×

司马昭弑君,司马昭当街弑君的影响是什么？

admin admin 发表于2024-04-09 11:01:07 浏览21 评论0

抢沙发发表评论

本文目录一览：

司马昭弑君是什么事件


甘露五年五月（260年6月）事件发生于魏都，曹髦欲讨伐司马昭，却因王沈、王业的而泄密，其本人被司马昭的亲信贾充指使武士成济弑于南阙。
事后司马昭另立曹奂为统治者，曹髦被追贬为庶人，忠于曹髦的大臣王经及亲属被处决，成济则被夷灭三族。
司马昭这一行为标志着自曹芳以来曹氏恢复权力的努力的彻底失败，使司马氏势力进一步得到巩固，但也给司马氏留下了阴影，并在一定程度上延缓了魏晋的历史进程。
相关典故有“司马昭之心，路人皆知”、“晋祚不长”等。
曹髦讨伐司马昭的直接原因，是难以忍受司马昭擅权、统治日渐衰微的局面，且担心自己遭遇被罢免的结局。其导火索，则可能是曹髦被迫对司马昭进行的封赏和司马昭的矫饰推脱。
曹髦曾于甘露三年（258）五月封司马昭为晋公、建立晋国并设置相应机构，司马昭九次推辞，这件事停了下来。
甘露五年（260年）四月，曹髦被迫再次进行前述封赏，此时距变故仅有一月的时间。这一次，司马昭并没有像先前一样“前后九让”、加以推辞，有研究者认为，这是司马昭与曹髦之关系彻底破裂的直接诱因。
此外，卢弼根据《晋书·文帝纪》的记载，推测当时司马昭的确有废曹髦的图谋，而《魏氏春秋》记载的郑小同的被毒害，也正是缘于司马昭担心自己废立君主的图谋泄露。
另据《魏晋世语》、《晋书·石苞传》等记载，石苞曾见曹髦，被曹髦挽留了很久。司马昭派人请来石苞询问情况，石苞说：“这位君主可不是一般人。”次日石苞就离开，不几日即发生司马昭之事。
经过变故及后续处置，司马昭事件中的被害者除曹髦本人外，还包括：王经及其家属，成济、成倅兄弟及成济的三族，满长武。孙佑和满伟被免为庶人，已死的曹髦亦被追贬。
告密者中，王沈不久便被封为安平侯；王业则在入晋后担任中要职。贾充未被追究，且在曹奂即位后进封。王祥在为曹髦举哀时曾痛哭，不久加封。司马孚也曾为曹髦痛哭，并上表请求追究主使者，还请求提升曹髦的规格，后来，司马孚也被进封。

