本文目录一览：
- 1、六年级上册语文《牛郎织女》教案
- 2、牛郎织女教学设计
- 3、《牛郎织女》教学设计
- 4、六年级语文课文《牛郎织女》教案
- 5、《牛郎织女》试讲教案及备课思路
- 6、牛郎织女最新教案最想对织女说什么
- 7、牛郎织女说课稿
- 8、《迢迢牵牛星》教案设计
- 9、第13课《牛郎织女》的课文分析
- 10、五上牛郎织女(一)主要内容
六年级上册语文《牛郎织女》教案
作为一位杰出的教职工，常常要根据教学需要编写教案，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。快来参考教案是怎么写的吧！下面是我收集整理的六年级上册语文《牛郎织女》教案，希望能够帮助到大家。
六年级上册语文《牛郎织女》教案1 教学目的：
1、学会本课7个生字，两条绿线内的2个生字只识不写，理解词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。
3、乐于和同学交流对故事中人物的认识与评价。
教学重点：
正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。
教学难点：
理解课文内容，体会牛郎敢于追求新生活，懂得劳动才能创造新幸福的生活。
教学过程：
第一课时
一、谈话导入。
1．每当夜幕低垂群星闪烁时，我们仰望天空，隐约中不难发现一条银色的天河，瞪大眼睛仔细看看，发现天河两边有两颗最亮的星星，这两颗星星就是“牛郎星”和“织女星”。围绕这两颗星，我国劳动人民为它们创作了一个凄婉动人的故事——《牛郎织女》。这个故事被誉为我国四大民间传说之一。今天，我们就来学习牛郎和织女的故事。
二、了解作者资料。
这个故事的作者是叶圣陶，又名叶绍钧，江苏省苏州人，著名作家、教育家，代表作品是童话集《稻草人》和《古代英雄的石像》。
三、理清文章脉络，理解文意。
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、划出文章各段表示时间的词句，试着理解该段大意。
3、学生汇报。
板书：
很久很久以前一天晚上第二天黄昏一天一天从此以后
每年农历七月初七的夜晚
4、再读课文，提出自己不懂的问题
四、请同学们试着用自己的一句话简单讲述该段大意。
（一）小组内交流。
（二）全班汇报。
五、谈谈学文后的感受。
六、作业
书写生词。
第二课时
一、导入激趣。
通过上一节课的学习，你一定急于知道牛郎和织女从相识、被迫分离到一年一次鹊桥会的全过程，这节课我们就来继续学习。
二、逐部理解，深入体会。
1、按照事情发展的顺序，故事可以分为哪几个阶段？
板书：
鹊桥相会
↗
织女被抓
↗
相识→结婚→生儿育女→老牛诀别
2、你能够利用文章中各段的重点词句来概括一下故事的内容吗？？
（指导学生抓住各段的重点词句来概括一下故事的内容）
3、教师引导：故事中的角色分别具有什么样的特点？你们喜欢这则故事中的哪个角色？为什么？
4、请你读读最后一个自然段，说说为什么人们会有这样的想法？
（因为人们都希望牛郎和织女这两位善良、勇敢、勤劳的人过上好日子，寄托着人民群众也能过上美满生活的美好愿望。）
三、作业：
收集一个民间传说故事，再用笔记下来。
板书设计：
鹊桥相会
↗
织女被抓
↗
相识→ 结婚 → 生儿育女 → 老牛诀别
哥嫂待他不好 老牛指点男耕女织 话别留皮 趁机抓走 鹊桥相会
照看老牛周到 相识成婚幸福美满 天河相隔
教学反思：
1、学生在初读课文后对文章的细节，如“披上的牛皮没有能量，怎么能够把他们三个人带上天空呢？”“为什么不能够从天河上飞过去？”“披着牛皮飞不过天河，为什么喜鹊能够飞过？”等产生质疑，说明学生对民间传说并不够了解。
2、让学生收集一个民间传说故事再用笔记下来，但学生囿于条件所限，无人给他们讲，也鲜有接触的机会。
六年级上册语文《牛郎织女》教案2 教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。
2、学会本课生字，理解课文中生字组成的词语
3、会用“心急发焚”、“霎时间”造句。
4、观察夏天夜晚的星空，找到天河、牵牛唾和织女星，将观察到的经过写成一篇短文。
教学重点：
正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。
教学难点：
观察夏天夜晚的星空，找到天河、牵牛唾和织女星，将观察到的经过写成一篇短文。
教学准备：
课文朗读磁带、投影片
教学时间：
两教时
教学过程：
第一教时
一、复习导入
1、指名复述《牛郎织女（一）》的主要内容。
2、牛郎织女后来的生活怎么样了？（问题导入）
二、初读指导
1、轻声自由读课文，要求读准字音，画出由生字词组成的词语。
2、思考这篇课文主要写了什么？
3、说说各个自然段主要讲了什么。
三、检查自读情况
1、生字词的认读。
2、朗读课文。
3、说说每一段主要讲了些什么。
四、学习第一部分
1、指名读第一段，思考：这一段主要讲了什么？
2、第一段中哪些词语写出了牛郎织女的“日子过得挺美满的”？
①师生讨论。
②教师板书。
3、有感情地朗读第一段。
4、思考本段的最后一句话的意思。
五、讲读第二段
1、一天，牛郎去喂牛，发生了什么事？
①衰老的牛又讲话，老牛讲了什么？
②老牛讲话时的神态怎样？
2、小组讨论。
3、有感情地朗读老牛讲的话。
4、老牛死了，牛郎织女的性情怎样？
5、小结。
善解人意的`老牛离开了牛郎，分手前还留下了“把我的皮肃下来留着，碰到紧急的事，你就披上我的皮……”的话语，也给下文牛郎披上牛皮追织女打下了伏笔。
六、作业
1、完成文后的习题2。
2、有感情地朗读课文。
第二教时
一、讲读课文第三段
1、牛郎和织女过着美满的生活，但织女有时候也发愁，她愁什么呢？
2、王母娘娘知道了织女下嫁人间后怎样？
3、读课文3-5节，画出描写王母娘娘神态的句子。
①王母娘娘更是气得……
②王母娘娘趁牛郎到地里干活……
③王母娘娘狠狠一推……
④王母娘娘拔下头上的……
4、通过王母娘娘的举动，可以看出王母娘娘是个怎样的人？
5、有感情地朗读描写王母娘娘的句子。
6、默读3-5节，画出描写织女与牛郎的句子。
①朗读“织女一边挣扎一边望着……”体会织女不愿离开人间、不愿与亲人分离的痛苦情感。
②“心急如焚”是什么意思？课文中哪些词语表现了牛郎的“心急如焚”？
7、有感情地朗读第3-5节。
8、第三段讲了几层意思？概括每个自然段的小标题。
①知道下落，发誓抓回
②闯人家里，抓走织女
③心急如焚，携子追赶
9、让学生根据上述三个标题说说这断课文的内容。
二、讲读课文第四段
1、指名读第6、7节，思考这两段课文主要写了些什么。
①隔河相望，化作星辰。
②喜鹊搭桥，一年一见。
2、牛郎和织女隔着天河相望，他们会想些什么呢？七月七他们在鹊桥相会时会说些什么呢？
3、有感情地朗读课文，领略课文的意境美和语言美。
三、总结课文
1、这个故事讲了什么内容，表达了作者怎样的感情？
2、按照“男耕女织，日子美满—老牛诀别，忍痛剥皮—王母知情，发誓追回—闯入家里，抓走织女—心急如焚，携子追赶—划出天河，牛郎被拦—隔河相望，化作星辰—喜鹊搭桥，一年一见”的顺序复述课文。
四、作业
1、用下列词语造句。
心急如焚——
霎时间——
2、观察夏天夜晚的星空，找到天河、牵牛唾和织女星，将观察到的经过写成一篇短文。
六年级上册语文《牛郎织女》教案3 一、教学目标
1.指导学生默读课文，把握课文内容，会复述“牛郎织女”这个故事。
2.引导学生学习生字，积累词语。
二、教学重点、难点：
默读课文，会复述“牛郎织女”这个故事。
三、教学时间：两课时
四、教学准备：课件
五、教学过程
第一课时
（一）谈话导入
每当夜幕低垂，群星闪烁时，我们仰望天空，隐约中不难发现一条银色的天河，瞪大眼睛仔细看看，发现天河两边有两颗最亮的星星，这两颗星星就是“牛郎星”和“织女星”。民间早就有关于牛郎和织女的传说。今天，我们就来学习牛郎织女的故事。
（二）初读课文
1.画出不认识的字词，采用自己喜欢的方式自学。
2.小组内分自然段轮流朗读，检查读音是否正确。
（三）默读课文
思考：课文主要写了什么？第一部分讲了什么？第二部分讲了什么？
根据学生的概括，梳理提纲：
牛郎身世——照看老牛——老牛说话——织女下凡——相识织女
辛勤劳动——老牛留言——织女被抓——牛郎追赶——隔河相望
（四）作业
1.际观察星空，查阅搜集有关星空的图片资料，找一找天河、牵牛星、织女星。
2.熟读课文
第二课时
（一）复习导入
1.默读课文，积累词语，将找出的好词填写在空着的“词语花篮”上。
2.二次默读，回忆第一节课的内容，在书上标注提纲，然后小组交流补充。
（二）复述故事
1.练习复述故事，想想怎样复述得更有条理？
[让学生自己 总结按照提纲复述的方法，激发学习兴趣。]
2.小组里复述故事，推荐代表在全班复述。
[一定注意让每个同学都有练习的机会，老师要参加到小组中倾听学生的复述，发现问题及时纠正。]
（三）巩固延伸
1.你喜欢牛郎织女的故事吗？这个故事为什么能流传下来,家喻户晓？
[感悟到课文赞扬了牛郎织女勤劳、善良的品质和他们真挚的感情，它表达了人们美好的愿望和追求。]
2.交流有关牛郎星、织女星的资料。
（四）作业
1.把牛郎织女的传说讲给别的小朋友听。
2.查找其它美丽的传说故事。
牛郎织女教学设计
《牛郎织女》是一个民间故事。它有一个特点，它透过平淡的语言，反映了人物丰富的精神内涵。以下是我为大家带来的苏教版牛郎织女教学设计，欢迎大家参考。
牛郎织女教学设计（一） 第一课时
教学目的：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。
2、会用“原先”造句。
3、仔细阅读课文第二、三自然段，说说从课文中哪些语句能够看出牛郎和老牛很亲密。
教学重点：
独立阅读课文，能复述这个故事。
教学难点：
理解课文资料，体会牛郎敢于追求新生活，懂得劳动才能创造新幸福的生活。
教学过程：
一、谈话导入。
1、每当夜幕低垂群星闪烁时，我们仰望天空，隐约中不难发现一条银色的天河，瞪大眼睛仔细看看，发现天河两边有两颗最亮的星星，这两颗星星就是“牛郎星”和“织女星”。这天，我们就来学习牛郎和织女的故事。
2、板书课题。
二、了解作者资料。
1、这个故事的作者是谁呢？
叶圣陶，又名叶绍钧，江苏省苏州人，著名作家，教育家，叶圣陶的童话集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我国现代儿童发展史上具有重要的好处。
2、咱们学过他的作品吗？
三、理清文章脉络，理解文意。
1、请选取自己最喜欢的方式读全文，试着给课文分段。
2、学生汇报。
3、再读课文，提出想想解决的问题
牛郎是怎样的孩子？
牛郎的童年是怎样度过的？
长大后他又是怎样生活的？
他是怎样和织女走到一齐生活的？
四、请同学们围绕着自己不理解或感兴趣的问题进行自学。
