本文目录一览:
- 1、巴尔扎克《人间喜剧》
- 2、巴尔扎克把《人间喜剧》分为哪几类?
- 3、巴尔扎克人间喜剧的艺术成就
- 4、巴尔扎克的《人间喜剧》梗概
- 5、《人间喜剧》是谁写的?
- 6、“在《人间喜剧》中,巴尔扎克是如何批判金钱社会的述?
- 7、奥诺雷·德·巴尔扎克创作《人间喜剧》的用意是什么?他为什么要这样子写?
- 8、巴尔扎克《人间喜剧》的主要内容
- 9、巴尔扎克人间喜剧结构及内容构成
- 10、《人间喜剧》可分为哪几部分?
巴尔扎克《人间喜剧》
巴尔扎克《人间喜剧》
奥诺雷·德·巴尔扎克(1799年5月20日——1850年8月18日),法国19世纪伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表,法国现实主义文学成就最高者之一。他创作的《人间喜剧》(Comédie Humaine)共91部小说,写了两千四百多个人物,”,充分展示了19世纪上半叶法国社会生活,是人类文学史上罕见的文学丰碑,被称为法国社会的“百科全书。
1829年出版的长篇小说《最后一个舒昂党人》,初步奠定了在文学界的地位。1831年发表的长篇小说《驴皮记》为他赢得声誉,成为法国最负盛名的作家之一。他早有把自己的作品联系成一个有机整体的设想。1841年他在但丁《神曲》 的启示下,正式把自己作品的总名定为《人间喜剧》并在《“人间喜剧”前言》中宣称要做社会历史的“书记”;认为社会环境陶冶人,因此应着力于“人物和他们的思想的物质表现”;要求作家具有“透视力”和“想象力”;注重对地理环境和人物形体的确切描写。从1829——1849年,巴尔扎克为《人间喜剧》写出了96部作品,包括长篇、中篇、短篇小说和随笔等,分为《风俗研究》、《哲学研究》和《分析研究》三个部分。长篇小说《欧也妮·葛朗台》(1833)、《高老头》(1834)、《幻灭》(1837——1843)、《农民》(1845)、《贝姨》(1846)。
法国伟大的批判现实主义作家巴尔扎克在他二十余年的写作生涯中,写出了九十一部不朽的传世之作。在这些作品中,他一共塑造了两千四百多个不同类型的人物形象,给后世子孙留下了宝贵的艺术珍品。人们不禁要问,巴尔扎克是怎样利用这样短暂的时间来创作这么多的世界名著的 呢?巴尔扎克有个创作时间表:从半夜到第二天中午工作,也就是说在椅子上坐十二个小时,专心修改稿件和写作。然后,从中午到下午四点阅读各种报刊杂志,五点用餐,五点半才上床睡觉,到半夜又起床继续工作。法国一位传记作家介绍时说:“每三天巴尔扎克的墨水瓶就得重新装满一次,并且得用掉十个笔头。”巴尔扎克每创作一部作品,总是将原稿和修改稿保存起来,最后装订成大厚本,作为珍贵的礼物,赠给知心朋友。这些修改稿的数量相当可观。倘使他写一部200页的小说,修改的稿子就相当于原稿的10倍。而人们都熟知,巴尔扎克一生为人间留下了160余种作品,其中《人间喜剧》就有96本,而且是在不到20年的坎坷艰辛的岁月里完成的。他每写一部,少则修改几遍,多则十五六遍。可以想象,巴尔扎克在自己的创作生涯中,灌注了多少心血。
《巴尔扎克》同名电影
“它是我毕生的心血,美学的支点。”1898年,罗丹刚刚完成了巴尔扎克塑像的创作,欣喜之情溢于言表。同时,委托罗丹进行此项创作的法国作家协会却愤怒地否决了它,不允许它矗立在艺术之都巴黎的任何一个街角。整整41年的漫长岁月过去,罗丹的《巴尔扎克》才于1939年夏天举行了落成揭幕仪式,然而安放它的拉斯佩尔和蒙帕纳斯街口却仍然不尽如人意,因为罗丹对这位天才作家狂放而前卫的处理方法让群众感到紧张。大家百思不解,罗丹为什么不能让小说家手执鹅毛笔,却让他身着浴袍,昂首阔步,看起来是从车水马龙中退缩回来,扭过头去,似乎还喘着粗气。
罗丹在图赖讷找到了一个男模特,可模特又失踪了。他先创作了大量巴尔扎克的裸像,然后才给他着装,先是一件僧袍,然后是那件著名的浴袍。他搞到一件真袍子,把它浆硬,放到石膏里,进行石膏研究,不停变换翻领和袖子的细节。发型和头部的倾斜度进行了一次又一次的调整;面部一开始是现实主义的,后来开始模糊,最终粗犷成了绝望天才的怒吼。当然了,罗丹的创作逾期了。这时左拉已不再是作协主席。他的继承人威胁说要打官司,而另一个雕塑家又企图领这个任务,把巴尔扎克的形象表现为一个翅膀整齐的司芬克斯。罗丹向协会妥协,预支10000法郎,由第三者保存,并保证尽快拿出最好的作品来。左拉鼓励他说:“巴尔扎克在等待,他的光荣不该因为你对自己荣誉的合法考虑而受影响。”
