本文目录一览：
- 1、不求甚解的意思
- 2、不求甚解是什么意思？
- 3、不求甚解意思
- 4、不求甚解是什么意思？
- 5、不求甚解是什么意思？
- 6、不求甚解的意思是什么
- 7、不求甚解是什么意思？
- 8、不求甚解是什么意思
- 9、不求甚解的意思。
不求甚解的意思
不求甚解" 是一个成语，常用来形容做事不认真、不深思熟虑，只是草率从事，没有深入了解或思考事物的内在意义。这个成语强调了缺乏深入了解和探索的态度。
例如，如果某人在做一个复杂的项目时只是草草完成，而没有仔细研究相关细节，我们可以说他"不求甚解"。
“不求甚解”这个成语一般用来形容那些满足于浅尝辄止的人或行为，或者指那些只求知道大概、不深入了解的人或行为。这个成语通常带有贬义，但说法比较文雅，比较文雅的成语还有“略知一二”。
不求甚解的意思是：古义：原指读书时不求深入，只求领会要旨。今义：后指只求懂个大概，不作深入推敲和理解。
一、拼音：bù qiú shèn jiě。
二、解释：甚：很，极。只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
三、出处：晋·陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。”
四、近义词：囫囵吞枣、浅尝辄止、食古不化、望文生义、一知半解。
五、反义词：穷原竟委、咬文嚼字、寻根究底、刨根问底、追本穷源。
六、语法：
1、动宾式；
2、作谓语、定语、状语；
3、含贬义，指人学习不深入。
不求甚解的例句：
1、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。
2、为人之大道全在懵懂，最好不求甚解，单是望望，看天，看星，看月，看太阳。也看山，看水，看云，看风，看春夏秋冬之不同，还看人世的痴愚，人世的倥偬。静默地看着，乐在其中。
3、他这种对问题不求甚解的学习方法，是成绩无法提高的主要原因。
4、读书如果草草而过，不求甚解，那到用时，也不过是纸上谈兵。
5、我对地球为什么总是要绕着太阳转不求甚解，结果妈妈上网查了才告诉我是怎么回事。
6、对待学习应采取认真的态度，那种不求甚解的学习方法是不可取的。
7、我们要认真读书和学习，有不懂的地方千万要问，不要不求甚解。
8、对于专业知识的学习，不求甚解并不是好的学习态度。
9、要养成读书的好习惯，提倡积极思考，反对不求甚解，囫囵吞枣。
10、平时学习不认真，马马虎虎，不求甚解，到用时就会感到知识贫乏，一筹莫展。
不求甚解是什么意思？
甚：很，极。只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
【出自】：晋·陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。”
拼音是bù qiú shèn jiě，意思是指只领会全文大意不在字句上过分追究。现多含贬义，形容用心不专。
不需要去了解它的详细意思
一般是指读书的时候,不需要在字词或者细节上计较太多,不需要去追求一定要看明白它说了些什么.
略知大概,不作深入了解,引用淘渊明五柳先生传的典故,传中说五柳先生"好读书,不求甚解",后人就将不求甚解作为成语运用.
