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不识之无的意思,成语: 不识之无什么意思?有什么样典故及故事?

admin admin 发表于2024-02-26 18:11:27 浏览19 评论0

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不识之无什么意思?有什么历史典故?反义词和近义词是什么?

编号 1352 成语 不识之无 注音 ㄅㄨˋ ㄕˋ ㄓ ㄨˊ (变) ㄅㄨˊ ㄕˋ ㄓ ㄨˊ 汉语拼音 bù shì zhī wú(变)bú shì zhī wú 释义 连「之」、「无」二字都不认识,比喻不识字或毫无学问。 #典出唐.白居易〈与元九书〉。 典源 #唐.白居易〈与元九书〉(据《全唐文.卷六七五.白居易》引)仆1>始生六、七月时,乳母2>抱弄于书屏下,有指「无」字、「之」字示仆者,仆虽口未能言,心已默识3>。 后有问此二字者,虽百十其试,而指之不差。 则仆宿习之缘,已在文字中矣。 及五、六岁,便学为诗;九岁,谙识声韵;十五、六始知有进士,苦节读书;二十已来,昼课赋,夜课书。 间又课诗,不遑寝息矣,以至于口舌成疮,手肘成胝。 既壮,而肤革不丰盈,未老而齿发早衰白,瞥瞥然如飞蝇垂珠在眸子中也,动以万数,盖以苦学力文所致。 〔注解〕(1)仆:我,自谦之词。 (2)乳母:专司授乳及看护幼儿的仆妇。 (3)默识:暗中记诵在心。 〔参考资料〕另可参考:《新唐书.卷一一九.白居易列传》 典故说明 唐代诗人白居易在写给友人的信中,说到自己六、七个月大时,即能辨别「之」、「无」二字。 后世便以「之」、「无」比喻极浅显易懂的字,如:「略识之无」、「粗识之无」、「稍识之无」、「仅识之无」等,都指识字不多,学问不高之意,而「不识之无」则用来比喻不识字或毫无学问。 书证 01.宋.刘辰翁〈敏斋记〉:「人未有非敏者也,虽有下愚之人,手不能方圆,目不识之无;及其得于博也,彩色电转,狂呼鹘视,枭未成而脱,诸口如取。 虽有离娄之目力,钘桑之心计,或不能及也。」 02.明.杨基〈寄林训导谟〉诗:「漠室山河终混一,秦城楼阁易黄昏。 平生不识之无字,也学相如与卖文。」 03.清.黄景仁〈除夕述怀〉诗:「有儿名乙生,废学增痴憨。 曾不识之无,但索梨与柑。」 04.《花月痕》第二三回:「心不辨菽麦,目不识之无。」 用法说明 【语义说明】比喻不识字或毫无学问。 【使用类别】用在「才识浅薄」的表述上。 【例  句】<01>脱盲教育就要不识之无的民众,从此能读能写。 <02>连这种兴学的事他都要反对,难怪会遭到不识之无之讥了。 <03>这个国家有太多不识之无的人,致使种种政策无法顺利推展。 <04>曾祖母虽然不识之无,但丰富的人生阅历,却也让她散发著智慧的光芒。 <05>经过长时间的努力,终于使这些不识之无的农民学会了最先进的农业技术。 <06>她从未想过像儿子这样的智障者,经过特殊教育后,可以从不识之无而认得了一些字。 近义词: 目不识丁,胸无点墨 反义词: 腹笥便便,满腹经纶,学富五车 辨识 参考语词 识之无,略识之无,粗识之无,稍识之无,仅识之无

不识之无的意思

连“之”字、“无”字都不认识。 形容 人不识字, 文化 水平很低。 成语出处: 唐·白居易《与元九书》:“仆始生六七月时, 乳母 抱弄于书屏下,有指‘无’字、‘之’字示仆者,仆虽口 未能 言,心已 默识 。” 繁体写法: 不识之无 注音: ㄅㄨˋ ㄕㄧˊ ㄓㄧ ㄨˊ 不识之无的近义词: 不识一丁 不识一个字。形容人不识字或文化水平低他财产万千,而目不识一丁 不识之无的反义词: 学富五车 形容学问渊博。语本《庄子·天下》:“ 惠施 多方,其书五车。”《古今小说·闲云庵阮三偿冤债》:“请个 成语语法: 动宾式;作谓语、定语;形容人不识字 常用程度: 常用成语 感情.色彩: 贬义成语 成语结构: 动宾式成语 产生年代: 古代成语 英语翻译: illiterate

成语: 不识之无什么意思?有什么样典故及故事?

