本文目录一览：
- 1、“余音绕梁”的故事
- 2、余音绕梁的主人公是谁 余音绕梁什么意思
- 3、余音绕梁成语故事、语句要适合演讲的、稍微简短些、
- 4、余音绕梁的由来 关于余音绕梁的由来
- 5、余音绕梁
- 6、余音绕梁成语故事_成语“余音绕梁”的典故出处和主人公是谁？
- 7、余音绕梁的故事及意思
- 8、余音绕梁的完整简短故事
- 9、余音绕梁的故事梗概
“余音绕梁”的故事
这学期，我们学习了一个成语：余音绕梁。老师说这是个故事，回家我便上网查找资料，读了这个故事。
古代有个歌声优美的女子韩娥向东到齐国去。在途中，缺少粮食，经过雍门，以卖唱换取粮食。韩娥走了之后，它的歌声的.余音在房梁间缭绕，经过多日未断绝，左邻右舍都认为她还没离开。
还有一次，她经过旅馆，旅馆里的人辱骂她，她便长音悲苦。整个街巷的人都悲伤忧愁，三天不吃饭。人们赶紧将韩娥叫回来，韩娥又放声歌唱，全街巷又高兴地又蹦又跳！
这个故事夸张地赞美了韩娥歌声的优美和动人，虽然太夸张了，但还是很有趣！
余音绕梁的主人公是谁 余音绕梁什么意思
《余音绕梁》的主人公是韩娥，出自于《列子·汤问》，意思是乐曲结束后留在耳边的声音，仍绕着屋梁回荡。这个词常用来形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
《余音绕梁》的故事
传说战国时期的时候，有一名女子名为韩娥。她徒步来到齐国，几日未进食，于是在齐国临淄城西南门卖唱求食。她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众的心弦，给人们留下了深刻的印象。三天以后，人们还听到她的歌声的余音在房梁间缭绕，人们都说韩娥之歌余音绕梁，三日不绝。
韩娥投到一家旅店投宿，因为没有钱，韩娥遭到了旅店主人的侮辱，韩娥伤心透了，曼声哀哭而去。声音是那么悲凉，凡是听到她歌声的人都觉得好像沉浸在哀怨里。一时间，无论男女老少，都垂泪相对，三日不食，只好又把她请回来唱一首欢乐愉快的歌曲。
韩娥复为曼声长歌，众人闻之喜跃抃舞，弗能自禁，气氛顿时欢悦起来，把此前的悲愁全忘了。其歌声之动人，乃至于此。
余音绕梁成语故事、语句要适合演讲的、稍微简短些、
余音绕梁
拼音：
yú
yīn
rào
liáng
释义：
形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
出
处
：《列子·汤问》：“昔，韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝。”
结构用法：
主谓式；作谓语、定语、宾语；含褒义
近义词：余音袅袅
近义词辨：都形容声音绵长不绝。余音绕梁强调声音没有离开，形容声音给人难忘的印象；余音袅袅则强调声音细弱绵长，形容声音绵延不绝，非常柔美。
反义词：不堪入耳
英
文：
leave
a
lasting
and
pleasant
impression
典故：传说战国时期，一位叫韩娥的女子来到齐国，因为一路饥饿，断粮已好几日了，于是在齐国临淄城西南门卖唱求食。她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众的心弦，给人们留下了深刻的印象。三天以后，人们还听到她的歌声的余音在房梁间缭绕，人们都说韩娥之歌“余音绕梁，三日不绝”。
韩娥投宿一家旅店，因为贫困，韩娥遭到了旅店主人的侮辱，韩娥伤心透了，“曼声哀哭”而去。声音是那么悲凉，凡是听到她歌声的人都觉得好像沉浸在哀怨里。一时间，“老幼悲愁，垂泪相对，三日不食”，旅店主人只好又把她请回来唱一首欢乐愉快的歌曲。韩娥“复为曼声长歌”，众人闻之“喜跃抃舞，弗能自禁”，气氛顿时欢悦起来，把此前的悲愁全忘了。其歌声之动人，乃至于此。