（一）小组内交流。
（二）全班汇报。
1、牛郎是个怎样的孩子？他的童年生活是怎样度过的？
2、长大后，他又是怎样生活的呢？
老师追问：他会受哪些苦呢？（引导学生结合课文进行想象。）
老师追问：从中你懂得了什么？（幸福完美的生活是靠辛勤的劳动换来的。）
3、他是怎样和织女走到一齐的？
五、你喜欢他们吗？请你选取自己喜欢的部分读一读。
六、谈谈学文后的感受。
（敢于追求新生活，劳动才能创造新幸福的生活。）
七、作业：用“原先”造句。
第二课时
教学目的：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。
2、会用“心急如焚”、“霎时间”造句。
3、观察夏夜的星空，找到天河、牵牛星和织女星，将观察的经过写成一篇短文。
教学重点：
独立阅读课文，能讲这个故事。
教学难点：
理解课文资料，体会整个故事所表达的思想感情，领悟文章的语言特点。
教学过程：
一、导入激趣。
1、读了上节课的资料，你必须急于明白牛郎和织女走到一齐之后发生了什么事情，这节课我们继续学习本文。
2、学文之前，你想明白什么呢？
3、学生质疑。
二、自学课文，体会感情。
1、牛郎和织女结婚后的生活怎样样？
（1）学生有感情地朗读第六自然段。
（2）学生汇报。
2、王母娘娘明白后会怎样？
（1）读课文第八节至第十节。
（2）学生汇报：
（3）探讨一下王母娘娘的形象。
3、教师引导：你们喜欢这则故事吗？为什么？
（因为牛郎织女都是那种靠勤劳节俭来创造和追求完美生活的人。正是因为如此，民间才会有这样一个悠久的传说。）
4、请你读读最后一个自然段，说说为什么人们会有这样的想法？
（因为人们都期望牛郎和织女这两位善良、勇敢、勤劳的人过上好日子，寄托着人民群众也能过上美满生活的完美愿望。）
三、作业：
（一）造句。
1、心急如焚——
2、霎时间——
（二）、召开故事会。
1、组内成员间讲讲这个故事，能够加上自己合理的想象。
2、有兴趣的同学能够把自己积累的民间故事在“故事会”上作汇报。
牛郎织女教学设计（二） 《牛郎织女》是一个民间故事。它有一个特点，它透过平淡的语言，反映了人物丰富的精神内涵。在课堂中，我透过设问，让学生领悟文字所表达的含义。我对学生提出了以下问题：
1、牛郎为什么对那头老牛照看很周到？（从中体会牛郎的善良和勤劳）
2、为什么仙女佩服织女呢？（织女爱慕的是牛郎的勤劳善良。同时织女放下了荣华富贵，甘愿与穷困的牛郎生活在一齐。）
3、姐妹们会说些什么祝福的话？透过几个问题的设计，课文的重点就突破了。
透过师生对话，学生基本明白了课文实际上寄托了劳动人民完美的愿望，对我国传统道德文化进行了一个折射。牛郎折射了我国农业社会中男性吃苦耐劳的品德，织女折射了我国农业社会中妇女贤惠淑德的精神。王母娘娘则代表了封建保守势力，折射了专制狡猾的丑恶嘴脸。我们让学生读民间故事的目的是透过故事情节，引发对价值观的正确决定，树立正确的人生观。
在上课时，也有学生问：为什么织女真的会嫁给牛郎呢？在现实生活中，有这样的事情吗？我很赞赏孩子们的思考。车尔尼雪夫斯基曾说过：“要使人成为真正有教养的人，务必具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。”这一问题之所以会激发学生的好奇心。是因为此刻学生的思维十分开阔，敢想，有创意。想自己敢想的，说自己敢说的，使我们的课堂真正成为学生思维活跃的空间。在课堂上，学生产生了思维的碰撞，激发了思维的火花，同时更开拓了学生的思维意识。因此，不管我们的对话最后有什么结果，我觉得，在课堂上，教师有意识地创设良好的课堂环境，营造和谐民主的教学氛围，建立民主、平等的师生关系，会激发学生的学习兴趣，提高了学生的自我学习与教育潜力。
精彩教案选录
一、导入揭题
1、读题。
2、除了这两个人物外，还有哪些人对情节的发展影响很大？
板书：老牛、王母
找找几个人物之间关系，用简单的语言概括故事主要资料
相机板书：牵手
分离
相会
二、感受人物形象
1、自读课文1—6小节，思考：牛郎织女的牵手与哪些因素有关？圈画批注，写写感受。
交流：
老牛的撮合——“老牛跟他也很亲密……”让我们有一种错觉，老牛是他的亲人，亲人变成了媒人，撮合一对姻缘。第三小节
牛郎——善良、心眼儿好（板书）
（1）照看老牛很周到（总是，最好，最干净）——“也很亲密”牛郎对老牛好，把他看成自己的亲人。
（2）身世反衬——不抱怨，不怀恨，吃苦耐劳。
（3）坦白，诚实，不隐瞒。
织女——勤劳
善良：喜欢牛郎的心眼儿好，能吃苦。
渴望自由和真正的幸福：天庭和人间比较：
一样辛苦
冷漠无情真情温暖
禁锢身心自由
对自由的渴望
对真实的感情的渴望和追求
勇敢：“决心”，意味着想了很多，想了些什么？可怕的责罚，天庭的冷漠和不自由，人间的真情和温暖在权衡。留在天庭，有锦衣玉食，没有真情和自由；人间，艰辛坎坷，但自由，有真情。冒着很大的风险，她就应明白后果，但全然不顾，因为自由、感情实在是太动人了，“生命诚可贵，感情、自由价更高。”
（相机板书：善良、渴望自由和真情、勇敢）
小结：牛郎的善良拉近了天上人间的距离，那么织女对自由和真情的渴望和她的勇敢就跨越了这条鸿沟，让一切变成可能。到那里，对两人是不是想说点什么？赞叹、钦佩、祝福
2、分离——王母
自读课文9—10，也能够联系上下文，感受王母形象。
交流：冷酷自私、凶恶霸道、法力无边（恶人当道），大好姻缘就这么被硬生生地拆开了。
反过来想想，牵手和王母有没有关系？应对恶势力能够有不同的结果，能够被击垮、屈服，也能够开出绚丽的仙人掌花。但应对这么凶恶的王母，真的很气愤。
读课文，说说此时想说点什么？（对王母的气愤、对牛郎织女的同情、祝福）
还好，喜鹊明白了他们的渴望，前来帮忙。七夕佳节，中国情人节。是不是觉得比2月14日更浪漫？
三、质疑，深化
1、质疑
2、相机出示“神话定义”（群众群众口头创作，情节曲折动人，歌颂了人与人、人与物之间完美的感情，表达着人们对完美生活的.向往。）
对照定义说说看法。（不合情理之处不必深究，因为那是群众群众口头创作；情节曲折动人正是它吸引人之处；表达着对完美情感的追求，因为封建社会等级森严、人们身心都极不自由。）
3、为什么要设计王母这个人物？（黑暗势力，封建社会的现实；反衬织女的勇敢，这段感情的可贵。）
4、为什么最后不在一齐？斗争但是，只能表达渴望。
（板书：想像基于现实。）
5、补充，故事古而有之，许多文艺作品里都有表达，但是在不断地变化。
大略地学习《迢迢牵牛星》《鹊桥仙》《天上的街市》，感受变化。
6、小结：牛郎织女流传千古，表达着人们对感情、自由的追求；无论社会怎样变迁，这是永恒不变的。
牛郎织女教学设计（三） 课时目标
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学习本课生字词，理解由生字组成的词语。
3、凭借具体的语言材料，感受牛郎、织女的勤劳和善良，体会他们之间的真挚情感。
教学重点：
凭借具体的语言材料，感受牛郎、织女的勤劳和善良。
教学难点：
体会牛郎、织女与老牛之间的真挚情感。
课时：第一课时
教学过程：
一、谈话导入
1、同学们，你们喜欢过节吗？为什么呢？
2、老师也喜欢过节！同学们明白每个节日有什么不同的习俗吗？下面老师就来考考大家，看谁做得又快又准？
3、同学们的知识可真丰富！那为什么每个民间节日都有它们独特的习俗？这可跟它们产生的缘由有密切的关系！这天，我们就来学习：七夕节的由来！
4、（出示图片）
看，图上有谁啊？（原先七夕节和牛郎、织女有关呢。）
5、一齐来把课题齐读一下！
6、（介绍文体，出示：《牛郎织女》是一个民间故事。民间故事的一般特点是有完整的情节，鲜明的人物性格，语言口语化，富有浓厚的生活气息和地方色彩。）
7、介绍作者。
8、接下来，就让我们一齐走进这个美丽的故事！
二、初读感知课文
1、同学们课前都预习了课文，那这些生字词牢记在心中了吗？老师来检查一下。
2、七夕节是怎样来的呢？我们赶紧再来读读课文，说说课文围绕牛郎和织女写了一件什么事情？
3、交流主要资料。
三、学习“相识”
1、同学们，牛郎和织女，一个是凡人，一个是仙女；一个在地上，一个在天上，他们的牵手和谁有关啊？（老牛）
2、瞧瞧，在民间故事中，连动物都有人性了！
3、老牛是怎样提点牛郎的呢？
（出示老牛第一段话：
“明天黄昏的时候，你翻过右边那座山，山那边有一个湖，湖边有一片树林。在树林里，你会遇到一位美丽的姑娘。可别错过了这个机会呀！”）
4、生读。从老牛的这段话中你读到了什么？（老牛对牛郎的关心；老牛的知恩图报……）
5、老牛为什么这么关心牛郎呢？
6、交流：
原因一：同情牛郎
（1）你从哪些地方读到了牛郎是个苦命的孩子？
（生紧扣“吃剩饭”、“穿破衣裳”、“每一天天不亮，就赶他上山放牛”、“没有名字”、“孤儿”等谈感受。）
（2）你们同情牛郎吗？读出你的同情心呢！（指名读、齐读）
原因二：牛郎与老牛之间的亲密关系
（1）哪些词语让你感受到了牛郎对老牛照顾“很周到”？
（生紧扣“最好的草地”、“又肥又嫩的青草”、“最干净的溪水”等谈感受。）
（2）在老牛眼中，牛郎是一个怎样的人？（善良，心眼好……）
（3）牛郎无微不至的照顾，让老牛心中充满了无限的感激！渐渐地，老牛跟牛郎也很亲密。（师引读：常常用温和的眼光看着他，有时候还伸出舌头舔舔他的手呢。）
（4）读到这儿，我们又读到了一头怎样的老牛？（善解人意）
7、是呀，老牛和牛郎成了无话不说、亲密无间的亲人了，可善解人意的老牛也期望牛郎的身边有位知心人，于是，它对牛郎说：（女生读）
8、第二天黄昏，牛郎真的翻过山到树林里去了吗？
9、他在树林里听到了什么？又看到了什么呢？
10、那位姑娘是谁呀？（引读：原先她是王母娘娘的外孙女，织得一手好彩锦，名字叫织女。）
11、读了这段话，你觉得这是一位怎样的织女？（勤劳）
12、两个心灵相犀的人就这样相识了。请同学们自读第5自然段，划出你最感动的一句话。
13、（出示：织女见牛郎心眼好，又能吃苦，便决心留在人间，做牛郎的妻子。）
织女为什么要拿定主意留在人间做牛郎的妻子？
14、我们来看看前文“交谈中，牛郎明白了织女的身份，织女也明白了牛郎的遭遇。”织女是什么身份？（王母娘娘的外孙女，高贵的公主）牛郎又有什么遭遇？（父母早逝，贫穷困苦）
15、一个高贵的公主嫁给一个身份卑微、穷困潦倒的放牛郎会有什么后果？（生活贫穷、劳作辛苦、身份卑微、可怕的责罚，甚至付出死的代价）
16、姐妹们，你们来好好劝劝织女吧！（生自由说）
17、你们都说到织女的心坎里去了。她也担忧，她也害怕啊！但是，天庭虽有锦衣玉食，却冷漠没有真情和自由；人间，虽艰辛坎坷，但温暖，有自由，有真情。所以，权衡再三，织女最终还是下定决心——留在人间做牛郎的妻子。让我们再来读读这句感人肺腑的话语。（齐读）
四、小结
《牛郎织女》教学设计
