本文目录一览：
- 1、已所不欲勿施于人什么意思的成语？
- 2、己所不欲勿施于人是什么意思
- 3、己所不欲勿施于人是什么意思
- 4、己所不欲,勿施于人什么意思 己所不欲勿施于人什么意思解释
- 5、己所不欲勿施于人的意思
- 6、己所不欲，勿施于人什么意思？
- 7、《论语·颜渊》?中说：己所不欲，勿施于人。这句话的真正意思是什么？
- 8、“己所不欲，勿施于人”是什么意思？
- 9、己所不欲勿施于人的意思
已所不欲勿施于人什么意思的成语？
己所不欲勿施于人
己所不欲，勿施于人（拼音：jǐ suǒ bù yù，wù shī yú ré）是一个成语。指自己不愿意的，不要施加给别人。复句式结构；在句中一般作主语，宾语，分句。
最早出自于春秋·孔子弟子及再传弟子《论语·颜渊》
成语典故：
冉雍，字仲弓，比孔子小了二十九岁。虽是平民出身，仲弓却非常注意自己在德行上的培养，孔子也因此更多地侧重于从道德品质方面对其进行引导和启发。仲弓谦虚而又好学，把老师讲的每一句话都记在心上，回去之后反复咀嚼回味，遇到有不解的地方就去请教。 [2]
有一天仲弓去找孔子，问究竟应该怎样做才能称得上“仁”。孔子回答：“出门在外的时候循规蹈矩、彬彬有礼；役使百姓的时候庄严隆重而又极其小心。一件事如果是自己都不愿意去做的，那么也就不应该去强求别人。倘若能够做到这一点，那么在朝堂之上就不会招致不满，私下与人交往时也不会惹来怨恨。这样，也就可以称得上仁了吧！”仲弓听了不由得点了点头，说道：“弟子虽然资质愚钝，但是一定会按照老师您说的那样去做。
成语寓意：
“己所不欲勿施于人”不仅是儒家思想的精华，也是中华民族千百年来所遵循的为人处世之道。其实质是推己及人，设身处地为他人着想，也就是所谓的“将心比心”“换位思考”。
已所不欲，勿施于人。意思是自己不喜欢的，也不要亲自加强给对方。
己所不欲，勿施于人是一个汉语词语，意思是自己不喜欢的，也不要强加给对方。出自《论语－颜渊篇第十二章》。
中文名
己所不欲，勿施于人
外文名
Do unto others as you would have them do unto you.
出处
《论语》
文学体裁
文言文
作者
孔子
出自《论语》，中国古代思想家教育家孔子的名言，解释为自己不希望他人对待自己的言行,自已也不要以那种言行对待他人。
己所不欲勿施于人，成语的意思是:
解释:欲:希望；勿:不要；施:施加。 自己不愿意的，不要加给别人。
出处：先秦·孔子《论语·卫灵公》
己所不欲，勿施于人是一个汉语词语，意思是自己不喜欢的，也不要亲自强加给对方。出自战国孔子的《论语－颜渊篇第十二章》。
原文
仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
译文
仲弓问怎样做才是仁。孔子说：“出门办事如同去接待贵宾，役使百姓如同去举行重大的祭祀。己所不欲，勿施于人；在朝中无怨，在家里亦无怨。仲弓说：“我虽然笨，也要照您的话去做。”
哲学反思
这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。
人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。
己所不欲勿施于人是什么意思
己所不欲勿施于人的意思是自己不愿承受的事情也不要强加于别人身上，出自孔子的《论语》，是孔子为弟子仲弓传授仁义之道，这句话可以很好的处理人际关系，减少人与人之间的矛盾，在生活中减少敌人。
己所不欲勿施于人的含义
己所不欲勿施于人的意思是自己不愿承受的事情不要强加在别人身上，这句话出自孔子的《论语》，是孔子与弟子仲弓之间的对话，传授仁义之道。
己所不欲勿施于人能够处理人际关系，减少人与人之间的矛盾，用宽容之心，去与他人进行沟通，在为人处世方面减少敌人，增加朋友。
儒家思想的核心可以概括为仁、义、礼、智、信，其中的义有大义与小义之分，小义是正义，大义则是具备国家情怀，礼则是尊重他人，智是指大聪明大智慧，信则是指诚实守信。
己所不欲勿施于人是什么意思
【己所不欲勿施于人是什么意思】 己所不欲;勿施于人
jǐ suǒ bù yù;wù shī yú rén
[释义] 欲：欲望;意愿;施：施加。自己不愿意的;不要加给别人。
[语出] 《论语·卫灵公》：“子责问曰：‘有一言;而可以终身行之者乎?’子曰：‘其恕乎!己所不欲;勿施于人。’”
