本文目录一览:
- 1、守株待兔文言文原文
- 2、守株待兔的原文和翻译
- 3、守株待兔的故事
- 4、守株待兔的全文是什么?
- 5、守株待兔寓言故事
- 6、成语“守株待兔”出自什么寓言故事?
- 7、守株待兔的原文?出处?寓意?作者?
- 8、守株待兔出自什么寓言故事
- 9、守株待兔出于哪个寓言故事?
守株待兔文言文原文
1. 《守株待兔》古文 原文:
宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。
译文:
宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。
然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀。
出自战国·韩非《韩非子·五蠹》。
扩展资料
诗词赏析
战国时代的思想家韩非子,阐述君王治理人民要合时宜,来建立适当的政策与设施。不可一味地遵循古法,认为古代圣人的政策就是好的,而不管适不适合当前社会。
他举了一个例子来说明这个道理,后来这个故事被浓缩成“守株待兔”,用来比喻拘泥守成,也用来比喻妄想不劳而获,或等着目标自己送上门来。
“守株待兔”其实是说待不到兔
原文表述得很清楚:守株“冀复得兔”,而“兔不可复得”,就是说“守株待兔”是待不到兔的, 作为成语,比喻不知变通也好,比喻不劳而获也好,“守株待兔”都含贬义,是不言而喻的。
行文中恰到好处地使用“守株待兔”,言简意赅,平添文采。同时也要注意到,尚有望文生义、误解误用的情形。最常见的是,将“蹲坑守候”抓捕犯罪嫌疑人,称为“守株待兔”,类似情形,不乏其例。
比如:“守株待兔”并非我们的本意……在某些交通违法高发地段,暗中执法方式值得商榷,决不能出现“守株待兔”现象;香港不能守株待兔,要发挥香港金融业严格的监管制度和高透明度的市场运作等优势,参与国际竞争,主动出击,吸引更多内企来港上市;采编人员缺乏对节
日新闻进行先期策划的意识,而是守株待兔,等米下锅。
“守株待兔”的本义,其实是说待不到兔,使用时不能不注意到这个基本点。
2. 文言文 的原文和古文翻译谢谢了 守株待兔
宋人有耕者。田中有株。兔走触株,折颈而死。 因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可得得,而身为宋国笑。
宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树。一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那棵大树上,一下子把脖子折断了,蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去,把兔子捡起来,高兴地说:“这真是一点劲没费,白捡了个大便宜,回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走,一边得意地想:“我的运气真好,没准明天还会有兔子跑来,我可不能放过这样的便宜。”
第二天,他到地里,也不干活,只守着那棵大树,等着兔子撞过来。结果,等了一天什么也没等到。他却不甘心,从此,天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀,直等到地里的野草长得比庄稼都高了,连个兔子影也没有再见到。
“守株待兔”的成语就是从这个故事来的。人们用它来比喻不想努力,而希望获得成功的侥幸心理。
注释
耕——耕田种地。耕者,耕田的人,农民。
株——树木被砍伐后,残留下来露出地面的树根。
走——跑的意思。
颈——音井,脖颈,就是脖子。
释——释放,把东西从手里放下来的意思。
耒——音累,耒耜,古代耕田用的农具,就是犁耙。
冀——音计,希冀,就是希望的意思。
评点
这个故事包含着两种意义,既讽刺了懒汉思想,也批判了经验主义。这告诉我们,切不可把偶然的侥幸作为做事的根据,如果抱着侥幸的心理,片面地凭着老经验去办事,一般是不会成功的。
3. 守株待兔的古文和译文 原文 宋人有耕者。
田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。
兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。
——出自《韩非子·五蠹》 译文 宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。
于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。 然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。
而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀! 扩展资料: 兔子的两眼间距比较大,这是为了能更好的发现捕猎者。但因此它们看正前方的物体比较困难,缺乏双眼视觉。
加之奔跑速度较快,因此有时遇到正前方的障碍会来不及停下或者拐弯而撞上,造成“守株待兔”的现象出现。 此故事用于批判那些不知变通,死守教条的思想方法。
守株待兔能用于褒义,只要掌握了规律,在兔子必经之道上栽几棵树等兔子撞,也是可以的。比如某地是日军必经之地,我们只要在此做好准备,守株待兔即可。
守株待兔的原文和翻译
【原文】
宋人有耕者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。
【译文】
宋国有个农民,(他)的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,(那个农民)便放下他的农具守在树桩子旁边,希望能再得到只兔子。
野兔不可能再次得到的,而(他)自己却成为宋国人的笑柄。现在居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!
扩展资料:
用此故事批判那些不知变通,死守教条的思想方法。
守株待兔能用于褒义,只要掌握了规律,在兔子必经之道上栽几棵树等兔子撞,也是可以的。比如某地是日军必经之地,我们只要在此做好准备,守株待兔即可。
【出自】:《韩非子·五蠹》记载:战国时期宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树桩上死了,于是他便放下锄头每天在树桩旁等待,希望再得到撞死的兔子。
成语典故:
相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财。但是一直没有意外之财,每天过着一 样 的生活。
人生里总会有一点好运气,终于,奇迹发生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命的奔跑。突然,有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树根上。
当天,他美美地饱餐了一顿。从今往后,他便不再种地。一天到晚,守那被兔子撞上的树根,等着下一个兔子来撞。
“守株待兔”和“刻舟求剑”,都含有“不知变通”之意。但“守株待兔”重在“守”和“待”,形容人不作主观努力,只是存在侥幸心理,想获得意外成功;而“刻舟求剑”偏重于“刻”和“求”,强调虽然主观上努力,但不了解情况变化,不知变通而采取错误方法。
参考资料来源:百度百科——守株待兔
宋人有耕者。田中有株。兔走触株,折颈而死。 因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可得,而身为宋国笑。
宋国有个农民,他的田地中有一棵树桩。一天,一只跑得飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死。从此,那个农民舍弃了他的农具,天天等在树桩旁,希望能再得到一只兔子。结果,兔子没等到,他自己却成了宋国的笑柄。
【原文】
宋人有耕者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。 ----------出自《韩非子·五蠹》
【译文】
宋国有个农民,(他)的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,(那个农民)便放下他的农具守在树桩子旁边,希望能再得到只兔子。野兔不可能再次得到的,而(他)自己却成为宋国人的笑柄。现在居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!
宋国有个农民,(他)的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,(那个农民)便放下他的农具守在树桩子旁边,希望能再得到只兔子。
文学课代表
一、原文
宋人有耕者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。
二、翻译
宋国有个农民,(他)的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,(那个农民)便放下他的农具守在树桩子旁边,希望能再得到只兔子。
野兔不可能再次得到的,而(他)自己却成为宋国人的笑柄。现在居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!