作为一位兢兢业业的人民教师，很有必要精心设计一份教学设计，教学设计要遵循教学过程的基本规律，选择教学目标，以解决教什么的问题。那么大家知道规范的教学设计是怎么写的吗？下面是我整理的《牛郎织女》教学设计（通用5篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
《牛郎织女》教学设计 篇1 一、教学要求：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。
2、学会本课生字词，理解生词意思。会用有关词语造句。
3、从语言文字中理解牛郎与老牛的亲密关系。
4、初步感受到民间故事的美好熏陶。
二、教学时间： 两课时
第一课时
一、揭题导入：
1、同学们听过哪些民间故事？交流一下。（《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》等）
2、我国的民间故事非常丰富，今天要学的课文就是有关《牛郎织女》的民间故事。
二、初步感知：
1、默读课文，划出生字新词。
2、思考课文主要讲了什么内容。
三、检查自学情况：
1、朗读生词，正音。
2、结合上下文或借助工具书理解生词意思。
3、试读课文，要求读得正确、通顺。
4、讨论课文主要内容。
5、质疑。
四、学习课文第一段：
1、指名朗读第一段，交流读懂了什么。
2、从语言文字中进一步体会牛郎的孤苦伶仃。
3、有感情朗读第一段。
五、学习课文第二段：
1、默读课文，划出这一段的中心句。
2、讨论：从哪些语言文字中可以体会到牛郎照看老牛很周到？说说自己的感受。
3、圈划词句，体会老牛对牛郎的亲密感情。
4、指导感情朗读，体味牛郎对老牛照看周到及老牛的善解人意。
六、布置作业：
1、指导书写生词。
2、朗读2、3自然段。
第二课时
一、复习导入：
1、朗读课文2、3自然段。
2、牛郎对老牛照看周到，老牛善解人意，知恩图报，让牛郎到湖边的树林去找美丽的姑娘织女，也就有了下面发生的故事。
二、学习课文第三段：
1、默读第四自然段，说说读后所得。
2、有感情地朗读老牛的话，感受在“微弱的星光下”老牛说话的情景。
三、学习课文第四段：
1、各自轻声朗读5—7自然段，交流各自读后所得。
A、牛郎在湖边的树林里认识了谁？
B、织女为什么愿意留在人间做牛郎的妻子？
C、听说织女要留在人间，其他仙女有什么想法？
2、默读第五自然段，划出描写织女的句子。
“过了一会儿，……原来她是……”
A、用“原来”练习造句。
B、朗读第五自然段，想象黄昏时湖边的树林景象。
3、指名读第6自然段，讨论：织女为什么愿意留在人间做牛郎的妻子？
A、这一段的三句话分别讲了哪三层意思？
B、课文哪些地方描写了牛郎“心眼好、又能吃苦”？
C、从文中你能体会到织女的什么品格？
4、姐妹们为什么都佩服织女的勇气？
A、朗读第五自然段有关内容，体会众仙女在人间的快乐。
B、齐读第七自然段。
5、质疑。
（1）为什么众仙女不劝阻织女？
四、学习课文最后一段：
1、老牛看到织女跟牛郎在一起，心情怎样？
2、朗读体会。
五、总结课文：
1、课文讲了一个什么动人的故事？
2、给课文划分段落。
A、第一段（1）写牛郎是个孤苦伶仃的穷孩子。
B、第二段（2-3）写牛郎与老牛结下了深厚的感情。
C、第三段（4）写老牛叫牛郎去找一位美丽的姑娘。
D、第四段（5-7）写织女留在人间作了牛郎的妻子。
E、第五段（8）写老牛看到牛郎与织女在一起很高兴。
3、根据课文主要内容和各段大意复述课文。
六、课外阅读《牛郎织女（二）》
附板书：
牛郎织女。
老牛（善解人意）
牛郎（心眼好、能吃苦） （心地善良、留在人间）织女。
《牛郎织女》教学设计 篇2 教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、理解课文曲折生动的故事情节。
3、感受人物特点，体会牛郎、织女及老牛之间的真挚情感以及对美好生活的追求。
教学重点：
体会牛郎、织女及老牛之间的真挚情感以及对美好生活的追求。
教学难点：
感受我国古代劳动人民对自由生活的向往和为之奋斗的精神。
教学流程：
一、导入新课：
1、同学们喜欢听故事吗?今天我们就来讲故事了。播放《喜鹊搭桥》的对话。
2、课前回顾：
本文体裁是什么?(民间故事)
(民间故事：指群众集体口头创作、口头流传，并不断地集体修改、加工而成的一种文学形式。
这些故事大都具有鲜明的人物性格和完整曲折的故事情节，并充满丰富的想象力，反映了劳动人民的愿望、要求和理想，表达了劳动人民的思想感情。)
二、探究故事：
(从民间故事的特点入手)
(一)完整曲折的故事情节(简单复习)
用简洁的语言概括故事的主要内容。(孤苦伶仃 结识织女 生活美满 不幸降临 鹊桥相会)
(二)鲜明的人物性格
1、故事中有哪些主要人物?
2、你对故事中的各个人物一定有自己的认识和评价，和同桌交流交流，并找出相关句子读一读。
3、如果你能和故事中的人物对话，你想对——说——。
(三)丰富的想象力
找出故事中超越了现实的想象的内容。
(四)表达的情感
师生共同总结。
三、结束：
秋夕(唐)杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
(并呼吁学生仰望星空，许下心愿——但愿人长久，千里共婵娟)
四、作业布置：
把《牛郎织女》讲给家人听，并阅读一则其它民间故事，来校讲给同学听。
《牛郎织女》教学设计 篇3 教学目标
1、认识“偎、衰”等9个生字，理解“珊瑚礁”“玉簪”等重点词语。
2、快速默读课文，掌握主要情节，把握人物形象。
3、了解神话故事、民间传说，感受它们的魅力。
教学重点
1、认识“偎、衰”等9个生字，理解重点词语。
2、快速默读课文，掌握主要情节，把握人物形象。
教学难点
了解神话故事、民间传说，感受它们的魅力。
教具准备课件
教学过程：
一、导入揭题
同学们，今天，我们继续了解牛郎织女的故事。他们在老牛的指点下，终于走在了一起。那么，他们还会经历哪些事情呢？
就让我们走进课文，去看一看吧。（板书：牛郎织女（二））
二、初读感知，解决生字词。（课件出示3）
1、速读课文，借助工具书解决生字词。
2、牛郎织女在人间的生活是怎样的？
3、除了这两个人物外，还有哪些人对情节的发展影响很大？
板书：老牛、王母
4、找找几个人物之间的关系，用简单的语言概括故事主要内容
王母——织女的外祖母
老牛——牛郎的亲密伙伴
牛郎、织女----亲密爱人
板书：牵手——分离——相会
三、感受人物形象（课件出示5）
1、牵手
（1）自读课文第1自然段，思考牛郎织女过着怎样的幸福生活，品析织女的人物形象。
交流：
生总结：他们生活幸福，美满。
板书：织女：善良勤劳喜欢自由自在的生活
小结：牛郎的善良拉近了天上人间的距离，那么织女对自由和真情的渴望和她的勇敢就跨越了这条鸿沟，让一切变成可能。到这里，你是不是想对这两人说点什么？
（课件出示6）
（赞叹、钦佩、祝福）
（2）阅读第2自然段，说说这段的作用。
生交流、汇报：
这段描写了老牛的去世，为后文牛郎披上牛皮上天追赶织女做铺垫。
（课件出示7）
2、分离
自读课文3、4自然段，也可以联系上下文，感受王母形象。（课件出示8）
生总结，交流：
板书：王母：冷酷自私、凶恶霸道、法力无边恶人当道，大好姻缘就这么被硬生生地拆开了。
反过来想想，牵手和王母有没有关系？面对恶势力可以有不同的结果，可以被击垮、屈服，也可以开出绚丽的花朵。但我们面对这么凶恶的王母，真的很气愤。
读课文，说说此时想说点什么？
（课件出示7）
（对王母的气愤，对牛郎织女的同情、祝福）
3、相会
阅读5—8自然段，思考：牛郎织女被天河隔开，是什么原因让他们每年七夕见面？（课件出示9）
生读课文，总结，并回答。
虽然牛郎织女被天河隔开，虽然织女受到了严厉的惩罚，但是织女不死心，进行了抗争，就连喜鹊也被他们感动。综合这些原因，牛郎织女每年七夕会见面。
还好，喜鹊知道了他们的渴望，前来帮忙。七夕佳节，是中国情人节，你是不是觉得这比2月14日的西方情人节更浪漫？
四、质疑，深化
1、质疑：为什么牛郎披着牛皮能上天，可是却过不去天河？（课件出示10）
2、出示“神话定义”。（群众集体口头创作，情节曲折动人，歌颂了人与人、人与物之间美好的感情，表达着人们对美好生活的向往。）
对照定义说说看法。（不合情理之处不必深究，因为那是群众集体口头创作的；情节曲折动人正是它吸引人之处；表达着对美好情感的追求，因为封建社会等级森严、人们身心都极不自由。）
3、为什么要设计王母这个人物？
（课件出示11）
（黑暗势力，封建社会的现实；反衬织女的勇敢，这段爱情的可贵。）
4、为什么牛郎织女最后不在一起？
斗争不过，只能表达渴望。
（板书：想象基于现实。）
（课件出示11）
五、小结：
牛郎织女流传千古，表达着人们对爱情、自由的追求；无论社会怎样变迁，这是永恒不变的。
六、拓展延伸
这个故事古而有之，在许多文艺作品里都有表达，但总在不断地变化。读一读《迢迢牵牛星》《天上的街市》，感受其变化。
《牛郎织女》教学设计 篇4 1、学会本课7个生字，两条绿线内的2个字只识不写。理解由生1、正确、流利、有感情地主朗读课文，复述课文。组成的词语。
2、体会牛郎、织女及老牛之间的真挚情感以及对美好的生活的追求。
[教学重点难点]
1、通读课文，从跌宕起伏的情节中感悟故事主人公的真挚情感。
2、反复研读文本，走进人物的内心，激发牛郎织女凄惨遭遇的同情和对象征破坏美好生活的专制者王母娘娘的憎恨。
[教学准备]
教师准备：
1、查找和积累有关课文教学的各种资料，正确解读文本，寻求科学合理的教学策略。
2、制作教学课件。学生准备：搜集整理有关牛郎织女神话故事的资料，做好前期的阅读工作，为正确解读文本提供保证。
第一课时
[教学预设]
一、 成人热门话题导入课题
【遵循学生的认知规律，从激发兴趣入手导入课文的学习。这也就是开发学生的生活资源为课程的学习服务的理念在支撑着教学预案的设计】
1、 问题抢答：中国的情人节是哪一天？
[游戏的形式是学生喜欢的，一开始就将课堂的气氛渲染起来，发挥学生主动学习的积极性，让他们感受语文学习的乐趣和轻松。]
2、老师为什么要向同学们问这样一个问题呢？大家揣摩一下老师的心理，看谁是老师的知音。师：情人节好啊！它可以让天下有情人终成眷属，不再像牛郎织女那样“隔河相望”。
板书课题：13、牛郎织女师生交谈中解题：同学们，你们从课题上能得到哪些信息，产生哪些联想？让你的大脑中产生一幅什么样的画面呢？
（思考、讨论、交流）
师生共同小结：
课文以“牛郎织女”为题，明白揭示了故事主人公是“牛郎”与“织女”、故事人物的身份是与“牛”有关，与“织”相连，寓含了他们是劳动人民的范畴。二、初读清障，理清情节脉络。 1、快速浏览课文，找出文中的'人物，画出文中的生字，新词。
[浏览是小学生必须具备的阅读方式之一，这是新课程阶段目标中所提倡的。]
（1）全体快速浏览课文，完成指定的学习动作。
（2）汇报浏览得到的相关信息：
人物：牛郎 老牛 织女 王母娘娘
生字：嫂 棚 衰 趁 挣 扎 汹 舔 拽
新词：嫂子 牛棚 衰老 趁 挣扎 波涛汹涌
