本文目录一览：
- 1、己所不欲勿施于人的意思
- 2、什么叫已所不欲 勿施于人
- 3、“己所不欲，勿施于人”这句话的意思是什么？
- 4、己所欲，亦勿施于人。什么意思？
- 5、己所不欲勿施于人的意思
- 6、渡人不渡 己所不欲勿施于人什么意思？
- 7、《论语·颜渊》?中说：己所不欲，勿施于人。这句话的真正意思是什么？
- 8、己所不欲勿施于人什么意思解释一下
- 9、勿施于人己所不欲什么意思
己所不欲勿施于人的意思
在生活中，我们有很多的道德的原则，来看看这句孔子留下的话能给你带来怎样的收获吧！下面是由我为大家整理的“己所不欲勿施于人的意思”，仅供参考，欢迎大家阅读。
己所不欲勿施于人的意思
自己不愿意的事，不要强加给别人。
己所不欲勿施于人原文及意思
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
意思： 子贡问道：＂有没有可以终身奉行的一个字呢？ ”孔子说：“那大概就是‘恕’字吧！自己不喜欢的事物，不要强行加于别人身上。”
扩展阅读：
成语故事
春秋时期，孔子的学生仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道？孔子立即回答道：“一个人待人接物要严肃认真对待，自己不喜欢的事不要强加给别人，不论在朝在野都不要去发牢骚。”仲弓感谢道：“我虽迟钝，但一定要牢记先生的话。”
己所不欲勿施于人造句
1. 做人就应该存有宽容之心，也难怪孔子会说＂己所不欲，勿施于人＂。
2. 修身养德以德服人，身体力行以义服人，律行律心以信服人，己所不欲勿施于人，做事用心以诚服人，文辞含蓄以善服人，明理笃行以理服人，人必学之。
3. “和而不同”、“亲仁善邻”、“己所不欲，勿施于人”，讲的就是文明和文化多样性中的统一性。
4. 在现实中许多人都不能恪守＂己所不欲，勿施于人＂的信条，一切以个人利益为中心，只顾及自身的感受，而忽略了他人的感受。
5. 孔夫子的教导：“己所不欲，勿施于人”是明智的并值得我们遵循。
6. “己所不欲，勿施于人”，这是儒家恕道的核心。
7. 人生一世，草木一春。来如风雨，去似微尘。万丈高山，起自微尘。十年树木，百年树人。己所不欲，勿施于人。人人为我，我为人人。
8. “己所不欲，勿施于人”也是做人的基本要求，损人利己、损公利私的行为为社会所不容。
什么叫已所不欲 勿施于人
己所不欲，勿施于人。出自《论语-颜渊》
有三层含义：
1. 换位思考定律
换位思考定律：己所不欲，勿施于人
换位思考是指站在对方的立场上理解对方的想法、感受，从对方的立场来看事情，以对方的心境来思考问题。
人与人的交往，都是将心比心。只有懂得为别人考虑的人，才能获得别人的真情。“把自己当成别人，把别人当成自己，把别人当成别人，把自己当成自己”这四句处事秘籍，值得每一个人深思并学习。
这世界上很多争吵都是因为我们不会从别人的立场上看问题而导致的。如果每个人都能站在别人立场上思考问题，世界将会是一片爱的海洋。
如果你想被别人尊重，那你应该首先尊重别人；如果你想被别人理解，那你应该先倾听别人试着理解对方
2. 古德曼定律
古德曼定律：沉默是一种智慧
美国加州大学心理学教授古德曼曾经提出：“沉默可以调节说话和听讲的节奏。沉默在谈话中的作用，就相当于零在数学中的作用。尽管是‘零’，却很关键。没有沉默，一切交流都无法进行。”人们将他的理论总结为“古德曼定律”，也称作“沉默定律”。
沉默不是胆小，而是鼓励他人畅谈的谦虚；沉默不是妥协，是用心倾听对方的礼貌；沉默不是屈服，而是待机而行的理性。
3. 需求定律
需求定律：天下没有免费的午餐
需求定律是指想要获得个人需求时，我们应先满足别人的需求，即欲取先予。
