本文目录一览：
- 1、情随事迁是什么意思？情随事迁成语造句和典故
- 2、情随事迁什么意思？有什么历史典故？反义词和近义词是什么？
- 3、情随事迁什么意思
- 4、情随事迁什么意思？
- 5、情随事迁求解释
- 6、情随事迁是什么意思？
- 7、情随事迁的解释
- 8、情随事迁什么意思
- 9、“当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至，及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣”怎么翻译？
情随事迁是什么意思？情随事迁成语造句和典故
成语名称： 情随事迁 qíng suí shì qiān
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[成语解释] 情：心情、感情；迁：变化。情况变了；思想感情也随着变化。
[成语出处] 晋·王羲之《兰亭集序》：“及其所之既倦；情随事迁；感慨系之矣！”
[正音] 随；不能读作“shuí”。
[辨形] 事；不能写作“是”。
[近义] 事过境迁
[反义] 始终不渝 一如既往
[用法] 多用于形容人的思想随着环境的变化。一般作谓语、分句。
[结构] 主谓式。
[辨析] ～和“事过境迁”都有“随着事情变化而变化”之意。但～指思想感情变化；“事过境迁”指客观环境变化。
[例句] ①自从他当上工会主席后；～；迷上了跳舞唱歌。 ②～；他对自己当年的艰苦经历；现在已经习以为常。
[英译] other circumstances；other feelings
百科解释如下：
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成语资料[回目录] 【注音】情随事迁
成语画意:情随事迁
成语画意:情随事迁
【注音】qíng suí shì qiān
【释义】情况变了，思想感情也随着起了变化。感情随着事物的变化而变化
【用法】作谓语、分句；形容人的思想感情。
【结构】主谓式
【英文】one's emotion changes as the conditions alter
【近义词】事过境迁、情逐事迁
【相反词】始终不渝、一如既往
【押韵词】袖手旁观、入土为安、负屈衔冤、如见肺肝、学步邯郸、眼高于天、服冕乘轩、喜地欢天、带河厉山、面壁磨砖
成语出处[回目录] 晋·王羲之《兰亭集序》：“情随事迁，感慨系之矣。”
成语故事[回目录] 东晋时期，王羲之与当时的名士孙统、谢安等40人聚集在会稽山的兰亭饮酒作诗。王羲之特地把这次聚会写成《兰亭集序》：“及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣！向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。”
成语示例[回目录] 后来大抵带在身边，只是～，已没有翻译的意思了。（鲁迅《为了忘却的记念》）
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情随事迁什么意思？有什么历史典故？反义词和近义词是什么？
编号 1810 成语 情随事迁 注音 ㄑㄧㄥˊ ㄙㄨㄟˊ ㄕˋ ㄑㄧㄢ 汉语拼音 qíng suí shì qiān 释义 义参「事过境迁」。 见「事过境迁」条。 典源 此处所列为「事过境迁」之典源，提供参考。 ※晋．王羲之〈兰亭集序〉（据《晋书．卷八○．王羲之列传》引）永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。 群贤毕至，少长咸集。 ……夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内，或因寄所托，放浪形骸之外。 虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。 及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。 向1>之所欣，俛仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽。 古人云，死生亦大矣，岂不痛哉！〔注解〕(1)向：昔日、从前。 典故说明 此处所列为「事过境迁」之典故说明，提供参考。 「事过境迁」指事情过了，环境也已改变。 推究这句成语的源头，可能出自于王羲之〈兰亭集序〉。 晋穆帝永和九年，王羲之约了谢安、孙绰等人， *** 在会稽山阴的兰亭，举行了一场修褉的春游活动。 后来王羲之写了一篇〈兰亭集序〉，记载这件盛事。 这篇文章相传王氏用鼠须笔写在蚕茧纸上，写得是遒媚劲健，如行云流水，正是王氏的书迹圣品。 在文章中，作者有一段谈到，人的一生或得意，或失意。 得意的时候如偶遇知己，可以倾吐平生心志；或者充满灵感，可以纵情于作品中。 在这个当头，任谁也不会去考虑年龄的问题。 