×

学而不厌诲人不倦是谁说的,学而不厌诲人不倦出自哪里?

admin admin 发表于2024-02-21 13:51:54 浏览20 评论0

抢沙发发表评论

本文目录一览:

学而不厌诲人不倦的教学精神出自哪位古人

“学而不厌,诲人不倦”的教学精神出自孔子。“学而不厌,诲人不倦”的意思是指学习而不觉满足,教诲别人而不知疲倦,出自《论语·述而》:子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉”。
《论语·述而》出自《论语》,共包括38章,也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。它包括以下几个方面的主要内容:“学而不厌,诲人不倦”;“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐在其中”;“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”;“三人行必有我师”;“君子坦荡荡,小人长戚戚”;“温而厉,威而不猛,恭而安”。本章提出了孔子的教育思想和学习态度,孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释,以及孔子的其他思想主张。

学而不厌诲人不倦是谁写的

出自<> ,是孔子的话。
子曰:“学而不厌,诲人不倦”。这句话的意思是说,做人要不断学习,不感到厌烦;教育学生要有耐心,不感到疲倦。
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”此段正是做学问精进所应有之态度,人能做到如此,无有学问不成。默而识之,是说不能以一得而取悦他人,做学问应默然处之,平静对待。学而不厌,是说学不可间断,不可因一时失挫而沮丧,不可因烦躁气虚而废学。诲人不倦,是说于人有求教于已者,都因静气而教之,不因已私而隐之。要做到此三者,并不容易,人当时时戒自己骄、躁、得失之心。学业相授,学生当恭敬虚心,师当仁怀而耐心,学生以师为模得道理,师以学生为镜得仁心。

学而不厌诲人不倦出自谁的哪句名言警句。?

人一定要热爱学习,活到老学到老,教导别人的时候要倾尽所学,且孜孜不倦。学习是人类进步的阶梯。人类社会的进步也是由于人类的不断学习,才发展至今。学习是很重要的,如果一个人不热爱学习,最终都会被社会所淘汰。
出自:先秦·孔子及门徒《论语·述而篇》
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
翻译:孔子说:“默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我能有什么困难呢?”
扩展资料《论语·述而篇》是《论语》的篇章之一,是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一,共包含六方面的内容,提出了孔子的教育思想和学习态度,孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释,以及孔子的其他思想主张。
默而识之不只是学习的方法,也是严谨的态度,对所学所历,需要的是一种默然的宁静,而非哗众取宠;学而不厌,一旦感到学习的乐趣,一旦由学习而打开自己的五彩缤纷的世界,必然乐在其中;诲人不倦,坚忍不拔地教诲别人,自己不会厌烦。
作为励志的话,夫子在这三个方面坚持一生,堪称万世师表,也由此成为中国第一老师,这句话是对自己做了中肯的认识和评价。

学而不厌诲人不倦是什么意思

“学而不厌,诲人不倦”,意思是指学习而不觉满足,教诲别人而不知疲倦,语出《论语·述而》。
原文:
子曰:“默而识(zhì)之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
译文:
孔子说:“默默地记住(所学的知识),学习不觉得满足,教人不知道疲倦,对我而言,却又做到了哪一样呢?”
读解:
这一章紧接前一章的内容,继续谈论治学的方法问题。前面说他本人“述而不作,信而好古”,此章则说他“学而不厌,诲人不倦”;反映了孔子教育方法的一个侧面。这对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响,以至于在当今,我们仍在宣传他的这一教育学说。
《论语·述而》作品介绍:
《论语·述而》出自《论语》,共包括38章,也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和学习态度,孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释,以及孔子的其他思想主张。
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

学而不厌诲人不倦出自哪里?

出自<<论语>>
子曰:“学而不厌,诲人不倦”。这句话的意思是说,做人要不断学习,不感到厌烦;教育学生要有耐心,不感到疲倦。

子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”翻译

子曰:默识而理解,学习不知疲乏,帮助别人而不知厌倦,对我来说多么(如何)充实哉?
有德行的人学习必然好问,问与学,是相辅相成的,不学就不能映证疑问,不问就无以拓展学识,只好学而不勤问,不是真正的善于学习的人.
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
意思是:默默地记住我所看到的听到的知识,努力学习而从不满足,教导别人而不知疲倦,这些事我做到了多少呢?
古文:子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”
出处春秋时期《论语·述而篇》是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一,共包含六方面的内容,提出了孔子的教育思想和学习态度,孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释,以及孔子的其他思想主张。
扩展资料:
《论语·述而》包括以下几个方面的主要内容:“学而不厌,诲人不倦”;“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”;“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”;“三人行必有我师”;“君子坦荡荡,小人长戚戚”;“温而厉,威而不猛,恭而安。”
本章提出了孔子的教育思想和学习态度,孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释,以及孔子的其他思想主张。
作为一部优秀的语录体散文集,它以言简意赅、含蓄隽永的语言,记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,点到即止;或启发论辩,侃侃而谈;富于变化,娓娓动人。