三、出处
战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》。
扩展资料一、启示
不能死守狭隘经验、墨守成规。全新的情况产生新的问题,只能用新的方法解决,只有愚蠢的人才看不到事实的变化。
二、主要批评
狭隘的个人经验的思想方法
三、作者信息
韩非(约公元前280年—公元前233年),战国时期韩国都城新郑(今河南省郑州市新郑市)人,法家代表人物,杰出的思想家、哲学家和散文家。韩王之子,荀子学生,李斯同门师兄。
韩非子是法家学说的集大成者,其关于法家学说的著作,为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。
韩非深爱自己的祖国,但他并不被韩王所重视,而秦王却为了得到韩非而出兵攻打韩国。韩非入秦后陈书秦王弱秦保韩之策,终不能为秦王所用。韩非因弹劾上卿姚贾,而招致姚贾报复,遂入狱。后李斯入狱毒之。
韩非人虽死,但是其法家思想却被秦王嬴政所重用,奉《韩非子》为秦国治国经要。帮助秦国富国强兵,最终统一六国。韩非的思想深邃而又超前,对后世影响深远。
参考资料来源:百度百科—守株待兔
守株待兔的故事
守株待兔的故事(合集15篇)
守株待兔的故事1 有个宋国人,偶尔捡到一只在树上撞到的兔子。于是,他便不干活了,天天守着那棵大树,等着兔子撞过来。
宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树。一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那棵大树上,一下子把脖子折断了,蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去,把兔子捡起来,高兴地说:“这真是一点劲没费,白捡了个大便宜,回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走,一边得意地想:“我的运气真好,没准明天还会有兔子跑来,我可不能放过这样的便宜。”
第二天,他到地里,也不干活,只守着那棵大树,等着兔子撞过来。结果,等了一天什么也没等到。他却不甘心,从此,天天坐在那棵大树下等着兔子来撞树。他等呀等呀,直等到地里的野草长得比庄稼都高了,连个兔子影也没有再见到。
“守株待兔”的成语就是从这个故事来的。人们用它来比喻不想努力,而希望获得成功的侥幸心理。
守株待兔的故事2 宋国有一个农民,每天在田地里劳动。一年四季,早上天一亮就起床,扛着锄头往田野走;傍晚太阳快落山了,又扛着锄头回家。他实在是很辛苦。
有一天,这个农夫正在地里干活,突然一只野兔从草丛中窜出来。野兔见到有人而受了惊吓。它拼命地奔跑,不料一下子撞到农夫地头的一截树桩子上,折断脖子死了。农夫放下手中的农活,走过去捡起死兔子,他非常庆幸自己的好运气。
晚上回到家,农夫把死兔交给妻子。妻子做了香喷喷的野兔肉,两口子有说有笑美美地吃了一顿。
第二天,农夫照旧到地里干活,可是他再不像以往那么专心了。他干一会儿就朝草丛里瞄一瞄、听一听,希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上就这样,他心不在焉地干了一天活,该锄的地也没锄完。直到天黑也没见到有兔子出来,他很不甘心地回家了。
第三天,农夫来到地边,已完全无心锄地。他把农具放在一边,自己则坐在树桩旁边的田埂上,专门等待野兔子窜出来。可是又白白地等了一天
后来,农夫每天就这样守在树桩边,希望再捡到兔子,然而他始终没有再得到。而农夫地里的野草却越长越高,把他的庄稼都淹没了。农夫因此成了宋国人议论的笑柄。
把一次偶然的事件当作常有的现象、看成是一种必然规律的做法是缺乏根据和十分轻率的。一个人如果那样去看问题,就会做出像这个宋国人一样的蠢事来。
守株待兔的故事3 “今儿我来给各位讲讲《守株待兔》的故事。”一个说书人挽起袖子,一拍惊堂木,笑眯眯地对台下茶客说——
话说呀,这宋国有个种田的。一天,他在他家的田里发现了一只兔子。那种田的有一个多月都没吃过肉了,看见兔子,兴奋地叫了起来。那兔子听见后,转身就跑,谁知一头撞上了一根木桩,两眼一翻,死了。那种田的非常高兴,“真是天助我也呀!哈哈哈哈!”仰天长啸后,提起兔子,回家了。
那天,他吃到了一顿鲜美的兔肉汤,他和他老婆吃得那是满嘴流油。那种田的想:“这兔肉的能量够我种几天田了,我能抓到一次,肯定还有第二、三次,干脆我就守在那算了。”
第二天,刚响起鸡鸣。他便蹲在树旁,幻想着兔子再次撞上来。幻想着兔子汤、红烧兔、炒兔丁的美味……
想了一天又一天,不见兔影。到后来,他因无心种田,田地荒芜。可他还不死心,就在这时,他看见了一只兔子——
正在精彩时,那说书人忽然停了停,扫了扫全场,掠过一抹奸笑,说:“欲知何事,请听下回的‘守株待兔2’!”
“啪!”一声惊堂木响起。茶客们听得意犹未尽。
第二天,茶客们又交了茶钱,来听“守株待兔”的故事……
守株待兔的故事4 骄阳似火的太阳炙烤着大地。金黄色的麦田上,有着一位勤快的农民在工作。
火热的太阳正靠着大地,小溪清澈见底,碧绿的草地上点缀着朵朵鲜花,虫子在草里欢快地叫着,时不时看见几只兔子一蹦一跳的走过,从远处看来像几个白色的“肉球”。
一位正在麦田里拿着锄头的农民,正弯着腰,低着头汗水从头上一滴滴的往下流着,他给麦子拔草、浇水、施肥。每一次到秋天,一粒粒的麦子金黄金黄的,麦穗颗颗饱满,又是一次大丰收。
这天,他又在耕地,突然在麦田上,有一只雪白的,又大又肥的兔子,跑得飞快,像一道白色的闪电。这时,可能是太匆忙,也可能是没看见,一头撞在已被砍久了的老树桩上,只听一声惨叫,这道闪电躺在地上,脑袋上流着血,把它那雪白的绒毛染成了红色,他倒在了血泊之中。
农民看见了,流着口水一步冲上去,说:“这下可算捡着宝了”,他揪着兔子的后退,扔下锄头,回家让老婆煮了一锅兔子汤,美美的吃了一顿饭。
从此,他变得十分懒,丢下了锄头,丢下了耕种麦田,也丢下了信心。他只坐在一棵老树边痴痴地瞪着眼,看着树桩,他没白天带黑夜的等,他忘了睡觉,忘了吃饭,也忘了他的耕种生涯,只知道等待
到现在人们发现他的.尸体时,他正坐在老树桩上,一动不动的看着前方,睁着眼,等待着是不是还有一只兔子撞死。他的麦田长满了杂草,麦子都枯萎了。
守株待兔的故事5 从前有一位农夫,家里很贫穷,所以他每天都要下地干活。
一天,他在地里拿着锄头用力地除草,可是干着干着干累了,就坐在树桩旁休息。突然,有一只野兔飞奔过来,一不小心撞到了枯树桩上,然后抽搐了几下就了。农夫看见了连忙把兔子捡了起来。看着手中的兔子,农夫心想:今天运气真好,回家有兔肉吃了!他又想,一天撞一只兔子,两天两只,要是每天撞一只兔子,以后就不用下地干活了。想着想着它眼前仿佛出现了许多兔子,甚至看着自己正穿着兔毛衣服,在集市上卖兔肉,还赚了很多钱呢!他越想越开心,便不自觉的大笑起来。傍晚,农夫扛着锄头,拎着兔子走在回家的路上,,一路上心情好极了。路旁树上的鸟儿似乎在说:“今天农夫可真幸运!”那花草似乎也在说:“是呀,是呀,农夫的好日子就要来临啦!”
