本文目录一览：
- 1、概括牛郎织女的故事50字以内！
- 2、牛郎织女梗概50字
- 3、牛郎织女故事硬概50字以内
- 4、牛郎织女课文50字概括
- 5、牛郎织女主要内容五十字概括。
- 6、牛郎织女故事概括
- 7、牛郎织女的故事简介（30字内）
- 8、牛郎织女讲了一件什么事50字中心
概括牛郎织女的故事50字以内！
相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明．忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活
一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。
牛郎和织女结婚后,一家人生活得很幸福。但是好景不长，王母娘娘强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。
牛郎拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
穷苦孩子牛郎与老牛相依为命，无意结识了天上的织女，两人情投意合结为夫妻。从此，男耕女织生儿育女过着幸福的生活。王母娘娘派神仙把织女抓回天庭，牛郎只好每年的7月7日在喜鹊搭的桥上见织女上一面。
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牛郎织女，中国著名民间故事，讲述的是牛郎和织女的爱情故事。牛郎织女的故事，由古典中蕴含浪漫，更反映了矢志不渝的曲折爱情，折射出中国劳动人民对爱情忠贞不渝的崇尚追求和倾心向往。
由这个故事而衍生出了中国传统节日(农历七月初七)七夕节，李家村也由此成为爱情文化之乡，该故事深刻反映出我国劳动人民的智慧和根深蒂固的久远文化。
拓展资料：
原文
天河之东有织女，天帝之女也，年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。
涉秋七日，鹊首无故皆髡(kūn)，相传是日河鼓与织女会于河东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。
译文：
天河的东边住着织女，是天帝的女儿(注意:天帝不是玉皇大帝，玉皇大帝是道教中崇拜的最高神灵，天帝是上古传说中的帝俊或五天帝之一)。她年年在织布机上劳作，织出锦绣天衣，自己都没有空闲打扮容貌。天帝可怜她独自生活，准许她嫁给天河西边的牵牛郎，织女出嫁后荒废了纺织的工作。天帝大怒，责令她回到天河东边，只许他们一年相会一次。
每年入秋的第七天，我们总会看见喜鹊的头顶突然秃去。相传这天牛郎和织女在银河的东岸相会，役使喜鹊做桥梁从它们头顶走过去，所以喜鹊头上的毛都被踩秃了。
相传，在很早以前，有个聪明忠厚的小伙子叫牛郎，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日。哥嫂待牛郎非常刻薄，要与他分家，只给了他一条老牛和一辆破车，从此，牛郎和老牛相依为命。
牛郎很穷，到了结婚的年龄，还没有人愿意嫁给他。牛郎也没有办法。有一天，牛郎在和老黄牛要睡觉了，老黄牛突然开口说话了：“你明天傍晚去河边，那里有仙女在洗澡，你偷偷拿走一件衣服，那衣服的主人会成为你的妻子。”牛郎吓了一跳，他不知道，为什么老牛会开口说话。但他还是决定照做。
第二天傍晚，他来到河边，果然看到一群美丽的女子在洗澡，他就偷偷的藏起了一件衣服。等到女子们洗完澡，她们就穿上衣服飞到天上去了。但是，有一个最小却最漂亮的女子发现自己的衣服不见了，而其他姐姐们都已经走了，她急得哭了起来。这时候牛郎走了出来，问到：“这是你的衣服吗？”那女子点点头。牛郎说：“我可以把衣服还给你，但是你要做我的妻子。”仙女没办法，只好同意了。她就是织女。
回到家，牛郎又听了老黄牛的话，用普通的衣服换下了织女的衣服。刚开始的时候，织女总是想家，但是后来，牛郎对她很好，她就安心和牛郎过日子了。两个人相亲相爱，生活了几年，织女还为牛郎生了一个儿子，一个女儿。
但是好景不长，织女私自下凡的事情就被发现了。因为她在凡间，不能为天上织出美丽的云朵，王母娘娘大怒，派天兵天将把织女抓回来。
织女回到天上，也还是不能织出美丽的云朵，因为她又开始想念牛郎和孩子们了，所以每日都在哭泣。后来老黄牛病了，牛郎更是愁眉苦脸，不知道怎么办才好。有一天老黄牛又开口说话了：“牛郎，不要伤心，我马上就要死了，你把我的皮剥下来，做成衣服，批在身上，你就可以飞到天上，和织女团圆了。”说完就咽了气。牛郎不忍心，但是看到每天哭喊着要妈妈的孩子，只好又按着老黄牛的话做了。
相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明．忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活
一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。
牛郎和织女结婚后,一家人生活得很幸福。但是好景不长，王母娘娘强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。
