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饿殍遍野的意思,饿殍遍野的是什么意思

admin admin 发表于2024-02-26 06:01:13 浏览24 评论0

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饿殍遍野的意思

殍:人饿死后的尸体。到处是饿死的人。 形容 老百姓因 饥饿 而大量死亡的 悲惨 景象。 成语出处: 先秦·孟轲《孟子·梁惠王上》:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。” 成语例句: 是岁大荒百姓皆食枣菜, 饿殍遍野 。 ★明·罗贯中《 三国演义 》 繁体写法: 饿殍遍野 饿殍遍野的近义词: 尸横遍野 形容被杀死的人极多 十室九空 十户人家,九家空虚。形容因灾荒、战乱或**使得人民破产或流亡的景象。现在有时也用来形容人们不认真上 饿殍遍野的反义词: 人寿年丰 人员健康长寿,庄稼连年丰收。形容社会安宁、人民安居乐业 大地回春,人寿年丰,…老舍《 民康物阜 见“ 民安物阜 ”。 成语语法: 主谓式;作谓语、定语、分句;含贬义 常用程度: 常用成语 感情.色彩: 贬义成语 成语结构: 主谓式成语 产生年代: 古代成语 英语翻译: in the fields lay people starved to death. 读音注意: 殍,不能读作“fú”;遍,不能读作“piàn”。 写法注意: 殍,不能写作“浮”。

饿殍遍野的意思

饿殍遍野的意思是人饿死后的尸体,到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
拼音:è piǎo biàn yě
出处:先秦·孟轲《孟子·梁惠王上》:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也.”用法:主谓式;作谓语、定语、分句;指饥饿死人示例:明·罗贯中《三国演义》:“是岁大荒百姓皆食枣菜,”词性:贬义成语;古代成语近义词:尸横遍野、十室九空反义词:人寿年丰、民康物阜
用法:主谓式;作谓语、定语、分句;指饥饿死人

饿殍遍野的是什么意思

“饿殍遍野”是一个形容词短语,意思是指大量死亡的人或动物遍布在某个地方,但是因为饥饿而死亡的情况居多。这个短语在历史上曾经多次被使用过,如1932年的苏联乌克兰大饥荒,1992年的索马里内战等等。由于缺乏食物和水资源,这些地方的人民经常陷入饥饿状态,最终会导致大规模的死亡。因此,我们需要采取措施来解决这些人们的问题,让他们不再面临饥饿和死亡。
“饿殍遍野”在如今的世界中仍然存在,特别是在一些落后地区和贫穷国家。由于全球变暖等自然灾害的影响,一些地区的农作物产量减少,导致物价上涨,使得一些人们无法购买到足够的食物。一些亚洲和非洲的国家依旧面临饥饿问题,因此国际社会需要更加积极地协助这些国家,提供援助和资源,解决饥饿问题。
饥饿死亡是一个人类道德和伦理的问题,所以我们所有人必须行动起来,解决这个问题。从个人层面上来说,我们可以向慈善机构捐款,或者在日常生活中节约粮食,不浪费资源。从国家层面上来说,可以加大农田的开发和建设,努力提高农民的种植技术和劳动力水平,确保人们能够得到充足的食物。我们需要寻找积极的方法来防止“饿殍遍野”的出现,为人类创造一个更好的未来。