第二天,农夫早早地来到地里,检查了一下农田,便又在枯树桩旁等兔子。他心想:今天的兔子一定又大又肥,昨天是红烧,今天来个清炖的。农夫屏住呼吸,像木头人一样,一动都不敢动,眼睛地盯着树桩,耳朵竖起仔细听。小鸟站在枝头没有叫声,小草似乎也不敢动,小树都直直地挺立着。农夫心里窃喜:快来吧!小兔子!可是,一天过去了,农夫没有等来一只兔子,只好失望地扛着锄头回家了。他一边走,一边喃喃自语:“今天没有兔子,明天一定有!”秋风“呼呼”地吹着,小鸟也似乎在嘲笑他说:“多笨呐,天下哪有那么多好事!”
日子一天天过去了,农夫干脆不去田里,天天等兔子。周围很多的村民都好心劝他说:“还是好好干活吧,别傻等兔子了!”可是他不听,心想:他们一定是想抢我的兔子,我才不上当。久而久之,大家也不劝他了。他田里的庄稼也都枯了,家里连最后一粒粮食也没有了。后来农夫终于后悔了,连连叹道:“当初我真不该那么贪心,想天天都有兔子撞在树桩上,想天天都有兔肉吃。这下可好,兔肉没吃着,田里的庄稼也了。我可真笨呀!”
这个故事告诉我们,勤劳付出才有收获,不要白白等待。
守株待兔的故事6 20xx年X月X日 X天
自从兔子一头撞死在树桩后,再也没有回家。兔子家族非常着急,于是,就派人去找,漫山遍野都找了,但是都没有找到,最后,来到那个农夫家,看见农夫在树桩旁边好象在等什么,又发现树桩上有一些血,于是,就跑到树桩前嗅了嗅,确定这是兔子血,都伤心的哭了。
这时,土地老爷从地下钻了出来,说道:“回去吧!那只兔子已经死了。”此时此刻,兔子家族只想给兔子报仇。于是,他们决定晚上把农夫的树都砍了。天渐渐黑了,兔子们拿着斧头,锔子和镰刀到农夫家开始砍树,不一会就砍倒了一片。天亮了,兔子们回家了,准备明天再来砍树。
再说农夫早上起来,准备继续守株待兔,突然发现树少了,只剩下一个个光秃秃的树桩。农夫非常生气,他要看个究竟,他等了一天也没发现什么,到了晚上,农夫只好回家睡觉。半夜,农夫被一阵沙沙地声音惊醒,爬在窗户上往外一看,只见一团黑乎乎的东西向这边走来,仔细一瞧,原来是一群兔子来砍树的。
于是,他躲到树桩后,这时,兔子来到了农夫家,刚准备砍树,农夫就从树桩后跑了出来,赶走了兔子。可他刚准备睡觉,兔子们又回来了,农夫气愤极了,干脆在树桩旁边盖了一间小草房。到了早上,农夫找来很多村民,一起种树,村民们一会儿施肥,一会儿浇水,一会儿除草,忙的不可开交。
几年以后,通过农夫精心的护理,一棵棵小树苗长成了一棵棵参天大树,小村庄成了大森林,农夫被评为植树标兵。农夫说:“栽树可以防风沙,抗洪水,净化空气,影响气候。”农夫说的一本正经,心里却想:我可是和兔子闹别扭的。
他现在想想,误打误撞还真为大家做了一件好事。还是劳动好,因为劳动可以致富。他准备开垦更多的荒地,种更多的树,为自己也为大家做更多的好事。
守株待兔的故事7 今天,我们学习了《守株待兔》这篇寓言故事作文,主要讲诉的是在战国时期有一个农夫,由于经常食不果腹,所以他每天都必须坚持到田地辛苦劳作。
有一天,当他正在专心工作的时候,突然从草丛里窜出一只又大又肥的野兔出来。由于速度太快,它还没来得及收力就已经在田边的树桩上啦。
这时,农夫又惊又喜,天下还有这等好事。于是他将野兔带回家,做了一顿丰盛的晚餐。他想,要是天天都有一只兔子在这,那我岂不是以后都不用劳动啦。于是,农夫从此就荒废了自己的田地,每天就在那个树桩旁边等待着,等待着……
通过这篇文章,我了解到人不能够企图不劳而获,只有自己脚踏实地,才能将日子好好过下去。
守株待兔的故事8 相传在宋国有一个农民,他姓王,姓富贵,他比平常的老百姓有钱许多,他家有一块地种,还有一棵参天大树,可以说,如果他家辛勤劳动的话,那么他家就会成为富甲一方的富人。
但富贵十分好吃懒做,每一次要去田间除草的时候,都是不情不愿的被妻子给逼过去的,富贵十分的不开心。因此次去除草的时候,他就稍微用土豆摆弄几下,就躺到那棵参天大树下去睡觉了。但是他家的笔依然没有荒废,我每次在富贵除草之后,妻子都会去看,一看之后再帮他一把,把地给锄好了。
有一天富贵又被妻子给逼过去除草了富贵十分不情不愿的去了。才刚刚除草了一会儿,富贵又累了,他心想:反正每一次我除草之后,妻子都会来帮我除草,这一次还是让她来锄吧,我都快累死了。一番思索后,富贵放下了锄头,跑到了田中的那棵参天大树的阴凉下去睡觉了,富贵刚刚舒舒服服地躺了下,去找了一个好姿势,刚想闭上眼睛睡觉,就看见了一只小野兔,慌慌张张的跑了过来,可能是找不着路,一头撞死在了树上,富贵大喜过望心想:哈哈,我真是一个幸运儿,就连在树下睡一个觉都能捡到一只小兔子。富贵赶忙起来吐兔子,把兔子给带回来了,和家人们一起美美的把兔子给煮了,一起吃兔子,喝着兔子汤,好不快活!富贵向家人们大肆的编说自己是如何追赶兔子,捉兔子的家人们都羡慕着不停地夸着他,富贵心里十分的得意。这时富贵向妻子说:“妻子,你以后别再帮我除草了,我现在一定会好好地发奋图强,而且我每天都会带一个兔子回来给你们吃的。"妻子答应了。
第二天富贵还想不劳而获的在树底下等待着兔子,就一直坐在了树底下一天,可是等了一天,兔子还是没有来,富贵心中十分的失望,但他并不气馁,已经每天在那儿等待着兔子,什么活也不干。日久天长,富贵的地全部都荒废了,但兔子却再也没有出现过了,因为富贵上一次说过,让妻子不要再去,所以妻子就再也没有去除草了。因为没有食物富贵,和他的家人们都被活活的给饿死了。
这个故事告诉了我们:做人应主动努力,不要对任何侥幸的事情抱有一切幻想。
守株待兔的故事9 成语释义:
守着树桩等待兔子跑来撞。比喻死守片面的经验,或妄想不经过主观努力而侥幸得到成功。株:树桩。
来源追溯:
《韩非子·王蠹》:宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。
故事链接:
宋国有个种庄稼的人,一天在田里干活,忽然看到有只野兔从远处奔过来。只见它狂奔乱闯,最后撞在一个树桩上。他走近一看,那野兔已经折断头颈死去了。
农夫高兴极了,把那只死兔拣起来,带回家去美美地吃了一顿。
第二次,农夫放下农具,再也不下田干活了。他就坐在那个树桩边,等待着再发生野兔撞树桩而死的事,以便白白地拣到死兔。
一天、两天过去了,十天、半个月过去了,农夫再也没有等到第二只撞树桩的野兔,而田里的庄稼却荒芜了。人们都取笑他这种行为,并且很快传遍了宋国。
学以致用:
野兔撞在树桩上死去,这是非常偶然的事,它并不意味着,别的野兔也一定会撞在这个树桩上。我们在工作和生活中,一定要主动和努力地去争取成功和胜利,而绝不能等待胜利的果实从天上掉下来,做守株待兔一样的蠢事啊!
