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仁者见仁智者见智,仁者见仁智者见智这句话的意思是什么?

admin admin 发表于2024-04-11 03:43:00 浏览27 评论0

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仁者见仁智者见智 是什么意思?

常用义:仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。
本义:只看到事物的部分特征,片面的,局部的分析问题,没有认识到事物的全貌。
用法:复句式;作主语、分句
出处:《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”
译文:有仁爱之心的人从这个"道"中发现的只是"仁爱",有智慧的人从这个"道"中发现的只有"智慧"。
赏析:
《系辞》的作者在这一节里阐发自己对“道”的看法,认为宇宙万物产生的根源在于“道”,即阴与阳的交替变化。道的变化是 无穷无尽的,道也无所不在,却难以把握,只有圣人君子才能完全领悟。
这些抽象的议论都在表达一种宇宙观,一种哲学思想,难怪晋通百姓不大搞得清楚。不过,如果不要说得那么高深,”百姓还是可以懂的。比如生命,来自于雌、雄的结合。比如花朵,生于阳光和土壤。比如时光,由白天和黑夜构成。这就是阴阳交替结合产生万物。
阴阳观具有中国特色,深入咱们心里,我们自古以来就用它看待和解释世界上的万事万物。
仁者见仁,智者见智 (拼音:rén zhě jiàn rén,zhì zhě jiàn zhì)
出处: 《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”
典故: 仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
仁者见仁智者见智,意思是:仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
【出处】《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。”
仁者见到说它是仁,智者见到说它是智。
【例子】俗话说:仁者见仁,智者见智。我们对这些人的看法不管能不能接受,都应该允许。
【语法】复句式;作主语、分句
【近义词】各抒己见、各执一词、众说纷纭、各持己见
【反义词】人云亦云、众口一词、异口同声
扩展资料
1、仁者见仁智者见智的近义词
各抒己见
【解释】各人都坚持自己的意见。
【出处】明·北梦龙《古今小说·明悟禅师赶五戒》:两人终日谈论,各抒己见,不相上下。
两人整天谈论,各人都坚持自己的意见,谁也说服不了谁。
【例子】班会上,同学们各抒己见,气氛异常活跃。
【语法】动宾式;作谓语;指各人都坚持自己的意见
2、仁者见仁智者见智的反义词
人云亦云
【解释】云:说;亦:也。人家怎么说,自己也跟着怎么说。指没有主见,只会随声附和。
【出处】金·蔡松年《槽声同彦高赋》诗:“他日人云吾亦云。”
等到改天人家怎么说,自己也跟着怎么说。
【例子】即使通过自己的努力知道一半的道理,也比人云亦云地知道全部真理要好。
【语法】复句式;作谓语、定语、状语;含贬义
1."身体发肤,受之父母,不敢毁伤,是孝之始。"这句话出自于《孝经》。《孝经》是中国古代儒家的伦理学著作,成书于秦汉之际。该书以孝为中心,比较集中地阐释了儒家的伦理思想。它主张把"孝"贯穿于人的一切行为之中,"身体发肤,受之父母,不敢毁伤",是孝之始;"立身行道,扬名于后世,以显父母",是孝之终。对传播和维护封建纲常起了很大作用。
2.《淮南子》是在刘安的主持下编写的,含内21篇、外33篇,内篇论道,外篇杂说。今存内 21篇。该书是以道家思想为指导,吸收诸子百家学说,融会贯通而成,是战国至汉初黄老之学理论体系的代表作。
3.我们所提的小康社会中的"小康"一词曾在《礼记》中出现过。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍,是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编。"小康"曾在《礼记》中出现。"大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长……谓小康。"这里描绘的是在夏禹、商汤之后,周朝的文王、武王、成王、周公治理下出现的盛世。
