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穷且益坚不坠青云之志,穷且益坚,不坠青云之志意思

admin admin 发表于2023-11-27 09:10:01 浏览35 评论0

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“穷且益坚,不坠青云之志”是个什么意思?

穷且益坚,不坠青云之志的意思是:遭遇穷困而意志更加坚定,在任何情况下也不放弃自己的凌云之志。
滕王阁序
【这句话的出处是】唐代王勃的《滕王阁序》
【这句话原文我给大家节选了最有名的一段,大家可以参考一下】 
嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!(见机 一作:安贫;以犹欢 一作:而相欢)
【给大家把翻译也放出来了,便于大家理解】
呵,各人的时机不同,人生的命运多有不顺。冯唐容易衰老,李广立功无数却难得封侯。使贾谊这样有才华的人屈居于长沙,并不是当时没有圣明的君主,使梁鸿逃匿到齐鲁海滨,不是在政治昌明的时代吗?只不过由于君子能了解时机,通达的人知道自己的命运罢了。年岁虽老而心犹壮,怎能在白头时改变心情?遭遇穷困而意志更加坚定,在任何情况下也不放弃自己的凌云之志。即使喝了贪泉的水,也觉得清爽可口,并不滋生贪心;即使像鲋鱼处于即将干涸的车辙中,依然开朗愉快。北海虽然遥远,乘着大风仍然可以到达;晨光虽已逝去,珍惜黄昏却为时不晚。孟尝心性高洁,但白白地怀抱着报国的热情,阮籍为人放纵不羁,我们怎能学他走到穷途就哭泣的行为呢!
【这里有一些我觉得比较重要的词汇,单独解释给大家看】
豫章故郡,洪都新府:豫章是汉朝设置的,治所在南昌,所以说“故郡”。唐初把豫章郡改为“洪州”,所以说“新府”。“豫章”一作”南昌”。星分翼轸:古人习惯以天上星宿与地上区域对应,称为“某地在某星之分野”。据《晋书·天文志》,豫章属吴地,吴越扬州当牛斗二星的分野,与翼轸二星相邻。翼、轸,星宿名,属二十八宿。衡:衡山,此代指衡州(治所在今湖南省衡阳市)。庐:庐山,此代指江州(治所在今江西省九江市)。襟:以……为襟。因豫章在三江上游,如衣之襟,故称。三江:太湖的支流松江、娄江、东江,泛指长江中下游的江河。带:以……为带。五湖在豫章周围,如衣束身,故称。五湖:一说指太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖,又一说指菱湖、游湖、莫湖、贡湖、胥湖,皆在鄱阳湖周围,与鄱阳湖相连。以此借为南方大湖的总称。蛮荆:古楚地,今湖北、湖南一带。引:连接。瓯越:古越地,即今浙江地区。古东越王建都于东瓯(今浙江省永嘉县),境内有瓯江。物华天宝:地上的宝物焕发为天上的宝气。龙光射牛斗之墟:龙光,指宝剑的光辉。牛、斗,星宿名。墟、域,所在之处。据《晋书·张华传》,晋初,牛、斗二星之间常有紫气照射。张华请教精通天象的雷焕,雷焕称这是宝剑之精,上彻于天。张华命雷焕为丰城令寻剑,果然在丰城(今江西省丰城市,古属豫章郡)牢狱的地下,掘地四丈,得一石匣,内有龙泉、太阿二剑。后这对宝剑入水化为双龙。杰:俊杰,豪杰。灵:灵秀。
【这个文章主要想告诉我们的是】
此文重点描绘滕王阁雄伟壮丽的景象。状写宴会高雅而宏大的气势,抒发自己的感慨情怀。文章在交待了“故郡”、“新府”的历史沿革后。便由阁的地理位置和周围环境写起。“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”、“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫“、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。滕王阁就坐落在这片吞吐万象的江南大地上。接着,作者的笔由远及近,由外景转而描绘内景。“层台耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地”、“桂殿兰宫”、“绣问”、“雏登”。“遥襟甫畅,逸兴遄飞”,王勃按捺不住心头的激动一个“路出名区”的“童子”,“幸承恩于伟饯”,他为自己有机会参加宴会深感荣幸。但面对高官显耀,不免又有几分心酸悲怆。他转而慨叹自己的“不齐”的“时运”、“多舛”的“命途”。抒发自己内心深处的郁闷和不平,倾吐自己“有怀投笔”、“请缨”报国的情怀和勇往直前的决心。情由景生,写景是为抒情、景、情相互渗透,水乳交融。浑然天成,恰似行云流水,挥洒自如,自然流畅。