成语: 不识之无 成语简解 编号 : 1353 成语 : 不识之无 注音 : ㄅㄨˋ ㄕˋ ㄓ ㄨˊ 汉语拼音 : bù shì zhī wú 参考词语 : 识之无, 略识之无, 粗识之无, 稍识之无, 仅识之无 反义 : 腹笥便便 , 满腹经纶, 学富五车 近义 : 目不识丁, 胸无点墨 释义 : 连「之」、「无」二字都不认识,比喻不识字或毫无学问。#典出唐.白居易〈与元九书〉。 Emoji符号 : ?? (这是本站原创收集整理的汉字“不识之无”对应Emoji表情符号“??”,为汉字添加生动形象的符号??、对照PNG图片及动画GIF图,也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方,点击Emoji符号"??"和图片链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。)

不识之无是何意?出自于哪?

【释义】连常见的“之”和“无”都不认识。形容人不识字,文化水平低。
【出处】宋·欧阳修、宋祁等《新唐书·白居易传》。
白居易是唐代著名诗人,字乐天,下珒(今陕西渭南县)人。他的诗以通俗畅达见长,有“老妪能解”的美誉,其诗能千古传诵便得益于此。
和白居易同时代的还有一位诗人,叫元稹。他们俩是好朋友,文学观点一致,诗的水平相近,就连做过翰林学士,都有被贬出京的经历,也是那样相似。所以,当时人们将他俩并称“元白”。
白居易被排挤出长安后,先到了襄阳,接着渡汉水、入长江,东去九江。在怨恨寂寞的谪戍途中,他想起了好友元稹,写了一首诗:
把君诗卷灯前读,诗尽灯残天未明。
眼痛灭灯犹暗坐,逆风吹浪打船声。
意思是:秋夜,诗人独坐小舟,踏上赴贬地江州的漫长水路。灯光如豆,我吟诵着你(元稹)的诗卷,诗读完了,灯亦将灭,天却还没亮。眼睛发疼,灭灯待天明。漫漫长夜,耳边只听得见逆风卷浪拍击小船的声音。
寥寥四句,紧绕一个“灯”字,把自身的情感和黑暗的社会现实熔为一炉,写得多么形象生动!他是唐代存诗最多的诗人。
白居易自幼聪明。他父亲曾任彭城县令。白居易从小受家庭熏陶,喜欢读书吟诗。他入京应举时,拿了自己的诗去见顾况。当时顾况已是朝中重臣,且很有诗名,一般人的诗都看不上眼。通过姓名后,顾况打量一下白居易,说道:“现在京城米贵,‘居’恐怕不易啊。”等到翻开诗卷,映入眼帘的是:
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
只感到一阵清风吹来,诗的语言朴实无华,寓意却又那样深刻。顾况大加赞赏,连声道:“有这样的诗才,‘居’‘易’了!”
据史载,白居易的奶妈是个颇有见识的人。她带孩子很少在卧室久留,而是常常把他带到书房里玩耍。白县令批卷,她就抱着小白居易站在一边看;有时还翻开书,把一些笔画简单的字教给他念念认认。
白居易长到七八个月时,奶妈指着书上的“之”字让他认,然后让他在另一页找出所有的“之”字来。白居易眨动着大眼,找得十分认真,一个也不漏。奶妈高兴地鼓励他,用同样的方法再去找“无”字,结果每次都能找对。所以,白居易的婴幼期几乎是在书房里度过的。
他如此聪明,家里人于是在他稍大一点就教他读书吟诗。白居易的才智明显地高出同龄幼童一大截。为他以后获得那么大的成功打下了良好基础。
成语“不识之无”即从白居易《与元九书》中自述的上述故事而来。

