本文目录一览：
- 1、满堂花醉三千客，更无一人是知音。什么意思
- 2、满堂花醉三千客什么意思
- 3、满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州的作者
- 4、满堂花醉三千客是什么意思
- 5、李白的诗一剑霜寒十四州
- 6、一剑霜寒十四州,满堂花醉三千客什么意思
- 7、满堂花醉三千客一剑伤寒十四州是什么意思不要说这些
- 8、满堂花醉三千客什么意思？
- 9、满堂花醉三千客，一剑伤寒十四州是什么意思
- 10、剑气纵横三万里，一剑霜寒十九州，出处在哪？
满堂花醉三千客，更无一人是知音。什么意思
意思是在座的宾堂满客三千人，但是却没有一个人是我的知音。表示知音难求的意思。
这两句出自唐朝贯休的《献钱尚父》。两句要表达的是知音难寻，甚是苦恼。
其原文是“贵逼人来不自由,龙骧凤翥势难收，满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海山秋。东南永作金天柱，谁羡当时万户侯。
贯休因避黄巢之乱，来到越地，将此诗献给吴越王钱鏐以求晋见。钱鏐一见此诗，大加叹赏，但是嫌“一剑霜寒十四州”一句不够气势，没法体现他的远大志向，让贯休改“十四州”为“四十州”，才考虑见他。贯休听说后吟诗四句回他，吟罢飘然入蜀，沓无音讯。
“满堂花醉三千客”出自晚唐僧人贯休的作品：
贵逼身来不自由，几年辛苦踏山丘。
满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。
莱子衣裳宫锦窄，谢公篇咏绮霞羞。
他年名上凌云阁，岂羡当时万户侯？
"更无一人是知音"这句似乎是从李白诗里化出:
《夜听卢子顺弹琴》
闲坐夜明月，幽人弹素琴。
忽闻悲风调，宛若寒松吟。
白雪乱纤手，绿水清虚心。
钟期久已没，世上无知音。
这句诗应当是后人混搭起来的，字面意思：一同喝酒的人很多，却无一人知我心，孤独
难排。
献钱尚父
朝代：唐代
作者：贯休
原文：
贵逼人来不自由，龙骧凤翥势难收。
满堂花醉三千客， 一剑霜寒十四州。
鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海山秋。
东南永作金天柱，谁羡当时万户侯。
据说此诗是晚唐诗僧贯休所作。
贯休因避黄巢之乱，来到越地，将此诗献给吴越王钱鏐以求晋见。
钱鏐一见此诗，大加叹赏，但是嫌“一剑霜寒十四州”一句不够气势，没法体现他的远大志向，让贯休改“十四州”为“四十州”，才考虑见他。贯休听说后吟诗四句回他，吟罢飘然入蜀，沓无音讯。
不羡荣华不惧威，添州改字总难依。
闲云野鹤无常住，何处江天不可飞？
“满堂花醉三千客，更无一人是知音”后一句应该是后人自己加上去的。加上去之后，原句“满堂花醉三千客”意思就有了改变，加上去的人应该想表达“苦无知音”的感慨。
俗话说：“酒逢知己千杯少”，可是觥筹交错、满座高朋，酒友“三千”却无一人是“知音”，可悲可叹啊！
朋友很多，但是没有一个人是真正的知心朋友。
意思：想表达“苦无知音”的感慨。“满堂花醉三千客,更无一人是知音”后一句应该是后人自己加上去的。原句为：“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州“。
原文：贵逼人来不自由，龙骧凤翥势难收。满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海山秋。东南永作金天柱，谁羡当时万户侯。出自《献钱尚父》贯休所作。
《献钱尚父》晚唐诗僧贯休所作。贯休因避黄巢之乱，后入浙，居杭州灵隐寺时作此诗。有说钱鏐称吴越王时，贯休将此诗献给吴越王钱鏐以求晋见。
扩展资料：相关典故
据说此诗是晚唐诗僧贯休所作。贯休因避黄巢之乱，来到越地，将此诗献给吴越王钱鏐以求晋见。钱鏐一见此诗，大加叹赏，但是嫌“一剑霜寒十四州”一句不够气势。
没法体现他的远大志向，让贯休改“十四州”为“四十州”，才考虑见他。贯休听说后吟诗四句回他，吟罢飘然入蜀，杳无音讯。不羡荣华不惧威，添州改字总难依。闲云野鹤无常住，何处江天不可飞？
参考资料来源：百度百科--献钱尚父
满堂花醉三千客什么意思
“意思:想表达“苦无知音”的感慨。“满堂花醉三千客,更无一人是知音”后一句应该是后人自己加上去的。原句为:“满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州“。 原文:贵逼人来不自由,龙骧凤翥势难收。满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州。鼓角揭天嘉气冷,风涛动地海山秋。东南永作金天柱,谁羡当时万户侯