饿殍遍野的意思

饿殍遍野的意思是形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
饿殍遍野,汉语成语,拼音是è piǎo biàn yě,形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。出自:先秦·孟轲《孟子·梁惠王上》:庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。
分词解释:饿,汉语一级字,读作饿(è),本义指饥之甚。按:在古代,饥与饿存在着程度上的差别。饥指一般的肚子饿;饿是严重的饥饿。出自:饿,饥也。——《说文》。饿,无食久馁也。——《六书故》。饿,甚于饥也。——《正字通》。
殍,汉语二级字,读作殍(piǎo),本义指饿死后无人收尸的人。形声。从歹,孚声。歹(è)。列骨之残。此部之字多与死、不吉祥等义有关。本义:饿死后无人收的尸体同本义。野有饿殍。——《盐铁论》。
野(拼音:yě)是汉语通用规范一级字,此字初文始见于商代甲骨文,其古字形由土及地上的树木所组成,表现出野外的风景。说文古文中将树木中加入予形,小篆将土改作田、土,从而成为了形声字。由郊外引申为旷野、田野、偏僻之地、边境等。
学习成语的意义:
学习成语在汉语语言文化中有着重要的意义。首先,成语是汉语语言的精华,它们凝聚了古人的智慧和经验,通过简洁有力的表达方式,传递着深刻的思想和道理。通过学习成语,我们可以更好地理解汉语语言的内涵和底蕴。
成语在表达中具有生动形象和富有感染力的特点。它们往往通过形象的比喻、寓言故事或者历史典故等方式,让人们更容易理解和记忆。在写作和口语表达中,运用成语能够使语言更加生动有趣,富有表现力,提升我们的语言水平。

呱呱而泣,百舸争流,饿殍遍野,相机行事,平上去入,泽被后世,牝鸡司晨,这些成语是什么意思?

呱呱而泣:gū gūér qì,出自《项脊轩志》。小儿哭声。呱呱:婴儿的啼哭声;泣:小声哭;而:表修饰。意思:像婴孩一样哭啼不停。
百舸争流:bǎi gě zhēng liú。上百条船争着在水上疾驰。意指很多人都在奋勇前进。《沁园春长沙》中的名句。
饿殍遍野:è piǎo biàn yě。殍:人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。先秦·孟轲《孟子·梁惠王上》:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。”
相机行事:xiàng jī xíng shì。看当时实际情况,灵活办事。明施耐庵《水浒传》:“吴用听罢,对宋江计议,便唤时迁、石秀近前密语道:‘如此依计,往花荣军前,密传将令,相机行事。’”
平上去入:píng shǎng qù rù。是唐宋时期中古汉语的四声,是传统汉语音韵学的音系根源,是唐诗宋词格律的基础。掌握四种发音,阅读诗词,能够体会到汉语的博大精深和韵律之美。平上去入四声中,上声、去声、入声为仄,其余都为平。元代以后北方很多方言入派三声(入声派入其他三声),而吴语、晋语、赣语、新湘语、粤语、闽语、客家语、江淮官话、极少数西南官话、极少数北方零散方言点存在整齐的平声、上声、去声和入声。
泽被后世:zé bèi hòu shì。泽:恩泽,恩惠。被:覆盖。恩惠遍及到后代的人民。陶铸《崇高的理想》:“李冰父子为了解决当时成都平原的水利问题,不知克服了多少困难,终于修成了泽被后世的都江堰。”
牝鸡司晨:pìn jī sī chén。母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。《尚书·牧誓》:“牝鸡无晨。牝鸡之晨,惟家之索。”明许仲琳《封神演义》第七回:“听谗信佞,残杀忠良,驱逐正士,播弃黎老,昵比匪人,惟以妇言是用,此‘牝鸡司晨,惟家之索。’”也说牝鸡司旦。
这些你可以查成语词典啊。 呱呱而泣:像婴孩一样哭啼不停
百舸争流:上百条船争着在水上疾驰。意指很多人都在奋勇前进
饿殍遍野:到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象
相机行事:看当时实际情况,灵活办事
平上去入:古代汉语中分为平、上、去、入四声,而现代汉语则由阴平、阳平、上声、去声构成
泽被后世:恩惠遍及到后代的人民
牝鸡司晨:母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政
呱呱而泣:像婴孩一样哭啼不停。百舸争流:百条到处是饿死的人。饿殍遍野:到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象 相机行事:看当时实际情况,灵活办事平上去入:分别对应我们平时说的:
平:第一声
上:第二声
去:第三声
入:第四声 泽被后世:恩惠遍及到后代的人民牝鸡司晨:母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。