与目不识丁相近的成语

与目不识丁相近的成语有不识之无、胸无点墨、才疏学浅、一无所知、不学无术等。
1、不识之无,汉语成语,拼音是bù shí zhī wú,意思连“之”字、“无”字都不认识;形容人不识字,文化水平很低。出自《与元九书》。
2、胸无点墨,汉语成语,拼音是xiōng wú diǎn mò,意思是肚子里没有一点墨水。指人没有文化。出自《壶天录》。
3、才疏学浅(拼音:cái shū xué qiǎn)是一个成语,最早出自于东汉·班固《汉书·谷永传》。才疏学浅(才:才能;疏:粗疏)指才能粗疏,学识肤浅。常用为自谦之辞。联合式结构;在句中一般作谓语。
4、一无所知,汉语成语,拼音:yī wú suǒ zhī,意思是什么也不知道。出自《警世通言》。
5、不学无术(拼音:bù xué wú shù)是一个汉语成语,最早出自于东汉·班固《汉书·霍光传》。不学无术原指没有学问因而没有办法;现多用于形容没有学问,没有本领。含贬义;在句中一般作谓语、定语。
目不识丁的成语寓意:
唐朝高官张弘靖,出身名门,养尊处优,骄必生恶。张弘靖脾气急躁,刚愎自用,还目中无人,收受贿赂而又胆大妄为,最终激起民愤,落得个被降职的下场。
这从反面告诉我们,为人处事要正直刚正、虚怀若谷,这样才能赢得他人的友谊,并获得支持。此外,人们要加强文化知识的学习,学富五车,以免贻笑大方,或被人戏耍却不自知。

形容人愚笨的成语

形容人愚笨的成语

  【愚昧无知】:形容又愚笨又没有知识。
  【钝口拙腮】:指口才笨拙,说话不流利。
  【笨口拙舌】:见“笨嘴笨舌”。
  【愚夫蠢妇】:蒙昧无知之人。旧指小民百姓。
  【朽木难雕】:腐烂的木头很难雕刻,比喻人不可造就或事情无法挽救。
  【大愚若智】:大愚若智是从成语大智若愚演化而来,表达的.却是和前者完全相反的意思。
  【目不识丁】:连最普通的“丁”字也不认识。形容一个字也不认得。
  【不识之无】:连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字,文化水平很低。
  【才疏学浅】:疏:浅薄。才学不高,学识不深(多用作自谦的话)。
  【心拙口夯】:夯:同笨。心思笨拙,又不善于说话。
  【酒囊饭袋】:囊:口袋。只会吃喝,不会做事。讥讽无能的人。
  【朽木不可雕也】:腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。
  【呆头呆脑】:呆:呆板,不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。
  【冥顽不灵】:冥顽:愚钝无知;不灵:不聪明。形容愚昧无知。
  【土头土脑】:指行为、举止、服饰等不合时尚。
  【傻头傻脑】:形容思想糊涂,愚笨痴呆。
  【蠢如鹿豕】:豕:猪;蠢:愚笨。笨得像鹿和猪一样。
  【胸无点墨】:肚子里没有一点墨水。指人没有文化。
  【蒙昧无知】:蒙昧:知识未开。没有知识,不明事理。指糊涂不懂事理。
  【五谷不分】:五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。
  【不学无术】:学:学问;术:技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问,没有本领。
  【束手无策】:策:办法。遇到问题,就象手被捆住一样,一点办法也没有。
  【愚不可及】:愚:傻,笨,及:比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。 ;

胸无点墨什么意思

胸无点墨
【拼音】xiōng wú diǎn mò
【解释】肚子里没有一点墨水。指人没有文化。
【出处】清·淮阴百一居士《壶天录》卷上:“某家本殷实,父母以独子故,甚爱之,读书十年,胸无点墨。”
【示例】你别看他每天滔滔不绝的,实际是个~的人。
【出处】宋·释普齐《五灯会元》:“师自赞曰:‘匙桃不上个村夫,文墨胸中一点无,曾把空虚揣出骨,恶声赢得满江湖。”
【用法】主谓式;作谓语、宾语、定语;含贬义
【近义词】目不识丁、不学无术、空空如也
【反义词】满腹经纶、博学多才、博古通今
肚子里没有一点墨水。指人没有文化。
肚子里没有一点墨水。指人没有文化。
既无学问、也无学识、见识短浅。
大字不识一个
【解释】:肚子里没有一点墨水。指人没有文化。
【出自】:清·淮阴百一居士《壶天录》卷上:“某家本殷实,父母以独子故,甚爱之,读书十年,胸无点墨。”
【翻译】:我家原来富裕,父母认为独生儿子的缘故,很喜欢他,读十年书,肚子里没有一点墨水。
胸无点墨的近义词:不识之无 [ bù shí zhī wú ]
【解释】:连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字,文化水平很低。
【出自】:唐·白居易《与元九书》:“仆始生六七月时,乳母抱弄于书屏下指‘无’字、‘之’字示仆者,仆虽口未能言,心已默识。”
【翻译】:我开始生六七个月时,奶妈抱着弄在书写屏下,有指‘无’、‘之’字给我的,我虽然口不能说,心已默识。
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胸无点墨的反义词:
一、博古通今 [ bó gǔ tōng jīn ]
【解释】:通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
【出自】:春秋.孔子《孔子家语·观周》:“吾闻老聃博古知今。”
【翻译】:我听说老子古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。
二、学富五车 [ xué fù wǔ chē ]
【解释】:五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。
【出自】:春秋.庄子《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”
【翻译】:惠施是个有学问的人,道术很多,他读的书要用五辆车子拉。

和愚昧无知意思相近的成语有哪些?