对比铺叙,色彩鲜明。作者无论是状绘洪州胜景、滕阁盛况,还是叙抒人物的遭遇情绪,都能洋洋洒洒。展转生发,极成功地运用了铺叙宣染的方法。譬如在说明洪州的“人杰地灵”时。一气铺排了十四句,从历史人物到现实人物、从文臣到武将,不厌其多;写登临滕王阁远望的景象,则沙洲岛屿、山岭原野、河泽舟舸、宫殿屋舍、眼底之物,一一叙来,不一而足。
而这种铺叙,又是在对比之中进行的。这就使文章一波三折,跳跃起伏,回环往复。“爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。”弦管、纤歌、美酒、佳文、良辰、美景、赏心、乐事。“四美具,二难并”,这是盛况空前的宴会。相形之下,“时运不齐,命途多舛;冯唐易老,李广难封”,天才沦落,迷茫落拓,又是何等的悲凉。这是人物境遇上的对比。文中还有“望长安于日下”、“指吴会于云间”,是地域上的对比;“逸兴遄飞”与“兴尽悲来”,是情绪上的对比;“杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期相遇,奏流水以何惭”,是怀才不遇和喜逢知己的对比。这种色彩强烈的映衬对比,在揭示人物的内心隐忧,烘托文章的主旨中心方面,能产生相反相成、鲜明晓畅的艺术效果。
对偶工整,用典恰切。全篇中除了“磋乎”、“鸣乎”、“所赖”、“云尔”等叹词、语助词与“勃”的自我称谓外,大部分都是四字一语和六字一语的对偶句。这中间有的是单句对,如“云消雨弄,彩彻区明”、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”等;有的是复句对,如“物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”、“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦”;还有的是本句对,如“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”中,“襟三江”与“带五湖”对,“控蛮荆”与“引瓯越”对。再如“腾蛟起凤”、“紫电青霜”、“龙光”、“牛斗”等也都是本句对。这种对偶句不仅句式工整匀称,而且错综多变,读来节奏明快,整齐和谐,铿锵有力。
文中多次出现的典故。且都用得恰当贴切,非但没有冗赘晦涩之感,还使文章显得富丽典雅,委婉曲折、情意真切。“冯唐易老,李广难封”,“屈贾谊于长沙”,“窜梁鸿于海曲”,这四个典故连用,隐喻作者命运坎坷、为沛王府修撰而受排斥打击和因作《檄英王鸡》文而被高宗逐出的遭遇,虽心怀愤懑之情,却含而不露,且无金刚怒目之嫌。“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚”,这两个典故是隐喻自己不畏险阻、壮心不已的坚强信念。“等终军之弱冠”、“有怀投笔”、“慕悫意之长风”等典故。则隐喻自己“长风破浪”的浩气和积极进取的决心。
化静为动,以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感,这是《滕王阁序》的又一特点。作者善于选词炼字,活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”,只因了“飞”、“流”、“耸”诸字,巍峨的楼阁便腾飞起来,殷殷的丹青竟汩汩流淌,层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物,确有画龙点睛之妙。而洪州古城,也只因“漂”、“带”、“控”、“引”,变成了一位裁“三江”为衣襟,摘“五湖”作衣带,近则制“蛮荆”,远则接“瓯越”的巨人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”,更是灵动活现,气韵不凡。
【只看文章可能无法理解其中的含义,这得结合当时的背景来解读】
公元675年(唐高宗上元二年)为庆祝滕王阁新修成,阎公于九月九日大会宾客,让其婿吴子章作序以彰其名,不料在假意谦让时,王勃却提笔就作。阎公初以“更衣”为名,愤然离席,专会人伺其下笔。初闻“豫章故郡,洪都新府”,阎公觉得“亦是老生常谈”;接下来“台隍枕夷夏之郊,宾主尽东南之美”,公闻之,沉吟不言;及至“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”一句,乃大惊“此真天才,当垂不朽矣!”,出立于勃侧而观,遂亟请宴所,极欢而罢。