饿殍遍地什么意思

饿殍遍地的意思为饿死的人到处都是。
饿组词有哪些呢如下:
1、饥饿:(形)肚子空而想吃东西。
2、饿殍遍野:饿死的人到处都是。形容遇到天灾人祸,穷苦百姓大量死亡的悲惨景象。
3、饿殍:饿死的人。亦作“饿莩”。
4、挨冻受饿:指无衣无食的穷困境况。
5、解饿:意思是吃些东西以消除饥饿。
6、饿薇:意思是谓伯夷耻食周粟,采薇于首阳山,终至饿死。
7、寝饿:谓越来越饿,饿极。寝,通'寖'。
8、饿鬼:[佛]不断受饥渴折磨而不安的鬼魂。
9、饿狼:比喻贪吃、贪财的人。
10、挨饿:忍受饥饿。【造句】挨饿受冻。
11、饿莩:也作“饿殍”。饿死的人。
12、饿殍遍地:饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。
13、饿虎扑羊:形容动作迅速且凶猛的样子。
14、饿虎吞羊:饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
15、饿殍满地:形容到处都是饿死的人。
16、路有饿殍:富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭,穷人门却在街头因冻饿而死。
17、饿虎饥鹰:比喻凶狠贪婪的人。
18、饿殍载道:饿殍:饿死的人;载道:满路都是。形容到处都是饿死的人。
19、饿虎之蹊:比喻非常危险的处所。
20、贫嘴饿舌:同'贫嘴贱舌',说话油滑刻薄,絮叨噜苏。
21、饱人不知饿人饥:比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人,不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。
22、饿虎逢羊:汉语成语,意思是饥饿的老虎遇到一只羊羔,比喻迅猛贪婪。
23、饿焰:意思是饿火,出自《聊斋志异·西湖主》。
24、饿火:指饿得难受的感觉。
25、饿喂:亦作"饿喂"。饥饿之甚。
26、喂饿:饥饿。
27、饿浮遍野:尸横遍野形容被杀死的人极多。

殍是什么意思

基本字义:
饿死,饿死的人:饿殍遍野。
拼音piǎo,注音ㄆ一ㄠˇ。
部首歹部,部外笔画7画,总笔画11画。
五笔GQEB,仓颉MNBND,郑码ARPY,四角12247。
结构左右,电码2993,区位7372,统一码6B8D。
笔顺一ノフ丶ノ丶丶ノフ丨一。
相关组词:
饿殍遍野[è piǎo biàn yě]
饿死的人到处都是。形容遇到天灾人祸,穷苦百姓大量死亡的悲惨景象。
饿殍[è piǎo]
饿死的人。
殍殕[piǎo fǒu]
饿死。
路有饿殍[lù yǒu è piǎo]
富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭,穷人门却在街头因冻饿而死。
饿殍满地[è piǎo mǎn dì]
形容到处都是饿死的人。
殍殣[piǎo jìn]
指饿死的人。
饿殍枕藉[è piǎo zhěn jí]
饿死的人纵横交叠,形容饥荒之年的悲惨景象。
流殍[liú piǎo]
灾民流亡而饿死。指流亡他乡的饥民。
殍饿[piǎo è]
饥饿。
冤殍[yuān piǎo]
无辜被囚禁而饿死的人。

表示死亡意思的成语?

1. 表示“死”的意思的两字词语
【不讳之变】:不讳:死的婉词,指人死不可避免;变:变故。指人的死亡。 【残喘待终】:残喘:仅存的一点喘息;终:死亡。指生命将尽,仅存一点喘息。 【残丝断魂】:残:剩余的;丝:蚕和其它昆虫吐的丝;断:断绝;魂:魂魄。比喻即将死亡的生命。 【惨遭不幸】:遭到严重灾祸,多指死亡。 【朝荣夕毙】:毙:死亡。早晨开花傍晚凋谢。比喻生命短促,荣辱无常。 【朝生暮死】:①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。 【朝生夕死】:①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。 【出死入生】:①从死亡里获救。②犹出生入死。 【大化有四】:化:变化。人生的最大变化有四个,即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。 【大限临头】:大限:生命的极限。指死期。用以指寿数已尽,注定死亡的期限落到身上。 【饿莩遍野】:莩:饿死的人。到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。 【饿殍遍野】:殍:人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。 【方生方死】:方:正在。指万物万事正在在不断地出生成长,也在不断地死亡消失。 【风前残烛】:比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。 【风中秉烛】:秉:拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。 【风中之烛】:在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。 【风烛残年】:风烛:被风吹的蜡烛,容易熄灭;残年:残余的岁月,指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。 【风烛草露】:风中之烛易灭,草上之露易干。比喻人已衰老,临近死亡。
2. 表示“死亡”意思的词语
嗝屁朝凉(北方人恨如此说) 一命呜呼 吹灯拔蜡 眼闭腿蹬 呜呼哀哉 魂上西天 回老家了 一了百了 前往西方 呜呼哀哉 一觉不起 二腿一伸 极乐世界
3. 表示死亡的四字词语有哪些,求词语和解释。