1、愚不可及:愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。
2、傻头傻脑:形容思想糊涂,愚笨痴呆。
3、浑浑噩噩:原意是浑厚而严正,现形容糊里糊涂,愚昧无知。
4、.懵懵懂懂:糊里糊涂,什么也不知道。
5、冥顽不灵:形容愚昧无知。
6、浑然无知:形容糊里糊涂,什么都不知道。
蒙昧无知、无知无识
蒙昧无知
胸无点墨
呆头呆脑
一窍不通 混混沌沌
1.愚不可及----愚:傻,笨,及:比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。
2.愚昧无知----形容又愚笨又没有知识。
3.草木愚夫----旧时农民的谦称。象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。
4.装疯卖傻----故意装成疯疯癫癫,傻里傻气。
5.装聋卖傻----故意装作聋子傻子。形容明明知道,假装糊涂。
6.傻头傻脑----形容思想糊涂,愚笨痴呆。
7.有头无脑----形容蠢人。
8.呆头呆脑----形容思想、行动迟钝笨拙。
9.冥顽不灵----冥顽:愚钝无知;不灵:不聪明。形容愚昧无知。
10.浑然无知----形容糊里糊涂,什么都不知道。
11.轻薄无知----指轻佻浮薄,没有知识。
12.蒙昧无知----蒙昧:知识未开。没有知识,不明事理。指糊涂不懂事理。
13.矜愚饰智----装作有智慧,在愚人面前夸耀自己。
14.浑浑噩噩----浑浑:深厚的样子;噩噩:严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂,愚昧无知。
15.浑浑沌沌----混杂、不分明的样子,也指糊涂无知的样子,形容迷糊,不清醒.
16.混沌不分----混沌:亦作“浑沌”,古代寓言中的中央帝名。原意是借喻一切事物都应顺其自然。后常用以表示愚昧无知。
17.糊里糊涂----认识模糊,不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态.
18.胡里胡涂----形容不明事理或对事物的认识模糊。
19.懵懵懂懂----糊里糊涂,什么也不知道。
20.痴人说梦----痴:傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
21.没眉没眼----眉目不清,形容一塌糊涂的样子。也指没有脸面.
22.迟眉钝眼----迟:迟钝;钝:笨拙。指眼神呆滞,不灵活.
23.不学无术----原指没有学问因而没有办法。现指没有学问,没有本领。
24.不识一丁----形容一个字也不认识。
25.不识之无----连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字,文化水平很低。
26.不学无识----指没有学问,缺乏见识。
27.目不识丁----连最普通的“丁”字也不认识。形容一个字也不认得。
28.目不识书----指读书很少或没读过书;不甚识字或不识字。
29.略识之无----之、无:指最简单的字。形容识字不多。
30.未知万一----万分之一都不知道。形容学识肤浅。
31.一窍不通----比喻一点儿也不懂。
32.一无所长----没有一点儿专长。
33.一无所知----什么也不知道。
34.一无所能----什么能耐也没有。
35.一物不知----对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。
36.一无是处----是:对,正确。没有一点儿对的或好的地方。
37.胸无点墨----肚子里没有一点墨水。指人没有文化。
38.酒囊饭袋----只会吃喝,不会做事。讥讽无能的人。
39.吴下阿蒙----比喻人学识尚浅。
40.夜郎自大----比喻人无知而又狂妄自大。
41.碌碌无能----碌碌:平庸、无能的。平平庸庸,没有能力。
42.口耳之学----指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见,而没有真正的学识。
43.昏聩无能----昏:眼睛看不清楚;聩:耳朵听不清楚。眼花耳聋,没有能力。比喻头脑糊涂,没有能力,分不清是非。
44.昏头搭脑----形容头脑昏沉,糊里糊涂。
45.昏庸无道----糊涂平庸,凶狠残暴,不讲道义,多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。
46.末学肤受----指学问没有从根本上下功夫,只学到一点皮毛。
47.狗屁不通----指责别人说话或文章极不通顺。
48.不知丁董----比喻不懂事,缺乏知识。
49.不知好歹----不知道好坏。多指不能领会别人的好意。
50.不辨菽麦----菽:豆子。分不清哪是豆子,哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
51.有眼无珠----没长眼珠子。用来责骂人瞎了眼,看不见某人或某事物的伟大或重要。
52.眼内无珠----比喻不识货或看不出好坏。
53.斗筲之人----斗:容器,一斗=十升;筲:竹器,容一斗两升。形容人的气量狭小,见识短浅。
54.目光如豆----眼光象豆子那样小。形容目光短浅,缺乏远见。