[ bù qiú shèn jiě ]
晋陶潜《五柳先生传》：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”意思是说读书只领会精神实质，不咬文嚼字。现多指只求懂得个大概，不求深刻了解。
不求甚解是一个汉语成语，拼音是bù qiú shèn jiě，意思是指只领会全文大意不在字句上过分追究。现多含贬义，形容用心不专。
扩展资料
甚：过分、很、极、非常；如"欺人太甚"。
解：了解，理解。在陶渊明的《五柳先生》中：“好读书，不求甚解”意思就是读书不在一字一句的解释上过分深究，只求领会文章的大意。多指学习不认真，不会深刻理解或指不深入了解情况，是一个典型的古今异义。也可以解释为：读书，学习只求懂得大概，不求深入了解。
不求甚解:不追求过分的解释。后来引申为只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
参考资料不求甚解（汉语成语）_百度百科
不求甚解意思
不求甚解只求懂得大概，不求深入了解。“不求甚解”的原义是读书只求理解精，不着眼于一字一句的解释，不含贬义；后多指学习或工作的态度不认真，不求深入理解，也指了解情况不深入，含贬义；在句子中可充当谓语、定语、状语。成语出处先生不知何许人也，亦不详其姓字;宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。晋·陶潜《五柳先生传》后人据此提炼为成语“不求甚解”。五柳先生传《五柳先生传》是晋宋之际文学家陶渊明创作的自传文。在文中作者表明其三大志趣，一是读书，二是饮酒，三是写文章，塑造了一个真实的自我，表现了卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格个性之美。文章立意新奇，剪裁得当；采用白描手法，塑造了生动的艺术形象；行文简洁，绝无虚词矜誉。
创作背景对于《五柳先生传》的写作年份一般有作于少年和作于晚年两种说法。王瑶根据萧统的《陶渊明传》的叙述认为，《五柳先生传》作于太元十七年（392年）陶渊明为江州祭酒以前。魏正申在《陶渊明探稿》中曾提到：“他在二十八写下的《五柳先生传》中，表示了自己的从文志愿。”如果这说少年时所作的话，那么这便不是自传了，有可能是陶渊明在年少时对生活的构想，表明志向，规划未来。可是，“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空”可见陶渊明笔下五柳先生穷困潦倒，家境贫寒。如此情境不似为自己规划未来，所以有研究者认为文章创作于晚年时期。清代学者林云铭指出文中赞语中“无怀氏”“葛天氏”传达了安贫乐道的情怀和不为官的态度，可以推测这是陶渊明辞官后所作。作者简介陶渊明（365—427），晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑（今江西九江西南）人。出生于一个没落的仕宦家庭。曾祖陶侃是东晋开国元勋，祖父作过太守，父亲早死，母亲是东晋名士孟嘉的女儿。陶渊明一生大略可分为三个时期。第一时期，28岁以前，由于父亲早死，他从少年时代就处于生活贫困之中。第二时期，学仕时期，从晋孝武帝太元十八年（393年）他29岁到晋安帝义熙元年（405年）41岁。第三时期，归田时期，从义熙二年（406年）至宋文帝元嘉四年（427年）病故。归田后20多年，是他创作最丰富的时期。陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”，开创了田园诗一体。陶诗的艺术成就从唐代开始受到推崇，甚至被当作是“为诗之根本准则”。传世作品共有诗125首，文12篇，后人编为《陶渊明集》。
成语故事陶渊明是我国东晋末年的诗人，他开创了田园诗体，也开辟了中国古典诗歌的另一种境界。他生活的时代，正是东晋和南朝交替的动乱年代，国家分裂，政治黑暗，民不聊生。他出生于官宦之家，由于家道衰落，生活并不富裕，而且充满了忧患和不幸。但是，陶渊明志趣高洁，淡泊名利。他做彭泽县令时，上面派了个官员下来视察，县里的下级官吏要他端正衣冠去迎接。陶渊明愤然说道，我岂能为五斗米向乡里小儿折腰，继而辞官，回到家乡继续过清贫的生活。在看透了官场尔虞我诈、腐败黑暗的丑恶内幕后，陶渊明尤其喜爱清静闲散的田园生活。他在勤劳耕作之暇，或与好友饮酒畅谈，或在家里读书吟诗，生活十分惬意。他家门前有五棵大柳树，因此陶渊明自称“五柳先生”。28岁那年，他写了一篇《五柳先生传》，也就是他自己的小传。在《五柳先生传》中，陶渊明写道：这位先生也不知道是何许人，就连姓名也不知道，因为住宅旁边有五棵柳树，而自称为“五柳先生”。他喜欢静谧，不善言谈，淡泊名利。喜欢读书，但不死啃字句。每次有什么新的体会，就高兴得连吃饭都忘了。