当时还有生前见过巴尔扎克的人,可调查了半天,罗丹还是不打算创作一个肖像。他的“巴尔扎克”是一个像他一样的造物者,而不是一具头脑。(塑造知识分子不是罗丹的强项。他创作肖像的失败是致命的,那不过是一堆灰材料而已。而他的《思想者》显然名不副实,是个矫健的运动员,漂亮的躯壳里没有一点想法。)也许他在1898年的沙龙上展出那座完成的石膏像的时候就知道会惹麻烦,因为他同时展出了他那令人赞叹的大理石像《吻》,并在展前预先请来友好的记者以防不测。
一名记者看到罗丹的《巴尔扎克》“啜饮并呼吸着人间喜剧的狂热”,另一名记者说,一眼看去雕像是“一个方块,一块石头,一块巨石……逐渐地,人们在包装下面看到了形式,有着那个沉重男人快速轻巧的步态,还有拉马丁曾很好地描述过的巴尔扎克移动重心的特有方式”。
一切还算顺利。然后公众出来了。“一块沐浴中的盐石”,“一头海豹”“一袋石膏”,“一个穿浴袍的雪人,空荡的衣袖让人想起给疯子穿的拘束衣”,这是其中的一些评论。作家协会否决了这座雕像。
罗丹在给莫奈的信中写道:“我遭到的猛烈抨击,跟那次你发明把空气画到风景画中去时一样。”波德莱尔称赞巴尔扎克塑像为“一个文明及其所有战争、理想和愤怒的产物”。里尔克认为巴尔扎克的身体体现了创作的自豪和傲慢,以及眩晕与迷醉。私人收藏家开始标价,一次购买《巴尔扎克》的公共签约开始进行,图卢兹——劳特累克、马约尔、克列孟梭、德彪西、莫奈和阿纳托尔·法郎士联名 *** ,然而左拉却没有签名。那一年,他的《我控诉》正好出来,而罗丹没有参加德雷大众竞选活动。
然而10年过去,否决依然持续,于是罗丹开始为他的《巴尔扎克》活动了。1908年,巴尔扎克博物馆落成,他捐赠了一座石膏像。他还邀请了28岁的美国摄影师爱德华·斯泰岑来蒙当拍摄月光下的巴尔扎克。斯泰岑工作了两个晚上,罗丹付了他1000法郎。罗丹把那些形象比作在沙漠中行走的基督,并对斯泰岑说:“你的作品将让全世界了解巴尔扎克。”
罗丹于1917年逝世。1937年,巴黎举行了一个“纪念性错误”展览,展出了装饰巴黎公共场所的“巴洛克猪油垃圾”,以及本应放在那些地方的像《巴尔扎克》那样的作品。公共签署的将雕像铸成青铜的提议正在进行之中(罗丹博物馆馆长吝啬地给了50法郎,法共给了500法郎)。青铜像应在公共场所放置的提议一旦被接受,就有了该放在哪里的辩论,因为巴黎没有一处能盛下太多的 *** 。
1939年7月1日,在阴雨晦暗的天空下,揭幕仪式在蒙帕纳斯举行。很快战争爆发,雕像又被收藏起来以防遭劫。1898年,也就是41年前,一个自称20岁艺术家的年轻人曾给罗丹写过一封热情洋溢的鼓励信,称他为表现大师。他说,有一天,雕像会矗立在巴黎的中心,冲破愚蠢、谬误和仇恨,并得到后人致以的崇高敬意。
巴尔扎克和《人间喜剧》
1829年夏天,巴黎贫穷的圣安东郊区莱特居耶尔街9号,一座5层楼的阁楼上,一位30岁左右的年轻人正坐在矮小的书桌前。他双眉紧皱,苦苦思索,脸上现出痛苦而绝望的表情。这时,突然响起了敲门声,年轻人吓了一跳,嘴里自言自语:“这些讨厌的债主鼻子真灵,居然像狗一样找到了这个偏僻的地方。我就给他们开开门,大不了让他们把我送进监狱。”
门开了,年轻人吃惊地大叫起来:“玛格丽特,你怎么来了。我可不希望在这样的地方和你见面。不过,还是快进来吧。”
“天哪!你怎么住这样的地方!我说了你别介意,这里简直像个狗窝!”来的原来是位姑娘,她一进门就这样说。“是啊,现在这种情形,你哥哥能住这样的地方就不错了。我好心的妹妹,要不是你经常寄钱来,也许我早就饿死了。”“我总是把父亲给我的零用钱省下,攒起来寄给你。”姑娘快活地说,能帮助自己的哥哥,她感到很自豪。
“我走投无路了,玛格丽特,印刷厂又倒闭了。”
“你又欠债了?”
“这还用问吗?实话告诉你吧,我现在总共欠了6万法郎的债。那些债主整天追着我,看来,我要进监狱了。”“回去求父亲帮忙吧,只要你愿意回律师事务所,也许……”。
“不,我不能屈服,他会把我大大嘲笑一番,然后把我赶出家门。6万法郎,这个数目不小啊,他绝不会拿出这笔钱的。”
“那你准备怎么办呢?”