牛郎拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
古时候有个孩子，他没有名字，人家见他放牛，就叫他牛郎。
一年又一年过去了，牛郎渐渐长大了。有一天，哥哥提出分家，一条牛，一辆车，都归牛郎，别的归哥哥。
他走到山峰重叠的地方，在这里安了个家。在老牛的指引下，牛郎和织女走到了一起，可是，这美好的生活被王母娘娘拆散了。
可是，织女不死心，硬是要和牛郎在一起，最后，王母娘娘允许他每年七月七日跟牛郎会一次面
穷苦孩子牛郎与老牛相依为命，无意结识了天上的织女，两人情投意合结为夫妻。从此，男耕女织生儿育女过着幸福的生活。王母娘娘派神仙把织女抓回天庭，牛郎只好每年的7月7日在喜鹊搭的桥上见织女上一面。
牛郎织女，中国著名民间故事，讲述的是牛郎和织女的爱情故事。牛郎织女的故事，由古典中蕴含浪漫，更反映了矢志不渝的曲折爱情，折射出中国劳动人民对爱情忠贞不渝的崇尚追求和倾心向往。
由这个故事而衍生出了中国传统节日(农历七月初七)七夕节，李家村也由此成为爱情文化之乡，该故事深刻反映出我国劳动人民的智慧和根深蒂固的久远文化。
拓展资料：原文
天河之东有织女，天帝之女也，年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。
涉秋七日，鹊首无故皆髡(kūn)，相传是日河鼓与织女会于河东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。
译文：
天河的东边住着织女，是天帝的女儿(注意:天帝不是玉皇大帝，玉皇大帝是道教中崇拜的最高神灵，天帝是上古传说中的帝俊或五天帝之一)。她年年在织布机上劳作，织出锦绣天衣，自己都没有空闲打扮容貌。天帝可怜她独自生活，准许她嫁给天河西边的牵牛郎，织女出嫁后荒废了纺织的工作。天帝大怒，责令她回到天河东边，只许他们一年相会一次。
每年入秋的第七天，我们总会看见喜鹊的头顶突然秃去。相传这天牛郎和织女在银河的东岸相会，役使喜鹊做桥梁从它们头顶走过去，所以喜鹊头上的毛都被踩秃了。
牛郎织女梗概50字
很早之前有个孩子 月娘都死了 跟着哥哥嫂子过日子 哥哥 嫂子对他很不好 叫他吃剩饭 穿破衣裳 你在牛棚里睡 牛棚里没床铺 他就是在干草上 他每天放牛那头牛跟他很精明 温和的眼神看着他有意思的哥哥嫂子见着他总是爱理不理 仿佛他一在眼前就浑身不舒服 两项比较他也乐得跟牛在一块儿，他没名字，人家见他每天放牛就叫他牛郎，牛郎照看那头牛。十分的周到，一来跟牛和他经理二来呢。他想留这么金金根本地干活不好好照看它怎么最两项比较他也乐得跟牛在一块儿，他没名字，人家见他每天放牛就叫他牛郎，牛郎照看那头牛。十分的周到，一来跟牛和他经理二来呢。他想留这么金金根本地干活不好好照看它怎两项比较他也乐得跟牛在一块儿，他没名字，人家见他每天放牛就叫他牛郎，牛郎照看那头牛。十分的周到，一来跟牛和他经理二来呢。他想留这么轻轻根本的干活，不好好照看它怎么对得起他们，他总是挑很好的草地。让刘志嫩嫩的草家里吃的o两项比较他也乐得跟牛在一块儿 他没名字 人家见他每天放牛就叫他牛郎 牛郎照看那头牛 十分的周到 一来跟牛和他经理二来呢 他想留这么轻轻根本的干活 不好好照看它怎么对得起他们 他总是挑很好的草地 让牛吃嫩嫩的草 家里吃的干草说的一点儿都没有士他到小溪上 嗯 牛喝干净的水 夏天天气炎热 就在树林里休息 冬天凉就在山坡上晒太阳 他把牛身上刷的干干净净 不沾一点儿草叶土粒 夏天一把蒲扇 不离手把成绩乱转的牛毛都赶跑了 牛棚也打扫得干干净净 在干干净净的地方住 牛舒服 自己也舒服 如今你也长大了 也该成就家业老人家留下的东西 咱们分了吧 一头牛 闺女 别的vivo婶子在旁边三分 像笑七分的发狠说 我们挑顶有用的给你 你知道吗 嗯 要知道 好歹赶快离开这里 天还早 能走就走吧 王牵着老牛 拉着破车 头也不回 一直往前走 走出村子 走出树林 走出山里 从那以后 他白天上山打柴 晚上去集市换粮食吃 夜晚就让牛牛在车旁休息 自己睡在车子上 过了一些日子 他的山正好买了一间草房 草房旁边儿开了一块儿地中心装甲 这就算安了家一天晚上 他走进草房 忽然听见一声牛郎 他从没听见你这个声音是谁叫他呢 我有的星光里 老娘的嘴 一张一合 正在说话 老牛会说话了 牛郎并不觉得体块是清 关了他说话似的 就转过身子去听老牛说 明天黄昏的时候 你翻过右边那座山 神里边儿是一片树林 树林那边儿是一个湖 那时候会有仙女去湖里戏水 他们的纱衣放在草 地上你只要剪辑呢 随便一件纱衣 跑到树林里等着 跟你要杀一人 那个仙女就是你的妻子 这个好机会 你千万别错过了 知道了 你用来高兴的回答 第二天黄昏的时候 你就能翻过这座山 穿过树林 走到湖边 湖边硬着 余光岚岚的波纹恍恍荡荡 他听见有女子的笑声 顺着声音看 果然有好些女子在湖里戏水 他沿着湖边 怎么没起步就看着 面纱一一那些纱衣都十分好看 里头果然有 一件粉红色的纱衣 他就拿起来 转身走进树林 他静静等着 过了一会儿 听见女子上岸这些女子都走了 可是这时有一个声音说 哎呀 我的纱衣去哪儿了 谁瞧见了 牛郎听到这儿 从树林里走出来 双手托着纱衣说 姑娘 别急 你衣服在这儿 姑娘穿着纱衣 和牛郎谈起话来 牛郎把自己的情形一五一十的说出来 姑娘也把自己的情形一五一十的说出来 姑娘原来是天生的王母娘娘 外孙女织的一手好彩系 名字叫织女 天天都在直采席 穆娘娘需要很多这样的东西 所以织女天天都在织这个菜席 这样劳累不用说了 实在太难受了 他常常想他想离开天上 到人间去 哪怕是一个小时每分钟都可以呀 那天下午王母娘娘喝酒喝多了点儿吧 靠在宝座上直打瞌睡 看样子起码得十天半个月才能省仙女们见 机会难得 就你拉我 我拉你去 河边 戏水玩去了，牛郎关在机房里太久，能在湖里玩。