本文目录一览：
- 1、鲜卑族是不是金发碧眼白人血统，希望精通历史大师给大家普及一下？
- 2、鲜卑人是怎么发展的，后人在哪里，现在还有鲜卑人吗？
- 3、鲜卑人为什么长得俊美？
- 4、古代赫赫有名的鲜卑族，是现在哪个民族？
- 5、鲜卑族后裔特征是什么？
- 6、鲜卑族后裔特征
- 7、哪个省份有鲜卑人血统
- 8、鲜卑人到底去哪了？有哪个特征的人很可能是鲜卑人？
- 9、女真人是否是鲜卑人的后代？
- 10、燕国 姑苏 慕容 紫英 讲一下吧
鲜卑族是不是金发碧眼白人血统，希望精通历史大师给大家普及一下？
首先金发碧眼是高加索人种（就是所谓白人）的显性特征。但鲜卑族不是。对于鲜卑族的来历，一般认为源自战国时期的东胡，是北方游牧民族的一支，活动范围开始在东北一带。到汉代，匈奴西迁后，逐步也西迁至内蒙古河套地区。
东汉末年，中原板荡，无暇北顾。鲜卑人在这段时间逐步统一起来。至西晋时期，开始接受中华文化的影响，并在西晋八王之乱后，入主中原，在黄河流域先后建立了多个政权。最著名的当属北魏。公元385年，鲜卑的拓跋部建立魏（史称北魏），并在439年统一北方。继前秦苻坚后再度使北方归为一统。从而与南方的刘宋政权并立。85年，拓跋部建立北魏，并在439年统一北方。至此，北魏统一了北方，继前秦苻坚后再度使北方归为一统。到北魏孝文帝时期，迁都到洛阳，并改拓跋氏为元姓，（还有诸如独孤改刘，贺赖改贺，步六狐改陆）彻底融合与中华文化，从而与南方的刘宋政权并立，形成南北朝对峙的格局。南北朝的历史记载中并无任何关于鲜卑人长相异常的记载。
到20世纪30年代，日本考古学家江上波夫曾经在内蒙古包头发掘过鲜卑人的墓葬。据骨骼还原的结果看，外貌特征更接近蒙古人。现代的DNA检测也显示，鲜卑人的基因C2b成分比较高,从这种基因上看，蒙古人和满族是鲜卑人的直系后裔。而如今北方地区的汉族，也多多少少的携带这一基因。可以说鲜卑已经成为中华民族血脉的一个重要组成部分。
有关所谓金发碧眼的说法，散见于后世的诗文中。文人的想象力可不可小觑， 比如方方。
鲜卑人是怎么发展的，后人在哪里，现在还有鲜卑人吗？
鲜卑人后代在新疆北部、甘肃、山西陕西的山区、东北以及南方的广东。
甘肃、陕西山西的山区的鲜卑人，是唐朝末年沙陀人反叛后，躲进去的，已经融入汉族。
东北的鲜卑人，是没有随着鲜卑贵族进入中原的鲜卑人，已经融入汉族、满族。
新疆北部的鲜卑人，是清朝的时候，根据皇帝的旨意，东北的满化鲜卑人西迁到新疆北部，现在叫锡伯族。
南方的广东，主要是蒙古人反叛后，从关中平原（在陕西）南迁到广府地区的鲜卑贵族后代。
有啊，今天新疆的锡伯族就是没汉化到的鲜卑族后裔，明星佟丽娅就是锡伯族的。汉化的鲜卑族后裔就是今天广东广府汉族民系，这里出的明星更多，就不赘述了。
鲜卑族族源是大鲜卑山，今天内蒙古自治区境内，大兴安岭北侧。曾经居住於西伯利亚（旧称「鲜卑利亚」），今天俄罗斯的境内。
鲜卑族於五胡十六国时候入主中原，在经过一番廝杀後，最终突围而出，统一中国北方。汉化鲜卑族经历北魏、北周、隋朝，到唐朝时期由於安史之乱而南迁到今天的广东珠三角一带，与当地早期到来的山戎、阿拉伯人等结合，形成今天的广府民系。没汉化的就形成了锡伯族。