“怎么办?我也不知道。你敲门时,我正想这个呢。”年轻人烦躁地在狭小的阁楼走来走去,木质地板,被他踩得咯吱咯吱直响。
“那就借钱,办个什么工厂吧!也许我能帮你借点钱。”“不,不,看来我不是经商这块料儿。再说,还有谁愿意借我一大笔钱呢?我还要写作,我还要当作家?”年轻人有了主意,坚定地说。
“可是,你以前在这方面不也失败了吗?”
“这次不同了。这次我决不写那些文学上的破烂儿,我要写伟大的作品,像《荷马史诗》那样伟大的作品!”年轻人突然变得狂放起来,觉得有种 *** 在他心中燃烧,“你看,这是什么?”他说着,从书桌上拿了一张肖像,递给妹妹。
“拿破仑。”
“对,是拿破仑,整个世界都在他面前发抖,我要用笔来完成他用剑没完成的事业!”姑娘走了。年轻人又拿起拿破仑的肖像认真看了起来,两只眼睛现出异样的光辉。
这位雄心勃勃的年轻人,名叫奥诺雷·巴尔扎克,后来他成为世界文学史上伟大的现实主义大师,被后人尊称为“现代小说之父。”
奥诺雷·巴尔扎克,1799年5月20日生于法国南部一个小城木尔。他父亲原是个农民,后来在大革命时代靠着巧妙钻营大发横财,成了暴发户。巴尔扎克从小一点也不讨父母的欢心,刚2岁就被送到一个警察家里寄养,没得到过父母的疼爱。8岁时,巴尔扎克又被送到当地的一所教会学校寄读。学校的环境肮脏闭塞,教师冷漠残酷,学习单调乏味,制度严格古板,巴尔扎克天性活泼好动,觉得很压抑,每天只顾找自己喜欢的书看,至于老师讲些什么,他根本不关心。所以,每次考试,巴尔扎克的成绩都很差,有一次拉丁文考试,全班35名学生,他名列第32名。父母和老师都没对他报任何希望,觉得他将来不会有什么出息。
1816年—1819年,巴尔扎克进入大学法律系读书,同时在律师迈维尔和公证人巴塞的事务所当律师。后来,巴尔扎克称这些事务所是“巴黎最可怕的魔窟。”这段生活使巴尔扎克熟悉了复杂繁琐的诉讼业务,透过事务所这个窗口,他初次看到千奇百怪的巴黎社会,丰富了生活的经验。
大学毕业后,他本应该进律师事务所,却突对家里人宣布,他要当作家。
“奥诺雷,你疯了吗?”他父亲贝尔纳吃惊地问道。“我没疯,父亲,我要写作,当作家。”巴尔扎克很坚定。“当作家!当作家!你听听吧,这真是莫名其妙,异想天开!”贝尔纳急得直跳。
“我会成功的,父亲。”
“成功!我根本就不相信你会成功,无论在哪方面你也不会成功,你是个十足的笨蛋。伟大的诗人8岁就开始写诗了,可你在16岁时连作文还写不好!现在却对我说你要当作家!一定是魔鬼把这个念头送进你脑子里的,我可不想听你胡说八道,你给我走开,走开,老老实实进律师事务所吧!”贝尔纳一会儿耸肩,一会摆手,在屋里转来转去,对儿子说的话一点也听不进去。
巴尔扎克一言不发地走了,贝尔纳以为儿子屈服了。两个星期过去了,巴尔扎克还是没去律师事务所,甚至也不回家。父子间的关系越来越紧张。
“要是奥诺雷还不抛弃当作家的念头,那我就停止经济供给,让他饿肚子清醒清醒。”贝尔纳对家里人宣布。
父亲的威胁没有瓦解巴尔扎克的意志,贝尔纳对儿子的执拗一点办法也没有。最后终于答应给巴尔扎克两年的试验期,如果在此期间巴尔扎克没有表现出足够的才能,取得令人信服的成绩,他就必须回到事务所。
1820年4月底,经过几个月的努力,巴尔扎克写出了一个诗体悲剧《克伦威尔》。
他在家里举行朗诵会,结果听的人都睡着了。
第一次创作的失败没有动摇巴尔扎克的决心,他发现自己在悲剧创作上缺天才,决定转而写小说,但他同样失败了。1821年,两年试验期已过,巴尔扎克没有写出像样的作品来,但他仍然坚持自己的想法,恼羞成怒的贝尔纳决定惩罚儿子,断绝了他的经济来源。
失去了家里经济支持的巴尔扎克,立即陷入贫困的境地。他在给妹妹玛格丽特的信中说:“你那注定应享有伟大荣誉的哥哥,饮食起居也象一个伟人,那就是说,他快饿死了。”这期间,巴尔扎克的生活越来越困难,迫使他不得不考虑金钱问题。
1821年—1824年间,他与别人合作,写了许多迎合当时庸俗的社会风气,内容粗鄙、情节荒诞的神怪小说,想借此摆脱经济上的贫困。他曾和一个名叫维列尔格雷的市侩文人合作出版了长篇小说《毕拉格的女继承人》。这本书换来了800法朗,但丝毫没改变他的处境。
他对这种卖文生涯十分痛苦。在一封信中他说:“我指望靠这些小说发财,简直是堕落!为什么我没有1500法朗的年金来保证我体面的写作呢?然而为了独立,我只得用这种可耻的方法:污染纸张,污染名誉。”后来,他干脆称《毕拉格的女继承人》是“真正的文学破烂儿。”
写作没有成功,他便制定各种各样的发财致富的计划。他先是与出版商合作,想通过出版一些古代著名文学家的袖珍本全集来赚钱。