2、自主识字，读写结合。
小组合作探究，读准字音，巧记字形，书写生字。四人小组合作讨论交流：
a、互相指读生字，读准字音；
b、根据字形特点巧记字形，交流评价各人的记忆要诀。
c、分析生字的结构特点，说说生字书写中的要点和难点，尝试描红。教师巡视指导正音和书写。
“嫂”是平舌音；“棚、挣、汹”是后鼻音，“舔、趁”是前鼻音，“拽、衰、趁、挣、扎”是翘舌音。
《牛郎织女》教学设计 篇5 [教学目标]
1、知识教学：了解民间故事幻想奇丽、情节动人的特点；掌握“棚、咧、梭、酿、腮、偎、眶、礁、拗”等字。
2、能力训练：初步学会阅读、分析和复述民间故事，注意叙述语言的正确运用。
3、思想情感教育：感受我国古代劳动人民对自由幸福生活的向往并为之斗争的精神。
[重点、难点]
1、重点：了解民间故事的特点，学会阅读、分析、复述民间故事。
2、难点：对本文中神话手法的理解。
3课时。
第一课时
[教学目标]
1、了解民间故事及其特点。
2、掌握“棚、咧、梭、酿、腮、偎、眶、礁、拗”等字。
3、理清课文思路。
[教学过程]
（一）导入新课：牛郎织女这个故事流传了几千年，人们对这个美丽而辛酸的故事非常喜爱，今天我们来看看这个美丽的故事。
（二）幻灯出示牛郎织女的图片，请一位学生简要介绍图片内容。
（三）幻灯出示生字词、检查预习、进行字词教学。
给下列字注音：
棚（）咧（）梭（）酿（）
腮（）偎（）眶（）礁（）拗（）
解释词语：
恋恋不舍：形容舍不得离去。
相依为命：在困难的环境里互相依*着过活。
富丽堂皇：华美壮丽、气象宏大。
拗不过：无法改变。
（四）了解民间故事及特点：
民间故事是一种立足于现实而又富有幻想的口头文学作品，由于它反映劳动人民的要求和愿望，所以就广泛地流传在人民群众之中。
特点：它一般有完整的故事情节，鲜明的人物性格，语言口语化，富有浓郁的生活气息和地方色彩。
（五）听课文录音，思考：全文按照故事情节的发展可分为几个部分？
明确：分三个部分：
第一部分（开头至“这就算安了家”）写牛郎的悲惨遭遇。
第二部分（从“一天晚上”到“把老牛的尸骨埋在草房后边的山坡上”）写牛郎和织女的追求。
第三部分（从“再说天上”到最后）写专制的王母娘娘拆散牛郎一家和牛郎织女勇敢的抗争。
（六）学生根据课文内容口头复述故事情节。
（七）课堂练习：
什么是民间故事？它有哪些特点？
（八）布置作业：
抄写生字词3次，完成课后练习三。
第二课时
[教学过程]
（二）全班汇报。
1、牛郎是个怎样的孩子？他的童年生活是怎样度过的？（牛郎从小无父无母，与哥嫂一起生活，哥嫂对他不好，吃的是剩饭，穿的是破衣，住的是牛棚……他生活条件差，孤苦伶仃，无依无*。）
2、长大后，他又是怎样生活的呢？（长大后，哥嫂怕他分遗产，于是不给他分文，把他赶出了家。牛郎勇敢地离开了家，开始寻找自己新的生活。）
老师追问：从中你懂得了什么？（幸福美好的生活是*辛勤的劳动换来的。）
3、他是怎样和织女走到一起的？（老牛向他透露了织女下凡的消息，引导牛郎找到了织女，牛郎的高尚品格感动了织女，也是使他们走到一起的原固。）
4、织女是个怎样的人？（织女是个渴望自由的人，是个善良的人，还是个受苦受累的人。）
（一）讲读第一部分。
1、牛郎的哥嫂是怎样虐待牛郎的？
明确：叫牛郎吃剩饭、穿破衣裳、夜里在牛棚里睡；哥嫂独占父亲留下的家产，把他赶出了家门。
从牛郎被歌嫂虐待的情节中，可以看出态度的丑恶和人情的淡薄。
2、牛郎和老牛的亲密关系表现在哪些方面？
明确：牛郎照看那头牛挺周到，“吃的草干净，喝的水干净，牛身上干净、牛棚里干净”，对牛精心饲养、关怀备至。
老牛对牛郎明白理解，对牛郎的哼曲、说话、商量事情等都能了解。
写老牛和牛郎的亲密关系，既反衬了牛郎孤苦无依的苦闷，突出牛郎命运的不幸，又表现了牛郎善良、勤劳的品质，为下文牛郎与织女的结合得到老牛的帮助埋下伏笔。
（二）分析第二部分。
1、文中第十段是插叙，有何作用？
交代了织女的身世、遭遇和向往。
2、课文是怎样描写织女对人间生活的喜欢？有何作用？
明确：课文有一个排比句，渲染织女对劳动、家庭和乡村景物的喜欢，表明她对人间生活的热爱和满足，这样写与织女在天上没有自由、没有幸福的遭遇形成了鲜明的对照。
（三）分析第三部分。
默读课文第三部分，思考以下问题（幻灯出示）。
1、这一部分作者写了哪四层意思？
先写王母娘娘下凡捉拿织女；次写牛郎披上老牛的皮上天追赶；再写被王母娘娘画下天河阻隔，最后写牛郎织女争得“鹊桥相会”的权利。
2、牛郎听说织女被抓走，采取了哪些做法？
急赶回家，披上牛皮，挑着孩子，追上天去。
3、王母娘娘具有怎样的性格特点？
专制、凶狠、残暴。
4、用一句话概括这部分的内容。
写牛郎一家被王母娘娘拆散和牛郎织女勇敢的抗争。
（四）课文内容小结。
（五）布置作业：
思考牛郎织女、王母娘娘、天河的象征意义。
第三课时
[教学目标]
1、归纳主题思想。
2、了解课文的艺术特色。
3、进一步理解民间故事的一般特点。
[教学过程]
（一）理解人物的象征意义。
牛郎织女：劳动人民的典型。
王母娘娘：封建统治者、封建势力的代表。
天河：封建统治者用来迫害、压制劳动人民的工具和手段。
（二）了解这篇民间故事的艺术特色。
1、具有浓厚的神话色彩，表现了丰富的想象力。
（1）情节：织女逃离天宫与牛郎结为夫妇，王母娘娘画簪为河，牛郎织女化为星星，“鹊桥相会”等。
（2）人物：王母娘娘、织女、众仙女、天兵天将，都是幻想中的神话人物，他们既有“神”的特点，又具有人的感情，反映了人与人之间的社会关系。
（3）动物：老牛会说话，喜鹊能搭桥。
2、鲜明的对比手法。
织女在天上机房里的劳累、拘禁和婚后的温馨、幸福。
兄嫂对牛郎的冷遇和老牛对牛郎的同情。
老牛对牛郎的关切、帮助、成人之美和王母娘娘对织女的冷酷、凶狠、破坏美满姻缘。
3、语言通俗流，描写细致，充满感情。
（三）概括中心思想。
通过牛郎织女悲欢离合遭遇的记叙，揭露了封建势力的专制、残暴，反映了古代劳动人民的美好理想和愿望。
（四）结合课文内容，理解民间故事的特点。
完整的故事情节、鲜明的人物形象、语言口语化。
（五）课后练习辅导。
练习二：
1、反映了古代劳动人民向往和追求自由幸福生活的愿望。
2、象征意义见教案。
（六）课堂练习：
写出牛郎织女、王母娘娘、天河的象征意义。
六年级语文课文《牛郎织女》教案
《牛郎织女》教学设计
教学目标：
1、独立阅读课文，能讲这个故事。
2、理解课文内容，体会整个故事所表达的思想感情。
3、初步感受到民间故事的美好熏陶。
4、引导学生感受我国古代劳动人民对自由生活的向往之情和为之奋斗的精神。教学时间：教学时间：两课时。
课文预习内容：
1、结合上下文或借助工具书理解生词意思并解释下列词语：美中不足、好歹、一五一十、无拘无束、相依为命、恋恋不舍
2、初步阅读，了解故事情节。
教学流程：
第一课时
一、课文导入：
问：“同学们喜欢过节吗?”答：“喜欢”问：“为什么啊?”答：“因为过节有好吃的和好玩的。”老师：“对了!那同学们又清不清楚每个民间节日所不同的习俗呢?下面老师就来考考你们，看谁做得又快又准!”。
出示：请同学们为它们连线：
七夕节五月初五 吃粽子赛龙舟
端午节正月十五 登高插茱萸
重阳节七月初七 赏月吃月饼
元宵节九月初九 拜月乞针线
中秋节八月十五 看灯吃汤圆
“现在同学们知道了，每个民间节日都有不同的习俗，为什么会不一样呢?这可跟他们产生的缘由有密切的关系哦，今天，我们就来学习他们之中的一个：七夕节的由来。”
二、人物认识：放下一张幻灯片：课文中的插图，让同学们观察，图中有哪些人物?初步介绍文章的主要人物：牛郎和织女。
三、介绍文体：《牛郎织女》是民间故事。民间故事的一般特点是有完整的故事情节，鲜明的人物性格，语言口语化，富有浓厚的生活气息和地方色彩。
四、感知课文：快速阅读课文，思考课文主要讲了什么内容。
五、自主学习：小组讨论课文主要内容并提出质疑：
学生甲：牛郎是怎样的孩子?
学生乙：牛郎的童年是怎样度过的?
学生丙：长大后他又是怎样生活的?
学生丁：他是怎样和织女走到一起生活的?
六、分析探究：老师与同学共同分析课文找出上述问题的答案。答案允许多样化，让学生充分发挥想象力。
1、牛郎是个怎样的孩子?他的童年生活是怎样度过的?
(1)牛郎从小无父无母，与哥嫂一起生活，哥嫂对他不好，吃的是剩饭，穿的是破衣，住的是牛棚……他生活条件差，孤苦伶仃，无依无靠。
(2)他的童年没有乐趣，哥哥嫂子变本加厉地让小牛郎天天干活，放牛。这个年龄应该无忧无虑地上学，而他却天天放牛，他的哥哥嫂子太狠心了。
(3)我认为牛郎的生活还是有乐趣的，他的乐趣就是和牛在一起。但通过“两个一比较”，他也乐得跟牛一块儿出去，一块儿睡。说明哥嫂待他不好。
(4)牛郎的童年是与牛在一起的。通过他对牛照看得那样周到，简直就是把它当作人来看待的，说明牛郎是个心地善良的孩子。他对牛很好，无论是春夏秋冬，每天都让牛吃好的、住好的、过舒服，他不停地干活，说他是勤劳的孩子。
2、长大后，他又是怎样生活的呢?
(1)长大后，他在哥嫂家的生活没有什么改变，但是干活却更多、更重、更累了。
(2)哥嫂怕他分遗产，于是不给他分文，把他赶出了家。牛郎勇敢地离开了家，开始寻找自己新的生活。
(3)牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的劳动得来的，从无到有，我想他一定吃了不少苦。
(4)老师追问：他会受哪些苦呢?(引导学生结合课文进行想象。)
(5)牛郎的生活中仍缺少不了这头牛，是他们共同的努力劳动，才有了一间茅屋，一块地，才会安了家。
(6)老师追问：从中你懂得了什么?(幸福美好的生活是靠辛勤的劳动换来的。)
3、他是怎样和织女走到一起的?
(1)老牛向他透露了织女下凡的消息，引导牛郎找到了织女。
(2)牛郎的高尚品格感动了织女，也是使他们走到一起的原固。文中写道“姑娘听他说，听得出了神，又同情地，又爱惜地，就把自己的情形完全告诉他了。”织女听出了神，同情牛郎悲惨的遭遇，是牛郎勇敢离开家追求新生活和用辛勤劳动创造美好生活的品质打动了织女的心，对他产生了爱慕之心。
(3)织女是王母娘娘身边织锦最好的外孙女，王母娘娘只让她们干活，织女厌倦了这种生活，她勇敢地摆脱了受压迫的生活，和牛郎走到了一起。
七、课文小结：这节课我们从思想、感情、情节等方面分析了课文，初步了解了民间故事的一些特点，展示了阅读文章的一般方法。
八、作业。
第二课时
一、承上启下：
“通过上一节课的学习，现在有哪一位同学能为大家讲讲牛郎和织女他们都发生了什么故事呢?”。一边播放相关的幻灯片。“听完之后，同学们想不想知道牛郎和织女后来的生活怎样了呢?”
二、师生交流：
学习第六段：指名朗读，思考：这一段主要写什么。从语言文字中体会牛郎织女“日子过得挺美满”。(男耕女织、辛勤劳动、生儿育女……)然后有感情朗读这一段。
学习第七段：一天，牛郎去喂牛，发生了什么事?老牛又讲了什么话?老牛讲话时的神情怎样?有感情地朗读老牛的话。老牛死了，牛郎和织女心情怎样?