关于《滕王阁序》的创作时间有两种说法。其一为唐末五代时人王定保的《唐摭言》说:“王勃著《滕王阁序》,时年十四。”那时,王勃的父亲可能任六合县(今属江苏)令,王勃赴六合经过洪州。又这篇序文中有“童子何知,躬逢胜饯”之语,也可佐证。其二为元代辛文房《唐才子传》认为《滕王阁序》是上元二年(675)王勃前往交趾(在越南河内西北)看望父亲(那时他父亲任交趾县令),路过南昌时所作。
意思是: 一个人处境越是艰难,就越是坚忍不拔,越是不丢失高远之志。
出自:唐 王勃 《滕王阁序》
原文:“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。”
释义: “古之立大志者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志”。人生不是一次短暂爆发的突击赛,而是一场比拼耐力的马拉松。短暂的激情满满也许能成就一场突击,但完美收官一次马拉松,需要的一定是恒久如常的努力。
扩展资料
王勃的思想人格交融儒、释、道多种文化因子。从人格精神来看,王勃首先是儒家之狂者,他志向高远,勇于进取;才华横溢,文采斐然;但同时也处事疏阔,缺少谋略。其次他还是傲者,身秉傲骨,且鄙世傲物,蔑视尘俗。
王勃的诗歌直接继承了贞观时期崇儒重儒的精神风尚,又注入新的时代气息,既壮阔明朗又不失慷慨激越。主张表现为“立言见志”的创作思想、 “文章经国之大业”的教化功能。
在艺术形式上,《滕王阁序》接受了六朝抒情小赋的传统,又在骈文的形式上加以散文化,达到了内容美与形式美的统一。《滕王阁序》既是六朝骈文之新变,也是唐朝骈文通俗化格律化之先声。
胡应麟《诗薮》中点评《滕王阁序》:神俊无前,六代体裁,几于一变。即“画栋”“珠帘”四韵,亦唐人短歌之绝。
穷且益坚不坠青云之志的意思是:遭遇穷困而意志更加坚定,在任何情况下也不放弃自己的凌云之志。该句话出自滕王阁序,选段:嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!
“穷且益坚,不坠青云之志。”的意思是说:遭遇穷困而意志更加坚定,在任何情况下也不放弃自己的凌云之志。
这两句话出自于《滕王阁序》——唐代·王勃,高宗时期,洪州都督阎某重修此阁,并于公元675年(上元二年)的重九日,在滕王阁上欢宴群僚和宾客。作者前往交趾看望父亲时路过这里,也参加了盛会,即席赋诗,并写了这篇序。
因为原文比较长,所以我给大家节选了包含这句话的一段原文,大家可以参考一下:
嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!
翻译成白话文是这样的:
呵,各人的时机不同,人生的命运多有不顺。冯唐容易衰老,李广立功无数却难得封侯。使贾谊这样有才华的人屈居于长沙,并不是当时没有圣明的君主,使梁鸿逃匿到齐鲁海滨,不是在政治昌明的时代吗?只不过由于君子能了解时机,通达的人知道自己的命运罢了。年岁虽老而心犹壮,怎能在白头时改变心情?遭遇穷困而意志更加坚定,在任何情况下也不放弃自己的凌云之志。即使喝了贪泉的水,也觉得清爽可口,并不滋生贪心;即使像鲋鱼处于即将干涸的车辙中,依然开朗愉快。北海虽然遥远,乘着大风仍然可以到达;晨光虽已逝去,珍惜黄昏却为时不晚。孟尝心性高洁,但白白地怀抱着报国的热情,阮籍为人放纵不羁,我们怎能学他走到穷途就哭泣的行为呢!
《滕王阁序》重点描绘滕王阁雄伟壮丽的景象。状写宴会高雅而宏大的气势,抒发自己的感慨情怀。
文章在交待了“故郡”、“新府”的历史沿革后。便由阁的地理位置和周围环境写起。“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”、“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫“、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。滕王阁就坐落在这片吞吐万象的江南大地上。
接着,作者的笔由远及近,由外景转而描绘内景。“层台耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地”、“桂殿兰宫”、“绣问”、“雏登”。“遥襟甫畅,逸兴遄飞”,王勃按捺不住心头的激动一个“路出名区”的“童子”,“幸承恩于伟饯”,他为自己有机会参加宴会深感荣幸。但面对高官显耀,不免又有几分心酸悲怆。他转而慨叹自己的“不齐”的“时运”、“多舛”的“命途”。抒发自己内心深处的郁闷和不平,倾吐自己“有怀投笔”、“请缨”报国的情怀和勇往直前的决心。
情由景生,写景是为抒情、景、情相互渗透,水乳交融。浑然天成,恰似行云流水,挥洒自如,自然流畅。

