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雪顿节是哪个民族的节日,雪顿节是哪个民族的

admin admin 发表于2024-02-19 18:29:03 浏览20 评论0

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雪顿节哪个民族的

问题一:雪顿节是哪个民族的节日? 每年藏历六月底七月初,是 *** 传统的雪顿节。在藏语中,“雪”是酸 *** 的意思,“顿”是“吃”、“宴”的意思,雪顿节按藏语解释就是吃酸 *** 的节日,因此又叫“酸奶节”。因为雪顿节期间有隆重热烈的藏戏演出和规模盛大的晒佛仪式,所以有人也称之为“藏戏节”、“展佛节”。传统的雪顿节以展佛为序幕,以演藏戏看藏戏、群众游园为主要内容,同时还有精彩的赛牦牛和马术表演等。
节日活动的中心在 *** 西郊的罗布林卡。这里从前是 *** 地方政教首领 *** 喇嘛的夏日园林。节日来临,罗布林卡以及周围的树林里,一夜之间便会涌现一座色彩鲜艳的帐篷城市,还形成几条热闹繁华的节日市街,几乎整个 *** 城都搬进了这片绿色天地,所有的人都在歌声舞蹈中过着野外生活,深沉热烈的歌声伴着高原特有的乐器在树影里传播,这是 *** 人最有活力的日子。
雪顿节起源于公元11世纪中叶,那时雪顿节是一种纯宗教活动。民间相传,佛教的戒律有三百多条,最忌讳的是杀生害命。由于夏季天气变暖,草木滋长,百虫惊蛰,万物复苏,其间僧人外出活动难免踩杀生命,有违“不杀生”之戒律。因此,格鲁派的戒律中规定藏历四月至六月期间,喇嘛们只能在寺院待着,关门静静地修炼,称为“雅勒”,意即“夏日安居”,直到六月底方可开禁。待到解制开禁之日,僧人纷纷出寺下山,世俗老百姓为了犒劳僧人,备酿酸奶,为他们举行郊游野宴,并在欢庆会上表演藏戏。这就是雪顿节的由来。

问题二:雪顿节是哪个民族的节日 雪顿节是藏族节日

雪顿节每年藏历六月底七月初举办,是 *** 传统的节日。在藏语中,“雪”是酸 *** 的意思,“顿”是“吃”、“宴”的意思,雪顿节按藏语解释就是吃酸 *** 的节日,因此又叫“酸奶节”。因为雪顿节期间有隆重热烈的藏戏演出和规模盛大的晒佛仪式,所以有人也称之为“藏戏节”、“晒佛节”。

问题三:雪顿节是什么族的节日? 雪顿节……藏族
“雪顿节” 每年藏历七月一日,原意为“酸奶宴”,届时家家都要制作大量的酸奶食用,后来又增加了演藏戏的内容。埂顿节很多人都要提酥油筒、茶壶、保温瓶,带上食品到风景优美的地方饮茶喝酒。

问题四:、雪顿节是什么民族? 藏族

问题五:雪顿节和古尔邦节分别是哪两个民族的节日 古尔邦节又称为开斋节
是 *** 的节日。我国信仰 *** 教的民族主要又: *** 尔,回,塔吉克,乌兹别克,哈萨克等
雪顿节是藏族的传统节日
除此之外,一些信仰藏传佛教的蒙古族也过这节

问题六:什么叫雪顿节,什么民族的 雪顿节在每年藏历六月底七月初举办,是 *** 传统的节日。在藏语中,“雪”是酸 *** 的意思,“顿”是“吃”、“宴”的意思,雪顿节按藏语解释就是吃酸 *** 的节日,因此又叫“酸奶节”。因为雪顿节期间有隆重热烈的藏戏演出和规模盛大的晒佛仪式,所以有人也称之为“藏戏节”、“晒佛节”。
是 藏族的 节日

问题七:雪顿节、那达慕节、泼水节和火把节分别是那个民族的节日? 雪顿节-藏族
那达慕节-蒙古族
泼水节-傣族
火把节-彝族

问题八:如图所示的是雪顿节的吉祥物.雪顿节是我国哪个民族的传统节日(  )A.满族B.藏族C.汉族D.苗 雪顿节在每年藏历六月底七月初举办,是 *** 传统的节日.在藏语中,“雪”是酸 *** 的意思,“顿”是“吃”、“宴”的意思,雪顿节按藏语解释就是吃酸 *** 的节日,因此又叫“酸奶节”.因为雪顿节期间有隆重热烈的藏戏演出和规模盛大的晒佛仪式,所以有人也称之为“藏戏节”、“晒佛节”.故选:B.