三、小组学习：现在请同学们参考前两段的学习方法，以小组学习的形式学习文章后面的'部分。
四、评论游戏：我们现在来玩一个游戏，假设你们的身份不是小学生，而是一个个小评论家，你会怎么去评价故事中的人物呢?
五、写感受：学完了这个故事，你们想说什么呢?同学们可以从文章内容情节、思想感情，以及中华文化的丰富多彩、灿烂辉煌等等方面来抒发你们的感受。也可以试着对故事进行改写。请把你最想说的和最想做的写下来。
七、回应上节课的导入：通过《牛郎织女》故事的学习，同学们明白为什么我们会拥有七夕节这个民间节日了吧?知道以后七月初七我们要做什么了吗?对了!就是“拜月乞针线”。
八、扩展阅读：
“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。”
这是《古诗十九首》之一，取材于牛郎织女的传说故事，描述了织女一边织布一边思念牛郎的情景，借以抒发世间女子离别相思之情。
九、作业。
《牛郎织女》教学设计
【教材分析】：
《牛郎织女》是一个民间故事。它有一个特点，它透过平淡的语言，反映了人物丰富的精神内涵。课文讲述了一个动人的故事：孤儿牛郎在老牛的帮助下认识了美丽的姑娘织女。他们男耕女织，过着美满的生活。王母娘娘知道后，拆散了他们，带着天兵天将抓走了织女。牛郎急忙披上老牛的皮，用竹筐挑着两个孩子去追赶织女，被王母娘娘用玉簪划的天河隔开。从此，牛郎织女只能隔河想望，天长日久，他们就成了天河边上的牵牛星和织女星。故事表达了勤劳善良的劳动人民对美好生活的追求，同时也表达了人们对破坏美好生活的专制者的憎恨。还可以感受到作者对善良的人们的深深同情。
【学情分析】：
牛郎折射了我国农业社会中男性吃苦耐劳的品德，织女折射了我国农业社会中妇女贤惠淑德的精神。王母娘娘则代表了封建保守势力，折射了专制狡猾的丑恶嘴脸。我们让学生读民间故事的目的是透过故事情节，引发对价值观的正确判断，树立正确的人生观。
【教学目标】：
知识和能力：
1、学生能够正确、流利、有感情地朗读课文。能复述课文。
2、会写本课田字格中7个生字，会认“舔“，”拽“两个生字。理解由生字组成的词语。
过程与方法：
1、学生能够会用“心急如焚”、“霎时间”造句。
2、通过精读课文，初步学习作者通过对人物语言、动作的描写，反映出人物性格的方法。
情感态度与价值观：
通过品读课文，初步感受到民间故事的美好熏陶，引导学生感受我国古代劳动人民对自由生活的向往之情和为之奋斗的精神。
【教学重、难点】：学生能够体会整个故事所表达的思想感情，初步感受到民间故事的美好熏陶，从而引导学生感受我国古代劳动人民对自由生活的向往之情和为之奋斗的精神。
【课时安排】：2课时
第二课时
【教学要求】：
1、能有感情地朗读课文，能复述课文。
2、通过精读课文，初步学习作者通过对人物语言、动作的描写，反映出人物性格的写作方法。
3、通过品读课文，初步感受到民间故事的美好熏陶，引导学生感受我国古代劳动人民对自由生活的向往之情和为之奋斗的精神。
【教学流程】：
一、复习导入。
1、“通过上一节课的学习，现在有哪一位同学能为大家讲讲牛郎和织女他们都发生了什么故事呢?”
2、俗话说“千里姻缘一线牵”，这条线可真长啊，从天上一直牵到人间。在老牛的巧妙安排下，牛郎与织女这对有情人终成眷属，在人间过着幸福美满的日子。
二、体会美满。
1、齐读第6节。
2、解读：美满。体会幸福的真谛。美满的生活是什么样子的?你能想象牛郎织女美满生活的画面吗?
3、牛郎织女恩恩爱爱，这样的生活真令人羡慕。让我们一起再来读读第6小节。
三、王母发怒。
1、快乐美好的日子总是这般短暂。俗话说得好，“天有不测风云，人有旦夕祸福”，天上的王母娘娘知道了此事。同学们想一想，作为天庭的最高统治者，她会有什么反应呢? 3、王母得知织女下嫁人间，什么反应?
品悟：暴跳如雷、发誓、严厉惩罚。
4、这是书上描写的，你脑海中的呢?
5、你能演一下王母生气的情形吗，怎么说的?
6、同学们，你们想想，织女是天上的仙女，却私自下凡与牛郎结为夫妻。真正让王母娘娘气得暴跳如雷的原因是什么?
四、隔河相望。
1、师：王母娘娘是个什么样的人呢?请同学们潜心读读9至10节，哪些句子或词语能让你感受到，圈画出来，一会儿我们来交流。
2、抓住关键词体会人物特点。
(1)画出描写王母的句子。
a、王母趁牛郎不在家，可以体会到什么?(王母不承认织女有了家庭，不想看到牛郎，觉得凡人没资格出现在她的眼前)
b、死死地、狠狠、拽着，可以体会到什么?(王母铁石心肠，不近人情，自私自利。对小孩也如此狠毒。)
c、她拔下玉簪一划，霎时间出现了一条天河，将牛郎织女永远地隔开了。
师：这是怎样的一划啊!她划断了什么?(同学们感悟得这么好，就将你的爱恨之情放进去读。)
(2)解读牛郎织女的表现。
织女不愿意离开牛郎。牛郎没有追赶上。
小结：王母用她的玉簪分隔了牛郎织女，其实是用什么分隔了牛郎织女。(残暴专制)
(3)体会喜剧到悲剧的演变。
a、指名读第6节，重温“美满”。
b、王母破坏了一个美满的家庭，你想对她说些什么?
3、学习第7节。牛郎追赶织女，用到了什么?解读老牛的神态和遗言。
a、紧急的事，就是什么事?可见老牛预见了这个悲剧。
b、满是泪花，你体会出了什么?(伤心，无奈、痛苦)
c、老牛预见了结局，但它又无法改变，它的心理世界你能想像吗?我们看到这样的结局，我们想说什么?
d、 齐读这一节。
五、寄托思念：
1、天河很宽，波涛汹涌，牛郎飞不过去了。从此，牛郎织女只能隔河相望，真是“盈盈一水间，脉脉不得语”。可是牛郎织女有多少话要说啊!河此岸的牛郎会想些什么呢?河彼岸的织女又想倾诉什么呢?请同学们选择一方，写一写他们的内心独白，让我们来为他们鸿雁传书!
2、故事到这儿已经结束了。让我们来读读12小节，想一想12小节可以去掉吗?为什么?学生齐读12小节。师：谁来发表一下自己的看法?
3、织女决定嫁给牛郎时，她会有什么顾虑?既然如此，她为什么还是选择与牛郎生活呢?(对美好生活的追求)
4、民间故事就是这样，用这样较为圆满的结尾来表达老百姓对美好幸福生活的追求和向往，对天下有情人的深深祝福。这座桥还不如说是老百姓在心中架起的一座“鹊桥”。让我们用秦观的《鹊桥仙》来结束今天的这节课。
5、师出示小黑板上的词：
“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!”
六、作业
读读中国四大爱情故事另外几篇。
【板书设计】：
13 牛郎织女
牛郎：善良勤劳
织女：心灵手巧
王母：冷酷无情
老牛：无私奉献
【教学反思】：
由于这个故事，孩子们大多已经从书报电视上了解，再加上课文浅显易懂，于是课上，在轻声的朗读中，在和学生们的交流讨论中，我们轻松地结束了对整个故事的学习。孩子们通过课文，不但重新认识了善良、诚实、勤劳和敢于通过斗争来追求幸福生活的牛郎、织女夫妇，也知晓了古代劳动人民就是通过这么一个个浅显移动、便于流传的民间故事来表达当时他们对自由幸福生活的渴望，以及对男耕女织普通生活的追求，这一最朴素的思想的。
课上，我还给孩子们设计了一个小练笔：《鹊桥相会》请你设想一下，如果牛郎与织女相会时，会说些什么?并提醒大家，不要写成“牛郎说，织女说……”的对话记录，而是充分发挥自己的想象力，想想当时这两个人内心会怎么想，把当时牛郎织女见面时的神态、动作刻画出来，就更生动、逼真了。由于当时时间比较紧，而且学生因为害羞等原因，这一环节在上课的时候并没有充分的展开，未达到预期的良好效果。
《牛郎织女》试讲教案及备课思路
民间故事，口耳相传的经典，老百姓智慧的结晶
揭示了第二单元的语文要素：
1、了解课文内容，创造性地复述故事。
2、提取主要信息，缩写故事。
一、教学目标：
①知识与技能：能复述课文里的故事。
②过程与方法：用小标题概括每个小故事的方法，以及自己的话来复述故事，从而快速抓住内容。
③情感态度价值观：体会作者在牛郎和织女身上寄予的深切同情。
二、教学重难点：
①重点：读懂故事的起因、经过和结果，感知故事主人翁性格特点。
②难点：感受民间故事的感染力和蕴含的大众对美好生活的向往。
湖南企发文化传媒有限公司说在教学过程前的话：
先看课后习题，结合语文要素，提取试讲内容的方向。如本文习题：
1、默读课文，说说牛郎和老牛是怎么相处的，他和织女是怎么认识的？
解析：通过这个提问，目的在于让学生充分了解课文主要内容。
答：牛郎和老牛的相处像是家人和好朋友一样。牛郎把老牛照顾得很好，给它喂养好的嫩草，干草筛得一点土都没有，让它喝干净的水。夏天常牵它去林子里休息，扇风赶牛虻；冬天让它常晒太阳。对它照顾得十分全面、细致。牛郎把老牛当朋友一样，常对它说话，而老牛也摇摇耳朵，闭着眼睛，似乎听得有味儿，有时还咧着嘴，眉开眼笑的，好像听懂了。
他和织女的认识，是通过老牛的指点，按它的做法，去到湖边捡走了织女的纱衣，随后与找来的织女相遇。俩人互相吐露自己的身世，情投意合，便走到了一起。
2、问：课文有些情节写得很简略，请你发挥想象，把下面的情节说得更具体 ，再和同学演一演。A、牛郎常常把看见的、听见的事告诉老牛。
B、仙女们商量瞒着王母娘娘去人间看看。
解析：这道题，目的在于让学生发挥想象，用自己的话来构想内容。要求学生能体会到人物性格，这样才能想象出合适她（他）会说出来的话和做的事。
3、课文中有很多不可思议的地方，如，老牛突然会说话了，它知道织女何时会下凡……在其他的民间故事中找出你觉得不可思议的情节，和同学交流。
解析：这道题，目的是让学生体会民间故事的神奇想象，打开学生的思维和想象力。让学生渐渐体会为什么要这样写。
答：举例，比如前面学习的《猎人海力布》里就有一处很神奇的地方，将宝石含在嘴里，就能听懂飞禽走兽们的语言，而且听到的话，不能对外人说，否则自己会变成石头。这处神奇的想象既让故事充满魔力，又给后文埋下伏笔，制造了一个矛盾，让文章更有看头和故事性。
三、教学过程：
1、教学导入：同学们，每年的农历七月初七，有一个民间传统节日叫什么？对了，七夕节。相传只有在那一天，牛郎和织女才可以通过鹊桥相会。那牛郎和织女是谁呢？他们有什么样感人的故事呢？今天，我们将学习新课文《牛郎织女》（一）。
2、初读课文，提问：文中讲了个什么故事呢？简单概括主要内容。
3、精读课文：
提问：牛郎和老牛的关系怎么样？他们是怎么相处的？
提问：牛郎和织女为什么能相识走到一起呢？
提问：你认为牛郎、织女分别是什么样的性格特点？从哪些地方看出来的？
4、小结：今天我们学习了中国民间故事《牛郎织女》，了解了牛郎在困境中勤劳、积极地生活，与老牛有深厚的感情，后来被老牛点化，结识了织女的故事。他们的故事流传至今，因为它感人，因为它代表了人们憧憬的美好精神。故事由人们创编出来，是老百姓智慧的结晶，也代表了大家的美好希望。
5、作业：请大家大胆想象，将牛郎织女的故事进行缩写，但要保留故事的完整性，大家试试吧，下节课我们来分享。
牛郎织女最新教案最想对织女说什么
教学目标：
1、有感情地朗读课文。复述课文。
2、了解这个民间故事寄托着人民群众对美好生活的憧憬，赞颂了牛郎、织女的美好情感，鞭挞了破坏美好生活的专制者。
课时安排：
1课时
教学过程：
一、复述《牛郎织女》，导入新课：
二、齐读课文，思考变化：
1、师：带着这个问题，师生共同齐读课文。要求读准字音，读准语气，读出感情。
2、师：大家读了这篇课文，你们认为主要是以谁为线索写的？
生：织女。
（板书：织女）
3、师：那么他们结婚后首先发生了什么变化？
①生：首先是他们婚后生活挺美满。
（板书：婚后生活 挺美满）
师：“挺”是什么意思？
生：很。
②师：是从哪几自然段中看出来的？
生：（从）第1、2自然段（可以看出来）。
（要求学生必须把话说完整。）
③师：齐读第1、2自然段。
④师：你们认为应该怎样学习这一部分内容？（或：可以提出哪几个问题？）
生：怎样“美满”（或从哪些句子可以看得出“美满”？）
生讨论：（可以独立思考，也可以相互讨论。）
生归纳：从五个“喜欢”，可以看得出牛郎织女结婚后生活美满，这五个“喜欢”具体是：
