本文目录一览：
- 1、三省吾身的意思？
- 2、三省吾身是哪三个内容
- 3、三省吾身中的三省指什么？
- 4、三省吾身出自哪里？
- 5、三省吾身全句是什么？
- 6、三省吾身是什么意思？
- 7、三省吾身全句
- 8、三省吾身全句是什么？
- 9、三省吾身什么意思？
三省吾身的意思？
三省吾身：多次反省自己.三,不是确指三次,泛指“多次”.
三省吾身
【注音】sān xǐng wú shēn
【释义】省:检查、反省;身:自身.原指每日从多个(三和九在文言文中有多个的意思)方面检查自己,后指多次自觉地检查自己.
成语出处
曾子曰：“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《论语·学而》
三省吾身是哪三个内容
吾日三省吾身的“三省”为：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？意思是：我每天都要多次问自己：替别人办事是否尽力？与朋友交往有没有不诚实的地方？先生教的学生是否学好？如果发现做得不妥就立即改正。
释义：省：检查、反省；身：自身。原指每日从多个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。
出处：《论语·学而》，春秋时期，孔子的学生曾参勤奋好学，深得孔子的喜爱，同学问他为什么进步那么快。曾参说：我每天都要多次问自己：替别人办事是否尽力？与朋友交往有没有不诚实的地方？先生教的学生是否学好？如果发现做得不妥就立即改正。
三省吾身中的三省指什么？
《论语》三省原文如下：
曾子曰：‘吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’
原文翻译：“我每天必定用三件事反省自己：替人谋事有没有不尽心尽力的地方？与朋友交往是不是有不诚信之处？师长的传授有没有复习？”
这才是曾子所说的“三省”。这“三省”说了两个方面。一是修己，一是对人。对人要诚信，诚信是人格光明的表现，不欺人也不欺己。替人谋事要尽心，尽心才能不苟且，不敷衍，这是为人的基本德性。修己不能一时一事，修己要贯穿整个人生，要时时温习旧经验，求取新知识，不能停下来，一停下来，就会僵化。
三省吾身出自哪里？
一、释义
我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？
二、出处
出自《学而》，是《论语》第一篇的篇名。
三、原句
曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
四、原句释义
曾参说：“我每天从多方面反省自已，替别人办事是不是尽心竭力了呢？与朋友交往是不是诚实守信了呢？对老师传授的功课，是不是用心复习了呢？”
扩展资料：
曾子曰：吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？这里的“省”，主要是指“反省”，反思自己的言行，反思自己的思想与价值观。可以说，“吾日三省吾身”是儒生为学为人的基本功夫，也是儒家主张的“修己安人”的具体内涵。
人一定要学会反省，这样才会进步。宋朝宰相范仲淹，对于当时朝政不合理的地方，常常奋不顾身提出严正的劝谏，影响了当时很多知识分子，形成一股崇尚高风亮节的风气。
范仲淹自己曾说，他每天就寝前，一定计算当天所做的事，是不是对得起当天所得的俸禄，如果对得起，就能安稳熟睡，若对不起所领的薪水，就整夜都睡不好，隔天一定补足欠缺的部分，才能安心。他就是反省自身的典范，后人尊称他为范文正公。
参考资料：百度百科-吾日三省吾身
三省吾身全句是什么？
三省吾身出自《论语·学而》。原文:曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）。
译文:曾子说：“我每天必定用三件事反省自己：替人谋事有没有不尽心尽力的地方？与朋友交往是不是有不诚信之处？师长的传授有没有复习？”
扩展资料学而篇本篇主要讲“务本”的道理，引导初学者进入“道德之门”
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
孔子说：“学到的东西按时去温习和练习，不也很高兴吗？有朋友从很远的地方来，不也很快乐吗？别人不了解自己，自己却不生气，不也是一位有修养的君子吗？”
有子曰:“其为人也孝弟而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”
有子说:“那种孝敬父母、敬爱兄长的人，却喜欢触犯上级，是很少见的;不喜欢触犯上级却喜欢造反的人，更是从来没有的。有德行的人总是力求抓住这个根本。根本建立了便产生了仁道。孝敬父母、敬爱兄长，大概便是仁道的根本吧!”
