本文目录一览：
- 1、唇亡齿寒的道理
- 2、“唇亡齿寒”蕴含的哲理为（ ）。
- 3、唇亡齿寒体现了什么哲理 唇亡齿寒告诉了我们什么道理
- 4、读《唇亡齿冷》有感
- 5、“唇亡齿寒”的故事给了你怎样的启示？
- 6、唇亡齿寒的道理
- 7、唇亡齿寒是什么时期的
- 8、唇亡齿寒启示
- 9、读了《唇亡齿寒》明白了什么道理
唇亡齿寒的道理
唇亡齿寒告诉了我们人多力量大，势力弱小，就应该彼此相依，否则被敌人各个击破，最后没有任何援兵，就会失败的道理。
唇亡齿寒出处
唇亡齿寒晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩，一之谓甚，其可再乎?谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’ 者，其虞、虢之谓也。”
唇亡齿寒的故事
公元前700年左右，晋献公向虞国借路攻打虢国。宫之奇劝阻虞公说：“虢国是虞国的外围，虢国灭亡，虞国一定跟着亡国。俗话所说的‘车子和车版互相依傍，嘴唇丢了牙齿就受凉’，那就是说的虞、虢两国的关系。”
但是此时虞国国君已经被晋国送来的礼物所吸引了，认为事情并没有宫之奇说的那么可怕，所以并没有采纳宫之奇的建议，还是借路给了晋国。
宫之奇带领他的家族出走，说：“虞国过不了年终大祭了，就在这一次假道之行，晋国不用再出兵了。” 借道成功之后，苟息率领军队灭掉了虢国。军队回来的时候，也将虞国一起灭掉了，从此虢、虞二国在列国之中永远消失了。
“唇亡齿寒”蕴含的哲理为（ ）。
【答案】：C
“唇亡齿寒”指唇没有了，牙齿就寒冷，比喻双方息息相关，荣辱与共，揭示了事物之间联系的普遍性。联系的普遍性主要表现在：第一，任何事物内部的各个部分、要素、环节都是相互联系的；第二，任何事物都与周围的其他事物相互联系着；第三，整个世界是一个相互联系的统一整体。
故正确答案为C。
唇亡齿寒体现了什么哲理 唇亡齿寒告诉了我们什么道理
1、嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷，形容事物是彼此相依的，舍弃其一就会影响到另一半，因为它们是共存亡的。 事物是彼此相依的，舍弃其一就会影响到另一半，因为它们是共存亡的。
2、弱小的势力相依为命应该联合对抗外敌.事物是彼此相互依存的。只要没有了一个，另一个必定会惨败。只有相互依存，才可以生存更久。要把目光放远。
读《唇亡齿冷》有感
读《唇亡齿寒》有感
前几天，我读了《唇亡齿寒》，我印象很深。
《唇亡齿寒》这个故事告诉我们事物之间是互相联系、互相制约的，有时由于某一事物的消失，就会失去另一事物存在的条件，看不到这一点，孤立静止地看待事物是要做错事情的。但是现在有很多人看不到这一面，有的即使看到了，也往往不会用。所以就会像故事中的“虞公”一样——被别人欺骗。
这个故事中发生的事情，也许在现实生活中出现的并不是很多，有的人就认为我们不用去了解它，但是我不这样认为。在人生的道路上也会有很多类似的事情，可能有时候我们没有留意，但是故事告诉我们的道理是不可忽视的。另一个原因是因为人生道路的漫长，几十年的时间。在如此漫长的人生道路中，难免会发生些事情，我可以借助这个道理把他们做得更好。
所以我会留意这个道理和生活中其他的道理，因为这些经验是随时能用的。观察，永远是我们的伙伴。
“唇亡齿寒”的故事给了你怎样的启示？
告诉我们一个简单的道理
那就是
弱小的势力相依为命
应该联合对抗外敌
否则
会死得很惨
说白了
就是一条绳上的蚂蚱
蹦不了这个也跑不了那个
唇亡齿寒 ( chún wáng chǐ hán )
解 释 嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切，利害相关。
出 处 左丘明《左传·僖公五年》：“谚所谓'辅车相依，唇亡齿寒'者，其虞虢之谓也。
用 法 紧缩式；作谓语、定语；形容国家、人际之间的关系
示 例 清·梁启超《论支那独立之实力与日本东方政策》：“诚所谓自撤藩篱，招～之戚而已。
近义词 唇齿相依、息息相关
反义词 隔岸观火、素昧平生
灯 谜 口无遮挡
典 故
春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就找借口说邻近的虢（guó）国经常侵犯晋国的边境，要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，讨伐虢国必须经过虞地。“怎样才能顺利通过虞国呢？”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说：“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他价值连城的美玉和宝马，他不会不答应借道的。”晋献公一听有点舍不得，荀息看出了晋献公的心思，就说：“虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭了，虞国也不能独存，您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公采纳了荀息的计策。
