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反求诸己是什么意思,反求诸己什么意思

admin admin 发表于2023-11-27 04:06:42 浏览50 评论0

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反求诸己什么意思？

反求诸己指反省自己的过失，加以改正，而不责怪别人。在句子中可充当宾语、定语使用，含褒义。反求诸己拼音：fǎn qiú zhūjǐ，是一则成语，成语有关典故最早出自于战国孟子《孟子公孙丑上》。
造句：
1、只要反求诸己，我们就会明白，智能生命可能发展成我们不乐见的东西。
2、老王时时不忘反求诸己，自我检讨，难怪做人处事绝少有所缺失。
成语寓意：
在道德修养上，孟子继承、发展了孔子上行下效的思想，把道德修养与治国安邦紧密联系起来，强调上行下效，反省自己，严已宽人。
在处理各种人际关系时，绝大多数都需要有“反求诸已”的态度才能处理好。人们要设身处地来为他人考虑，使自己所加于他人的，都能为他们所接受，这样才能建立良好的人际关系。

反求诸己的意思是什么

反求诸己意思是遇到挫折时切莫责怪他人，而应先反过来从自己身上找出问题的症结抄，并努力加以改正。
求：寻找。
诸：之、于的合音。
出处
《孟子·公孙丑章句上》：仁者如射.射者正己而后发,发而不中，不怨胜己者，反求诸袭己而已矣。
《孟子·离娄章句上》： 行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。
示例
人类应当反求诸己，善待万物，在和谐中求永恒的快乐，寻求精神的彻底解放百。
拓展资料：
典故
相传四千多年前，正是历史上的夏朝，当时的君王就是赫赫有名的大禹。
有一次，诸侯有扈氏起兵入侵，夏禹派伯启前去迎击，结果伯启战败。部下们很不度甘心，一致要求再打一次仗。伯启说﹕“不必再战了。我的兵马、地盘都不小，结果反倒还吃了败战，可见这是我的德行比他差，教育部下的方法不如他的缘故。问所以我得先检讨我自己，努力改正自己的毛病才行。”从此，伯启发愤图强，每天天刚亮就起来工作，生活简朴，爱民如子，尊重有品德的人。这样经过了一年，有扈氏知道后，不但不敢来侵犯，反而心甘情愿的降服归顺了。
反求诸己-百度百科

反求诸己是什么意思

　　1、反求诸己，汉语成语，拼音是fǎn qiú zhū jǐ，是成语“行有不得，反求诸己”的一部分。意思是（如果）行动没有达到预期的效果，就应该反省，从自己身上找原因。反：反省，动词。（反，不可以理解为“反过来”）求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。指从自己方面找原因。出自《孟子·公孙丑上》。

　　2、近义词：引咎自责、反躬自问、严于律己、闭门思过、反躬自省

　　3、反义词：怨天尤人、怨天怨地、苛求于人。

　　4、成语用法：动补式，作宾语、定语，含褒义。

反求诸己什么意思

反求诸己意思是指反躬自问，从自己方面找原因。反求诸己语出《孟子·公孙丑上》：“仁者如射：射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”意思是：实行仁政，就好比射箭，射箭的人先端正自己的姿势然后才发射，发射而没有射中，不埋怨胜过自己的人，只要反过来找自己的问题就行了。“反求诸己”造句：1.大丈夫要有担当，不要每次遇事就把责任推给别人，应该先反求诸己，检查自己。2.凡事要反求诸己，不要老是苛责_人。3.这就是古人常说的，反求诸己，因此融会贯通，而能触类旁通的道理。

