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复活节岛石像,复活节岛石像的由来

admin admin 发表于2024-02-23 07:34:26 浏览21 评论0

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复活节岛上的巨大石像遗迹的由来是？

神秘的巨石雕像 1722年4月5日，荷兰舰队司令雅克布·罗格文率领三艘军舰在南太平洋上航行，在南太平洋的东部发现了一座无名岛。因为那天恰好是复活节，于是就为该岛取名为复活节岛。复活节岛是一座海底火山喷发而成的孤岛，岛上有三个巨大的火山口。大约在250万年前，太平洋南部海底的熔岩不断喷发，持续了几个世纪，终于形成了这座面积为163平方公里的复活节岛。该岛周围几乎没有其他岛屿，全是无边无际的汪洋，它离最近的大陆—智利海岸也有3600公里。 当年罗格文发现复活节岛时，看到岛上居民不过二三百人，而在岛上耸立着的巨石雕像却有近千尊，这些高达几米、十几米的巨大石像受到岛上居民的膜拜。罗格文很快离开了复活节岛，只在他的航海日志中作了简单的记录。 50年后，著名的英国探险家库克船长登上了复活节岛，第一次对巨石雕像进行了认真的考察和测量。巨石雕像只有脑袋和躯干，没有腿，大多浅浅浮雕出按着腹部的双手，平均高度约4米，重达10多吨。其中最高的一尊有21.6米估计重量至少超过100吨。这些雕像几乎是同一模样，仿佛一母同胞所生。他们都是长脸型；眼睛以珊瑚和黑石配制，大多已掉落，留下深陷的空眼窝；鼻子高翘，嘴唇紧闭，眉弓宽大，耳廓偏长；神秘狰狞的面目令人望而生畏。有的石像还头顶红岩雕制的硕大的峨冠，有的石像下还专门制作了石台。他们肩并肩地排列于海边，像是眺望，又好似沉思。有一部分石像已东歪西倒了，一部分石像宛如倒伏在搬运的途中，在山沟里还躺着很多尚未完工的巨石雕像。 如此众多的巨大石雕像是什么人雕凿？什么时候雕凿的呢？他们雕凿的目的何在呢？库克船长遍访岛上的土著居民也不得其解。库克船长在他的考察日记中作了详细记录：岛上土著居民约100多人，他们对巨石雕像也知之甚少，只知从前辈传下了膜拜石像的规矩，并不知石像的来历。他们自称为鸟人，崇拜海鸟，根据海鸟的指引在浅滩捕鱼和种植白薯、土豆为生。 不解之谜 从19世纪起，欧洲的科学家、艺术家们纷纷登岛考察研究，希望解开巨石雕像之谜。是谁雕凿了这些巨石像？是如何雕凿，如何搬运到海边？为什么又突然停止了雕凿，并废弃了那么多的半成品？长久以来，这些问题一直困扰着科学家们，已经成了不解之谜。 科学家们发现复活节岛是个十分荒凉的孤岛，全岛仅有47种植物，除了野草大多为矮小的灌木，岛上土著居民仅有100多人，他们以这样少的人口组成的原始部落，难免近亲通婚，并正在一步步走向民族的衰亡。就这样一个日暮西山的部落能创造出如此宏大的巨石雕像群吗？凭岛上这群土著人，且不说雕凿，就是把一尊石像搬运到海边，竖立起来，恐怕也难办到。这巨石雕像究竟是谁的杰作呢？ 是不是这个土著部落的祖先所为呢？为此，考古学家、历史学家、语言学家们对岛上居民进行了大量的研究。从他们的人种特征、生活习俗、崇教礼仪，特别是从他们语言属南岛语系波利尼西亚语族来分析，他们的祖先应该属于太平洋中南部波利尼西亚群岛的民族集团，是其中一个民族分支演化而来的。他们与夏威夷、汤加、萨摩亚等地的土著居民以及图瓦卢、塔布提、新西兰的毛利人等波利尼西亚各族群具有共同的祖先。这一结论大概是19世纪科学家们对复活节岛的唯一研究成果。 巨石雕像的秘密始终没能揭开，复活节岛因此披上了一层浓密的神秘色彩，吸引着众多世人去旅游观光、考察研究。由于19世纪殖民主义者将岛上青壮年男子作为奴隶贩卖，加速了这个民族的衰亡。今天岛上的土著居民已基本绝迹，岛上的人大多由智利迁入，依靠蜚声全球的巨石雕像遗迹，从事观光旅游业。人们对复活节岛上近千尊巨石雕像的由来还是众说纷纭莫衷一是。 有人以为，希腊神话中的独眼巨人确实存在。远在1万多年以前，南太平洋上有块大陆，它的面积比今天整个美洲还大。那时大陆人口约有六七千万，他们就是巨人族，身高力大，成人身高至少有5米以上。他们有自己的灿烂文明，能够用巨石雕制、构筑各种东西。不幸的是，此后这里发生了沧桑巨变，古大陆沉没到海底了，仅留下东部边缘一隅于海面上，它就是复活节岛。巨人族在人类文明前也由于某种原因像恐龙一样灭绝了。巨石雕像便是他们在当今世界上留下的唯一史前文明的遗迹。这完全是一种个人臆断，得不到考古学成果的支持，并没有多少人认同这种猜测。 更多的人相信，复活节岛地处太平洋之中，是一座与世隔绝的孤岛，有很好的私密性，是外星人的理想登陆点。这上千尊巨石人像以某种阵营排列于岛上，正是外星人特意制作的飞行器降落标志。荒芜的岛上没有大树正好满足了飞行器的降落要求。从巨石雕像一律两眼向前，仰望上空，似乎在等待空中飞行物降临的造型来看，也许外星人说法可能是真实的。这种史前外星人曾光临过地球的说法虽然没有任何科学研究成果的支持，但是那些旅游从业人员们十分乐意接受，并大加渲染地向游客们介绍这种可能性，以求岛上旅游业的更加兴旺发达。 现代高科技揭示了谜底 20世纪，尤其是第二次世界大战以后，科学技术得到了突飞猛进的发展。在这段和平时期，复活节岛上各种考古队、科研小组纷至沓来，进行了大量的考察研究工作，巨石雕像的神秘面纱终于逐渐被揭开了。首先，科学家们否定了外星人遗迹的说法。因为雄伟高大的金字塔都可以靠人力堆筑起来，巨石雕像为什么就不能由土著居民雕制，并把它们排列于海边呢？ 1951年，挪威考古学家在复活节岛的一个火山口附近发现了古代采石场，那里还留存着300多尊尚未完全完成的巨石雕像，还有丢弃的一边的石刀、石斧等。在这儿明显可见古人雕凿石像的大致情景。