司马昭弑君的经过


司马昭弑君的经过
司马昭与曹髦的对决充满了惊心动魄，由此还流传了司马昭之心路人皆知的典故。曹髦欲击杀司马昭，被身边人告密，失败。曹髦被司马昭的部下杀害，司马昭杀掉曹髦的忠良之臣。
宫禁之议：
甘露五年五月初六（戊子，260年6月1日）夜，曹髦亲自带冗从仆射李昭、黄门从官焦伯等人夺下陵云台发放铠甲兵器等物，准备趁机亲自率领他们出宫讨伐司马昭。时值下雨，有司奏请改日行动。
于是，曹髦召见侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，对他们说：“司马昭的野心，连路上的行人都知道。我不能坐等被废黜的耻辱，今天我要亲自与你们一起出宫讨伐他。”王经劝阻曹髦说：“古时鲁昭公因不能忍受季氏的专权，讨伐失败而出走，丢掉了国家，被天下人所耻笑。
如今权柄掌握在司马昭之手已经很久了，朝廷内以及四方之臣都为他效命而不顾逆顺之理，也不是一天了。而且宫中宿卫空缺，兵力十分弱小，陛下凭借什么？而您一旦这样做，不是想要除去疾病却反而使病更厉害了吗？祸患恐怕难以预测，此事应该慎重。”曹髦从怀中拿出黄绢绍书扔在地上说：“这样做已经决定了！纵使死了，又有什么可怕的！何况不一定会死呢！”
曹髦说完，就进内宫禀告郭太后。王沈、王业要王经与他们一起告密，但被王经拒绝。王沈、王业遂奔出宫殿，疾驰禀报司马昭，使得司马昭得以有所防备。
南阙之祸：
五月初七（己丑，6月2日），曹髦拔出剑登上辇车，率领殿中宿卫和奴仆总共几百人，鼓噪着出击。此时，司马昭之弟、屯骑校尉司马伷和司马昭心腹、中护军贾充均率兵向皇宫进发。司马昭之弟司马干想从阊阖门（系曹魏宫城正门）入宫，被时任大将军掾满长武（满宠之孙）、孙佑等劝阻，改走东掖门；参军王羡也被满长武阻拦。
曹髦在东止车门遭遇入宫的司马伷及其手下，曹髦左右之人怒声呵斥他们，司马伷的兵士被吓得逃走了。
曹髦率众继续前进，至皇宫南阙，贾充率听命于司马昭的军队也从外入宫，迎面与曹髦战于南阙之下，曹髦亲自用剑拼杀，并且警告说自己是要有所讨伐的，敢于轻举妄动者将被族诛。一说，贾充的部众停下来不敢交战，甚至想要退却。
骑督成倅之弟成济，担任太子舍人，也在贾充麾下，问贾充说：“事情紧急了，你说怎么办？”贾充说：“司马公养你们这些人，正是为了今日。今日之事，没什么可问的！”成济答道：“是。”于是立即抽出长戈上前刺杀曹髦，戈刃刺穿了曹髦的身体而从其后背露出，曹髦死在车下。
曲室之谋：
据《汉晋春秋》记载，司马昭听说曹髦被杀，大惊，自己仆倒在地上，说：“天下人该怎么议论我啊！”太傅司马孚闻讯奔跑过去，把魏帝的头枕在自己的腿上，哭得十分悲哀，哭喊着说：“陛下被杀，是我的罪过啊！”（《魏氏春秋》称陈泰也前往现场号哭。）
司马昭进入殿中，召集群臣议论善后事宜。尚书左仆射陈泰不来，司马昭让陈泰之舅尚书荀顗去叫他，陈泰不以为然，对荀顗说：“舆评拿我跟您相提并论，现在看，您不如我啊。”但子弟们里里外外都逼着陈泰去，陈泰这才不得已流着泪入宫。司马昭将他请到曲室之中谋划，说：“玄伯，你将怎样对待我呢？”陈泰说：“只有杀掉贾充，才能稍稍谢罪于天下。”
司马昭考虑了很久才说：“你再想想退一步的办法。”陈泰说：“我只有更进一步的办法，不知如何再退。”司马昭就不再说话了。