“穷且益坚,不坠青云之志”是什么意思?


“穷且益坚,不坠青云之志”出自《史记·李将军列传》。意思是在贫困艰苦的环境中,越是增强了坚定的意志和毅力,不放弃追求成功和荣誉的信念。
主要的意思就是指你的境遇越来越艰难的话,那么你就越不能退缩,越不会让你的志向从凌云之上跌落下来,这也告诉我们,对于许多事情来说,你越是在艰难的时候,越要相信自己越要坚信自己的能力。
这是在我们中国传统历史当中,许多名人志士在面对生活困难和压力的时候所采取的一种态度,这种态度值得我们去学习,也值得我们去追求,而当代社会也存在许多人丢失了这么一种美好品德的现象。
“穷且益坚,不坠青云之志”这句话出自《史记·李将军列传》。这句话的意思是在贫困艰苦的环境中,越是增强了坚定的意志和毅力,不放弃追求成功和荣誉的信念。
这句话强调了在面对困境和逆境时,要有坚定的信念和毅力,不轻易放弃自己的理想和目标。这是一种积极向上的人生态度,激励人们在困难面前不屈不挠,勇往直前。
“穷且益坚,不坠青云之志”是唐代文学家王勃在《滕王阁序》中的一句名言。这句话的意思是:境遇虽然困苦,但节操应当更加坚定,决不能抛弃自己的凌云壮志。这句话传达了一种积极向上的精神和乐观的态度,鼓励人们在面对困境时不要退缩,不要屈服,即使在逆境中也要坚持追求远大的志向 。
穷且益坚,不坠青云之志,主要的意思就是指你的境遇越来越艰难的话,那么你就越不能退缩,越不会让你的志向从凌云之上跌落下来,这也告诉我们,对于许多事情来说,你越是在艰难的时候,越要相信自己 越要坚信自己的能力。
一、传统美德
古往今来有许多的著名志士,他们在自己的境遇越来越艰难的时候,越不会放弃自己的志向,越不会抛下自己的一些执着追求,他们在艰苦的环境当中为自己的执着追求做出了非常卓越的贡献 也同时给我们整个历史添上了浓墨重彩的一笔,让我们在回顾历史的时候,有许多可圈可点的优点,也给我们留下了许多传统的美德。
二、忽略了这一特点
大部分的人们都会沉醉于落霞与孤鹜齐飞,但是更多的人却忽略了穷且益坚,不坠青云之志的美好执着追求 这对于现代的许多人来说都是一种非常值得学习,一起去接受的一种品质 现代社会,许多人正如面对着太重的社会压力以及社会责任,他们在社会当中承担的太多的责任,都会逐渐的把他们逐渐压垮,所以现在有许多人体长对青少年的心理素质进行一定的提高和培养 杜绝减少青少年自杀的现象,但是实际上 正是他们缺少一种穷且益坚,不坠青云之志的美好品德,使得他们在面对社会当中许多艰苦磨难的时候,会选择轻生,选择去逃避,选择放弃。
这是在我们中国传统历史当中,许多名人志士在面对生活困难和压力的时候所采取的一种态度,这种态度值得我们去学习,也值得我们去追求,而当代社会也存在许多人丢失了这么一种美好品德的现象。

穷且益坚不坠青云之志什么意思

“穷且益坚,不坠青云之志”意思是:一个人处境越是艰难,就越是坚忍不拔,越是不丢失高远之志。
出自:唐·王勃《滕王阁序》。
原文:“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。”
《滕王阁序》是唐代文学家王勃于上元二年(675年)所创作的一篇骈文。文章由洪州的地势、人才写到宴会;写滕王阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景色鲜明;再从宴会娱游写到人生遇合,抒发身世之感;接着写作者的遭遇并表白要自励志节,最后以应命赋诗和自谦之辞作结。
全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。文章除少数虚词以外,通篇对偶。句法以四字句、六字句为多,对得整齐;又几乎是通篇用典,用得比较自然而恰当,显得典雅而工巧。
《滕王阁序》的创作背景:高宗时,洪州都督阎某重修此阁,并于上元二年(675年)的重九日,在滕王阁上欢宴群僚和宾客。作者南下探亲,路过这里,也参加了盛会,即席赋诗,并写了这篇序。

穷且益坚,不坠青云之志。

【微言大义】

穷且益坚,不坠青云之志。

——选自唐·王勃《藤王阁诗序》。



【译文】

一个人在穷途末路、穷困潦倒时,应该更加坚强,原来的凌云志向不能因此而坠落。



【赏析】

人的一生不可能一路绿灯,总会有些坎坷。只有经历了风雨,才会见彩虹。当我们遭遇挫折而意志消沉时,我们不妨多读读王勃的这两句诗,才会有力量。这时最能考验自己的意志,前进、倒退、奋起、沉沦往往就在一念之间,成功失败也命悬一丝。只有那些在逆境中仍然愈挫愈勇的人,只有意志坚强,不畏险阻的人,只有壮志凌云,斗志昂扬的人,才会战胜困难,克服险阻,走出山穷水尽,重现柳暗花明。

“穷且益坚,不坠青云之志”是什么意思?



“穷且益坚,不坠青云之志”出自《史记·李将军列传》。意思是在贫困艰苦的环境中,越是增强了坚定的意志和毅力,不放弃追求成功和荣誉的信念。主要的意思就是指你的境遇越来越艰难的话,那么你就越不能退缩,越不会让你的志向从凌云之上跌落下来,这也告诉我们,对于许多事情来说,你越是在艰难的时候,越要相信自己越要坚信自己的能力。这是在我们中国传统历史当中,许多名人志士在面对生活困难和压力的时候所采取的一种态度,这种态度值得我们去学习,也值得我们去追求,而当代社会也存在许多人丢失了这么一种美好品德的现象。