问题九:雪顿节是什么族的节日 雪顿节是 *** 、青海、甘肃、四川、云南等省、区藏族人民的传统宗教节日,大都在藏历二月初、四月中旬或六月中旬举行,具体日期各地不尽相同。
雪顿节是哪个民族的节日t 雪顿节是藏族节日

雪顿节每年藏历六月底七月初举办,是 *** 传统的节日。在藏语中,“雪”是酸 *** 的意思,“顿”是“吃”、“宴”的意思,雪顿节按藏语解释就是吃酸 *** 的节日,因此又叫“酸奶节”。因为雪顿节期间有隆重热烈的藏戏演出和规模盛大的晒佛仪式,所以有人也称之为“藏戏节”、“晒佛节”。

雪顿节是什么族的节日? 雪顿节……藏族
“雪顿节” 每年藏历七月一日,原意为“酸奶宴”,届时家家都要制作大量的酸奶食用,后来又增加了演藏戏的内容。埂顿节很多人都要提酥油筒、茶壶、保温瓶,带上食品到风景优美的地方饮茶喝酒。

雪顿节是什么族的节日 雪顿节是 *** 、青海、甘肃、四川、云南等省、区藏族人民的传统宗教节日,大都在藏历二月初、四月中旬或六月中旬举行,具体日期各地不尽相同。

刀杆节是什么族?开斋节是什么族?雪顿节是什么族? 开斋节是 *** 教的节日,雪顿节是藏族的节日

雪顿是那个族的雪顿节是那个字是什么族的葡萄节是什么族的 雪顿节每年藏历六月底七月初举办,是 *** 传统的节日。葡萄节是为纪念丝绸之路开通2100年而举办的。

什么叫雪顿节,什么民族的 雪顿节在每年藏历六月底七月初举办,是 *** 传统的节日。在藏语中,“雪”是酸 *** 的意思,“顿”是“吃”、“宴”的意思,雪顿节按藏语解释就是吃酸 *** 的节日,因此又叫“酸奶节”。因为雪顿节期间有隆重热烈的藏戏演出和规模盛大的晒佛仪式,所以有人也称之为“藏戏节”、“晒佛节”。
是 藏族的 节日

如图所示的是雪顿节的吉祥物.雪顿节是我国哪个民族的传统节日(  )A.满族B.藏族C.汉族D.苗 雪顿节在每年藏历六月底七月初举办,是 *** 传统的节日.在藏语中,“雪”是酸 *** 的意思,“顿”是“吃”、“宴”的意思,雪顿节按藏语解释就是吃酸 *** 的节日,因此又叫“酸奶节”.因为雪顿节期间有隆重热烈的藏戏演出和规模盛大的晒佛仪式,所以有人也称之为“藏戏节”、“晒佛节”.故选:B.
藏族的节日。我朋友去年去了,说很有意思,西藏很好玩,不过去之前最好吃点药,防止高原反应的。带上厚点的衣服,那里冷的早。
1、雪顿节是藏族的节日。雪顿节在每年藏历六月底七月初举办,是西藏传统的节日。在藏语中,“雪”是酸奶子的意思,“顿”是“吃”、“宴”的意思,雪顿节按藏语解释就是吃酸奶子的节日,因此又叫“酸奶节”。因为雪顿节期间有隆重热烈的藏戏演出和规模盛大的晒佛仪式,所以有人也称之为“藏戏节”、“晒佛节”。
2、按藏传佛教格鲁派(黄教)的规定,每年藏历六月十五至三十日为禁期,大小寺庙的喇嘛不许外出,以免踩死小虫,待六月三十日解禁之后方可下山。喇嘛下山时,农牧民拿出酸奶敬献,形成雪顿节。
3、后来雪顿节的活动内容逐渐演变为以藏戏会演为主,所以也有人叫它藏戏节。这个节日不仅拉萨有,在日喀则叫“色木钦波”,时间要晚于拉萨,规模要小于拉萨。
4、雪顿节在十七世纪以前是一种纯宗教的节日活动,按藏传佛教格鲁派的规定,每年的藏历六月十五日至三十日为禁期,全藏大小寺院的僧尼不准外出活动,以免踏死小虫,他们在寺庙里要行三事:即长净,夏安居直到解制。到藏历七月一日开禁的日子,他们纷纷下山,这时农牧民要拿出准备好的酸奶子敬献。这就是雪顿节的由来。