守株待兔的故事10 一天守株待兔的人他后悔了,他意识到自己光在树下等待是不行的,所以他决定改正自己的错误。
于是他去买了几只小猪、几只小鸡和几只小兔子,他准备把买来的小动物全部养起来。他又去森林里砍了很多树枝,用它们围了一个围墙,防止动物跑出去。他每天都给小猪喂食,给小兔子喂胡萝卜,给小鸡喂鸡饲料……
日子一天天过去,他养的动物越来越多。他想:我养的动物不仅可以自己吃,还可以拿到集市去卖钱,真是一举两得!他非常开心,他想了想决定还是要勤劳一点才行,不能再像以前那样偷懒了。
你看,只要付出辛勤的劳动就一定会有收获!
守株待兔的故事11 古时有一个猎人。一天,他没有打到任何猎物,正当他独自在树下唉声叹气时,一只兔子突然撞倒在树下,猎人十分开心,觉得自己十分幸运,便天天都在树下等着,以为还会有天上掉下来的馅饼,却始终一无所获。终于,连上天都开始怜悯他了,便把猎人带到了20xx年,重新给了他一个打拼的机会。
猎人到了一个崭新的时代,他决定先从小东西开始做起,便来到了一间工厂,做了一个工人。一开始他十分努力,日夜不停地工作,很受老板的赏识。拿到的薪水也比一般人多,便越发得意。这时,猎人想:呵,以我的才能,将来一定会有一番作为。在这么一间小厂里工作,实在是展现不出我的才能,我一定要外出创业!想完,他便拿着那屈指可数的工资,外出开了一家小公司,招聘了几个职员。
从此此以后,猎人什么都不干,整日都在办公室里不务正业,心里美滋滋的想着:我真是太有前途了!不出几天,我肯定能成为一位百万富翁的,哈哈!就这样,几天过去了,公司一无所获,几月过去了,公司已经欠下了一大笔债,可猎人却一分钱都没有。眼看自己已经岌岌可危,猎人对几个职员教训道:“你们几个人这几个月里都做了些什么,为什么公司会破产?”职员们漫不经心的说:“您不是也什么事都不做吗!再说了,我们怎么知道要做什么。”“就是呀!”其他人也议论纷纷。猎人此时已经是火冒三丈,再被他们一浇油,大吼道:“你们都赶紧走!”职员们一哄而散,猎人看着一无所有的自己,不禁再次后悔起来。
这则故事还告诉我们了一个道理:若是有了一次机会,便一定要好好把握住它,如果还是无所事事,必定会一无所有。
守株待兔的故事12 【成语】: 守株待兔
【拼音】: shǒu zhū dài tù
【解释】: 株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
【成语故事】:
春秋时代有位宋国的农夫,他每天早上很早就到田里工作,一直到太阳下山才收拾农具准备回家。有一天,农夫正在田里辛苦的工作,突然却远远跑来一只兔子。这只兔子跑得又急又快,一个不小心,兔子撞上稻田旁边的大树,这一撞,撞断了兔子的颈部,兔子当场倒地死亡。一旁的农夫看到之后,急忙跑上前将死了的兔子一手抓起,然后很开心的收拾农具准备回家把这只兔子煮来吃。农夫心想,天底下既然有这么好的事,自己又何必每天辛苦的耕田?
从此以后,他整天守在大树旁,希望能再等到不小心撞死的兔子。可是许多天过去了,他都没等到撞死在大树下的兔子,反而因为他不处理农田的事,因此田里长满了杂草,一天比一天更荒芜。
守株待兔的故事13 20xx年X月X日 X天
宋国有一个农民正在耕种,种的满头大汗。忽然,他听到“砰”的一声,他大惊:“什么声音啊?这么大动静!” 他循声而去,只见一只兔子撞在大树墩上,他高兴得说:“哈哈,原来是只兔子撞树而亡,太棒了!有兔子肉吃了!”他便把兔子捡起来,兴冲冲的往家里跑。
在门口,邻居遇见了他就问:“阿三,今天怎么这么早就回家了?”他兴奋得说:“嘿嘿,今后我就坐在这里等兔子撞树,一样能过好日子。”宋人把兔子放在一边,一边笑着去烧水,一边喃喃自语:“呵呵,有兔子捡,谁还会去种地阿!兔子肉多香啊,赶快去把水烧开了,我还得扒兔子皮呢!”
在宋人去烧水的同时,兔子却……“喔———头好晕啊!”兔子醒来了,宋人拿了一把菜刀,兴冲冲的跑过去,“扒兔子皮了!”“什么!”此时,兔子已经苏醒了,兔子火冒三丈,愤怒的咬牙切齿,宋人很害怕,“啊!怎么回事?你……你怎么……活过来了!”兔子二话没说,“咚——啪——“宋人变成了熊猫。兔子又使用双截辊,边唱道:“快使用双截棍,哼哼哈哈……”
宋人乞求道:“啊!我错了!饶了我吧!兔大侠!放过我吧!我保证以后都不这样了!”兔子用双截棍猛K他的头,说:“乘人之危!无耻小人!”“兔大哥,我错了!如果年放过我,我可以答应年任何条件!”兔子突然停手了“哦,答应我任何要求?听起来不错啊!”宋人顶着熊猫眼在那儿奉承:“嘿嘿,那是,那是!”从那以后,农夫每天都在那棵树桩前等着兔子来撞头……
守株待兔的故事14 有一个人一天去地里去干活,累的的时候就去树边休息,突然发现一只兔子跑过来撞到树上死去了。这个人这时候非常的高兴。于是赶紧抛过去把兔子捡起来回家了。心里感觉特别的兴奋,突然感觉以后不用劳动就可以每天获得劳动果实了。他就想着以后就这样每天去等兔子,以后可以每天不干一点活就可以解决食物问题了。试问:这种方法是可取的吗?