司马昭弑君夺位给司马家带来了哪些不利的影响？

司马昭弑君，是三国时曹魏甘露五年五月(260年6月)发生于曹魏都城洛阳的重要历史事件。公元260年，曹魏皇帝曹髦欲讨伐司马昭，却因王沈、王业的背叛而泄密，其本人被司马昭的亲信贾充指使武士成济弑杀于南阙。曹魏皇帝曹髦被弑杀后，权臣司马昭另立曹奂为帝，忠于曹髦的大臣王经及亲属被杀，成济则被夷灭三族。对此，在不少历史学者看来，司马昭弑君标志着自曹芳以来，曹氏恢复权力的努力彻底走向失败，而这，自然意味着司马懿家族进一步掌握了曹魏的大权，为司马炎建立西晋，取代曹魏奠定了基础。
不过，在笔者看来，司马昭弑君也给司马家带来了不利的影响，并在一定程度上延缓了魏晋禅代的历史进程。值得注意的是，在曹魏取代东汉王朝的过程中，不管是曹操还是曹丕，都不敢杀汉献帝刘协。那么，问题来了，为什么曹操、曹丕不敢杀汉献帝，而司马家的司马昭却敢弑君呢?
一
首先，三国时期，曹操、曹丕没有杀汉献帝刘协，司马昭却敢弑杀曹髦，原因主要分为以下几点。一方面，对于曹操来说，前期确实是不敢杀汉献帝刘协，后期虽然有实力杀，但是因为汉献帝刘协已经没有威胁，自然没有除掉他的必要了。中平六年九月初一甲戌日(189年9月28日)，刘协在司空董卓拥立下，即位为帝。董卓伏诛后，受到董卓部将李傕和郭汜挟持。在杨奉和董承护送下，逃出长安，辗转东行。
建安元年(196年)，汉献帝刘协依附于兖州牧曹操，迁都许昌。自公元196年开始，曹操得以挟天子以令诸侯。当然，一开始的时候，不管是曹魏内部，还是曹魏之外，都有忠于汉室的力量，这成为汉献帝刘协最大的护身符。所以，汉献帝刘协不甘沦为傀儡皇帝，策动董承和伏完起兵反曹，结果没有成功。而就曹操来说，则不敢趁机反杀汉献帝，就是担心会导致内忧外患的结果。
二
不过，建安二十一年(216年)四月，汉献帝册封曹操为魏王，邑三万户，位在诸侯王上，奏事不称臣，受诏不拜。在此基础上，因为天下诸侯已经被消灭的差不多了，主要是魏蜀吴三足鼎立，并且曹魏一家的实力还超过了蜀吴之和，所以，此时的曹操，实际上是可以除掉汉献帝刘协，甚至篡位称帝的。但是，大家都知道，曹操出生于东汉末年，曾经也是东汉朝廷的忠臣，也即曹操不愿意背负乱臣贼子的骂名。
因此，曹操不仅没有弑杀汉献帝，还把称帝的机会留给了曹丕。公元220年，曹操去世，曹丕即位。对于魏王曹丕来说，也拥有弑杀汉献帝刘协的实力。不过，汉献帝刘协非常配合曹丕的篡位行动，甘愿禅让自己的皇位，这让曹丕没有必要多此一举。换而言之，如果汉献帝刘协拒绝让位，甚至还要策划诛杀曹丕的行动，那么后者确实有可能反杀汉献帝。
三