表示死亡的四字词语: 1、寿终正寝:指死者寿终于正屋,含有敬意。现在常用为谑语,是指人或事物已经“完蛋”,有嘲笑意。也比喻事物的消亡。 2、呜呼哀哉:借指死亡或事情完结,有时含诙谐或讽刺意。 3、一命呜呼:指死亡。常含幽默诙谐意味。 4、命丧黄泉:把命丢弃在黄泉路上。原本“命丧黄权”,三国典故,庞统在围攻雒城的战斗中,于落凤坡中西川黄权埋伏,遭流矢而死。后因封建迷信和百姓误传,变成了“黄泉”。 5、驾鹤归西:死的婉称。也说“驾鹤西归”。 6、含笑九泉:在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。 7、驾鹤西去:死的婉称。 8、与世长辞:婉指去世。 9、撒手人间:离开人世。 10、撒手人寰:离开人世。 11、归于极乐:回到极乐世界。指死亡。 12、驾鹤西游:死的婉称。 13、溘然长逝:指死去。 14、一命归西:指死亡。 15、抱恨黄泉:指心怀遗憾离开人世,死有遗恨。 16、一命归阴:指死亡。 17、了身脱命:犹言摆脱尘世羁绊,自由自在。 18、驾鹤成仙:指死的婉称。 19、骨化形销:指死亡。 20、羽化登仙:古人传说仙人能飞升变化,把成仙喻为羽化。感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去(这里有如道家羽化成仙的意思)。源自道教修炼到极致跳出生死轮回、生老病死,是谓羽化登仙。 21、神灭形消:指死亡。 22、长眠不起:死亡的委婉说法,死亡的别称。 23、珠沉玉碎:比喻美女的死亡。 24、香消玉殒:像玉一样殒落,像花一样凋谢。比喻美丽的女子死亡。 25、云游而去:指死亡。 26、魂归极乐:灵魂回到极乐世界。指死亡。 27、形神俱灭:身体和灵魂都消灭。指死亡。 28、灯枯油尽:灯油熬干了,火也灭了。比喻生命衰竭直至老死。 29、战死沙场:战死在战场上。30、战死疆场:战死在战场上。
4. 表示“死”的意思的两字词语 越多越好
表示来“死”的意思的源两字词语,越多越好.长逝:1.远去.2.谓逝世,去世.逝世:1.去世:不幸逝世.病逝:1.因病去世.永逝:1.永远消逝.2.逝世.丧逝:1.逝世.亡逝:1.犹亡故.逝世.奄逝:1.谓去世.夭逝:1.短命早死.倾逝:1....
5. 形容死亡的成语
【爱生恶死】:恶:厌恶。喜爱生存,厌恶死亡。 【百死一生】:形容生命极其危险,处于死亡的边缘。 【半死半活】:半死:接近死亡。不死不活,形容被折磨得很惨或死气沉沉,没有生气。 【伯仁由我而死】:伯仁:晋周颙的字。表示对别人的死亡负有某种责任。 【不得善终】:善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。 【不讳之变】:不讳:死的婉词,指人死不可避免;变:变故。指人的死亡。 【残喘待终】:残喘:仅存的一点喘息;终:死亡。指生命将尽,仅存一点喘息。 【残丝断魂】:残:剩余的;丝:蚕和其它昆虫吐的丝;断:断绝;魂:魂魄。比喻即将死亡的生命。 【惨遭不幸】:遭到严重灾祸,多指死亡。 【朝荣夕毙】:毙:死亡。早晨开花傍晚凋谢。比喻生命短促,荣辱无常。 【朝生暮死】:①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。 【朝生夕死】:①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。 【出死入生】:①从死亡里获救。②犹出生入死。 【大化有四】:化:变化。人生的最大变化有四个,即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。 【大限临头】:大限:生命的极限。指死期。用以指寿数已尽,注定死亡的期限落到身上。 【饿莩遍野】:莩:饿死的人。到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。 【饿殍遍野】:殍:人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。 