虞国国君见到这两们珍贵的礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国之事时，当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：“不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依的近邻，我们两个小国相互依存，有事可以自彼帮助，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。俗话说：‘唇亡齿寒’，没有嘴唇，牙齿也保不住啊！借道给晋国万万使不得。”虞公说：“人家晋国是大国，现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗？”宫之奇连声叹气，知道虞国离灭亡的日子不远了，于是就带着一家老小离开了虞国。
果然，晋国军队借道虞国，消灭了虢国，随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住，灭了虞国。 故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存。
嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷，形容事物是彼此相依的，舍弃其一就会影响到另一半，因为它们是共存亡的。 弱小的势力相依为命 应该联合对抗外敌
否则 会死得很惨
告诉我们一个简单的道理
那就是
弱小的势力相依为命
应该联合对抗外敌
否则
会死得很惨
说白了
就是一条绳上的蚂蚱
蹦不了这个也跑不了那个
唇亡齿寒 ( chún wáng chǐ hán )
解 释 嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切，利害相关。
出 处 左丘明《左传·僖公五年》：“谚所谓'辅车相依，唇亡齿寒'者，其虞虢之谓也。
用 法 紧缩式；作谓语、定语；形容国家、人际之间的关系
示 例 清·梁启超《论支那独立之实力与日本东方政策》：“诚所谓自撤藩篱，招～之戚而已。
近义词 唇齿相依、息息相关
反义词 隔岸观火、素昧平生
灯 谜 口无遮挡
典 故
春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就找借口说邻近的虢（guó）国经常侵犯晋国的边境，要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，讨伐虢国必须经过虞地。“怎样才能顺利通过虞国呢？”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说：“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他价值连城的美玉和宝马，他不会不答应借道的。”晋献公一听有点舍不得，荀息看出了晋献公的心思，就说：“虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭了，虞国也不能独存，您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公采纳了荀息的计策。
虞国国君见到这两们珍贵的礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国之事时，当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：“不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依的近邻，我们两个小国相互依存，有事可以自彼帮助，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。俗话说：‘唇亡齿寒’，没有嘴唇，牙齿也保不住啊！借道给晋国万万使不得。”虞公说：“人家晋国是大国，现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗？”宫之奇连声叹气，知道虞国离灭亡的日子不远了，于是就带着一家老小离开了虞国。
果然，晋国军队借道虞国，消灭了虢国，随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住，灭了虞国。 故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存。