心里真痛快，想多玩一会儿，没想到就落在了后面，没法回去了。牛郎听完织女的话，就说姑娘，既然天上没什么好，你就别回去了，你能干活我也能干活。咱俩结了婚，一块儿在云间过一辈子吧，牛郎想了想说你说的很对，咱们结婚一块儿过日子。还要刷戏水玩去了 牛郎关在机房里太久 能在湖里玩 心里真痛快 想多玩一会儿 没想到就落在了后面 没法回去了 牛郎听完织女的话 就说姑娘 既然天上没什么好 你就别回去了 你能干活我也能干活 咱俩结了婚 一块儿在云间过一辈子吧 牛郎想了想说你说的很对 咱们结婚一块儿过日子 还要手拉手穿过树林 翻过山头 回到草房 牛郎把老牛只给侄女看 说他就是从小到大相依为命的伴儿牛眉开眼笑的朝他看了看 仿佛在说正是这个新娘子是牛郎就在这里干活 织女在家里纺织 有时候织女也帮牛郎干活 两个人十分的景点节约 日子过的十分美满 转眼间两三个年头过去 他们生了一对男孩儿 一个女孩儿 孩子能说话时 天上得空与织女就指着星星 我天上的生活 他喜欢在人间过生活 这两个孩子挺他 这么一说就在他的怀里叫一声娘 回头又叫一声爹 他乐极了 有时候也发愁 愁什么呢 他没告诉 游龙他是怕外祖母知道他在会在这儿找他的 一天牛郎去喂牛 那头还老的 牛又说话了 眼眶里全是眼泪 我快不行了 不 你能帮你们下地干活了 我死了之后 你们把我的皮留着 碰见什么紧急事 你就披上我的皮 老牛没说完就死了 夫妻两个痛快的哭了一场流星雨 老牛的皮 把老牛埋在草丛里 再说天上仙女们吧 娘娘知道了仙女们去人间的事，我们娘俩狠狠的惩罚了他们。把他们关进屋黑屋子里。他尤其很织女，竟敢留在人间，不回来损害他的尊严啊！他发誓要把织女捉回来，哪怕祝你长的泰山，底下的石缝里。大海中心的胡椒里也要把他抓回来，给他顶严厉的惩罚。王母娘娘派了好多，天天见到人并侦查，侦查了好久才知道，祝你在牛郎家。跟牛郎做了夫妻，一天她亲自到牛郎架，可见牛郎在地里干活，他一把就把剧名抓起往外走，织女的男孩儿叫那老太婆，自己冲冲的装置，能走就跑过来拉住织女的衣 娘娘知道了仙女们去人间的事 我们娘俩狠狠的惩罚了他们 把他们关进屋黑屋子里 他尤其很织女 竟敢留在人间 不回来损害他的尊严啊 他发誓要把织女捉回来 哪怕祝你长的泰山 底下的石缝里 大海中心的胡椒里也要把他抓回来 给他顶严厉的惩罚 王母娘娘派了好多 天天见到人并侦查 侦查了好久才知道 祝你在牛郎家 跟牛郎做了夫妻 一天她亲自到牛郎架 可见牛郎在地里干活 他一把就把剧名抓起往外走 织女的男孩儿叫那老太婆 自己冲冲的装置 能走就跑过来拉住织女的衣裳 我们娘娘狠狠一处 孩子倒在地上飞出几米 她就带着织女一起飞了起来 孩子们一时不知道怎么干 只喊了一句快找你爹牛郎 跟着孩子赶回家 只见靴子上放了之女 半截的布匹上 灶台上的放正冒着热气 女孩儿坐在门前哭 他决定上天追 把你有织女追回来 突然想起老牛的话 这不正急事儿吗 他赶紧披上牛皮 找出两个框 一个框放一个孩子 出门就看见了妓女和老太婆 突然它飞了起来 王母娘娘从头上的玉坠上 往后背倚华遭了牛郎 前面忽然出现一个 天河 我很宽 波浪很大 牛郎飞不过去 从此以后牛郎和天河的这边儿 织女在天河那里边儿只能远远望着不能生活在一块儿 他们成了天河两边牵牛和织女 我很严厉的惩罚，可是人不死心，一心要和牛郎在一块儿，日久天长，王母娘娘也拗不过他，就是允许它在农历七月七日牛郎会面一次，每年这一天，成群的喜鹊在天桥，在哪？到了一座我很严厉的惩罚，可是人不死心，一心要和牛郎在一块儿，日久天长，王母娘娘也拗不过他，就是允许它在农历七月七日牛郎会面一次，每年这一天，成群的喜鹊在天桥，在哪？到了一座桥，让牛郎的织女在桥上会面，就因为这事，每逢那一天。人们很少看见喜剧他们都能天河那儿去大桥还有人说那一天夜里会在葡萄架取名静静地听还能听到牛郎织女在九二斤我很严厉的惩罚 可是人不死心 一心要和牛郎在一块儿 日久天长 王母娘娘也拗不过他 就是允许它在农历七月七日牛郎会面一次 每年这一天 成群的喜鹊在天桥 在哪 到了一座桥 让牛郎的织女在桥上会面 就因为这事 每逢那一天 人们很少看见喜鹊 它们都能天河那儿去 大桥还有人说那一天夜里会在葡萄架取名 静静地听 还能听到牛郎织女在你亲亲 蜜蜜的说话呢 ！
相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明．忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活
一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。
牛郎和织女结婚后,一家人生活得很幸福。但是好景不长，王母娘娘强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。
牛郎拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会