列入最初计划的是莫里哀和拉·封丹的作品。经过一年多的苦心经营,书终于出版。他亲自写序,并配有精美的插图,结果十分令人失望,初版印刷1000册,竟然只卖出20本,巴尔扎克为此欠债1万多法郎。
后来他又经营铸字厂和印刷厂,结果两厂子1828年底先后倒闭,巴尔扎克欠债6万法郎。
这段经历使巴尔扎克真正认识了法国社会。为了躲债,他经常去贫民区,在那里他了解到下层人民贫困的生活,他衣衫褴褛,形容憔悴,又不拘礼节,和贫民区的工人几乎没什么两样。他和他们混在一起,看他们做买卖,看他们争吵,和他们谈话,常常体会到他们内心的痛苦。
这段时间使巴尔扎克深刻体验到了资本主义社会人与人之间冷酷的金钱关系,成了后来他小说中最重要的主题。经商的失败,使巴尔扎克重新回到文学创作上来。1829年3月,他出版了长篇小说《朱安党人》,开始成为引人注目的作家。从此,他一发而不可收,作品一部接一部出版。在19世纪的三、四十年代的大约20年时间里,巴尔扎克以惊人的毅力和速度从事创作。
他经常每天工作18个小时,不分白天黑夜,每当疲劳时,他就喝浓烈的黑咖啡来提神,据说他一共喝了5万杯。他的时间是这样安排的:从半夜12点到第二天中午12点写作,也就是说要在椅子上整整坐12个小时;从中午到下午4点修改校样,5点半上床睡觉,半夜又起来工作。
他写作的速度也相当惊人,有时候一天晚上写两个短篇小说,三天写一个中篇小说,两个星期就写完一部长篇小说。当然,写的多并不是粗制滥造,巴尔扎克非常严肃认真,他一遍又一遍的修改,力求精益求精。
巴尔扎克抓紧时间,一刻也不放松。他的朋友戈蒂叶曾有趣地写道:“有时,他一大早就跑到我房间里来,嘴里哼哼唧唧,精神疲乏不堪,新鲜空气使他眼花缭乱,像一尊刚出炼铁厂的火神,他一 *** 甩倒在沙发上,通宵的工作使他饿坏了,他把沙丁鱼和黄油捣成一种烂糊糊,把它涂在面包上吃。刚一吃完倒头便睡,却在闭上眼睛之前要我过一小时就叫醒他。我没有把他的请求放在心上,却关照屋子里不要发出任何响声,免得打扰这次理所应得的睡眠。最后,他醒了,看见苍茫暮色在天空舒卷着灰暗的阴影,他就跳起来对我破口大骂,骂我是叛徒、盗匪、凶手,害得他损失了1万法朗,因为要是他早些醒来的活,他会构思一部小说,那部小说本该赚到那么多钱的,哪怕暂且不谈还可能出版的第二版、第三版呢。我给他造成了最可怕的灾难,引起了最不堪设想的麻烦,我使他错过了同金融巨头、出版商人、公爵夫人的约会,这次要命的睡眠,简直破费了他好几百万……看到他脸色红润,气色已经转好了,我才感到安慰。”
巴尔扎克创作时经常进入他想象的世界里,把小说当成了现实。有一次,一个朋友来拜访他,听见他在里面放声痛哭。朋友进了门,吃惊地问他怎么回事。他答道:“高老头刚刚死了。”
1841年,巴尔扎克制定了一个宏伟的创作计划,决定写137部小说,分风俗研究、哲理研究、分析研究三大部分,总名字叫《人间喜剧》,全面反映19世纪法国的社会生活,写出一部法国的社会风俗史。到巴尔扎克逝世时,《人间喜剧》已完成了91部小说。这些小说中最有名的就是《欧也妮·葛朗台》和《高老头》。
欧也妮·葛朗台》主要写一个贪婪、吝啬的老头如何毁掉自己女儿一生幸福。老葛朗台原来是个木匠,在大革命期间,他靠着脑子灵活,善于投机钻营发了大财。他不择手段地攫取金钱,成了百万富翁。他虽然有钱,却从不舍得花,家里过着穷酸的日子,甚至连自家的楼梯坏了也不修一修。他把自己的女儿当作鱼饵,诱惑那些向女儿求婚的人自己好从中渔利。他的女儿欧也妮象只洁白的羔羊一样纯洁,她爱上了自己的堂兄弟查理,老葛朗台却将查理从家里赶走,还把欧也妮关在阁楼上惩罚她,每天只让她喝冷水,吃劣质面包,冬天也不生火。后来,老头死了。给女儿留下1800万法朗的遗产,可女儿已失去了青春、爱情和幸福。
《高老头》主要写一个退休的面粉商人高里奥的故事。他有两个女儿,一个嫁给了大贵族,一个成了银行家的太太,女儿出嫁时,高老头把自己的钱全分给了两个女儿做嫁妆。但女儿出嫁之后就把父亲抛弃了,连理都不理他。高老头一气之下得了重病,临死的时候希望见女儿一面,可两个女儿都参加舞会去了。高老头死后,两个女儿连棺材钱也不出,甚至都不来看一眼,还是一个名叫拉斯蒂涅的穷大学生想法安葬了他。
这两部小说都表现了资产阶级的唯利是图,自私自利,揭露了资本主义社会人与人之间 *** 裸的金钱关系。
长期的辛劳严重损害了巴尔扎克的健康,刚过50岁,他就重病缠身了。在巴尔扎克生命垂危时刻,他仍然沉浸在自己制造的世界里,他恳求医生延长他的生命,他就能再写出一部作品。他不断呼喊自己笔下的人物“高里奥、葛朗台、皮罗多……”。
1850年8月18日晚上11点半,巴尔扎克永远闭上了他的那双洞察一切的眼睛,结束了他辛勤劳累的一生。
巴尔扎克把《人间喜剧》分为哪几类?