雪顿节是哪个民族的节日﹖

雪顿节是西藏历史悠久的传统宗教节日之一,藏语意为吃酸奶子的节日,至今已有300多年的历史。今天的雪顿节已逐渐演变为以藏戏会演为主的一个民俗性节日,又称"藏戏节"。
哲蚌寺"展佛"是雪顿节的序幕。哲蚌寺喇嘛从凌晨就开始着手准备,在选定的吉时,厚沉的法号声响起,三、四十名喇嘛用肩扛起约二十米长的巨型唐卡(藏区特有的一种卷轴画,通常是手工在布帛和丝绢上织成的宗教人物像),蜿蜒来到西山,恭敬地将佛像固定在早已搭好的展台上,接受信徒的朝拜。
山坡上一处处燃起的桑烟弥漫着一股祥和的氛围。大佛前一块不大的空地上,挤满了朝圣者和中外游客,高音喇叭播颂着寺庙僧人合念的经文。在家人的陪伴下,每年都来看展佛的索朗顿珠老人双手合十,口中念念有词。他告诉记者说:"哲蚌寺展佛是我们信徒心中一件神圣而庄严的大事,我相信它能给我们带来好运。"
今天的展佛还吸引了几百个照相机和摄像机的镜头,许多记者和中外游客纷纷用镜头记录下了这一盛大的节日。来自上海一所美术学校的教师张本彪,在不到半个小时的功夫就拍完了五、六个胶卷,业余爱好摄影的他激动地说:"藏族文化太神奇了,我希望借手中这个小小的镜头,让更多的人了解和认识西藏。"
时间已经到了中午,在通往展台的山道上,从各地藏区赶来的信教群众还是络绎不绝。观佛归来的藏族群众则在山脊草地上三、五一群,席地而坐,取出自带的食物和美酒过起了"林卡"(郊游),人群中充满了欢声笑语。
"展佛"活动结束后,来自西藏各地的藏戏团队,还在罗布林卡、龙王潭等公园为观众上演了精彩的传统藏戏,使今天的节日活动更加丰富多彩。
雪顿节是藏族节日
雪顿节每年藏历六月底七月初举办,是西藏传统的节日。在藏语中,“雪”是酸奶子的意思,“顿”是“吃”、“宴”的意思,雪顿节按藏语解释就是吃酸奶子的节日,因此又叫“酸奶节”。因为雪顿节期间有隆重热烈的藏戏演出和规模盛大的晒佛仪式,所以有人也称之为“藏戏节”、“晒佛节”。
雪顿节是藏族的节日火把节是彝族、白族、纳西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的传统节日
每年藏历六月底七月初,是西藏传统的雪顿节。在藏语中,“雪”是酸奶子的意思,“顿”是“吃”、“宴”的意思,雪顿节按藏语解释就是吃酸奶子的节日,因此又叫“酸奶节”。因为雪顿节期间有隆重热烈的藏戏演出和规模盛大的晒佛仪式,所以有人也称之为“藏戏节”、“展佛节”。传统的雪顿节以展佛为序幕,以演藏戏看藏戏、群众游园为主要内容,同时还有精彩的赛牦牛和马术表演等。
节日活动的中心在拉萨西郊的罗布林卡。
雪顿节是西藏历史悠久的传统宗教节日之一,藏语意为吃酸奶子的节日,至今已有300多年的历史。今天的雪顿节已逐渐演变为以藏戏会演为主的一个民俗性节日,又称"藏戏节"。
雪顿节是藏族的节日。
雪顿节是藏族人民的传统宗教节日,也是藏族最隆重、规模最大、节日内容最丰富的节日之一。在藏语中,“雪”是酸奶子的思,“顿”时“吃”、“宴”的意思。雪顿节就是吃酸奶子的意思,也称“酸奶节”。
扩展资料:
雪顿节在十七世纪以前是一种纯宗教的节日活动,按藏传佛教格鲁派的规定,每年的藏历六月十五日至三十日为禁期,全藏大小寺院的僧尼不准外出活动,以免踏死小虫,他们在寺庙里要行三事:即长净,夏安居直到解制。到藏历七月一日开禁的日子,他们纷纷下山,这时农牧民要拿出准备好的酸奶子敬献。这就是雪顿节的由来。
雪顿节作为一项民俗活动在2006年被列入国家级非遗产名录。雪顿节期间的活动有:展佛活动、藏戏汇演、过林卡、喝酸奶、马术和赛牦牛表演等。
雪顿节由展佛活动拉开序幕。展佛活动在拉萨哲蚌寺举行,会吸引成千上万的朝佛群众和游客参观。展佛即晒佛,僧人将长50米、宽50米的唐卡佛像抬至晒佛台,在抬佛过程中,各地信众用头顶撞唐卡,以此祈福。
随着历史的演变,如今雪顿节已经成为集传统展佛、文艺汇演、体育竞技、招商引资、经贸洽谈、商品展销、旅游休闲为一体的传统与现代相结合的盛会。

雪顿节是什么族的节日?