鲜卑族是继匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族，属阿尔泰语系蒙古语族，兴起于大兴安岭。为魏晋南北朝对中国影响最大的游牧民族，起源于东胡族，分布在中国北方。北周灭亡后，以鲜卑族作为主体建立的鲜卑国家不复存在。隋唐以后，鲜卑已不在作为政治实体和民族实体存在。
如今，鲜卑族已经融在其他民族之中，成为民族融合道路上又一消失的古代民族。
扩展资料
族名来历：《三国志》《后汉书》《晋书》和《十六国春秋》都记载“鲜卑”族名是“依鲜卑山，以山为号”，《魏书》记载为“大鲜卑山”。据考证，鲜卑山即为内蒙古自治区兴安盟科右中旗的蒙格罕山；而大鲜卑山则位于发现有嘎仙洞的内蒙古自治区鄂伦春自治旗境内的大兴安岭北段。
族名释义：“鲜卑”一词，亦称“师比”，指胡人的带钩而言。此带钩初出自东胡，战国时传入赵国等。《史记索隐》引张晏云：“鲜卑郭落带，瑞兽名也，东胡好服之。“郭落”为兽之义，“鲜卑”意为祥瑞或神，合之为瑞兽或神兽。东胡人以鹿等瑞兽状铸镂带钩上，即所谓“鲜卑郭落带”，译言瑞兽带或神兽带。
另外，有的学者认为“鲜卑”是祥瑞之意，以鲜卑作为族名，符合古代游牧民族命名的习惯方式；还有的学者认为“鲜卑”包含有动物含义，是作为部落图腾的动物或是神兽。
参考链接:百度百科-鲜卑族
鲜卑人为什么长得俊美？
你电视剧看多了吧，都是演员错觉
史书上只是泛泛而谈地说这些人都“身长八尺、容貌魁杰”或者“貌甚伟”之类的。
这一类的外貌形象，《元史》（成书于明朝初年，有明确的主编人宋濂(1310~1381年)和王袆(1321~1373年)）中许多蒙古人也都有类似描述。
“身长八尺、容貌魁杰”、“貌甚伟”这类外貌叙述，只能说明这些人长得五官端正、身材高大而已，有可能是帅哥美男，也有可能是大胡子兄贵，也有可能是大胖子猛男啊。
对于鲜卑的民族起源，史学界还没有定论，但基本认为鲜卑为中国古代北方民族转化而来。主要有四种说法:
1、东胡说
鲜卑源于东胡是最广泛的说法。《后汉书》、《三国志》、《晋书》和《十六国春秋》均说鲜卑就是东胡的余部。晋代王沈编纂的《魏书》与司马彪的《续汉书》等史籍也提到，鲜卑与东胡有密切的渊源关系。《史记索隐》引东汉胡广云:"鲜卑，东胡别种"，更证明鲜卑来源于东胡。
2、东夷说
三国韦昭在《国语·晋语》:"昔成王盟诸侯于歧阳。楚为荆蛮，置茅蕝，设望表，与鲜卑守燎故不为盟。"一条注解为:"鲜卑，东夷国。"很多学者据此论证，详细解读了鲜卑起源于东夷。比如李德山认为鲜卑是东夷支系邾娄族 ;黄烈认为鲜卑应是九夷之中的白夷 等等。
1960年夏，考古工作者在今呼伦贝尔市扎赉诺尔矿区北部达兰额罗木河东岸发现了鲜卑早期墓群。这座大型的古墓群考证约为2900年前至东汉初期的鲜卑人墓地，出土遗物300余件。
墓葬中有大量的牛、马、羊殉葬和陶器、铜器、骨器、 木器、贝壳等随葬品，其中袋形三足陶铜器和头北单茔墓葬方式都说明了墓群主人与黄河流域文明悠久的联系，木器和贝壳等随葬品的出土更让人猜测他们与东夷文化的渊源。
3、山戎说
《史记集解》引东汉服虔云:"山戎、北狄，盖今鲜卑。"
4、逃亡汉人说
《史记索隐》引东汉应奉上奏汉桓帝书云:"秦筑长城，徒役之士亡出塞外，依鲜卑山，引以为号。"