满堂的花香熏醉了无数宾客。
出自：《献钱尚父》贯休〔唐代〕
贵逼人来不自由，龙骧凤翥势难收。
满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。
鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海山秋。
东南永作金天柱，谁羡当时万户侯。
翻译：富贵袭人而来人也没有办法，一个人奋发，他的成就是止不住的。满堂的花香熏醉了无数宾客，一把利剑横扫两浙十四州。战鼓和号角声冲入云霄使得天之气都变得寒冷，风浪席卷而来让天下好像入了秋。掌握这东南之地，作祥瑞天象的支柱，谁还羡慕旧时的万户侯呢。
作者简介贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。
贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。
满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州的作者
延伸：
贯休：823 – 912年，俗姓张，字德隐，唐末五代著名画僧。贯休向钱镠所献全诗如下：
《献钱尚父》
贵逼人来不自由，龙骧凤翥势难收。
满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。
鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海山秋。
东南永作金天柱，谁羡当时万户侯
原诗
贵逼身来不自由，几年辛苦踏山丘。
满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。
莱子衣裳宫锦窄，谢公篇咏绮霞羞。
他年名上凌云阁，岂羡当时万户侯？
据说此诗是晚唐诗僧贯休所作。贯休因避黄巢之乱，来到越地，将此诗献给吴越王钱鏐以求晋见。钱鏐一见此诗，大加叹赏，但是嫌“一剑霜寒十四州”一句不够气势，没法体现他的远大志向，让贯休改“十四州”为“四十州”，才考虑见他。
据说贯休听说后吟诗四句回他，吟罢飘然入蜀，沓无音讯。
不羡荣华不惧威，添州改字总难依。
闲云野鹤无常住，何处江天不可飞？
人豪爽的性格，年轻时的诗人欲效仿古代的侠客投奔明主，得到赏识，建功立业，一举成名。
贯休，(823～912年),俗姓张，字德隐，婺州兰豁(今浙江兰溪)人,唐末五代著名画僧。7岁时便投本县和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休又雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。贯休曾至豫章(今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》，“皆精奥义，讲训且勤”，为郡太守王慥所钦重。王慥离职后，新任太守蒋瓌开洗忏戒坛，也请贯休为监坛。
贯休落落大度，不拘小节。曾在通衢大道边走边吃果子，旁若无人。乾宁(894-897年)初，贯休开始云游天下。时镇海军节度使、润州刺史钱镠以平定董昌功，升任镇海镇东等军节度使，加衔“检校太尉兼中书令”。贯休自灵隐寺持诗往贺。贺诗为：“贵逼身来不自由，几年勤苦蹈林丘。满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。莱子衣裳宫锦窄，谢公篇咏绮霞羞。他年名上凌烟阁，岂羡当时万户侯”。钱镠见贯休贺诗，自然十分得意，但仍感意犹未足。因为这时钱镠的“胃口”已经很大，已不以统辖14州与得封“万户侯”为满足。他想进一步扩大地盘，力图成为雄踞一方的霸主。于是乎钱镠便传令贯休，要他将“十四州”改为“四十州”，改后才许相见。贯休对钱镠傲慢待客的态度极其反感，又不满于钱镠日益膨胀的政治野心，便愤然宣言：州难添，诗亦难改。孤云野鹤，何天不可飞？说罢便拂袖而去。贯休离开越州，到荆州。荆南节度使成汭对贯休还比较客气，安置他在龙兴寺住。过一段时间后，关系便逐渐疏远。有一年，成汭生日，献诗祝寿者百余人，贯休也在其中。因为献诗的人多，成汭无法亲自过目，便委托慕僚郑准品评。郑准对贯休的诗才非常嫉妒，就给贯休评了个第三，贯休对此很感生气。贯休除了善于作诗外，又擅长于书法，号为姜休。