雪顿节是藏族的节日。
雪顿节在每年藏历六月底七月初举办,是西藏传统的节日。在藏语中,“雪”是酸奶子的意思,“顿”是“吃”、“宴”的意思,雪顿节按藏语解释就是吃酸奶子的节日,因此又叫“酸奶节”。因为雪顿节期间有隆重热烈的藏戏演出和规模盛大的晒佛仪式,所以有人也称之为“藏戏节”、“晒佛节”。
节日由来
藏戏节又名雪顿节,是西藏藏族的传统节日之一,在藏语中,“雪”是酸奶子的意思,“顿”是“宴”、“吃”的意思,雪顿节按藏语解释说是吃酸奶子节日。每年藏历七月一日举行,为期四、五天。雪顿是藏语译者,意思是“酸奶宴”,于是雪顿节便被解释为喝酸奶子的节日。后来逐渐演变成以演藏戏为主,又称“藏戏节”。按藏传佛教格鲁派(黄教)的规定,每年藏历六月十五至三十日为禁期,大小寺庙的喇嘛不许外出,以免踩死小虫,待六月三十日解禁之后方可下山。喇嘛下山时,农牧民拿出酸奶敬献,形成雪顿节。
后来雪顿节的活动内容逐渐演变为以藏戏会演为主,所以也有人叫它藏戏节。这个节日不仅拉萨有,在日喀则叫“色木钦波”,时间要晚于拉萨,规模要小于拉萨。雪顿节在十七世纪以前是一种纯宗教的节日活动,按藏传佛教格鲁派的规定,每年的藏历六月十五日至三十日为禁期,全藏大小寺院的僧尼不准外出活动,以免踏死小虫,他们在寺庙里要行三事:即长净,夏安居直到解制。到藏历七月一日开禁的日子,他们纷纷下山,这时农牧民要拿出准备好的酸奶子敬献。这就是雪顿节的由来。
雪顿节……藏族
“雪顿节” 每年藏历七月一日,原意为“酸奶宴”,届时家家都要制作大量的酸奶食用,后来又增加了演藏戏的内容。雪顿节很多人都要提酥油筒、茶壶、保温瓶,带上食品到风景优美的地方饮茶喝酒。
雪顿节是藏族节日,在每年藏历的六月底七月初。
雪顿节是每年藏历六月底七月初,是西藏传统的节日。在藏语中,“雪”是酸奶子的意思,“顿”是“吃”、“宴”的意思,雪顿节按藏语解释就是吃酸奶子的节日,因此又叫“酸奶节”。因为雪顿节期间有隆重热烈的藏戏演出和规模盛大的晒佛仪式,所以有人也称之为“藏戏节”、“晒佛节”。
传统的雪顿节以展佛为序幕,以演藏戏看藏戏、群众游园为主要内容,同时还有精彩的赛牦牛和马术表演等。
雪顿节是藏传佛教以及西藏地区生活中最重要的节日之一,也是西藏历史悠久的传统节目之一,一般在藏历的6月举行。
雪顿节是藏族的节日。
雪顿节在每年藏历六月底七月初举办,是西藏传统的节日。在藏语中,“雪”是酸奶子的意思,“顿”是“吃”、“宴”的意思,雪顿节按藏语解释就是吃酸奶子的节日,因此又叫“酸奶节”。因为雪顿节期间有隆重热烈的藏戏演出和规模盛大的晒佛仪式,所以有人也称之为“藏戏节”、“晒佛节”。
节日由来
藏戏节又名雪顿节,是西藏藏族的传统节日之一,在藏语中,“雪”是酸奶子的意思,“顿”是“宴”、“吃”的意思,雪顿节按藏语解释说是吃酸奶子节日。每年藏历七月一日举行,为期四、五天。雪顿是藏语译者,意思是“酸奶宴”,于是雪顿节便被解释为喝酸奶子的节日。后来逐渐演变成以演藏戏为主,又称“藏戏节”。按藏传佛教格鲁派(黄教)的规定,每年藏历六月十五至三十日为禁期,大小寺庙的喇嘛不许外出,以免踩死小虫,待六月三十日解禁之后方可下山。喇嘛下山时,农牧民拿出酸奶敬献,形成雪顿节。
后来雪顿节的活动内容逐渐演变为以藏戏会演为主,所以也有人叫它藏戏节。这个节日不仅拉萨有,在日喀则叫“色木钦波”,时间要晚于拉萨,规模要小于拉萨。雪顿节在十七世纪以前是一种纯宗教的节日活动,按藏传佛教格鲁派的规定,每年的藏历六月十五日至三十日为禁期,全藏大小寺院的僧尼不准外出活动,以免踏死小虫,他们在寺庙里要行三事:即长净,夏安居直到解制。到藏历七月一日开禁的日子,他们纷纷下山,这时农牧民要拿出准备好的酸奶子敬献。这就是雪顿节的由来。

藏族的雪顿节

藏族的雪顿节是怎么回事 雪顿节,是藏族人民的重要节日之一,每年藏历七月一日举行,为期四五天。雪顿是藏语译音,意思是“酸奶宴”,于是雪顿节便被解释为唱酸 *** 的节日。后来逐渐演变成以演藏戏为主,又称“藏戏节”。按喇嘛教格鲁派(黄教)的规定,每年藏历六月十五日至七月三十日为禁期,大小寺庙的喇嘛不许外出,以免踏到小虫,待七月三十日解禁之后方可下山。喇嘛下山时,农牧民拿出酸 *** 敬献,形成雪顿节。节日期间, *** 市附近的居民,身着鲜艳的节日盛装,扶老携幼,提上酥油桶,带上酥油茶,来到罗布林卡。在繁茂的树阴下,搭起色彩斑斓的帷幕。在花香草肥的绿茵上,铺上新卡垫、地毯,摆上果品佳肴,席地而坐,边饮边谈,载歌载舞,观看藏戏,享受节日的欢乐。下午,各家开始串帷幕做客,主人向来宾敬三口干一杯的“松准聂塔(酒礼),唱各种不同曲调的劝酒歌。歌罢,客人将酒三口饮完。敬酒声、祝福声、欢笑声经久不息。当晚霞染红天际,人们才恋恋不舍踏着暮色离开林卡。