《翰苑集》引《汉名臣奏》云:"鲜卑者，秦始皇遣蒙恬筑长城，徒亡塞外。鲜者，少也。卑者，陋也。言其种众少陋也。"
扩展资料：
鲜卑人很杂，有东胡后裔的慕容鲜卑、段部鲜卑，有东胡和匈奴、乌丸、高车重新组合的拓跋鲜卑，有高车混血的乞伏鲜卑，有西羌混血的秃发鲜卑……
蒙古人来源也很杂，不一定都是东胡。而且蒙古的核心部落联盟蒙兀的核心部落乞颜部的核心氏族孛儿只斤氏，到底是来源东胡室韦、还是非东胡的各路鞑靼至今都无定论。
鲜卑族分类有两种，一种是按照其部落起源的地区和同其他部落融合的情况，分为东部鲜卑和拓跋鲜卑。另一种是按照分布地域不同，分为西部鲜卑、中部鲜卑和东部鲜卑。
其中西部鲜卑主要指河西鲜卑、陇西鲜卑，包括吐谷浑部、乞伏部和秃发部等;中部鲜卑包括拓跋部和柔然等;东部鲜卑包括宇文部、段部和慕容部等。
早期在网络上热爱历史的一群人，大多都是通过谈武侠小说和电脑游戏而延伸出来的。
这就不得不因为武侠小说或者电脑游戏的影响，以及偏向日韩不男不女审美的影响，而导致许多文史爱好者会刻意误读一些原始资料句子，譬如这个“貌甚伟”，如果是翩翩佳公子慕容复的祖宗，那一定就是这样的造型。
而如果“貌甚伟”是描写蒙古人或者突厥人的，那么先入为主的连环画金兀术、祖车轮的形象就映入脑海了。
因为北方寒冷的环境，鲜卑人长相，皮肤必然白一些，这点可以由后世的北方民族蒙古族、满族和北方汉人验证。身材亦是如此，北方人偏高，更魁梧一些。鲜卑人长相应和满族、锡伯族差不多，即肤白、长脸、高鼻、薄唇。这样的相貌似乎更合乎汉人的审美标准。
综上所述，毫无疑问鲜卑人的主体是蒙古人种，即黄色人种，蒙古人、满族人都可能与鲜卑有一定的继承关系，由于源出北方，多数鲜卑人有肤白特征，由于草原艰苦游牧及渔猎磨练，鲜卑人身材高大魁梧，也是由于极北生存环境影响，个别鲜卑人有黄发甚至蓝眼睛特征。鲜卑还包含小部分来自中亚的纯白种人部落。归结为一句，鲜卑人长相和蒙古人或满族人差不多。
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鲜卑族是继匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族，属蒙古语族，兴起于大兴安岭。为魏晋南北朝对中国影响最大的游牧民族，起源于东胡族，分布在中国北方。秦汉之际，东胡被匈奴冒顿单于打败，分为两部。分别退保乌桓山和鲜卑山，均以山名作为族名，形成乌桓族和鲜卑族，受匈奴奴役。所以鲜卑族的风俗习惯同乌桓、匈奴相似。
公元45年鲜卑跟随匈奴侵扰边境，鲜卑才作为民族实体被中原王朝所知。匈奴分裂后，鲜卑族逐渐摆脱其控制。85年，鲜卑反抗匈奴的压迫。87年，鲜卑大破北匈奴，使得北匈奴大乱。91年，受到东汉和南匈奴打击的北匈奴被迫迁往中亚，鲜卑族趁机占据蒙古草原。
二世纪中叶，檀石槐率部统一鲜卑各部，檀石槐死后，鲜卑陷入分裂。三世纪前叶，轲比能重新统一东部和中部鲜卑，但轲比能死后，各部落又开始独立发展。在此期间，鲜卑同中央王朝时和时战。
参考资料来源：百度百科-鲜卑族
古代赫赫有名的鲜卑族，是现在哪个民族？
