本文目录一览：
- 1、伯牙绝弦的整首诗拼音
- 2、伯牙绝弦文言文注音
- 3、伯牙绝弦拼音版
- 4、伯牙绝弦的拼音怎么写？
- 5、伯牙绝弦什么意思？伯牙绝弦怎么读？
- 6、伯牙绝弦读音是什么
- 7、伯牙绝弦 怎么读
- 8、伯牙绝弦的拼音
- 9、伯牙绝弦、高山流水各是说的谁与谁
- 10、美妙绝伦伯牙绝琴独门绝技绝顶聪明这几个词语或成语分别是什么意思？
伯牙绝弦的整首诗拼音
伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰：“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰：“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓.
bó yá shàn gǔ qín ,zhōng zǐ qī shàn tīng .bó yá gǔ qín ,zhì zài gāo shān ,zhōng zǐ qī yuē ：“shàn zāi ,é é xī ruò tài shān !”zhì zài liú shuǐ ,zhōng zǐ qī yuē ：“shàn zāi ,yáng yáng xī ruò jiāng hé !”bó yá suǒ niàn ,zhōng zǐ qī bì dé zhī .zǐ qī sǐ ,bó yá wèi shì zài wú zhī yīn ,nǎi pò qín jué xián ,zhōng shēn bú fù gǔ .
伯牙绝弦文言文注音
1. 25.伯牙绝弦课文带拼音 bó yá shàn gǔ qín ,zhōng zǐ qī shàn tīng 。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。
bó yá gǔ qín ,zhì zài gāo shān ,zhōng zǐ qī yuē ：“shàn zāi ，é é xī ruò tài shān !”zhì zài liú shuǐ ，zhōng zǐ qī yuē ：“shàn zāi ,yáng yáng xī ruò jiāng hé ！”bó yá suǒ niàn ,zhōng zǐ qī bì dé zhī 。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
bó yá yóu yú tài shān zhī yīn ,zú féng bào yǔ ，zhǐ yú yán xià ，xīn bēi ,nǎi yuán qín ér gǔ zhī 。chū wéi 《lín yǔ 》zhī cāo ,gèng zào 《bēng shān 》zhī yīn 。qǔ měi zòu ,zhōng zǐ qī zhé qióng qí qù 。
伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操，更造《崩山》之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。
bó yá nǎi shě qín ér tàn yuē ：“shàn zāi ,shàn zāi ,zǐ zhī tīng fū zhì ，xiǎng xiàng yóu wú xīn yě 。wú yú hé táo shēng zāi ?”zǐ qī sǐ ，bó yá wèi shì zài wú zhī yīn ,nǎi pò qín jué xián ,zhōng shēn bú fù gǔ 。
伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
译文：
伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听琴声。
伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“好啊！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的长江，黄河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的长江黄河在我面前流动！”
无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后，此认为世界上再也没有他的知音了。
于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念。
扩展资料：
一、课文解析
伯牙、钟子期相传为春秋时代人，关于他们二人成为知音的传说《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载，也流传于民间。
我国古诗常有提及，如，“借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声”“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽”“钟期久已没，世上无知音”。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》，收在《警世通言》中。