藏族的重大节日 藏族 藏族的节庆活动很多,几乎每月都有一个节日,而且民间节日和宗教节日互相穿插。传统节日中以藏历新年、沐浴节、雪顿节和望果节最有规模、最具特色。此外还有达玛节、赏花节、上九节、郎扎热甲节、俄喜节、罗让扎花、沐浴节、驱鬼节、响浪节、酥油花灯节、望果节、转山会等等。 中国藏族“雪顿节   每年藏历6月29日是藏族“雪顿节”,一般为期5天。“雪顿”是藏语“吃酸 *** ”之意,后来这个节日活动逐渐演变为以藏戏会演为主,又称“藏戏节”。它形成于公元17世纪中叶。过去是 *** 三大领主寻欢作乐的日子,民主改革后,广大藏族人民在“雪顿节”除了会演藏戏,还观赏其他专业文艺团体和业余文艺宣传队的演出。 中国藏族“望果节”   “望果节”是中国藏族人民预祝农业丰收的传统节日。

这两幅图(上下各一张),哪个是藏族的雪顿节,哪个是蒙古族的那达慕节? 上是雪顿 下是那达慕

雪顿节是什么族的节日? 雪顿节……藏族
“雪顿节” 每年藏历七月一日,原意为“酸奶宴”,届时家家都要制作大量的酸奶食用,后来又增加了演藏戏的内容。埂顿节很多人都要提酥油筒、茶壶、保温瓶,带上食品到风景优美的地方饮茶喝酒。

雪顿节主要内容 雪顿节是 *** 最大的节日之一。雪顿节的主要活动有晒大佛、跳藏戏和过林卡三大内容。拂晓时,在缕缕桑烟和低沉的法号声中,哲蚌寺众多喇嘛把巨大的佛像徐徐展开,无论开幕式那天气候是阴是晴,当佛像展开时,太阳都会喷薄而出,照在神圣的佛像上,人称此为天神合一。随后,人们到罗布林卡,载歌载舞,彻夜狂欢, *** 各地的藏戏团也汇聚到此,进行藏戏表演。雪顿节又称“晒佛节”、“藏戏节”。

藏族的雪顿节(简介) 百度百科有的 很详细的 藏族还有晒佛姐

雪顿节和古尔邦节分别是哪两个民族的节日 古尔邦节又称为开斋节
是 *** 的节日。我国信仰 *** 教的民族主要又: *** 尔,回,塔吉克,乌兹别克,哈萨克等
雪顿节是藏族的传统节日
除此之外,一些信仰藏传佛教的蒙古族也过这节

雪顿节是哪个民族的节日 雪顿节是哪里的节日

导读:少数民族节日众多,在这些节日中,有那么几个名扬远外,即使不是过节的人都知道有这么一个节日。那么,雪顿节你听说过吗?你知道雪顿节是哪个民族的节日吗?想知道雪顿节是哪里的节日,就别错过我的介绍哦。

雪顿节是哪个民族的节日
雪顿节是每年藏历六月底七月初,是西藏传统的节日。
雪顿节是哪里的节日
雪顿节是西藏、青海、甘肃、四川、云南等省、区藏族人民的传统宗教节日,大都在藏历二月初、四月中旬或六月中旬举行,具体日期各地不尽相同。
雪顿节的来历
雪顿节起源于公元11世纪中叶,那时雪顿节是一种纯宗教活动。民间相传,佛教的戒律有三百多条,最忌讳的是杀生害命。由于夏季天气变暖,草木滋长,百虫惊蛰,万物复苏,其间僧人外出活动难免踩杀生命,有违“不杀生”之戒律。因此,格鲁派的戒律中规定藏历四月至六月期间,喇嘛们只能在寺院待着,关门静静地修炼,称为“雅勒”,意即“夏日安居”,直到六月底方可开禁。待到解制开禁之日,僧人纷纷出寺下山,世俗老百姓为了犒劳僧人,备酿酸奶,为他们举行郊游野宴,并在欢庆会上表演藏戏。这就是雪顿节的由来。

雪顿节上都有哪些活动
西藏雪顿节活动1:晒佛像
这是最为重头的活动,人们在天未亮是就从四面八方赶来,为的就是参与到雪顿节开幕式的第一项活动——晒佛。
活动中,一副数百平方米的用五彩丝绸织成的巨大释迦摩尼佛像会被慢慢展开。期间一些喇嘛鼓着腮帮吹起笨重巨大的法号,另一些喇嘛则席地而坐,虔诚祈祷,希望世间风调雨顺、人们平安快乐。
待展佛时刻一到,数十名喇嘛将丝织的强巴佛像在沉闷的法号声中迅速展开,刹那间万道霞光洒遍佛像。
围着佛像的数万群众双手合十,顶礼膜拜,同时怀着虔诚的心,默默祈祷,把洁白的哈达庄重地献给展开的佛像,好像达到了“天、神、人”合一的境界。着一定会让前来观佛的游客们,深受感染。
西藏雪顿节活动2:跳藏戏
如果要看藏戏,桑吉个人认为,最好的地方就是罗布林卡的大舞台上,雪顿节期间这里每天都会上演精彩的藏戏表演,从《曲杰罗桑》、《卓瓦桑姆》、《朗萨雯巴》、到《智美更丹》、《顿玉顿珠》、《白玛雯巴》……等经典的传统藏戏曲目,将让藏戏迷们大饱福。
另外,布达拉宫背后的宗角禄康公园内同样有藏戏表演,与罗布林卡内的藏戏并无二致。并且由于草地众多,宗角禄康公园成为过林卡看藏戏的重要场所之一,相对清静的场所适合喜欢安静的人。