不求甚解是什么意思？
不求甚解的意思是：只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
出处：晋·陶潜的《五柳先生传》：不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
《五柳先生传》原文：
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
注释：
何许人：何处人。也可解作哪里人。许，处所。
详：知道。
姓字：姓名。古代男子二十而冠，冠后另立别名称字。
因以为号焉：就以此为号。以为，以之为。焉，语气助词。
不求甚解：这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分探究。
会意：指对书中的有所体会。会：体会、领会。
欣然：高兴的样子。
嗜：喜好。
亲旧：亲戚朋友。旧，这里指旧交，旧友。
如此：像这样，指上文所说的“性嗜酒，家贫不能常得。”
.或：有时。
造饮辄尽：去喝酒就喝个尽兴。造，往，到。辄，就。
期在必醉：希望一定喝醉。期，期望。
既：已经。
曾不吝情去留：五柳先生态度率真，来了就喝酒，喝完就走。曾不，竟不。吝情，舍不得。去留，意思是离开。
环堵萧然：简陋的居室里空空荡荡。环堵：周围都是土墙，形容居室简陋。堵，墙壁。萧然，空寂的样子。
短褐穿结：粗布短衣上打了个补丁。短褐，粗布短衣，穿结，指衣服破烂。穿，破。结，缝补。
箪瓢屡空：形容贫困，难以吃饱。箪，盛饭的圆形竹器。瓢，饮水用具。屡：经常。
晏如：安然自若的样子。
自终：过完自己的一生。
赞：传记结尾的评论性文字。
黔娄：战国时期齐稷下先生，齐国有名的隐士和著名的道家学，无意仕进，屡次辞去诸侯聘请。他死后，曾子前去吊丧，黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。求仁而得仁，求义而得义。”
戚戚：忧愁的样子。
汲汲：极力营求的样子、心情急切的样子。
其言：推究她所说的话。
兹：这。
若人：此人，指五柳先生。
俦：辈，同类。
觞：酒杯。
以乐其志：为自己抱定的志向感到快乐。以，用来。
无怀氏：与下面的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实。
译文：
不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。
赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作，因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢？还是葛天氏时代的人呢？
作者简介：
陶渊明（约365年—427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江）。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。
? 不求甚解
拼音
bù qiú shèn jiě
易错
不求慎解 不求深解 解，不能读作“xiè”。
释义
甚：过分、很、极；如"欺人太甚"。解：了解，理解。原意是读书不在一字一句的解释上过分深究，只求领会文章的大意。现在多指学习不认真，不会深刻理解或指不深入了解情况，是一个典型的古今异义。
出处
晋·陶潜《五柳先生传》：“闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”指只领会全文大意不在字句上过分追究。
示例
学习科学文化知识要刻苦钻研，深入领会，不能粗枝大叶，不求甚解。
这人小的时候，诸事颟颟顸顸，～。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第五十四回
例句
在学习上，我们要理解透彻，不能不求甚解。
反义词
穷原竟委、咬文嚼字、寻根究底、格物致知、追根究底、精益求精、深钻细研、刨根问底
语法
动宾式；作谓语、定语、状语；含贬义，指人学习不深入
成语造句
◎ 因其"大人气"，使我们看来更是一层层滋味，越看越有味；有几处不十分懂；当时也就不求甚解，等到看得体会到其中含意时，不禁大乐。
◎ 值得重视的是，目前许多学生学得很死，读书不求甚解，生吞活剥，死记硬背，知其然不知其所以然。
◎ 皇帝及军机处碰到这类案件，实在可以说是不求甚解的，起先在神经过敏里怀疑，继则便强词夺理，凌迟处死或秋后处决而拉倒。
◎ 这一句话如果不以具体事实证明，学生怎会明白！至多只是让学生像鹦鹉学舌一样，做不求甚解的强记。