[正音] 施;不能读作“sī”。
[用法] 多用于劝戒之语。一般作主语。
[结构] 主谓式。
[例句] “～";是儒家恕道的核心。
[英译] Do not do to others what you do not want tobe done to yourself。
己所不欲，勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》，是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。
中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般，是对一个民族或一个区域文化的概括和统领。《论语》分二十篇，其中的《颜渊篇》主要讲述了孔子对“仁”和“恕”的解释。
“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现，而其积极表现便是“己欲立而立人，己欲达而达人”。
孔子所阐释的仁以“爱人”为中心，而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。《论语》中提到：夫子之道，忠恕而已矣。
这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。
倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。
以上所理解的“人”是广义的，是指大众，然而《论语》诞生的那个时代“人”的定义通常是指狭义那方面，也就是指士以上的人，和“民”是相对而言。“己所不欲，勿施于人”的前面写着的是“出门如见大宾，使民如承大祭”，这是在同一句话中叙述的，很明显这里的“民”是指被剥削阶级，劳动人民。
用现在的语言来说，狭义的“人”是指奴隶主，即剥削阶级，而“民”是指奴隶，即被剥削阶级，所以这句话当然也就可以理解为“己所不欲，勿施于人”这种人际关系原则适用于剥削阶级，而剥削阶级与被剥削阶级的关系却未必如此。
这种理解并非无稽之谈，也并非完全不具可能性，然而，众所周知，孔子是鼎力推崇“仁”之士，此处的“人”应当是指广义的。 孔子所道出这么一句话并非放之四海而皆准的定理。若凡事都从这个原则出发的话，很多事情都会卡在中间，难以前进。
倘若两人举枪对峙，生命危在旦夕，甲为正，乙为邪，这时如果甲恪守“己所不欲，勿施于人”的原则，岂不惨哉!甲当然不会想被杀掉，难道就不杀不想被杀的乙了么?任何道理，任何定律都是在一定条件，一定环境下才适合的。
“己所不欲，勿施于人”是儒家思想的精华，也是中华民族根深蒂固的信条，然而在现实中许多人都不能恪守“己所不欲，勿施于人”的信条，一切以个人利益为中心，只顾及自身的感受，而忽略了他人的感受。无论是在处理人际关系，还是政治关系方面都应当毫不犹豫地认识到“己所不欲，勿施于人”这条经久不衰的人际关系原则的重要性。
己所不欲,勿施于人什么意思 己所不欲勿施于人什么意思解释
“己所不欲，勿施于人”的意思是：自己不想要接受的东西，不要施加到别人身上。“己所不欲，勿施于人”出自《论语·颜渊》，在《论语·卫灵公》中也可见。欲指的是想要、希望。施指的是施加。
典出
《卫灵公第十五》子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其‘恕’乎!己所不欲，勿施于人。”
《公冶长第五》子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”
《颜渊第十二》仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
解释
“己所不欲，勿施于人”指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。“己所不欲，勿施于人”最早出自周礼，受到儒家始祖孔子推崇。
人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。
己所不欲勿施于人的意思
在生活中，我们有很多的道德的原则，来看看这句孔子留下的话能给你带来怎样的收获吧！下面是由我为大家整理的“己所不欲勿施于人的意思”，仅供参考，欢迎大家阅读。
己所不欲勿施于人的意思