西藏雪顿节活动3:酸奶宴
这既然是吃酸奶子的节日,那么酸奶及酸奶相关的制成品,当然是节日期间必备的佳肴,奶片、奶糖、奶渣饼、酸奶蛋糕。这些都是藏人们,通过自己的智慧创造出的酸奶美食。
当然,对于游客而言,也一定要借着酸奶宴,好好的品藏一顿美味的藏餐,像甜茶、藏面、酸萝卜是拉萨茶馆的三宝,羊血肠、咖喱饭、炸土豆、青稞凉糕、风干肉、手抓肉……都是不容错过的高原美食。
西藏雪顿节活动4:赛马节
今年雪顿节期间,在当雄县还将举办为期七天的赛马节,期间将有赛马、射箭、歌舞表演等活动,除了传统的马术、藏北服饰表演、举石头等节目外,今年雪顿节期间的当雄赛马节还计划推出房车营地、摄影展、露天电影等项目,市民可利用雪顿节假期,前往参加,感受草原上的盛会。
西藏雪顿节活动5:过林卡
过林卡,是藏族人的一种休闲娱乐活动,雪顿节那天,人们早早地来到林卡内,搭起色彩斑斓的帐篷,在地上铺上卡垫、地毯,摆上各种酒和饮料、菜肴等节日食品。在挺拔的白杨树下,绿荫茵的草地上,美丽的河畔溪边,都可见到身着艳丽服装的藏族群众,或合家而出,或约请亲友,人们三五成群,在帐篷内狂歌畅饮,同时还玩耍藏棋、藏牌等游戏。

雪顿节是哪个民族的

雪顿节是藏族人民的传统节日。
在藏语中,“雪”是酸奶子的意思,“顿”是吃、宴的意思,雪顿节按藏语解释就是吃酸奶子的节日,因此又叫“酸奶节”。因为雪顿节期间有隆重热烈的藏戏演出和规模盛大的晒佛仪式,所以有人也称之为“藏戏节”、“晒佛节”。
雪顿节在每年藏历七月一日举行,公历时间8月居多,有时也会是9月,为期四、五天。
雪顿节的来历
雪顿节起源于公元11世纪中叶。民间相传,佛教的戒律有三百多条,最忌讳的是杀生害命,为了不违背“杀生”之戒律,在草木滋长,百虫惊蛰的夏季,即藏历四月至六月期间,喇嘛们只能在寺院待着,关门静静地修炼,以免踩死小虫,直到六月底方可开禁。
世俗老百姓为了犒劳僧人,备酿酸奶,为他们举行郊游野宴,并在欢庆会上表演藏戏,这就是雪顿节的由来。

雪顿节是哪个民族的节日

藏族
藏族
西藏
雪顿节又叫“酸奶节”、“藏戏节”、“晒佛节”,是藏族的传统节日,起源于公元11世纪中叶,在每年藏历的六月底七月初。

雪顿是哪个民族的节日

雪顿节是藏族的重要节日,是藏族文化传承绵延的具体表现形式,过好这一节日对发挥藏族保持民族文化独特性、增强民族团结和维护世界文化多样性有积极意义。随着历史的演变,如今雪顿节已成为集传统展佛、文艺汇演、体育竞技、招商引资、经贸洽谈、商品展销、旅游休闲为一体的传统与现代相结合的盛会。雪顿节在17世纪以前是一种原始宗教节日活动,民间相传,由于夏季天气变暖,百虫惊蛰,万物复苏,其间僧人外出活动难免踩杀生命,有违“不杀生”之戒律。因此,格鲁派的戒律中规定藏历四月至六月期间,僧人只能在寺庙念经修行,直到六月底方可开禁。待到解制开禁之日,僧人纷纷出寺下山,世俗老百姓为了犒劳僧人,备酿酸奶,为他们举行郊游野宴,并在欢庆会上表演藏戏。这就是雪顿节的由来。

藏族节日:雪顿节(中国传统节日)