巴尔扎克把《人间喜剧》共分3类:风俗研究、哲学研究和分析研究。
风俗研究是主要组成部分。在风俗类的下面又分了6个生活场景:私人生活场景、外省生活场景、巴黎生活场景、政治生活场景、军事生活场景和乡村生活场景。
在创作《人间喜剧》过程中,巴尔扎克始终忠实于现实主义原则,把自己看成是当代法国社会的“书记”和同时代人的“秘书”。在这部“卓越的现实主义历史”中,他以金钱为轴心,以众多的、鲜明的文学典型和大量的、真实的艺术细节,用编年史的办法,从政治、经济、文化、道德、家庭、爱情、婚姻等各个方面,广泛而深刻地反映了从波旁王朝复辟到七月王朝时代这二十多年里的法国社会,生动形象地表现了资产阶级战胜贵族阶级并取而代之的风俗史。
巴尔扎克人间喜剧的艺术成就
1. 广阔的社会画卷:《人间喜剧》包含了200多部作品,涉及了法国社会的各个阶层,描绘了法国社会的众生相。从王公贵族到资产阶级,从知识分子到工人农民,巴尔扎克在这些作品中展示了法国社会的全貌。
2. 真实的历史背景:《人间喜剧》中的故事大多发生在拿破仑时代到19世纪中叶的法国,巴尔扎克在这些作品中生动地再现了当时的历史背景和社会风貌,具有很高的历史价值。
3. 丰富的人物形象:巴尔扎克在《人间喜剧》中塑造了众多鲜明、生动的人物形象,如野心勃勃的拉斯蒂涅、正直善良的贝阿特丽丝等。这些人物形象既具有个性特征,又具有社会代表性,充分展示了巴尔扎克卓越的人物塑造能力。
4. 精湛的情节构造:《人间喜剧》中的故事情节紧密相连,跌宕起伏,引人入胜。巴尔扎克善于利用戏剧性的冲突和情节来展示人物性格和社会风貌,使作品具有很高的艺术魅力。
5. 深刻的现实主义精神:巴尔扎克在《人间喜剧》中,以客观、真实的态度描绘了法国社会的种种现象,揭示了社会的丑恶和黑暗面。他关注人性,关注社会,强调文学作品应该具有现实意义,这种现实主义精神使《人间喜剧》成为19世纪现实主义文学的典范。
巴尔扎克的《人间喜剧》梗概
《人间喜剧》展示了法国社会的整个面貌,其社会历史内容可以归纳为——贵族衰亡、资产者发迹、金钱罪恶,被称为三大主题。
1、贵族衰亡
第一战场:老一代被金钱打倒。代表作是:《古物陈列室》、《农民》。
第二战场:新一代被金钱腐蚀。代表作为《高老头》。
第三战场:妇女被金钱轰走。表现为太太们情场失意,小姐们婚姻不幸这两个方面。代表作《弃妇》、《苏城舞会》。
巴尔扎克的阶级同情,是在注定要灭亡的贵族一边的,然而他同情的泪水挡不住他现实主义的目光,他不得不违背自己的阶级同情和政治偏爱,如泣如诉地描绘了他心爱的贵族阶级的必然没落而不配有更好的命运。正如恩格斯所说:“他的作品是对上流社会必然崩溃的一曲无尽的挽歌。”
2、资产者发迹
在《人间喜剧》中,巴尔扎克成功地塑造出一系列取代贵族而入主社会的资产者形象,大致由三类人构成:
(1)具有资本原始积累时期特点的老一代资产者形象。代表人物《高利贷者》中高布赛克。剥削方式单一,经营手段落后;生活方式陈旧,极端吝啬,这是资本主义早期剥削者的特点。
(2)具有过渡时期,即自由竞争时期特点的资产者形象。代表人物《欧耶妮·葛朗台》中的老葛朗台。剥削方式具有多样性,经营手段带有投机性;生活方式仍带有早期资产者极度吝啬的特点。
(3)具有垄断时期金融寡头特征的新一代资产者形象。代表人物《纽沁根银行》中的纽沁根。剥削方式带有更大的冒险性和欺骗性,经营手段超越经营范围,向政权渗透;生活方式现代化,纸醉金迷,穷奢极欲。他展示了经济命脉的掌管者同国家政权的掌管者开始勾结的垄断资本已初露端倪。