但是遗憾的是：人的感情会随环境改变，过去自以为得意的事，到了后来，一回头看，已成往事，只能回味了。 文人作家的创作灵感正是从这种感情转变中获得，然后一路来到了生命的尽头。 这一段文字中的「情随事迁」可能就是后来「事过境迁」的典源。 「情随事迁」的意思是：思想、感情随着环境的改变而产生变化，而「事过境迁」是指事情过了，环境也已改变，二者一义之转，当有引申的脉络可寻。 这句成语常见于后代小说中，例如在清朝的小说《黄绣球》第三回中提到黄绣球遇到一场流言的困扰，后来干脆躲在家里，等「事过境迁」后，就不必放在心上了。 书证 01.《晋书．卷八○．王羲之列传》引晋．王羲之〈兰亭集序〉：「及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。 向之所欣，俛仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。」 （源） 用法说明 近义词： 反义词： 辨识 参考语词 事过境迁
情随事迁什么意思
情随事迁的意思：传达了一种随着时间和环境的变迁而产生变化的思想。这个成语强调了情感是受到外部环境和事物变化影响的，人的情感因事物的发展而产生波动。
1. 情感的变迁：
"情随事迁"表达了人的情感是不固定、不静止的，而是受到外部环境、事物变化的牵动而变化的。人在不同的环境和阶段，会因为不同的事物而产生不同的情感体验。
2. 生活经历的影响：
随着人生阅历的增加，个体会在面对各种经历和事件时产生不同的情感反应。这也意味着个体的情感会因为事情的发展而有所变化，人生经历是情感变迁的一个关键因素。
3. 社会环境的作用：
社会环境的变迁也会直接影响人的情感状态。在不同的社会背景下，人们的情感体验会受到文化、社会制度等方面的影响，从而发生变化。
4. 人际关系的演变：
人际关系的发展往往伴随着情感的变化。在不同的人际交往中，由于人们对彼此的认知和感知不断发生变化，因而产生情感的波动。
5. 事物的发展演变：
"情随事迁"也强调了事物的发展演变对人的情感产生的影响。在不同的历史时期，社会制度、科技进步、文化传承等方面的变化都会对人的情感产生深远的影响。
6. 情感的相对性：
这个成语也表达了情感是相对的，因为它取决于人们所处的环境和具体情境。相同的事情在不同的环境下可能引起截然不同的情感体验。
7. 应对变迁的智慧：
这个成语也提醒人们在面对变迁时，需要具备一种适应和调整的智慧。人们应该学会在变化中保持内心的平和和理智，以更好地应对生活的起伏和波动。
在现实生活中，“情随事迁”常常被用来形容人们对于事物变化所产生的感慨和思考。它既是对情感变迁现象的一种描述，也是对人们在面对变化时应有的豁达和开放心态的一种倡导。这个成语通过简短而深刻的表达方式，让人们更好地理解和把握情感与事物发展之间的微妙关系。
情随事迁什么意思？
词目 情随事迁 发音 qíng suí shì qiān 释义 情况变了，思想感情也随着起了变化。 近义词 事过境迁 反义词 始终不渝一如既往 引用 《晋书》卷八十·列传第五十 ...其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦， 情随事迁 ，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以... 《古文观止》卷七 六朝唐文 ...其欣於所遇，暂得於己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦， 情随事迁 ，感慨系之矣。向之所欣，仰之间，已为陈迹，犹不能不以之... 《全晋文》卷二十六 ...欣於所遇，暂得於己，怏然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦， 情随事迁 ，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以... 《全唐文》第07部 卷六百二十六 ...丰」，《语》称「与足」。至於爱人节用之际，约躬纾国之时，则必 情随事迁 ，以欲忘道。故曰：人鲜克举，行之惟艰。伏惟皇帝陛下浚发... 《历代游记选》●魏晋南北朝 兰亭集序 ...其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦， 情随事迁 ，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以... 《乾隆皇帝》第三十三章 出奇乓奔袭马坊镇 查敌情暂住天王庙 ...？思前想后情如泉涌，一会儿通身燥热，一会儿又寒彻骨髓……真个 情随事迁 。令人难以自己。李侍尧却在计算离石人马几时到达。范高杰... 《乾隆皇帝》第二十九章 贤皇后撒手弃人寰 小阿哥染痘命垂危 ...纪晓岚还有数落牡丹的诗？吟来朕听听！” “那也是 情随事迁 ，以壮丹借喻而已，若是实指，老刘就辜负皇上的心了。”纪...