相传，织女是王母娘娘的外孙女，终日宅在天宫很是烦恼（就算是白富美，每天好吃好喝，也是会烦的哦）。某日，织女与其他仙女相约到人间游玩，然后就来到了某山间池塘玩水嬉戏。
牛郎这边呢，被哥嫂欺负，和一头老黄牛相依为命。这老黄牛可不是普通的牛，它是金牛星被贬到人间投胎的牛，自然有点本事。
老黄牛设计让牛郎偷了正在洗澡的织女的衣服，使得织女没办法起飞（传说是没了这件衣服就不能飞天）然后就把织女留在了人间，你侬我侬，互生情意就结婚了。
这婚后的日子，是越过越滋润啦，织女是织布高手，牛郎是种地行家。这么几年下来，牛郎与织女生活美满，还生了一儿一女，小日子很美满，二人很是幸福，以为就能长相厮守，白头偕老了。
穷苦孩子牛郎与老牛相依为命，无意结识了天上的织女，两人情投意合结为夫妻。从此，男耕女织生儿育女，过着幸福的生活。王母娘娘派神仙把织女抓回天庭，牛郎只好每年的7月7日在喜鹊搭的桥上见织女上一面。
牛郎放牛时遇见下凡的织女，相识相爱．牛郎和织女，男耕女织，情深意重，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。牛郎去追，王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。
牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子。
牛郎放牛时遇见下凡的织女，相识相爱．牛郎和织女，男耕女织，情深意重，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。牛郎去追，王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。
牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子。
扩展资料每年的农历七月初七，俗称“七夕”，相传是牛郎织女一年一度在“鹊桥”上相会的日子。千百年来这个古老而动人的爱情故事，世代流传，这一天还被现代人誉为中国版的“情人节”。
牛郎织女及“七夕”传说源于天象星宿之说。早在西周，《诗经·小雅·大东》中，就有对“牛郎”、“织女”的记载。这里，对织女、牵牛二星仅是作为自然星辰形象引出一种隐喻式的联想，并无任何故事情节。
此时，它们只作为一种文化因子，开始进入文学这个大系统之中。正是这种“因子”，为这个传说的生成准备了潜在的文化条件。
牛郎织女故事硬概50字以内
牛郎织女故事硬概50字以内 很久以前，因牛郎的嫂子和哥哥对牛郎不好所以他与老牛相依为命。 一天，老牛让牛郎去树林边，会看到一位美丽的姑娘和他结为夫妻，牛郎纳闷，但还是去了，事情和老牛说的一样，他们过上了幸福的日子。可是好景不长，老牛交待完事情就死了，织女也被抓走了，牛郎带着儿女批著牛皮追织女就快追到，王母拿下簪子划了条天河，他们被隔开了。他们互相挣扎着，以泪洗面，王母感动就让他们每年见一次，就形成了现在的七夕
牛郎织女故事超短版.(50字) 天上仙女思凡心切，下凡来与牛郎私合并生下一男一女两个孩子。王母娘娘知道后大怒，遣天兵天将来将织女带走。为了防止织女在下凡去与牛郎相会，王母拔下头上簪子随手一划，就出现了银河（银河来历）将牛郎织女隔开。之后因喜鹊同情有情人，每年七夕用身体搭成鹊桥让二人相会。
牛郎织女100字以内缩写 牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。 牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。 后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。
牛郎织女什么故事 据说西周时齐地,也就是今山东一带,有一贫苦人家,父母早丧,幼弟依兄嫂度日,每日出外牧牛,人们都把他叫作“牛郎”. 牛郎渐渐长大了,他的嫂子一直不喜欢他,于是他牵着一条老黄牛流浪到一片荒山下结茅而居.一面垦荒,一面哭泣,泪珠点点滴滴落地上,不久后就生出一朵朵艳丽的牵牛花来.继而,有粉蝶双双在上面飞舞,小鸟在枝头碉啾和呜,叫个不停,田地里也长出了茂盛的庄稼. 老黄牛的来历不凡,它是天上的金牛星,因触犯天条而被谪降人间受苦受难,有感于小主人牛郎对它的饲养和爱护,除了感恩图报辛勤耕作外,还挖空心思想要为牛郎撮合一段美满的良缘. 终于,金牛星得知天上的七仙女,时常结伴到人间来溜达,甚至在东边山谷中的明镜湖里沐浴.于是便在夜间托梦给牛郎,要他第二天清晨天未明时到湖畔,趁仙女们戏水时,取走一件仙女挂在树上的衣衫,头也不回地跑回家来,便会获得一位美丽的仙女做妻子. 牛郎将信将疑地翻山越岭,在晓雾弥漫中,果然瞥见七个绝色美女在湖中嬉戏,粉装玉饰,云鬓花颜,不觉为之心神荡漾；旋即抱起矮树上一件粉红衣衫,飞奔而回. 这个被抢走衣衫而无法返回天庭的仙女就是织女,当天夜里,她趁著夜幕的掩护,赤身露体地轻敲牛郎的柴扉.在微明的灯影里,一个是诚实憨厚,壮硕俊朗的少年农夫,一个是美艳如花,柔情似水的天上仙女,四目相接,一见钟情,于是在静褴的春夜里,两情相悦,同赴巫山云雨. 幸福的生活过得总比痛苦的生活要快一些,时光荏苒,眨眼三年,织女已为牛郎生了一男一女两个孩子,老黄牛已死,留下的一对牛角挂在墙上,牛郎舍不得老黄牛,天天对着牛角发楞.