默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?的意思

学知识时,不讨厌,教人时,不疲累;这样了,能有什么遗憾啊。
一、出处
(一)、原文
《论语·述而》:子曰:“默而识(zhì)之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
(二)、译文
孔子说:“默默地记住(所学的知识),学习不觉得满足,教人不知道疲倦,对我来说,还有什么遗憾呢?”
二、学而不厌:勤奋学习而不感到满足。
三、诲人不倦:教诲学生从不倦怠。学习而不觉满足,教诲别人而不知疲倦。
扩展资料:
有关孔子的典故:
一、孔子学琴
孔子在学习方面是很虚心,尤为刻苦。有一次孔子随师襄学鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦地练了很多日子,师襄子说:“可以了。”孔子说:“我已经掌握了这个曲子的弹法,但未得其数。
”又练了很多日子,师襄子又说:“可以了,你已于其数。”可是孔子仍说:“不可以,未得其志。”又过了相当的时间,师襄子认为这回真的可以了,可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲。
最后,孔子通过反复钻研,体会琴曲的内涵,直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了,才罢休。
二、孔子相师
《史记》记载,一日孔子乘着一辆马车周游列国来到一个地方,见有一孩子用土围成了一座“城”,坐在里面。孔子就问:“你看见马车为什么不躲开呀?”那孩子回答:“人们说您孔老先生上晓天文,下知地理,中通人情。可是,今天我见您却并不怎么样。
因为自古到今,只听说车子躲避城,哪有城躲避车子的道理呢?”孔子愣了一下,问:“你叫什么名字?”孩子答道:“我叫项橐。”孔子为了挽回面子,就想出了一连串问题来难项橐,但是都被项橐巧妙地化解了。
孔子觉得这孩子知识渊博,连自己也辩不过他,只得长叹一声,俯下身子对项橐和蔼地说:“后生可畏,我当拜你为师。”回头对弟子们讲:“三人行必有我师,要不耻下问。
”经孔子这一褒奖,项橐便名扬九州,震动朝野,以后《史》、《志》有关章节都有记载。南宋大儒王应麟编写的《三字经》劝诸后生说:“昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学。”盖出于此。
参考资料来源:百度百科-学而不厌,诲人不倦
参考资料来源:百度百科-孔子
孔子说:“把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,还有什么遗憾呢?”
孔子说:“默默地增加知识,学而不厌,诲人不倦,这对我有什么难呢?”
【评析】
学习是一个日积月累的过程,也是一个需要静下心来默默坚持的过程,所以要想学习好的第一步是自己要能静下心来。有的人学习,越学越有兴趣;可是有的人学习,越学越感到厌倦。这是为什么?其实原因很简单,只要真正能静下心来学得进去的人,都不会感到厌倦,反而会忘记了时间的流逝。所以要做到学而不厌的关键,还是要培养起自己学习的兴趣。比如打麻将,有些人一上桌子可以连续打十几个小时,甚至几十个小时。如果一个人的学习兴趣也能浓厚到像对待麻将的喜好一样,还有什么东西会学不好呢?
“诲人不倦”,是指我们在指导别人的时候不感到疲倦,怎样才能做到这一点呢?同样离不开一个兴趣。两个喜欢打麻将的人,不管他们学问高低,只要谈起麻将来,总是眉飞色舞、滔滔不绝,从来不会感到厌倦。当然,要做到诲人不倦的另一个要点就是要有爱心和耐心。
“学而不思则罔(受欺),思而不学则殆(疑惑)。”只学习而不思考,就会陷入茫然无所得的地步;只思考而不务学,其思考便是没有根据的空想,也会陷入迷惑不解的境地。既重学,又重思,学习与思考相结合,这是求得知识的必要方法。
孔子说:“默默地增加知识,学而不厌,诲人不倦,这对我有什么难呢?”
【评析】
学习是一个日积月累的过程,也是一个需要静下心来默默坚持的过程,所以要想学习好的第一步是自己要能静下心来。有的人学习,越学越有兴趣;可是有的人学习,越学越感到厌倦。这是为什么?其实原因很简单,只要真正能静下心来学得进去的人,都不会感到厌倦,反而会忘记了时间的流逝。所以要做到学而不厌的关键,还是要培养起自己学习的兴趣。比如打麻将,有些人一上桌子可以连续打十几个小时,甚至几十个小时。如果一个人的学习兴趣也能浓厚到像对待麻将的喜好一样,还有什么东西会学不好呢?
“诲人不倦”,是指我们在指导别人的时候不感到疲倦,怎样才能做到这一点呢?同样离不开一个兴趣。两个喜欢打麻将的人,不管他们学问高低,只要谈起麻将来,总是眉飞色舞、滔滔不绝,从来不会感到厌倦。当然,要做到诲人不倦的另一个要点就是要有爱心和耐心。
“学而不思则罔(受欺),思而不学则殆(疑惑)。”只学习而不思考,就会陷入茫然无所得的地步;只思考而不务学,其思考便是没有根据的空想,也会陷入迷惑不解的境地。既重学,又重思,学习与思考相结合,这是求得知识的必要方法。
孔子说:“默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,对我来说又有哪些做到了?”
意思是:把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,还有什么遗憾呢?
出处:战国时期孔子的《论语·述而》出自《论语》,共包括38章,也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。
这一章紧接前一章的内容,继续谈论治学的方法问题。前面说他本人“述而不作,信而好古”,此章则说他“学而不厌,诲人不倦”;反映了孔子教育方法的一个侧面。这对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响,以至于在今天,我们仍在宣传他的这一教育学说。
扩展资料
“默”,静默不语。孔子对“巧言”有多次告诫和警示,甚至自称“予欲无言”,但孔子并不是完全排斥言的作用,否则就不会有后面的“诲人不倦”了。
为学,有个“默”的阶段,就好像种子的萌发总要经历与黑暗的抗争,才能生根发芽、开花结果,这个过程,就是《书?说命》所说的:“恭默思道”(注意:“思”不是“思考”,而是“睿”,通达的意思)。这个过程需要多久?《国语?楚语》说的更加明确:“三年默以思道”。
“识”,知也。杨、钱把“识”解释成“记忆”,绝对是乱来。如果非要把“识”和记忆联系起来,那么,爱因斯坦说的“所谓‘教育’,就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西”,与本章的“识”差可仿佛。
参考资料来源:百度百科-论语·述而篇