鲜卑族已经完全融入到其他民族当中，现在这个民族是不存在的，也没有变成其他的名字。在古时候鲜卑确实有过鼎盛时期，很多复姓都是属于鲜卑族的，比如我们看电视中的宇文、拓跋、慕容等，都是鲜卑族的姓氏。不过随着历史长河的发展，鲜卑族逐渐开始走下坡路，在失去了政权之后，彻底融入到了其他民族当中。
1、鲜卑族在历史中存在的国家
从最初的历史中来看，鲜卑族原来是“东胡族”，也是一只强大的游牧民族。不过当时长期受到匈奴族的压迫，直接是退居到了鲜卑山附近。后来族人就以山名为族名，变成了我们经常提起的鲜卑族。在汉朝的时候匈奴被打压的很严重，鲜卑族就是在此时开始崛起的。它吞并了一些匈奴部落的人，逐渐拥有了实体政权。很多小说电视中都提到过这个种族，像是《天龙八部》里复兴大燕的慕容复、《轩辕剑》里的宇文拓，他们都属于鲜卑族。像是北魏、西秦、北周等，都算是鲜卑族的政权。
2、实体政权消失后逐渐融合
鲜卑族原先是游牧民族，可是随着王朝的建立，逐渐开始以农耕为主。这样的做法就使得鲜卑族开始跟其他民族融合，到后来统一国家的是隋朝。这个时候鲜卑族已经没有实体政权了，开始慢慢跟其他民族融合，最后这个民族的人越来越少，消失在了历史长河中。当然民族的消失并不能代表着鲜卑族人的消失，他们只是跟其他民族进行了融合。大多数民族都是相似的，想要找出具体是哪些民族，还是很困难的。
并没有依据可以证明，鲜卑族是现在的哪个民族，人们也只能随着历史去推断。不过这中间肯定会有一些偏差，民族之间本来就是不断融合的，很难彻底区分开。
有说法是属于，就是中国东北的古老游牧民族。
现代的学者认为鲜卑族缘起于东胡，是中国北方的古代游牧民族。后来经过民族大融合已经汉化了。
当时北魏孝文帝改汉姓，民族融合，是现在汉族中的一部分吧。
有些资料说北方的游牧民族，后北魏孝文帝改革才融合到汉族中。
在古代，有个民族以其骁勇善战在历史舞台留下浓重的一笔，堪称古代的“战斗民族”，这个民族就是我们熟知的鲜卑族。但在现在却没有鲜卑这一少数民族，为何销声匿迹了?又或是哪个民族承传了其血脉？我们一起来看看。
鲜卑族起源于东胡这个民族，其故乡位于现在的大兴安岭北麓，以山为号称为鲜卑，为魏晋南北朝对中国影响最大的游牧民族。
西汉初期，鲜卑战败，鲜卑族人被迫成为奴隶，开始和匈奴杂居通婚。而被中原所知是在东汉期间，鲜卑跟随匈奴一起侵犯中原边境。五胡乱华期间，鲜卑趁机入侵中原，鲜卑族中慕容氏建立前燕、后燕和南燕、乞伏氏建立西秦、秃发氏建立南凉，十六国中鲜卑割据占有五个，进入其民族的鼎盛时期。五胡乱华后期，鲜卑拓拔氏统一北方建立北魏。北魏分裂之后，鲜卑宇文氏操控西魏而后篡建北周。
后来进入中原，当时的中原地区各民族的融合加快。加上当时的鲜卑领导者主张与其他民族融入。如北魏孝文帝大力提倡鲜卑与汉族通婚，改变鲜卑习俗，学习汉族的风俗及生活方式等一系列汉化措施，鲜卑作为民族实体和政权实体融入到其他民族中。但是到了隋唐之后，鲜卑族退出历史舞台，史书上再无音讯。
后来有学者研究，鲜卑族一路南下，许多人随着这股浪潮迁徙，古鲜卑人后裔被民族大熔炉影响，大多数的都融入了汉族，少部分融入了契丹，仅有一小部分驻留在北方生存下来，它就是如今的锡伯族。无论从发音：鲜卑和锡伯发音相似，还是相同民间的神兽传说，都在佐证锡伯族就是鲜卑族后裔。一个更有力的证据是：经过DNA样本取证，证实了鲜卑族的后裔是锡伯族。目前锡伯族最为大家所知的是女星佟丽娅，看来战斗民族鲜卑族的后人也是美女如云。