有些人总是打着自己的小算盘，不想付出，只想回报，他们不懂“天下没有免费的午餐”。他们的人际关系越来越窄，他们只顾蝇头小利，而不懂付出自己。而智者懂得“欲要取之，必先予之”的道理，他们总是处处为他人着想，先人后己，想他人所想，急他人所急，最终赢得了别人的尊重和认可。
有些人总是认为，如果我满足了别人，别人不来满足我，那我岂不是很吃亏吗？但成大事者从不计较这些，他们明白有付出才会有回报，为他人付出和着想，是一种智者的行为。久而久之，他们赢得了信任，博得了人气，走向了成功。
字面意思是：自己不想要的东西，就不要强加到别人身上。
不要把你自己都不喜欢的东西或不会做的事情，送给别人或让别人做。
就是你自己不愿意做的事情就不要让别人做
己所不欲勿施于人的意思
己所不欲，勿施于人释义：自己所不愿意接受的，不要施加到别人身上。《论语·颜渊》：“己所不欲，勿施于人。” 欲：想要，希望。施：加。
己所不欲勿施于人出自哪里
己所不欲，勿施于人，出自《论语-颜渊篇第二章》。中国古代思想家教育家孔子的名言。承接上文，克己复礼，天下归仁。更加详细地阐述“仁”中的恕道。字面上是说自己所不欲的，莫要施于人。其后句“在邦无怨，在家无怨”中的“怨”字，宜与“求仁得仁又何怨”句共同参详理解。
克己复礼，勿施于人——讲求的都是，要求自己，从自己出发。所以才有“仁者爱人”的归结。
原文出处
仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭;己所不欲，勿施于人;在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”——《论语·颜渊》
善男子，有一种法，菩萨摩诃萨常当守护。何等一法?所谓己所不欲，勿劝他人。如是一法，菩萨摩诃萨常应守护。——《大乘遍照光明藏无字法门经》
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己所不欲勿施于人出自哪里
字义
其：大概、也许。恕：指儒家的推己及人，仁爱待人。欲：想，想做。勿：不要。施：施加。于：介词，在。人：这里解释为对方，与原文前面的“己”相对，己：自己的意思。
作者简介
孔子(前551年9月28日
形容己所不欲勿施于人的句子
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形容己所不欲勿施于人的句子
1、己所不欲，勿施于人。淡定从容，心也不会很累，日子还长，需要轻装上阵。
2、己所不欲勿施于人，原意是自己不想要的，就不要施加他人。那么坏脾气算不算，我们往往把微笑给了陌生人，把坏的情绪给了家人。
3、己所不欲勿施于人!不以物喜不以己悲!少说话多做事!给未来的目标～
4、己所不欲，勿施于人，要想得到自己想要的东西，最可靠的方式就是要让自己配的上它。
5、己所不欲勿施于人，一切的一切都不应理所应当，帮你是情分不帮你是本分，态度蛮横的人永远都得不到别人的帮助。
6、己所不欲勿施于人，不要强制控制别人，尽管很亲近。
7、己所不欲勿施于人，多一些真诚和赞美，少一些恶言，这世界将会更美好。
8、己所不欲勿施于人吧，只有变的足够优秀，才配遇到更好的爱情。
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形容己所不欲勿施于人的句子
9、己所不欲，勿施于人;己所欲之，亦勿迫人欲。
10、己所不欲勿施于人，很简单却极少人做到，不要总想着自己便利也考虑别人的感受呀，有时候真的很累因为很烦。
11、严以律人，宽以待己，己所不欲，勿施于人。
12、“己所不欲勿施于人”自己做人做事都做不好还要瞎bb，还要管别人的闲事这不是笑话吗?