有一次，成汭向贯休请教书法上的问题，贯休因生日献诗受辱，正闷着一肚子气，便借此机会发泄，说“此事须登坛可授，安得草草而言！”成汭听后也很火，成汭身边一些人也乘机说坏话，于是乎贯休又被驱逐出江陵，解送公安县(荆州属县)安置。后来，贯休的弟子们劝他入蜀，他便又到了四川。到四川后，贯休向前蜀主王建献了一诗：“河北江东处处灾，唯闻全蜀少尘埃。一瓶一钵垂垂若，千水千山得得来。秦苑幽栖多胜景，巴歈陈贡愧非才。自惭林薮龙钟者，亦得来登郭隗台。” 王建为巩固他在四川的统治，正广延四方英才。见贯休来蜀，甚为高兴。贯休在蜀，先住在东禅寺，后移住新建的龙华道场。王建对贯休十分敬重，频加赏赐，并加以“龙楼待诏”、“明因辨果功德大师”、“翔麟殿引驾、内供奉”、“经律论道门选练教授”、“三教玄逸大师”、“守两川僧 大师”、“赐紫大沙门”、“禅月大师”等一系列殊荣称号，并获“食邑三千户”的政治地位。贯休献王建诗中的佳句“一瓶一钵垂垂老，千水千山得得来”，情景贴切，属对工整，因此，贯休也常被称为“得得来和尚”。乾化二年(915年)终于所居，世寿81。
满堂花醉三千客是什么意思
这铺满厅堂的乱花迷醉了三千剑客，那一缕剑光寒气逼人，隔十四州仍觉惊魂。
“满堂花醉三千客”指主人有过人的才情，可与饱学之士把酒言欢、切磋学问，觥筹交错，丝竹醉人。
“一剑霜寒十四州”是指主人勇武逼人，可上马提刀征战疆场，宝剑出鞘杀心已决时，天下诸侯尽皆响震失色。
两句诗一文一武，写出主人的文韬武略和称雄中原的远大志向。
原诗如下： 献钱尚父 （贯休）
贵逼人来不自由，龙骧凤翥势难收。满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海山秋。东南永作金天柱，谁羡当时万户侯。《献钱尚父》晚唐诗僧贯休所作。贯休因避黄巢之乱，后入浙，居杭州灵隐寺时作此诗。有说钱鏐称吴越王时，贯休将此诗献给吴越王钱鏐以求晋见。
扩展资料
贯休(832～912)，唐代诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪人，居杭州灵隐寺。钱鏐称吴越王时，往投贺诗，有“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”之句。钱鏐有称帝野心，要他改“十四州”为“四十州”，才肯接见。
贯休答道：“州亦难添，诗亦难改，余孤云野鹤，何天不可飞？”即日裹衣钵拂袖而去。至蜀，受到王建的礼遇。前蜀建国，赐号 “禅月大师”。有《禅月集》25卷，补遗1卷。《全唐诗》辑录其诗为12卷。
“两浙十四州” ：当时吴越王钱鏐安居十四州，唐朝以前浙东与浙西是独立的两个互不相属的区域。浙东道以越州（今绍兴）为中心；浙西道以苏州为中心。杭州在当时只是一个来在两大州之间的三等小州，经常遭受钱塘江潮水泛滥之灾，地瘠人稀；临安更是这个三等小州属下的边鄙小县。
只有钱氏建立吴越国，以杭州为国都，在临安建军府，横跨浙东浙西，兼有两浙，统辖苏州、越州，后扩至福州等十四州军，杭州与临安的地位才突然超升。
从北往南，当时两浙共有13个州：润州（治所今镇江）、常州、苏州、湖州、杭州、台州、温州、衢州、越州（治所今绍兴）、明州（治所今宁波）、睦州（治所今建德）、括州（后改处州，治所今丽水）。
到了吴越国的中期，两浙倒真的变成了“十四州”，原因是：苏州又拆分了！公元940年，吴越在苏州东、南的几个县建立了秀州，州府设在嘉兴县。加了秀州后，就是名副其实的成为十四州。
李白的诗一剑霜寒十四州
李白的诗一剑霜寒十四州如下：
1、原文
贵逼人来不自由，龙骥凤嘉势难收。
满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。
鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海山秋。
东南永作金天柱，谁羡当时万户侯。
2、译文
富贵袭人而来人也没有办法，一个人奋发，他的成就是止不住的。满堂的花香熏醉了无数宾客，一把利剑横扫两浙十四州。战鼓和号角声冲入云雪使得天之气都变得寒冷，风浪席卷而来让天下好像入了秋。掌握这东南之地，作祥瑞天象的支柱，谁还羡慕旧时的万户侯呢。
3、赏析（满堂花醉三干客，一剑霜寒十四州)
出自唐代贯休的《献钱尚父》；解释：满堂的花香熏醉了无数宾客，一把利剑横扫两浙十四州。赏析：此句气势豪迈，“三千客”表明主人高朋满座，人脉丰富，是个炙手可热的人物，声望极高，“十四州”表明主人的功勋卓著，为国家平定了很多地方。
4、创作背景