由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。
二、思想感情
人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解。中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于俞伯牙与钟子期的故事了。
“伯牙绝弦”是交结朋友的千古楷模，他流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。
参考资料来源：百度百科-伯牙绝弦
2. 25.伯牙绝弦课文带拼音 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
注译 绝 ：断绝
善 ：擅长，善于。
鼓 ：弹。
志在高山 ：心里想到高山。
哉 ：语气词，表示感叹也表示"啊"的意思。
峨峨 ：高
兮 ：语气词，相当于“啊”。
若 ：像~~一样。
洋洋 ：广大。
念 ：心里所想的。
必 ：一定，必定。
之：他。 谓 ：认为。
知音 ：理解自己心意，有共同语言的人。
乃 ：就。
复：再，又。
弦：在这里读作“闲”的音。
译文 伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰山！”伯牙弹琴时，心里想到澎湃的江河，钟子期赞叹道：“好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河！” 无论伯牙想到什么，钟子期都能准确地说出他心中所想的。钟子期去世后，伯牙认为世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是，他把自己心爱的琴摔破了，断绝了琴弦，终生不再弹琴。
3. 伯牙绝弦 读音 伯牙绝弦读音是 bó yá jué xián。
《伯牙绝弦》，也叫做伯牙鼓弦，出自明代小说家冯梦龙《警世通言》这本书中，讲述知音难求的一个故事，人教版六年级上学期语文书人教版七年级上半学期语文书均有采用，原文如下：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。白话文释义：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声。
伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的江河在我面前流动！” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。
于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念。扩展资料伯牙、钟子期相传为春秋时代人，关于他们二人成为知音的传说《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载，也流传于民间。
《伯牙绝弦》写出了俞伯牙和钟子期之间情谊深厚、重情重义的情感和知音难觅的现象。故事荡气回肠、耐人寻味。
伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力，这就是“知音”一词的由来。伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。
而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。
古人说：“士为知己者死。”伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。
伯牙绝弦拼音版
牙(yá)善(shàn)鼓(gǔ)琴(qín)，钟(zhōng)子(zǐ)期(qī)善(shàn)听(tīng)。
伯(bó)牙(yá)鼓(gǔ)琴(qín)，志(zhì)在(zài)高(gāo)山(shān)，钟(zhōng)子(zǐ)期(qī)曰(yuē)：“善(shàn)哉(zāi)，峨(é)峨(é)兮(xī)若(ruò)泰(tài)山(shān)!”
《伯牙绝弦》出处
伯牙、钟子期相传为春秋时代人，关于他们二人成为知音的传说《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载。
《伯牙绝弦》
战国·吕不韦
牙(yá)善(shàn)鼓(gǔ)琴(qín)，钟(zhōng)子(zǐ)期(qī)善(shàn)听(tīng)。
伯(bó)牙(yá)鼓(gǔ)琴(qín)，志(zhì)在(zài)高(gāo)山(shān)，钟(zhōng)子(zǐ)期(qī)曰(yuē)：“善(shàn)哉(zāi)，峨(é)峨(é)兮(xī)若(ruò)泰(tài)山(shān)!”
志(zhì)在(zài)流(liú)水(shuǐ)，钟(zhōng)子(zǐ)期(qī)曰(yuē)：“善(shàn)哉(zāi)，洋(yáng)洋(yáng)兮(xī)若(ruò)江(jiāng)河(hé)!”
伯(bó)牙(yá)所(suǒ)念(niàn)，钟(zhōng)子(zǐ)期(qī)必(bì)得(dé)之(zhī)。
子(zǐ)期(qī)死(sǐ)，伯(bó)牙(yá)谓(wèi)世(shì)再(zài)无(wú)知(zhī)音(yīn)，乃(nǎi)破(pò)琴(qín)绝(jué)弦(xián)，终(zhōng)身(shēn)不(bú)复(fù)鼓(gǔ)。