我们可以看出这个人不明白兔子为什么突然撞死了,于是他决定以后每天都在树边等,等那些兔子自己过来撞死。就这样一天两天,不知不觉很多天过去了却没有一只兔子撞死。故事看到这里我们也明白了,不可能每只兔子都无缘无故跑来撞死,所以,他这样不自己劳动只等着兔子来撞死简直可以说是天上掉馅饼的事情。不自己去劳动,努力,只想着怎么赚便宜是非常不可取的,所以自己要学的勤劳一点,这样才可以靠自己的努力换取劳动果实。
这个故事中的人不愿意自己劳动,只想着投机取巧来获取果实,这是不现实的。因为一只兔子撞死了,不可能每只兔子都过来撞死。所以要想取得劳动果实必须靠自己的努力才可以。所以我们应该学会劳作,自己动手,这样才可以获取你想得到的。千万不可以去学习故事中的这个人。凡事要多想想,多思考,而不是死脑筋,一成不变,寻求真正的适合自己的生存方法。不要学故事中的那个人那样。
守株待兔的故事15 守株待兔原比喻希望不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
战国时,有一个宋国的农夫,他每天都到田里辛苦地工作,来维持全家的生活。
有一天,那个农夫又像往常一样到田里工作的时候,看到一只跑得非常急的兔子,从草丛中窜出来时,竟然不小心一头撞在田边的大树旁,然后死了。“哇!怎么有这种事?我真是幸运。要是天天有这么样的大兔子送上门来的话,不是比耕田的收获更多吗?而且田里的工作忙也忙不完,那有在树下捡兔子来得轻松啊?”农夫心中想着,就捡起兔子回家去了。
从此以后,那个农夫不再耕田,每天都坐在田边的树下等兔子来自杀。日复一日,几个月过去了,连兔子的影子都没看见,眼看着田地都要荒了,农夫还是想等来自杀的兔子。
一天,一位道士路过这片田地,看到这种情形,就问农夫原因,听了之后,道士对农夫说,不努力是不会有回报的,不要抱着侥幸的心理想白白的获得什么。如果这样到头来,只会是一场空,听了道士的话,农夫恍然大悟。从此努力地耕田,过上了幸福的生活。
守株待兔的全文是什么?
战国时,有一个宋国的农夫,他每天都到田里辛苦地工作,来维持全家的生活。
有一天,那个农夫又像往常一样到田里工作的时候,看到一只跑得非常急的兔子,从草丛中窜出来时,竟然不小心一头撞死在田边的大树旁。“哇!怎么有这种事?我真是幸运。要是天天有这么样的大兔子送上门来的话,不是比耕田的收获更多吗?而且田里的工作忙也忙不完,那有在树下捡兔子来得轻松啊?”农夫心中想着,就捡起兔子回家去了。
从此以后,那个农夫不再耕田了,每天就坐在田边的大树下,等候兔子来撞树自杀。日子一天一天地过去了,都没有等到一只兔子,可是那个农夫仍然不死心,还是每天坐在树下。 “哼!我就不相信!今天等不到,明天总会等到吧!”
过了好几个月,不仅没捡到兔子,连兔子的影子都没见着呢!农夫的那几块地,也因为太久没有耕种,都荒芜了。
守株待兔
先秦:佚名
宋人有耕田者。田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。
译文
宋国有个种地的农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,折断了了脖子死了。于是,他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。
注释
株:树桩。
走:跑。
触:撞到。
折:折断。
因:于是,就。
释:放,放下。
耒(lěi):一种农具。
冀:希望。
复:又,再。
得:得到。
身:自己。
为:被,表被动。
欲:想用。
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守株待兔的全文
战国时,有一个宋国的农夫,他每天都到田里辛苦地工作,来维持全家的生活。 有一天,那个农夫又像往常一样到田里工作的时候,看到一只跑得非常急的兔子,从草丛中窜出来时,竟然不小心一头撞死在田边的大树旁。“哇!怎么有这种事?我真是幸运。要是天天有这么样的大兔子送上门来的话,不是比耕田的收获更多吗?而且田里的工作忙也忙不完,那有在树下捡兔子来得轻松啊?”农夫心中想着,就捡起兔子回家去了。 从此以后,那个农夫不再耕田了,每天就坐在田边的大树下,等候兔子来撞树自杀。日子一天一天地过去了,都没有等到一只兔子,可是那个农夫仍然不死心,还是每天坐在树下。 “哼!我就不相信!今天等不到,明天总会等到吧!” 过了好几个月,不仅没捡到兔子,连兔子的影子都没见着呢!农夫的那几块地,也因为太久没有耕种,都荒芜了。
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守株待兔的原文?出处?寓意?作者?
原文:宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲先王之政,治当世之民,皆守株之类也。 译文:从前宋国有个农民,他的田地中有一颗树桩。一天,一只跑的飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死。从此,那个农民荒废了他的耕作,天天等在树桩旁,希望能再得到只兔子。 当然,兔子是没等到,他自己却成了宋国的笑柄。现在的国王想用像先
宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》
守株待兔的全文
守株待兔
古时候有个种田人,一天,他在田里干活,忽然看见一只野兔从树林里窜出来。不知怎么的,它一头撞在田边的树桩上,死了。
种田人急忙跑过去,没花一点儿力气,白捡了一只又肥又大的野兔。他乐滋滋地回家去,心里想:要是每天能捡到一只野兔,那该多好啊。
从此他丢下了锄头,整天坐在树桩旁边等着,看有没有野兔再跑来撞死在树桩上。日子一天一天过去了,再也没有野兔来过,他的田里已经长满了野草,庄稼全完了。
宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,应是其耒而守株,冀复得兔兔不可复得,而身为宋国笑。
《守株待兔》出自韩非子。
全文:
宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。
译文:
在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日落而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命的奔跑。突然, 有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树根上。
当天,他美美地饱餐了一顿。 从此,他便不再种地。一天到晚,守着那神奇的树根,等着奇迹的出现。
成语使用:
贬义:守株待兔能用于贬义,用此故事批判那些不知变通,死守教条的思想方法。
褒义:守株待兔能用于褒义,只要掌握了规律,在兔子必经之道上栽几棵树等兔子撞,也是可以的。
守株待兔寓言故事
故事是文学体裁的一种,侧重于事件发展过程的描述。强调情节的生动性和连贯性,较适于口头讲述。下面我为大家带来短篇童话故事,希望大家喜欢!
守株待兔寓言故事 篇1 【词义】株:树桩。这则成语的意思是指守着树桩等待兔子跑来。
【用法】用来比喻死守片面的经验,或妄想不经过主观努力而侥幸获得成功。
【出处】这则成语出自《韩非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。”
【典故】春秋时期,宋国有一位农夫。他每天早出晚归,十分精心地耕种着自己的一块土地,可到头来,也只落得个顿顿粗茶淡饭,刚刚能填饱肚子。一天正午,烈日炎炎,劳作了整整一上午的农夫感到十分疲倦,就坐在一棵大树下休息。这时,一只野兔没头没脑地冲过来,一头撞在了离他不远的一截树桩上,昏死过去。农夫跑过去拎起了兔子,心中不禁一阵窃喜,心想:哈!想不到不费吹灰之力就捡到了一只兔子,看来我真是时来运转了!以后我要是天天能捡一只兔子,那该多好啊!这以后,他果真再也不去种地了,每天都守在树桩旁,希望有哪只兔子再撞过来。一天、两天过去了,十天、半个月过去了,农夫再也没有等到第二只在树桩上的野兔,而自己田地里的庄稼却因此荒芜了。这件事很快传遍了宋国,人们都笑话他的这种行为。其实,野兔撞到树桩上是一件非常偶然的事情。这个农夫竟然把偶然当成必然,不惜放下本职工作,专门等待偶然的出现,真是愚蠢得很!
原文
宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》
译文
宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!