【方生方死】:方:正在。指万物万事正在在不断地出生成长,也在不断地死亡消失。 【风前残烛】:比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。 【风中秉烛】:秉:拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。 【风中之烛】:在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。 【风烛残年】:风烛:被风吹的蜡烛,容易熄灭;残年:残余的岁月,指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。 【风烛草露】:风中之烛易灭,草上之露易干。比喻人已衰老,临近死亡。 【风烛之年】:比喻人到了接近死亡的晚年。 【伏尸流血】:伏尸:横尸在地。指人死亡。形容杀人众多。 【伏维尚飨】:旧时祭文中的套语。意思是恭敬地请你来吃。后用做死亡的戏谑说法。 【宫车晚出】:宫车:古代帝王所乘的车。宫车迟迟不出。旧为帝王死亡的讳辞。 【宫车晏驾】:晏:迟。宫车迟出。旧为帝王死亡的讳辞。 【骨化形销】:指死亡。 【国无捐瘠】:瘠:瘦弱;捐瘠:贫弱以至死。国内没有因贫困饥饿而死亡的人。 【狐死兔泣】:比喻因同类的死亡而感到悲伤。 【狐兔之悲】:狐死则兔悲,兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。 【化为异物】:变成另外的东西。指死亡。 【活人手段】:使将要死亡的人能够生存下来的本领或方法。 【家败人亡】:家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。 【家破人亡】:家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。 【家破身亡】:家庭毁灭,自身死亡。 【尽辞而死】:尽辞:把要说的话说完。指在死亡之前把自己的心愿说出来,死无遗憾。 【进退存亡】:前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。 【溘然长往】:溘:忽然。指人突然死亡,常作悼念死者用词。 【溘焉长往】:溘:忽然。指人突然死亡。 【恋生恶死】:恋:爱慕不舍;恶:厌恶。贪恋生存,害怕死亡。 【零落山丘】:零落:凋零,比喻死亡。指死后埋葬在山丘上。 【门殚户尽】:指全家死亡。 【名登鬼录】:鬼录:也叫“鬼箓”,旧时迷信的人指冥间死人的名册。名字已登上鬼录了。指人将要死亡或已经死亡。 【命染黄沙】:染:沾上。身体挨上黄沙。指死亡。 【怕死贪生】:贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。 【七返灵砂】:道家所谓能起死回生的灵丹妙药。形容可以挽救危险和死亡的办法。 【气数已尽】:气数:命运。形容人已生命垂危,即将死亡或没有生命力。 【气数已衰】:气数:命运。形容人已生命垂危,即将死亡或没有生命力。 【翘辫子】:清代男人也梳辫子,刽子手杀人时要把辫子提起,翘辫子指杀头。借指死亡。 【人命危浅】:浅:时间短。形容寿命不长,即将死亡。 【人亡家破】:家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。 【人之云亡】:人:贤人;云:助词;亡:失去。贤人死亡了。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。 【人之云亡,邦国殄瘁】:人:贤人;云:助词;亡:失去;殄瘁:病困。贤人死亡了,国事危殆。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。 【日薄西山】:薄:迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。 【日薄虞渊】:犹日薄西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。