贯休因避黄巢之乱，后入浙，居杭州灵隐寺时作此诗。有说钱锣称吴越王时，贯休将此诗献给吴越王钱锣以求晋见。
扩展知识（贯休）：
贯休（832年—912年），俗姓姜，名休，字德隐，一字德远，号禅月大师，婺州兰溪（今浙江省兰溪市）人。唐末五代前蜀诗僧、画家。贯休7岁出家兰溪安和寺。唐乾宁元年（894年），谒吴越武肃王钱镠，并献诗五章。
乾宁元年（894年）末，谒荆南节度成汭，居龙兴寺，后得罪于成汭，一度流放黔中。天复三年（903年），成汭兵败身死后入蜀，进诗云“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来”，深获前蜀高祖王建礼遇，为其建龙华禅院。
梁乾化二年（912年），贯休去世，年八十一。贯休十五六岁即著诗名，周游各地，与当时诗人多有酬唱。有自编诗集《西岳集》（后改名为《禅月集》）。贯休又工于书画，草书奇崛，号曰“姜体”。其所绘十六罗汉“胡貌梵相”，自称“梦中所睹”，最为著名，有摹本数种传世。
一剑霜寒十四州,满堂花醉三千客什么意思
满堂的花香熏醉了无数宾客，一把利剑横扫两浙十四州。根据查询爱问教育培训网显示，满堂花醉三千客，一剑霜寒四十州的意思是满堂的花香熏醉了无数宾客，一把利剑横扫两浙十四州，这句诗出自唐代贯休的《献钱尚父》，贯休因避黄巢之乱，后入浙，居杭州灵隐寺时作此诗，钱鏐称吴越王时，贯休将此诗献给吴越王钱鏐以求晋见。
满堂花醉三千客一剑伤寒十四州是什么意思不要说这些
1、“满堂花醉三千客，一剑伤寒十四州。”的意思是府院花团锦簇，让人沉醉流连忘返；钱镠骁勇善战，出奇制胜，名震吴越。
2、出处：《献钱尚父》，朝代：唐代，作者：贯休。
3、原文：贵逼人来不自由，龙骧凤翥势难收。满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海山秋。东南永作金天柱，谁羡当时万户侯。
4、贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
满堂花醉三千客什么意思？
这句诗是当代小说家古龙《三少爷的剑》里面的一句，是化用了唐代诗人贯休的《献钱尚父》里面的一句：满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。
献钱尚父
唐代：贯休
贵逼人来不自由，龙骧凤翥势难收。
满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。
鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海山秋。
东南永作金天柱，谁羡当时万户侯。
译文
富贵袭人而来人也没有办法，一个人奋发，他的成就是止不住的。
满堂的花香熏醉了无数宾客，一把利剑横扫两折十四州。
战鼓和号角声冲入云霄使得天之气都变得寒冷，风浪席卷而来让天下好像入了秋。
掌握这东南之地，作祥瑞天象的支柱，谁还羡慕旧时的万户侯呢。
扩展资料：
献钱尚父创作背景
贯休是唐代诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪(今属浙江)人。乾宁三年(896)，依荆南节度使成□。天复三年(903)，成□战殁。贯休滞留荆州，历附高季昌。后入浙，居杭州灵隐寺。钱鏐称吴越王时，往投贺诗，有“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”之句。
钱鏐有称帝野心，要他改“十四州”为“四十州”，才肯接见。贯休答道：“州亦难添，诗亦难改，余孤云野鹤，何天不可飞？”即日裹衣钵拂袖而去。至蜀，受到王建的礼遇。前蜀建国，赐号 “禅月大师”。有《禅月集》25卷，补遗1卷。《全唐诗》辑录其诗为12卷。
满堂花醉三千客，一剑伤寒十四州是什么意思
此句出自五代的贯休和尚.
贯休（832-912）,俗姓姜,字德隐,太平乡登高里人.7岁在和安寺出家为僧.天资聪敏,日诵《法华经》千字,过目不忘.精修之余喜爱吟咏,16岁已有诗名.其后往洪州（今南昌）等地求师及讲学.60多岁至杭州,作《献钱尚父》诗呈吴越王钱鏐.
贵逼身来不自由,龙骧凤翥势难收.
满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州.
鼓角揭天嘉气冷,风涛动地海天秋.
东南永作擎天柱,谁羡当年万户侯.
后来孙中山先生也曾改“满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州”为“满堂花醉三千客,一剑霜寒四十州”.
