本文目录一览：
- 1、一片冰心在玉壶的意思是什么？
- 2、一片冰心在玉壶什么意思
- 3、一片冰心在玉壶指的是什么
- 4、“一片冰心在玉壶”是什么意思？
- 5、一片冰心在玉壶这句诗的是什么意思
- 6、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。什么意思？
- 7、唐代王昌龄写的《芙蓉楼送辛渐》最后的一句（一片冰心在玉壶）是什么意思？
- 8、一片冰心在玉壶的意思是什么 只要一句解释
- 9、一片冰心在玉壶是什么意思
一片冰心在玉壶的意思是什么？
“一片冰心在玉壶”出自唐·王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》。
原句的意思是：就说我依然冰心玉壶，坚守信念！
即景生情，情蕴景中，本是盛唐诗的共同特点，而深厚有余、优柔舒缓。此诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山，不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情，更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。
和.上面一个人一样
“一片冰心在玉壶”的意思：冰在玉壶之中，比喻人的清廉正直。表示我的心就像盛在玉壶的冰那样洁白透明。
出处：
《芙蓉楼送辛渐》
唐-王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
芙蓉楼:故址在今江苏省镇江市的西北角。辛渐:王昌龄的朋友。这首诗是王昌龄在芙蓉楼送别辛渐去洛阳时所作。
"寒雨"二句的意思是说:昨夜下了一场秋雨，水涨江满;天亮时送你回洛阳，远望你将行经的楚地，使我感到孤独。寒雨:秋雨。连江:满江。
夜入吴:夜晚秋雨入镇江。镇江属吴地，故说"夜入吴"。平明:天刚亮。客:指辛渐。楚山:指辛渐将行经的楚地。
这是一首送别诗。首句从昨夜秋雨写起，为送别设置了凄清的气氛。二句中的"平明"点明送客的时间;"楚山孤"，既写出了友人的去向，又暗寓了自己送客时的心情。三、四句，写的是自己，仍与送别之意相吻合。
因为辛渐是诗人的同乡，辛渐返乡，亲友一定要问到诗人的情况，所以诗人送别辛渐时特别嘱托他:家乡的亲友如果问到我现在的情况，你就说，我的为人就象那晶莹剔透的一块冰，装在洁白的玉壶之中。
表明自己不为遭贬而改变玉洁冰清的节操。构思新颖，委屈、怨恨之情含而不露。
一片冰心在玉壶什么意思
此句应该跟前一句诗合起来理解。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。的意思是：朋友呵，洛阳亲友若是问起我来；就说我依然冰心玉壶，坚守信念！
芙蓉楼送辛渐
【作者】王昌龄 【朝代】唐
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
译文
迷蒙的烟雨，连夜洒遍吴地江天；清晨送走你，孤对楚山离愁无限！
朋友啊，洛阳亲友若是问起我来；就说我依然冰心玉壶，坚守信念！
扩展资料：
芙蓉楼送辛渐创作背景：
这组诗大约作于天宝元年（742年）王昌龄出为江宁（今南京）县丞时。王昌龄开元十五年（727）进士及第；开元二十七年（739年）远谪岭南；
次年北归，自岁末起任江宁丞，仍属谪宦。辛渐是王昌龄的朋友，这次拟由润州（今镇江）渡江，取道扬州，北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州，然后在此分手。这两首诗当为此时所作。
1，一片冰心在玉壶的意思是：请告诉他们我依然冰心一片，装在洁白的玉壶中。
冰心，比喻纯洁的心。玉壶，道教概念妙真道教义，专指自然无为虚无之心。比喻人的清廉正直。
2，出处，全文和释义：
①该句出自唐代诗人王昌龄所作的《芙蓉楼送辛渐》，全文如下：
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
②白话文释义：冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地，天明送走好友只留下楚山的孤影。到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。
扩展资料
“一片冰心在玉壶”，即所谓”自明高志”。其中”玉壶”二字最早出自六朝刘宋时期，鲍照所作的《代白头吟》，用“直如朱丝绳，清如玉壶冰”来比喻高洁清白的品格。
《宋书》卷九十二：“冰心与贪流争激，霜情与晚节弥茂”，这是刘宋时代”清平无私”、“为上民所爱咏”的良吏陆徽的话，王昌龄取用“冰心”二字，当表示自己与”厉志廉洁，历任恪勤，奉公尽诚，克己无倦”的陆徽志同。
本诗中“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”是诗人嘱托辛渐，当亲友们问起来，就说内心依然纯洁无瑕，就像冰那样晶莹，像玉那样透亮。诗中用一个巧妙的互相映衬的比喻，来形容一种纯洁完美的品格，显示出很高的语言技巧，给人留下难忘的印象。
冰心并不是什么具体的东西，而是一种形容，把它拆开来解释，就是像冰一样澄静清明的心，这是作者用来比喻自己内心的形容词。
“一片冰心在玉壶”出自唐代诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》，原文是：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
这是一首送别诗，是王昌龄在芙蓉楼送别好友辛渐时写下的，这首诗虽然诗句简单，却蕴含着作者不一样的情感。因为当时王昌龄正好也遭遇了贬谪，仕途不顺，心情不是很好，又正好赶上好友辛渐要离开，所以更是愁绪笼罩，别有一番离愁滋味了。
诗中前两句写出送别时的景物，寒夜中的一场雨淅淅沥沥地遍洒整个大地，在清晨时分，还笼罩着寒气的时刻送别友人，这种场景平添了许多忧愁。其中的寒雨、楚山孤等，用词很明显地带有凄楚的情绪，这是作者通过景物的描写，烘托心境上的萧瑟与黯淡。后两句是诗人的自我剖析，因为当时王昌龄几经贬谪，他的亲朋好友都很关心，辛渐就代为问候，王昌龄心中感慨，对洛阳亲友的关心很是感动。他因为性子耿直，不愿同流合污，几次被贬，不明真相的人还以为是他自己做了什么错事，不能亲自到亲友面前解释的王昌龄，便以这样简短的语句来回应。
即“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，如果好友辛渐回到了洛阳，见到了亲友，那就请他代为转告，王昌龄依旧保持着真我，没有辜负亲友们的信任，他的心就像从清澈无瑕的玉壶中捧出来的冰一样晶亮纯洁。
用“清如玉壶冰”来比喻自己的清白，仅此一句，既可见王昌龄深厚的文学功力，又简洁明了地表示自己的处境，这句话堪称是全诗中的点睛之笔，构思精巧，用意又十分深刻，让人回味无穷。
抄网上的有意思吗,如果提问者希望的是网上的千篇如一的答案,不如用百度搜搜,为什么要提问.