织女私自偷下凡间的事终于被天帝知道,天兵天将把她拘回宫里,牛郎此时真是而今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休!一对小儿女也天天哭着要妈妈,牛郎肝肠寸断,想着曾给过他无限帮助和关怀的老黄牛,抱着牛角痛哭.谁料一不小心,牛角掉到地上,奇迹发生了,两只牛角竟然变成两只箩筐,牛郎把两个孩子放入箩筐中,准备一肩挑起,寻找娇妻,一阵清风吹过,两只箩筐像两只强有力的翅膀,蓦然平地飞升,腾云驾雾,风驰电掣般地飘飞在霄汉之中,眼看娇妻就在前面,牛郎奋力追求,眼看赶上了,却被王母娘娘察觉,拔下头上的金钗,在牛郎与织女之间一划,立刻出现了波涛汹涌,白浪滔天地银色河川,从此一个河东,一个在河西,遥遥相对,却无法相见. 鹊鸟非常同情牛郎与织女的情真意挚,每年夏秋之间,趁银河风平浪静的时候,群集河上,口尾相衔,搭起一座鹊桥,让牛郎织女相聚.“鹊桥崔鬼河宛转,织女牵牛夜相见.”据说七夕过后,鹊鸟的羽毛都会七零八落地脱掉不少,就是因为辛苦搭桥的缘故. 牛郎织女的故事大致如此,后世的《天河配》、《天仙配》、《鹊桥会》等平话或戏曲都大同小异；不但把人仙化,也把神仙凡人化,仙女可以下凡,凡人也可以升天,一段天人揉合的爱情故事,充满了馥郁甜蜜的人情味,也洋溢着农牧社会的生活面貌与伦理道德色彩. 如果满意望采纳
牛郎织女故事缩写 古时候有个小孩，爹娘很早就去世，跟着哥哥嫂嫂过日子。哥嫂对他非常不好。因他经常放牛，就叫他牛郎。 牛郎最亲密的伙伴就是那头牛，哥嫂一直想把财产占为己有。就把家里的牛和破车给了牛郎，牛郎牵着牛拉着破车离开了家。 牛郎自己砍柴搭成一个茅草屋。有一天晚上，牛郎走进屋子，听到老牛说翻过山有座森林，森林前有一个湖，有些仙女在湖里洗澡,你要捡起那件粉红色的纱衣，跑到树林里等著，去跟你要衣裳的那个仙女就是你的妻子。 第二天黄昏，牛郎来到了湖边。看到果然有许多仙女在洗澡，就按照老牛说的办，果然有一个仙女来找衣裳。 这个仙女原来叫织女，王母娘娘每天都让织女织许多的布，并不让她出去玩。织女一直想去人间玩耍。终于有一天，王母娘娘由于喝多了酒在打瞌睡，织女和几个仙女就一起来到人间。 织女和牛郎在人间结为夫妻，过著幸福的生活。仙女下凡的事情终究被王母娘娘知道了，王母娘娘亲自下凡去找织女。织女被王母娘娘抓走。牛郎想起老牛临死前的话，披上了牛皮，刚走出了门就飞起来了。 牛郎的速度很快，马上就追上了王母娘娘，眼看就要追上了，可王母娘娘把玉簪在牛郎前面划了一道，就成了银河，牛郎再也不能飞过去了.可是，织女不死心，硬是要和牛郎在一起，最后，王母娘娘允许他每年七月七日跟牛郎会一次面。
七夕牛郎织女故事 牛郎织女 牛郎织女为中国古代著名的民间爱情故事，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。主要讲述了牛郎是牛家庄的一个孤儿，依靠哥嫂过活。嫂子为人刻薄，经常虐待他，他被迫分家出来，靠一头老牛自耕自食。这头老牛很通灵性，有一天，织女和诸仙女下凡嬉戏，在河里洗澡，老牛劝牛郎去相见，并且告诉牛郎如果天亮之前仙女们回不去就只能留在凡间了，牛郎于是待在河边看七个仙女，他发现其中最小的仙女很漂亮，顿生爱意，想起老牛的话于是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服，仙女们洗好澡准备返回天庭，小仙女发现衣服不见了只能留下来，牛郎于是跟小仙女织女制造了邂逅，后来他们很谈得来明白了各自的难处，织女便做了牛郎的妻子。婚后，他们男耕女织，生了一儿一女，生活十分美满幸福。不料天帝查知此事，派王母娘娘押解织女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散，于是触断头上的角，变成一只小船，让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了，王母娘娘忽然拔下头上的金钗，在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎无法过河，只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。玉帝无奈，只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次,喜鹊也会在身边。以后每年的七月七日牛郎织女都会见面了。
牛郎织女故事的由来？ 牛郎织女是我国最有名的一个民间传说，是我国人民最的关于星的故事。这个故事是谁最先说出来的，什么时候开始在民间流传——这两个问题不晓得已经有人考证出来没有。南北朝时代写成的《荆楚岁时记》里有这么一段：“天河之东，有织女，天帝之子也。年年织杼役，织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东。唯每年七月七日夜，渡河一会。” 关于织女，古书里还有几处提到她。《后汉书·天文志》：“织女，天子真女。”《史记》：“三星，在天纪东端，天女也。”《焦林大斗记》：“天河之东，有星微微，在氐之下，谓之织女。”天河就是我们在夜里看到的那条横贯天空的光带；我国古人也把它叫做“银汉”、“星河”、“天杭”、“银潢”、“明河”、“高寒”等等。