鲜卑族后裔特征是什么？
偏长的中颅型、高颅型和狭颅型，较窄的面宽，较陡直的前额，较阔的鼻形和颇大的上面部扁平度。在这些特征中，除上面部扁平度一项与东亚类型差距显著以及鼻形略宽些之外，其余诸项特征均与东亚类型十分相似，而颇为扁平的面部和较阔的鼻形恰恰是北亚蒙古人种通常具有的特征。
鲜卑乃东胡后裔，因此，当人们对鲜卑族种系成分的渊源进行探索的时候，就不能不联想到东胡人种族类型的问题。尽管目前学术界尚存在着不同的认识，但较有代表性的一种意见认为，以西拉木伦河、老哈河流域为其中心分布区的夏家店上层文化，当属东胡遗存。
相关信息：
在鲜卑共同体内部又包括有许多不同的部别，大体可区分为北部鲜卑和东部鲜卑两大类。北部鲜卑又称拓跋鲜单，东部鲜卑则包括慕容、宇文、段氏等部。在东晋十六国和南北朝期间，鲜卑各部先后建立了众多的地方政权，尤其是拓跋部建立的北魏王朝，在统一中国北方，促进当时封建社会政政治、经济、文化的发展等方面都产生过积极的作用。
隋唐以来，鲜卑族已不再作为政治实体和民族实体存在，鲜卑人逐渐融合到其他民族之中。目前已发表的鲜卑族或被认为属鲜卑族祖先的人类学资料，共计4批，即完工、扎赉诺尔、南杨家营子和平洋墓葬的人骨标本。
鲜卑族后裔特征
鲜卑族后裔特征是有偏长的中颅型、高颅型和狭颅型，较窄的面宽，较陡直的前额，较阔的鼻形和颇大的上面部扁平度。并具有北亚蒙古人种通常具有的面部特征。
鲜卑是继匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族，兴起于大兴安岭，属东胡族群，蒙古语族，是魏晋南北朝对中国影响最大的游牧民族。秦汉之际，东胡被匈奴冒顿单于打败，分为两部，分别退保乌桓山和鲜卑山，均以山名作族名，形成乌桓和鲜卑，受匈奴统治，所以鲜卑一些风俗习惯与乌桓、匈奴相似。
哪个省份有鲜卑人血统
山西省、内蒙古自治区、黑龙江省、吉林省、辽宁省等地区都有鲜卑人的血统。鲜卑是继匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族，兴起于大兴安岭，属东胡族群，蒙古语族，是魏晋南北朝对中国影响最大的游牧民族。
新疆省份有鲜卑人血统。新疆。锡伯族是古代鲜卑人的后裔。鲜卑最初游牧于大兴安岭东麓，世代以狩猎、捕鱼为生。16世纪编入蒙古“八旗”后，其社会组织发生了急剧变化，生产上转入稳定的农业经济。18世纪中叶，清政府为巩固西北边防，将部分锡伯族迁往新疆，而后这些锡伯族在伊犁河谷屯田定居，开拓了自己的第二故乡。鲜卑族分为很多部落，其中，以拓跋鲜卑，慕容鲜卑最著名，拓跋鲜卑与西伯利亚人群有着较近的遗传关系，而喇嘛洞代表的慕容鲜卑与东亚人群遗传关系更加密切。西伯利亚人，东亚人都属于蒙古人种，也就是我们所说的黄种人。
鲜卑人到底去哪了？有哪个特征的人很可能是鲜卑人？
在魏晋南北朝时期，中国除了汉民族之外，还有一个强大的民族在这段时间崛起，那就是鲜卑族。鲜卑族本身是当年东胡的后裔，当年匈奴冒顿单于击败了东胡，强大的东胡刹那之间分崩离析，因而分为了两部，一部就是乌桓，这个民族在后来被曹操击败，而另一族群就是鲜卑族。