4."大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长·……。”这段话出自《记·礼运》。意为∶大道的流行,是以天下为世人所共有。选举贤能之人共同治理,大家讲信用,和睦相处,彼此合作,所以人们不只是亲爱自己的父母,不只是施慈于自己的儿女,更能推延仁爱,使所有老人都得以安享天年,壮年人都能贡献才力,儿童都能得到良好的教育,健康成长……这实际上反映了儒家的政治思想和历史观点,尤其是书中的"大同"思想,对历代政治家、改革家都有深刻的影响。
5."仁者见仁,智者见智",这一句话出自《周易·系辞上》,意思是说,仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人会有不同的看法。
6."形存则神存,形谢则神灭"这一观点是范镇提出来的。范镇,中国南朝齐梁时思想家、无神论者,著有《神灭论》。他指出神即形也,形即神也,是以形存则神存,形谢则神灭
7.明末思想家中,主张"耕者有其田"的是王夫之。王夫之,明清之际的早期启蒙思想家,湖南衡阳人,著有《船山全书》,约500 余万言,与顾炎武、黄宗羲并称"清初三大儒"。他认为世界是物质的,发展了我国古代朴素唯物主义思想。他认为天下土地不能为帝王所得而私有,而应当是耕者有其田。
8.清代有一位反对理学的著名思想家,其突出贡献是在天理与人欲问题上,对程朱理学作了深刻的批判,他是李贽。李贽,晋江(今福建泉州)人,号温陵居士,明朝著名儒学大师、思想家、史学家和文学家。在理欲问题上,他与程朱理学的禁欲主义相对抗,充分肯定"人欲",将人欲等同天理,主张私欲即为公利,要满足"人欲"
9.提出"贵无论"的是王弼。王弼,魏晋玄学理论的奠基人,字辅嗣,山阳高平人。他提出了"贵无论",认为天地万物有一个统一的根本,这个根本就是无;无本身无形无象,不可名状,没有任何具体的规定性,但是一切有形有象,可以名状的具体事物都根据它才能成立,所以无就是终极根本。
10.反对有生于无的观点,认为天地间一切事物都是独自生成变化的,万物没有一个统一的根据,在名教与自然的关系上,他调和二者,认为名教符合于人的本性,人的本性也应符合名教。他是郭象。郭象, 西晋时玄学家,字子玄,河南洛阳人。在 《庄子注》中他提出万物独化,即自生、自尔、自化。既反对"无中生有",又反对有产生有,认为有皆自生。在名教与自然的关系上,他调和二者,认为名教符合于人的本性,人的本性也应符合名教。以此论证封建社会等级制度的合理性。
11.被周敦颐称之为"五常之本,百行之源"的是“诚”。周敦颐,字茂叔,号濂溪,宋营道楼田堡人,理学派开山鼻祖。他在《通书》中有云∶"诚,五常之本,百行之源。"意为∶作为百行之一的商业自然也要遵从信用为本的原则
12.在道安的本无论基础上,发挥了"法性不变论"的是惠远。惠远,本姓贾,燕门楼烦人。早年求学,博览六经,善 《庄》、《老》,后皈依佛教。他的主要著作有∶《法性论》、《沙门不敬王者论》、《明报应论》、《三报论》、《大智论抄序》等。他在 《法性论》中说"至极以不变为性,得性以体极为宗"。他强调得到了"法性",就达到了佛教的最高境界,也就是成了佛。
仁者见仁智者见智,意思是:仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
【出处】《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。”
仁者见到说它是仁,智者见到说它是智。
【例子】俗话说:仁者见仁,智者见智。我们对这些人的看法不管能不能接受,都应该允许。
【语法】复句式;作主语、分句
【近义词】各抒己见、各执一词、众说纷纭、各持己见
【反义词】人云亦云、众口一词、异口同声
扩展资料
1、仁者见仁智者见智的近义词
各抒己见
【解释】各人都坚持自己的意见。
【出处】明·北梦龙《古今小说·明悟禅师赶五戒》:两人终日谈论,各抒己见,不相上下。
两人整天谈论,各人都坚持自己的意见,谁也说服不了谁。
【例子】班会上,同学们各抒己见,气氛异常活跃。
【语法】动宾式;作谓语;指各人都坚持自己的意见
2、仁者见仁智者见智的反义词
人云亦云
【解释】云:说;亦:也。人家怎么说,自己也跟着怎么说。指没有主见,只会随声附和。
【出处】金·蔡松年《槽声同彦高赋》诗:“他日人云吾亦云。”
等到改天人家怎么说,自己也跟着怎么说。
【例子】即使通过自己的努力知道一半的道理,也比人云亦云地知道全部真理要好。
【语法】复句式;作谓语、定语、状语;含贬义

仁者见仁,智者见智是什么意思?