现在天文学家叫它“银河”。织女星在银河的东边，它的西名是Vega。从前我国人把天空分作二十八宿和三桓，现在全世界的天文学家公定把天空分作88个“星座”。织女星是天琴星座里最亮的恒星。附近银河里有五个几乎一样亮的恒星排成十字架的形状，那五个星属天鹅座。银河的西边稍为南一点有三个星排得很近，中间那个比较亮一些的星就是牛郎星，也叫牵牛星，我国古称“河鼓”、“何鼓”、“黄姑”，西名叫Altair。牛郎是天鹰座里最亮的恒星。它和两旁那两个亮度小一点的星，有时候被人们合起来称为“扁担星”。神话里说旁边那两个星是牛郎和所生的孩子。天鹅在银河里漂游，河畔有一位姑娘在织布，对岸有一个牧人带着两个小孩子在放牛。这是多么美丽的一幅图画。 从前我国许多人相信牛郎和织女真的在七夕渡河相会一次。那一夜，妇女们都穿针乞巧民，又以瓜果祀织女星。这个故事也常被用作戏剧的资料，京剧、话剧和各地的地方戏里多半有“牛郎织女”这出戏。 在戏剧里，牛郎是一个农村里放牛的孩子。他不肯帮哥哥种田，不肯帮嫂嫂车水，不肯帮妈妈做家务事。牛郎只是贪玩，只爱作奇怪的幻想。他的最好的朋友就是他所看守的老牛。有一晚，他在梦幻中看到天上的仙境。他便牵着老牛动身到天上去。同时，在天上有一位织女却想要下凡来享受人间的温暖。王母娘娘可怜织女的孤寂，便差遣金童玉女和喜鹊把织女带到天涯海角去和牛郎相会。“金风玉露一相逢”，真是“胜却人间无数”。一对爱侣被送上九霄云外度蜜月去了。 牛郎游遍了天上的胜境，日子一久，也便觉得平淡无奇了。织女得继续纺织云锦天衣，不能老陪着他。牛郎越来越感觉无聊，又从金童得知家里的人日夕在盼望他回去，便把回家的意念告诉织女。织女决心和他同到地上去享受那可爱的春天。可惜事机不密，给西王母晓得了。她赶来用玉簪划成银河一道，把牛郎和织女隔开，只答应每年七夕遣喜鹊结成天桥，使他们渡河相会一次。牛郎回到人间，很高兴地再看到母亲、哥哥、嫂嫂。从此，他不再偷懒，不再作无谓的幻想，天天努力劳动。他觉悟到在现实生活里也可以创造出美丽来。他闻到泥土的香味了，他洞悉生活的意义了。他唯一的惋惜，就是所爱的织女不能也到地上来和他一起劳动，一起享受人间的温暖。不过每年七夕还可以相会一次，那已经比永别好多了。 有个话剧里有几首歌曲，其中一首是俞鹏所作的《鹊相会》： 谁知道天长地久何时了？ 谁知道离恨年年有多少？ 度尽了长岁，好难得这七夕良宵； 却又是无限悲愁相逢在鹊桥。 梦长夜短总是多情恼。 见东山晨星已现，天将晓。 可奈何，喜鹊频噪，催人分道。 只好待明年的七夕快快的来到。 一直到今天，我国还有好些人真的相信牛郎织女两星每年七夕渡河相会一次，许多妇女还在那一夜向织女乞巧。很可惜，科学告诉我们：牛郎织女这个故事并不是真的，它只是一个富有诗意的神话而已。近年来，天文学的进步，使我们对这个恒星，对其他的恒星和银河中，都认识得比从前清楚得多。银河并不是一条河，银河里并没有一滴水，也没有桥。它是很多恒星和星云的集合，用大望远镜就可以看出来。牛郎织女两星虽然不是绝对的“恒”，但每逢七夕并不能看出它们向对方移动丝毫，当然更谈不到“渡河”。每年七夕，还是一在河之东，一在河之西，彼此都在望河兴叹。科学的进步竟打碎了他们的美梦，这使作者想起曹雪芹替太虚幻境的牌坊所作的对联： 厚地高天，堪叹古今情不尽； 痴男怨女，可怜风云债难酬。 恒星的“恒”字，只是和行星的“行”字相对而言。实际上天上没有一个星是绝对地“恒”；每个星都在动，动多动少而已。牛郎星每年在天球上移动0.658角秒；此外，每秒钟还以26千米（每小时93600千米）的速度离开我们往外跑。所以，牛郎星在空间的速度比地上最快的客机还快几十倍。织女动得慢一点，不过在女子百米比赛里还是可以得冠军。她每年在天球上移动0.345角秒，每秒钟以14千米的速度离开我们行为往外跑。 牛郎和织女都比太阳大得多、亮得多。为什么我们看起来只是两小点的光呢？那是因为这两个恒星比太阳远得多。牛郎的光度为太阳的10.5倍，直径大7成，质量差不多大7成。织女的光度等于太阳的60倍，直径等于太阳的2.76倍，质量差不多等于太阳的3倍。所以，织女比牛郎大，比牛郎亮，比牛郎重，算来还是牛郎的大姐姐。牛郎离我们的距离为154万亿千米，比太阳远100万倍；织女离我们的距离为250万亿千米，比太阳远170万倍。织女不仅比牛郎大好些、亮好些，而且又远好些，所以我们看起来两个星差不多一样亮。光从牛郎星来到我们的眼里，需要16年4个月；光从织女星来，需要26年5个月。牛郎织女两星不是在同一方向，两星之间的距离是16.4光年。无线电波的速度和光一样，假使牛郎想打一个无线电话给织女，得等32年才有收到回电的可能。 恒星在大小、光度、温度、颜色方面相差都很大，质量却差得不很多。20世纪以来，天文学家把许多恒星分门别类，好像生物学家把动植物分门别类那样。 科学家已经证明日光和星光都是从原子能来的。因此，牛郎和织女这两个星也可以说是两个非常大的原子弹。它们把肚子里的原子能变成光线发射出来。人类在欣赏它们的灿烂的光辉的时候，竟幻想出一个哀艳动人的故事来。 童话和神仙故事并不会因物质文明的进步而被消灭。它们可以提高少年人的幻想能力，可以作成年人的业余的消遣，又可以作为各种艺术的原料。中国的牛郎织女可以和希腊的奥德赛、金羊毛，法国的尼贝伦指环等故事并列。每年七夕，大家不妨继续提出牛郎织女这个故事来谈：一方面欣赏这富有诗意的神话，一方面也可借机会提倡科学，使一般人注意到科学家替我们所发现的许多关于星星的新知识。 希望可以对你有帮助，谢谢