a、喜欢人间的生活；b、跟爸爸一块儿干活，她也喜欢；c、逗着兄妹俩玩，她喜欢；d、看门前小溪的水活泼地流过去，她喜欢；e、听晓风晚风轻轻地吹过树林，她喜欢。
⑤师：比赛读这五个“喜欢”，赛一赛谁能读出“美满”。
可以分小组读、分男女读，或指名读等。
⑥师：读得真好！这美满的生活是人间生活，是自由的生活，那么天上的生活又是怎样？
生：“天上虽然富丽堂皇，可以没有自由，她不喜欢。”
⑦师：所以……
生：所以织女有时也发愁？
⑧师：还可以提出什么问题？
生：发什么愁？
生：（愁的是）怕失去自由的人间生活。
4、师：接着又发生了什么变化？
①生：织女被王母娘娘抓走，他们被无情地分开。
（板书：被王母娘娘抓走 无情分开）
②师：从哪几自然段可以看出？
生：第3——6自然段。
③师：采取自己喜欢的方式读，或与同桌一起读，比一比，看谁能读出王母娘娘的这种无情。
④师：绝大多数同学真的读出了这种无情，真了不起！那么你们认为应该怎样学习这一部分内容？（或：可以提出哪几个问题？）
⑤生：织女为什么被抓走？
生计论：
生归纳：织女被抓走的原因有：a、王母娘娘为门风。b、为她的尊严。c、为发誓把织女捉回来。d、给织女顶厉害的惩罚。
⑥师：怎么理解“王母娘娘”、“门风”和“顶厉害”的“顶”的意思？
生1：王母娘娘：古代神话中的女神。
生2：门风：家规。
生3：顶：最。
⑦师：还可以提出什么问题？
牛郎织女说课稿
作为一位杰出的教职工，通常会被要求编写说课稿，借助说课稿可以提高教学质量，取得良好的教学效果。优秀的说课稿都具备一些什么特点呢？以下是我精心整理的牛郎织女说课稿，仅供参考，大家一起来看看吧。
牛郎织女说课稿 篇1 一说教材
牛郎织女故事在汉代以前产生和形成，有它一定的社会历史原因，表现了当时小农生产者和小手工业者要求改善生活、争取婚姻自由和人身解放的理想和愿望。牛郎织女的传说是一段流传久远的民间故事，它以完整曲折的情节、朴素自然的语言、奇幻的神话色彩、积极进步的主题，深深赢得人民群众的喜爱。语言朴素、简洁、清新自然，读来琅琅上口。
二说教学目标
1、 有感情地朗读课文，梳理故事情节，便于复述。
2、 学习“挣”、“扎”等生字，理解“暴跳如雷”、“发誓”、“挣扎”等词语。
3、 了解牛郎、织女、王母娘娘的人物特点。
4、 渗透自主阅读、探究的方法。
5、通过想象、朗读、写话，提高学生对民间故事的欣赏水平，了解民间故事的特点，爱上民间故事。
三说教法
这是一个民间故事，故事情节曲折生动，但通俗易懂。如何把这样的文章教好呢？“浅文”需要“深教”，我们如果就文本进行教学显然是不行的，应该让民间故事散发出它应有的魅力。因此，经过广泛的搜集与整合，通过听、说、读、写，让学生理解和感悟文本，浸染于浓浓的文化味中。
四说学法
基于教材特点和学生实际，在教学时，我主要采用自主研究性学习方法，以达到知识与技能、过程与方法、情感、态度与价值观的整合，为学生营造足够的主动探索的时间和空间，引导学生亲历阅读实践的过程，同时利用多媒体进行情境熏陶法，让学生获取快乐学习的体验。
教学过程 ：
一、谈话导入
1．每当夜幕低垂，群星闪烁时，我们仰望天空，隐约中不难发现一条银色的天河，瞪大眼睛仔细看看，发现天河两边有两颗最亮的星星，这两颗星星就是“牛郎星”和“织女星”。民间早就有关于牛郎和织女女的传说。今天，我们就来学习牛郎和织女的故事。
二、了解作者资料
1．这个故事的作者是谁呢？
叶圣陶，又名叶绍钧，江苏省苏州人，著名作家，教育家，叶圣陶的童话集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我国现代儿童发展史上具有重要的意义。
2．咱们学过他的作品吗？（《陶罐和铁罐》《爬山虎的脚》）
三、理清文章脉络，理解文意
1．请选择自己最喜欢的方式读全文，试着给课文分段。
2．学生汇报。
课文按时间顺序可分为四部分：
第一部分（开头到“那该多好呢”）：牛郎的身世，他精心养牛，和牛建立了亲密关系。
第二部分（“一年一年过去”到“这就算安了个家”）：讲哥嫂只给了牛郎老牛破车便把他赶出家门。
第三部分（“一天晚上”到“牛郎高兴地回答”）：老牛说了话，告诉牛郎将有仙女成为他的妻子。
第四部分（“第二天黄昏时候”到结束）：牛郎巧遇仙女，二人结为夫妻。
3．再读课文，提出想想解决的问题。
学生甲：牛郎是怎样的孩子？
学生乙：牛郎的童年是怎样度过的？
学生丙：长大后他又是怎样生活的？
学生丁：他是怎样和织女走到一起生活的？
四、请同学们围绕着自己不理解或感兴趣的问题进行自学
（一）小组内交流。
（二）全班汇报。
1、牛郎是个怎样的孩子？他的童年生活是怎样度过的？
（1）学生甲：牛郎从小无父无母，与哥嫂一起生活，哥嫂对他不好，吃的是剩饭，穿的是破衣，住的是牛棚……他生活条件差，孤苦伶仃，无依无靠。
（2）学生乙：他的童年没有乐趣，哥哥嫂子变本加厉地让小牛郎天天干活，放牛。这个年龄应该无忧无虑地上学，而他却天天放牛，他的哥哥嫂子太狠心了。
（3）学生丙：我认为牛郎的生活还是有乐趣的，他的乐趣就是和牛在一起。但通过“两个一比较”，他也乐得跟牛一块儿出去，一块儿睡。说明哥嫂待他不好。
（4）学生丁：牛郎的童年是与牛在一起的。通过他对牛照看得那样周到，简直就是把它当作人来看待的，说明牛郎是个心地善良的孩子。他对牛很好，无论是春夏秋冬，每天都让牛吃好的、住好的、过舒服，他不停地干活，说明他是勤劳的孩子。
2、长大后，他又是怎样生活的'呢？
（1）学生甲：长大后，他在哥嫂家的生活没有什么改变，但是干活却更多、更重、更累了。
（2）学生乙：哥嫂怕他分遗产，于是不给他分文，把他赶出了家。牛郎勇敢地离开了家，开始寻找自己新的生活。
（3）学生丙：牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的劳动得来的，从无到有，我想他一定吃了不少苦。
（4）老师追问：他会受哪些苦呢？（引导学生结合课文进行想象。）
（5）学生丁：牛郎的生活中仍缺少不了这头牛，是他们共同的努力劳动，才有了一间茅屋，一块地，才会安了家。
（6）老师追问：从中你懂得了什么？（幸福美好的生活是靠辛勤的劳动换来的。）
3、他是怎样和织女走到一起的？
（1）学生甲：老牛向他透露了织女下凡的消息，引导牛郎找到了织女。
（2）学生乙：牛郎的高尚品格感动了织女，也是使他们走到一起的原固。文中写道“姑娘听他说，听得出了神，又同情地，又爱惜地，就把自己的情形完全告诉他了。”织女听出了神，同情牛郎悲惨的遭遇，是牛郎勇敢离开家追求新生活和用辛勤劳动创造美好生活的品质打动了织女的心，对他产生了爱慕之心。
（3）学生丙：织女是王母娘娘身边织锦最好的外孙女，王母娘娘只让她们干活，织女厌倦了这种生活，她勇敢地摆脱了受压迫的生活，和牛郎走到了一起。
五、你喜欢他们吗？请你选择自己喜欢的部分读一读。
六、谈谈学文后的感受。
（敢于追求新生活，劳动才能创造新幸福的生活。）
牛郎织女说课稿 篇2 各位老师：
大家好!我说课的题目是《牛郎织女(二)》。
对于教材的深入解读是上好一堂课的基础，那么，在正式内容开始之前，我要先谈一谈对教材的理解。
一、说教材
《牛郎织女(二)》选自部编版五年级上册第三单元第九课，本篇课文是一篇民间故事，讲述的是牛郎与织女之间爱情故事。牛郎是地上的凡人，而织女是天上的仙女，他们之间的爱情故事是美好但是又坎坷。本文是以牛郎为线索，讲述了他男耕女织——痛失老牛——夫妻离别——鹊桥相会这几个故事情节。
二、说学情
合理把握学情是上好一堂课的基础，本次课所面对的学生群体具有以下特点：五年级的学生对语文知识有了一定的积累，对文章大意能较好地理解，但是对文中人物形象特点以及“民间故事”的特色还不能很好理解，需要教师结合故事情节创设活动引导来学生。
三、说教学目标
基于以上对教材、学情的分析，我设计了以下教学目标：
1.认识“偎、衰”等9个生字，能简述故事内容。
2.通过合作、探究的方式，体会牛郎织女执着勇敢、追求自由的人物形象特点。
3.感受民间传说的魅力，培养对语文学习的兴趣。
四、说教学重难点
结合本单元的教学要求，根据学生已有的知识结构和认知水平，我确定了本节课的重难点是：
教学重点：会认写文章生字，能简述故事内容。
教学难点：体会牛郎织女执着勇敢、追求自由的人物形象特点;感受民间传说的魅力。
五、说教学方法
新课程教学中倡导“自主、合作、探究”的学习方式。基于此，我将引导学生采用以下的教学法：圈点勾画法;多媒体教学法;朗读法;小组讨论法;角色扮演法。
下面我将介绍我的教学过程，这也是我本次说课最为核心的环节。
六、说教学过程
(一)导入新课
好的导入未成曲调先有情。为了激发学生的学习兴趣，我将提问学生“同学们，上节课我们已经讲过牛郎织女的爱情故事，知道牛郎织女结婚生活在一起了。但这并不是结局，大家知道后来又发生了什么事情了吗?”带着这个疑问，同学们跟着老师一起进入新课《牛郎织女(二)》来一探究竟吧!从而板书课题。
(二)整体感知
在此环节，我将让学生朗读课文后圈出文中不会的生字词，如“偎、衰”等生字。在扫清生字词的障碍的基础上，组织学生自由朗读课文，指定学生“概述牛郎和织女结婚后面发生的故事”。进而明确本文的故事情节为：牛郎和织女生下一对儿女后，过上了男耕女织的幸福生活，但是王母娘娘发现后阻止他们的爱情，牛郎与织女只得天河相隔，直到农历七月七日才能鹊桥相会。对文章大意的整体把握，有利于深入研读的进一步分析。
(三)深入研读
深入研读，意在通过文中的细节来反映整篇文章，并且能够引导学生把握文章的主旨内容。我会这样开展本堂课的深入研读：
首先，学生在初步感知文章大意后，我将组织学生以小组讨论的方式概括“牛郎织女发生了哪几件事情?”然后请小组代表回答。学生将根据原文给予相应回答，我将给予肯定性评价。进而在学生回答的基础上概括明确一共发生了“男耕女织——痛失老牛——夫妻离别——鹊桥相会”这四件事情。
其次，接着请学生再次朗读课文，找出破坏牛郎织女幸福生活的关键人物。并结合语句分析这个人物形象具有什么样的特点。由于这个问题较简单，学生不难找到答案，从而明确：王母娘娘是破坏牛郎织女幸福生活的关键人物。学生找出文中语句如“她尤其恨织女，竟敢留在人间不回来，简直是有意败坏她的门风，损害她的尊严。”“王母娘娘狠狠一推，孩子倒在地上，她就带着织女一齐飞起来。”通过分析可以得出王母娘娘的形象特点是自私、狠毒，并进行板书。
最后我会请学生分组朗读，并提出问题“找出牛郎织女面对凶恶的王母娘娘，又采取了什么行动?说明牛郎织女什么样的性格特点?”学生不难从原文中找到故事情节如“牛郎披着老牛的牛皮飞上天追织女”“织女即使受到了很严厉的惩罚，还是要和牛郎在一起”，说明牛郎织女都为爱勇敢执着，也说明他们都追求新生活，追求自由。并进行板书。
通过以上环节我达成了我的三维目标，突出了重点，突破了难点。
(四)拓展延伸
在此环节，为了促使学生将学习延伸到课外，构建起大语文学习观。我的教学设计如下：
首先请学生观看“牛郎织女”视频，再找学生角色扮演，扮演完后谈谈对“民间故事”有何特色的看法?学生观看视频后对故事情节有更深的印象，有利于他们角色扮演。在角色扮演后对“民间故事”将会有更深的体会。进而明确：“牛郎织女”讲述的爱情故事贴近自然生活;老牛能说话，王母娘娘法力无边，说明“民间故事”想象奇特丰富，具有很强的艺术魅力。再进行相应板书。
(五)小结作业
课堂小结是对本堂课所学知识的巩固，我将采取师生共同总结的方式进行，进一步深化文章主旨。课后作业是教与学的交汇点，是与课堂学习内容的对话。我将布置这样的作业：以语文兴趣小组为单位，给《牛郎织女》的故事绘制连环画，下节课进行分享。
七、说板书设计
好的板书就像一份微型教案，突出本堂课的重点。
《迢迢牵牛星》教案设计
《迢迢牵牛星》教案设计之一 教学目标：
古诗表达思念的常用意象
教学过程：
师：《孔雀东南飞》中刘兰芝在泪别小姑时有这样一句话：“初七及下九，嬉戏莫相忘。”注释说古代女子在农历七月七日晚向织女乞巧。何谓乞巧?