守株待兔寓言故事 篇2 话说农夫因为贪吃兔子肉而荒废了田地,导致身患重病而离开人世,临死前,他对儿子说:“儿子啊,你爸爸因为想不劳而获,种下了这颗致死的种子,你可不能学你爸爸呀!要好好耕种啊!”儿子两行热泪流了下来:“放心吧,爸爸。”
农夫死后,农夫的.儿子厚葬了农夫,拿起那把陈年的锄头,儿子用了五个小时铲除了野草,接下来他用了两天翻好了菜地,播好了种子,便坐在菜地旁边的一块大青石上,想着:我一定要牢记父亲的教诲,不贪图小便宜。
正想着,突然,一只大白兔用爪子抓了两片树叶,从山上冲了下来,到半山腰(也就是农夫儿子在的那个地方)一跳,立刻摔了一跤。接着,大兔子拍拍身上的土,又一跳,还是摔了一跤,那农夫的儿子挺好奇,走过去:“嘿,憨兔子!你在干什么?”兔子一边拍拍自己的身上,一边说:“妈妈说:‘只要一心学习某一样东西,就一定会学会的。’”又说:“我在学习飞呢!”
农夫的儿子感到好笑:“我来帮你吧!”说着带着兔子回了家,绑住,兔子说:“干嘛干嘛?”农夫的儿子说:“等明天就让你飞上天堂!”哪知道,傍晚,一大群兔子涌进来,用锋利的牙齿磨断绳子,跑了。
第二天,农夫的儿子看见兔子跑了,气得咬牙切齿:“兔子!!!!我不抓到你,我自认猪狗不如!”从此一后,农夫的儿子守在石头边等着那只想飞的兔子,又荒废了作物,最终气得一病不起,离开了人世。
守株待兔寓言故事 篇3 宋国有一个农民,每天在田地里劳动。一年四季,早上天一亮就起床,扛着锄头往田野走;傍晚太阳快落山了,又扛着锄头回家。他实在是很辛苦。
有一天,这个农夫正在地里干活,突然一只野兔从草丛中窜出来。野兔见到有人而受了惊吓。它拼命地奔跑,不料一下子撞到农夫地头的一截树桩子上,折断脖子死了。农夫放下手中的农活,走过去捡起死兔子,他非常庆幸自己的好运气。
晚上回到家,农夫把死兔交给妻子。妻子做了香喷喷的野兔肉,两口子有说有笑美美地吃了一顿。
第二天,农夫照旧到地里干活,可是他再不像以往那么专心了。他干一会儿就朝草丛里瞄一瞄、听一听,希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上就这样,他心不在焉地干了一天活,该锄的地也没锄完。直到天黑也没见到有兔子出来,他很不甘心地回家了。
第三天,农夫来到地边,已完全无心锄地。他把农具放在一边,自己则坐在树桩旁边的田埂上,专门等待野兔子窜出来。可是又白白地等了一天
后来,农夫每天就这样守在树桩边,希望再捡到兔子,然而他始终没有再得到。而农夫地里的野草却越长越高,把他的庄稼都淹没了。农夫因此成了宋国人议论的笑柄。
把一次偶然的事件当作常有的现象、看成是一种必然规律的做法是缺乏根据和十分轻率的。一个人如果那样去看问题,就会做出像这个宋国人一样的蠢事来。
守株待兔寓言故事 篇4 二年级的时候,我学过一个寓言故事,名叫《守株待兔》。它讲的是:古时候,有一个种田的人在田里干活,突然从树林里窜出一只兔子,一下撞在树桩上死了。那个种田人急忙跑过去,乐滋滋地把兔子捡回家去了。从此以后,他丢下了锄头,整天坐在树桩旁等着,看还有没有兔子撞死在树桩上。最后,他的庄稼全都枯死了。
读了这个故事,我觉得那个种田人很愚蠢。因为兔子撞死在树桩上是件很偶然的事,可他却把这件事当成经常发生的一件事了,所以他才会一无所获。
这个故事还让我明白了一个道理:不劳而获的事情是没有的。那个种田人不靠自己的劳动生存,只想着天天白捡兔子,真是异想天开呀!就像我们的学习一样,如果我们平时不努力,就不会取得好成绩。
因此,我们做任何事都要脚踏实地,有付出才会有回报。
守株待兔寓言故事 篇5 话说宋国“守株待兔”的农夫遭人嘲笑后,放下农业,开始了戎马生涯。这位农夫倒也改变了不爱劳动的恶习,在军中不断磨练,终于立下了功,被封为平南将军。
有一年,宋王因奸臣谗言,与楚国发生嫌隙。楚国百般容忍,终于,他忍不住宋国对他的挑衅了,对宋国宣战。宋国见楚国要打过来,慌忙命令那位农夫为元帅,组织兵力,防卫楚国。那农夫经过了几年的磨练,已经成长起来了。他先鼓舞士气,接着调虎离山,调开楚国大将和一部分楚国兵马。最后发兵攻楚军,最终三战三捷,把楚国大军赶出了宋国。农夫调兵遣将,前往追击,要一鼓作气攻破敌人。可在追击路上遭受伏兵攻击,宋国大败。农夫不得不下令,原地驻扎,恢复士气再追。
当天夜晚,农夫绞尽脑汁在想如何击败楚国,突然,一位士兵抓来一个敌军间谍。间谍透露,楚军退往深山之中,已经派兵想要突袭宋国。不知何时才会到达。那农夫从自己守株待兔的经历中,再结合这条重要信息,想出了一条“守株待兔”之计。
次日,农夫开始允许宋兵打猎,同时并吩咐要收拾行装准备撤退。而且故意把声势造的十分浩大。宋王听到消息后,下诏强制命令农夫追击。可农夫坐视不理。就这样,宋兵的士气开始逐渐恢复,可私下底,农夫却吩咐部将这几天要早点前去打猎。
到了楚兵要偷袭的日子,宋兵一个个都去打猎了。楚兵来势汹汹,要全歼宋军。可到了营寨,却空无一人。领兵之人慌忙下令撤退,可为时已晚,只听旁边一声炮响,满载而归的宋军看到楚军,顿时士气高涨,各个摩拳擦掌,想要一雪前耻。只见宋兵各个拿起武器,以排山倒海之势向楚军发起了猛烈的进攻。一阵厮杀过后,楚军全军覆没,领兵之人成为了宋兵的俘虏。随后,农夫组织兵力,追击躲在深山的残余楚军,楚军溃不成军。楚王只好与宋国定下了盟约。至此,宋军因为农夫的守株待兔之计,在宋楚之战中取得了胜利。
守株待兔寓言故事 篇6 今天我读了守株待兔这个成语故事,故事讲的是:宋国有一个农夫,每天都在田里辛苦地劳动。一天,农夫在田里干活,突然,草丛中窜出一只兔子,那只兔子一头撞在了田边的大树上,死了。农夫非常高兴,他觉得自己太幸运了,如果天天有兔子送上门的话不是就比耕田的收获更多了吗?农夫越想越高兴。从此以后,那个农夫不再耕田了,每天就坐在树边等的兔子。日子一天天过去了,却一只兔子也没有出现过。农夫的地因长时间没有耕种变成了一片荒野,他也因此被宋国人耻笑。
读完这个故事,我想:这个农夫太笨了,天上是不会掉馅饼的。也使我懂得了一个道理:一分耕耘,一分收获。我们一定要好好学习,努力读书,只有这样才能打好基础,实现自己的梦想。
守株待兔寓言故事 篇7 今天,我们学习了《守株待兔》这篇寓言故事作文,主要讲诉的是在战国时期有一个农夫,由于经常食不果腹,所以他每天都必须坚持到田地辛苦劳作。
有一天,当他正在专心工作的时候,突然从草丛里窜出一只又大又肥的野兔出来。由于速度太快,它还没来得及收力就已经在田边的树桩上啦。
这时,农夫又惊又喜,天下还有这等好事。于是他将野兔带回家,做了一顿丰盛的晚餐。他想,要是天天都有一只兔子在这,那我岂不是以后都不用劳动啦。于是,农夫从此就荒废了自己的田地,每天就在那个树桩旁边等待着,等待着……
通过这篇文章,我了解到人不能够企图不劳而获,只有自己脚踏实地,才能将日子好好过下去。
守株待兔寓言故事 篇8 在一个偏僻的小山村里,住着一位农夫和他的妻子。
在一个阳光明媚的早晨,农夫扛着锄头去菜地干活,他卖力地干着活。正当他汗流浃背,口干舌燥的时候,突然从树丛里蹦出一只小白兔,它看到农夫吓得东窜西跳一头撞到树桩上,死了。农夫看到撞死的兔子,急忙跑过去自言自语地说:“这只兔子还敢练铁头功!”话音刚落农夫就提着兔子连蹦带跳地回了家。到了家门口他高兴得大声喊到今天我运气真好,捡了一只刚刚撞死的兔子。
回到家,农夫躺在床上休息,妻子给他做野兔汤。汤刚做好农夫和妻子就大口大口的喝起来,如果每天都有兔子肉吃该有多好呀!