反求诸己的意思

反求诸己指反省自己的过失，加以改正，而不责怪别人。
出处：《孟子·离娄上》：“行有不得皆反求诸己；其身正而天下归之。”
成语故事：帝尧时，中原洪水泛滥造成水患灾祸，百姓愁苦不堪。帝尧命令鲧治水，鲧在岸边设置河堤以治理水患，但是洪水灾祸并未平息。接着，大禹被任命为司空，继任治水之事。大禹使用“疏通”的方法，以疏导河川治水为主导，利用水向低处流的自然规律，疏通了九河。
经过了十三年的治理，大禹消除了中原洪水泛滥的灾祸，百姓的生活才恢复了平静。一天，叛变的诸侯有扈氏率兵入侵，大禹派他的儿子伯启去抵抗。两方大军在甘这个地方打了起来，伯启的部队被打败了。跟在伯启身边的将领们很不服气，要求伯启整顿军队给予还击。伯启摆摆手拒绝抵抗。
将领们都觉得奇怪，伯启说：“有扈氏扰乱老百姓的生活，我才奉命来围剿他。我的人并不比他少，我的地盘也并不比他小，我率领的部队是最精良的，却被他打败了，这是有原因的。”
从此以后，伯启严格要求自己，与兵士一同作息，天还未亮就起来操练，每天粗茶淡饭，生活变得很简朴。伯启还选用有品德和才能的人商讨国家大事。过了一年，有扈氏从其他诸侯那里知道了伯启的改变，不但不敢举兵来犯，反而带兵前来归顺了。

反求诸己的意思

“行有不得，反求诸己。”
这句话出自《孟子·离娄上》，它的含义是：事情做不成功，遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好，就要自我反省，一切从自己身上找原因。而我们平时的做法却往往与圣人背道而驰。有了问题，不是反躬自省，而是怨天尤人。
楼主你好
有句俗话说：求人不如求己
就是说很多事情找别人帮忙，还不如靠自己的能力去完成它。
反求诸己就是靠自己的意思。
【解释】：求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。
【出自】：《孟子·公孙丑上》：“仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”
【译文】：行仁德的人好比赛箭的人一样：射箭的人先端正自己的姿态然后放箭；如果没射中，不埋怨那些胜过自己的人，反躬自问罢了。
【语法】：动宾式；作宾语、定语；含褒义
【近义词】反躬自省、闭门思过、反躬自问、严于律己、严以责己
扩展资料
反求诸己反义词：怨天尤人
【解释】：天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。
【出自】：《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”
【译文】：我不埋怨天，也不责备人，下学礼乐而上达天命，了解我的只有天吧！
【近义词】怨天忧人、怨天恨地、啧有烦言、埋天怨地、怨天怨地
【反义词】乐天知命、反躬自问、自艾自怨、反求诸己、任劳任怨、与人无尤、自怨自艾、乐天安命

反求诸己什么意思

问题一：反求诸己由内而外是什么意思 这是一句励志格言，出自《孟子?离娄上》中的这样一段话：“孟子曰：‘爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。’。意思是说改变别人，先从改变自己开始定一切事情的发展，内因起决定因素。我们有时候遇到做事情不成功，遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好，就要自我反省，一切从自己身上找原因。 看到有一篇文章写的很好，有助于你更好的理解这两句话的含义：sdkdb.sdkd/2007/613/2/zhuji

问题二：孟子的名言"行有不顺者,反求诸己"是什么意思? “行有不得，反求诸己。” 这句话出自《孟子?离娄上》，它的含义是：事情做不成功，遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好，就要自我反省，一切从自己身上找原因。
原文
孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬――行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。诗云：‘永言配命，自求多福。’”
译文
孟
子说：“爱别人却得不到别人的亲近，那就应反问自己的仁爱是否不够；管理别人却不能够管理好，那就应反问自己的管理才智是否有问题；礼貌待人却得不到别人
相应的礼貌，那就应反问自己的礼貌是否到家――凡是行为得不到预期的效果，都应该反来检查自己，自身行为端正了，天下的人自然就会归服。《诗经》说：‘长
久地与天命相配合，自己寻求更多的幸福。’”

问题三：古人云"君子反求诸己"，"小人无错，君子什么意思 小人无错,君子常过,君子反求诸己
小人总认为自己没有过错,君子常常反省自己过失,而且君子往往在自己方面找原因.
这是意译.诸在这是兼词,之于的意思.
君子求诸己,小人求诸人,“诸”是“之于”的合音.碰到困难,君子力求自己解决,小人总想依赖别人.具有君子品行的人,遇到困难首先想到的是要靠自己去解决,不到万不得已不去求助于别人.而不具备君子品行的人,遇事总是习惯于求助于别人,而不是靠自己的去解决.