他们在火山口采下大块冷凝熔岩，用更坚硬的玄武岩制成石刀、石斧，在火山冷凝岩上雕凿人像。于是，考古学家雇用了六位强壮的当地人，采用当年的原始工具与方法，雕凿巨石人像。六位当地人一共才干了三天就再也忍受不了这枯燥繁重的力气活，一起辞工不干了。然而，依据这三天完成的工作量，已经能够推算出，六位壮劳力只要坚持不懈地雕凿，大概花费12～15个月，是完全有可能制造出一尊类似的巨石雕像的。 根据采石场的规模和300多尊正加工到一半的石像和用钝的石刀、石斧分析，当年参与制作石像的工匠，包括采石、雕凿像、工具制造、搬运等人员，总计不少于5000人，由此可见岛上居民至少有数万人。 1956年挪威人又组织了70人，摹仿原始条件下搬运巨石雕像。他们利用滚木、撬杠、圆木吊杆、绳索等原始工具，把一尊巨石雕像移动了10多公里，运到海边并竖立起来。他认为，就象建造金字塔一样，采用土堆斜坡法和原始工具，把五六吨重的红岩石峨冠戴到巨石雕像的头顶上也是完全可能的。当然那些大树干做的吊杆、滚木、撬杠以及绳索等原始工具都由科学家们从大陆带到复活节岛上的。 随着科学技术的进步，科学家们开始用放射性同位素法测定，复活节岛在公元400年时开始有人类在那里活动，而巨石雕像的制造是从公元7世纪一直延续到15世纪，其中大部分是在12～15世纪完成的。1994年科学家通过DNA测试等技术再次证实，公元400年时一支波利尼西亚族人的后代成为了该岛的第一批居民。这个族群一直在该岛繁衍，鼎盛期岛上居民确实有数万之众，直到近代才消亡了。从科学考察的结果看，能够相互印证，巨石雕像正是岛上居民自己建造的。可是复活节岛上只有枯萎的野草和矮小的灌木，既养不活数万居民，也找不到做滚木、撬杠、吊杆、绳索等的原材料，他们是从哪里弄来原始工具的，他们是如何生产和生活的？现在这个创造了古代灿烂文明的民族群体为什么莫明其妙地衰败了，灭亡了呢？ 滥砍乱伐森林而自食恶果 为了彻底搞清复活节岛的奥秘、揭示这个古老民族分支复活节岛土著人的兴衰史，2000年夏天，美国地质学家、植物学家和智利考古学家等组成了联合科考小组，登上了复活节岛，借助高科技手段，终于为世人揭开了复活节岛上的全部秘密。 通过对火山口以及池塘、沼泽地的沉积物进行分析，科考小组推测出从古至今复活节岛上植被的沧桑巨变过程。因为沉积物是按时代远近分层沉淀而成的，用放射性同位素法可以鉴定出每一层沉积物的大致年代，然后把这一年代的沉积物放在显微镜下观察，分析出其中花粉的品种、数量等信息，进而确定这一年代岛上生长着什么植物及其数量、长势等具体情况。经过了对沉淀物的逐层分析，结果表明：在公元400年以前的复活节岛上是一个植物品种繁多、树林茂密的绿色世界。全岛到处可见枝叶茂盛的大棕榈树。 大棕榈树的树干笔直，高可达25米，直径可达2米，是做舟船和滚木、吊杆、撬杠等的理想材料。岛上还生长着一种剌麻，其树叶上的植物纤维又长又坚韧，是做绳索的好材料，原来复活节岛上的原始工具都是就地取材做成的。 棕榈树等植物的果实可以食用，它们是当时岛上居民的食物之一。通过对岛上的古垃圾堆分析，可以看出岛上居民10几个世纪以来的食谱变化。早期垃圾中大量的海豚骨证明，复活节岛人早期食谱中海豚是主要食物之一。这种生活在较深海域的哺乳类动物被岛上居民大量捕获食用，说明了他们已拥有相当高的造船和航海技术，同时也再次证明他们最早是远涉重洋长途航行迁移到复活节岛，岛上良好的自然条件使他们决定在此定居了下来。 在岛上，他们经常砍伐大棕榈树做成渔船，出海捕捉海豚与鱼类，采集岛上植物的果实，同时也种植从原住地带来的白薯和土豆，过着富庶的生活。根据沉积物分析得知，自公元400年后的几个世纪里，大棕榈树开始逐渐减少，直至16世纪岛上棕榈树已经绝迹，岛上居民的生活也从繁荣走向衰败。科学家综合考虑了多方面的研究成果，最终作出以下推测： 公元400年，波利尼西亚人的一个部落掌握了高超的航海技术，迁徙到复活节岛定居，享受着丰富的自然资源。部落首领去世了，他的几个儿子分别统领了各自的族人在岛上分而治之。这族群在岛上迅速繁衍壮大，在岛上不断扩大生活范围。也许是为了纪念去世的部落首领或祭祀神灵，同时也是作为势力范围分界线的标志，他们分别雕凿了巨大的石像，竖立于海边。为了造船他们砍伐了大棕榈树，为了搬运巨石雕像又砍伐了大棕榈树和剌麻等植物做搬运工具。随着他们后代的不断增多，不断地雕凿石像，也不断地砍伐树木。结果石像越雕越多，树木越砍越少，直到最后岛上的大棕榈树全部砍伐殆尽。 没了成材的大树再也无法造船出海捕鱼，从此海豚从他们的食谱中消失了，树木的果实也消失了，他们只能更多地依靠种植白薯和土豆生活，捕鱼也只限于岸边浅滩。更糟糕的是没有船，从此不能出海，只能陷于孤岛上艰难度日，从此再也无心雕凿石像，也无法搬运石像，雕凿到一半的石像也弃之不管了。 在自然环境开始恶化，大棕榈树等资源日渐枯竭的过程中，发生了争夺资源的战争，他们自相残杀，也许还有部分人再次迁徙到其他地方，反正人口逐年减少。直到复活节岛变成了只有枯萎的野草与矮小灌木的荒岛，这荒凉的孤岛确实养不活多少人。由于饥饿、战争、疾病、灾害等原因岛上人口骤减，这个民族各部落开始走向衰亡。到库克船长上岛时，他们已经靠观察海鸟在浅水滩中捕鱼来判断鱼群的位置，在浅滩中捕捉小鱼以补充机体对蛋白质的需求了。他们开始羡慕海鸟能够自由飞翔，他们希望自己像海鸟一样自由迁徒和找到鱼群，开始自称鸟人，崇拜海鸟了。 这样一个曾经掌握高超的船舶制造和海上航行技术，至今给后世留下上千尊巨石雕像文明硕果的民族，就因为滥砍乱伐森林，破坏了自己赖以生存的自然环境而遭到灭族之灾了。这个民族制造的古代文明虽然使今天的复活节岛成为了旅游胜地，引来了众多世人的崇拜和敬仰，可是他们制造了一个荒凉的孤岛而自食恶果，导致了民族的衰亡，直到如今岛上的食品、日用品都依靠智利大陆的运送，这一惨痛教训更值得世人记取和反思！