译文
伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“好啊!这琴声就像巍峨的泰山!”伯牙弹琴时，心里想到澎湃的江河，钟子期赞叹道：“好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河!” 无论伯牙想到什么，钟子期都能准确地说出他心中所想的。钟子期去世后，伯牙认为世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是，他把自己心爱的琴摔破了，断绝了琴弦，终生不再弹琴。
《伯牙绝弦》写出了俞伯牙和钟子期之间情谊深厚、重情重义的情感和知音难觅的现象。
伯牙绝弦的拼音怎么写？
伯牙绝弦课文带拼音如下：
作品译文
伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“好啊！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的长江，黄河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的长江黄河在我面前流动！”
无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后，此认为世界上再也没有他的知音了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念。
扩展资料
相关名曲
《高山流水》，为中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“巍巍兮志在高山”和“洋洋兮志在流水”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”
钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操，故有高山流水之曲。“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。《高山流水》曾被带上太空，放在一张镀金唱片里。
思想感情
人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解。中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于俞伯牙与钟子期的故事了。“伯牙绝弦”是交结朋友的千古楷模，他流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。
相关内容
古时有俞伯牙摔琴谢知音的故事，被传为千古佳话。音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》，却没有人能够听懂，他在高山上抚琴，曲高而和寡。终于有一天，有一个砍柴的樵夫经过，听懂了他的《高山流水》，这个人就是钟子期。
俞伯牙的知音是钟子期，他们约好第二年中秋再见面，可是到了第二年的八月十五，钟子期却没有露面。俞伯牙多方打听才知道，原来钟子期已经病死了，不可能再赴他的约定，俞伯牙悲痛欲绝，他知道子期是少数能够听懂他音乐的人，如今子期已死，再不会有人听懂他的音乐了，于是他在子期的坟头摔了他心爱的琴，也表示他对知音的敬重和珍惜。
这就是那段伯牙摔琴谢知音的故事，伯牙痛心疾首怀念子期，人们用此感叹知音难觅。本文通过讲述了楚国俞伯牙与钟子期的故事，可以体会到朋友之间相互理解和欣赏的真挚友情，告诉我们纯真友谊的基础是理解。“伯牙绝弦”是交朋结友的千古楷模啊！
伯牙绝弦什么意思？伯牙绝弦怎么读？
伯牙绝弦什么意思？伯牙绝弦怎么读？
参考答案：
拼音：bó yá jué xián，简 拼：byjx
成语解释：牙：伯牙。钟子期死后，伯牙从此不弹琴。比喻知音的难遇。
成语出处：《汉书?扬雄传》：“是故钟期死，伯牙绝弦破琴而不肯与众鼓。”
伯牙绝弦读音是什么
伯牙绝弦读音是 bó yá jué xián。
原文：
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山！志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河！伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
翻译：
伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：好啊！这琴声就像巍峨的泰山！伯牙弹琴时，心里想到澎湃的江河，钟子期赞叹道：好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河！无论伯牙想到什么，钟子期都能准确地说出他心中所想的。钟子期去世后，伯牙认为世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是，他把自己心爱的琴摔破了，断绝了琴弦，终生不再弹琴。
作品赏析：
伯牙绝弦，是讲述知音难求的一个故事，伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。