【典故】 春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就找借口说邻近的虢（guó）国经常侵犯晋国的边境，要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，讨伐虢国必须经过虞地。“怎样才能顺利通过虞国呢？”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说：“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他价值连城的美玉和宝马，他不会不答应借道的。”晋献公一听有点舍不得，荀息看出了晋献公的心思，就说：“虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭了，虞国也不能独存，您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公采纳了荀息的计策。 虞国国君见到这两份珍贵的礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国之事时，当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：“不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依的近邻，我们两个小国相互依存，有事可以自彼帮助，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。俗话说：‘唇亡齿寒’，没有嘴唇，牙齿也保不住啊！借道给晋国万万使不得。”虞公说：“人家晋国是大国，现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗？”宫之奇连声叹气，知道虞国离灭亡的日子不远了，于是就带着一家老小离开了虞国。 果然，晋国军队借道虞国，消灭了虢国，随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住，灭了虞国。 【寓意】 唇亡齿寒的意思是指嘴唇没了，牙齿就会感到寒冷。用来比喻双方关系密切，利害相关，一方受到打击，另一方必然不得安宁。这则成语故事出自《左传·僖公五年》:“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。现在人们经常用这个词语来形容两方具有依存的关系，谁都离不开谁。
弱小的势力相依为命 应该联合对抗外敌,就如同嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷，形容事物是彼此相依的，舍弃其一就会影响到另一半，因为它们是共存亡的。 不要为了一时只需，而破坏了大事。弱小的势力相依为命 应该联合对抗外敌 只有相互依存，才可以生存更久。要把目光放远。
否则一定会大败
事物是彼此相互依存的。只要没有了一个，另一个必定会死 只有相互依存，才可以生存更久。要把目光放远。
告诉我们一个简单的道理
那就是
弱小的势力相依为命
应该联合对抗外敌
否则
会死得很惨
说白了
就是一条绳上的蚂蚱
蹦不了这个也跑不了那个
唇亡齿寒 ( chún wáng chǐ hán )
解 释 嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切，利害相关。
出 处 左丘明《左传·僖公五年》：“谚所谓'辅车相依，唇亡齿寒'者，其虞虢之谓也。
用 法 紧缩式；作谓语、定语；形容国家、人际之间的关系
示 例 清·梁启超《论支那独立之实力与日本东方政策》：“诚所谓自撤藩篱，招～之戚而已。
近义词 唇齿相依、息息相关
反义词 隔岸观火、素昧平生
灯 谜 口无遮挡
典 故
春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就找借口说邻近的虢（guó）国经常侵犯晋国的边境，要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，讨伐虢国必须经过虞地。“怎样才能顺利通过虞国呢？”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说：“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他价值连城的美玉和宝马，他不会不答应借道的。”晋献公一听有点舍不得，荀息看出了晋献公的心思，就说：“虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭了，虞国也不能独存，您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公采纳了荀息的计策。
虞国国君见到这两们珍贵的礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国之事时，当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：“不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依的近邻，我们两个小国相互依存，有事可以自彼帮助，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。俗话说：‘唇亡齿寒’，没有嘴唇，牙齿也保不住啊！借道给晋国万万使不得。”虞公说：“人家晋国是大国，现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗？”宫之奇连声叹气，知道虞国离灭亡的日子不远了，于是就带着一家老小离开了虞国。