复活节岛石像的由来

复活节岛，位于南太平洋东部，是智利的一个小岛。这个岛以其特殊的文化和神秘的石像而闻名于世。这些石像，也被称为“摩艾”，是复活节岛上最引人注目的文化遗产之一。
复活节岛的原住民是波利尼西亚人，他们在岛上生活了数千年。这些石像是他们在公元900年至1600年间创造的。据传，这些石像代表着他们的先祖，是为了纪念他们的祖先而建造的。
这些石像高达10米，重达100吨，是由火山岩制成的。制作这些石像需要大量的人力和物力，因此可以看出他们对祖先的崇敬和尊重。这些石像中有些被放置在岛的海岸线上，有些则被安放在神庙中。这些石像的面部表情和造型各不相同，具有很高的艺术价值和历史价值。
然而，这些神秘的石像背后却隐藏了一个悲惨的历史。在公元1680年左右，复活节岛上的人口开始急剧下降，大量的石像也被破坏和倒塌。据考古学家的研究，这可能与岛上居民的过度开采和滥砍滥伐有关。他们用木材来制造石像的支架和滑轮，导致岛上的森林消失，水源枯竭，最终导致了岛上文明的衰落。
今天，复活节岛上的石像仍然是一个谜。虽然有很多理论和猜测，但至今仍无法解释这些石像的制作和用途。但是，这些石像仍然是复活节岛上最珍贵的文化遗产之一，也是人类历史上的一段重要的记忆。