◎ 可是现在她掌着一大家，不能尽使性子，所以每到这几天，她对柜上和家中的事一概走马观花、不求甚解，过得去毛骡就过得去马，一切等她平和后再理不迟。
◎ 我拔下草让中文系的一一识别出来，，中文系的学生就乐呵呵说，吾等皆好读书不求甚解者
◎ 陶渊明"好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。"
用法
◎ 含贬义。多用于学习，也指了解情况不深入。一般作谓语、定语、状语。
编辑本段成语典故
陶渊明十八岁那年为自己写了一篇文章，取名《五柳先生传》。
陶渊明
文章的开头是这样的：先生不知道是哪里人，也不清楚他的姓名。他的住宅旁边有五棵柳树，因而就以“五柳”作为自己的号了。先生喜爱闲静，不多说话，也不羡慕荣华利禄。很喜欢读书，似对所读的书不执着于字句的解释；每当对书中的意义有一些体会的时候，便高兴得忘了吃饭。生性爱喝酒，可是因为家里贫穷，不能常得到酒喝。亲戚朋友知道我这个情况，所以时常备了酒邀我去喝。而我呢，到那里去总是把他们备的酒喝光。
用法 作谓语、定语、状语；指人学习不深入
造句：我们学习要知道他的意思,意义,怎么写,不要不求甚解。
陶渊明在《五柳先生传》里以盛情赞颂的笔调，生动地描述了五柳先生读书的态度与方法：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”。这是中国文化史上的美谈。然而五柳先生读书的方法是否对头？这种方法是否可取？时至今日，仍然臧否不一，争论焦点则集中在对“不求甚解”的理解上。
一代学人邓拓在《杂文四则》中对不求甚解这样评析：陶渊明主张读书要会意，而真正会意又不容易，所以只好说“不求甚解”。“不求甚解”的含义有两层：一是表示虚心，目的在于劝戒学者不要骄傲自负；二是说明读书方法，不要固执一点，咬文嚼字，而后贯通，了解其意。
我颇同意此观点之提法，“不求甚解”就是既以读书为其好，又不执著于字句，乃至内容；若能会意，则融会贯通了。由此，我以为读书应有两个过程：观其大略在先，重在博览；务精于熟在后，期在会意。
那么这种“好读书，不求甚解”的态度，是否就是不认真呢？不是。读书的目的不同，方法也就不同。以治学论之，当然要致力于学有所专的攻读和才有所长的培育。但就态度和方法而言：一是博览群书，广收信息以求见多识广，胸有全局，以避免踞于一隅，坐井观天；二是紧扣专长，务于精熟，以集中精力，早登高峰。此外，对于思想者而言，“不求甚解”相对于创造性也许是一种优点，因为一个人的创造力往往是在他接触了一种新观点，但又未被完全征服同化使其成为“信仰”的时候，以思想的“火花”为形式迸发出来的。一旦完全接受，反而成了思想的桎梏。正是因为如此，孟子才会说：“尽信书，则不如无书”。
总之，“不求甚解”的读书方法要视自己的目的何在，要求如何而定。如我辈读书为陶冶情操或自娱，当以“不求甚解”为手段，避免为求“甚解而苦其心志”，弄得欲速而不达，反为不美。
不求甚解
【解释】：甚：很，极。只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
【出自】：晋·陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。”
【示例】：这人小的时候，诸事颟颟顸顸，～。 ◎清·李宝嘉《官场现形记》第五十四回
【近义词】：囫囵吞枣、浅尝辄止、食古不化
【反义词】：穷原竟委、咬文嚼字、寻根究底
【语法】：动宾式；作谓语、定语、状语；含贬义，指人学习不深入
不求甚解 [ bù qiú shèn jiě ] ：读书只领会精神实质，不咬文嚼字。现多指只求懂得个大概，不求深刻了解。
【解释】：甚：很，极。只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
【出自】：晋·陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。”
【译文】：不追求利益，喜欢读书，读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究，每当对书中的内容有所领会的时候，高兴得忘了吃饭
【近义词】：走马观花、囫囵吞枣、囫囵吐枣、一知半解、望文生义、含英咀华、生吞活剥、浅尝辄止、食古不化
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近义词
一、走马观花 [ zǒu mǎ guān huā ]
【解释】：走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。