《人间喜剧》通过老一代的高布赛克、过渡时期的葛朗台和青春期的纽沁根这三代人追逐金钱的经营史,再现了资本主义剥削方式的演进史,这也是资本主义由崛起到成熟,到统治全世界的发迹史。
3、金钱罪恶
(1)毁灭人性、败坏良心。
金钱调动起全社会所有成员的卑劣情欲,人人都毫无例外地追逐金钱,它把一切统统淹没在利己主义的冰水之中,导致良心萎缩、野心滋长、道德堕落、人欲横流。代表作《高老头》、《贝姨》。
(2)毁灭爱情、败坏家庭。
金钱成为夫妻结缘的唯一纽带。爱情、婚姻、家庭都是以金钱为轴心而展开的,金钱导演出一幕幕悲剧、喜剧、丑剧和闹剧。代表作《欧也妮·葛朗台》、《夏倍上校》。
(3)毁灭社会、败坏国家。
金钱犹如无孔不入的黄色魔鬼渗入到全社会的各个角落,收买了当权者的人心,使大人物堕落为"衣冠禽兽"。金钱毒染了整个上层建筑包括文学、艺术的神圣殿堂。金钱成为国家政治权利的杠杆,无所不能的真正的主宰。代表作《幻灭》、《交际花盛衰记》。
扩展资料
巴尔扎克认为,人是社会的产物,环境可以决定和改变人,他总是着重描写环境对人物性格形成的作用。作品开头往往是在大段精细而富有典型特征的环境描写之后,再列出人物与情节。他的环境描写包括时代背景、社会风貌、人物关系和日常生活的物质条件。不同的环境成为不同人物性格形成与发展的依据。
巴尔扎克的人物,是共性与个性的统一体,是时代本质的艺术再现。那些充满贪婪、野心、拜金、兽性的人物,都是从时代的五脏六腑中孕育出来的,都是现实的嫡生子女,通过这些典型,再现出产生他们的环境即社会的本质。
巴尔扎克在突出人物的个性特征时,尤其善于突出“这一个”,他让他的主人公被某种情欲甚至怪癖控制着,达到病态的、疯狂的、不可遏制的、叫人难以置信的程度,他们宁可不分昼夜地将自己焚烧在这种情欲的孽火中,死而无悔。比如高老头的爱女,葛朗台的爱钱,贝姨的妒忌,邦斯的古董癖,于勒的好色,都给人留下难以忘怀的印象,产生震撼人心的感情力量,反而达到比真人还真实的艺术效果。
参考资料来源:百度百科-人间喜剧
《人间喜剧》是谁写的?
《人间喜剧》的作者是巴尔扎克。
奥诺雷·德·巴尔扎克(1799年5月20日-1850年8月18日),法国小说家,被称为“现代法国小说之父”。1829年,他发表长篇小说《朱安党人》,迈出了现实主义创作的第一步,1831年出版的《驴皮记》使他声名大震。
在30至40年代以惊人的毅力创作了大量作品,一生创作甚丰,写出了91部小说,塑造了两千四百七十二个栩栩如生的人物形象,合称《人间喜剧》。《人间喜剧》被誉为“资本主义社会的百科全书”。
《人间喜剧》的现实主义思想内容
首先,《人间喜剧》深刻描写了封建贵族在资产阶级进攻下必然灭亡的历史。但是,贵族的陨落毕竟使巴尔扎克黯然神伤,他对曾寄托莫大希望的同盟者的灭亡深表同情。
其次,揭露了资产阶级的罪恶发家史。与封建贵族没落的画面相对应又相交织的是资产阶级暴发户的发迹图。巴尔扎克通过一系列本质相同而形象各异的资产阶级人物真实地再现出资本主义剥削方式的发展史。
再次,《人间喜剧》十分注意揭露资本主义社会中人与人之间的金钱关系“金钱控制法律、控制政治、控制风俗到了前所未有的程度”。
“在《人间喜剧》中,巴尔扎克是如何批判金钱社会的述?