复活节岛的石像为什么先期受到人们的尊重，但后期却遭到仇视与破坏

复活节岛的秘密，岛民创造了巨石像奇迹，也因破坏环境而灭亡
原来的土著人没了，换了民族就换了信仰。
这些大石像在拉帕努伊语中被称为“Moai Aringa Ora”，意为“活着的祖先面孔”，一般简称“Moai”（摩艾）。拉帕努伊人是岛上的土著民族，具体指的是居住在复活节岛上的波利尼西亚人，据说他们于公元800年移居至此。波利尼西亚人认为，部落中重要的人在死后灵魂依然存在，对后世产生影响。因此，当部落领袖或德高望重者去世时，人们会雕刻摩艾石像，以制作这种具有神力的石像保佑氏族后代，这些石像不仅有头，还有身体，有肚子，只是在漫长岁月过程中给泥土掩埋了，只露出个头。据说，摩艾石像装上眼睛还意味着被赋予了神力，可以庇护部族和后代，因此这也解释了为什么除了七座面朝大海的石像外，其他石像都面朝岛民居住的内陆了。遗憾的是，石像的眼睛多在后来被毁坏或风化腐蚀，早已不复存在。现在唯一一座有眼睛的石像是AhuTahai，还是考古学家后来加上的。
有这么种说法，岛上的石像可能是代表氏族部落的首领和祖先，是复活节岛早期宗教的中心。最初的石像不很大，到了后期，可能是各个氏族部落相互竞争，为证明自己的实力，也为了恐吓敌人，大家都争相建造石像，然后石像越造越大。但是需要很多人力，石材和很多木材。相对于岛上很有限的资源来说，造这些石像的代价是非常高昂的。随着人口和石像数目的不断增长，岛上的主要自然资源–树木–不断减少。终于，到了约AD1600，岛上的最后一棵树也倒下了。树木的绝迹导致，复活节岛的生态环境严重恶化，没有木材盖房子和造家具、武器，飞鸟都不来了，渔业资源也逐渐枯竭，食物不足，各部落之间就互相征伐，惨到人吃人，人口越来越少，当时某些人就把仇恨发泄到石像上，很多石像给推到毁坏。

巨型石像的由来

巨型石像的由来如下：
一种观点认为，复活节岛是古代亚特兰蒂斯大陆的一部分。古希腊哲学家柏拉图在《对话录》里曾经提到，亚特兰蒂斯大陆大约在一万年前，由于地壳运动导致整个高度文明的大陆沉入了海底。而当时复活节岛也属于亚特兰蒂斯大陆的一部分，由于一些未知的原因才得以保存下来，没有沉入海底。
另一种观点则认为这些巨大的石像出自印第安人之手。因为复活节岛上的房屋样式和智利、秘鲁这些国家十分相似。几千年前，印第安人在复活节岛创造了文字等文明。在复活节岛的南侧，有一座雕像显得很突兀，因为它是坐像，据此一些专家推测，当时复活节岛上可能已经出现了阶级社会。但是后来由于某种原因，这一文明神秘的消失了，只留下了这些巨型石像。
复活节岛地理位置
复活节岛位于东南太平洋上，在南纬27度和西经109°交会点附近，面积约117平方公里，现属智利共和国的瓦尔帕莱索地区。它离南美大陆智利约3000公里，离太平洋上其它岛屿距离也很远，所以它是东南太平洋上一个孤零零的小岛。复活节岛是最与世隔绝的岛屿之一，离有人定居的皮特开恩群岛也有2075公里距离。该岛形状近似呈一三角形，由三座火山组成。