13、人心不要欺。脾气再好，也有逆鳞。不要去伤害别人的善良，不是去触碰别人的底线。对人真诚一点，己所不欲，勿施于人。
14、己所不欲，勿施于人，道理都懂，就是做不好。
15、沟通从来都是以谦逊为前提，不听解释的人，你自己何尝不是，己所不欲勿施于人，谁都不比谁高尚。
“己所不欲，勿施于人”这句话的意思是什么？
一、诗句翻译
这句话的意思是，自己不想要做的，不要强加于别人。
这句话想表达的道理是尊重他人，以善良和理解的态度对待他人。自己不喜欢的、不愿意做的，就不要强加到别人身上，不要把自己的意愿强加到别人身上。这是一种道德准则，也是一种尊重他人的表现，可以建立良好的人际关系，促进和谐与和平。
二、诗句出处
1、【出处】
这句话在《论语·颜渊篇》 、《论语·卫灵公》中都有记录，它们都是论语中的其中一篇。《论语》共有20篇，是儒家经典之一，由孔子的弟子们编辑整理而成，记录了孔子的言行和思想。这些文章的内容涉及很多方面，包括教育、道德、政治、文化、历史等等，是中国古代文化的重要组成部分，对中国文化、哲学、伦理道德等方面的发展产生了深远的影响。
2、【原位节选】
子贡问曰：‘有一言而可以终生行之者乎?’
子曰：‘其恕乎.己所不欲,勿施于人.”
3、【节选译文】
“子贡问孔子：‘人生修养的道理能不能用一句话来概括?’
孔子说：‘那就是恕啊.自己不想要的东西,切勿强加给别人.’”
4、【赏析】
这段话想表达的道理是，一个人应该以自己的角度来考虑问题，尊重他人，不要伤害他人的利益，要遵循恕道，做一个有道德、有责任感的人。这段话强调的是一种推己及人的道德准则，强调人应该注重自身修养，尊重他人，不要强加自己的意愿给别人，要遵循恕道，做一个有道德、有责任感的人。
三、使用场景
这句话适用于提醒人们要以自己的角度来考虑问题，尊重他人，不要伤害他人的利益。可以在以下几个的场景使用：
1. 在与他人交往时，如果你不希望别人对你做出某种行为，那么你也应该避免对别人做出这种行为。例如，如果你不希望别人对你发脾气，那么你也应该避免对别人发脾气。
2. 在处理冲突或矛盾时，如果你不希望别人对你采取某种行动，那么你也应该避免对别人采取这种行动。例如，如果你不希望别人指责你，那么你也应该避免指责别人。
3. 在教育孩子时，你可以告诉孩子，如果你不希望别人打你，那么你也应该避免打别人。这可以帮助孩子理解同理心和尊重他人的重要性。
四、相关拓展
与“己所不欲,勿施于人”这句话一样强调了推己及人、尊重他人、理解他人的重要性，提醒人们要注重同理心和尊重他人的态度，不要把自己的意愿强加给别人，也要理解他人的需求和利益，避免伤害他人的感情和权益的名言名句还有很多，以下是一些例子：
1. 己之所欲，亦勿施于人。出自《论语·卫灵公》。
2. 以己度人，以己量人。出自《汉书·张敞传》。
3. 设身处地，将心比心。出自《宋史·刑法志》。
4. 推己及人，将心比心。出自《论语·卫灵公》。
5. 己欲立而立人，己欲达而达人。出自《论语·雍也》。
6. 己所不欲，方能让人。出自《论语·子路》。
7. 施诸己而不愿，亦勿施于人。出自《论语·卫灵公》。
"己所不欲，勿施于人"是一句道德准则，也被称为"金律"或"伦理原则"。它的意思是：
"不要对他人做自己不希望别人对自己做的事情。"
这句话强调了待人处事的原则和道德准则。它提醒人们在与他人交往和行为中要考虑他人的感受和权益，不要做出自己不愿意被别人对待的行为。
这句话的背后是一种互惠和尊重的道德观念。它鼓励人们对待他人的方式应该与自己希望被对待的方式一致。如果一个人不喜欢受到伤害、欺骗或不公正对待，那么他也应该避免对他人施加这样的行为。
这个原则在不同的文化和宗教中都有类似的表达，强调了人际关系中的互惠和公正。它提醒人们要意识到自己的行为对他人的影响，并努力以善良、公正和尊重的方式对待他人。
“己所不欲，勿施于人”的意思是：自己不愿意要的，不要强加于别人。