因此后世就有了“余音绕梁”、
“绕梁三日”的成语典故，以形容美妙的歌声和音乐的魅力。
孔子闻韶乐“三月不知肉味”，韩娥善唱余音竟能绕梁三日，音乐的力量实在是令人无法想象的。
典故：传说战国时期，一位叫韩娥的女子来到齐国，因为一路饥饿，断粮已好几日了，于是在齐国临淄城西南门卖唱求食。她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众的心弦，给人们留下了深刻的印象。三天以后，人们还听到她的歌声的余音在房梁间缭绕，人们都说韩娥之歌“余音绕梁，三日不绝”。 韩娥投宿一家旅店，因为贫困，韩娥遭到了旅店主人的侮辱，韩娥伤心透了，“曼声哀哭”而去。声音是那么悲凉，凡是听到她歌声的人都觉得好像沉浸在哀怨里。一时间，“老幼悲愁，垂泪相对，三日不食”，旅店主人只好又把她请回来唱一首欢乐愉快的歌曲。韩娥“复为曼声长歌”，众人闻之“喜跃抃舞，弗能自禁”，气氛顿时欢悦起来，把此前的悲愁全忘了。其歌声之动人，乃至于此。 因此后世就有了“余音绕梁”、 “绕梁三日”的成语典故，以形容美妙的歌声和音乐的魅力。 孔子闻韶乐“三月不知肉味”，韩娥善唱余音竟能绕梁三日，音乐的力量实在是令人无法想象的
余音绕梁的由来 关于余音绕梁的由来
1、[成语故事]我国古时有一位善歌者韩娥，韩国人。一次她经过齐国，因路费用尽，便在齐国都城(临淄，今属山东)的雍门卖唱筹资。韩娥声音清脆嘹亮，婉转悠扬，十分动人。这次演唱，轰动全城。唱完以后，听众还聚在雍门，徘徊留恋，不肯散去。有人便到旅店去找韩娥，请她再来演唱。可是旅店老板却对韩娥很不礼貌，韩娥忍不住放声大哭。哭声悲伤凄楚，附近居民，都被感动得流下泪来。由于韩娥的歌声，婉转动听，唱完以后两三天，似乎还有遗留的歌声，在屋梁间缭绕飘荡，一连三天，大家都难过得吃不下饭。当人们听说韩娥已经出城离去时，立刻派人去追，苦苦挽留。韩娥不便违拗百姓的要求，便回来为大家继续演唱了一次。听众很高兴，几天来的悲伤情绪一扫而空。
2、《列子·汤问》在描写这一情节时说“余音绕梁，三日不绝”。从此，人们称赞歌声或音乐的美妙，余音不绝，就常用“绕梁三日”来比喻。
余音绕梁
寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。下面我为大家推荐两则富含哲理的寓言故事，欢迎大家进行阅读欣赏，更多精彩的故事尽在语文迷。
(一)余音绕梁
传说战国时期，一位叫韩娥的女子来到齐国，因为一路饥饿，断粮已好几日了，于是在齐国临淄城西南门卖唱求食。她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众的心弦，给人们留下了深刻的印象。三天以后，人们还听到她的歌声的余音在房梁间缭绕，人们都说韩娥之歌"余音绕梁，三日不绝"。
韩娥投宿一家旅店，因为贫困，韩娥遭到了旅店主人的侮辱，韩娥伤心透了，"曼声哀哭"而去。声音是那么悲凉，凡是听到她歌声的人都觉得好象沉浸在哀怨里。一时间，"老幼悲愁，垂泪相对，三日不食"，只好又把她请回来唱一首欢乐愉快的歌曲。韩娥"复为曼声长歌"，众人闻之"喜跃抃舞，弗能自禁"，气氛顿时欢悦起来，把此前的.悲愁全忘了。其歌声之动人，乃至于此。
因此后世就有了"余音绕梁"、 "绕梁三日"的成语典故，以形容美妙的歌声和音乐的魅力。
孔子闻韶乐"三月不知肉味"，韩娥善唱余音竟能绕梁三日，音乐的力量实在是令人无法想象的。
(二)大臭草进阳台
阳台上摆着一只空花盆，里面装着肥沃的泥土。只见主人边抚摸着瓷质的盆儿，边欣喜地自语道：