【出自】：唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
【译文】：策马奔驰于春花烂漫的长安道上，今日的马蹄格外轻盈，不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了
二、囫囵吞枣 [ hú lún tūn zǎo ]
【解释】：囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。
【出自】：宋·圆悟禅师《碧岩录》卷三：“若是知有底人，细嚼来咽；若是不知有底人，一似浑仑吞个枣。”
【译文】：如果是知道有底人，仔细咀嚼来咽；如果是不知道有底人，一似浑仑吞个枣
三、一知半解 [ yī zhī bàn jiě ]
【解释】：知道得不全面，理解得也不透彻。
【出自】：宋·严羽《沧浪诗话·诗辨》：“有透彻之悟，有但得一知半解之悟。”
【译文】：有透彻的理解，有只得到一知半解的理解
不求甚解是什么意思？
不求甚解
发音 bù qiú shèn jiě
释义 只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
语出陶渊明的《五柳先生传》:“闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食”
《五柳先生传》中，陶渊明谈到了自己的读书体验：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”意思是说：自己喜爱读书，不死啃书本字句钻牛角尖，而是着重领悟文中原意。每逢读到会心处，有了一点新的体会，便高兴得连吃饭也忘记了。
“不求甚解”原意是指读书只求领会文章要旨，不过分在字句上下功夫。现在人们常用它来比喻学习不认真、不求深入理解，或对工作马虎、对情况了解不深入。
在现代汉语里做贬义
出自晋·陶潜（陶渊明）《五柳先生传》：“闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”
指只领会全文大意不在字句上过分追究。现多含贬义，形容用心不专。
甚：过分、很、极、非常。
解：了解，理解。
不求甚解:只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
以上供参考，望采纳~
只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
作者简介：
陶渊明（约365年—427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江）。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。
不期望十分了解，形容做学问或学习技能不愿钻研，也指没有了解的必要
只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
不求甚解的意思：只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
【出自】：晋·陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。”
不追求利益，喜欢读书，读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究，每当对书中的内容有所领会的时候，高兴得忘了吃饭。
【语法】：动宾式；作谓语、定语、状语；含贬义，指人学习不深入
【近义词】走马观花、囫囵吞枣、囫囵吐枣、一知半解、望文生义、生吞活剥、浅尝辄止、食古不化
【反义词】鞭辟入里、举一反三、穷源竟委、切磋琢磨、含英咀华、追根溯源、寻根究底、追本溯源、穷原竟委、咬文嚼字、精益求精
扩展资料
1、不求甚解近义词
走马观花
【解释】：走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。
【出自】：唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
策马奔驰于春花烂漫的长安道上，今日的马蹄格外轻盈，不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
【语法】：连动式；作谓语、状语、宾语；含贬义
2、不求甚解的反义词
举一反三
【解释】：反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
【出自】：春秋·孔子《论语·述而》：“举一隅不以三隅反。”
从一件事情类推而知道其它许多事情。