仁者从仁的角度看待,智者从智的角度看待。
仁者见仁智者见智,意思是:仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
【出处】《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。”
仁者见到说它是仁,智者见到说它是智。
【例子】俗话说:仁者见仁,智者见智。我们对这些人的看法不管能不能接受,都应该允许。
【语法】复句式;作主语、分句
【近义词】各抒己见、各执一词、众说纷纭、各持己见
【反义词】人云亦云、众口一词、异口同声
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1、仁者见仁智者见智的近义词
各抒己见
【解释】各人都坚持自己的意见。
【出处】明·北梦龙《古今小说·明悟禅师赶五戒》:两人终日谈论,各抒己见,不相上下。
两人整天谈论,各人都坚持自己的意见,谁也说服不了谁。
【例子】班会上,同学们各抒己见,气氛异常活跃。
【语法】动宾式;作谓语;指各人都坚持自己的意见
2、仁者见仁智者见智的反义词
人云亦云
【解释】云:说;亦:也。人家怎么说,自己也跟着怎么说。指没有主见,只会随声附和。
【出处】金·蔡松年《槽声同彦高赋》诗:“他日人云吾亦云。”
等到改天人家怎么说,自己也跟着怎么说。
【例子】即使通过自己的努力知道一半的道理,也比人云亦云地知道全部真理要好。
【语法】复句式;作谓语、定语、状语;含贬义
仁者见仁,智者见智是一个汉语成语,拼音是rénzhějiànrénzhìzhějiànzhì,比喻因个体差异,对事物就会有不同的看法。出自《周易》。
仁者见仁,智者见智解释:
常用义:仁者从仁的角度看待,智者从智的角度看待。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。
本义:不同的人从不同角度去认识事物,有如佛家明心见性,心中有仁者就从仁的角度去考察发掘事物仁的一面,智者就从智的一面去考察发掘事物智慧的一面。