可进一步引申为：自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。也就是，要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或自己本身也做到和别人一样了，那么提出的要求才会心安理得；可通俗理解为，自己做不到，就不能要求别人去做到。
己：指自己。
欲：想，想做。
勿：不要。
施：施加。
于：介词，在。
人：这里解释为对方，与原文前面的“己”相对。
这句话出自于《论语·颜渊》篇第二章，原文如下：
仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
【白话译文】
仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道？孔子回答：“出门办事如同要去接待贵宾，役使百姓如同去进行重大的祭祀，（都要认真严肃。）自己不愿意要的，不要强加于别人。做到在诸侯的朝廷上没人怨恨（自己），在卿大夫的封地里也没人怨恨（自己）。”仲弓说：“我虽然不聪明，也要照您的话去做。”
扩展资料：
《论语·颜渊》篇第二章是孔子对他的学生仲弓论说“仁”的一段话。他谈到了“仁”的两个内容。一是要他的学生事君使民都要严肃认真，二是要宽以待人，“己所不欲，勿施于人”。只有做到了这两点，就向仁德迈进了一大步。“己所不欲，勿施于人”，这句话成为后世遵奉的信条。
己所不欲勿施于人，那么“己所欲”是不是就可以“施于人”？这是一个哲学反思。
对于一个命题，要做全面的分析而不是仅仅从片面出发得出偏见。
己所不欲，只是不能强加给别人，但是如果对方愿意，则不属于“施”的范围。己所欲，别人未必所欲，所以也不能强加给别人。
总的说来，无论是否“己所欲”，都不能“施”即强加给别人，给别人的东西，只有一个标准，即以别人意愿为标准。要看别人是否愿意，而不能依据自己的标准来强加给别人。
参考资料：百度百科-己所不欲，勿施于人，百度百科-论语·颜渊
自己不愿意做的事情不要强加在别人身上。
一、句子意思
“己所不欲，勿施于人”意思是:自己不愿意的，不要施加给别人。
二、句子拼音
己所不欲，勿施于人:jǐ suǒ bù yù，wù shī yú rén
三、句子出处
春秋·孔子弟子及再传弟子《论语·颜渊》：“仲弓问仁。子曰：‘出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。’”
后世据此典故引申出成语“己所不欲，勿施于人”。
四、成语典故
冉雍，字仲弓，比孔子小了二十九岁。虽是平民出身，仲弓却非常注意自己在德行上的培养，孔子也因此更多地侧重于从道德品质方面对其进行引导和启发。仲弓谦虚而又好学，把老师讲的每一句话都记在心上，回去之后反复咀嚼回味，遇到有不解的地方就去请教。
有一天仲弓去找孔子，问究竟应该怎样做才能称得上“仁”。孔子回答：“出门在外的时候循规蹈矩、彬彬有礼；役使百姓的时候庄严隆重而又极其小心。一件事如果是自己都不愿意去做的，那么也就不应该去强求别人。倘若能够做到这一点，那么在朝堂之上就不会招致不满，私下与人交往时也不会惹来怨恨。这样，也就可以称得上仁了吧！”仲弓听了不由得点了点头，说道：“弟子虽然资质愚钝，但是一定会按照老师您说的那样去做。”
五、成语寓意
“己所不欲勿施于人”不仅是儒家思想的精华，也是中华民族千百年来所遵循的为人处世之道。其实质是推己及人，设身处地为他人着想，也就是所谓的“将心比心”“换位思考”。
在日常生活中，“己所不欲，勿施于人”是维护社会公德、促进社会和谐的准则。人们应该从自己的所欲所想出发，推及他人：如果不愿被人背后非议，那么也就不要背后非议他人。如果不愿被人欺骗，那也就不要欺骗他人。如果只想“自己高兴就好”“自己便利就行”，丝毫不顾及他人的感受，那么人与人之间就会失去友善，社会也就难以和谐。除此之外，“己所不欲，勿施于人”还蕴含着丰富而深刻的法理内涵，即尊重个体的平等观、符合人性的权利义务观和重视内省的自律观。在当今霸权主义仍然存在、地区冲突和局部战争时有发生、文明断层线上发生的冲突愈演愈烈的复杂国际格局中，孔子于2500多年前所提出的“己所不欲，勿施于人”早已被全世界公认为是具有普世价值的道德金律，成为重构世界秩序的重要价值标准和规则渊源，为别人着想，别人也会为你着想，真诚才能换真心，若人人都能做到“己所不欲，勿施于人”，世界将会变得更加和平、安宁。