在五胡十六国时期，先后有五个民族争霸中原，然而无论是匈奴、竭人、羌人或者氐人都先后退出了历史舞台，只有鲜卑族在魏晋四百年间一直和汉民族较量，可以说魏晋南北朝史就是一部汉人和鲜卑人较量的历史。
然而一个这么庞大的群体在唐朝之后逐渐退出了历史舞台，那么鲜卑人去哪了呢？
五胡十六国时代的鲜卑人
鲜卑人在当时只是一个统称，在五胡十六国时代鲜卑族异军突起成为了五胡十六国时期的主体民族，因为当时的鲜卑族有好几只，我们依次可以分为中部鲜卑、西部鲜卑和东部鲜卑。
其中东部鲜卑的主体是宇文部、慕容部和段部，在十六国历史上首先崛起的就是慕容部，还记得《天龙八部》之中那个慕容复吗？他极有可能就是辽东慕容部的后人，在当时慕容鲜卑建立的国家依次有前燕、后燕、西燕和南燕，而北燕虽然并列五燕，可并不是慕容部后人创立的。
而段部鲜卑在魏晋十六国则显得低调多了，这是由于其内部缺乏伟略之君，而且段部鲜卑的首领一直深感于西晋的恩惠，所以自始至终一直奉晋为正硕。
而另外一支东部鲜卑则是宇文部，在十六国时候宇文部还只是一支小部落，在鲜卑族之中并不出众，然而在北魏末期，宇文泰全盘接手了贺拔岳的部众，从此宇文部在北朝展露头角，之后更是建立了北周，而周武帝拓跋邕更是离一统天下只有一步之遥。
而西部鲜卑依次为秃发鲜卑、乞伏鲜卑以及吐谷浑，秃发鲜卑本身也是拓跋鲜卑一支，可是后来秃发部先祖率众自塞北迁入河西，所以秃发鲜卑就脱离了拓跋鲜卑。
在西晋时期，由于当时西晋朝廷横征暴敛，鲜卑族当时出了个了不得的人物秃发树机能率先拉起了反抗西晋的大旗，“秦凉之变”让西晋四任都督死于任上，直接拖延了西晋一统天下的征程。
秃发树机能之后，秃发鲜卑在当时建立了南凉，在西域河西一带称雄，不过奈何十六国时期人才众多，秃发鲜卑只能偏安一隅，因为在他面前的是一个即将统一的北魏。
而乞伏鲜卑和秃发鲜卑当时的境遇相似，十六国时期乞伏国仁在淝水之战后自立，于今天的甘肃西南部一带建立了西秦，在当时西秦周边有大大小小数个国家，而西秦的实力太过弱小，所以在这不多讲了。
而中部鲜卑的主体则是拓跋部和柔然。
拓跋鲜卑就是后来统一北朝的北魏，在五胡十六国初期拓跋鲜卑当时并未和慕容部一样率部自立，当时拓跋部首领拓跋猗卢由于和刘琨交情匪浅，所以一直是西晋的守护者。然而不久之后由于拓跋猗卢意外死亡，刘琨失去了靠山，但是拓跋鲜卑也进入了内乱之中，直接失去了最初争霸中原的机会。
不过到了拓跋什翼犍时期，拓跋鲜卑已经统一了内部，拓跋什翼犍也有心逐鹿中原，可惜的是拓跋什翼犍遇上了一个比他还要雄才伟略的苻坚，而他一手建立的代国不久之后也被苻坚所灭，只有他孙子拓跋珪侥幸逃过一劫之后建立了北魏。
而柔然也属于中部鲜卑一支，在拓跋鲜卑南下之后，当时草原上的霸主当之无愧是柔然，但是他的存在感实在太低了，而且在当时北魏是一直把柔然吊打，所以不多讲了。
从这就可以看出，五胡十六国时期鲜卑族的历史真的是精彩纷呈，可以说魏晋南北朝就是汉族和鲜卑族为主体，那么曾经强大的鲜卑族后来去哪了呢？
如果你有这个特征，那么你有可能是鲜卑族
其实现在观看中国历史我们会发现中国历史就是一部融合史，为什么呢？因为我们汉人身份并不是以血统论的，而是从文化上论的，我们会发现中国历史上有很多的少数民族族裔一开始都和汉民族打的是不可开交，比如匈奴。