子曰:“巧言令色，鲜矣仁！”
孔子说:“花言巧语，伪装出一副和善的面孔，这种人很少是仁德的。”
曾子曰“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
曾参说:“我每天从多方面反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？与朋友交往是不是诚实守信了呢？对老师传授的功课，是不是用心复习了呢？”
子曰:“道千乘之国,敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
孔子说:“治理拥有一千辆兵车的国家,应该恭敬谨慎地对待政事，并且讲究信用;节省费用，并且爱护人民;征用民力要尊重农时，不要耽误耕种、收获的时间。”
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”
孔子说：“小孩子在父母跟前要孝顺，出外要敬爱师长，说话要谨慎，言而有信，和所有人都友爱相处，亲近那些具有仁爱之心的人。做到这些以后，如果还有剩余的精力，就用来学习文化知识。”
子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
子夏说：“一个人能够尊重贤者而看轻女色；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够献出自己的生命；同朋友交往，说话诚实、恪守信用“这样的人，即使他自己说没有学过什么，我也一定要说他已经学习过了”
子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。”
孔子说：“一个君子，如果不庄重，就没有威严，即使读书，所学也不会牢固。行事应当以忠和信这两种道德为主。不要和不忠不信的人交朋友。有了过错，要不怕改正。”
曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”
曾子说：“谨慎地对待父母的丧事，恭敬地祭祀远代祖先，就能使民心归向淳厚了。”
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
子禽问子贡说：“夫子每到一个国家，一定听得到这个国家的政事。那是求人家告诉他的呢，还是人家主动说给他听的呢？”子贡说：“夫子是靠温和、善良、恭敬、节俭和谦让得来的。夫子的那种求得的方式，大概是不同于别人的吧？”
子曰：“父在，观其志。父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
孔子说：“当他父亲活着时，要看他本人的志向；他父亲去世以后，就要考察他本人的具体行为了。如果他长期坚持父亲生前那些正确原则，就可以说是尽孝了。”
有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
有子说：“礼的功用，以遇事做得恰当和顺为可贵。以前的圣明君主治理国家，最可贵的地方就在这里。他们做事，无论事大事小，都按这个原则去做。如遇到行不通的，仍一味地追求和顺，却并不用礼法去节制它，也是行不通的。”
有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”
有子说：“约言符合道德规范，这种约言才可兑现。态度谦恭符合礼节规矩，才不会遭受羞辱。所依靠的都是关系亲密的人，也就可靠了。”
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。”
孔子说：“君子食不追求饱足；居住不追求安逸；对工作勤奋敏捷，说话却谨慎；接近有道德有学问的人并向他学习，纠正自己的缺点，就可以称得上是好学了。”
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
子贡说：“贫穷却不巴结奉承，富贵却不骄傲自大，怎么样？孔子说：“可以了，但还是不如虽贫穷却乐于道，虽富贵却谦虚好礼。”子贡说：“《诗经》上说：．要像骨、角、象牙、玉石等的加工一样，先开料，再粗锉，细刻，然宕磨光后那就是这样的意思吧？”孔子说：“赐呀，现在可以同你讨论《诗经》了。告诉你以往的事，你能因此而知道未来的事。”
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
孔子说：“不要担心别人不了解自己，应该担心的是自己不了解别人。”
《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，是儒家学派的经典著作之一，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
原文：
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
译文：
曾参说：“我每天从多方面反省自已：替别人办事是不是尽心竭力了呢？与朋友交往是不是诚实守信了呢？对老师传授的功课，是不是用心复习了呢？”