虞渊,神话传说中日入之处。 【撒手长逝】:撒:放开;长:永远。放开手永远离去。指死亡。 【三长两短】:指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。 【三长四短】:①特指人的死亡。同“三长两短”。②犹闲话,坏话。 【山高水低】:比喻不幸的事情。多指人的死亡。 【山陵崩】:山陵:比喻尊高,指帝王;崩:倒塌,称皇帝死为崩。比喻帝王的死亡。 【身亡命殒】:身、命:生命;亡、殒:死亡。指人死亡。 【身先朝露】:指身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。 【神灭形消】:指死亡。 【生老病死】:佛教指人的四苦,即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。 【生死存亡】:生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。 【生死荣辱】:生存与死亡,荣耀和耻辱。 【尸居余气】:余气:最后一口气。象尸体一样但还有一口气,指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉,无所作为。 【尸肉未寒】:尸体还没完全僵冷。指人刚刚死亡。 【十室九空】:室:人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。 【首足异处】:头和脚分开在不同的地方。指遭受杀戮而死亡。 【属纩含饭】:属纩:用棉花放在人鼻孔前,看看是否有气;含饭:入殓时把米粒放在死人口中。指人死亡和入殓。 【属纩之际】:属纩:将新棉花放在濒临死亡之人的鼻孔前,以验证他是否断气。指人疾病临危,弥留之时。 【死到临头】:临:面临。快要到了死亡的时刻。 【死伤相藉】:死亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多。同“死伤相枕”。 【死伤相枕】:死亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多。 【死伤枕藉】:枕藉:纵横相枕而卧。形容死亡的人非常多。 【死生存亡】:生存或者死亡。常比喻情势已到了非存即亡的关键时刻。 【死生荣辱】:指死亡、生存、荣耀、耻辱。 【死相枕藉】:枕藉:纵横相枕而卧。死亡的人相互枕藉而卧。形容死亡的人非常多。 【死于非命】:非命:横死。在意外的灾祸中死亡。 【死者相枕】:死亡的人相互枕藉而卧。形容死亡的人很多。 【碎骨粉身】:指死亡。多指为某种目的而献身。同“碎身粉骨”。 【碎身粉骨】:身体粉碎。指死亡。多指为某种目的而献身。 【泰山梁木】:象泰山崩塌,梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。 【贪生恶死】:贪恋生存,害怕死亡。同“贪生畏死”。 【贪生怕死】:贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。 【贪生畏死】:贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。 【天年不测】:指意外的死亡。 【同归于尽】:尽:完。一起死亡或一同毁灭。 【屠所牛羊】:比喻临近死亡的人。 【兔死狐悲】:兔子死了,狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。 【兔死狐悲,物伤其类】:兔子死了,狐狸感到悲伤。比喻因同类的失败或死亡而感到悲伤。 【万年之后】:指死亡以后。 【万年之日】:指死亡的日子。 【危若朝露】:危险得像清早的露水一样容易消失。比喻面临死亡。 【畏死贪生】:贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。 【呜呼哀哉】:呜呼:叹词;哉:语气助词。原为表示哀痛的感叹语,旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。 