可是后来匈奴也有一部分人主动南下汉化，和汉族人通婚，最终经过数代数十代的传承，成为了如今的汉族。
而鲜卑人也是一样，在南北朝时期，北魏和南朝打的可谓很频繁，南朝发动数次北伐，而北朝也发动数次南侵，两方之间可谓是仇深似海。
然而随着北魏入主中原，他们意识到如果再用以前草原那一套治理中原是不行的，汉民族有他们自己骨子里的自信和骄傲，想要征服他们是不可能的，所以在这之后北魏皇帝开始了改革，而这一段历史就是“孝文帝改革”。
孝文帝改革虽然是不全面的，而且也给北魏留下了祸端，但是不得不承认，他是汉化成功的，为了真正融合进这个群体，孝文帝还亲自改姓，他将拓跋姓在这之后改为元姓。
而皇帝这样做，那么臣子们自然也是要效仿的，当时北魏内部有八大贵族，在这之后也纷纷改姓比如独孤氏在当时就改为刘姓，因为他们的先祖是刘秀的后代，由于战败被俘囚禁于独山，所以后来就以独孤为姓，改回刘只不过是改回汉姓而已。
而步六孤氏则去六字同音为陆，而贺赖姓在这之后也改为贺姓，比如宇文泰的上级贺拔岳也属于贺赖姓的一支，凡此种种还有很多就不讲了。
而除此之外也还有一个特征，那就是坊间传言当时的脚趾小指甲假设是瓣状形的话那么很有可能是鲜卑人。
那么为什么会有这种说法呢？因为当时唐朝开国皇帝李渊的母亲独孤氏就是这种形状的指甲，而李渊的老婆窦皇后在当时也是这种样子的。
当然这种说法呢也没有一定的科学依据，只不过是有部分学者也在研究，因为这两者实在太巧合了。
所以随着历史的流逝，鲜卑族也早已化为了汉族，所以中国古代史很多时候就是一部融合史，就如同鲜卑族一样认可汉文化主动汉化最终也成为了汉家一分子。
女真人是否是鲜卑人的后代？
女真族是黑水靺鞨的后代
女真族是由靺鞨并吸收其他一些不同的祖源、语系的氏族部落结合而成的.
是南北朝留时期在东北的成了女真
不是，女真人是属于通古斯族（东胡族的西译）。在汉代北方的匈奴称为“胡”，匈奴东边的另一支胡人，称为“东胡”。
燕国 姑苏 慕容 紫英 讲一下吧
姑苏慕容 出自金庸武侠小说《天龙八部》之姑苏慕容氏，为鲜卑族燕国皇室后裔，历代致力于燕国的复辟事业。慕容世家多代居于江南姑苏燕子坞参合庄，以擅长众家之武学而闻名中原武林，其世代传承的“以彼之道，还施彼身”的斗转星移武功绝技威震江湖。姑苏慕容在北宋年间成为江南第一大世家。慕容氏父子皆为顶级武功高手，子慕容复与乔峰齐名，名满江湖，人称“南慕容，北乔峰”。
一、姓氏源流
慕容（Mù róng）姓源出有二：
1、出自汉代，以寺庙名称命姓，称慕容氏。
2、出自高辛氏，慕容是鲜卑族主要部落之一，以部落名称为氏。三国时，鲜卑族首领莫护跋率领族人迁居辽西，曾随同司马懿征讨割据辽东的公孙渊，立下战功，被封为率义王。莫护跋在荆城以北（今河北省昌黎县境内）建立国家。据说当时北方的汉人流行戴步摇冠（一种带有悬垂装饰物的帽子），莫护跋见了也很喜欢，也做了一顶，整天戴在头上。鲜卑人见了他这种打扮，都称他为“步摇”，因当地语言“步摇”同“慕容”读音相近，所以传到后来就成了“慕容”。莫护跋的后人便干脆以此作为部落的名称。西晋时，慕容廆占领燕北、辽东一带，自称鲜卑单于，他的儿子慕容皝后来建立前燕国，从此正式以慕容为姓。东晋十六国时，慕容氏在北方先后建立了前燕、后燕、西燕、南燕等国，前后历时七十多年。