问题四：行有不得，反求诸己 这句话是什么意思 “行有不得，反求诸己。” 这句话出自《孟子?离娄上》，它的含义是：事情做不成功，遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好，就要自我反省，一切从自己身上找原因。
原文
孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬――行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。诗云：‘永言配命，自求多福。’”
译文
孟子说：“爱别人却得不到别人的亲近，那就应反问自己的仁爱是否不够；管理别人却不能够管理好，那就应反问自己的管理才智是否有问题；礼貌待人却得不到别人相应的礼貌，那就应反问自己的礼貌是否到家――凡是行为得不到预期的效果，都应该反来检查自己，自身行为端正了，天下的人自然就会归服。《诗经》说：‘长久地与天命相配合，自己寻求更多的幸福。’”

问题五：诸事不顺，反求诸己是什么意思 原话是“行有不得，反求诸己。” 这句话出自《孟子?离娄上》，它的含义是：事情做不成功，遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好，就要自我反省，一切从自己身上找原因。

问题六：反求诸己的意思 楼主你好
有句俗话说：求人不如求己
就是说很多事情找别人帮忙，还不如靠自己的能力去完成它。
反求诸己就是靠自己的意思。

问题七：多反求诸己什么意思 反求诸己
词 目 反求诸己 使用频率 较少使用
发 音 fǎn qiú zhū jǐ
释 义 反过来追究自己。指从自己方面找原因。
出 处 《孟子?公孙丑上》：“不怨胜己者，反求诸己而已矣。”

问题八：发而不中，反求诸己 什么意思 发出去的箭没有射中，要从自己身上找原因。形容没有达到预想的目的，要善于自我批判自我总结

反求诸己什么意思？

反求诸己的解释 [seek the cause in oneself instead of sb. else] 求:寻求。诸:之于的合音。反省自己的过失,加以改正,而不 责怪 别人 发而不中,则怨胜己者,反求诸己而已矣。——《礼记》 详细解释 犹 反躬自问 。谓从自己方面找 原因 。 《孟子·公孙丑上》 ：“射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。” 宋 程颐 《周易程氏传》 卷三：“ 君子 之遇艰阻，必反求诸己，而益自修。” 明 王守仁 《传习录》 卷上：“ 子夏 笃信圣人， 曾子 反求诸己。” 词语分解 反的解释 反 ǎ 翻转，颠倒：反手（a．翻过手，手到背后；b．反掌）。 反复 。反侧。 翻转的，颠倒的，与“正” 相对 ：正反两方面的 经验 。反间（ 利用 敌人 的间谍，使敌人内部自相 矛盾 ）。反诉。反馈。适得其反。物极必反。 己的解释 己 ǐ 对别人称本身：自己。知己。反求诸己。推己及人。己所不欲，勿施于人。 天干的第六位，用作 顺序 第六的代称。 人彼 部首 ：己。

行有不得，反求诸己的意思是什么？

行有不得，反求诸己的意思是凡是所做的事情得不到应有的效果，都应该从自身找原因。
出处：孟子·离娄上：“孟子曰：‘爱人不亲反其仁，治人不治反其智，礼人不答反其敬。行有不得者，皆反求诸己；其身正，而天下归之。诗云：永言配命，自求多福。’”
译文：孟子说：“爱别人，却得不到别人亲近，就要反过来问自己是否仁爱；管理别人，却管理不好，就要反过来问自己是否明智；礼待他人，却得不到别人回应，就要反过来问自己是否够恭敬。凡是所做的事情得不到应有的效果，都应该从自身找原因，自身端正了，天下的人自然就会归服他。《诗经》说：与天意相配的周朝万岁呀！幸福都得自己寻求。”
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“行有不得，反求诸己”解析：
儒家政治，强调从自身做起，从身边事做起，所以，多与个人品质紧紧连在一起。而自我批评则是其手段之一，其相关论述，在《论语》和《孟子》中可以说是不胜枚举。当然，古往今来，真正能够做到的人又的确是太少了，所以仍然有强调的必要。
“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”当别人对我们不尊重了，就要自我反省，一定是我对别人没有至诚的恭敬心，一定是我自己做得不够好。有人说，人际关系真是太复杂了，其实不然。只要时刻存有“爱人敬人”之心，时刻“反求诸己”，就一定会赢得大家的尊重。