仁者见仁智者见智的意思

仁者见仁智者见智,意思是:仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
【出处】《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。”
仁者见到说它是仁,智者见到说它是智。
【例子】俗话说:仁者见仁,智者见智。我们对这些人的看法不管能不能接受,都应该允许。
【语法】复句式;作主语、分句
【近义词】各抒己见、各执一词、众说纷纭、各持己见
【反义词】人云亦云、众口一词、异口同声
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1、仁者见仁智者见智的近义词
各抒己见
【解释】各人都坚持自己的意见。
【出处】明·北梦龙《古今小说·明悟禅师赶五戒》:两人终日谈论,各抒己见,不相上下。
两人整天谈论,各人都坚持自己的意见,谁也说服不了谁。
【例子】班会上,同学们各抒己见,气氛异常活跃。
【语法】动宾式;作谓语;指各人都坚持自己的意见
2、仁者见仁智者见智的反义词
人云亦云
【解释】云:说;亦:也。人家怎么说,自己也跟着怎么说。指没有主见,只会随声附和。
【出处】金·蔡松年《槽声同彦高赋》诗:“他日人云吾亦云。”
等到改天人家怎么说,自己也跟着怎么说。
【例子】即使通过自己的努力知道一半的道理,也比人云亦云地知道全部真理要好。
【语法】复句式;作谓语、定语、状语;含贬义
你好,怎么说呢。首先说一下我对“仁者见仁智者见智”的意思。就是,人们认识外界的事务,都要从自己的立场从自己的认识能力出发,因而注重的问题不一样,角度不一样,结果结论都不会一样。当然这只是我个人的看法,也可能我说的不准确,望见谅。
希望对你有帮助。
纯手打望采纳。
意思是从不同的角度,立场,观点,世界观,去看问题,就会产生不同的结果。
这种句子最好不再解释,你一解释,就没有原有的意境了,原话我们都能听懂。
仁者见仁智者见智,意思是:仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
【出处】《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。”
仁者见到说它是仁,智者见到说它是智。
【例子】俗话说:仁者见仁,智者见智。我们对这些人的看法不管能不能接受,都应该允许。
【语法】复句式;作主语、分句
【近义词】各抒己见、各执一词、众说纷纭、各持己见
【反义词】人云亦云、众口一词、异口同声
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1、仁者见仁智者见智的近义词
各抒己见
【解释】各人都坚持自己的意见。
【出处】明·北梦龙《古今小说·明悟禅师赶五戒》:两人终日谈论,各抒己见,不相上下。
两人整天谈论,各人都坚持自己的意见,谁也说服不了谁。
【例子】班会上,同学们各抒己见,气氛异常活跃。
【语法】动宾式;作谓语;指各人都坚持自己的意见
2、仁者见仁智者见智的反义词
人云亦云
【解释】云:说;亦:也。人家怎么说,自己也跟着怎么说。指没有主见,只会随声附和。
【出处】金·蔡松年《槽声同彦高赋》诗:“他日人云吾亦云。”
等到改天人家怎么说,自己也跟着怎么说。
【例子】即使通过自己的努力知道一半的道理,也比人云亦云地知道全部真理要好。
【语法】复句式;作谓语、定语、状语;含贬义
仁者见仁,智者见智的意思是仁者从仁的角度看待,智者从智的角度看待。
仁者见仁,智者见智解释:
寓意:比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。
出处:《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。”
译文:有仁爱之心的人从这个"道"中发现的只是"仁爱",有智慧的人从这个"道"中发现的只有"智慧"。
用法:作宾语、定语;用于书面语。
示例:对昨天足球赛失利的看法,真是仁者见仁,智者见智,莫衷一是。
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仁者见仁,智者见智的反义词:
一、异口同声
释义:不同的人说同样的话。形容意见一致。
出处:浩然《艳阳天》第56章:“组织互助组那会儿,全院的人异口同声:'搞!'”
二、众口一词
释义:所有的人都说同样的话。
出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十四:“适才仇老所言姻事,众口一词,此美事也,有何不可?”
译文:刚才仇老所说的婚事,所有的人都说同样的话,这是一件美事,有什么不可以呢?

仁者见仁智者见智是什么意思

对于善良的人来讲别人在他眼中也是善良的,对于有智慧的人来讲别人在他眼中也是聪明的。
这太简单了,人站的角度不同所以看问题就有所不同,这也叫做“各抒己见”。
仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
智者见智,仁者见仁 zhì zhě jiàn zhì ,rén zhě jiàn rén 【解释】:仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 【出处】:《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。” 【拼音】:rén zhě jiàn rén,zhì zhě jiàn zhì 【拼音码】:rzjz 【近义词】:各执己见 【反义词】:异口同声 【灯迷会】:游山玩水 【用法】:复句式;作主语、分句;形容对某问题的不同看法 【英语】:the benevolent see benevolence and the wise see wisdom
哲学中是对立统一的观点
仁者见仁,智者见智
拼音
rén zhě jiàn rén,zhì zhě jiàn zhì
解释
常用义:仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。
本义:只看到事物的部分特征,片面的,局部的分析问题,没有认识到事物的全貌。
用法
复句式;作主语、分句
出处
《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”
【原文】 一阴一阳之谓道。继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。百姓日用而不知,故君子之道鲜矣①。显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉!富有之谓大业。日新之谓盛德。生生之谓易②。成象之谓乾。效法之谓坤。极数知来之谓占③。通变之谓事。阴阳不测之谓神。
【注释】
①鲜:少,这里指很少有人了解。②日新:不断更新。生生:变化不止.③极数:穷尽卦、交的变化。
【译文】
阴阳的交替变化就叫做道。相继不断就是善,成就万物的是性。仁者从自己的角度看,把它叫做仁;智者从自己的角度看,把 它叫做智。平民百姓每天接触阴阳之道而不懂得,因此君子之道就很少有人知道了。它表现出来就是仁,隐藏起来就是用,鼓动万物,不与圣人共同劳神忧虑,它的崇高品德和伟大业绩达到了顶点。拥有万物就叫伟大业绩。不断更新就叫崇高品德。变化不止就叫易。生成物象就叫乾。仿效乾而完成物象就叫坤。穷尽卦支而预知未来就叫占问。承接更新就叫事。阴阳交替不可把握就叫神奇。
【读解】
《系辞》的作者在这一节里阐发自己对“道”的看法,认为宇宙万物产生的根源在于“道”,即阴与阳的交替变化。道的变化是 无穷无尽的,道也无所不在,却难以把握,只有圣人君子才能完全领悟。
这些抽象的议论都在表达一种宇宙观,一种哲学思想,难怪晋通百姓不大搞得清楚。不过,如果不要说得那么高深,”百姓还是可以懂的。比如生命,来自于雌、雄的结合。比如花朵,生于阳光和土壤。比如时光,由白天和黑夜构成。这就是阴阳交替结合产生万物。
阴阳观具有中国特色,深入咱们心里,我们自古以来就用它看待和解释世界上的万事万物。
示例
俗话说:~,所以我们对这些人的看法应该理解。
近义词
常用义:一千个人眼里有一千个哈姆雷特
本义:盲人摸象
反义词
异口同声