得姓始祖：单于。根据《三国志·鲜卑传》中提到，汉桓帝时，鲜卑分为中、东、西三部，中部大夫柯最阙，居慕容寺。而从《通志·氏族略》的记载上考究，慕容氏出自中古时期，部族首领高辛氏的后裔，建立鲜卑国，单于自称“慕二仪（天地）之道，继三光（日、月、星）之容”，因此以慕容为姓，称为慕容氏。历史上的鲜卑族在今内蒙自治区西拉木伦河与洮儿河之间。慕容氏的发源地和老家便在这里，故慕容氏后人奉单于为慕容姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
（缺）慕容姓在大陆未列入百家姓前一百位。慕容本是鲜卑族的一个部落名称，据传中古代部落首领高辛氏的后代居东北夷，三国时首领莫护跋率族人迁至辽西建国，号鲜卑，在涉归做单于时自云：“慕二仪（古指天地）之德，继三光（日月星）之容”，因此以慕容为姓。在汉桓帝时，鲜卑分而治之，分地中，东，西三区，中部由柯最阙统治，他居住在慕容寺，故更姓为慕容。相传莫护跋在棘城北建国时，很喜欢北方汉人当时很流行的步摇冠（带有坠饰的帽子），也叫人做了一顶，整天戴在头上。鲜卑人因此戏称之“步摇”。而由于语音与慕容相似，后即讹传为慕容。他的后人就将错就错，将部落改称慕容。西晋时，慕容氏建立燕国，正式以慕容为姓。而东晋十六国时，燕国曾鼎盛一时，在北方建有前燕，后燕，南燕，西燕等国，慕容姓氏得到了很广泛地流传。
以上都回答了..这里补充一下
十六国时期的中山王慕容冲也是燕国人,中国古代有名的大美人（据说是五胡十六国时期倾国倾城第一人），被灭国后还成了前秦天王苻坚的娈童，，有爱呀
鲜卑步摇冠，《晋书·慕容廆传》记载,魏初燕,戴多冠步摇冠,鲜卑族也模仿使用。慕容的姓氏有说就来源于步摇的转音
十六国和东晋一北一南.当时即位相貌颇为重要，就美人代代传了
敝人玩仙4也最喜欢紫英了，，
慕容家出美人——燕国皇室选继承人时，脸蛋漂不漂亮也是重要标准。晋朝“以貌取人”的风雅被慕容鲜卑发扬光大。二鬼子学鬼子那套往往比鬼子来得更猛！繁殖的结果是代代英俊骑士，个个欣长矫健。可最终燕国就是被一帮绣花枕头给玩完的。
关于这一点，我们可以参考一下慕容冲，据说他长的倾国倾城。
姑苏慕容这多半是金庸先生的问题。武侠小说江南第一大世家：慕容世家
因为金庸武侠小说《天龙八部》的姑苏慕容世家，以致其他小说家也纷纷效仿，因此，慕容世家成为武侠小说中江南第一大世家。但是关于慕容复的问题，其实整个鲜卑慕容氏都干过复国的事，所以就把这一点有表现在慕容复身上。
慕容紫英，那不是想仙剑4的人物吗？他是燕国王族后裔，所以这有可能是他不取道名的原因。他幼年时因先天体弱就被送到山上修行，入门早，天资聪颖，修为较深。至于他帅不帅美不美，那要看你的喜好。总之紫英同学受到众多女玩家的喜爱，也算应到慕容家出美人的风俗。在要给他取名时，企划正天天对着一堆宝石、玉石的资料。每当看到“紫晶”这种高贵的水晶时，就会觉得和我们的男二号特别相衬。它除了颜色神秘魅力，更能抵御传染病和抑制邪念，并有“诚实之石”的美誉。于是，久而久之，男二号就成了“紫英”，而不是其他的“蓝英”“绿英”……甚至有种矿石叫做“萤石”，别名“紫英石”；山海经中也曾写道“绿碧紫英，青雘丹粟”，就当作这个名字的另一个趣解吧。
