本文目录一览：
- 1、洛克的白板说是什么论
- 2、洛克反对天赋观念，提出了白板说,是否正确？
- 3、提出著名的白板说的思想家是
- 4、近代教育史中提出著名的“白板说”的教育家是( )。
- 5、白板说的代表人物是
- 6、根据个体身心发展的理论，洛克的“白板说”的观点属于（）。
- 7、英国教育家洛克的“白板说”出自他的什么著作
- 8、著名的“白板说”是由英国著名学者（ ）提出的。
- 9、洛克的白板说名词解释
- 10、白板说是谁提出的
洛克的白板说是什么论
外铄论。
洛克认为，人的心灵如同“白板”，外部力量决定了人的发展，因此属外铄论。
白板说在心理学上是指儿童心灵原始状态的学说。他是在研究认识的起源问题时提出来的。“白板”一词是拉丁文的意译，本意是未经用刀和笔刻写过的白蜡板，因为古希腊罗马人亚里士多德最早用来比喻曾用蜡板做记事牌。
后来，指尚未接受外界事物影响或刺激的心灵。洛克在批判天赋观念之后，对白板的思想加以发挥，论证了认识起源于经验的基本原则。他认为，最初的心灵像一块没有任何记号和任何观念的白板，一切观念和记号都来自于后天的经验。一切知识导源于经验是洛克认识论的基本原则，也是他的认识论的基础和出发点。
在他看来，天赋观念论者所说的那些天赋的原则和观念，实际上也都是从经验中得来的。洛克的这一学说坚持了唯物主义反映论。不过，由于他不懂得社会实践在认识中的作用，他的反映论仍是一种机械的直观的反映论。
外铄论(“铄”读shuò)（环境决定论）的基本观点是人的发展主要依靠外在的力量，如环境的刺激或要求，以及他人的影响和学校的教育等。是一个关于解释个体身心发展动因的名词，和内发论相对。
洛克反对天赋观念，提出了白板说,是否正确？
【正确】
本题考查的是洛克的思想。洛克继承和发展了亚里士多德的蜡块说，指出：人出生时心灵像白纸或白板一样，只是通过经验的途径，心灵中才有了观念，因此，经验是观念的惟一来源。他抛弃了笛卡尔等人的天赋观念说，而认为人的心灵开始时就像一张白纸，而向它提供精神内容的是经验（即他所谓的观念）。
故表述正确。
提出著名的白板说的思想家是
提出著名的白板说的思想家是洛克。根据查询相关公开信息显示，此问题为考试题目，提出白板说的教育家是英国杰出哲学家和思想家洛克，白板说的主要内容是，洛克认为人在最开始的时候，他的心灵就好像是一块洁净无瑕的白板，随着后天经验的增加，白板上才会出现更多内容。
近代教育史中提出著名的“白板说”的教育家是( )。
近代教育史中提出著名的“白板说”的教育家是：洛克。
提出白板说的教育家是英国杰出哲学家和思想家洛克，在心理学上是指儿童心灵原始状态的学说。他是在研究认识的起源问题时提出来的。“白板”一词是拉丁文的意译，本意是未经用刀和笔刻写过的白蜡板，因为古希腊罗马人亚里士多德最早用来比喻曾用蜡板做记事牌。后来，指尚未接受外界事物影响或刺激的心灵。
洛克在批判天赋观念之后，对白板的思想加以发挥，论证了认识起源于经验的基本原则。白板说的主要内容是，洛克认为人在最开始的时候，他的心灵就好像是一块洁净无瑕的白板，随着后天经验的增加，白板上才会出现观念和记号，说明了认识起源于经验的论点。
洛克出生在英国的一个律师家庭，曾在牛津大学基督教堂学院学习，因为不满于学校乏味的课堂教育，洛克便开始了实验哲学和医学的研究，之后凭借研究做出的成绩，洛克成为了英国皇家学会院士。洛克对于哲学当中的自由主义的发展产生了非常大的影响，被后人誉为是现代自由意志主义的奠基者。
在哲学问题方面，除了他所提出的白板说的观点，他还主张世界由物质构成，人的感官的性质主要是可以被分成“主性质”和“次性质”这两类的。所谓的主性质指的就是与物质本身不可分离的性质，例如形状、数量、运动状态等。而次性质指的是只存在与人的知觉当中的性质，例如物质的颜色、气味等方面。
白板说的代表人物是
白板说的代表人物是英国哲学家、教育家约翰·洛克。根据查询百度百科得知，白板说的代表人物是英国哲学家、教育家约翰·洛克。他在《教育漫话》一书中提出了这一学说，认为人出生时心灵像一块没有任何记号和任何观念的白板，一切观念和记号都来自于后天的经验。他主张认识来源于经验，否定了天赋观念，坚持了唯物主义反映论。他的白板说对后来的教育理论和实践产生了重要影响。在心理学上是指儿童心灵原始状态的学说。他是在研究认识的起源问题时提出来的。“白板”一词是拉丁文的意译，本意是未经用刀和笔刻写过的白蜡板，因为古希腊罗马人亚里士多德最早用来比喻曾用蜡板做记事牌。后来，指尚未接受外界事物影响或刺激的心灵。洛克在批判天赋观念之后，对白板的思想加以发挥，论证了认识起源于经验的基本原则。他认为，最初的心灵像一块没有任何记号和任何观念的白板，一切观念和记号都来自于后天的经验。一切知识导源于经验是洛克认识论的基本原则，也是他的认识论的基础和出发点。在他看来，天赋观念论者所说的那些天赋的原则和观念，实际上也都是从经验中得来的。洛克的这一学说坚持了唯物主义反映论。不过，由于他不懂得社会实践在认识中的作用，他的反映论仍是一种机械的直观的反映论。
根据个体身心发展的理论，洛克的“白板说”的观点属于（）。