自己不愿意的事，不要强加给别人。
己所不欲勿施于人原文及意思
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
意思： 子贡问道：＂有没有可以终身奉行的一个字呢？ ”孔子说：“那大概就是‘恕’字吧！自己不喜欢的事物，不要强行加于别人身上。”
扩展阅读：
成语故事
春秋时期，孔子的学生仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道？孔子立即回答道：“一个人待人接物要严肃认真对待，自己不喜欢的事不要强加给别人，不论在朝在野都不要去发牢骚。”仲弓感谢道：“我虽迟钝，但一定要牢记先生的话。”
己所不欲勿施于人造句
1. 做人就应该存有宽容之心，也难怪孔子会说＂己所不欲，勿施于人＂。
2. 修身养德以德服人，身体力行以义服人，律行律心以信服人，己所不欲勿施于人，做事用心以诚服人，文辞含蓄以善服人，明理笃行以理服人，人必学之。
3. “和而不同”、“亲仁善邻”、“己所不欲，勿施于人”，讲的就是文明和文化多样性中的统一性。
4. 在现实中许多人都不能恪守＂己所不欲，勿施于人＂的信条，一切以个人利益为中心，只顾及自身的感受，而忽略了他人的感受。
5. 孔夫子的教导：“己所不欲，勿施于人”是明智的并值得我们遵循。
6. “己所不欲，勿施于人”，这是儒家恕道的核心。
7. 人生一世，草木一春。来如风雨，去似微尘。万丈高山，起自微尘。十年树木，百年树人。己所不欲，勿施于人。人人为我，我为人人。
8. “己所不欲，勿施于人”也是做人的基本要求，损人利己、损公利私的行为为社会所不容。
己所不欲，勿施于人什么意思？
“己所欲，亦勿施于人”的意思是：即使是你想要的东西或想做的事，也不能强加给别人。
这句话是告诉人们，无论是否“己所欲”，都不能“施”即强加给别人，给别人的东西，只有一个标准，即以别人意愿为标准。要看别人自己是否愿意，而不能依据我们的标准来强加给别人。
己：自己。欲：想，想做。勿：不要。施：施加。于：介词，在。人：这里解释为对方，与原文前面的“己”相对。
这句话的典故出自于《论语·颜渊》篇第二章，与“己所不欲，勿施于人”相对应，原文如下：
仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
【白话译文】
仲弓问怎样做才是仁。孔子说：“出门办事如同去接待贵宾，使唤百姓如同去进行重大的祭祀，（都要认真严肃。）自己不愿意要的，不要强加于别人；做到在诸侯的朝廷上没人怨恨（自己），在卿大夫的封地里也没人怨恨（自己）。”仲弓说：“我虽然笨，但一定照您的话去做。”
扩展资料：
《论语·颜渊》共计24章。本篇中，孔子的几位弟子向他问怎样才是仁。这几段，是研究者们经常引用的。孔子还谈到怎样算是君子等问题。
其中著名的文句有：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉”；“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”；己所不欲，勿施于人”；“死生有命，富贵在天”；“四海之内，皆兄弟也”；“君子成人之美，不成人之恶”；“君子以文会友，以友辅仁”。
第二章是孔子对他的学生仲弓论说“仁”的一段话。他谈到了“仁”的两个内容。一是要他的学生事君使民都要严肃认真，二是要宽以待人，“己所不欲，勿施于人”。只有做到了这两点，就向仁德迈进了一大步。“己所不欲，勿施于人”，这句话成为后世遵奉的信条。
参考资料：百度百科-己所不欲，勿施于人，百度百科-论语·颜渊
《论语·颜渊》?中说：己所不欲，勿施于人。这句话的真正意思是什么？
“己所不欲，勿施于人”，是指自己所不愿意要的，不要强加于别人。这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。
倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。
“己所不欲勿施于人”中的“施于”和常时所说的“施”略有不同，这里的“施于”又称为“施予”，用在这句话中加重了语气，再加上“施于”前面的“勿”字，就有了“千万不要强加”的意思。因而，“己所不欲勿施于人”这句话是强调了自己不喜欢、自己不想要的，千万不要强加给别人。因而，我们可以把“己所不欲”称之为“憎”。与“憎”相对的情感是“喜”，即“己之所欲”。它和“己所不欲”即“憎”一样都是人心中的“欲望”。“己之所欲亦勿施于人”和“己所不予勿施于人”一样，都是强调了自己的情感和欲望千万不要强加于人，唯一不同的是，一个是“喜”，一个是“憎”。