但是，饱经风雨的汉献帝刘协，早已看淡了一切，甘愿成为一个远离权力斗争的山阳郡公。另一方面，对于司马家的司马昭来说，如果遇到的是放弃反抗的汉献帝，很可能也不会弑君。不过，他偏偏遇到了倔强的高贵乡公曹髦。曹髦生于正始二年(241年)。正始五年(244年)，被封为郯县高贵乡公。曹髦从小好学，才慧早成，有祖父曹丕的风范。正元元年(254年)，司马师废掉魏帝曹芳，一开始打算推立曹操之子、彭城王曹据为帝，不过遭到了郭太后的反对。当时曹髦是魏文帝曹丕在世诸孙中的庶长孙、东海王曹霖的在世庶出长子，也即郭太后倾向于曹髦即位。
嘉平五年(254年)，大将军司马师废除齐王曹芳后，曹髦被拥立为帝，年号正元。甘露五年(景元元年，260年)四月，曹髦被迫再度下诏加封司马昭为晋公，加九锡。曹髦见大权丧失，朝政自己不能作主，心中不安，又常忧虑被废受辱，打算在殿上召集百官废黜司马昭。
四
最后，在此背景下，曹髦这位皇帝亲自率军讨伐司马昭，想要夺回曹氏的权力。而这，无疑让自己和司马昭陷入到势不两立的状态中。结果，太子舍人成济刺杀曹髦，戈刃从背上穿出，曹髦在车中驾崩。司马昭闻讯大惊，自投于地说：“天下人该怎么议论我啊!”在得知自己手下弑君的消息后，司马昭其实也担心会遭到天下人的口诛笔伐。换而言之，司马昭是不愿意主动弑杀曹髦的。但是，因为曹髦已经起兵后，自己不可能坐以待毙，这才有了弑杀曹髦的结果。对此，司马昭弑杀曹髦，并不是一件有意谋划的事情，而是意外发生的情况。司马昭弑君之后，与公卿们商议，立燕王曹宇之子常道乡公曹璜为天子，改元景元。
当然，在司马昭弑君时，经过司马懿、司马师等人的努力，曹魏宗室的力量已经被严重削弱了，也即此时的司马昭，客观上具有篡位称帝的实力。当然，弑君带来的负面影响，还是给了司马昭不小的压力，这让其没能完成篡位称帝的目标。为了抵消这一负面影响，司马昭在公元263年发动了魏灭蜀之战，派遣钟会、邓艾等人消灭了蜀汉。景元五年(264年)三月三十日(公历5月2日)，魏元帝曹奂再次下诏拜司马昭为相国，封为晋王，加九锡。咸熙二年(265年)八月，司马昭病死，时年五十五岁。在司马昭病逝后，其子司马炎代魏称帝，国号晋，史称西晋。也即司马昭和曹操一样，都将称帝的机会留给了自己的儿子。不过，司马昭的相让，主要还是因为自己的弑君行为所导致的。

司马昭弑君概括 司马昭弑君概括内容是怎样

1、司马昭弑君，是三国时曹魏甘露五年五月（260年6月）发生于魏都洛阳的政治事件。魏帝曹髦欲讨伐司马昭，却因王沈、王业的背叛而泄密，其本人被司马昭的亲信贾充指使武士成济弑杀于南阙。事后司马昭另立曹奂为帝，曹髦被追贬为庶人，忠于曹髦的大臣王经及亲属被杀，成济则作为替罪羊被夷灭三族。
2、司马昭弑君标志着自曹芳以来曹氏集团恢复皇权的努力的彻底失败，使司马氏集团的政治势力进一步得到巩固，但也给司马氏集团留下了政治阴影，并在一定程度上延缓了魏晋禅代的历史进程。事见《三国志·三少帝纪》《晋书·文帝纪》《资治通鉴·魏纪九》等。

