本文目录一览：
- 1、元亨利贞是什么意思？
- 2、元亨利贞是什么意思？
- 3、元亨利贞的意思
- 4、元亨利贞什么意思？
- 5、元亨利贞是什么意思？
- 6、元亨利贞的意思
- 7、元亨利贞是什么意思啊
- 8、“元亨利贞”通俗讲是什么意思。
- 9、元亨利贞是什么意思
元亨利贞是什么意思？
大家好，我是文玥，周易五行八卦当中，什么是动爻？卦爻为什么会动呢？古人说，无事不占，就是肯定遇到事情了，所以在易经占卜当中会出现动爻，也叫变爻，动爻的意思就是一件事情会有变动，我们通过视频来学习吧！
古人释此四字，大都一字一义，认为代表了乾卦的四种基本性质，往往引申为四季、四德等等，各家之言不一而足。
如“元”，为大、为始，引义为善长，为春；“亨”为通，引义为嘉会，为夏。“利”为美利，引义为义和，为秋，“贞”为正，引义为干事，为冬。在人事上，“元亨利贞”分别代表仁、礼、义、正。具有万物创始的伟大天圆，亨通顺利的成长，祥和有益前进，贞正坚固。
元、亨、利、贞为《易经》中的四德，取自于自然界植物的生长过程。
元：象征一个事物的初始，对应春天，植物的发芽。
亨：象征一个事物的成长，对应夏天，植物的生长。
利：象征一个事物的收获，对应秋天，植物的开花结果。
贞：象征一个事物的收藏，对应冬天，植物的落叶过冬。
扩展资料：
《左传》襄公九年载：穆姜释随卦卦辞，读“元、亨、利、贞”，以元为仁，亨为礼，利为义，贞为正，称为“四德”，赋予道德规范的涵义。
唐孔颖达《周易正义》引《子夏传》说：“元，始也；亨，通也；利，和也；贞，正也。”认为乾卦“四德”意味着阳气始生万物，物生而通顺，能使万物和谐，并且坚固而得其终。
宋程颐在所著《易传》中,依据孔说,将此四字解释为“元者万物之始，亨者万物之长，利者万物之遂，贞者万物之成。”以元亨利贞为天道生长万物的四种德行。
朱熹将此四德解为元亨利贞之“理”，表现为万物从生长到成熟四个阶段，“物生为元，长为亨,成而未全为利,成熟为贞”。四阶段周而复始，被称为“贞下起元”，遂成为哲学家用来表述事物从始到终发展阶段的术语。
元亨利贞是什么意思？
元亨利贞，释义是：《周易》乾卦之四德。
元：初始，开始。亨：通达，顺利。利：有利，吉祥。贞：坚持到底，保持始终如一。”作者用这四个字，是要说明人生虽然曲折复杂，但只要坚持正道，终必吉祥，成功与快乐必将属于你的。”。元亨利贞”出自《易经．乾》的《象传》：“天地交，泰。”；“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。”。元亨利贞”四德，是《周易》的精髓，也可以说是《周易》的纲领。”。《周易》的元亨利贞四德是《周易》中的四个基本范畴，也是《周易》的纲领。”。“元亨利贞”四个字，是《周易》的精髓，是《周易》的纲领，是《周易》中的四个基本范畴。“元”，就是开始的意思；“亨”，是通达顺利；”。贞”是坚持到底，保持始终如一。”。
元亨利贞的意思
元亨利贞的意思是干卦之四德。
【拼音】yuán hēng lì zhēn。
【解释】《周易》乾卦卦辞。用作序数，相当于甲、乙、丙、丁。
【出处】《周易·乾·文言》：“元者，善之长也；亨者，嘉之合也；利者，义之和也；贞者事之干也。君子行此四德者，故曰：乾，元亨利贞。”
【繁体】元亨利贞。
【感情色彩】中性成语。
【用法】作宾语、定语；用于书面语。
【近义词】甲乙丙丁。
元亨利贞造句
1、从这个观点来看，太极的奥义在于元亨利贞四字。
2、天行健，君子以自强不息，卦辞，元亨利贞。
3、极生阴阳二仪，二仪生四象，四象生八卦，乾为天，乾上乾下，元亨利贞。
4、这话却也不差，虽说此乾非彼钱，但乾者天也，《易经》卦辞有云:“乾，元亨利贞”，元亨利贞，也就是大富大贵的意思。
5、清气为阳，为乾，乾，元亨利贞，结而为阳元丹。
元亨利贞什么意思？