果然，晋国军队借道虞国，消灭了虢国，随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住，灭了虞国。 故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存。
唇亡齿寒的道理
唇亡齿寒的道理：告诉了我们人多力量大，势力弱小，就应该彼此相依，否则被敌人各个击破，最后没有任何援兵，就会失败的道理。
唇亡齿寒，汉语成语，拼音是chúnwángchǐhán，意思是唇没有了，牙齿就寒冷。比喻双方息息相关，荣辱与共。
出自《左传·僖公五年》：“晋侯复假道於虞以伐虢。宫之奇谏曰：虢，虞之表也；虢亡，虞必从之……谚所谓，‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”
近义词：荣辱与共、唇齿相依、息息相关、城门失火、殃及池鱼、皮之不存、毛将焉附、生死相依、互相关注、辅车相依、巢毁卵破、巢倾卵破、休戚相关。
用法：紧缩式；作谓语、定语；形容国家、人际之间的关系。
例句：水和鱼是唇亡齿寒的关系。
造句：
1、我们两厂关系密切，唇亡齿寒，我们哪能不帮你们渡过难关？
2、依战略形势来看，这两国有唇亡齿寒的利害关系。
唇亡齿寒是什么时期的
唇亡齿寒出自春秋时期。
春秋时候，晋献公想消灭琥国。可是在晋国和琥国之间隔着一个虞国，讨伐琥国必须经过虞国。大夫苟息建议，把献公的美玉和宝马，送给虞国国君，请求借道。晋献公接受了。
虞君见礼物，很高兴，答应借道。大夫宫之奇阻止说：“不行啊！虞国和虢国就象牙齿和嘴唇的关系，没有了嘴唇，牙齿就会感到寒冷（唇亡齿寒）。我们两个小国相互依存，有事可以彼此帮助，万一琥国被消灭了，我们虞国也就难保了。借道给晋国万万使不得。”虞君不听。果然，晋国军队借道虞国，消灭了琥国。回来时顺便又消灭了虞国。
唇亡齿寒这个故事告诉我们什么道理
这个故事告诉我们事物之间是互相联系、互相制约的，有时由于某一事物的消失，就会失去另一事物存在的条件，看不到这一点，孤立静止地看待事物是要做错事情的。但是现在有很多人看不到这一面，有的即使看到了，也往往不会用。所以就会像故事中的“虞公”一样——被别人欺骗。
唇亡齿寒的出处
出处是先秦 左丘明《左传 僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”
这句话的意思是：俗话说‘面部和牙床骨是相互依存，嘴巴丢了牙齿就会寒冷’，这也就是说虞、虢两国之间的关系。
唇亡齿寒启示
上下五千年第十八集《唇亡齿寒》
告诉我们一个简单的道理
那就是
弱小的势力相依为命
应该联合对抗外敌。 唇亡齿寒 ( chún wáng chǐ hán )
解 释 嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切，利害相关。
出 处 左丘明《左传·僖公五年》：“谚所谓'辅车相依，唇亡齿寒'者，其虞虢之谓也。
用 法 紧缩式；作谓语、定语；形容国家、人际之间的关系
示 例 清·梁启超《论支那独立之实力与日本东方政策》：“诚所谓自撤藩篱，招～之戚而已。
近义词 唇齿相依、息息相关
读了《唇亡齿寒》明白了什么道理
没有了嘴唇牙齿就会感到寒冷。同时你的国家的视力就算再小只要有国家会帮助你的话，那就是人多力量大，不管你的力量有多小。哪怕有再强大的对手你都不会怕
亡齿寒的故事告诉我们什么
春秋时候，晋献公想消灭虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，讨伐虢国必须经过虞国。大夫荀息建议，把献公的美玉和宝马，送给虞国国君，请求借道。晋献公接受了。
虞君见礼物，很高兴，答应借道。大夫宫之奇阻止说：“不行啊！虞国和虢国就象牙齿和嘴唇的关系，没有了嘴唇，牙齿就会感到寒冷(唇亡齿寒)。我们两个小国相互依存，有事可以彼此帮助，万一虢国被消灭了，我们虞国也就难保了。借道给晋国万万使不得。”虞君不听。
果然，晋国军队借道虞国，消灭了虢国。回来时顺便又消灭了虞国。
唇亡齿寒的故事告诉我们联盟合作的重要性，但也告诉了我们两个道理：贪图小便宜终将自取灭亡，人心可以向善但也不要忘了人性恶的一面。
《唇亡齿寒》读后感
今天,我从《中国寓言故事》这本书上读了“唇亡齿寒”这篇寓言故事,《唇亡齿寒》读后感.
文章主要讲了春秋时期,晋国要通过虞国去征讨虢国,读后感《《唇亡齿寒》读后感》.大臣荀息说,因为虞国国君贪图财物,所以我们可以送垂棘的玉石和屈地的骏马.晋献公同意了.荀息便带着宝物去见虞王,果然,虞王经不住诱惑,没听虞国大臣宫之奇的劝告,让了路.后来,晋军一鼓作气灭掉了虢国,又顺手把虞国给灭了,虞王也成了俘虏.
这则寓言故事让我感受到：好处谁不想得到?但历史的教训告诫我们,一般不会有天上掉馅饼的好事.当天上真的掉下馅饼时,也要看到馅饼背后潜藏的危险.
生活中，我们每一个人都不可能孤立存在，需要互相合作互相帮助，甚至互相依存。在汉语中有许多形容这种关系的说法，比如荣辱与共，再比如息息相关。今天，张老师就教大家一个形容这种关系的成语：唇亡齿寒。
想知道这个成语的来历和含义，得从一个遥远的故事讲起。
现在，大家知道“唇亡齿寒”这个成语的来历，以及它的具体含义的吧。当我们形容双方关系密切、相互依存，谁也离不开对方，就可以说“唇亡齿寒”，也可以说“唇齿相依”。