通过对商人、银行家对人情的冷漠,青年、贵族、及贵妇人的堕落,无奈的妥协,以及社会底层人们的痛苦。来经由一个一个的独立而又有联系的或长或短的故事,来对那样一个金钱社会的批判的。其实把《人间喜剧》理解为一个过来人为我们讲述那个真实的社会来理解更好。所谓的批判,更倾向于是我们大家听到了这些之后的反应与个人观点。
在《人间喜剧》中,巴尔扎克对金钱社会进行了深刻的批判。他通过一系列的人物形象和情节,揭示了金钱对人际关系、道德价值观以及个体的影响。
首先,巴尔扎克在小说中塑造了一系列以金钱为中心的人物形象。例如,在《欧也妮·葛朗台》中,老葛朗台就是一个典型的守财奴。他只对金钱感兴趣,对亲人漠不关心,生活中唯一的乐趣就是看着金子。他的妻子和女儿也在他的影响下变得冷漠和势利。
其次,巴尔扎克通过情节的设定对金钱社会进行了批判。在《高老头》中,高老头为了追求金钱,不惜牺牲自己的家庭和亲情。他为了满足女儿的虚荣和贪婪,不惜付出一切代价。然而,当他失去金钱和地位后,他的女儿们却弃他而去,这揭示了金钱对亲情的腐蚀。
此外,巴尔扎克还通过揭露一些社会现象对金钱社会进行了批判。例如,在《幻灭》中,他揭示了当时巴黎社会的虚伪和腐败。那些表面上看起来光鲜亮丽的贵族和富人,实际上都是一些虚荣、冷酷、无情的人。在他们看来,金钱就是一切,他们为了追求金钱可以不择手段。
综上所述,巴尔扎克在《人间喜剧》中通过人物塑造、情节设定和社会现象的揭示,对金钱社会进行了深刻的批判。他揭示了金钱对人际关系、道德价值观以及个体的负面影响,表达了他对当时社会的不满和反思。
奥诺雷·德·巴尔扎克创作《人间喜剧》的用意是什么?他为什么要这样子写?
他的用意就是要揭示法国社会贵族的衰落,他这样写就是想要让大家看清。
第1个最主要的用意就是能够给我们带来更多的欢声笑语,第2点他写这样的作品,最主要的是让更多的人能够明白人生还有很多好的事情发生。
说是喜剧,其实也是用快乐衬托悲哀,这是为了让人们体会到书中世界的魅力。
今天跟着小编来解读一下巴尔扎克的《人间喜剧》吧,让我们来了解一下巴尔扎克写《人间喜剧》的用意在哪里,跟着小编一起往下看吧。
《人间喜剧》揭示了法国社会中贵族的衰落、财产所有者的兴衰和金钱犯罪三个主题。《人间喜剧》展现了法国社会的全貌,其社会历史内容可以概括为贵族的衰落、资产阶级的兴衰和金钱犯罪三大主题。《人间喜剧》是一部记录社会生活的丰富的“风俗史”。它通过形象生动、数量众多的人物艺术形象,准确地记录了19世纪上半叶法国的社会历史生活。
在《人间喜剧》中,巴尔扎克创作了很多个人物形象,其中一些重要人物的形象在不同的作品中反复出现,在这里面这些认为描写的真的栩栩如生,给读者留下了深刻的印象。通过鲜明的典型人物活动,将法国复辟王朝和七月王朝的法国社会形象生动地展现在我们面前。巴尔扎克他描述了贵族社会在镀铜的暴发户的攻击下逐渐消亡……他描述了贵族女性如何让位给资产阶级女性,她们只为金钱而打扮,不忠于自己的丈夫,围绕这幅中心图,他收集了法国社会的历史。
《人间喜剧》具有强烈的艺术性和哲学性。无论是人物塑造还是情感表达,都使小说呈现出思想性和文学性的一面,具有很强的现实意义。
《人间喜剧》的目的是研究整个法国社会,写一部法国社会风俗史,使他站在现实主义的高度,展示历史的发展。最后,深入挖掘。巴尔扎克从阶级斗争的角度探讨了各阶级的走向,指出“模范社会的最后残余是如何在暴发户的攻击下最终被扫除的”,深刻地反映了时代的本质。它以经济决定一切的观点,研究货币征服整个社会的历史过程,揭示其本质,抓住其关键。
以上就是小编要说的了,小伙伴发表一下你们的意见吧!
巴尔扎克《人间喜剧》的主要内容
巴尔扎克的《人间喜剧》是一部描绘19世纪法国社会生活的鸿篇巨著,主要通过描写各种人物和事件,展示了当时社会的风貌和矛盾。
这部小说以巴黎为中心,反映了19世纪上半叶法国社会的生活画卷。巴尔扎克通过精细的笔触和生动的细节,刻画了各个阶层、各种职业、各种命运的人物形象,从贵族到资产阶级,从官僚到平民,从富豪到乞丐,无所不包。他描写了人物的欲望、野心、贪婪、虚伪,也揭示了人性的善良、正直、慷慨和真爱。
<人间喜剧>不仅展示了社会的表面现象,还深刻揭露了社会的矛盾和问题。巴尔扎克通过小说中的故事情节和人物形象,反映了社会的贫富悬殊、道德沦丧、人际关系的复杂等社会问题。同时,他也通过小说中的人物命运和故事情节,探讨了人生的意义和价值,引发了读者对社会和人生的深刻思考。