雪顿节概述 每年藏历六月底七月初,是 *** 传统的雪顿节。在藏语中,“雪”是酸 *** 的意思,“顿”是“吃”、“宴”的意思,雪顿节按藏语解释就是吃酸 *** 的节日,因此又叫“酸奶节”。因为雪顿节期间有隆重热烈的藏戏演出和规模盛大的晒佛仪式,所以有人也称之为“藏戏节”、“展佛节”。传统的雪顿节以展佛为序幕,以演藏戏看藏戏、群众游园为主要内容,同时还有精彩的赛牦牛和马术表演等。 节日活动的中心在 *** 西郊的罗布林卡。这里从前是 *** 地方政教首领 *** 喇嘛的夏日园林。节日来临,罗布林卡以及周围的树林里,一夜之间便会涌现一座色彩鲜艳的帐篷城市,还形成几条热闹繁华的节日市街,几乎整个 *** 城都搬进了这片绿色天地,所有的人都在歌声舞蹈中过着野外生活,深沉热烈的歌声伴着高原特有的乐器在树影里传播,这是 *** 人最有活力的日子。 雪顿节起源 雪顿节起源于公元11世纪中叶,那时雪顿节是一种纯宗教活动。民间相传,佛教的戒律有三百多条,最忌讳的是杀生害命。由于夏季天气变暖,草木滋长,百虫惊蛰,万物复苏,其间僧人外出活动难免踩杀生命,有违“不杀生”之戒律。因此,格鲁派的戒律中规定藏历四月至六月期间,喇嘛们只能在寺院待着,关门静静地修炼,称为“雅勒”,意即“夏日安居”,直到六月底方可开禁。待到解制开禁之日,僧人纷纷出寺下山,世俗老百姓为了犒劳僧人,备酿酸奶,为他们举行郊游野宴,并在欢庆会上表演藏戏。这就是雪顿节的由来。 雪顿节历史 到17世纪下半叶和18世纪初,清朝皇帝册封了五世 *** 喇嘛阿旺·罗桑嘉措和五世班禅罗桑益西,赐给金册、金印、这样 *** “政教合一”的制度得到加强。据记载,参加雪顿节演出活动的是扎西雪巴、迥巴、降嘎尔、香巴、觉木隆、塔仲、伦珠岗、郎则娃、宾顿巴、若捏嘎、希荣仲孜、贡布卓巴共十二个藏戏团体。因此这个有三百余年历史的民族传统节日,在某种意义上可以说是一个藏戏节。 藏戏渗入到雪顿节的初期,是宗教活动和文娱活动相结合的开始,但范围仍局限在寺庙内。先是以哲蚌寺为活动中心,故人称为“哲蚌雪顿节”。五世 *** 从哲蚌寺移居布达拉宫后,每年六月三十日的雪顿节,也总是先在哲蚌寺内进行藏戏会演,第二天到布达拉宫为 *** 演出。十八世纪初罗布林卡建成后,成为 *** 夏宫,于是雪顿节的活动又从布达拉宫移至罗布林卡内,并开始允许市民群众入园观看藏戏。这以后,雪顿节的活动更加完整,形成了一套固定的节日仪式。 在西 *** 主改革前,每年藏历六月二十九,各地藏剧团一早到布达拉宫向地方 *** 主管藏戏的“孜洽列空”报到,并进行简单的仪式表演。然后赶到罗布林卡向 *** 致意,当晚返回哲蚌寺。第二天(六月三十日)为哲蚌雪顿节,演出一天藏戏。七月一日,由 *** 、日喀贝、穷吉、雅隆、堆龙德庆、尼木等地的五个剧团,六个“扎西雪巴”戏班子,一个牦牛舞班子和一个“卓巴”舞即打鼓舞在罗布林卡联合演出。七月二日至五日,再由江孜,昂仁,南木林, *** 等四个地方剧团轮流各演一天广场戏,雪顿节五天中,噶厦 *** 放假,全体官员要集中到罗布林卡陪 *** 看戏,每天中午噶厦设宴招待全体官员,席间要吃酸 *** 。 1959年, *** 进行民主改革后,雪顿节的内容更加丰富。节日期间, *** 市附近的藏族人民三五成群,老少相携,背着各色包袱,手提青稞酒桶,涌入罗布林卡内。节日时,除本地 *** 藏戏剧团外,还有青海、甘肃、四川、云南等省的藏戏剧团来到圣城 *** 切磋戏艺。人们除了观看藏戏外,还在树荫下搭起色彩斑斓的帐篷,在地上铺上卡垫、地毯、摆上果酒,菜肴等节日食品。有的边谈边饮,有的边舞边唱,许多文艺团体也来表演民族歌舞,以此助兴。商业部门把各种物资和节日食品运到罗布林卡内,摆摊设棚,供应游人。下午各家开始串幕作客,主人向客人敬三口干一杯的“松准聂塔”酒,在劝酒时,唱起不同曲调的酒歌,各帐篷内,相互敬酒,十分热闹。近年来,自治区各机关,单位将大型的文艺活动,学术讨论会,经验交流会安排在雪顿节期间,使雪顿节更显得意义重大。 