第二天,农夫不好好儿干活了,总是左顾右盼的看看兔子来没来。她很扫兴地回了家。第三天,他不干活了躺在树桩旁的石头上,嘴里叼着一根草,还哼着小曲儿,跷着二郎腿。心里想:“兔子快来呀,我在这等你呢!”从此,他不干活了,菜地里长满了杂草,劳动成果全泡汤了。
到了冬天农夫很后悔,没有粮食,他们只好画饼充饥。
守株待兔寓言故事 篇9 种田人靠在树桩的旁边,做了一个美梦:一天,种田人又在路边闲逛,突然看见了一只拼命跑来的兔子竟然又一头撞到了田边的一个树桩上,一命呜呼了。然后,又来了一只,两只,三只……正当种田人心花怒放手舞足蹈的时候,种田人醒来了,觉得自己又冻又饿,有气无力,肚子饿得咕咕叫。
正在这时,只见金光闪烁,来了一位白发苍苍的老爷爷,老爷爷手屡胡须语重心长地对种田人说:“孩子,守株而待兔,侥幸而懒惰,必定一事无成。要想丰衣足食,只能靠老实做人,勤劳做事,一分耕耘,一分收获。蚕儿吐丝成茧,燕儿衔泥筑巢,蜂儿采花酿蜜。孩子,你一定要好好领悟啊!”转眼间,老爷爷不见了。
种田人醒来,只见远近农田里到处都是人们在耕种,在锄草,在施肥,在杀虫。大家都忙得不亦乐乎。种田人看着自己田里长满了野草,羞愧地低下了头。
从此,他日出而作,日落而息,按照梦中老爷爷的话做人做事,三年后,终于成了一个富人。
成语“守株待兔”出自什么寓言故事?
是小学语文课本上的故事
原文
宋人有耕者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。 ----------出自《韩非子·五蠹》
译文
宋国有个农民,(他)的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,(那个农民)便放下他的农具守在树桩子旁边,希望能再得到只兔子。野兔不可能再次得到的,而(他)自己却被宋国人所耻笑。现在居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!
启示
这是一则脍炙人口的寓言故事。兔子自己撞死在树墩子上,这是生活中的偶然现象。宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象,最后落得个田园荒芜,一无所获。不靠自己勤勤恳恳的劳动,而想靠碰好运过日子,是不会有好结果的。我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人。
守株待兔的出处:战国韩非《韩非子五蠹》。
释义:原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获。守狭隘经验,不知变通,死守教条,墨守陈规。
守株待兔出自《韩非子·五蠹》。
希望帮到你。
韩非子。是的爱你们
“守株待兔”出自《韩非子·五蠹》记载:相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命的奔跑。突然,有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树根上。当天,他美美地饱餐了一顿。从此,他便不再种地。一天到晚,守着那神奇的树根,等着奇迹的出现。
“守株待兔”在其他古言文中的应用:
“出人群而独异,如鹤立鸡群;非配偶以相从,如雉求牡匹。天上石麟,夸小儿之迈众;人中骐骥,比君子之超凡。怡堂燕雀,不知后灾;翁里醯鸡,安有广见。马牛襟裾,骂人不识礼仪;沐猴而冠,笑人见不恢宏。羊质虎皮,讥其有文无实;守株待兔,言其守拙无能。”《卷四·鸟兽》程登吉
守株待兔[ shǒu zhū dài tù ] :株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
近义词:好逸恶劳 守株缘木 刻舟求剑 墨守成规 缘木求鱼 坐享其成
反义词:除旧布新 通权达变 借坡下驴 随机应变 见风使舵 标新立异
造句:
你这样守株待兔,是收获不到你所想要的成果的。
这个千古之谜的答案仍是悬而未决,我们又是否可以守株待兔,静候机会的来临,等待学校所有的基础完善器材完备人才充沛学界对电脑认知教育
这个动作进货机会不好把握,建议实战中不要抱有侥幸心理去守株待兔地找这样的进货机会。
参考资料
古诗文网:http://www.gushiwen.org/
1、成语“守株待兔”出处:《韩非子?五蠹》——战国?韩?韩非
2、原文:宋人有耕者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不
可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。
3、译文:宋国有个农夫正在田里翻土。突然,他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地
窜出来,一头撞在田边的树墩子上,便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看:兔子死了。因为
它奔跑的速度太快,把脖子都撞折(shé)了。农民高兴极了,他一点力气没花,就白捡了一只又肥
又大的野兔。他心想;:要是天天都能捡到野兔,日子就好过了。从此,他再也不肯出力气种地
了。每天,他把锄头放在身边,就躺在树墩子跟前,等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子
上来。世上哪有那么多便宜事啊。农民当然没有再捡到撞死的野兔,而他的田地却荒芜了。因
为没能再次得到兔子,农民自己沦为了宋国的笑柄。
4、成语“守株待兔”含义:原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻不主动
努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获。守狭隘经验,不知变通,死守教条,墨
守成规。
守株待兔的原文?出处?寓意?作者?