生：相传农历七月七日夜天上牛郎织女相会，妇女于当晚陈列瓜果于庭中，在月下穿针，向织女乞求智巧。
师：讲到牛郎织女，我们就会想起在奶奶怀里听过的他们的爱情故事。
请一生讲述故事(略)。另一生找出课文和故事相应的诗句。疏通字句(略)。
师：本文除了“终日不成章，泣涕零如雨”二句外，其余的诗句都能从故事中得到验证。但这首诗并不是对牛郎织女故事的复述。如果只是简单地复述故事，它就当不起“天衣无缝，一字千金”的美誉。那么这首诗在牛郎织女故事的背后，想告诉我们什么?
明代文艺理论家钟惺《古诗归》说：“乐府之妙，在能使人惊;古诗之妙，在能使人思。”面对这首古诗，你能思到什么?(学生讨论)
师：提示：解读这首诗的关键应该是“终日不成章，泣涕零如雨”两句。为什么整天织布却织不成布，还哭成泪人儿呢?
这两句诗和《诗经.周南.卷耳》中：“采采卷耳，不盈顷筐。”有异曲同工之妙。为什么会这样呢?原因在下文：“嗟我怀人，置彼周行。”
生：原来是“怀人”。那“终日不成章，泣涕零如雨”的原因也是怀人，思念远方的人儿。
师：讨论：作者为什么讲牛郎织女的故事，而不讲女娲补天或者盘古开天辟地的故事?
生：原因是为了表达自己的思念。作者借织女思念牛郎，牛郎织女相隔遥远不能见面来表达自己思念爱人，两人不能见面的哀怨的感情。这种手法叫做托物言志。
师：再看：叙述者是男是女?从何可知?
生：女。从“纤纤擢素手，札札弄机杼”可知。
师：一个女子思念远方的人的诗，有个特定的名称：思(sì)妇诗。《古诗十九首》中有不少思妇诗，比如《青青河畔草》也是。这首诗影响了唐代王昌龄的《闺怨》，课外大家可以分析这两首诗的关系。
和思妇诗相对的是游子诗，这也是古诗一个主题，比如《涉江采芙蓉》，表达游子思念故乡和亲人。
师：所以《古诗十九首》的一个重要主题就是表现生离死别，羁旅情怀，表达思念。
我们再引申出去，表达思念，古代诗文中除了课文所用的牛郎织女这一意象外，还有哪些常用意象?
生：常用的还有：红豆，枫叶，鸿雁，青丝，青草等等(例句略)。还有最常用的就是月亮。比如：
举头望明月，低头思故乡。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
一轮明月，照两地相思。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?
布置作业：
1、古人常用月圆月缺表达人间的悲欢离合，但很少有人用到月亮里的嫦娥，为什么?结合课文思考。
2、然而李商隐的《嫦娥》(略)却用月亮里的嫦娥表达思念，写出新意，思考这首诗为什么成功了?
3、背诵课文。诵读课堂上所举的诗句。
《迢迢牵牛星》教案设计之二 教学目标：
1、了解《古诗十九首》的内容及地位。
2、学生通过反复朗诵，了解五言律诗的节奏及其韵味，并掌握诗中叠音词的运用及其表达效果。
3、通过点拨，引导学生理解其思想内容，欣赏牛郎织女凄美的爱情故事。
教学重点：
掌握叠词的运用及其表达效果
教学难点：
理解其思想内容，品味牛郎织女的爱情的凄美
课时安排：
一课时
教学过程：
一、导入
同学们，前面我们已经学了很多爱情题材的诗歌，比如说《静女》，它描述了热恋中的男女青年约会时的甜蜜;《氓》叙述了女主公不幸的婚姻。而今天，我们将学习另一篇爱情题材的诗歌——《迢迢牵牛星》，一起来看看这首诗又给我们描述了一个怎样的爱情故事。
好，大家把书拿出来，翻开101页，结合注释自读《汉魏晋诗三首》之《迢迢牵牛星》。
(学生自读、教师板书题目)
二、解题以及介绍文学常识
《迢迢牵牛星》选自《文选》中《古诗十九首》的第十首。
这十九首古诗没有题目，一般以每首诗的第一句作为题目。
《 古诗十九首》 (是专有名称)都是五言诗，全篇由五字句构成。东汉末年，社会动荡，政治混乱。下层文士漂泊蹉跎，游宦无门。《古诗十九首》就产生于这样的时代，表述着同类的境遇和感受。这十九首诗歌，基本是游子思妇之辞。具体而言，夫妇朋友间的离愁别绪、士人的彷徨失意和人生的无常之感，是《古诗十九首》基本的情感内容。
《古诗十九首》 在艺术上继承了《 诗经》 、《 楚辞》 的传统，吸取了乐府民歌的营养。《诗经》 的赋、比、兴表现手法，在“古诗”中得到广泛运用。《 迢迢牵牛星》是其中艺术成就颇高的一首，刘勰在《 文心雕龙》 中称它为“五言之冠”，钟嵘在《 诗品》 中说它是“天衣无缝、一字千金。”
三、朗读感知，了解大意
1、 请学生起来朗读，正音
他读得怎么样?好不好?
点拨字音：
纤：xiān 纤维素 qiàn 纤夫(板书) 札zhá
问题设计：五言诗的节奏有何特点?
点拨：五言诗的诵读节奏，一般是三个节拍，即二二一或二一二，由不同字数成的两个节拍交错起来而组成一句的五言诗，在节奏上就远胜于板滞的四言诗。
比如说“迢迢/牵牛/星纤纤/擢/素手)
这是一首描写织女思念牛郎的爱情诗，也可以把它归为 “思妇诗”，所以它的感情基调应该说是较为哀怨的。
2、集体朗读
来，我们一起朗读一遍。尽可能地把诗歌所要表达的那种(离别的哀怨、相思的痛苦)情感读出来。
(集体朗读)
3、录音播放
来，我们听一下录音，看别人是怎样朗读的，大家要认真听。
4、好，大家听了这么多遍，那么这首诗写的是什么?在你看来，它抒发了一种怎样的感情?(指明学生回答)
写的是牛郎织女的爱情故事：牛郎织女被银河相隔而不得相见的故事。 抒发了男女情人分隔两地的相思之苦。
(一)把握诗歌内容，体会其情感。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
译文：牵牛星位于遥远之处，织女星明亮而皎洁。
提问一：诗歌第一句就点明了什么?
明确：描写对象——牵牛、织女，引出本诗的抒情主人公——织女。 “迢迢”写出了两个人分隔异地，引出他们的'爱情故事——牛郎织女的故事 引申：牛郎织女的爱情故事是我国民间四大爱情故事之一(《梁山伯与祝英台》和《孟姜女》、《白蛇传》、《牛郎织女》)
(学生初中已经学过牛郎织女的故事，请同学讲一讲这个故事)
传说天上有个织女星，还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合，心心相印。可是，天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。因此，王母便将牵牛贬下凡尘了，降生在一个农民家中，取名叫牛郎。而织女则不停地织云锦以作惩罚。后来，织女私自偷下凡间，重遇牵牛(牛郎),两人遂结为夫妇，生一男一女。一家四口过着幸福的生活。但是王母娘娘知道后，非常生气，命令天兵天将把织女拘回天上。牛郎就把两个小孩放在箩筐里，奋力追赶织女。王母娘娘拔下头上的金钗，在牛郎织女之间一划，变出现了一条波涛汹涌的银色河川(银河)，于是，牛郎在银河以南，织女在银河以北，遥遥相对，无法相见。
探究：这里用到了什么手法?
明确：这里用到了“互文”的手法。“迢迢”既修饰牛郎，也修饰织女;而“皎皎”同样也是这种情况。
知识点回顾：互文是指诗文的相邻句中所用的词语互相补充，结合起来表示一个完整意思的一种修辞方式。
例：杜牧的《泊秦淮》“烟笼寒水月笼沙”
王昌龄《出塞》 “秦时明月汉时关”
纤纤擢素手，札扎弄机杼。
译文： 织女摆动纤细雪白的手，织机“札札”作响。
明确：这里进一步描绘了织女织布的形象。
据说织女心灵手巧，她能用一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩，随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色。
终日不成章，泣涕零如雨。
译文：(因相思)一整天也织不成布匹，哭得泪如雨下)
提问二：前一句写织女忙绿地织布，她整天织布，为什么还是“不成章“呢?为什么“泣涕零如雨?
(之前我们学过《孔雀东南飞》，刘兰芝“十三能织素”，而织女是仙女，肯定比刘兰芝厉害得多，为什么还是会“不成章”呢?)
明确：因思念远方的人而无心织布
提问三：终日以泪洗面为何还要去织布呢?此句运用了什么修辞?表现什么情感?
明确：用比喻、夸张手法，以借织布排遣思念的愁苦，来表现愁苦到至极。 这种情感，我们应该用怎样的语调去读?(在理解的基础上指导学生读、背)
相去复几许?
译文：银河既清且浅，相距又有多远?
且：并且，表并列关系。
去：距离 (一词多义：离开;除掉;丢弃;到去。)
复：副词，又(一词多义。回来;恢复;回答;报复;免除赋税徭役;通“覆”覆盖;繁复)
提问四：既然河水既清又浅，应该可以涉水而过，但是他们两人为什么不能见面呢?那么作者借这一故事有何目的呢?