司马昭当街弑君的影响是什么？

司马昭当街弑君的影响：
司马昭当街弑君带来的负面影响，还是给了司马昭不小的压力，这让其没能完成篡位称帝的目标。为了抵消这一负面影响，司马昭在公元263年发动了魏灭蜀之战，派遣钟会、邓艾等人消灭了蜀汉。景元五年（264年）三月三十日（公历5月2日），魏元帝曹奂再次下诏拜司马昭为相国，封为晋王，加九锡。
咸熙二年（265年）八月，司马昭病死，时年五十五岁。在司马昭病逝后，其子司马炎代魏称帝，国号晋，史称西晋。也即司马昭和曹操一样，都将称帝的机会留给了自己的儿子。不过，司马昭的相让，主要还是因为自己的弑君行为所导致的。
司马昭当街弑君的经过
曹髦这位皇帝亲自率军讨伐司马昭，想要夺回曹氏的权力。而这，无疑让自己和司马昭陷入到势不两立的状态中。结果，太子舍人成济刺杀曹髦，戈刃从背上穿出，曹髦在车中驾崩。司马昭闻讯大惊，自投于地说：“天下人该怎么议论我啊！”在得知自己手下弑君的消息后，司马昭其实也担心会遭到天下人的口诛笔伐。
换而言之，司马昭是不愿意主动弑杀曹髦的。但是，因为曹髦已经起兵后，自己不可能坐以待毙，这才有了弑杀曹髦的结果。对此，司马昭弑杀曹髦，并不是一件有意谋划的事情，而是意外发生的情况。司马昭弑君之后，与公卿们商议，立燕王曹宇之子常道乡公曹璜为天子，改元景元。

司马昭弑杀曹髦后，前去痛苦的两位大臣分别是谁？

司马昭是三国时魏臣，继其父司马懿及其兄司马师之后，继续发展司马家族的势力，权倾朝野。曹魏皇帝曹髦以“司马昭之心，路人所知也”形容其野心，后率人讨伐司马昭，被其党羽刺死。就司马昭弑君来说，是三国时曹魏甘露五年五月(260年6月)发生于魏都洛阳的事件。
彼时，曹魏皇帝曹髦欲讨伐司马昭，却因王沈、王业的背叛而泄密，其本人被司马昭的亲信贾充指使武士成济弑杀于南阙。在曹髦被杀后，司马昭另立曹奂为帝，曹髦被追贬为庶人，忠于曹髦的大臣王经及亲属被杀。值得额注意的是，司马昭弑杀曹髦后，两位大臣前去痛哭，要求司马昭处死凶手，这两位大臣分别是谁呢?
首先，《魏氏春秋》中记载：“帝之崩也，太傅司马孚、尚书右仆射陈泰枕帝尸於股，号哭尽哀。” 甘露五年(260年)，曹魏皇帝曹髦亲自讨伐司马昭，为太子舍人成济所弑，年仅二十岁，以王礼葬于洛阳西北。在曹髦被司马昭的手下弑杀后，太傅司马孚、尚书右仆射陈泰倒在地上，枕着曹髦尸体号哭尽哀。也即在司马昭弑杀曹髦后，只有这两位大臣敢于冒着风险前去痛哭。
一方面，就尚书右仆射陈泰来说，是曹魏大臣陈群的儿子。一开始，陈泰担任员外散骑侍郎，袭封颍阴侯。之后，陈泰出任并州刺史，颇有成绩。等到司马昭发动高平陵之变时，陈泰劝大将军曹爽投降，成为司马懿可以笑到最后的原因之一。因此，陈泰得到了司马懿、司马师、司马昭等人的信任和重用。
不过，为了回避朝廷内部的斗争，陈泰出任雍州刺史，成功防御蜀汉大将姜维的进攻。甘露元年(256年)，陈泰被拜为尚书右仆射，跟随大将军司马昭抵御孙吴进攻。魏晋以后，仆射已处于副相地位，号称端副(尚书令称端右)。基于此，陈泰可以说是曹魏的重臣了。在司马昭弑杀曹髦后，立即找到陈泰商量善后事宜。
对此，陈泰表示说：“只有斩杀贾充，才能以谢天下。”也即陈泰虽然受到司马氏的提拔和重用，但是，他依然不能容忍弑君行为的发生，所以要求司马昭处死凶手。并且，因为曹髦被杀这一事件，陈泰伤心过度，在不久之后就病逝了。陈泰死后，被追赠为司空，谥号穆侯，并被厚葬。另一方面，就另一位前去痛哭的大臣司马孚，也主张严惩弑杀曹髦的凶手。
在曹髦被弑杀后，太傅司马孚前往，首枕其股(将曹髦的头部枕于自己大腿上)，失声痛哭说：“让陛下被杀是为臣的罪过。”对此，在笔者看来，虽然是司马懿的弟弟，司马孚不能做违背家族利益的事情，但是，因为受到曹魏的恩惠，所以，司马孚和陈泰一样，也非常不满曹髦被弑杀的事件发生。所以，司马孚上奏请求捉拿主谋者。
值得注意的是，虽然曹髦是被成济弑杀于南阙，但是，主谋的人却是贾充。当然，不管是贾充还是成济，都是司马昭的手下，因此，弑君的名声，自然要由司马昭承担。不过，尽管陈泰和司马孚都将矛头指向了贾充，但是，司马昭并没有严惩贾充。在此基础上，为平息众怒，司马昭将成倅、成济兄弟二人杀死。
最后，据《魏氏春秋》记载，弑杀曹髦后，成济兄弟不服罪，也即不甘于做替罪羊，于是光着身子跑到屋顶，大骂司马昭，结果被司马昭的军士射杀。至于主谋的贾充，在曹奂被立为皇帝后，贾充进封安阳乡侯，统领城外诸军，加散骑常侍。晋朝建立后，贾充转任车骑将军、散骑常侍、尚书仆射，后升任司空、太尉等要职，可谓平步青云，成为西晋重臣。
而就主张捉拿贾充的司马孚，西晋代魏后，司马孚进拜太宰，封安平王。晋武帝司马炎对他十分尊宠，但他并不以此为荣，至死仍以曹魏臣子自称。对于司马孚来说，和陈泰一样，虽然立场是偏向于司马氏的，但是，这并不意味他们对曹魏没有感情，在矛盾和忧愤的情绪下，陈泰在曹髦被弑杀的同一年就去世了。而就司马孚来说，早在司马懿篡权后就逐渐隐退，也即不参与司马师、司马昭等人废立皇帝的行动。对此，你怎么看呢?