情随事迁求解释
情随事迁
拼音：qíng suí shì qiān
近义词：事过境迁
反义词：始终不渝、一如既往
用法：主谓式；作谓语、分句；形容人的思想感情
解释：情况变了，思想感情也随着起了变化。
出处：晋·王羲之《兰亭集序》：“及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣！”
例子：后来大抵带在身边，只是～，已没有翻译的意思了。（鲁迅《为了忘却的记念》）
情随事迁是什么意思？
意思是情况变了，思想感情也随着起了变化。
成语出处
晋·王羲之《兰亭集序》：“情随事迁，感慨系之矣。”
白话文：“感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。”
成语用法
作谓语、分句。形容人的思想感情。
扩展资料
反义词
一如既往：
指态度或做法没有任何变化，还是像从前一样。
成语出处
《第二次握手·六》：“清末以来，到海外求学的中国人何止千百，在学业上有成就的也大有人在，可是，中国又穷又弱的现状一如既往，丝毫无所改变。”
成语用法
动宾式（结构），作谓语、定语、状语。用作褒义。多指态度没有变化。
参考资料来源：百度百科-情随事迁
参考资料来源：百度百科-一如既往
情随事迁的解释
情随事迁的解释[one's emotion changes as the conditions alter] 感情随事物的变化而变迁 情随事迁,感概系之矣。——晋· 王羲之 《兰亭集序》 详细解释 思想 感情 随着 情况的变迁而发生变化。 晋 王羲之 《兰亭集序》 ：“及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。” 鲁迅 《坟·看镜有感》 ：“因为翻衣箱，翻出几面古铜镜子来，大概是 民国 初年初到 北京 时候买在那里的，‘情随事迁’，全然 忘却 ， 宛如 见了隔世的 东西 了。”亦作“ 情逐事迁 ”。 宋 孙惟信 《风流子》 词：“奈情逐事迁，心随春老，梦和香冷，欢与花残。” 词语分解 情的解释 情 í 外界事物所引起的喜、怒、爱、憎、哀、惧等心理 状态 ：感情。情绪。 情怀 。情操。情谊。 情义 。情致。情趣。情韵。 性情 。情愫（ 真情 实意）。 情投意合 。情景交融。 专指男女 相爱 的心理状态及有关的事物： 爱情 。 迁的解释 迁 （迁） ā 机关 、住所等另换地点：迁居。迁移。 迁徙 。 变动，转变：变迁。迁就（ 改变 自己的意见， 凑合 别人 ）。迁延（拖延）。迁怒。事过境迁。 贬谪，放逐：迁谪（贬官远地）。迁客（流迁或被贬谪到外地的官
情随事迁什么意思
情随事迁释义如下：
思想感情随着事物的变化而变化：～，该忘却的就让它忘却吧！
情随事迁
拼音： [qíng suí shì qiān]
出处： 晋·王羲之《兰亭集序》：“及其所之既倦；情随事迁；感慨系之矣！”
造句
1、我曾读到过一句话，荒唐的定义就是情随事迁地反复，却期许成果忽然转变。
2、自从他当上工会主席后,情随事迁,迷上了跳舞唱歌。
3、多年来许多事情都是情随事迁,但对你的印象却一直没变。
4、我的工作情随事迁，天天都做同样的事，我愿望能做点不同的事情。
5、此时我也不知道该说什么,对面这个婉若晨曦,我还真不知道她到底是祸国殃民小妖精还是玉洁冰清的小天使,我无力的摇了摇头,算了,一切情随事迁吧。
6、情随事迁,出狱后,人家都不喜欢他了。
7、及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。
8、道理人人会讲，诸子百家各有用武之地，但不从心上用力，砥砺出不偏不倚、动转得势的强大心灵，即使做同样的事，说同样的话，动作也会走形。毕竟相由心生，情随事迁。
9、及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。
10、年青时代,他把诗当作生命,但情随事迁,现在已写起小说来了。
“当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至，及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣”怎么翻译？
“当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至，及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣”翻译如下：（可是）当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和自足，不觉得老年即将到来；等到（对于）那些所得到的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而改变，感慨随着而产生。
一、原文：
……
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！……
二、译文：