穷且益坚,不坠青云之志什么意思

意思是:境遇虽然困苦,但节操应当更加坚定,决不能抛弃自己的凌云壮志。出自王勃的《滕王阁序》,原文节选如下:
穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!
译文:
处境艰难反该更加坚强,不能放弃凌云之志。这样即使喝了贪泉的水。仍然觉得心清无尘;处在干涸的车辙中,还能乐观开朗、北海虽然遥远,乘着旋风还是可以到达;过去的时光虽然已经消逝,珍惜将来的日子还不算晚。孟尝品行高洁,却空有报国之心;阮籍狂放不羁,怎能效仿他在无路可走时便恸哭而返?
扩展资料:
《滕王阁序》是唐代文学家王勃创作的一篇骈文。文章由洪州的地势、人才写到宴会,写滕王阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景色鲜明;再从宴会娱游写到人生遇合,抒发身世之感;接着写作者的遭遇并表白要自励志节,最后以应命赋诗和自谦之辞作结。
全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。文章除少数虚词以外,通篇对偶。句法以四字句、六字句为多,对得整齐;又几乎是通篇用典,用得比较自然而恰当,显得典雅而工巧。
此句出自初唐诗人王勃的《滕王阁序》,“穷”并非“穷困”,在文言中一般偏指精神层面,意指“不得志,处境艰难、窘迫”,所以全句意为“一个人处境越是艰难,就越是坚忍不拔,不丢失高远之志”!,颇有气概!
此句在原文中是下句,其上句是“老当益壮,宁移白首之心”
典出《后汉书·马援传》:“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”
“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。”
这是《滕王阁序》 中最富思想意义的警语。古往今来有多少有志之士,面对一切艰难险阻,总能执着地追求自己的理想,即使在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。东汉马援云:“大丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”王勃在此化用,警示那些“失路之人”不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃。而王勃此时正怀才不遇,但仍有这般情怀,确实难能可贵。
越是困难的时候越要坚强,永远不放弃心中的理想 ;
“穷且益坚,不坠青云之志”是一种精神;“志者不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”也是一种精神。
境遇即使困苦,但节操应当更加坚定,决不能抛弃自己的凌云壮志
人穷了 ,并且有利益坚强
不坠於青云
要有志气
东方尚英
( 回答 )
这句话的意思是:境遇虽然困苦,但节操应当更加坚定,决不能抛弃自己的凌云壮志。
出处:唐·王勃《滕王阁序》
选段:
老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。
译文:
年纪虽然老了,但志气应当更加旺盛,怎能在白头时改变心情?境遇虽然困苦,但节操应当更加坚定,决不能抛弃自己的凌云壮志。即使喝了贪泉的水,仍觉着神清气爽,即使身处于干涸的主辙中,也是欢乐无比。
扩展资料:
作者于上元二年(675)前往交趾,省视被贬谪的父亲,九月路经洪州(今南昌市),适逢都督阎伯屿重修滕王阁成,大会宾僚,乃赴其会,即席赋诗,并撰此序。
作品从滕王阁所在的地域位置和物产人物写起,浓笔描绘滕王阁之壮观,及其四周三秋景物和宴会盛况。然后由欢宴、美景,转而写自己身世之感、羁旅之情,抒发报国无门、怀才不遇的苦闷。最后以请众宾客题诗作结。
形式虽为骈体文,辞采华美,对仗齐整,声律严格,用典繁丽,但严整繁密中自有行云流水之势,实乃古代骈文之佳作。