出处：《论语·学而篇》
扩展资料：
“吾日三省吾身”，这句话所体现出来的自律精神，是每一位有志之人都要学习的。反省是一种很好的修养手段，通过这种方法，人们可以找到自身的不足之处，并及时地加以改正，提升自身的思想修为和道德境界，在反思中不断地完善自己的人格。
自我反省是困难的，但自我反省又是修成美德、提升智慧的必由之路。对于人们来说，自我反省就是一种从认识到实践，然后再从实践中汲取经验，进而提高认识和修正行为的过程。若是一个人不善于自我反省，就不会有真正的提高，就会一次又一次地在同一个地方跌倒。
三省吾身，读音为：[sān xǐng wú shēn]。
释义为：省：检查、反省；身：自身。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。
吾日三省吾身 为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
三省吾身出自《论语》的第一篇《学而》。
曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
白话文：曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？我教授给其他人的知识，我自己是否进行过演习实践？
扩展资料
赏析：
儒家十分重视个人的道德修养，以求塑造成理想人格。在春秋时代，社会变化十分剧烈，反映在意识领域中，即人们的思想信仰开始发生动摇，传统观念似乎已经在人们的头脑中出现危机。
于是，曾参提出了“反省内求”的修养办法，不断检查自己的言行，使自己修善成完美的理想人格。《论语》书中多次谈到自省的问题，要求孔门弟子自觉地反省自己，进行自我批评，加强个人思想修养和道德修养，改正个人言行举止上的各种错误。
三省吾身是什么意思？
意思是：我每天都要数次检查自己，为别人谋划办事，是否做到忠诚了呢？和朋友交往，是否恪守信用了呢？
原文：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
译文：曾子说：“我每天都要数次检查自己，为别人谋划办事，是否做到忠诚了呢？和朋友交往，是否恪守信用了呢？老师传授的知识，是否温习了呢？”
出处：春秋时期孔子《论语十则》。
见解
曾子所谓三件事，即是“忠”、“信”、“勤”，堪称曾子“日省三要素”。它的核心是忠信于人，勤勉于己。讲究忠信，是处世为人之道，年深日久，则是无价之宝：终日勤勉，则是求知治学之本，日积月累，则是栋梁之才。
朱熹《集注》说：“曾子以此三者，日省其身，有则改之，无则加勉，其自治诚切如斯。”可谓辨理擘肌，参详精辟。“有则改之，无则加勉”。
无论有没有做到“日省三要素”，都要坚持检查，或改正未能“忠信于人”的过失，或改变未能“勤勉于己”的懒惰；或坚持“忠信于人”的美德，或鼓励“勤勉于己”的成就，对于学者来说，对于君子而言，都是有百利而无一害的。
三省吾身，释义是：省：检查、反省；身：自身。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。
“三省吾身”是指每天要反省自己三个方面：为人处世是否忠诚、与朋友交往是否诚信、学习是否勤奋。
【出处】
这句话出自于春秋时期孔子的《论语十则》。
【原文节选】
“曾子曰：‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’”
【译文】
“曾子说：‘我每天都要数次检查自己，为别人谋划办事，是否做到忠诚了呢？和朋友交往，是否恪守信用了呢？老师传授的知识，是否温习了呢？’”
【赏析】
“三省吾身”所包含的忠诚、诚信和勤学三个方面，都是人们在社会生活中非常重要的品质。忠诚是指对待他人的态度要真诚、坦诚，不出尔反尔；诚信是指做人要讲信用，言出必行；勤学则是指不断学习新知识、掌握新技能，不断提高自己的综合素质。通过每天反省自己是否做到了这三个方面，可以让人们始终保持谦虚、谨慎、自律、自强的态度，为自己的成长和社会的发展做出更大的贡献。
本文主要想告诉我们的是，要时刻保持自我反省的习惯，从而不断提高自己的品德修养和学习能力，以更好地为社会和他人服务。
【创作背景】
《论语》是中国古代一部著名的儒家经典，其中的“三省吾身”一节是曾子的名言。春秋时期是中国历史上一个非常重要的时期，国家政治动荡，社会风气不良。在这样的背景下，孔子和他的门徒们提出了一系列重要的人生哲学，以引导人们在复杂的社会中保持良好的品德和行为规范。
【注释】
忠诚：对待他人的态度要真诚、坦诚，不出尔反尔。
诚信：做人要讲信用，言出必行。
勤学：不断学习新知识、掌握新技能，不断提高自己的综合素质。
【生活启示】
这句话告诉我们，每个人都应该时刻反省自己的言行，审视自己是否做到了忠诚、诚信、勤奋等重要品质。只有不断地自我反省，才能不断提高自己的素质和境界。
在现代社会中，我们也需要“三省吾身”的精神。我们要时刻反思自己的行为，是否符合道德标准和社会规范。同时，我们也要坚持诚信、忠诚和勤奋的品质，做一个有担当、有责任心的人。