仁者见仁智者见智这句话的意思是什么?

1、意思:仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。这句话有些时候也比喻只看到事物的部分特征,片面的,局部的分析问题,没有认识到事物的全貌。
2、出处:《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”
3、原文:一阴一阳之谓道。继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。
4、翻译:阴阳的交替变化就叫做道。相继不断就是善,成就万物的是性。仁者从自己的角度看,把它叫做仁;智者从自己的角度看,把它叫做智。平民百姓每天接触阴阳之道而不懂得,因此君子之道就很少有人知道了。
扩展资料:
“仁者见仁,智者见智”包含的现实哲学哲理:
1、物质决定意识。
世界观决定方法论。仁者见仁智者见智,是说对同一事物不同的人有不同的见解。每个人的思维方式,看问题的角度受其自身条件的制约。而且每个人的世界观不一样,而世界观决定了方法论,由于人的认识是主体对客体的能动反映,是主体和客体相互作用的结果。
由于人们的立场、观点和方法不同,每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同,对同一个确定的对象会产生不同的认识,但真理只有一个。因此,人的正确认识不仅具有客观性,而且具有主观性和差别性。
2、实践是检验真理的唯一标准。
所谓客观真理是指真理是对客观事物及其规律的正确反映。“仁者见仁,智者见智”表明人的认识的差别性,而这些具有差别的认识是否是真理应由实践来检验。马克思主义哲学观强调,实践是检验真理的唯一标准。

仁者见仁,智者见智是什么意思

仁者见仁智者见智,意思是:仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
【出处】《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。”
仁者见到说它是仁,智者见到说它是智。
【例子】俗话说:仁者见仁,智者见智。我们对这些人的看法不管能不能接受,都应该允许。
【语法】复句式;作主语、分句
【近义词】各抒己见、各执一词、众说纷纭、各持己见
【反义词】人云亦云、众口一词、异口同声
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1、仁者见仁智者见智的近义词
各抒己见
【解释】各人都坚持自己的意见。
【出处】明·北梦龙《古今小说·明悟禅师赶五戒》:两人终日谈论,各抒己见,不相上下。
两人整天谈论,各人都坚持自己的意见,谁也说服不了谁。
【例子】班会上,同学们各抒己见,气氛异常活跃。
【语法】动宾式;作谓语;指各人都坚持自己的意见
2、仁者见仁智者见智的反义词
人云亦云
【解释】云:说;亦:也。人家怎么说,自己也跟着怎么说。指没有主见,只会随声附和。
【出处】金·蔡松年《槽声同彦高赋》诗:“他日人云吾亦云。”
等到改天人家怎么说,自己也跟着怎么说。
【例子】即使通过自己的努力知道一半的道理,也比人云亦云地知道全部真理要好。
【语法】复句式;作谓语、定语、状语;含贬义
仁者见仁,智者见智
rén
zhě
jiàn
rén,zhì
zhě
jiàn
zhì
〖解释〗仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
〖出处〗《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”
〖示例〗俗话说:~,所以我们对这些人的看法应该理解。
〖解释〗仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
〖出处〗《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”
〖示例〗俗话说:~,所以我们对这些人的看法应该理解。