为什么司马昭杀了成济，却留了个好名声？

首先杀皇帝是十恶不赦的大罪，既然当了枪，就要有当枪的觉悟，用自己的命，换家族百年的腾飞。
可是成济事后居然和哥哥脱光了跑到房顶上，大骂司马昭，说他不厚道。这只能说明他脑子不好使了。司马昭厚道不厚道不是你一个手下人能评论的，而且弑君这个事难道他真的认为司马昭能给他抹平了吗？我以前说过，如果穿越是成济，那么正确的做法是：当成济看到曹髦冲过来，根本就不用问贾充，直接冲上去把曹髦杀掉，然后回头再把贾充杀了。之后抱着曹髦的尸首大哭，等待司马昭假装听到信儿过来，就上去说，曹髦和贾充起冲突，贾充失手杀了曹髦，自己不得已杀掉贾充，为了不让司马公被人指责。
如今皇帝已死，自己让司马公为难了，只求一死。贾充是乱臣贼子，司马公之前被他骗了。话里话外一定要句句说贾充弑君，句句提点司马昭你的名声要紧。当时的情况是，皇帝死了，贾充也死了，司马昭急需一个缓和气氛提高自己声望的人，这个人就是成济。成济保护司马昭的名声，杀掉了弑君者，这样朝里朝外都是个交代。司马昭只要不糊涂，肯定会留下成济性命，而且听成济说话有调理办事狠辣，其实是个可以托付大事的人。
成济弑杀曹魏第四任皇帝曹髦时所想的，无非就是当个改朝换代的开国功臣而已！成济乃骑督成倅之弟，时任太子舍人。260年6日2日，曹髦因不甘坐以待毙，率亲兵欲诛杀司马昭。因二王泄密，司马昭严阵以待。曹髦率“僮仆数百，鼓噪而出”，欲围攻司马昭府第，被中护军贾充率部阻拦。曹髦挥剑杀向贾允所部，叛军惧，“众欲退”。成济问贾充怎么办？贾充气急败坏骂：“老子养你们这么多年，为的就是今日一搏！你他妈拉巴子的问个鸟！”
成济终于领会了领导意图，“即前刺帝，刃出于背”，把曹髦一剑穿心。
事后，司马昭因群情激愤，将成氏兄弟逮捕归案。他问舅舅是否应“腰斩贾充”，舅舅答：这是上策，下策是“归罪成氏而斩之”。司马昭于是给成济定罪：“济凶戻悖逆，干国乱纪，罪不容诛！”“太后从之，夷济三族。”（一说为成济兄弟身死，与家人无干），因此成济兄弟稀里糊涂成为司马昭弑君的凶手和替罪羊。综上所述，成济甘当弑君凶手，就是头脑发热欲当改朝换代的功臣而已！