《左传》襄公九年载：穆姜释随卦卦辞，读“元、亨、利、贞”，以元为仁，亨为礼,利为义,贞为正，称为“四德”，赋予道德规范的涵义。唐孔颖达《周易正义》引《子夏传》说：“元，始也；亨，通也；利，和也；贞，正也。”认为乾卦“四德”意味着阳气始生万物，物生而通顺，能使万物和谐,并且坚固而得其终,宋程颐在所著《易传》中,依据孔说,将此四字解释为“元者万物之始，亨者万物之长，利者万物之遂，贞者万物之成。”以元亨利贞为天道生长万物的四种德行。朱熹将此四德解为元亨利贞之“理”，表现为万物从生长到成熟四个阶段，“物生为元，长为亨,成而未全为利,成熟为贞”。四阶段周而复始，被称为“贞下起元”，遂成为哲学家用来表述事物从始到终发展阶段的术语。
这是《易经》乾卦的卦词，原文“乾。元亨利贞。”
名称：乾①元②亨③利④贞⑤
拼音：qián yuán hēng lì zhēn
解释：①乾：卦名。卦义：天，健，刚性，阳性，矫健等。②元：大，始。③亨：亨通。④利：有利，得利，顺利。⑤ 贞：正
译文：乾卦，象征天。具有万物创始的伟大天圆，亨通顺利的成长，祥和有益前进，贞正坚固。
六十四卦第一卦：乾卦：元亨利贞 象曰：天行健，君子以自强不息。
元亨利贞之“元”【“乾”是创造万事万物的开始和动力，“元”统领着天道自然，是万事万物的本源，是第一位的。对个人或企业来讲就是根本的价值观（企业文化）和人生目标（终极追求）。缺乏价值观和目标的个人或企业都是可怕的。这个目标还要符合“仁者爱人”，尊敬长辈、诚待平辈，关爱下辈】
元亨利贞之“亨”【要使自己的目标（元）通达、顺利（亨），需要“云行雨施”“足以合礼”“嘉之会也”，就是要按一定的礼节，在公司就是要按照企业的管理制度和规则的情况下，阴阳和合，上下交流、主顾沟通，天地云雨，整合资源，这样就能达成目标，万物化成】
元亨利贞之“利”【最大的“利”是“各正性命”“保合太和”（精神和物质都得到按需分配的满足，在不同时间不同地点都能合乎道义，持盈保泰，维持一种高度的和谐状态，即人与自身、他人、社会、自然的和谐），“利者，义之和也”（在利益面前要考虑到义，符合义的就取，不义之财就坚决不受】
元亨利贞之“贞”【贞：正固、坚定、诚信。做一时的“元亨利”是容易的，要长久的“元亨利”就有难度。“天行健，君子以自强不息”，只有持之以恒，坚定信念，保持诚信才能善始善终，才能过“足以干事”】{员工和管理员都要有诚信和持之以恒}
元亨利贞是什么意思？
元亨利贞，是乾卦之四德。
通常认为语出《易经》乾卦的卦辞，原文“乾，元亨利贞。”实际在《易经》全文中，这个四字组合出现了相当多次。
“元亨利贞”，往往被解释为：“元，始也；亨，通也；利，和也；贞，正也。言此卦之德，有纯阳之性，自然能以阳气始生万物，而得元始、亨通，能使物性和谐，各有其利，又能使物坚固贞正得终。”
元亨利贞之“利”
最大的“利”是“各正性命”“保合太和”（精神和物质都得到按需分配的满足，在不同时间不同地点都能合乎道义，持盈保泰，维持一种高度的和谐状态，即人与自身、他人、社会、自然的和谐），“利者，义之和也”（在利益面前要考虑到义，符合义的就取，不义之财就坚决不受。
元亨利贞的意思
“元亨利贞”，往往被解释为：“元，始也；亨，通也；利，和也；贞，正也。言此卦之德，有纯阳之性，自然能以阳气始生万物，而得元始、亨通，能使物性和谐，各有其利，又能使物坚固贞正得终。”
图一
自《易传》起，古人释此四字，大都一字一义，认为代表了乾卦的四种基本性质，往往引申为四季、四德等等，各家之言不一而足。如“元”，为大、为始，引义为善长，为春；“亨”为通，引义为嘉会，为夏。“利”为美利，引义为义和，为秋，“贞”为正，引义为干事，为冬。中国《周易·乾卦》的卦辞。许慎《说文》，训贞为“卜问”。甲骨文“贞”字，亦为卜问之义。近人认为，“元亨”即“大亨”，古人举行大亨的祭礼，筮得此卦,后来记载于卦辞中,用来表示吉利。在《易经》中，“元亨，利贞”是占筮之辞，原无哲学涵义。“元亨利贞”。
图二
元亨利贞是什么意思啊
元亨利贞代表了乾卦的四种基本性质，往往引申为四季、四德等等。
元亨利贞之“贞”意思是正固、坚定、诚信。做一时的“元亨利”是容易的，要长久的“元亨利”就有难度。只有持之以恒，坚定信念，保持诚信才能善始善终，才能过“足以干事”。“贞”正是这一种美德，只有“贞”正才能树立威信，才能得到民众的拥护和支持，才能无往而不胜。