仁者见仁,智者见智.的意思?

不同价值观的人对一件事有不同看法
仁者见仁 智者见智
【解释】:仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
【出处】:《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”

仁者见仁智者见智是什么意思?

仁者见仁智者见智,意思是:仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
【出处】《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。”
仁者见到说它是仁,智者见到说它是智。
【例子】俗话说:仁者见仁,智者见智。我们对这些人的看法不管能不能接受,都应该允许。
【语法】复句式;作主语、分句
【近义词】各抒己见、各执一词、众说纷纭、各持己见
【反义词】人云亦云、众口一词、异口同声
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1、仁者见仁智者见智的近义词
各抒己见
【解释】各人都坚持自己的意见。
【出处】明·北梦龙《古今小说·明悟禅师赶五戒》:两人终日谈论,各抒己见,不相上下。
两人整天谈论,各人都坚持自己的意见,谁也说服不了谁。
【例子】班会上,同学们各抒己见,气氛异常活跃。
【语法】动宾式;作谓语;指各人都坚持自己的意见
2、仁者见仁智者见智的反义词
人云亦云
【解释】云:说;亦:也。人家怎么说,自己也跟着怎么说。指没有主见,只会随声附和。
【出处】金·蔡松年《槽声同彦高赋》诗:“他日人云吾亦云。”
等到改天人家怎么说,自己也跟着怎么说。
【例子】即使通过自己的努力知道一半的道理,也比人云亦云地知道全部真理要好。
【语法】复句式;作谓语、定语、状语;含贬义
仁者见仁,智者见智本义是不同的人从不同角度去认识事物,有如佛家明心见性,心中有仁者就从仁的角度去考察发掘事物仁的一面,智者就从智的一面去考察发掘事物智慧的一面。比喻因个体差异,对事物就会有不同的看法。
出处:《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。”
译文:有仁爱之心的人从这个道中发现的只是仁爱,有智慧的人从这个道中发现的只有智慧,百姓在日常生活中每天都在运用此道却茫然不知,所以通达兼容的君子之道就更少为人所知了。
仁者见仁智者见智体现的哲学道理
一、物质决定意识
世界观决定方法论。仁者见仁智者见智,是说对同一事物不同的人有不同的见解。每个人的思维方式,看问题的角度受其自身条件的制约。而且每个人的世界观不一样,而世界观决定了方法论,由于人的认识是主体对客体的能动反映,是主体和客体相互作用的结果。
由于人们的立场、观点和方法不同,每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同,对同一个确定的对象会产生不同的认识,但真理只有一个。因此,人的正确认识不仅具有客观性,而且具有主观性和差别性。
二、实践是检验真理的唯一标准
所谓客观真理是指真理是对客观事物及其规律的正确反映。“仁者见仁,智者见智”表明人的认识的差别性,而这些具有差别的认识是否是真理应由实践来检验。马克思主义哲学观强调,实践是检验真理的唯一标准。

仁者见仁,智者见智是什么意思

拼音:rén zhě jiàn rén,zhì zhě jiàn zhì解释:仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。出处:《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”例句:俗话说:~,所以我们对这些人的看法应该理解。

仁者见仁智者见智的意思 仁者见仁智者见智有什么意思

1、仁者见仁,智者见智释义:指对同一问题,各人的观察角度不同,见解也各不相同。也作“见仁见智”。
2、拼音: [rén zhě jiàn rén,zhì zhě jiàn zhì]
3、出处: 《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”