后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为这世上再也不会有知音了，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就把自己最心爱的琴摔碎，挑断琴弦，终生不再弹琴。《伯牙绝弦》写出了俞伯牙和钟子期之间情谊深厚、重情重义的情感和知音难觅的现象。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》收在《警世通言》中。
伯牙绝弦 怎么读
伯 (bó ) 牙 (yá) 绝 (jué) 弦 (xián)
单字拼音：
伯 (bó , bǎi , bà)
牙 (yá)
绝 (jué)
弦 (xián)
笔画拆分：
伯 (丿丨丿丨乛一一)
牙 (一乛丨丿)
绝 (乛乛一丿乛乛丨一乛)
弦 (乛一乛丶一乛乛丶)
伯牙绝弦的拼音
伯牙绝弦的拼音：bó，yá，jué，xián。
一、汉语成语
意思是钟子期死后，伯牙从此不弹琴饥燃肆，比喻知音的难遇。出自《汉书·扬雄传》：是故钟期死，伯牙绝弦破琴而不肯与众鼓。
二、来源出处
《汉书·扬雄传》：是故钟期死，伯牙饥燃肆绝弦破琴而不肯与众鼓烂轿。
三、典故故事
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟段镇子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
四、成语应用
伯牙绝弦指钟子期死后，伯牙不再弹琴之事；常用于比喻知音难遇。在句中一般作谓语。南朝·宋·范晔《后汉书·陈元传》：“夫至音不合众听，故伯牙绝弦；至宝不同众好，故下和泣血。
学习成语的方法和技巧
一、开展活动，培养学生使用成语的兴趣
成语是中华民族语言中的瑰宝，它简洁精辟，寓意深长，是汉语词汇中至关重要的组成部分。首先。让学生了解成语的妙处。我把以前学生们交的作文本发下去，让学生找出哪些句子是可以用成语取代的，在下面画横线，并把成语写在旁边，体会哪种语言表达形式更好。
二、分类梳理，扩大学生的成语储备量
1、源于日常生活的口语。这类成语是在人民群众口中广泛流传之后见之于书面的，一般都比较通俗生动。如: 欢天喜地、细水长流、五花八门、指手画脚、量体裁衣、拐弯抹角、一干二净等。
2、源于古代段镇的神话寓言、历史故事。如: 自相矛盾、愚公移山、守株待免、画蛇添足、狐假虎威、杞人忧天、草饥燃肆木皆兵、望梅止渴、破釜沉舟、完璧归赵、卧薪尝胆、三顾茅烂轿庐等。
3、源于古书中名言警句的摘录或节缩。如: 学而不厌、海人不倦、豁然开朗、水落石出、百废俱兴、政通人和、心旷神怡、一鼓作气等。
伯牙绝弦、高山流水各是说的谁与谁
1、伯牙绝弦
【拼音】： bó yá jué xián
【解释】： 牙：伯牙。钟子期死后，伯牙从此不弹琴。比喻知音的难遇。
【出处】： 《汉书·扬雄传》：“是故钟期死，伯牙绝弦破琴而不肯与众鼓。”
【举例造句】： 伯牙绝弦失子期，更无知音之辈；管宁割席拒华歆，调非同志之人。 ★清·程允升《幼学琼林·朋友宾主》
【拼音代码】： byjx
2、高山流水
【拼音】： gāo shān liú shuǐ
【解释】： 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
【出处】： 《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
【举例造句】： 孔圣人尚学琴于师襄，一操便知其为文王。高山流水，得遇知音。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第八十六回
【拼音代码】： gsls
【近义词】： 知音难觅
【灯谜】： 飞泉挂碧峰
【用法】： 作宾语；比喻乐曲高妙
【英文】： lifty character as towering mountain and rushing water
【故事】： 春秋时期，晋国大夫俞伯牙很擅长弹琴，他到楚国马鞍山遇到钟子期，两人谈论琴律很投机。伯牙看到高山流水就弹奏一曲，钟子期高兴地说泰山江河。两人结为知己。第二年伯牙去拜会钟子期，得知钟子期病故，就在坟前伤心地毁琴。
美妙绝伦伯牙绝琴独门绝技绝顶聪明这几个词语或成语分别是什么意思？
美妙绝伦：十分美妙，独一无二，没有可以与之相比。
伯牙绝琴：相传伯牙操琴，琴声高妙，唯钟子期知音。子期死，知音难觅，伯牙遂破琴绝弦，终身不复鼓琴。见《吕氏春秋．本味》。后因以"伯牙琴"用为痛悼知音惜其难遇之典。
独门绝技：一人或一家独有的某种别人不易学会的技能、技艺。
绝顶聪明：绝顶：极端。形容异常聪明。
聪明绝顶是说一个人特别的聪明，独门绝技是指他的能力，别人是打不到的
1、美妙绝伦
【拼音】měi miào jué lún
【解释】美妙：美好，奇妙。绝伦：独一无二，没有可以相比的。
2、伯牙绝弦
【拼音】 bó yá jué xián
【解释】 牙：伯牙。钟子期死后，伯牙从此不弹琴。比喻知音的难遇。
【出处】《汉书·扬雄传》：“是故钟期死，伯牙绝弦破琴而不肯与众鼓。”
3、独门绝技
【拼音】dú mén jué jì
【解释】独门绝技指某种武功或艺术独家所有，没有别人掌握同样的武功或技能。
4、绝顶聪明
【拼音】 jué dǐng cōng míng
【解释】 绝顶：极端。形容异常聪明。
【出处】 郭 沫 若《庄子的批判》：“庄子是绝顶聪明的人，他的门徒大约也是些～的人。”