【答案】：B
解析：“白板说”是指主张认识来源于经验的一种哲学思想。西方哲学家用它来比喻人类心灵本来状态像白纸一样没有任何印迹。17世纪英国唯物主义哲学家洛克继承和发展了亚里士多德的蜡块说，认为人出生时心灵像白纸或白板一样，人的一切观念和知识都是外界事物在白纸或白板上留下的痕迹，最终都源于经验。该观点是典型的外铄论的主张。
英国教育家洛克的“白板说”出自他的什么著作
洛克：《人类理解论》
[英]洛克：《人类理解论》，83页。
[英]洛克：《人类理解论》，375页。
洛克认为，能力是天赋的，知识是后得的。他假定人的心灵如同一块白板，上面原本没有任何标记，后来，通过经验在上面印上了印痕，形成了观念和知识。这就是“白板说”。
他认为经验有两种，一是外来刺激，一是内在反省。观念有简单观念和复杂观念。简单观念就是外来刺激和内在反省所直接产生的观念。复杂观念是由简单观念组成的。
考虑简单观念的形成，其实就是分析人和外物在认识上的相互作用关系，因为人和外物的共同作用才能形成认识。是作用，就有主动和被动关系，一个是主动，一个是被动，问题是哪一个是主动的呢？
洛克认为人的心灵并没有构成简单观念的能力，完全是由于外部事物的作用或通过反省而被动产生的。“这正如一面镜子不能拒绝，不能改变，不能涂抹它面前各种物象在它以内所印的各种影象或观念似的。我们周围的事物既然以各种方面来刺激我们的感官，所以心便不能不接受那些印象，便不能不知觉那些印象所引起的观念。”这就是否认人在认识中的主动地位。
著名的“白板说”是由英国著名学者（ ）提出的。
【答案】：D
本题考查洛克的相关内容。洛克在《教育漫话》中提出：（1）“白板说”：人出生时就是一张白纸，涂抹什么颜色就可以变成什么样子；（2）倡导“绅士教育”。D项正确。
A项：卢梭的《爱弥儿》提倡自然主义教育思想，认为开创新教育的目标和根本原则是“归于自然”。与题干不符，排除。
B项：斯宾塞的著作是《教育论》，主要内容有：（1）对传统的古典主义教育的批判；（2）教育预备说；（3）科学知识最有价值；（4）制定以科学知识为核心的课程体系。与题干不符，排除。
C项：培根是科学归纳法第一人，认为真理的获得源于科学的归纳。在《论科学的价值和发展》（1623 年）一文中首次指出应该把“教育学”作为一门独立学科从学科分类中提出来。与题干不符，排除。
故正确答案为D。
洛克的白板说名词解释
白板说是洛克的教育思想，他认为人出生后心灵如同一块白板，没有任何标记和观念；人的一切知识都是后天得来的，都建立在经验的基础上。
一、白板说的简介
“tabula rasa”一词源自拉丁文，本意指一种洁白无瑕的状态。早在古希腊时期，亚里士多德就在《论灵魂》中提出，灵魂如同蜡块一样从外物接受印纹。
这种想法后来又在斯多亚派、伊斯兰和基督教哲学家那里得到阐发。到了近代，洛克比较系统地阐述了白板说。
二、洛克的白板说
白板说在心理学上是指儿童心灵原始状态的学说。是洛克是在研究认识的起源问题时提出来的。洛克在批判天赋观念之后，对白板的思想加以发挥，论证了认识起源于经验的基本原则。
他认为人类的心灵本质上是一块白板，人出生时的心灵就犹如白纸或白板，对任何事物均无印象，人的一切观念和知识都源于经验，都是外界事物在白板上留下的痕迹。
这种观点建基于对“天赋观念”论的批判，与洛克关于观念来源于感觉或反省的主张密切相关，也为他关于自由和权利的看法提供了一定的依据，因为人们有自由来选择自己所要接受的东西。
洛克白板说的意义：
一、倡导教育平等并强调个体经验的重要性
洛克认为，既然人的心灵如同白板，那么任何人都有可能通过教育和经验来获取知识和智慧。这为教育平等提供了理论依据，对后来的教育理论和实践产生了深远影响。洛克的白板说还强调了经验在塑造个体认知上的重要性，即每个人都有自己独特的认知世界，个体的差异性得到了强调。
三、鼓励探索和创新并强调感觉经验
洛克的白板说认为，人的知识和智慧都来自经验的积累，这鼓励了人们通过实践和探索来获取新的知识和发现。洛克认为，所有知识都来自感觉经验，这使得感觉经验在认识论中的地位得到了提升。
白板说是谁提出的
洛克提出的。白板说的主要内容是，洛克认为人在最开始的时候，他的心灵就好像是一块洁净无瑕的白板，随着后天经验的增加，白板上才会出现观念和记号，说明了认识起源于经验的论点。只是通过经验的途径，心灵中才有了观念，因此，经验是观念的唯一来源。他抛弃了笛卡尔等人的天赋观念说，而认为人的心灵开始时就像一张白纸，而向它提供精神内容的是经验（即他所谓的观念）。观念分为两种：感觉的观念和反思的观念，感觉来源于感官感受外部世界，而反思则来自于心灵观察本身。与理性主义者不同的是，洛克强调这两种观念是知识的唯一来源。洛克还主张感官的性质可分为“主性质”和“次性质”。洛克相信世界是由物质构成的，物质的主性质包括了形状、运动或静止、数目等和物质不可分离的那些性质；而次性质则包括了颜色、声音、气味等其他各种性质，洛克认为主性质就在物体里，次性质只在知觉者中。在这问题上洛克是追随笛卡尔的二元论学说，同意有些性质是可以用人的理智来了解的。