明确：河水并非不能渡过，而是不可逾越。是因有像王母这样的势力的阻隔，爱情被扼杀、遭遇挫折。可见，织女“泣涕零如雨”的悲思是源于对情人的爱情被无情毁灭的悲恨。
本诗明写传说故事，暗写现实生活，表面是写织女相思牛郎的事，而实际是抒发人世间思妇对远在他乡恋人的离愁别绪，以委婉曲折的手法，抒发闺妇的感伤情怀。
盈盈一水间,脉脉不得语。
译文：仅有又清又浅的银河相隔，(牛郎织女)却只能含情脉脉相望而不能互诉衷肠。
那么，这里就给我们交代了什么?(织女痛苦的缘由)抒发了织女心中咫尺天涯的哀怨。
(二)艺术特色
提问五：全篇十句有六句以叠词起头叠字的使用有何作用?
叠词的使用或是状貌或是摹声或是绘情都准确而生动收到较佳的效果。
叠词的作用是增强了诗的节奏感和旋律美，增强形象性，也使感情表达得更缠绵悱恻。
在《 迢迢牵牛星》中，运用了叠词和拟声词，
“迢迢”，写距离之远(是织女心里的感觉，情人眼里的咫尺天涯。); “皎皎”，写星光之亮(写出了织女整体形象的娇美姿态明艳动人)，使人产生一种夜空广大、星光灿烂的视觉感受。
然后，诗人将视线移到织女星上。由远而近，先物后人。
“纤纤”状素手之修美，“札札”状织布之繁忙，一状形，一摹声。“纤纤”和“札札”, 形声生情。
“盈盈”写水之物貌(既表现水波的晶莹，又表现了女子的美丽，还可表现女子眼含热泪的神态.让人回味无穷。);
“脉脉”写人之情貌，水貌和情貌都很美。可是一水之隔，却“不得语”，只能含情脉脉，隔河相望。近在咫尺，若隔天涯。隔河相望，河汉的清浅和并不宽阔强化着见面的渴望，当然也就增加了见不了面的无奈。同样，在见面的阻隔只有“盈盈”一水隔，“不得语”就差不多是不可忍受了。景情并生，哀怨动人。
四、课外拓展
1、牛郎织女鹊桥会 古来诗词吟咏多。他们动人的爱情故事至今被传诵。中国历代诗人骚客以七夕为题，写下了无数名篇佳作，下面就是其中具有代表性的一首：
《鹊桥仙·七夕》 秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮?
这首词意境新颖，设想奇巧，独辟蹊径。特别是最后一句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮?”众人大多慨叹牛郎织女相见太难时，它却反其意认为坚贞的爱情不在于耳鬓厮磨。
第13课《牛郎织女》的课文分析
关于《牛郎织女》一文的教案：
学习目标
1、知识目标：了解神话故事这种文学体裁。
2、能力目标 (1) 培养学生有感情地朗读课文的能力。
(2)根据课后的注释理解文章的内容以及其中的道理。
创新目标：学生根据自己对于文章内容的理解表演。从而提高学生的综合素质。
学情分析：
1、教材分析：
文章是一篇神话故事，通过讲述牛郎与织女的爱情故事，揭露封建制度对人的种种压迫。
2.学生分析：
本文是神话故事，虽和平时的文章不同，但是学生在原有知识水平的基础上，学生喜欢类似的文章。因而这篇文章可让学生参照预习提示自学。
确定五点：
重 点：理解文章内容的同时，领会文章的内涵。
创新点：学生可以采用自己喜爱的的方式学习文章。
空白点：学生根据自己学习的内容，自己仿写一篇这样的文章。
牛郎织女是我国最有名的一个民间传说，是我国人民最的关于星的故事。这个故事是谁最先说出来的，什么时候开始在民间流传——这两个问题不晓得已经有人考证出来没有。南北朝时代写成的《荆楚岁时记》里有这么一段：“天河之东，有织女，天帝之子也。年年织杼役，织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东。唯每年七月七日夜，渡河一会。”
关于织女，古书里还有几处提到她。《后汉书·天文志》：“织女，天子真女。”《史记》：“三星，在天纪东端，天女也。”《焦林大斗记》：“天河之东，有星微微，在氐之下，谓之织女。”天河就是我们在夜里看到的那条横贯天空的光带；我国古人也把它叫做“银汉”、“星河”、“天杭”、“银潢”、“明河”、“高寒”等等。现在天文学家叫它“银河”。织女星在银河的东边，它的西名是Vega。从前我国人把天空分作二十八宿和三桓，现在全世界的天文学家公定把天空分作88个“星座”。织女星是天琴星座里最亮的恒星。附近银河里有五个几乎一样亮的恒星排成十字架的形状，那五个星属天鹅座。银河的西边稍为南一点有三个星排得很近，中间那个比较亮一些的星就是牛郎星，也叫牵牛星，我国古称“河鼓”、“何鼓”、“黄姑”，西名叫Altair。牛郎是天鹰座里最亮的恒星。它和两旁那两个亮度小一点的星，有时候被人们合起来称为“扁担星”。神话里说旁边那两个星是牛郎和所生的孩子。天鹅在银河里漂游，河畔有一位姑娘在织布，对岸有一个牧人带着两个小孩子在放牛。这是多么美丽的一幅图画。
宋代词人秦观也被牛郎织女这个悲里带欢、欢里带悲的故事激动了文思；他把这可歌可泣的故事的意境用长短句很巧妙地表达出来。“鹊桥仙”是词里很美丽的一首。
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
从前我国许多人相信牛郎和织女真的在七夕渡河相会一次。那一夜，妇女们都穿针乞巧民，又以瓜果祀织女星。这个故事也常被用作戏剧的资料，京剧、话剧和各地的地方戏里多半有“牛郎织女”这出戏。
在戏剧里，牛郎是一个农村里放牛的孩子。他不肯帮哥哥种田，不肯帮嫂嫂车水，不肯帮妈妈做家务事。牛郎只是贪玩，只爱作奇怪的幻想。他的最好的朋友就是他所看守的老牛。有一晚，他在梦幻中看到天上的仙境。他便牵着老牛动身到天上去。同时，在天上有一位织女却想要下凡来享受人间的温暖。王母娘娘可怜织女的孤寂，便差遣金童玉女和喜鹊把织女带到天涯海角去和牛郎相会。“金风玉露一相逢”，真是“胜却人间无数”。一对爱侣被送上九霄云外度蜜月去了。
牛郎游遍了天上的胜境，日子一久，也便觉得平淡无奇了。织女得继续纺织云锦天衣，不能老陪着他。牛郎越来越感觉无聊，又从金童得知家里的人日夕在盼望他回去，便把回家的意念告诉织女。织女决心和他同到地上去享受那可爱的春天。可惜事机不密，给西王母晓得了。她赶来用玉簪划成银河一道，把牛郎和织女隔开，只答应每年七夕遣喜鹊结成天桥，使他们渡河相会一次。牛郎回到人间，很高兴地再看到母亲、哥哥、嫂嫂。从此，他不再偷懒，不再作无谓的幻想，天天努力劳动。他觉悟到在现实生活里也可以创造出美丽来。他闻到泥土的香味了，他洞悉生活的意义了。他唯一的惋惜，就是所爱的织女不能也到地上来和他一起劳动，一起享受人间的温暖。不过每年七夕还可以相会一次，那已经比永别好多了。
有个话剧里有几首歌曲，其中一首是俞鹏所作的《鹊相会》：
谁知道天长地久何时了？
谁知道离恨年年有多少？
度尽了长岁，好难得这七夕良宵；
却又是无限悲愁相逢在鹊桥。
梦长夜短总是多情恼。
见东山晨星已现，天将晓。
可奈何，喜鹊频噪，催人分道。
只好待明年的七夕快快的来到。
一直到今天，我国还有好些人真的相信牛郎织女两星每年七夕渡河相会一次，许多妇女还在那一夜向织女乞巧。很可惜，科学告诉我们：牛郎织女这个故事并不是真的，它只是一个富有诗意的神话而已。近年来，天文学的进步，使我们对这个恒星，对其他的恒星和银河中，都认识得比从前清楚得多。银河并不是一条河，银河里并没有一滴水，也没有桥。它是很多恒星和星云的集合，用大望远镜就可以看出来。牛郎织女两星虽然不是绝对的“恒”，但每逢七夕并不能看出它们向对方移动丝毫，当然更谈不到“渡河”。每年七夕，还是一在河之东，一在河之西，彼此都在望河兴叹。科学的进步竟打碎了他们的美梦，这使作者想起曹雪芹替太虚幻境的牌坊所作的对联：
厚地高天，堪叹古今情不尽；
痴男怨女，可怜风云债难酬。
恒星的“恒”字，只是和行星的“行”字相对而言。实际上天上没有一个星是绝对地“恒”；每个星都在动，动多动少而已。牛郎星每年在天球上移动0.658角秒；此外，每秒钟还以26千米（每小时93600千米）的速度离开我们往外跑。所以，牛郎星在空间的速度比地上最快的客机还快几十倍。织女动得慢一点，不过在女子百米比赛里还是可以得冠军。她每年在天球上移动0.345角秒，每秒钟以14千米的速度离开我们行为往外跑。
牛郎和织女都比太阳大得多、亮得多。为什么我们看起来只是两小点的光呢？那是因为这两个恒星比太阳远得多。牛郎的光度为太阳的10.5倍，直径大7成，质量差不多大7成。织女的光度等于太阳的60倍，直径等于太阳的2.76倍，质量差不多等于太阳的3倍。所以，织女比牛郎大，比牛郎亮，比牛郎重，算来还是牛郎的大姐姐。牛郎离我们的距离为154万亿千米，比太阳远100万倍；织女离我们的距离为250万亿千米，比太阳远170万倍。织女不仅比牛郎大好些、亮好些，而且又远好些，所以我们看起来两个星差不多一样亮。光从牛郎星来到我们的眼里，需要16年4个月；光从织女星来，需要26年5个月。牛郎织女两星不是在同一方向，两星之间的距离是16.4光年。无线电波的速度和光一样，假使牛郎想打一个无线电话给织女，得等32年才有收到回电的可能。
恒星在大小、光度、温度、颜色方面相差都很大，质量却差得不很多。20世纪以来，天文学家把许多恒星分门别类，好像生物学家把动植物分门别类那样。
科学家已经证明日光和星光都是从原子能来的。因此，牛郎和织女这两个星也可以说是两个非常大的原子弹。它们把肚子里的原子能变成光线发射出来。人类在欣赏它们的灿烂的光辉的时候，竟幻想出一个哀艳动人的故事来。
童话和神仙故事并不会因物质文明的进步而被消灭。它们可以提高少年人的幻想能力，可以作成年人的业余的消遣，又可以作为各种艺术的原料。中国的牛郎织女可以和希腊的奥德赛、金羊毛，法国的尼贝伦指环等故事并列。每年七夕，大家不妨继续提出牛郎织女这个故事来谈：一方面欣赏这富有诗意的神话，一方面也可借机会提倡科学，使一般人注意到科学家替我们所发现的许多关于星星的新知识。
五上牛郎织女(一)主要内容
五上牛郎织女(一)主要内容：
讲述了牛郎从小遭到哥嫂虐待，和老牛相依为命，在老牛的帮助下，和织女相识并结婚的故事，表达了勤劳善良的劳动人民对美好生活的追求，体现了对善良的人们的深深同情。
一、牛郎织女
牛郎织女，为中国古代著名的汉族民间爱情故事，也是我国四大民间传说之一（其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女哭长城》《白蛇传》，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞。
她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。
二、关于牛郎织女的诗句
1、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——唐代杜牧《秋夕》
译文：夜色里的石阶清凉如冷水，静坐凝视天河两旁的牵牛织女星。主题：此诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。全诗描物写景与叙事抒情相结合，呈现出灵动之姿，颇动人心魄。前者旨在为后者营造氛围，后者意在为前者规范意蕴，两者相互衬托融为一体。
2、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。——汉代佚名《迢迢牵牛星》
译文：在银河东南牵牛星遥遥可见，在银河之西织女星明亮皎洁。主题：这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事，抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。
3、几许欢情与离恨，年年并在此宵中。——唐代白居易《七夕》
译文：每一年的这一天，牛郎与织女都体味着相聚的欢愉与离别的愁绪。主题：这首以牛郎与织女一年一度七夕相会的悲剧故事为题材的小诗，抒发了钟情男女的哀怨与离恨，诗人对这对有情人寄予深深的同情。