人们彼此交往，很快便度过一生。有时把自己的志趣抱负，在室内畅谈自己的胸怀抱负；有时就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受任何拘束，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，取舍爱好各不相同，安静与躁动不同，（可是）当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和自足，不觉得老年即将到来；等到（对于）那些所得到的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而改变，感慨随着而产生。过去感到高兴的事，转眼之间成为旧迹，仍然不能不因它引起心中的感触，何况寿命的长短，听凭造化，最终归结于消亡！古人说：“死生也是一件大事。”怎么能不悲痛呢？
三、赏析：
《兰亭集序》，又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭序》等。晋穆帝永和九年（公元353）三月三日，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭，赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大，其成就又远在《金谷诗序》之上。
四、作者介绍：
王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。
意思：但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。
出处：东晋诗人王羲之的《兰亭集序》。
原文节选：夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
译文：人与人相互交往，很快便度过一生。有的人从自己的情趣思想中取出一些东西，在室内（跟朋友）面对面地交谈；有的人通过寄情于自己精神情怀所寄托的事物，在形体之外,不受任何约束地放纵地生活。
虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。
扩展资料文描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣，抒发了作者盛事不常、“修短随化，终期于尽”的感叹。作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以《兰亭集序》才成为名篇佳作。全文共三段。
文章首段记叙兰亭聚会盛况，并写出与会者的深切感受。先点明聚会的时间、地点、缘由，后介绍与会的人数之多，范围之广，“群贤毕至，少长咸集”。接着写兰亭周围优美的环境。先写高远处：“崇山峻岭，茂林修竹”；再写近低处“清流激湍”；然后总写一笔：“映带左右”。
用语简洁。富有诗情画意。在写景的基础上，由此顺笔引出临流赋诗，点出盛会的内容为“一觞一咏”，“畅叙幽情”，“虽无丝竹管弦之盛”，这是反面衬托之笔，以加张表达赏心悦目之情。
最后指出盛会之日正逢爽心恰人的天时，“天朗气清”为下文的“仰观”、“俯察”提供了有利条件；“惠风和畅”又与“暮春之初”相呼应。
此时此地良辰美景，使“仰观”、“俯察”，“游目骋怀”、“视听之娱”完全可以摆脱世俗的苦恼，尽情地享受自然美景，抒发自己的胸臆。至此，作者把与会者的感受归结到“乐”字上面。笔势疏朗简净，毫无斧凿痕迹。
文章第二段，阐明作者对人生的看法，感慨人生短哲，盛事不常，紧承上文的“乐”字，引发出种种感慨。先用两个“或”字，从正反对比分别评说“人之相与，俯仰一世”的两种不同的具体表现，一是“取诸怀抱，晤言一室之内”，一是“因寄所托，放浪形骸之外”。
然后指出这两种表现尽管不同，但心情却是一样的。那就是“当其欣于所遇”时，都会“快然自足”，却“不知老之将至”。这种感受，正是针对正文“游目骋怀，足以极视听之娱”的聚会之乐而发，侧重写出乐而忘悲。
接着由“欣于其所遇”的乐引出“情随事迁”的忧，写出乐而生忧，发出“修短随化，终期于尽”的慨叹、文章至此，推进到生死的大问题。最后引用孔子所说的“死生亦大矣”一句话来总结全段，道出了作者心中的“痛”之所在。
最后一段说明作序的缘由。文章紧承上文“死生亦大矣”感发议论，从亲身感受谈起，指出每每发现“昔人兴感之由”和自己的兴感之由完全一样，所以“未尝不临文嗟悼”，可是又说不清其中原因。接着把笔锋转向了对老庄关于“一生死”，“齐彭殇”论调的批判，认为那完全是“虚诞”和“妄作”。
作者能与时风为悖。对老庄这种思想的大胆否定，是难能可贵的，然后作者从由古到今的事实中做了进一步的推断：“后之视今，亦由今之视昔”。
基于这种认识，所以才“列叙时人，录其所述”，留于后人去阅读。尽管将来“事殊事异”，但“所以兴怀。其一致也”。这就从理论上说清了所以要编《兰亭诗集》的原因。最后一句，交代了写序的目的，引起后人的感怀。文字收束得直截了当，开发的情思却绵绵不绝。