55.鼠目寸光----形容目光短浅,没有远见。
56.梧鼠技穷----比喻才能有限。
57.入井望天----比喻眼光狭小,看到的有限。
58.坐井观天----坐在井底看天。比喻眼界小,见识少。
59.井中视星----从井里看天上的星星。比喻眼光短浅,见识狭隘。
60.井底之蛙----井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
61.井底蛤蟆----指井底的癞蛤蟆,比喻没有见识的人.
62.孤陋寡闻----形容学识浅陋,见闻不广。
63.寡闻少见----形容学识浅薄,见闻不广。
64.短见薄识----指见识短浅。
65.虚有其表----空有好看的外表,实际上不行。
66.绣花枕头----比喻徒有外表而无学识才能的人。
67.空腹高心----腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。
68.空腹便便----便便:肥胖的样子。比喻并无真才实学。
69.黔驴之计----比喻虚有其表,本领有限。
70.滥竽充数----比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。
71.塞耳盗钟----比喻自欺欺人,硬要掩盖掩盖不了的事情。
72.刻舟求剑----比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
73.守株待兔----株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
74.买椟还珠---椟:木匣;珠:珍珠。买下木匣,退还了珍珠。比喻没有眼力,取舍不当。
75.东施效颦----效:仿效;颦:皱眉头。比喻胡乱模仿,效果极坏。
76.杞人忧天----杞:周代诸侯国名,在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
77.南郭先生----比喻无才而占据其位的人。
78.郑人买履----用来讽刺只信教条,不顾实际的人。
79.刖趾适履----因为鞋小脚大,就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件,生搬硬套。
80.人穷智短----穷:困厄;短:短小。指人一到无路可走的时候,思想迟钝,办法也就不多了。
81.食而不化----吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透,没有吸收成为自己的东西。
82..食古不化----指对所学的古代知识理解得不深不透,不善于按现在的情况来运用,跟吃不东西不消化一样。
83.泥古不化----泥:拘泥,固执。拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。
84.庸医杀人----庸医:医术低劣的医生。医术低劣的医生误用药物而害人性命。
85.以管窥天----通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
86.管中窥豹----从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。
87.管窥蠡测----从竹管里看天,用瓢测量海水。比喻对事物的观察和了解很狭窄,很片面。
88.管窥之见----管窥:从管中看物。短浅的见识。比喻所见所闻不够高明。多作谦辞。
89.一孔之见----从一个小窟窿里所看到的。比喻狭隘片面的见解。
90.井蛙之见----比喻狭隘短浅的见解。
91.皮相之见----皮相:从表面上看。没有说到点子上的肤浅看法。
92.少见多怪----见闻少的人遇到不常见的事物就觉得奇怪。后常用来嘲笑见识浅陋的人。
93.目不见睫----自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻没有自知之明。也比喻只见远处,不见近处。
94.盲人说象----比喻看问题以偏概全.
95.盲人摸象----比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验,就乱加猜测,想做出全面的判断。
96.作茧自缚----蚕吐丝作茧,把自己裹在里面。比喻做了某件事,结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
97.庸人自扰----自扰:自找麻烦。指本来没事,自己找麻烦。
98.才薄智浅----形容人的才智浅薄。自谦的说法。
99.才轻德薄----才识疏浅,德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。
100.才疏计拙----指才识疏浅,不善谋算。
101.凡才浅识----才能平庸,识见肤浅。
102.才薄智浅----薄:浅薄。形容人的才智浅薄.
103.德薄能鲜----德:德行;薄:浅薄;能:才能;鲜:稀少。指德行浅薄,能力低下.
104.欲盖弥彰----盖:遮掩;弥:更加;彰:明显。想掩盖坏事的真相,结果反而更明显地暴露出来。
105.勇而无谋----谋:计谋。虽然勇敢,但没有智谋。
106.此地无银三百两----比喻想要隐瞒掩饰,结果反而暴露。