“嗯，过两天大臭草就可以来安家了。”
“大臭草”，多么恐怖的名称，等主人转身一离开，各种花儿唬得几乎跳出了花盆。月季花涨红着脸惊叫：“大臭草?哼，准是个讨厌透顶的家伙。”茉莉花喷着清香忧伤地声明：“哎，我最怕怪气味。”满身长刺的仙人球气鼓鼓地说：“它要来，我们全都走!”米兰花疑惑地说：“我们的主人，莫不是神经出了毛病?”……
不祥的气氛笼罩着阳台，奇花异草们终日惶惶不安，祈祷着主人带来的是八月桂，或者哪怕是喇叭花，而唯恐领来什么“大臭草”。
“到了，到了。”这天，主人兴冲冲地奔入阳台，将一把草儿小心地种入了花盆。
花儿们掩着鼻子偷偷打量，只见那梗茎上生长了小小的长圆形的颖片，颖片的茎部是浅棕红色，中部更浅，尖端透明，很像花瓣，纤细的茎端错落有致地层层展开，既大方又美观。阳台上的花儿看得入了迷。夜来香好奇地打听：
“请问，尊姓大名?”
“我叫大臭草。”回答得十分轻柔婉和。
“天啦，真是大臭草?怎么叫这么个名字?”仙人掌咕哝着。
“怪呀，”几种花儿同时说道，“半点臭味儿也没有哩。”
“不错，它正是大臭草，”主人笑盈盈地解释，手舞足蹈地说：“你们这些花儿、草儿、球儿、掌儿，别看不起它，它长期隐居在崇山峻岭，属禾本科臭草类植物，仅仅因为名字不雅，人们才对它不感兴趣，现在你们瞧清楚了，它亭亭玉立，多么俊俏!”
初来的大臭草，用它的真实面目，征服了阳台上的居民，立即受到了大伙的欢迎。
余音绕梁成语故事_成语“余音绕梁”的典故出处和主人公是谁？
余音绕梁成语故事_成语“余音绕梁”的典故出处和主人公是谁？
“余音绕梁”绕：环绕。这则成语是说歌声的余音环绕屋梁久久不绝。形容歌声婉转美妙，永远留在人们的耳中。
这则成语出自《列子·汤问》：既去，余音绕梁，数日不绝，左右以其人弗去。
春秋时期，韩国有个民间女歌手非常善于唱歌，大家都叫她韩娥。韩娥长得很漂亮，嗓音尤为动听，其歌声中饱含深情，具有强烈的感染力。她的歌声欢快，人们便高兴；她的歌声悲伤，人们便落泪。
一次，韩娥来到齐都临淄，为了筹措盘缠，在都城的雍门卖唱。她那优美的歌声引来了许多人，人们把她围得水泄不通，每个人都听得很出神。听完歌后，大家都慷慨解囊资助她。
韩娥用这些钱填饱了肚子，便离开了。但听过她唱歌的人都觉得她那动听的歌声还在梁间回绕，一连好几天都没有消失，就好像她没有离去一样。
当天，韩娥住进一家旅馆，被人欺负得哭了。她不停地哭泣，哭声如泣如诉，附近的男女老少闻之无不落下眼泪，三天吃不下饭。
大家把韩娥找来，一起谴责了那个欺负她的人，并请她再唱几首歌给大家听。韩娥觉得盛情难却，便为大家引吭高歌。大家听了，都跟着拍子跳起舞来，把先前的悲哀抛到了脑后。
后来，雍门的人经常唱起这几首歌，也越来越喜欢唱歌。
余音绕梁的故事及意思
古代有个善歌唱的女子韩娥，一次她经过齐国，因路费用尽，便在齐国都城的雍门卖唱筹资。韩娥声音清脆嘹亮，婉转悠扬，十分动人。这次演唱，轰动了全城。唱完以后，听众还聚在雍门，徘徊留恋，不肯散去。韩娥走了之后，她歌声的余音在房梁间缭绕,经过多日都没有消失,左右邻舍都认为她还没离开。韩娥住在旅店时，有人欺辱她，韩娥便用长音悲哭，很快离开这里。整个街巷的老人和孩子都悲伤忧愁，人们赶紧追赶韩娥。韩娥又回来了，又用长音放声歌唱。老人和小孩都高兴得又蹦又跳，不能自控，气氛顿时欢悦起来，把此前的悲愁全忘了。所以雍门的人，个个都擅长唱歌，那是韩娥传出的遗留的声音。余音绕梁的意思：歌声的余音环绕屋梁旋转不去，形容歌声美妙动听，永远留在人们耳中。也形容诗文优美，耐人寻味。
余音绕梁的完整简短故事
余音绕梁