【物伤其类】:指见到同类死亡,联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。 【衔口垫背】:衔口:给死者嘴里含上珍珠、玉石或米作压舌物;垫背:在死者垫褥下面放钱。指古时殓葬时的一种习俗。比喻死亡。 【香消玉碎】:比喻年轻美貌女子死亡。 【香消玉损】:比喻年轻美貌女子死亡。同“香消玉碎”。 【香消玉殒】:比喻美丽的女子死亡。 【香销玉沉】:香、玉:旧诗文中美女的代称。比喻美女死亡。 【欣生恶死】:欣:喜悦。贪恋生存,畏惧死亡。 【薪尽火灭】:薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 【凶短折】:短:短寿;折:死亡。指夭折,早死。 【修文地下】:修文:修明文教。指文人死亡。 【血肉狼藉】:血流肉烂,无法辨认器官肢体。形容死亡或受伤的惨状。 【血肉摹浚糊:血流肉烂,无法辨认器官肢体。形容死亡或受伤的惨状。 【淹淹一息】:形容呼吸微弱,濒于死亡。同“奄奄一息”。 【奄奄待毙】:奄奄:呼吸微弱的样子。形容已临近死亡。 【奄奄一息】:奄奄:呼吸微弱的样子。只剩下一口气。形容临近死亡。 【雁行折翼】:雁行:指雁飞时有序的行列,引申为兄弟。比喻兄弟的死亡。 【扬幡招魂】:迷信做法,挂幡招回死者的灵魂。比喻宣扬或企图恢复已经死亡的旧事物。 【一病不起】:得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化,终至死亡。 【一将成功万骨枯】:指一个将帅功成名就要以上万人的死亡为代价。 【一暝不视】:闭上眼睛,不再睁开。指死亡。 【一瞑不视】:瞑:闭眼。闭上眼睛,不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。 【一命归西】:指死亡。 【一命归阴】:指死亡。 【一命呜呼】:呜呼:叹词,古代祭文末多有此词,后即以此为死亡的代称。指人死亡。 【一日身死】:一旦自己死亡。 【瘗玉埋香】:瘗:埋藏;玉、香:泛指美貌的女子。指美丽的女子死亡。 【饮弹而亡】:饮弹:中弹。因中了枪弹而死亡。 【油干灯草尽】:比喻很快就要死亡。 【油干灯尽】:比喻很快就要死亡。同“油干灯草尽”。 【於乎哀哉】:於乎:文言叹词;哉:语助词。用以指死亡或完蛋。 【玉碎花消】:玉:美女;消:消失。比喻美丽的女子死亡。 【玉碎花销】:玉、花:旧诗文中美女的代称。比喻美丽的女子死亡。 【玉碎香残】:比喻美貌女子的死亡。 【玉碎香消】:比喻女子死亡。 【玉碎珠沉】:美玉破碎,珠宝沉没。比喻美女的死亡。 【玉殒香消】:殒:坠落,死亡。像玉一样殒落,像花一样凋谢。比喻美丽的女子死亡。 【月坠花折】:月亮落下,鲜花夭折。比喻美女死亡。 【长眠不起】:死亡的别称。 【长生不死】:生命长存,永不死亡。 【珠沉玉没】:美玉破碎,珠宝沉没。比喻美女的死亡。 【珠沉玉碎】:美玉破碎,珠宝沉没。比喻美女的死亡。 【珠沉玉磒】:比喻美女的死亡。同“珠沉玉碎”。
6. 表示死的意思的词语有哪些(要四字)
滔滔不绝 喋喋不休 喃喃自语 巧舌如簧 伶牙俐齿(形容人机灵,很会说话。) 口若悬河(形容能说会辨,说起话来没完没了。)
7. 表示死意思的词语(2字)
长逝:1.远去。 2.谓逝世,去世。 逝世:.去世:不幸逝世。 病逝:1.因病去世。 永逝:1.永远消逝。 2.逝世。 丧逝:1.逝世。 亡逝:1.犹亡故。逝世。 奄逝:1.谓去世。 夭逝:1.短命早死。 倾逝:1.逝世。 徂(cú)逝: 1.亡故。 2.远行。 3.流逝。 逝殂(cú):1.犹死亡。 沦逝:1.没世,逝世。 淹逝:1.疾速地过去。 2.去世。 先逝:1.先行。 2.先逝世。 逝死:1.死去。 逝灭:1.消逝,灭亡。 往逝:1.犹去世。 殒逝:1.丧亡;逝世。 溘(kè)逝:1.忽然逝世。 仙逝:婉指人死:贾夫人仙逝扬州城。 趺(fū)逝:1.称佛教徒去世。因其多趺坐蒲团而死,故称。 逝没(méi):1.死去。 崩逝 :1.指帝王之死。 