，狂笑，休克于后堂，未醒……
——《杨一笑传》
2.翻译
我最开始读书，三年没有中举；后来又改学武艺，在校场练习的时候，把箭射中了一个击鼓的小吏，就被赶出来了；我又去学习做生意，第一次被骗了，第二次遇到了强盗，第三次遇到了土匪；我又又又去学习种田，第一年遇到大旱，第二年遇到了洪涝，第三年遇到了蝗灾；我又又又双叒去学医，这一次终于有了成果。我给自己配了一副药，吃完我就死了。到了地府，等着阎王问询我，等了很久，不耐烦的询问鬼卒：阎王怎么还没来？鬼卒回答我说：阎王翻阅我的卷宗的时候，狂笑不止，在后面的房间休克了，还没有醒。
《笑林广记》中关于这一段的描写是来源于《杨一笑传》的，只摘抄了一小部分。小编就把《杨一笑传》中的原文找出来，给大家翻译了一遍。这段话也是这个倒霉蛋的墓志铭，真是一个很好的总结啊。
小编最初看到这个笑话的时候，还以为就是编撰的，结果没想到啊，居然是真事。。。那这个人可真是有够惨的了，干啥啥不行，拿我们现在的话来说，就是一非皇啊。这运气真的也是没谁了。大家读到好笑的笑话也可以找找来历哦，如果是真事，那就更有趣了。

黄色笑话的史书记载

唐朝诗人李白曾经在唐玄宗天宝元年（742年）供奉翰林。有一次皇帝因酒酣问李白说：“我朝与天后之朝何如？”李白曰：“天后朝政出多门，国由奸幸，任人之道，如小儿市瓜，不择香味，惟拣肥大者；我朝任人如淘沙取金，剖石采用，皆得其精粹者。”玄宗听后大笑不止。这很明显的是一则黄色笑话，耻笑武后雅好巨大阳具面首。《笑林广记》的《破雨伞》、《张仁封》也是很典型的黄色笑话。中国相声里的黄色笑话也称作“荤段子”，在传统相声中很常见。

求古代的荤段子，文言文的

笑林广记第一则就是
一官升职，谓其妻曰：“我的官职比前更大了。”妻曰：“官大，不知此物亦大不？”官曰：“自然。”及行事，妻怪其藐小如故，官曰：“大了许多，汝自不觉着。”妻曰：“如何不觉？”官曰：“难道老爷升了官职，奶奶还照旧不成？少不得我的大，你的也大了。”