不字开头的成语有哪些?

不慌不忙…
不毛之地
不眠之夜
不明不白
不明真相
不谋而合
不谋私利
不能自拔
不偏不倚
不由自主
不知所措
不耻下问
不辞而别
不得而知
不得要领
不乏其人
不法之徒
不负众望
不甘示弱
不欢而散
不惑之年
...
不差上下 不分高下,差不多
不耻最后 不耻:不以为羞耻。不因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底,就能达到目的
不偢不倸 偢:同“瞅”,看;倸:同“睬”,理睬。不看也不答理,也指一切事情都不注意
不次之位 次:顺序,等级;位:职位,地位。指对于有才干的人不拘等级授予重要职位
不存不济 支持不住,受不住。形容半死不活的样子
不打不相识 指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处
不打自招 打:拷打;招:招供。不用拷问,自己就招认了罪行。比喻无意中暴露了自己的意图
不当不正 不:语助词,没有实际意思。表示端端正正
不得不尔 得:能;尔:如此。不得不这样
不得其死 得:取得,获得。指人不得善终
不得人心 得:取得,获得。得不到别人的支持和拥护,也指不讨人喜欢
不得已而用之 用:使用。没有办法,只好采用这个办法
不懂装懂 自己不懂却装作很精通的样子
不分畛域 畛域:界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此
不干不净 净:洁净。指粗俗,下流。淫乱的婉辞
不尴不尬 不:助词,无实际意义;尴尬:不自然。不明不白,形容左右为难,不好处理。也形容神色态度不自然或处境困难
不敢高攀 攀:比喻结交依附他人。不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚
不敢后人 后:落后。不甘心落在别人后面
不敢造次 造次:仓促、鲁莽轻率。指不敢匆忙地或鲁莽草率从事
不根之谈 根:根据;谈:言论。指没有根据的言论
不攻自破 破:毁坏。不用攻击就自动破灭。形容情节、论点虚谬,经不起反驳
不顾死活 顾:顾惜,眷顾。不顾自己的生命,比喻拚命
不顾一切 顾:顾惜,眷顾。什么都不顾
不管三七二十一 不顾一切,不问是非情由
不慌不忙 慌:急遽忙乱。不慌张,不忙乱,从容不迫
不羁之民 羁:束缚;民:百姓。不受束缚的百姓。指不甘就范的民众
不即不离 即:靠近;离:疏远。形容既不接近,也不疏远。也是佛家语,诸法相状虽异而性体则不一
不计其数 计:计算。没法计算数目。形容很多
不记前仇 指不计较以前的仇恨,任人唯贤
不加思索 思索:思考探求。用不着想。形容说话办事敏捷迅速
不稼不穑 稼:播种;穑:收获谷物。泛指不参加农业生产劳动
不拔一毛 形容非常吝啬
不败之地 败:输,失利。具有优势,不会遭到失败。比喻有把握取胜
不避汤火 汤:沸水;火:战火。指不畏凶险
不测之祸 测:估计。估计不到的灾祸,多指死亡
不测之忧 测:预测;忧:忧患。指意外的祸患
不见棺材不下泪 比喻不到走投无路的境地不肯死心
不见经传 经传:指经典的著作。经传上没有记载。后指没有名气或没有来历
不解之缘 解:解散;不解:解不开;缘:缘分。不可分开的缘分
不经世故 经:经历;世故:人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验
不经之谈 经:正常,通常的道理、法则等;谈:话。荒诞没有根据的话
不胫而走 不:没有;胫:小腿;走:快跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行,就已迅速地传播开去
不揪不睬 不看也不答理。形容待人态度冷淡
不拘一格 不拘:不拘泥,不限制;格:规格,标准。不局限于一种规格或标准
不绝如发 绝:断。形容局势危急
不绝如线 绝:断。形容局势危急,像差点要断掉的线一样;也形容声音思绪微弱
不看僧面看佛面 不看那方面的情面,也要看这方面的情面
不可枚举 枚举:一一列举。无法一个个列举,形容数量多
不可磨灭 磨灭:指痕迹、功绩等时间长了就逐渐消失。无法使之消失
不可奈何 奈何:对付,处置。指没有办法
不牧之地 牧:放牧牲畜。不能牧养牛马的地。指荒地
不能赞一词 赞一词:说一句话。指文章写得好,别人不能再添一句话。形容文章非常完美
不能自拔 拔:摆脱。比喻限入很深,不能从痛苦、错误等中解脱出来
不期而会 期:约会。未经约定而意外地遇见或自动聚集
不期而同 期:约定期限。指不约而同
不轻然诺 轻:轻易;然诺:许诺。不随便许诺什么。形容人守信用
不仁不义 仁:仁爱;义:道义。不讲仁德,不讲道义。形容品性卑劣、刻薄残忍
不容分说 容:允许。指不允许分辩陈说
不辱使命 辱:辜负,玷辱。指不辜负别人的差使
不塞不流,不止不行 塞:堵塞;止:停止。比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西
不三不四 形容不正派或不象样子、不伦不类
不僧不俗 僧:指和尚。指不三不四,不伦不类
不伤脾胃 伤:伤害。比喻无关紧要
不舍昼夜 舍:放弃。不分白天和黑夜。比喻夜以继日
不生不灭 指超脱生死的界限。现指半死不活
不声不吭 吭:出声。不说话,不出声
不为五斗米折腰 五斗米:指微薄的俸禄;折腰:下拜,弯腰行礼。比喻为人清高,有骨气