传说战国时期，一位叫韩娥的女子来到齐国，因为一路饥饿，断粮已好几日了，于是在齐国临淄城西南门卖唱求食。她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众的心弦，给人们留下了深刻的印象。三天以后，人们还听到她的歌声的余音在房梁间缭绕，人们都说韩娥之歌"余音绕梁，三日不绝"。 韩娥投宿一家旅店，因为贫困，韩娥遭到了旅店主人的侮辱，韩娥伤心透了，"曼声哀哭"而去。声音是那么悲凉，凡是听到她歌声的人都觉得好象沉浸在哀怨里。一时间，"老幼悲愁，垂泪相对，三日不食"，只好又把她请回来唱一首欢乐愉快的歌曲。韩娥"复为曼声长歌"，众人闻之"喜跃抃舞，弗能自禁"，气氛顿时欢悦起来，把此前的悲愁全忘了。其歌声之动人，乃至于此。 因此后世就有了"余音绕梁"、 "绕梁三日"的成语典故，以形容美妙的歌声和音乐的魅力。 孔子闻韶乐"三月不知肉味"，韩娥善唱余音竟能绕梁三日，音乐的力量实在是令人无法想象的。
余音绕梁
传说战国时期，一位叫韩娥的女子来到齐国，因为一路饥饿，断粮已好几日了，于是在齐国临淄城西南门卖唱求食。她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众的心弦，给人们留下了深刻的印象。三天以后，人们还听到她的歌声的余音在房梁间缭绕，人们都说韩娥之歌"余音绕梁，三日不绝"。韩娥投宿一家旅店，因为贫困，韩娥遭到了旅店主人的侮辱，韩娥伤心透了，"曼声哀哭"而去。声音是那么悲凉，凡是听到她歌声的人都觉得好象沉浸在哀怨里。一时间，"老幼悲愁，垂泪相对，三日不食"，只好又把她请回来唱一首欢乐愉快的歌曲。韩娥"复为曼声长歌"，众人闻之"喜跃抃舞，弗能自禁"，气氛顿时欢悦起来，把此前的悲愁全忘了。其歌声之动人，乃至于此。因此后世就有了"余音绕梁"、 "绕梁三日"的成语典故，以形容美妙的歌声和音乐的魅力。孔子闻韶乐"三月不知肉味"，韩娥善唱余音竟能绕梁三日，音乐的力量实在是令人无法想象的。
传说战国时期，一位叫韩娥的女子来到齐国，因为一路饥饿，断粮已好几日了，于是在齐国临淄城西南门卖唱求食。她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众的心弦，给人们留下了深刻的印象。三天以后，人们还听到她的歌声的余音在房梁间缭绕，人们都说韩娥之歌余音绕梁，三日不绝。
韩娥投宿一家旅店，因为贫困，韩娥遭到了旅店主人的侮辱，韩娥伤心透了，曼声哀哭而去。声音是那么悲凉，凡是听到她歌声的人都觉得好象沉浸在哀怨里。一时间，老幼悲愁，垂泪相对，三日不食，只好又把她请回来唱一首欢乐愉快的歌曲。韩娥复为曼声长歌，众人闻之喜跃抃舞，弗能自禁，气氛顿时欢悦起来，把此前的悲愁全忘了。其歌声之动人，乃至于此。
因此后世就有了余音绕梁、 绕梁三日的成语典故，以形容美妙的歌声和音乐的魅力。
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扩展资料
余音绕梁是一个汉语成语，读音是yú yīn rào liáng，形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长，耐人寻味。
出自《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐 ，匮粮，过雍门 ，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”
释义："昔韩娥东之齐﹐匮粮﹐过雍门﹐鬻歌假食﹐既去﹐而余音绕梁欐﹐三日不绝。" 后遂以“绕梁三日“等形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。