穷且益坚,不坠青云之志。意思是什么

穷且益坚,不坠青云之志的意思是: 一个人处境越是艰难,就越是坚忍不拔,越是不丢失高远之志。
这句话出自《滕王阁序》。《滕王阁序》是唐代文学家王勃于上元二年(675年)所创作的一篇骈文。文章由洪州的地势、人才写到宴会;写滕王阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景色鲜明;再从宴会娱游写到人生遇合,抒发身世之感;接着写作者的遭遇并表白要自励志节,最后以应命赋诗和自谦之辞作结。
全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。文章除少数虚词以外,通篇对偶。句法以四字句、六字句为多,对得整齐;又几乎是通篇用典,用得比较自然而恰当,显得典雅而工巧。
扩展资料
《滕王阁序》的创作背景:高宗时,洪州都督阎某重修此阁,并于上元二年(675年)的重九日,在滕王阁上欢宴群僚和宾客。作者南下探亲,路过这里,也参加了盛会,即席赋诗,并写了这篇序。
穷且益坚,不坠青云之志表达的情感:古往今来有多少有志之士,面对一切艰难险阻,总能执着地追求自己的理想,即使在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。
参考资料来源:百度百科——王勃
参考资料来源:百度百科——滕王阁序
穷且益坚,不坠青云之志的意思是:越是困难的时候越要坚强,永远不放弃心中的理想 。
“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。” 这是《滕王阁序》 中最富思想意义的警语。古往今来有多少有志之士,面对一切艰难险阻,总能执着地追求自己的理想,即使在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。
扩展资料:
《滕王阁序》是唐代文学家王勃于上元二年(675年)所创作的一篇骈文。文章由洪州的地势、人才写到宴会;写滕王阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景色鲜明;再从宴会娱游写到人生遇合,抒发身世之感;接着写作者的遭遇并表白要自励志节,最后以应命赋诗和自谦之辞作结。
全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。文章除少数虚词以外,通篇对偶。句法以四字句、六字句为多,对得整齐;又几乎是通篇用典,用得比较自然而恰当,显得典雅而工巧。
参考资料:百度百科-滕王阁序
这句话出自唐朝王勃的《滕王阁序》,“老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。”意思是年纪虽然老了,但志气应当更加旺盛,怎能在白头时改变心情?境遇虽然困苦,但节操应当更加坚定,决不能抛弃自己的凌云壮志。后半句和上半句一起,构成千古名句,虽然是化用(典故)《后汉书·马援传》“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮”里面的语句,但王勃的高明之处在于化用却毫不生硬、晦涩,自然而然把原句活化为对仗工整、语韵流畅的上下两句,同时上句采用反问句式,下句结尾“青云之志”,显得异常高大上——把《庄子·逍遥游》“绝云气,负青天”翱翔九天的大鹏之志,归结为“青云之志”,这个典故运用更加巧妙无痕!这是第一层;
写这篇序文时,王勃已历经人世辛酸。先是在任沛王写作秘书(修撰)时,写了一篇《檄英王鸡》(大概是号召沛王的斗鸡向英王的斗鸡宣战)的游戏文字,触怒高宗,被逐出沛王府。后来,又因窝藏并杀死官奴,犯下死罪。被赦免后还是牵连到了父亲,致使父亲被远贬到交趾(今越南一带)任县令。
像这种情况,满腹牢骚自是难免。但是王勃还是保持了相当的克制,没有一任负面的情绪“策马狂奔”,反而“负负得正”,变低沉为高昂,倾吐出“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志”的盛世绝响!实在是难能可贵!这是第二层;
对儒家传统的“穷则独善其身,达则兼济天下”处世方式进行“扬弃”。“穷则独善其身,达则兼济天下。”这句名言出自《孟子》而改变了一个字,原文是“兼善天下”,但意思差不多。
它大概是总结了孔子、孟子的为人处世的特点智慧而生发出来的,大意是说人在困顿、不得志(注意,这里“穷”还是不得志、不得意的意思)的时候,要管理好自身、提高自己的修养能力、处于守势,一旦风云际会、条件成熟、志得意满,这时就要胸怀天下、以天下为己任、荷重担在肩。