诗人借古代侠客的意境表达自己愿追随明君,建功立业的思想感情.这里“一剑霜寒十四州”中的寒是使动用法.
解释：这铺满厅堂的乱花迷醉了三千剑客,那一缕剑光寒气逼人,隔十四州仍觉寒气逼人。
出自晚唐诗僧贯休所作的《献钱尚父》：
贵逼人来不自由，龙骧凤翥势难收。
满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。
鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海山秋。
东南永作金天柱，谁羡当时万户侯。
贯休因避黄巢之乱，后入浙，居杭州灵隐寺时作此诗。有说钱镠称吴越王时，贯休将此诗献给吴越王钱镠以求晋见。
作者简介：
贯休(832～912)，唐代诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪(今属浙江)人。乾宁三年(896)，依荆南节度使成□。天复三年(903)，成□战殁。贯休滞留荆州，历附高季昌。后入浙，居杭州灵隐寺。钱鏐称吴越王时，往投贺诗，有“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”之句。钱鏐有称帝野心，要他改“十四州”为“四十州”，才肯接见。贯休答道：“州亦难添，诗亦难改，余孤云野鹤，何天不可飞？”即日裹衣钵拂袖而去。至蜀，受到王建的礼遇。前蜀建国，赐号 “禅月大师”。有《禅月集》25卷，补遗1卷。《全唐诗》辑录其诗为12卷。
剑气纵横三万里，一剑霜寒十九州，出处在哪？
一、出自古龙的小说《三少爷的剑》，这是小说开篇第一句。
二、扩展知识：
1、《三少爷的剑》 简介：《三少爷的剑》是著名武侠小说家古龙的晚期作品中最成功的几部之一，以剑神谢晓峰的内心挣扎为主线索，记叙一场凄厉的江湖故事。后改编成电影及电视剧。《三少爷的剑》是古龙创作计划中“江湖人系列”的第一篇，可惜天不假年，作者的英年早逝也使得它成了该系列的惟一一篇。
2、作者简介：古龙，原名熊耀华，籍贯江西，汉族江右民系。1938年6月7日生于香港。
著名武侠小说家，新派武侠小说泰斗，与金庸、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。代表作有《多情剑客无情剑》、《绝代双骄》、《英雄无泪》等。古龙把武侠小说引入了经典文学的殿堂，将戏剧、推理、诗歌等元素带入传统武侠，又将自己独特的人生哲学融入其中，使中外经典镕铸一炉，开创了近代武侠小说新纪元，将武侠文学推上了一个新的高峰。
1985年9月21日，因肝硬化、静脉出血，古龙在台湾去世，终年48岁。
3、诗文简介：上句是古龙自创，下句化用了贯休的诗《献钱尚父》中的一句：一剑霜寒十四州。原诗如下：
贵逼人来不自由，龙骧凤翥势难收。满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。
鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海山秋。?东南永作金天柱，谁羡当时万户侯。
这句话来自古龙的小说《三少爷的剑》剑神谢晓峰的描写，第一句是古龙自己杜撰的，第二句是改自晚唐时期一个诗人的， 原话是 一剑霜寒十四州。
这句诗是当代小说家古龙《三少爷的剑》里面的一句，是化用了唐代诗人贯休的《献钱尚父》里面的一句：满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。
献钱尚父
唐代：贯休
贵逼人来不自由，龙骧凤翥势难收。
满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。
鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海山秋。
东南永作金天柱，谁羡当时万户侯。
译文
富贵袭人而来人也没有办法，一个人奋发，他的成就是止不住的。
满堂的花香熏醉了无数宾客，一把利剑横扫两折十四州。
战鼓和号角声冲入云霄使得天之气都变得寒冷，风浪席卷而来让天下好像入了秋。
掌握这东南之地，作祥瑞天象的支柱，谁还羡慕旧时的万户侯呢。
扩展资料：
献钱尚父创作背景
贯休是唐代诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪(今属浙江)人。乾宁三年(896)，依荆南节度使成□。天复三年(903)，成□战殁。贯休滞留荆州，历附高季昌。后入浙，居杭州灵隐寺。钱鏐称吴越王时，往投贺诗，有“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”之句。
钱鏐有称帝野心，要他改“十四州”为“四十州”，才肯接见。贯休答道：“州亦难添，诗亦难改，余孤云野鹤，何天不可飞？”即日裹衣钵拂袖而去。至蜀，受到王建的礼遇。前蜀建国，赐号 “禅月大师”。有《禅月集》25卷，补遗1卷。《全唐诗》辑录其诗为12卷。