成语故事 牛郎织女 牛郎织女 七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽的,千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一
牛郎织女的故事的内涵， 对现在而言，牛郎织女的故事无疑是在 *** 裸的煽了人们一耳光。无法一起白头诣老相守终身，却能在一年一会面的中执守那份情，试问现实社会中有谁能做到？
牛郎织女故事的来历 牛郎织女传说故事来历 《牛郎织女》、《梁祝》、《孟姜女》、《白蛇传》是我国的四大民间传说故事。其中，牛郎织女的传说在中国传播时间早最，传播地域最广，影响也最深入。 牛郎织女故事在中国文史记载中起萌。 “牛郎织女”一词在我国的辞书中，早已是一个约定俗成的成语。在辞书中，牛郎织女成语释义如下：牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。成语来源于汉代无名氏的《古诗十九首》。其中有《迢迢牵牛星》一诗，诗曰：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。” 那么，牛郎织女来自哪里？是人是星还是神？ 史书的解释如下：【三星，在天纪东端，天女也。】
牛郎织女课文50字概括
牛郎和织女在一起之后又分开了
勤劳的牛郎在老牛的帮助下和织女结识，并结婚。牛郎织女被王母娘娘拆散，隔天河相望，每年只能相会一次。
牛郎织女主要内容五十字概括。
穷苦孩子牛郎与老牛相依为命，无意结识了天上的织女，两人情投意合结为夫妻。从此，男耕女织生儿育女过着幸福的生活。王母娘娘派神仙把织女抓回天庭，牛郎只好在每年的7月7日，喜鹊搭的桥上见上织女一面。
穷苦孩子牛郎与老牛相依为命。一天，无意结识了天上的织女，两人情投意合结为夫妻。从此，牛郎织女男耕女织生儿育女过着幸福的生活。王母娘娘得知后，派神仙把织女抓回天庭，并阻断牛郎织女见面的路。牛郎只好在每年的7月7日，在喜鹊搭的桥上见织女一面。
穷苦孩子牛郎与老牛相依为命，无意结识了天上的织女，两人情投意合结为夫妻。从此，男耕女织生儿育女过着幸福的生活。王母娘娘派神仙把织女抓回天庭，牛郎只好在每年的7月7日，喜鹊搭的桥上见上织女一面。
穷苦孩子牛郎与老牛相依为命，无意结识了天上的织女，两人情投意合结为夫妻，从此，男耕女织，过着幸福的生活。
王母娘娘派神仙把织女抓回天庭，牛郎只好每年的7月7日在喜鹊搭的桥上见织女上一面。
穷苦孩子牛郎与老牛相依为命，无意结识了天上的织女，两人情投意合结为夫妻。从此，男耕女织生儿育女过着幸福的生活。王母娘娘派神仙把织女抓回天庭，牛郎只好在每年的7月7日，喜鹊搭的桥上见上织女一面。
主要内容：
传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上了男耕女织的生活。
此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。
“牛郎织女”源于人们对自然天象的崇拜，后来发展成为七夕节。每到过节时，古代女性会向着天上的织女星和牛郎星许愿，希望自己能有智慧的头脑、灵巧的双手与美好的姻缘。牛郎织女是非常有名的一个汉族民间传说故事，是中国人民最早关于星的故事。
牛郎织女故事概括
缩写《牛郎织女》的故事如下：
牛郎从小失去父母，和哥哥嫂嫂生活在一起，但嫂嫂对他并不好，后来，牛郎在老牛的指引下与织女相识并过上幸福的生活，但王母娘娘知道后，硬是将他们拆散，牛郎披上老牛的皮追赶织女，但王母娘娘用簪子划下了天河，牛郎织女只能隔河相望，每年七月初七，喜鹊为他们搭起鹊桥，他们才得以相会。
牛郎织女，为中国古代著名的汉族民间爱情故事，也是我国四大民间传说之一，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。
相关传说
传说，织女是天神，而牛郎是凡人。一次，织女在人间游玩，后在湖中嬉水，被一旁路过的牛郎捡走了衣服。两人一见钟情，结为夫妇，并生下一男一女。但是人神恋爱是违反天条的，玉帝命令织女必须离开牛郎。
牛郎在看到妻子被抓走后，便马上用扁担挑起一对箩筐，将一对儿女分别放入筐内，去追织女了。眼看就快要追上了，一条大河忽然挡在了他的面前，这就是王母娘娘划的银河。王母娘娘见他们感情真挚，便破例让他们每年的七夕相会一次。
牛郎织女的故事简介（30字内）
有一天，织女和诸仙女下凡嬉戏，在河里洗澡，老牛劝牛郎去见，后来他们很谈得来明白了各自的难处，织女便做了牛郎的妻子。婚后，他们男耕女织，生活十分美满幸福。不料天帝查知此事，派王母娘娘押解织女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散，于是触断头上的角，变成一只小船，让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了，王母娘娘忽然拔下头上的金钗，在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎无法过河，只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。玉帝无奈，只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次,喜鹊也会在身边。以后每年的七月七日牛郎织女都会见面了。