总之，“三省吾身”告诉我们，每个人都应该时刻反省自己的言行，不断提高自己的素质和境界。我们要坚持诚信、忠诚和勤奋的品质，做一个有担当、有责任心的人，才能过上真正有意义的人生。
三省吾身全句
三省吾身全句是：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？出自《论语·学而》。
解释：
曾子说：“我每天多次反省自己：替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？我传授给学生的知识是否去实践？”
用法：作谓语、定语；指自我反省。
示例：
中国人讲究“独善其身”，“每日三省吾身”，即通过自我的修炼来保持心灵的平衡，和西方文化相比，我国传统文化是内敛的，含蓄的。
《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，是儒家学派的经典著作之一，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
三省吾身全句是什么？
吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
译文：曾子说:"我每天多次反省自己的言行，替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的知识是否复习了呢？"
出自《论语·学而》，《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，而并非孔子亲自编写。
艺术特色
《论语》多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动。如《子路曾皙冉有公西华侍坐》不仅篇幅较长，而且注重记述，算得上一篇结构完整的记叙文，人物形象鲜明，思想倾向通过人物表情、动作、对话自然地显露出来，具有较强的艺术性。
孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”（《文心雕龙·征圣》）；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。
此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。
三省吾身什么意思？
词目 三省吾身 发音 sān xǐng wú shēn 释义 省：检查、反省；身：自身。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。 引用 《论语》学而篇 ... 子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” 曾子曰：“吾日 三省吾身 ：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” ... 《清史稿》卷二百三十九 列传二十六 ...苦酸辛不得其和。尔等徇世昌而不举劾，咎在尔等。曾子曰：‘吾日 三省吾身 。’尔等能如曾之省身，则何过之有？”旋命固山额真石廷柱... 《宋史全文》宋史全文卷二十七上 ...星变事，上曰：『朕恐惧，未尝一日忘。』上又曰：『朕未尝一日不 三省吾身 。』熹续又奏：『自今水旱约及三分已上，即乞并第四等户依... 《论语注疏》卷一·学而第一 ...。 曾子曰：马曰：“弟子曾参。”“吾日 三省吾身 ：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”言凡所... 《史通》内篇 序传第三十二 ...云："十室之邑，必有忠信，""不如某之好学也。"又曰："吾日 三省吾身 ，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？"又曰："文王既没... 《艺文类聚》卷三十五 人部十九 ...瑶台琼室，华屋崇高，流酒为池，积肉为肴，是用鹄逝，不践其朝， 三省吾身 ，谓予无愆，处君之所，福禄如山，忘我大德，思我小怨，堪... 《尔雅注疏》卷二·释诂下 ...璇玑玉衡，以齐七政。”存即在也。省谓视察。《论语》云：“吾日 三省吾身 。”士者，理狱之官，亦主听察。《虞书#8226;舜典... 《潜夫论笺校正》慎微第十三 ...尼曰：“古也有志，克己复礼，仁也。”’论语：‘曾子曰：“吾日 三省吾身 。”’ 〔三〕成十六年左传：‘夏书曰：“怨... 《昭明文选》卷十九续 ...曰磨。尔雅曰：谓之剒。终晨三省，匪惰其恪。论语，曾子曰：吾日 三省吾身 ：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？陈思王魏... 《全汉文》卷五十二 ...瑶台琼榭，室屋崇高。流酒为池，积肉为崤。是用鹄逝，不践其朝。 三省吾身 ，谓予无愆。处君之家，福禄如山。忘我大德，思我小怨。堪...