具体含义：
元亨利贞之“元”意思是统领着天道自然，是万事万物的本源，是第一位的。对个人或企业来讲就是根本的价值观（企业文化）和人生目标（终极追求）。缺乏价值观和目标的个人或企业都是可怕的。
元亨利贞之“亨”意思是要使自己的目标（元）通达、顺利（亨），需要“云行雨施”“足以合礼”“嘉之会也”，就是要按一定的礼节，在公司就是要按照企业的管理制度和规则的情况下，阴阳和合，上下交流、主顾沟通，天地云雨，整合资源，这样就能达成目标，万物化成。
元亨利贞之“利”意思是“各正性命”“保合太和”（精神和物质都得到按需分配的满足，在不同时间不同地点都能合乎道义，持盈保泰，维持一种高度的和谐状态，即人与自身、他人、社会、自然的和谐）。
“元亨利贞”通俗讲是什么意思。
元（大）亨（享）元亨即大享（盛大祭祀）利（利益）贞（占卜）利贞即占卜有利
元：开始。亨：亨通。利：利益。贞：通正
元亨利贞四个字本是分开解释的，分别讲作“大”“通”“顺利”“正”，现在被许多人连作一词，是指人的运气很好，交了好运。这四个词其实包含重要的思想内涵，据李鼎祚《周易集解》云：“言乾禀纯阳之性，故能首出庶物......是以君子法乾而行四德。”这里的四德就是指“元亨利贞”。
元亨利贞是什么意思
中国《周易·乾卦》的卦辞。传统注释“元”为始或为大，“亨”为通，“贞”为正。许慎《说文》，训贞为“卜问”。甲骨文“贞”字，亦为卜问之义。近人认为，“元亨”即“大亨”，古人举行大亨的祭礼，筮得此卦，后来记载于卦辞中，用来表示吉利。在《易经》中，“元亨，利贞”是占筮之辞，原无哲学涵义。
《左传》襄公九年载：穆姜释随卦卦辞，读“元、亨、利、贞”，以元为仁，亨为礼，利为义，贞为正，称为“四德”，赋予道德规范的涵义。唐孔颖达《周易正义》引《子夏传》说：“元，始也；亨，通也；利，和也；贞，正也。”认为乾卦“四德”意味着阳气始生万物，物生而通顺，能使万物和谐，并且坚固而得其终，宋程颐在所着《易传》中，依据孔说，将此四字解释为“元者万物之始，亨者万物之长，利者万物之遂，贞者万物之成。”以元亨利贞为天道生长万物的四种德行。朱熹将此四德解为元亨利贞之“理”，表现为万物从生长到成熟四个阶段，“物生为元，长为亨，成而未全为利，成熟为贞”。四阶段周而复始，被称为“贞下起元”，遂成为哲学家用来表述事物从始到终发展阶段的术语。
乾元亨利贞四个字本是分开解释的，乾，原是人们用来表示观测日影的工具，这里用作卦名。元亨利贞分别讲作“大”“通”“顺利”“正”，被许多人连作一词，是指人的运气很好，交了好运。这四个词其实包含重要的思想内涵，据李鼎祚《周易集解》云：“言乾禀纯阳之性，故能首出庶物……是以君子法乾而行四德。”这里的四德就是指“元亨利贞”。
六十四卦第一卦：乾卦：元亨利贞象曰：天行健，君子以自强不息。
元亨利贞之“元”【“乾”是创造万事万物的开始和动力，“元”统领着天道自然，是万事万物的本源，是第一位的。对个人或企业来讲就是根本的价值观（企业文化）和人生目标（终极追求）。缺乏价值观和目标的个人或企业都是可怕的。这个目标还要符合“仁者爱人”，尊敬长辈、诚待平辈，关爱下辈】
元亨利贞之“亨”【要使自己的目标（元）通达、顺利（亨），需要“云行雨施”“足以合礼”“嘉之会也”，就是要按一定的礼节，在公司就是要按照企业的管理制度和规则的情况下，阴阳和合，上下交流、主顾沟通，天地云雨，整合资源，这样就能达成目标，万物化成】
元亨利贞之“利”【最大的“利”是“各正性命”“保合太和”（精神和物质都得到按需分配的）】
元亨利贞之“贞”【贞：正固、坚定、诚信。做一时的“元亨利”是容易的，要长久的“元亨利”就有难度。“天行健，君子以自强不息”，只有持之以恒，坚定信念，保持诚信才能善始善终，才能过“足以干事”】
易经四德 元、亨、利、贞为《易经》中的四德，取自于自然界植物的生长过程。 元：象征一个事物的初始，对应春天，植物的发芽。 亨：象征一个事物的成长，对应夏天，植物的生长。 利：象征一个事物的收获，对应秋天，植物的开花结果。 贞：象征一个事物的收藏，对应冬天，植物的落叶过冬。