不为已甚 已甚:过分。不做过分的事,要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止
不闻不问 闻:听。不听也不问。形容对事情不关心,不过问
不问不闻 闻:听。不问也不听。形容对事情不关心,很冷淡
不习水土 习:习惯,适应。指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯
不肖子孙 肖:类似,相似;不肖:不像。指不能继承祖辈事业的、没出息的、品行差的子孙或晚辈
不言不语 言:讲,说。不说话,闷声不响
不言而谕 言:解释,说明。不用说就可以明白。形容事理非常明显
不厌其烦 厌:嫌;烦:麻烦。不嫌烦琐与麻烦
不厌其详 厌:嫌;详:详细。不嫌过于详细。指越详细越好
不药而愈 愈:病好了。生病不用吃药而自行痊愈
不遗寸长 遗:遗漏;寸长:微小的长处。不遗漏一点点长处。形容善于发现和肯定别人的优点
不以辞害志 辞:文辞;志:作品的思想内容。不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意
不以规矩,不成方圆 规:圆规;矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法则
不易之论 易:变更。不可更改的言论。形容论断或意见完全正确
不足为法 足:值得;法:效法。不值得学习、效法
不足为虑 足:值得;虑:忧。不值得忧虑担心
不足为意 足:值得。不值得介意
不可胜计 胜:尽;计:计算。不能全部计算完。形容数量很多
不可胜举 无法一一列举。形容数量、种类很多
不可收拾 收拾:整理。指事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步
不可思议 原是佛教语,指神秘奥妙。现形容事物无法想象或难以理解
不可言状 状:形容。没法用言辞来形容
不可移易 移:转移;易:变换。不能动摇和改变。形容不可动摇
不可逾越 逾:超过。不可能超过或不能越过
不愧不怍 愧、怍:惭愧。形容光明正大,问心无愧
不愧下学 愧:惭愧。不耻下问,虚心向地位低的人学习
不吝赐教 吝:吝惜;赐:赏予;教:教导,教诲。不吝惜指点教导。请人指教的客气话
不露锋芒 锋:兵刃;芒:植物的尖刺。指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰
不露神色 神色:态度,神情。内心活动不在脸色上流露,以防别人觉察
不伦不类 伦:类。既非像这一类,又不像那一类,形容不成样子或不规范
不落俗套 落:停留,定正。不因袭陈旧的格式
不谋而同 谋:商量。事先没有商量,言行都保持一致
不声不响 不说话,不出声
不胜杯杓 不胜:经不起;杓:舀东西的器具;杯杓:泛指酒器。比喻喝酒太多,醉了
不胜其苦 胜:禁得起。不能忍受那种苦楚
不时之需 不时:不定什么时候。说不定什么时候会需要
不识大体 识:懂得;大体:大局,整体利益。不懂得从大局考虑
不识高低 识:知道,认识。指说话或做事不知深浅、轻重
不识好歹 识:知道;歹:坏。不知道什么是好,什么是坏
不识庐山真面目 庐山:山名,江西九江市南面的一座山。比喻认不清事物的真相和本质
不识起倒 识:知道,认识。指不知好歹,不识时务
不识时务 不识:不认识;务:事物;时务:当前的重大事情或形势。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣
不识之无 识:认识。形容人不识字,文化水平很低
不食周粟 粟:小米,泛指粮食。原指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。指清白守节
不世之功 不世:非凡。指极大的功劳
不是冤家不聚头 聚头:碰头。指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢,无可回避
不死不活 形容事物没有生气
不知薡蕫 薡蕫:草名,质地柔软可制绳子。比喻不懂事,缺乏知识
不知轻重 轻重:分量大小。不明事理,行事冒昧
不知去向 不知道到哪里去了
不知所可 可:合宜,好。指不知道该怎样办才好
不知所云 云:说。不知道说的是什么。言语混乱或空洞,令人摸不着头脑
不知天高地厚 不了解事物的复杂性,形容狂妄无知
不知痛痒 形容麻木不仁或不知利害
不直一钱 直:通“值”,价值。比喻毫无价值或无能、品格卑下
不值一哂 哂:微笑。不值得一笑。指毫无意义或表示轻视
不治之症 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误
不追既往 对以往的过错不再追究
不着边际 着:接触,挨上;边际:边缘,界限。挨不着边儿,无着落。多指不实在,空泛或离题万里
不自由,毋宁死 毋宁:同“无宁”,宁可,不如。如果失去自由、主权,宁可去死
不足挂齿 不足:不值得;挂齿:说起,提到,挂在口上。表示不值得一提
不安其室 指已婚妇女又乱搞男女关系。
不安于室 指已婚妇女又乱搞男女关系。
不安于位 指不喜欢自己的职业,不安心工作。
不拔之志 比喻意志坚决,不可动摇。
不白之冤 白:搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。