而王勃的名句,对此观念在继承精华的同时有有所发挥引申。它明确说明,即使不得志,即使处于守势,也要奋发蹈厉、积极昂扬,努力实现壮志抱负!这是第三层。
面对人世坎坷和人生打击,我们不能一味的退缩退让以致自隳志气、一蹶不振,反而应该不改志向、不变初心、不坠青云之志,继续努力、继续奋斗、继续意气昂扬! 许多学校将这句话作为校训,激励学子,可见其重要价值。
穷且益坚,不坠青云之志,主要的意思就是指你的境遇越来越艰难的话,那么你就越不能退缩,越不会让你的志向从凌云之上跌落下来,这也告诉我们,对于许多事情来说,你越是在艰难的时候,越要相信自己 越要坚信自己的能力。
一、传统美德
古往今来有许多的著名志士,他们在自己的境遇越来越艰难的时候,越不会放弃自己的志向,越不会抛下自己的一些执着追求,他们在艰苦的环境当中为自己的执着追求做出了非常卓越的贡献 也同时给我们整个历史添上了浓墨重彩的一笔,让我们在回顾历史的时候,有许多可圈可点的优点,也给我们留下了许多传统的美德。
二、忽略了这一特点
大部分的人们都会沉醉于落霞与孤鹜齐飞,但是更多的人却忽略了穷且益坚,不坠青云之志的美好执着追求 这对于现代的许多人来说都是一种非常值得学习,一起去接受的一种品质 现代社会,许多人正如面对着太重的社会压力以及社会责任,他们在社会当中承担的太多的责任,都会逐渐的把他们逐渐压垮,所以现在有许多人体长对青少年的心理素质进行一定的提高和培养 杜绝减少青少年自杀的现象,但是实际上 正是他们缺少一种穷且益坚,不坠青云之志的美好品德,使得他们在面对社会当中许多艰苦磨难的时候,会选择轻生,选择去逃避,选择放弃。
这是在我们中国传统历史当中,许多名人志士在面对生活困难和压力的时候所采取的一种态度,这种态度值得我们去学习,也值得我们去追求,而当代社会也存在许多人丢失了这么一种美好品德的现象。
这句话出自王勃的《滕王阁序》,也是非常脍炙人口的诗篇。这句话的意思是,当一个人处境十分艰难的时候,反而要更加坚强,要更加坚定自己的志向,不放弃自己的理想和抱负。
这句话可以看做作者对自己的勉励,虽然无路请缨,但志向不改,越挫越勇。也体现了一种面对困境的人生态度和处世哲学。这一篇序,写于王勃年轻的时候,至于是十多岁,还是二十多岁,至今仍有争议。那能够达成共识的是,那个时候的王勃虽然怀才不遇,满腔抱负无处施展,但仍然充满了少年人的意气和冲劲,表达了自身的不甘沉沦,不愿妥协的态度。也侧面烘托出一种少年特质,斗志昂扬。
这或许与他的年龄和人生经历有关系,他当时正处于一个人最有朝气,最热血的年龄,因此能够写出,穷且益坚,不坠青云之志这样的佳句,发出这样铿锵有力的声音。随着一个人年龄的增加,人生阅历的不同,对于这样一种困境或者挫折,也会产生不一样的看法,进而走出不一样的道路。
比如对于一个,已经有了丰富阅历和人生经验的人来讲,在四处打拼,碰壁的过程当中,他能够更加清楚地认识到自己的优势和不足,发掘自己人生的意义和价值,从而调整自己的目标和方向。当我们找到了自己的真正价值领域,打磨自己的核心优势,扬长避短,也更容易在的这个领域做出成就,创造更多的价值。虽然看似改掉了自己曾经的志向,但却不是被迫向生活妥协,而是基于理性之下做出的,更好更适合自己的选择。放弃不该坚持的,坚持真正想要的,看起来很简单,但能真正做到的,无一不是有大智慧的人。
意思是: 一个人处境越是艰难,就越是坚忍不拔,越是不丢失高远之志。
出自:唐 王勃 《滕王阁序》
原文:“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。”
释义: “古之立大志者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志”。人生不是一次短暂爆发的突击赛,而是一场比拼耐力的马拉松。短暂的激情满满也许能成就一场突击,但完美收官一次马拉松,需要的一定是恒久如常的努力。
扩展资料
王勃的思想人格交融儒、释、道多种文化因子。从人格精神来看,王勃首先是儒家之狂者,他志向高远,勇于进取;才华横溢,文采斐然;但同时也处事疏阔,缺少谋略。其次他还是傲者,身秉傲骨,且鄙世傲物,蔑视尘俗。
王勃的诗歌直接继承了贞观时期崇儒重儒的精神风尚,又注入新的时代气息,既壮阔明朗又不失慷慨激越。主张表现为“立言见志”的创作思想、 “文章经国之大业”的教化功能。
在艺术形式上,《滕王阁序》接受了六朝抒情小赋的传统,又在骈文的形式上加以散文化,达到了内容美与形式美的统一。《滕王阁序》既是六朝骈文之新变,也是唐朝骈文通俗化格律化之先声。
胡应麟《诗薮》中点评《滕王阁序》:神俊无前,六代体裁,几于一变。即“画栋”“珠帘”四韵,亦唐人短歌之绝。