【示例】：我是凭着一卷《诗韵》学说话，倒可以有“举一反三”的效验。
【语法】：联合式；作谓语、定语、状语；含褒义
不求甚解的意思是什么
“不求甚解”的意思是：只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
例句：小明读起书来不求甚解。
近义词：囫囵吞枣、食古不化
反义词：咬文嚼字、寻根究底
1、这里的“甚”就是“深入”的意思。
2、甚，透的意思。也即深入的意思。
3、 甚：过分、很、极、非常。
望采纳，谢谢！
成语故事
不求甚解是一个汉语成语，拼音是bù qiú shèn jiě，意思是指只领会全文大意不在字句上过分追究。现多含贬义，形容用心不专
扩展资料
◎ 因其"大人气"，使我们看来更是一层层滋味，越看越有味；有几处不十分懂；当时也就不求甚解，等到看得体会到其中含意时，不禁大乐。
◎ 值得重视的是，大多数学生学得很死，读书不求甚解，生吞活剥，死记硬背，知其然不知其所以然。
◎ 皇帝及军机处碰到这类案件，实在可以说是不求甚解的，起先在神经过敏里怀疑，继则便强词夺理，凌迟处死或秋后处决而拉倒。
◎ 这一句话如果不以具体事实证明，学生怎会明白！至多只是让学生像鹦鹉学舌一样，做不求甚解的强记。
◎ 可是她掌着一大家，不能尽使性子，所以每到这几天，她对柜上和家中的事一概走马观花、不求甚解，过得去毛骡就过得去马，一切等她平和后再理不迟。
◎ 我拔下草让中文系的一一识别出来，，中文系的学生就乐呵呵说，吾等皆好读书不求甚解者
◎陶渊明"好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。"
参考资料不求甚解（汉语成语）_百度百科
不求甚解是什么意思？
“不求甚解”的原义是读书只求理解精，不着眼于一字一句的解释，不含贬义；后多指学习或工作的态度不认真，不求深入理解，也指了解情况不深入，含贬义；在句子中可充当谓语、定语、状语。
不求甚解（拼音：bù qiú shèn jiě）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于晋·陶潜《五柳先生传》。成语出处：先生不知何许人也，亦不详其姓字;宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。（晋·陶潜《五柳先生传》）后人据此提炼为成语“不求甚解”。
成语用法：“不求甚解”在句子中可充当谓语、定语、状语；含贬义，多指学习或工作的态度不认真，只求略懂皮毛而不深入理解。
不求甚解是什么意思
是不求甚解，意思就是只求懂得个大概，不求深刻了解。
【成语】： 不求甚解
【拼音】： bù qiú shèn jiě
【解释】： 甚：很，极。只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
【出处】： 晋·陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。”
【造句】：
1、在过去一周内，我不求甚解地听了一些课，也收集了一些数据。
2. 老师布置的作业，我不求甚解的完成了，完成之后没有多少收获。
3、他这种对问题不求甚解的学习方法，是成绩无法提高的主要原因。
4. 读书如果草草而过，不求甚解，那到用时，也不过是纸上谈兵。
5、 你老是这么粗枝大叶，不求甚解的，这可不行。
不求甚解的意思。
不求甚解 [bù qiú shèn jiě]
甚：很，极。
只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
这人小的时候，诸事颟颟顸顸，～。 清·李宝嘉《官场现形记》第五十四回
出 处
晋·陶潜《五柳先生传》：“好读书；不求甚解；每有会意；便欣然忘食。”
例 句
读书如果草草而过，～，那到用时，也不过是纸上谈兵。
近反义词
近义词：走马观花 囫囵吞枣 一知半解 望文生义 生吞活剥 浅尝辄止 食古不化 囫囵
反义词：鞭辟入里 举一反三 穷源竟委 切磋琢磨 含英咀华 追根溯源 寻根究底 追本溯源 穷原竟委 咬文嚼字 精益求精 格物致知 追根求源 问牛知马 追根究底
典 故
陶渊明十八岁那年为自己写了一篇文章，取名《五柳先生传》。陶渊明文章的开头是这样的：先生不知道是哪里人，也不清楚他的姓名。他的住宅旁边有五棵柳树，因而就以“五柳”作为自己的号了。先生喜爱闲静，不多说话，也不羡慕荣华利禄。很喜欢读书，似对所读的书不执着于字句的解释；每当对书中的意义有一些体会的时候，便高兴得忘了吃饭。生性爱喝酒，可是因为家里贫穷，不能常得到酒喝。亲戚朋友知道我这个情况，所以时常备了酒邀我去喝。而我呢，到那里去总是把他们备的酒喝光。