具体来说,《人间喜剧》包括90多部小说,其中最著名的有《高老头》、《欧也妮·葛朗台》、《贝姨》等。这些小说以生动的情节和形象的人物描绘,展现了当时法国社会的各种矛盾和冲突。例如,《高老头》描写了一个贫穷的艺术家为了追求自己的梦想,不惜抛弃家庭和责任,最终落得身败名裂的下场,反映了当时社会道德的沦丧和人际关系的复杂。
总之,巴尔扎克的《人间喜剧》是一部描绘19世纪法国社会生活的巨著,通过生动的人物形象和情节,展示了当时社会的风貌和矛盾,引发了读者对社会和人生的深刻思考。
巴尔扎克人间喜剧结构及内容构成
《人间喜剧》是法国作家巴尔扎克的代表作之一,它共分为三十卷,涵盖了法国社会各个阶层的人物和事件。这部小说的结构非常复杂,但总体上可以分为三个部分:第一部分是“私人生活”,第二部分是“政治生活”,第三部分是“哲学生活”。
第一部分主要描写了一些小人物的生活,如绅士、商人、小姐等,他们的生活中充满了欲望和矛盾。其中最重要的两个人物是尤金·德·鲁瓦和卢克·德·瓦尔贝克,他们的爱情故事贯穿了整个小说。此外,还有许多其他人物,如欧仁·德·里斯塔尔、柯林·德·普劳文斯、维安妮·德·兰库尔等,他们的经历和命运构成了整个小说的主要情节。
第二部分主要描写了政治家和贵族们的生活,他们的目标是争取更多的权力和财富。其中最重要的人物是贵族德·马尔桑,他的命运代表了整个贵族的命运。此外还有许多其他政治家和贵族,如瓦勒瑟、德·莫特福尔、德·劳莫尔等,他们的政治斗争和阶级斗争构成了整个小说的背景。
第三部分主要描写了哲学家和艺术家们的生活,他们的目标是追求真理和美。其中最重要的人物是贝尔尼耶先生,他代表了巴尔扎克对人性和社会的思考。此外还有许多其他哲学家和艺术家,如彼得拉奇、路易丝·德·尼瓦、夏尔·兰伯特等,他们的思想和艺术成就构成了整个小说的思想内涵。
总之,《人间喜剧》通过描写法国社会各个阶层的人物和事件,展示了一个真实而复杂的社会形态,同时也表达了巴尔扎克对人性和社会的思考和反思。它是一部具有深刻思想和艺术价值的伟大作品,对法国文学和世界文学的发展都产生了重要的影响。
《人间喜剧》可分为哪几部分?
第一阶段:1829——1834,年,《人间喜剧》的酝酿阶段。这一时期他创作了大概42小说篇,其中具有代表性的主要有《欧也妮·葛朗台》和《驴皮记》。
第二阶段:1835——1841年,《人间喜剧》系统建构阶段。这一时期他总共发表了16部长篇,10部中篇和8个短篇小说。这一时期的代表作品主要有《高老头》和《幻灭》。
第三阶段:1842——1848年,16卷本的《人间喜剧》系统出版。后又创作了《贝姨》和《邦斯舅舅》两部长篇作品,作为《人间喜剧》的第17卷。
扩展资料:
作为艺术巨匠的巴尔扎克,在他描写人物的多方面成就中,通过一系列具体而典型的细节描写来突出人物性格特点,这点则更可称道。这种对细节描写的逼真同样使人物更具真实感,更富感染力。
比如:葛朗台的肉瘤,总是在心理激烈活动的时刻闪动。他的口吃,又总是在他欲擒先纵,投石问水的节骨眼上出现。由此表现出自由竞争时代资产者的狡猾奸诈与老练。
再如拉斯蒂涅写信索取母亲和妹妹积蓄时暗自流下几滴眼泪,表达出野心膨胀但天良未泯的青年此时此刻的内心矛盾,表现出他走向深渊的趋向。
《人间喜剧》,巴尔扎克作品集。共包括巴尔扎克从1829年到1848年陆续创作的 91部小说。全书分为3部分:《风俗研究》《哲理研究》和《分析研究》。
《人间喜剧》可分为3部分:《风俗研究》《哲理研究》和《分析研究》。其中以《风俗研究》内容最为丰富,又可分成六大类:《私人生活场景》、《外省生活场景》、《巴黎生活场景》、《政治生活场景》、《军队生活场景》、《乡村生活场景》。
《人间喜剧》展示了法国社会的整个面貌,其社会历史内容可以归纳为——贵族衰亡、资产者发迹、金钱罪恶,被称为三大主题。
扩展资料:
巴尔扎克的《人间喜剧》以高瞻远瞩的历史目光,从研究客观世界的宏观出发,洞悉整个法兰西政治、经济、思想、道德以及历史发展的总趋势,达到一般作家所达不到的深度和广度。它具体表现在:
1、立意高:《人间喜剧》的目的是研究整个社会,做社会这个历史家的书记,写出一部法国社会的风俗史,这使他能站在现实主义的高度,展示历史的发展。
2、视野阔:这是一部睥睨千古、包罗万象的百科全书。它把1816-1848年王政复辟、七月王朝期间广阔的社会生活尽收笔底,无论是贵族衰亡、资产者发迹、还是金钱罪恶,都无所不包地囊括其中。
3、挖掘深:巴尔扎克以阶级斗争的观点深入探讨各阶级的动向,指出“模范社会的最后残余怎样在暴发户的进攻下最后被扫除”,深刻反映出时代的本质。它以经济决定一切的观点,研究金钱征服整个社会的历史进程,揭露本质,打中要害,非凡夫俗子,大儒文丐所能比拟。