六、成语运用
复句式结构:一般作主语，宾语，分句。
①古语说“己所不欲，勿施于人”，所以我不该让别人去干这种费力不讨好的活。
②经常设身处地为他人着想。己所不欲，勿施于人。
己所欲，亦勿施于人。什么意思？
“己所欲，亦勿施于人”的意思是：即使是你想要的东西或想做的事，也不能强加给别人。
这句话是告诉人们，无论是否“己所欲”，都不能“施”即强加给别人，给别人的东西，只有一个标准，即以别人意愿为标准。要看别人自己是否愿意，而不能依据我们的标准来强加给别人。
己：自己。欲：想，想做。勿：不要。施：施加。于：介词，在。人：这里解释为对方，与原文前面的“己”相对。
这句话的典故出自于《论语·颜渊》篇第二章，与“己所不欲，勿施于人”相对应，原文如下：
仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
【白话译文】
仲弓问怎样做才是仁。孔子说：“出门办事如同去接待贵宾，使唤百姓如同去进行重大的祭祀，（都要认真严肃。）自己不愿意要的，不要强加于别人；做到在诸侯的朝廷上没人怨恨（自己），在卿大夫的封地里也没人怨恨（自己）。”仲弓说：“我虽然笨，但一定照您的话去做。”
扩展资料：
《论语·颜渊》共计24章。本篇中，孔子的几位弟子向他问怎样才是仁。这几段，是研究者们经常引用的。孔子还谈到怎样算是君子等问题。
其中著名的文句有：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉”；“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”；己所不欲，勿施于人”；“死生有命，富贵在天”；“四海之内，皆兄弟也”；“君子成人之美，不成人之恶”；“君子以文会友，以友辅仁”。
第二章是孔子对他的学生仲弓论说“仁”的一段话。他谈到了“仁”的两个内容。一是要他的学生事君使民都要严肃认真，二是要宽以待人，“己所不欲，勿施于人”。只有做到了这两点，就向仁德迈进了一大步。“己所不欲，勿施于人”，这句话成为后世遵奉的信条。
参考资料：百度百科-己所不欲，勿施于人，百度百科-论语·颜渊
己所不欲勿施于人的意思
“己所不欲，勿施于人”的意思是：自己不喜欢的东西或不想接受的理念，就不要让别人去接受，以免给别人增添烦恼。在这里，“己”的意思是：自己；“欲”的意思是：想；“勿”的意思是：不要；“施”的意思是：给，施加。
“己所不欲，勿施于人”出自《论语－颜渊篇第十二章》，原句如下：其“恕”乎！己所不欲，勿施于人。
渡人不渡 己所不欲勿施于人什么意思？
意思是与其渡人不如渡己，只有自己变得好了才能帮肋别人变得更好。不走自己的路，不要过于干涉别的人生。自己能做到的事，就不要把观点强加到他身上。
己所不欲勿施于人，意思是自己厌恶的东西或遭遇不要强加给别人，也可以说是不让别人踏自己的后尘。比如自己被骗过，知道被骗的感受，那么就不要去骗别人，“不让他人再体验我曾经体验过的痛苦”，这就是己所不欲勿施于人的核心
帮助别人不如帮助自己
自己不喜欢的也不要强加到别人身上
己所不欲，勿施于人
【拼音】： jǐ suǒ bù yù，wù shī yú rén
【解释】： 欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。
【出处】： 《论语·颜渊》：“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”
【举例造句】： 同一不知，在卑人则毫无忿怼，在郡主则视若寇仇，恐亦非己所不欲，勿施于人之恕道也。 ★清·夏敬渠《野叟曝言》第一百四十回
【拼音代码】： jsbr
【近义词】： 己所不欲，毋加诸人
【用法】： 作主语、宾语、分句；用于劝戒之语
【英文】： Do for others just what you want them to do for you.