司马昭弑君朝中大臣都纷纷责骂 司马昭是怎么平息众怒的

弑君之事，人神共愤。
曹髦被杀后，许多大臣，包括司马家的支持者，都对司马昭极为不满。
司马昭对这件事情的处理，显示出他对人性的深刻洞察和把握。
突发危机
虽然“司马昭之心，路人皆知”，司马代魏之心已经昭然若揭，但是，曹髦之死，是出乎意料的。
自汉代以来，忠孝思想已深入人心，“弑君”是人神共愤的行为，经学世家的司马昭是非常清楚这一点的。
对司马昭来说，他最佳的选择是如当初曹操、曹丕对待汉献帝一样对待魏帝，步步为营，完成篡魏，公开弑君这种极端手段既没有必要，还会引发极其恶劣的政治影响。
可是，不甘束手的曹髦主动发难，仅率“僮仆数百”，就鼓噪而出，要除掉司马昭。
虽然曹髦已是傀儡，手中兵力不多，但亲自披挂执剑的天子，威慑力是惊人的。
司马昭的弟弟，屯骑校尉司马伷率兵阻拦，曹髦厉声呵斥，禁军将士无人敢阻拦，“伷众奔走”!
公开带兵抗拒天子本人，在那个时代是任何人都无法想象的。
贾充够狠，让成济出马解决问题，并在成济询问“执之?杀之?”(要死的还是要活的)时，露骨表达“杀之!”
于是，当朝天子被臣下当街杀害的惨剧发生了!
如此行为，亘古未闻!
因此，此举引发了群臣强烈的反应!
强烈的公开质疑
曹髦被杀后，司马昭召群臣商议。
司马家的支持者陈泰根本不来!
自陈群时代开始，陈家与司马家就是世交，是司马家的老牌政治盟友。
司马昭让陈泰的舅舅去召唤，陈泰才过来。
司马昭问陈泰：怎么办?
陈泰表示：杀了贾充，才可能稍微跟天下有所交代!
司马昭再问：还有没有其他办法?
陈泰回答：我有更激烈一点的办法，没有退一步的办法!
司马昭不敢再言。
司马昭的叔叔司马孚更是直接。
他直接跑到曹髦尸体边，“枕尸于股”，大哭，要求严惩凶手!
铁杆政治盟友、本家叔叔，都对弑君之事表达了强烈质疑，何况他人呢?
这些情绪处理不当，司马昭的统治根基将动摇!
反对者背后的实际诉求
处理情绪，最重要的不是看那些激烈的表面言语，而是找到情绪背后的实际诉求。
经过司马懿父子三人的多年经营，此时，朝堂之上的“拥曹派”已经被打压得差不多了。
尽管对于魏帝的态度有差别(比如司马孚坚称自己是魏“纯臣”)，但不可否认的是，他们已经在利益上与司马家结成一体。
自司马懿夺权以来，司马家采取“优容士族”的政策，废除曹丕、曹睿时期“苛繁之政”(主要是限制士族利益的一些政策)，所以，司马家已经与士族们形成了利益共同体。
他们厉声谴责弑君行为，并非他们对魏帝多么忠诚，而是维护家族名节。
汉魏时期，士族的名声是极为重要的，甚至比一时的政治生命还重要。
如果保全名声，即便一时失去官职，得到士人的敬仰，将来的机会多得是。(反正权力都是在士族圈子里打转转)
所以，他们表面上高喊严惩凶手，其目的并非是为难司马昭，只是表明：为了公义，我们不惜激烈反对位高权重的司马家!
而实际诉求是：司马昭必须就此事给出妥当说法，以使他们维护司马家的行为不损他们的名声!
司马昭是个精明人。
他没有为朝臣激烈的表面诉求所动而处决贾充(处决了贾充，再有类似事件，谁来帮你?)，而是着手于从他们的实际诉求出发解决问题。
获取名分：表面表演+暗箱操作
得知曹髦死讯，司马昭“大惊”：“天下其谓我何?”
他也知道，现在最大的问题是：天下人会怎么说他?
于是，他开始两手操作。
表面上，他痛哭流涕，说他“哀伤痛苦，五内摧裂，不知何地可以陨坠”?
暗地里，他找到了郭太后。
在他的操作下，郭太后下诏，编写了一套故事。
郭太后的故事分为3步：1、曹髦暴戾，屡教不改，危害社稷;2、郭太后对司马昭“密有令语”，为了社稷，可以另立。不过，司马昭以天子还小，只是苦口婆心劝说曹髦;3、曹髦得知此事，想杀郭太后。事情败露，又“举兵入西宫”杀郭太后，再杀司马昭;4、司马昭及时出手制止，但曹髦居然混杂在士兵之中，所以···
于是，司马昭的弑君行为，变成了保护太后，保护社稷的忠臣行为。
这还不算完，郭太后宣布：曹髦不配作天子，废为庶民!只能以庶民之礼安葬!
处决替罪羊，厚葬天子，安抚众心
故事编完了，司马昭开始收拾人心。
首先，完善“案件”故事：为了保卫太后，我们前去阻拦曹髦，但是，我们再三强调，不许杀人，更不许靠近天子车撵，成济擅自闯入，杀了天子!
结案。“弑君”，是太子舍人成济个人行为，该灭三族!
于是，处决成济兄弟，成了对“弑君”案的交代。
接着，司马孚领衔，司马昭、高柔等人上奏：“臣等之心实不忍”，曹髦还是以王礼安葬吧!
随后，司马家迎新帝即位。
于是，“弑君”风波，告一段落。
公道在人心
司马昭的解释，暂时维持住了局面。
群臣公开反对的声音暂时平息了。
3年后，钟会谋反，诈称得郭太后遗诏讨伐司马昭，却为未提起司马昭弑君一事，可见，“司马昭弑君”在当时政治上的不利影响已经基本被解决。
其实，群臣不傻，当然不会相信。
但是，那又如何呢?群臣想要的，就是一个可以搪塞的说法，以维系其替司马家的名声，并不是真的要替曹髦讨个公道。
可是，搪塞之言，堵得住一时之口，却骗不了世人。
几十年后，连司马家自己的后人都感觉羞愧!
东晋时，晋明帝学习司马家“创业历史”时，以面覆床：如果是这样，我们晋朝的国祚又怎么能长久呢?
自家后人都觉羞愧!
公道自在人心。
曹髦被杀前，司马昭已平定淮南三叛，朝堂、地方的拥曹派势力大部已被消灭，司马家根基已固。
在司马家“优容士族”的政策下，世家大族已经与司马家结成了利益共同体。
因此，朝臣激烈质疑，并非借此反对司马家的统治，而是为了家族名声而“做样子”。
司马昭借郭太后之口，以一个经不起严格推敲的故事搪塞后，舆论一时平息。
但是，公道自在人心。司马昭弑君的事实，终究瞒不过世人。