不卑不亢 卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。
不避斧钺 斧钺:古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏,或烈士忠义不屈。
不辨菽麦 菽:豆子。分不清哪是豆子,哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
不辨真伪 辨:分辨。伪:虚假。无法辨别真的和假的。
不茶不饭 不思饮食。形容心事重重。
不差毫发 毫、发:都是古代的长度名,十毫为发,十发为厘,形容细微。形容一点儿也不差。
不差毫厘 不差一毫一厘。
不差累黍 累黍:是古代两种很小的重量单位,形容数量极小。形容丝毫不差。
不臣之心 不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
不成器 器:指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸,不能有所成就,没有什么出息。有时也指不学好,自甘堕落。
不成三瓦 比喻不能要求齐全。
不成体统 体统:格局,规矩。指言行没有规矩,不成样子。
不逞之徒 不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人。
不吃烟火食 烟火食:熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超,言词清丽,不同一般。
不痴不聋 人不傻,耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用,意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
不齿于人 指被人看不起。
不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
不耻相师 不以互相学习为耻。
不啻天渊 不啻:无异于。渊:深潭。无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。
不瞅不睬 不看也不答理。
不出所料 事由变化,在预料之中。
不揣冒昧 用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。
不辞而别 辞:告辞;别:离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
不辞劳苦 辞:推托。劳苦:劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦,毅力强。
不次之迁 次:顺序,等第;迁:官位升迁。比喻超出常规的提升官级。
不存芥蒂 芥蒂:本作“蒂芥”,细小的梗塞物,比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽,气量大。
不打不成相识 指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。
不待蓍龟 蓍龟:古时卜筮,用蓍草和龟甲,以卜吉凶。不用占卜就能决定。比喻事情是明摆着的,非常清楚。
不当人子 表示歉意或感谢的话,意思是罪过,不敢当。
不到黄河心不死 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
不得而知 没有办法知道。
不得命 未获允许,即推辞不掉。
不得其所 原指未得善终,后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
不得善终 善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
不得要领 要:古“腰”字;领:衣领。要领:比喻关键。抓不住要领或关键。
不得已而为之 没有办法,只能这样做。
不登大雅之堂 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。
不动声色 声:言谈;色:脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
不恶而严 并不恶声恶气,但很威严,使人知敬畏。
不二法门 不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径。原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
不乏其人 乏:缺少;其:那,那些。那样的人并不少。
不乏先例 有不少从前的事可以作为例子。
不法常可 法:当做模式、法则;常可:长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。
不法古不修今 指不应效法古代,也不应拘泥于现状。
不悱不发 悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
不废江河 赞扬作家或其著作流传不朽。
不费吹灰之力 形容事情做起来非常容易,不花一点力气。