子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦。”

原文:
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?”
译文:孔子说:“默默地记住(所学的知识),学习不觉得满足,教人不知道疲倦,对我来说,做到了哪些呢?”
出处:出《论语·述而》
作者:孔子
这句名言,在中国文化当中非常著名。将此加以思考延伸:
1、“默而识之”,学习是一个日积月累的过程,也是一个需要静下心来默默坚持的过程,所以要想学习好的第一步,就是自己能够静下心来。
2、“学而不厌”,有的人学习,越学越有兴趣;可是有的人学习,越学越感到厌倦。道理很浅显,就是一个兴趣投入的问题。对于真正静下心来学得进去的人,都不会感到厌倦,反而会忘记了时间的流逝。所以要做到学而不厌的关键,还是要培养起自己学习的兴趣。
3、“诲人不倦”,是指我们在指导帮助别人的时候不感到厌倦,这一点除了浓厚的兴趣爱好之外,恐怕还要加上耐心和爱心。
总结:
如果将这三个方面的道理,用三个成语来概括的话。可以将此概括为:专心致志、兴致勃勃、谆谆不倦。
扩展资料
《论语·述而》出自《论语》,共包括38章,也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和学习态度,孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释,以及孔子的其他思想主张。
孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜市)人,祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县),中国古代思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人、“大成至圣先师”。
参考资料:百度百科--论语·述而

学而不厌,诲人不倦,桃李芬芳,其乐亦融融.是谁说的话?

学而不厌,诲人不倦 出处《论语·述而》:子曰:“默而识(zhì)之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
其乐亦融融 出处《左传·隐公元年》:“公入而赋:‘大隧之中,其乐也融融.’”