司马昭弑君案有什么影响


司马昭弑君案有什么影响
司马氏在曹魏的政权已经达到巅峰，司马昭杀掉曹髦的行为彻底揭下司马氏代魏建晋的野心。司马昭弑君事件的影响还是很深远的，对司马氏篡权的进度、司马昭的名声都有很大影响。
禅代进程：
在政治权力层面上，随着曹髦的被弑杀，从朝廷到地方，忠于曹氏的势力大体已被全部翦除。司马代魏的最后一个障碍被扫除 （另有观点将钟会视作最后的障碍），司马氏的地位更加巩固。对司马氏而言，其篡魏的遮羞布已被撕下，篡魏势在必行。对贾充、王沈而言，他们对司马昭功劳卓著，必将获得丰厚的政治回报。
然而，从社会舆论的角度看，司马氏虽权势愈甚，却因碍于弑君的恶劣影响，被迫暂缓魏晋禅代的步伐。有研究者认为，这是曹髦以生命为代价，为新即位的曹奂留下的一笔政治遗产。
不过，与曹芳和曹髦为了应对司马氏的篡权夺位试图挣扎抵抗不同，曹奂对司马氏集团及其所推进的魏晋禅代采取了服从的态度。 而司马昭为了在一定程度上摆脱弑君所带来的道德危机，使魏晋禅代重新具有道义上的合法性，遂力排众议发动魏灭蜀之战，借伐蜀之功为其禅代铺平道路。最后，曹奂禅位于司马炎，使魏晋禅代终告实现。
政治阴影：
尽管最后禅代成功，司马昭弑君事件仍成为了司马氏集团挥之不去的政治阴影。例如，王沈被曹髦尊称为“文籍先生”，却不忠于曹髦而告密，导致司马昭弑君，故而受到舆论的批评。西晋建立后，贾充还曾在宴会上被庾纯批评为“天下凶凶，由尔一人”，反驳后又被庾纯质问“高贵乡公何在”。
贾充的母亲见到古今皆重忠义，故多次痛骂亲手弑君的成济，只是不知其子贾充也参与了弑君之事，仆人们听到她骂成济都偷偷地笑。 另据《资治通鉴》记载，贾充曾质问孙皓其之前在东吴实行的酷刑是怎么一回事，不料被孙皓反唇相讥：“人臣有弑其君及奸回不忠者，则加此刑耳。”这令贾充十分尴尬。 直到东晋，据《世说新语》记载，当晋明帝听王导讲述晋朝建立的过程，听到司马昭弑君等事时也忍不住捂住脸说：“若如公言，祚安得长！”
司马恶名：
弑君事件后，直到唐代前，各类传世文献往往不直接将司马昭称为弑君者。例如在《魏晋世语》中，该事件被称为“高贵乡公之难” ，《世说新语》中，称这一事件为“文王之末高贵乡公事”。至唐代，《晋书》在《文帝纪》中，曾引用赵盾弑君的典故，说司马昭“反虽讨贼，终为弑君”；但在《石苞传》、《荀勖传》中，又分别使用了“成济之事”和“高贵乡公欲为变”的表述。清人郭伦在《晋记》中批评后者“大悖于理”。
唐代人萧颖士则直书“司马昭弑帝于南阙”，许嵩《建康实录》也说“魏相国司马昭弑其君髦”。此后，宋代邵伯温《皇极经世书》、朱熹《资治通鉴纲目》、萧常《续后汉书》，以及宋元之际马端临《文献通考》引述其父马廷鸾语、郝经《续后汉书》，也有与之类似的提法，金朋说还有题为“司马昭弑魏主”的诗作。《三国演义》中，“司马昭弑君”及类似语词更是反复出现。
此外，《汉晋春秋》记载的曹髦之语，后演变为成语“司马昭之心，路人皆知”，成为谋朝篡位、争权弑君的代名词，还用于泛指人所共知的阴谋。

成济协助司马昭弑君，为何最后被诛灭三族？

三国时期甘露五年五月(260年6月)，在曹魏都城洛阳发生了司马昭弑君事件，事后司马昭另立曹奂为帝，追贬曹髦为庶人，而诛杀了皇帝的成济却被当做替罪羊，被夷灭三族。那么当时的情况是怎样的？协助司马昭弑君的成济，为什么会落得这样的结局？
自正始十年(249年)到甘露三年(258年)，司马氏集团注重豢养亲信，培植势力，曹魏皇权日渐衰微。曹髦虽然没有实权，只是个傀儡皇帝，但他才慧早成，有志于中兴曹魏。甘露五年(260年)，曹髦难以忍受司马昭擅权、皇权日渐衰微的局面，也担心自己被废黜，于是驱车向司马昭府杀去，这也是三国历史上皇权和权臣最惨烈的一次对决。
甘露五年五月初七(260年6月2日)，曹髦拔剑登辇，率领殿中宿卫和奴仆总共几百人，呼喊着出了宫。行至东止车门，曹髦遇到入宫的司马伷后及其手下，曹髦左右之人怒声呵斥他们，司马伷的兵士们被吓得逃走了。曹髦继续前进，到了皇宫南阙，又被中护军贾充所阻挡。当时担任太子舍人的成济，也在贾充军中。
成济是司马师“阴养死士三千”中的一员，曹髦怒喝着亲自用剑凭啥，他问贾充：“事情紧急，现在该怎么办?”贾充厉声说：“司马公养你们这些人，正是为了今天。今日之事，没什么可问的。”成济闻言，立即抽出长矛，上前刺杀曹髦，就这样曹髦被刺死在车前。
因为“弑君”，司马昭难逃朝廷群臣的口诛笔伐，尚书左仆射陈泰要求斩杀贾充，以谢罪天下，但司马昭舍不得杀了贾充。为了平息众怒，司马昭将捕杀了成济和他的哥哥骑督成倅，以推卸责任。当兵士逮捕成济兄弟时，他们不肯服罪，光着身子跑到屋顶，大骂司马昭，最后被箭射杀。根据部分史籍记载，事后司马昭又诛灭了成济的三族。
总的来说，成济没有做错，他作为死士，只是执行了上级的命令，真正有问题的是司马昭。