穷且益坚不坠青云之志什么意思

“穷且益坚 不坠青云之志”出自唐·王勃的《滕王阁序》。
原句的意思是:境遇虽然困苦,但节操应当更加坚定,决不能抛弃自己的凌云壮志。
文章由洪都的地势、人才写到宴会,写滕王阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景色鲜明;再从宴会娱游写到人生遇合,抒发身世之感;接着写作者的遭遇并表白要自励志节,最后以应命赋诗和自谦之辞作结。全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。
穷且益坚不坠青云之志的意思为:遭遇穷困而意志更加坚定,在任何情况下也不放弃自己的凌云之志。1、不坠,意为不放弃,青云之志,比喻清高出俗,蔑弃功名利禄的志向。2、“穷且益坚不坠青云之志”出自王勃的《滕王阁序》,节选《滕王阁序》老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。

穷且益坚不坠青云之志是什么意思?

穷且益坚不坠青云之志的意思:境遇虽然困苦,但节操应当更加坚定,绝不能放弃自己的凌云之志。
这句话出自唐代文学家王勃创作的《滕王阁序》,它的全句是:老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。翻译过来就是:年老了更应当有壮志,哪能在白发苍苍时还改变自己的心志?处境艰难反而更加坚强,不放弃远大崇高的志向。
作品鉴赏
文学赏析
《滕王阁序》全文行思缜密,紧扣题目,不拘一格,全文可分为四部分。
第一自然段为第一部分,写洪府地势雄伟、“物华天宝”“人杰地灵”“主人贤德”“高朋满座“。“豫章故郡,洪都新府”点明滕王阁所在地点,再详写其方位在翼、轸星宿的分野,从地理位置上看连接着湖南衡山和江西庐山,由上及下,再一笔荡开,写南昌地势:三江为襟,五湖为带,胸怀楚国而指引吴越。
本为滕王阁作序,开篇却避开宴会和阁楼,不落俗套,气势高卓。“物华天宝”一句到“王将军之武库”一句,写南昌物产丰富,人才济济,称赞宴会宾主“尽东南之美”“高朋满座”“胜友如云”。最后一句,简述自己来到这里参加宴会的缘由。宴会盛况寥寥数笔带过,接下来是文章最重要的部分。
穷且益坚,不坠青云之志的意思是遭遇穷困而意志更加坚定,在任何情况下也不放弃自己的凌云之志。
这句话出自于唐代王勃的《滕王阁序》,原文比较长,我截取其中一段我们来一起看一看:
嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!
这段文言文的意思是:
呵!各人的时机不同,人生的命运多有不顺。冯唐容易衰老,李广难得封侯。使贾谊遭受委屈,贬于长沙,并不是没有圣明的君主,使梁鸿逃匿到齐鲁海滨,难道不是政治昌明的时代?只不过由于君子能了解时机,通达的人知道自己的命运罢了。年纪虽然老了,但志气应当更加旺盛,怎能在白头时改变心情?境遇虽然困苦,但节操应当更加坚定,决不能抛弃自己的凌云壮志。即使喝了贪泉的水,仍觉着神清气爽,即使身处于干涸的主辙中,也是欢乐无比。北海虽然十分遥远,雅浩的宫殿可以联通;早晨虽然已经过去,而珍惜黄昏却为时不晚。孟尝君心地高洁,但白白地怀抱着报国的热情;阮籍为人放纵不羁,我们怎能学他那种穷途的哭泣!
知道了“穷且益坚,不坠青云之志”的意思和出处了,下面来我补充一下背景和赏析的知识吧!
创作背景:
公元675年(唐高宗上元二年)为庆祝滕王阁新修成,阎公于九月九日大会宾客,让其婿吴子章作序以彰其名,不料在假意谦让时,王勃却提笔就作。阎公初以“更衣”为名,愤然离席,专会人伺其下笔。
赏析:
《滕王阁序》是一篇千古传诵的美文,语言华丽典雅,辞采华美,句式整齐而不失灵活,对仗典故的运用显得简练而又含蓄内容上,作者借登高览胜之会抒发了自己怀才不遇、报国无门、壮志难酬的悲伤失意,同时含蓄表达了渴望进仕济世。
作为一篇优秀的骈文,作者调动了对偶、用典等艺术手段,在精美严整的形式之中,表现了自然变化之趣;尤其是景物描写部分,文笔瑰丽,手法多样,以或浓或淡、或俯或仰、时远时近、有声有色的画面,把秋日风光描绘得神采飞动,令人击节叹赏。其中“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”一联,动静相映,意境浑融,成为千古传诵的名句。
《滕王阁序》写作特色:
(1)句式错落,节奏分明
全文以四六句为主,杂以六四句。七字句,六字句,四字句,三字句,二字句,乃至一字句,这些句式,根据表意的需要而交错运用,使节奏分明,内容起承转合。一般来说,二字句用于抒情(文中有两处:“嗟乎”“呜呼”)。三字句、四字句用于一个话题的开始或转折。六字句或七字句连用,为平实的叙述。四六句或六四句连用,为叙述或抒情的展开部分。仅有一个一字句“勃”,是自指兼表提顿。这样,全篇的行文,既起伏跌宕,又自然流转。
(2)骈俪藻饰,辞采华美
全篇采用对偶句,不但字面相对,而且音韵大体相对。如“天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。”“屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?”“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”等,一句中平仄交替,上下句之间又平仄相对。如此讲求音律,又不影响意义表达,写出来的句子抑扬顿挫,富于乐感,富于诗意。这篇序文,如“物华天宝”“俊采星驰”“紫电青霜”“钟鸣鼎食”“青雀黄龙”“睢园绿竹”“邺水朱华”等,都是讲求辞采的典型例子。这样,文章辞采华美,赏心悦目。
(3)运用典故,简练含蓄
这篇序文用了大量典故来叙事抒情,有的是历史故事,有的是前人文句,而运用的手法又有所不同,有的是明用,如“冯唐易老,李广难封”;有的是暗用,如“酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢”;有的是正用,如“孟尝高洁,空余报国之情”;有的是反用,如“阮籍猖狂,岂效穷途之哭”。典故的运用,加强了文章的表达效果。
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穷且益坚,不坠青云之志意思

穷:穷困;益:更加。处境越穷困,意志应当越 坚定 。 成语出处: 《后汉书·马援传》:“ 丈夫 为志,穷当益坚, 老当益壮 。” 成语例句: 老当益壮,宁移白首之心, 穷且益坚 ,不坠 青云 之志。 ★唐·王勃《滕王阁饯别序》 繁体写法: 穷且益坚 注音: ㄑㄩㄥˊ ㄑㄧㄝ ˇ ㄧˋ ㄐㄧㄢ 穷且益坚的近义词: 穷当益坚 境况越艰难,意志更加坚定丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。《后汉书·马援传》 成语语法: 作谓语、宾语;用于劝诫人 常用程度: 一般成语 感情.色彩: 中性成语 成语结构: 联合式成语 产生年代: 古代成语 英语翻译: be more standfast when poor