复活节岛上的石像是谁雕凿的？雕凿的目的又是什么？

复活节岛是由荷兰航海家雅可布·洛加文于1722年4月5日首先发现，当天正值基督教的复活节，故得名。岛上的居民则称它为“拉帕努伊”，意为“石像的故乡”，或称“特皮托·库拉”，意即“世界的肚脐”。小岛东距智利本土3700公里，西距最近的皮特克恩岛1900公里，像一叶孤舟漂泊在万顷碧波上。
　　复活节岛上遍布近千尊巨大的石雕人像，它们或卧于山野荒坡，或躺倒在海边。其中有几十尊竖立在海边的人工平台上，单独一个或成群结队，面对大海，昂首远视。这些无腿的半身石像造型生动，高鼻梁、深眼窝、长耳朵、翘嘴巴，双手放在肚子上。石像一般高5-10米，重几十吨，最高的一尊有22米，重300多吨。有些石像头顶还带着红色的石帽，重达10吨。这些被当地人称作“莫埃”的石像由黝黑的玄武岩、凝灰岩雕凿而成，有些还用贝壳镶嵌成眼睛，炯炯有神。
　　令人不解的是，岛上这些石像是什么人雕刻的呢？它象征着什么？人们又是如何将它们从采石场运往几十公里外的海边呢？有人说这是外星人的杰作。全岛最富魅力的景点阿纳凯
　　复活节岛北部的阿纳凯是全岛最富魅力的景点，除一排威武的“莫埃”石像外，一片金黄色的沙滩又长又宽；岸上的棕榈树林青翠茂密。攀上全岛最高点，海拔507米的特雷瓦卡山顶，极目远眺，岛上的大小火山和四周的石像尽收眼底，浩瀚的太平洋与蓝天浑然一体，令人心旷神怡。从山上下来不远便是著名的“七尊莫埃”景点。据传，它是一个毛利巫师的七个儿子等待欧图-玛图阿王到来的地方。“达海”是全岛保存最完好的“莫埃”石像群。每当傍晚，人们步行到这里观看日落，霞光映红半边天，巨大的石像被衬托出永恒的剪影。
　　复活节岛人热情好客，友善礼貌，每迎来宾都献上串串花环。男女青年能歌善舞，每逢节假日，男人颈套花环、裸露上身，女人头戴花饰、下穿羽裙，跳起优美的羽裙舞。这种舞蹈同夏威夷的草裙舞相似，是智利旅游活动的“保留节目”。
【雕像的传说】
　　一种说法是这些石像是岛上人雕刻的，他们是岛上土著人崇拜的神或是已死去的各个酋长、被岛民神化了的祖先，同意这种说法的人比较多。但是有一部分专家认为，石像的高鼻、薄嘴唇，那是白种人的典型生相，而岛上的居民是波利尼西亚人，他们的长相没有这个特征。耳朵长，哪种人也不像。雕塑是一种艺术，总会蕴含着那个民族的特征，而这些石像的造型，并无波利尼西亚人的特征。那么，它们就不会是现在岛上居民波利尼西亚人的祖先，这些雕像也就不可能是他们制作的。此外，人们在从另一个角度细细地分析，岛上的人很难用那时的原始石器工具，来完成这么大的雕刻工程。有人测算过，在2000年前，这个岛上可提供的食物，最多只能养活2000人，在生产力非常低的石器时代，他们必须每天勤奋地去寻觅食物，才能勉强养活自己，他们哪里有时间去做这些雕刻呢? 况且，这种石雕像艺术性很高，专家们都对这些“巧夺天工的技艺”赞叹不已。即使是现代人，也不是每个人都能干得了的，谁又能相信，石器时代的波利尼西亚人，个个都是擅于雕刻的艺术家呢?
　　还有一种说法是，石像不是岛上人雕刻的，而是比地球上更文明的外星人来制作的。他们为了某种目的和要求，选择这个太平洋上的孤岛，建了这些石像。这种说法更离奇。为雕刻这些石像，岛上丢弃了许多用钝了的石器工具，谁会相信，比地球人更文明的外星人，会用这些原始的石器工具来完成这批雕像作品呢。
　　关于山上还有几百个未完工的石像，为什么没有把它们雕刻完毕，放弃在那里，专家们分析后说，这可能在雕凿中遇到了坚硬的岩石，无法继续雕凿下去而放弃的。因为当时用石制工具雕刻石头，在制造石器工具时，尽可能选用最硬的石块，但可能在雕凿中，也遇到很硬的岩石，雕凿不动，不得不放弃。因此，这些未刻完的石像，不是遇到什么灾变性事件突然停下的，而是在雕制过程中逐步被放弃的。其中一个最大的石像，高20多米，是复活节岛所见石像中最大的一个，因为末完工，现仍躺在山上的岩石上。可是岩石学家并不完全同意这种看法。他们解释说，也可能雕刻石像的人花费了很大的劳力和时间，把石像雕成并竖立了起来，却又被地震震倒了，再竖起新雕的，又被震倒了。雕刻的人认为这是上天或神的惩罚，不让他们再干下去，因此都停了下来。
　　总之，有关复活节岛的石人像，种种说法很多。近200年来，许多专家学者们，一代代地对复活节岛进行了深入的研究，他们做了大量的工作，付出了辛勤的劳动。但是直到今天，还没有得出一个使大家信服的、科学而又圆满的解释。
复活节岛上的巨石像是如何形成的？科学家深入研究，揭开其中秘密
是:谜
耶酥 为了纪念耶酥
复活节岛上的石像是谁雕凿的并没有确切的说法，目的也不得而知。
岛上居民对于这些石雕丝毫没有历史记忆，也不知石像是在刻谁 。这些石像是由公元400年左右来到岛上的人雕成的。
复活节岛里最具神秘色彩的是岛上的摩艾石像。全岛发现1000多尊巨大的半身人面石像，其中600尊整齐地排列在海边的石岛上。石像大小不等，高6-23米，重约30-90吨，它们形象奇特，神情严肃，面对大海，似乎若有所思。
扩展资料
这些巨大的石雕像大多在海边，有的竖立在草丛中，有的倒在地面上，有的竖在祭坛上。石像一般7-10米高，重约90吨。它们的头较长，眼窝深，鼻子高，下巴突出，耳朵较长。它们没有脚，双臂垂在身躯两旁，双手放在肚皮上。这些石像是用淡黄色火山石雕刻成的。
有的还戴着帽子，帽子是用红色岩石刻成的，高几米，形状像个圆柱。有的石像身上还刻着符号，有点像纹身图案。除此之外，还发现了比这些巨大的石像还要大一倍的石像，但它们多是半成品。
在2011年的发掘行动中，对位于Rano Raraku地区的两座身体埋在土里并且只露出头部的摩艾展开挖掘，发现了2尊摩艾不仅拥有非常高大的身体，它们的背部还有精细雕纹。

复活节岛石雕像是谁的杰作？

是宇宙人把一个人忘在了岛上，让后建造石像??，每年复活节石雕人就会说话。
复活节岛石雕像是土著波利尼西亚人的祖先所雕刻。这些石像是他们的部落首领或祖先，在南太平洋上，离南美大陆智利约3000公里的地方，有一个孤单而神秘的小岛，这个小岛就是名闻世界的复活节岛。
1722年4月5日，这一天是西方人的复活节，荷兰海军上校罗格文航行到一个三角形状的岛屿随近，并登上这个岛，发现岛上竟然分布大大小小六百多个石像，高有7至10米，重约50吨，最重的有300多吨。
复活节岛的简述
复活节岛位于南太平洋东部，向东距离智利大陆本土约3600公里，南纬27度，西经109度。荷兰航海家罗赫芬于1722年4月5日复活节发现并登上该岛，该岛因此而得名。当地人则称之为拉帕努伊岛。这个岛在地理上属于波利尼西亚群岛，位于群岛东端，是世界上最偏僻的岛。
岛上居民混杂，以波利尼西亚裔为主，几乎全居住在有屏障的西海岸的安加罗阿村庄中，人口57612012年数据，1995年全岛作为国家公园被列入《世界遗产名录》。