毙命 :1.丧命(含贬义) 毙伤 :1.杀死、杀伤。 溺毙 :1.淹死。 杖毙 :1.以杖刑毙命。 取毙 :1.招致丧身。 殄毙 (tiǎn bì):1.灭亡。 暴毙 (bào bì): 1.突然死亡。 馁毙 (něi bì): 1.饿死。 途毙 :1.谓因贫病冻饿而死在道路上。 路毙 :1.倒毙在路上。亦指路毙的尸首。 倒毙 :1.倒地而死。 僵毙 :1.倒下死亡。 歼毙 :1.杀死。 诛毙 :1.诛杀。 危毙 :1.危殆,死亡。 殒毙 :1.死亡。 枪毙 :1.用枪打死。 阵毙 :1.阵地上被击毙。 溘毙 :1.死亡。 踣毙(bó bì): 1.亦作"踣弊"。败亡;衰落。 2.倒毙。 自毙 :1.自行倒仆。喻自遭失败或自受其害。 2.犹自杀。 3.自然地死亡。指老病而死。 服毙 :1.犹自杀。服,通"伏"。 陨毙 :1.死亡。 寿终 :1.自然死亡。 2.指事物的终止。 恶终 :1.不得善终。谓遭横祸而死。 善终 :好死。指人正常死亡,不死于刑戮或意外的灾祸:不得善终。 长终 :1.永久。 2.谓死亡。 希望可以帮到你!
8. 表示死的意思的成语
一命呜呼 ,驾鹤西游 ,命不久已 ,寿终正寝 ,阳寿已尽 命丧黄泉 ,命悬一线 ,含笑九泉 ,死而无憾 ,虽死尤生 死不足惜 ,死不瞑目
9. 表示死的意思的词语
1.驾鹤归西 2.撒手人寰 3.含笑九泉 4.归于极乐 5.驾鹤而去 6.一命呜呼 7.断气 8.翘辫子 9.命丧黄泉 10.大去 11.逝世 12.羽化 13.圆寂 14.去世 15.坐化 16.驾崩 17.归天 18.登仙 褒义:坐化〈高僧坐著死亡〉涅盘〈无烦恼的去世〉崩殂〈天子死〉不讳〈死的婉辞〉哲人其萎〈为众人所仰望的人已死〉修文地下〈文人死之悼辞〉仙凡路隔〈死人不能再和活人见面〉人往风微〈人死后生前的善政也消灭了〉马革裹尸〈军人英勇的战死沙场〉还有更多:羽化 圆寂仙逝 安息 升天 殉难 归神 千古上天堂 前往西方极乐世界 尘归尘土归土 入土为安驾鹤西归 死而无憾人琴俱亡人亡物在 一了百了与世长辞 寿终正寝永辞人世 成仁取义壮烈牺牲 英容宛在 英年早逝为国捐躯投胎转世 死得其所天人永隔贬义:丧命 嗝屁 夭折 灭门暴毙KO 毙命 翘辫子下地狱诛九族进棺材 赶投胎 见阎王 回老家 七孔流血命丧黄泉一病不起 魂飞魄散 红颜薄命死无全尸 二腿一伸 死有余辜死不足惜家破人亡 血流漂杵一觉不起 作法自毙人亡政息五马分尸呜呼哀哉死不瞑目魂归离恨天死无葬身之地回苏州卖咸鸭蛋 两眼一闭不再睁眼 睡了一场不会醒的梦中性意义:殁 大去 往生不起 作古 亡故 过世 逝世 谢世 死亡 轻生 长眠 短命 灭顶 绝了气 一命呜呼九泉之下气绝身亡 撒手人寰吾命休矣倩女离魂〈少女因相思而死〉死欲速朽〈死后不必厚葬〉

生灵涂炭什么意思

意思:生灵,百姓;涂,泥沼;炭,炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
拼音:生灵涂炭 [shēng líng tú tàn]。
出处:《晋书·谯纵传》:“遂使生灵涂炭;神器流离;邦国轸麦秀之哀;宫庙兴黍离之痛。”
语法:“生灵涂炭”在句子中可充当谓语、宾语;含贬义;形容人民生活于极端艰苦的困境。
近义词:
一、饿殍遍野 [è piǎo biàn yě]
释义:殍,人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
引证:是岁大荒百姓皆食枣菜,~。 ◎明·罗贯中《三国演义》。
出处:《孟子·梁惠王上》:“庖有肥肉;厩有肥马;民有饥色;野有饿莩;此率兽而食人也。”《三国演义》:“是岁大荒百姓皆食枣菜;饿莩遍野。”
例句:过去,每遇到灾荒,大批农民流离失所,~,惨不忍睹。
二、十室九空 [shí shì jiǔ kōng]
释义:室,人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
引证:~,百姓怨嗟,如出一口。 ◎唐·韩愈《黄家贼事宜状》。
出处:晋·葛洪《抱朴子·外篇卷十四·用刑》:“天下欲反;十室九空。”