穷苦孩子牛郎与老牛相依为命，无意结识了天上的织女，两人情投意合结为夫妻，从此，男耕女织，过着幸福的生活。
王母娘娘派神仙把织女抓回天庭，牛郎只好每年的7月7日在喜鹊搭的桥上见织女上一面。
拓展资料牛郎织女为中国古代著名的民间爱情故事，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。
华轩居士根据《诗.小雅.大东》以及《史记.天官书》记载牛郎和织女历史上确有其人，牛郎本姓龚名季（约公元前900年）地理分析为恭州津琨双凤人（重庆江津四面山镇双凤村）织女张氏乃大家闺秀。
诗经记载“役夸父”为夸父做事，后为神话巧女、爱与美之神，类似于西方维纳斯。
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牛郎织女的故事缩写30字左右
天上仙女思凡心切，下凡来与牛郎结婚并生下一男一女两个孩子。王母娘娘知道后大怒，遣天兵天将来将织女带走。为了防止织女在下凡去与牛郎相会，王母拔下头上簪子随手一划，就出现了银河（银河来历）将牛郎织女隔开。之后因喜鹊同情有情人，每年七夕用身体搭成鹊桥让二人相会。
116 浏览4942019-10-17
牛郎织女故事简介40字
故事简介：织女在人间遇上了牛郎。为了牛郎，织女选择留在了人间，织女和牛郎生下一对儿女。原来织女是玉帝的女儿，最后织女不得不告别牛郎回到天庭。牛郎带着两个孩子追至南天门，却被王母划下的天河所阻，只能在每年七月七日见面。于是，牛郎织女就这样静静的等待着每年相见的日子。 我国古籍中最早关于牛郎、织女的记载是《诗经小雅大东》篇，但是文中只说织女和牵牛是天河中相近的两颗星宿，两者并没有什么关联。直到汉时，这两颗星宿才被转化为具体人物，班固在《两都赋》中说：“临乎昆明之池，左牵牛而右织女，似云汉之无涯。” 意思是说，汉宫昆明池边有牵牛、织女两座石人像。最早记载牛郎织女是夫妇的文学作品，要算《文选洛神赋》了，文中说：“牵牛为夫，织女为妇，织女牵牛之星，各处一旁，七月七日乃得一会。”由此来看，牛郎、织女的故事并不是原本就有的，而是渐渐被古人所意会的。 扩展资料： 牛郎织女及“七夕”传说源于天象星宿之说。早在西周，《诗经·小雅·大东》中，就有对“牛郎”、“织女”的记载。这里，对织女、牵牛二星仅是作为自然星辰形象引出一种隐喻式的联想，并
牛郎织女的故事
牛郎织女是中国最有名的一个民间传说，是中国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。”
拓展资料原文
天河之东有织女，天帝之女也，年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。
涉秋七日，鹊首无故皆髡（kūn），相传是日河鼓与织女会于河东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。
织女在人间遇上了牛郎。为了牛郎，织女选择留在了人间，织女和牛郎生下一对儿女。原来织女是玉帝的女儿，最后织女不得不告别牛郎回到天庭。牛郎带着两个孩子追至南天门，却被王母划下的天河所阻，只能在每年七月七日见面。于是，牛郎织女就这样静静的等待着每年相见的日子。
穷苦孩子牛郎与老牛相依为命，无意结识了天上的织女，两人情投意合结为夫妻，从此，男耕女织，过着幸福的生活。
王母娘娘派神仙把织女抓回天庭，牛郎只好每年的7月7日在喜鹊搭的桥上见织女上一面。
拓展资料牛郎织女为中国古代著名的民间爱情故事，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。
华轩居士根据《诗.小雅.大东》以及《史记.天官书》记载牛郎和织女历史上确有其人，牛郎本姓龚名季（约公元前900年）地理分析为恭州津琨双凤人（重庆江津四面山镇双凤村）织女张氏乃大家闺秀。
诗经记载“役夸父”为夸父做事，后为神话巧女、爱与美之神，类似于西方维纳斯。
穷苦孩子牛郎与老牛相依为命，无意结识了天上的织女，两人情投意合结为夫妻，从此，男耕女织，过着幸福的生活。
王母娘娘派神仙把织女抓回天庭，牛郎只好每年的7月7日在喜鹊搭的桥上见织女上一面。
拓展资料牛郎织女为中国古代著名的民间爱情故事，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。
华轩居士根据《诗.小雅.大东》以及《史记.天官书》记载牛郎和织女历史上确有其人，牛郎本姓龚名季（约公元前900年）地理分析为恭州津琨双凤人（重庆江津四面山镇双凤村）织女张氏乃大家闺秀。
诗经记载“役夸父”为夸父做事，后为神话巧女、爱与美之神，类似于西方维纳斯。
牛郎织女讲了一件什么事50字中心
牛郎织女讲了：
织女因为厌倦天上枯燥的生活，私下凡间嫁给牛郎。后被天帝发现，将织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年鹊桥上相会一次。
提示：去除标点符号，总共有54个字。