复活节岛上的巨石像代表什么？

复活节岛被发现的历史并不长。追述到1722年，是荷兰人首先登上此岛并为此岛命名的，恰逢那天是4月5号复活节，于是这座远离世界文明的孤岛有了一个响亮的名字——复活节岛。
此后，西班牙人等欧洲探险家们在几十年内先后多次登上此岛，引起人们极大探险兴趣的不仅是这个荒岛上有土人居住，更重要的是岛上的上百尊巨石像。复活节岛虽然孤处一方，但世界上很多人都听说过那些遍部全岛的石像。这些被当地居民成为“莫阿伊”的石像，有着非常明显的特征：形态各异的长脸，略微向上翘的鼻子，向前突出的薄嘴唇，略向后倾的宽额，垂落腮部的大耳朵，刻有飞鸟鸣擒的躯干以及垂立在两边的手，这些奇特的造型赋予石雕以独特的风采，使人一眼就能认出他们。另外，有些石像头上还戴有圆柱形的红帽子，当地人称为“普卡奥”，远远看去，红帽子颇似一顶红色的王冠，更给石像增添了尊贵、高傲的色彩。至于石像头上的红帽子。并非所有的石像都有，享有这种特权的石像仅30多尊而已，只分配给岛东南岸15顶，北岸10顶，西岸仅6顶，这些佩带红色石帽的石像宛如众多石像中的贵族。
使世人赞叹不已的石像已经成为这个天涯孤岛的象征。但在惊叹之余，人们不禁要问，石像代表什么呢，复活节岛上的土著为什么要用简陋的工具去雕刻他们，两百年来，上述问题深深吸引了世界各国的人类学家、名俗学家、地质学家和考古学家，他们纷纷踏上这个小岛，试图去揭开这神秘的面纱。

复活节岛巨人石像谁建的？

这个谜团连科学家也解释不了，但是有人认为是外星人来到这个小岛，并建了和他长相差不多的巨人石像，几年后，外星人的飞船来了，有一部分的巨石像还未完工就走了。这和现实也很相像，所以有一部分人都是这么认为的，但是想听到详尽的解说，就要慢慢等科学家的答案了。复活节岛是南太平洋上一个孤立的小岛，因考古学家是在1722年的复活节发现它的，故而得名。本地人称之为“拉帕努伊岛”，意思是“石像的故乡”，它最著名的，也是最令人感到神秘的，是岛上那不计其数的巨石雕像。这些雕像都是用整块石头雕刻而成，一般高4米~5米，重约20吨，最高的达9.8米，重达90吨。它们都是直立的，无腿，头部巨大，身体较小，双臂很小，仅仅是象征性的。石像的头部雕刻虽然粗糙简陋，但轮廓鲜明，手法简练，都有一对突出的浓眉，两只长长的耳朵，一对深陷的眼眶，紧闭的双唇和高连眉骨的鼻梁。有的石像顶部还有一块红色岩石，防腐蚀一顶帽子。据说这些雕像原来都是被海而立，位于圆形的平台上，但由于年代久远，石像大部分已东倒西歪，散落于荒原之中了，有的还有明显被破坏的痕迹。据考证，这些雕像都是本地古代人制作的，但最令人难以理解的是岛上的人们为什么要雕刻这些巨型石像?史学家们一直在争论不休，有的认为是与墓葬有关，因为曾经在石像下面的神龛里发现过人的尸骨；还有人认为是与当地人的祭祀活动有关，放置石像的平台是祭祀的圣台。另外，古代人们是如何利用简单的工具搬运这样巨大而笨重的石像的呢？岛上的传说声称它们是“自己走来的”，但经研究，由于雕像重心很低，所以十几个人就可以把它举起并迅速移动。这种巨大的石雕像在其他岛上也有发现，但在复活节岛上最多。作为人类最初的艺术活动，这些雕像进一步证明了艺术与生产和对自然的神秘崇拜有着十分密切的关系，这是世界各民族史前文化的共同特征。
目前对于复活节岛巨人石像的建造者并没有确凿的证据和解释。一些学者认为石像是由岛上的拉帕努伊部落建造的，他们以此来展示自己的权力和财富。其他人则认为，石像可能是由南美洲大陆远古居民建造的，在他们移民到岛上后保留下来的一部分文化遗产。然而，由于没有足够的历史记录和证据，这个问题仍然是谜。
是岛上的居民在公元120年造的。
外星人，或自然现象。不确定。有可能是。
是岛上的原居民建的。
这是个典型的生态崩溃实例。古代这里有树，人口较多，生产力达到一定水平。后来因人口激增，环境恶化，结果树木减少，无法建造大船出远海捕捞，结果造成毁灭性的灾难。
复活节岛石像
【基本介绍】
摩艾，另译：摩阿仪、摩埃、毛埃，是位于复活节岛的一群巨型人像，遍布全岛，是智利的旅游景色与世界遗产之一。有些摩艾会被放置在名叫“阿胡”的石头站台。
【形态特征】
这些摩艾只有上半身，具有一对长耳，双目深凹，削额高鼻，下巴棱角分明，表情沉毅，也有一些石像被安上了“珊瑚眼”。许多摩艾的外观都是完全相仿，只有一个被称为“图库图利”的石像拥有下半身并跪在地上，他还有胡子和一对短耳。这两种类型的石像可能与岛上传说的“长耳人”与“短耳人”有关。有部分石像的头顶会加上一块“普卡奥”。普卡奥是一种圆柱形雕塑，是用非常轻的红色火山岩制作而成。石帽与石像不是一体的，是另外雕刻之后戴上去的。普卡奥的存在意义一直不明，有人认为是象征权力的头饰或当地土著的发型。
【搬运方式】
由来自曼彻斯特大学和伦敦大学学院专家组成的考古队对复活节岛巨像周围的环境进行详尽的考察后,发现了一条重要的道路。考古学家们认为,古代波利尼西亚人就是利用这条红色火山渣铺成的道路,将雕好的大帽子运到山下的。曼彻斯特大学的理查兹博士认为,在500到750年前,古代工匠们在火山口内的一个采石场,雕刻了这些重达数吨的帽子,然后用手或者滚木,通过专门的道路,滚到海滩上的祭祀场所,也就是巨像所在地。但是这些大帽子是如何被戴到巨像头上的问题,仍然没有得到解决。