【故事】： 春秋时期，孔子的学生仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道？孔子立即回答道：“一个人待人接物要严肃认真对待，自己不喜欢的事不要强加给别人，不论在朝在野都不要去发牢骚。”仲弓感谢道：“我虽迟钝，但一定要牢记先生的话。”
《论语·颜渊》?中说：己所不欲，勿施于人。这句话的真正意思是什么？
“己所不欲，勿施于人”，是指自己所不愿意要的，不要强加于别人。这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。
倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。
“己所不欲勿施于人”中的“施于”和常时所说的“施”略有不同，这里的“施于”又称为“施予”，用在这句话中加重了语气，再加上“施于”前面的“勿”字，就有了“千万不要强加”的意思。因而，“己所不欲勿施于人”这句话是强调了自己不喜欢、自己不想要的，千万不要强加给别人。因而，我们可以把“己所不欲”称之为“憎”。与“憎”相对的情感是“喜”，即“己之所欲”。它和“己所不欲”即“憎”一样都是人心中的“欲望”。“己之所欲亦勿施于人”和“己所不予勿施于人”一样，都是强调了自己的情感和欲望千万不要强加于人，唯一不同的是，一个是“喜”，一个是“憎”。
世上人心有千万，人心中的好恶也有万千。有人喜欢“文”、有人欢喜“武”。有人喜好热闹、有人追求宁静。就连一饮一啄，衣食住行，这些人人都有的最基本的要求也都是各个不同！…就拿人心对花草的喜好来说，有人喜欢牡丹，因为富贵。有人爱护海棠，因为娇艳。有人喜欢兰香，因为其清雅。而有人却独爱梅花，因为其坚韧。…同样是花，因其姿态不同，人心却赋予花以“人”的情感，又因人之情感的不同，就产生了人心的好恶。…“己之所欲”也好，“己之不欲”也罢，都是个人之喜憎。放在心里则已，要是非要施予人，那就是把“我”（自己）放在最主要的位置，而把别人，也就是“人之所欲”
放在了次要位置，这是一种“自我意识”的强烈体现，也就是我们通常意义上指的“自私”。…
其实，自己不喜欢或者自己不想要的，不见得别人也不喜欢或者不愿意要。而自己喜欢或者想要的，他人也不见得就喜欢或者就一定就想要。因而，当“己之所欲”和“己之不欲”时，人们一定要想到他人也有“所欲”和“不欲”，切莫将己之所欲或己之不欲强加于人，这既是对别人的一种尊重，也是对自己的一种尊重！…
己所不欲勿施于人什么意思解释一下
己所不欲，勿施于人的意思：自己不愿意的或不需要的，不要施加给别人。
解析：欲是想，愿意；勿是不要；施是施加，给予；于是给。
读音：jǐ suǒ bù yù ，wù shī yú rén。
出处：《论语·颜渊》：出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人，在邦无怨，在家无怨。
例句：一个真正的君子，就应该己所不欲，勿施于人，不强迫别人接受不喜欢的东西。
己所不欲，勿施于人造句
1、我们要尊重别人的意见，己所不欲，勿施于人。
2、在生活中，我们要做到心平气和，不要对别人说出自己不愿听到的话，己所不欲，勿施于人。
3、作为一个成年人，我们应该学会宽容和理解，不要去做自己不喜欢别人做的事情，己所不欲，勿施于人。
4、在处理人际关系时，我们要遵循“己所不欲，勿施于人”的原则，不要去伤害别人的感情。
5、在工作中，我们要尊重同事的意见和贡献，不要把自己不喜欢的东西强加给别人，己所不欲，勿施于人。
6、在交友中，我们要注意言行举止，不要做出让别人反感的事情，己所不欲，勿施于人。
7、在家庭中，我们要尊重家人的意见和习惯，不要去干扰别人，己所不欲，勿施于人。
8、在社会中，我们要尊重其他人的权益和感受，不要去做损害别人利益的事情，己所不欲，勿施于人。
勿施于人己所不欲什么意思
“己所不欲，勿施于人”的意思是：自己不想要接受的东西，不要施加到别人身上。
“己所不欲，勿施于人”出自《论语·颜渊》，在《论语·卫灵公》中也可见。欲指的是想要、希望。施指的是施加。
《论语》成书于战国初期，由孔子弟子及再传弟子编写而成，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
历史背景：《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
《论语·颜渊》出自《论语》，共计24章。本篇中，孔子的几位弟子向他问怎样才是仁。这几段，是研究者们经常引用的。孔子还谈到怎样算是君子等问题。
以上内容参考：百度百科-《论语》