雪顿节活动 雪顿节,是 *** 最隆重的节日,千千万万的佛教徒从全世界涌向 *** ,以最虔诚的心、一步一个顶礼膜拜,朝圣道至高无上的佛祖。佛教信徒们到山上去修行,修行完毕时家里的亲人带着酸奶到山上去迎接他们,在回家的路上人们吃酸奶、跳舞、唱歌。每年此时, *** 各地的藏戏主要流派会聚在 *** 罗布林卡连续几天进行表演和比赛,其场面热闹非凡。最隆重的晒佛仪式、最欢腾的藏戏表演,还有赛牦牛、歌舞表演,神秘的 *** 风情尽在眼下。 哲蚌寺晒佛 作为节日的序幕,哲蚌寺展佛是最令人瞩目的仪式。早上8点钟,哲蚌寺背后的半山腰上,在第一缕曙光的辉映下,伴着凝重、庄严的法号声,一幅500平方米的、用五彩丝绸织就的巨大释迦牟尼像徐徐展露出祥和的容颜……数万名信徒和深受感染的游客无不双手合十,顶礼膜拜。 哲蚌寺,是公元1416年由藏传佛教格鲁派“黄教”创始人宗喀巴的四弟子降央曲结所建,占地25万平方米,是 *** 最大的佛教寺院,建筑群分4500平方米的措钦大殿、堆松拉康三世佛殿、四大扎仓(经学院)、甘丹颇章大殿等,因其白色外墙建筑依山而建,从远处看来像很大的米堆,而米堆在藏语称作哲蚌,这就是哲蚌寺名称的由来。 藏戏 藏戏演出为另一重头戏。从雪顿节的第二天开始,在罗布林卡、布达拉宫对面的龙王潭公园内,藏戏每天不停歇地从上午11点直唱到暮色降临。据说,因为时间有限,这已经是提取剧目中的精华部分,否则一出戏会唱上几天,表演者自得其乐,观赏者更是乐此不疲。 卡垫铺在草地上,亲朋好友闲适地围坐在一起,摆上一路背来的青稞酒、酥油茶,还有自己做的各种藏式点心,很多 *** 一边听着藏戏,一边摇着手中的转经筒,或是捻着佛珠。 藏戏的故事,有《诺萨法王》、《文成公主》等,其高亢动人的唱腔、抑扬顿挫的独白、神奇瑰丽的脸谱、古朴肃穆的服饰、优美动人的舞姿,历经600余年的洗练,藏戏散发着一种浑然天成、底蕴丰厚的独特魅力。 雪顿节意义 200年来, *** 出现了哲蚌雪顿、布达拉雪顿和罗布林卡雪顿并存的局面,其中以罗布林卡为中心。雪顿节是藏族的重要节日,是藏族文化传承绵延的具体表现形式,过好这一节日对发挥藏族保持民族文化独特性、增强民族团结和维护世界文化多样性有积极意义。 随着历史的演变,如今雪顿节已经成为集传统展佛、文艺汇演、体育竞技、招商引资、经贸洽谈、商品展销、旅游休闲为一体的传统与现代相结合的盛会。 雪顿节内容 藏历六月二十九日,做一些“谐泼”,相当于现在的领导接见和开幕式,也就是各地区的藏戏团体来到布达拉宫、罗布林卡、哲蚌寺。 藏历六月三十日,搞传统的“哲蚌雪顿”。这一天正是哲蚌寺举行浴佛节,要把几十丈高的锦缎绣绘佛像大唐卡,由几百个青壮年喇嘛一字长蛇阵地抬着,宗教乐队为其伴奏,抬到寺院西北边的陡斜的后山崖上铺挂起,让数以千万的僧俗群众来瞻仰礼拜。同时,这一天也是哲蚌寺维持政教活动正常秩序的铁棒喇嘛“格贵”每年换任的日子。 藏历七月一日,各团体相继到布达拉宫和罗布林卡规定的地方朝拜,跑演一遍“谐泼”仪式。 藏历七月二日,孜恰勒空和僧俗官员等在罗布林卡内选地搭起帐篷和围幔,摆放地毯、卡垫、食品和娱乐用具等,以准备看戏、玩乐和朝拜等活动用。这天开始由四大蓝面具派戏班轮流正式献演。 藏历七月三日至六日,规定由迥巴、江嘎尔、香巴、觉木隆这后期新派蓝面具四大团体,轮流在罗布林卡戏台上,演出一整天自己拿手的,也是传统剧目整本戏,有《迥布顿月顿珠》、《诺桑王子》、《文成公主》、《白玛文巴》等。这几天,是雪顿节藏戏演出 *** 阶段。 藏历七月七日,扎西雪巴这一早期白面具派藏戏最大的团体,也在罗布林卡举行一天的演出活动。主要表演白面具派的开场仪式“甲鲁温巴”和结束仪式“扎西”,以表示雪顿节主要的活动圆满结束,欢庆祝福,祈赐吉祥。 藏历七月八日至十五日,各藏戏团体纷纷到 *** 各地区演出,称为“ *** 雪顿”。 藏历七月十六日以后,觉木隆可去 *** 城区林廓以外的地方演出,外地的个别藏戏团体也有被邀去城外郊区演出的,但是,一般都开始纷纷回本地区去。 藏历八月一日开始过“色拉恰季”节,即“色拉雪顿”。