世上人心有千万，人心中的好恶也有万千。有人喜欢“文”、有人欢喜“武”。有人喜好热闹、有人追求宁静。就连一饮一啄，衣食住行，这些人人都有的最基本的要求也都是各个不同！…就拿人心对花草的喜好来说，有人喜欢牡丹，因为富贵。有人爱护海棠，因为娇艳。有人喜欢兰香，因为其清雅。而有人却独爱梅花，因为其坚韧。…同样是花，因其姿态不同，人心却赋予花以“人”的情感，又因人之情感的不同，就产生了人心的好恶。…“己之所欲”也好，“己之不欲”也罢，都是个人之喜憎。放在心里则已，要是非要施予人，那就是把“我”（自己）放在最主要的位置，而把别人，也就是“人之所欲”
放在了次要位置，这是一种“自我意识”的强烈体现，也就是我们通常意义上指的“自私”。…
其实，自己不喜欢或者自己不想要的，不见得别人也不喜欢或者不愿意要。而自己喜欢或者想要的，他人也不见得就喜欢或者就一定就想要。因而，当“己之所欲”和“己之不欲”时，人们一定要想到他人也有“所欲”和“不欲”，切莫将己之所欲或己之不欲强加于人，这既是对别人的一种尊重，也是对自己的一种尊重！…
“己所不欲，勿施于人”是什么意思？
编辑本段原文出处 己所不欲，勿施于人。 ——孔子《论语·卫灵公》
字义
欲：想做；勿：不要；施：施加。自己不想做的事，不要施加在别人身上。于：介词，在。
“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家始祖孔子的一种准则。也就是，你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。
翻译
自己不愿意做的事，不要强加在他人的身上。
意译
自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。
这里解释的对方，以原文：己，知己，不分彼此，（所以：解释为对方）
己所不欲，勿施于人：
出自《论语》。中国古代思想家教育家孔子的名言。
解释为自己不希望他人对待自己的言行，自已也不要以那种言行对待他人。
通俗点的：
所谓「己所不欲，勿施于人」，就是用自己的心推及别人；自己希望怎样生活，就想到别人也会希望怎样生活；自己不愿意别人怎样对待自己，就不要那样对待别人；自己希望在社会上能站得住，能通达，就也帮助别人站得住，通达。总之，从自己的内心出发，推及他人,去理解他人,对待他人。「己所不欲，勿施于人」简单地说就是推己及人，它和中国民间常说的将心比心，设身处地为别人想一想等等，指的都是一个意思。
解释 自己不想做的事，不要施加在别人身上；
出自《论语》，是中国古代思想家教育家孔子的名言；
原句 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” ；
延伸 这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。
君子爱财，取之有道，取之无道，必成后笑！
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你好，请认真看下面的话！
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是不是上老总了就可以大把赚钱了呢？错！
没有经历的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对它了解太少。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
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己所不欲勿施于人的意思
“己所不欲，勿施于人”的意思是：自己不喜欢的东西或不想接受的理念，就不要让别人去接受，以免给别人增添烦恼。在这里，“己”的意思是：自己；“欲”的意思是：想；“勿”的意思是：不要；“施”的意思是：给，施加。
“己所不欲，勿施于人”出自《论语－颜渊篇第十二章》，原句如下：其“恕”乎！己所不欲，勿施于人。