复活节岛的巨人石像和三星堆的石像之间有什么联系？

摩艾（Moai），另译：摩阿仪、摩埃、毛埃，是位于复活节岛（Easter Island）的一群巨型人像，遍布全岛，是智利的旅游景色与世界遗产之一。有些摩艾会被放置在名叫“阿胡（Ahu）”的石头站台。
这些摩艾只有上半身，具有一对长耳，双目深凹，削额高鼻，下巴棱角分明，表情沉毅，也有一些石像被安上了“珊瑚眼”。许多摩艾的外观都是完全相仿，只有一个被称为“图库图利（Tukuturi）”的石像拥有下半身并跪在地上，他还有胡子和一对短耳。这两种类型的石像可能与岛上传说的“长耳人（Hanau epe）”与“短耳人（Hanau momoko）”有关。
有部分石像的头顶会加上一块“普卡奥（Pukao）”。普卡奥是一种圆柱形雕塑，是用非常轻的红色火山岩制作而成。石帽与石像不是一体的，是另外雕刻之后戴上去的。普卡奥的存在意义一直不明，有人认为是象征权力的头饰或当地土著的发型。
关于这些石像的来历，在岛上的原居民连自己也说不清，考古学家们有多种说法，但至今没有定论。在复活节岛的全境内，已知约有887尊的摩艾，多数的摩艾被破坏与推翻倒地。岛上也有留下许多未完成的石像。
复活节岛里最具神秘色彩的是岛上的摩艾石像。全岛发现1000多尊巨大的半身人面石像，其中600尊整齐地排列在海边的石岛上。石像大小不等，高6-23米，重约30-90吨，它们形象奇特，神情严肃，面对大海，似乎若有所思。[2]
这些巨大的石雕像大多在海边，有的竖立在草丛中，有的倒在地面上，有的竖在祭坛上。石像一般7-10米高，重约90吨。它们的头较长，眼窝深，鼻子高，下巴突出，耳朵较长。它们没有脚，双臂垂在身躯两旁，双手放在肚皮上。这些石像是用淡黄色火山石雕刻成的。
摩艾的大小等级
有的还戴着帽子，帽子是用红色岩石刻成的，高几米，形状像个圆柱。有的石像身上还刻着符号，有点像纹身图案。除此之外，还发现了比这些巨大的石像还要大一倍的石像，但它们多是半成品。
在2011年的发掘行动中，对位于Rano Raraku地区的两座身体埋在土里并且只露出头部的摩艾展开挖掘，发现了2尊摩艾不仅拥有非常高大的身体，它们的背部还有精细雕纹。
据考察测定大约雕凿在公元1100-1680年间。这些巨大石像使人惊叹，这些雕像代表什么？是谁雕刻的？怎样雕刻的？怎样雕刻、运输、排列的？这些问题众说纷纭。
这些石像的主要作用就是首领去世以后继续保护自己的部落，所以除了第一组石像以外，其他的摩艾石像都是面朝岛内的，做工十分粗糙，没有任何艺术性可言，就是很原始的土著文明，石像就是纪念他们失去的部落首领，跟大家印象中常常说的可能是外星人作品真的是没有任何关系！造像大概延续了1000年，这漫长的时间里这里的土著文明发展成了鸟人文化，七个部落每年排一个勇士（那个勇士就装扮得像鸟一样，浑身画满了图腾）去进行一项残酷的运动：爬下几百米的火山口、游泳到几百米外的海岛上拿到候鸟的蛋，再第一个成功地游回来的人会成为那一年的首领，统帅所有部落，据说这是电影《饥饿游戏》的原型。这是小岛上土著文化的后期，有一个十分珍贵的摩艾是前面是摩艾后面是鸟人的造型，只有一个，被库克船长带到了大英博物馆。
这些石像的主要作用就是首领去世以后继续保护自己的部落，所以除了第一组石像以外，其他的摩艾石像都是面朝岛内的，做工十分粗糙，没有任何艺术性可言，就是很原始的土著文明，石像就是纪念他们失去的部落首领，跟大家印象中常常说的可能是外星人作品真的是没有任何关系！造像大概延续了1000年，这漫长的时间里这里的土著文明发展成了鸟人文化，七个部落每年排一个勇士（那个勇士就装扮得像鸟一样，浑身画满了图腾）去进行一项残酷的运动：爬下几百米的火山口、游泳到几百米外的海岛上拿到候鸟的蛋，再第一个成功地游回来的人会成为那一年的首领，统帅所有部落，据说这是电影《饥饿游戏》的原型。这是小岛上土著文化的后期，有一个十分珍贵的摩艾是前面是摩艾后面是鸟人的造型，只有一个，被库克船长带到了大英博物馆。
复活节石像与三星堆本质区别可能第一在于复活节石像本质在碳酸钙，三星堆多数以青铜器为主；二者均无确切的文字出现，所以很多东西只能靠后者去猜测。
都是历史未解之谜
目前知道的石像共同点就是：1、两个地方石像的鼻子、耳朵较长有相似性
2、都属于某种祭祀活动所用的物品
3、都有对太阳崇拜的印记
因此可以说除了宗教仪式的某些共同点之外基本联系不大。
摩艾（Moai），另译：摩阿仪、摩埃、毛埃，是位于复活节岛（Easter Island）的一群巨型人像，遍布全岛，是智利的旅游景色与世界遗产之一。有些摩艾会被放置在名叫“阿胡（Ahu）”的石头站台。
这些摩艾只有上半身，具有一对长耳，双目深凹，削额高鼻，下巴棱角分明，表情沉毅，也有一些石像被安上了“珊瑚眼”。许多摩艾的外观都是完全相仿，只有一个被称为“图库图利（Tukuturi）”的石像拥有下半身并跪在地上，他还有胡子和一对短耳。这两种类型的石像可能与岛上传说的“长耳人（Hanau epe）”与“短耳人（Hanau momoko）”有关。
有部分石像的头顶会加上一块“普卡奥（Pukao）”。普卡奥是一种圆柱形雕塑，是用非常轻的红色火山岩制作而成。石帽与石像不是一体的，是另外雕刻之后戴上去的。普卡奥的存在意义一直不明，有人认为是象征权力的头饰或当地土著的发型。
关于这些石像的来历，在岛上的原居民连自己也说不清，考古学家们有多种说法，但至今没有定论。在复活节岛的全境内，已知约有887尊的摩艾，多数的摩艾被破坏与推翻倒地。岛上也有留下许多未完成的石像。
复活节岛里最具神秘色彩的是岛上的摩艾石像。全岛发现1000多尊巨大的半身人面石像，其中600尊整齐地排列在海边的石岛上。石像大小不等，高6-23米，重约30-90吨，它们形象奇特，神情严肃，面对大海，似乎若有所思。[2]
这些巨大的石雕像大多在海边，有的竖立在草丛中，有的倒在地面上，有的竖在祭坛上。石像一般7-10米高，重约90吨。它们的头较长，眼窝深，鼻子高，下巴突出，耳朵较长。它们没有脚，双臂垂在身躯两旁，双手放在肚皮上。这些石像是用淡黄色火山石雕刻成的。
摩艾的大小等级
有的还戴着帽子，帽子是用红色岩石刻成的，高几米，形状像个圆柱。有的石像身上还刻着符号，有点像纹身图案。除此之外，还发现了比这些巨大的石像还要大一倍的石像，但它们多是半成品。
在2011年的发掘行动中，对位于Rano Raraku地区的两座身体埋在土里并且只露出头部的摩艾展开挖掘，发现了2尊摩艾不仅拥有非常高大的身体，它们的背部还有精细雕纹。
据考察测定大约雕凿在公元1100-1680年间。这些巨大石像使人惊叹，这些雕像代表什么？是谁雕刻的？怎样雕刻的？怎样雕刻、运输、排列的？这些问题众说纷纭。