近义词辨：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。余音绕梁强调声音没有离开，形容声音给人难忘的印象；余音袅袅则强调声音细弱绵长，形容声音绵延不绝，非常柔美。
参考资料来源：百度百科-余音绕梁 （中国成语）
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传说战国时期，一位叫韩娥的女子来到齐国，因为一路饥饿，断粮已好几日了，于是在齐国临淄城西南门卖唱求食。她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众的心弦，给人们留下了深刻的印象。三天以后，人们还听到她的歌声的余音在房梁间缭绕，人们都说韩娥之歌余音绕梁，三日不绝
传说战国时期，一位叫韩娥的女子来到齐国，因为一路饥饿，断粮已好几日了，于是在齐国临淄城西南门卖唱求食。她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众的心弦，给人们留下了深刻的印象。三天以后，人们还听到她的歌声的余音在房梁间缭绕，人们都说韩娥之歌余音绕梁，三日不绝。
韩娥投宿一家旅店，因为贫困，韩娥遭到了旅店主人的侮辱，韩娥伤心透了，曼声哀哭而去。声音是那么悲凉，凡是听到她歌声的人都觉得好象沉浸在哀怨里。一时间，老幼悲愁，垂泪相对，三日不食，只好又把她请回来唱一首欢乐愉快的歌曲。韩娥复为曼声长歌，众人闻之喜跃抃舞，弗能自禁，气氛顿时欢悦起来，把此前的悲愁全忘了。其歌声之动人，乃至于此。
因此后世就有了余音绕梁、 绕梁三日的成语典故，以形容美妙的歌声和音乐的魅力。
扩展资料
余音绕梁是一个汉语成语，读音是yú yīn rào liáng，形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长，耐人寻味。
出自《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐 ，匮粮，过雍门 ，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”
释义："昔韩娥东之齐﹐匮粮﹐过雍门﹐鬻歌假食﹐既去﹐而余音绕梁欐﹐三日不绝。" 后遂以“绕梁三日“等形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。
近义词辨：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。余音绕梁强调声音没有离开，形容声音给人难忘的印象；余音袅袅则强调声音细弱绵长，形容声音绵延不绝，非常柔美。
参考资料来源：百度百科-余音绕梁 （中国成语）
余音绕梁的故事梗概
余音绕梁的故事梗概：我国古时有以为善于歌唱的女子名叫韩娥，已经断粮好几日饥饿的不得了，在经过齐国临淄城西南门的时候，在那里驻足唱歌乞讨换取食物，她的歌声清脆嘹亮，婉转悠扬，十分动人。她离开雍门后街巷的左邻右舍们还记得那歌声，歌声的余音在房梁间缭绕，三日以上都仿佛似从未断过，仿佛韩娥从未离开。
“余音绕梁，三日不绝”出自《列子·汤问》，后世多用来形容美妙的歌声和音乐的魅力。现代也用余音袅袅来形容声音已经结束，余音还在缭绕，形容音乐悦耳动听，令人沉醉。孔子曾经说过三月如果不吃肉就已忘记肉的味道了。但韩娥善唱余音竟能绕梁三日，足以证明歌声优美。
《列子·汤问》出自《列子》。《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇，134则，内容多为民间传说、寓言和神话故事。