守株待兔
宋人有耕者。田中有株。兔走触株,折颈而死。 因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可得得,而身为宋国笑。
宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树。一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那棵大树上,一下子把脖子折断了,蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去,把兔子捡起来,高兴地说:“这真是一点劲没费,白捡了个大便宜,回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走,一边得意地想:“我的运气真好,没准明天还会有兔子跑来,我可不能放过这样的便宜。”
第二天,他到地里,也不干活,只守着那棵大树,等着兔子撞过来。结果,等了一天什么也没等到。他却不甘心,从此,天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀,直等到地里的野草长得比庄稼都高了,连个兔子影也没有再见到。
“守株待兔”的成语就是从这个故事来的。人们用它来比喻不想努力,而希望获得成功的侥幸心理。
注释
耕——耕田种地。耕者,耕田的人,农民。
株——树木被砍伐后,残留下来露出地面的树根。
走——跑的意思。
颈——音井,脖颈,就是脖子。
释——释放,把东西从手里放下来的意思。
耒——音累,耒耜,古代耕田用的农具,就是犁耙。
冀——音计,希冀,就是希望的意思。
评点
这个故事包含着两种意义,既讽刺了懒汉思想,也批判了经验主义。这告诉我们,切不可把偶然的侥幸作为做事的根据,如果抱着侥幸的心理,片面地凭着老经验去办事,一般是不会成功的。
回答者:黄海花园 - 高级经理 七级 3-23 20:05
对最佳答案的评论
泽文:从前宋国有一个农民, 他的田中有一颗树桩。一只兔子因跑的太快撞在了树桩上,不小心弄断了脖子而死。从此农夫不在中的,天天在树桩前等兔子。兔子不可能每天都会撞死,只是偶尔的,他自己成了宋国的笑柄。原文:宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得,而身为宋国笑。
道理:一定不能贪心,那个农夫因贪心,觉得兔子会再来撞死。所以成了宋国的笑柄。
守株待兔,要自己想
原文:宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲先王之政,治当世之民,皆守株之类也。
译文:从前宋国有个农民,他的田地中有一颗树桩。一天,一只跑的飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死。从此,那个农民荒废了他的耕作,天天等在树桩旁,希望能再得到只兔子。
当然,兔子是没等到,他自己却成了宋国的笑柄。现在的国王想用像先王一样的政策,治理今天的民众,都和守株是同一类啊。
寓意:此故事用于批判那些不知变通,死守教条的思想方法。这个故事包含着两种意义,既讽刺了懒汉思想,也批判了经验主义。这个故事告诉我们,切不可把偶然的侥幸作为做事的根据,如果抱着侥幸的心理,片面地凭着老经验去办事,是不会成功的。
出处:出自《韩非子·五蠹》。《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集。 《韩非子》 是在韩非逝世后,后人辑集而成的。
扩展资料:
《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集。 《韩非子》 是在韩非逝世后,后人辑集而成的。
据《汉书·艺文志》著录《韩非子》五十五篇,《隋书·经籍志》著录二十卷,张守节《史记正义》引阮孝绪《七录》(或以为刘向《七录》)也说“《韩非子》二十卷。”篇数、卷数皆与今本相符,可见今本并无残缺。著作中许多当时的民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。
韩非简介
韩非(约公元前280年—公元前233年),又称韩非子,新郑(今河南省新郑市)人 [1] 。战国时期杰出的思想家、哲学家和散文家,法家代表人物,韩桓惠王之子,大儒荀子学生,秦国丞相李斯师兄。
作为法家学说的集大成者,韩非关于法家学说的著作,为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。
韩非深爱自己的祖国,但他并不被韩王所重视,而秦王却为了得到韩非而出兵攻打韩国。韩非入秦后,上陈秦王弱秦保韩之策,终不能为秦王所用。因弹劾上卿姚贾,而招致姚贾报复,遂入狱中。秦始皇十四年(前233年),为李斯所害。
韩非虽死,但是其法家思想却被秦王嬴政所重用,奉《韩非子》为秦国治国经要,帮助秦国富国强兵,最终统一六国。
韩非的思想深邃而又超前,对后世影响深远,将商鞅的“法”,申不害的“术”和慎到的“势”集于一身,是法家思想的集大成者;韩非将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。著有《韩非子》,共五十五篇,十万余字。
在先秦诸子散文中独树一帜,呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想,积极倡导君主专制主义理论,目的是为专制君主提供富国强兵的思想。
参考资料来源:百度百科——守株待兔
参考资料来源:百度百科——韩非子
守株待兔出自什么寓言故事
是小学语文课本上的故事
原文
宋人有耕者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。 ----------出自《韩非子·五蠹》
译文
宋国有个农民,(他)的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,(那个农民)便放下他的农具守在树桩子旁边,希望能再得到只兔子。野兔不可能再次得到的,而(他)自己却被宋国人所耻笑。现在居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!
启示
这是一则脍炙人口的寓言故事。兔子自己撞死在树墩子上,这是生活中的偶然现象。宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象,最后落得个田园荒芜,一无所获。不靠自己勤勤恳恳的劳动,而想靠碰好运过日子,是不会有好结果的。我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人。
守株待兔的故事
相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日落而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命的奔跑。突然, 有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树根上。
当天,他美美地饱餐了一顿。 从此,他便不再种地。一天到晚,守着那神奇的树根,等着奇迹的出现。
用此故事批判那些不知变通,死守教条的思想方法。
守株待兔能用于褒义,只要掌握了规律,在兔子必经之道上栽几棵树等兔子撞,也是可以的。比如某地是日军必经之地,我们只要在此做好准备,守株待兔即可。
成语典故
【出自】:《韩非子·五蠹》:宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。
《守株待兔》是一个出自《韩非子五蠹》的寓言故事。守株待兔一般比喻死守经验,不知变通。亦用以讽刺妄想不劳而获的侥幸心理;在句子中一般用作宾语、定语,多含贬义。也作“守株伺兔”。这个故事告诫我们:不要存有侥幸心理,不要总想着不劳而获,如果不付出努力,而寄希望于意外之财,结果只能是竹篮打水一场空。我们的生活是要靠自己的双手去一点点地创造的,如果总想不劳而获,那么人生就会像这个宋国人的田地一样荒废掉。人们也经常用这个寓言讽刺那种把偶然发生的事情当作永恒不变的规律,不肯积极努力,只想得到意外收获的人们,因此,我们也不应死守教条规矩,应积极主动地创造成果。
守株待兔出于哪个寓言故事?
原文:宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。
翻译:有个宋人在田里耕作,田中有一个树桩,一只兔子奔跑时撞在树桩上碰断了脖子死了。从此这个宋人便放下手中的农具,守在树桩旁边,希望再捡到死兔子。这人当然不可能再得到兔子,自己倒成了宋国的一个笑话。现在假使还要用先王的政治来治理当代的民众,那就无疑属于守株待兔之类的人了。
扩展内容:
类似的故事还有:刻舟求剑
战国时,楚国有个人坐船渡江。船到江心,他一不小心,把随身携带的一把宝剑掉落江中。他赶紧去抓,已经来不及了。
船上的人对此感到非常惋惜,但那楚人似乎胸有成竹,马上掏出一把小刀,在船舷上刻上一个记号,并向大家说:“这是我宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号。”,大家都不理解他为什么这样做,也不再去问他。
船靠岸后那楚人立即在船上刻记号的地方下水,去捞取掉落的宝剑。捞了半天,不见宝剑的影子。他觉得很奇怪,自言自语说:“我的宝剑不就是在这里掉下去吗?我还在这里刻了记号呢,怎么会找不到的呢?”
至此,船上的人纷纷大笑起来,说:“船一直在行进,而你的宝剑却沉入了水底不动,你怎么找得到你的剑呢?”,其实,剑掉落在江中后,船继续行驶,而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑,真是太愚蠢可笑了。