“复活节岛”的群体石像寓意何在？

１７２２年的复活节这天，荷兰海军上将雅可布·洛吉文，在浩瀚无垠的太平洋水域，发现了一座小岛。从此，这座小岛取名为“复活节岛”。
“复活节岛”距南美洲海岸不足４０００海里。当雅可布·洛吉文将军登上小岛时，竟被岛上奇异的景致惊呆了！
小岛的山上山下、海岸四周，到处都是人面巨石雕像。这些人面雕像，最矮的也有１０米左右，最高的足有３０米之多。一个个雕像神态各异、栩栩如生，活生生一个石人世界。
雅可布·洛吉文将军的这一重大发现，使全世界科技界为之震动。世界各地的探险家、考古专家、历史学者纷至沓来，试图弄清这群体石像其寓意究竟是什么？
有学者认为，巨石雕像是南美印第安文化的历史陈迹，这里曾一度繁荣兴旺、文化发达。此外，在南美其它一些高原上，也发现有类似的零星石像、石屋、石具等。
而有的考古专家提出“复活节岛”的巨石人像属波利尼西亚文化范畴。因为岛上的居民大多是波利尼西亚人，这些人世世代代都保持着较好的石刻技术。
来自挪威的探险家海尔达尔，在对“复活节岛”考察后发表高论：“一个勤劳智慧的民族，来到了这个无限平静的小岛，长期的安定和平加上传统的古老技术，足以使他们建造‘复活节’的‘通天塔’了”。
这段闪烁其辞的话语，更加令人不解，这“勤劳智慧的民族”和那“传统古老的技术”是指的什么呢？如此寸草不长、颗粒不收、火山密布、矿产皆无的秃岛，这一尊尊巨大的石人雕像是怎样建造出来的呢？
对于这一系列的问题，没有哪一位科学家作出一个严肃地、准确地结论。