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.
我倒不认同网上的说法说是“作者以晶莹透明的冰心玉壶为喻告诉世人，真正的朋友之间要相互信任”，我认为，作者既是在送客回乡的途中作下此诗，便不是喻友情，作者是以冰心玉壶喻拟自己的廉洁与淡泊，还如当年布衣时一般，永远不会改变。家乡的亲朋好友们问起他的话，请告诉家乡的人们不必为他的品行操守而担扰，他不会因为做了官，就与那些昏暗的势力同流合污，他依旧会贞洁自持，两袖清风。
所以，我认为他是用冰心玉壶的淡泊来明示贞洁之志
“一片冰心在玉壶”的意思：冰在玉壶之中，比喻人的清廉正直。表示我的心就像盛在玉壶的冰那样洁白透明。
出处：芙蓉楼送辛渐
【唐】王昌龄
寒雨连江夜入吴，
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，
一片冰心在玉壶。
冷雨洒满江天的夜晚，我来到吴地，天明送走好友后，只留下楚山的孤影。
到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。
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扩展资料
这组诗大约作于天宝元年（742年）王昌龄出为江宁（今南京）县丞时。王昌龄开元十五年（727）进士及第；开元二十七年（739年）远谪岭南；次年北归，自岁末起任江宁丞，仍属谪宦。辛渐是王昌龄的朋友，这次拟由润州（今镇江）渡江，取道扬州，北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州，然后在此分手。这两首诗当为此时所作。
一个”孤”字如同感情的引线，自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞：”洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
“一片冰心在玉壶”的意思：冰在玉壶之中，比喻人的清廉正直。表示我的心就像盛在玉壶的冰那样洁白透明。
出处：芙蓉楼送辛渐
【唐】王昌龄
寒雨连江夜入吴，
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，
一片冰心在玉壶。
冷雨洒满江天的夜晚，我来到吴地，天明送走好友后，只留下楚山的孤影。
到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。
扩展资料这组诗大约作于天宝元年（742年）王昌龄出为江宁（今南京）县丞时。王昌龄开元十五年（727）进士及第；开元二十七年（739年）远谪岭南；次年北归，自岁末起任江宁丞，仍属谪宦。辛渐是王昌龄的朋友，这次拟由润州（今镇江）渡江，取道扬州，北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州，然后在此分手。这两首诗当为此时所作。
一个”孤”字如同感情的引线，自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞：”洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
一片冰心在玉壶指的是什么
玉壶”:就是玉做的壶。人的品德美好。
“一片冰心在玉壶”的意思说::冰在玉壶之中，比喻人的清廉正直。
这是一首送别诗。首句从昨夜秋雨写起，为送别设置了凄清的气氛。二句中的“平明”点明送客的时间;“楚山孤”，既写出了友人的去向，又暗寓了自己送客时的心情。三、四句，写的是自己，仍与送别之意相吻合。因为辛渐是诗人的同乡，辛渐返乡，亲友一定要问到诗人的情况，所以诗人送别辛渐时特别嘱托他:“家乡的亲友如果问到我现在的情况，你就说，我的为人就象那晶莹剔透的一块冰，装在洁白的玉壶之中。”表明自己不为遭贬而改变玉洁冰清的节操。构思新颖，委屈、怨恨之情含而不露。
“一片冰心在玉壶”是诗眼，但历来人们都认为“玉壶”与“冰心”一样，都指人的品德美好。全诗音调谐美，诗风沉郁，又采用问答形式，别开生面。
指光明磊落、表里澄澈的品格。
“一片冰心在玉壶”：从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人。意为：我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。出自唐代王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》。
原诗：
《芙蓉楼送辛渐二首.其一》唐代：王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
释义：
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地，天明送走好友只留下楚山的孤影。
到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。
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扩展资料：
“冰壶”这一概念，始于六朝时的鲍照，他在《代白头吟》中写道：“直如朱丝绳，清如玉壶冰。”意为：志士如红色的丝绳那样正直，如玉壶冰那样高洁清廉。
以冰心来比喻高洁清白的品格。唐开元年宰相姚崇作《冰壶诫》里又对冰壶概念加以强化：“冰壶者，清洁之至也，君子对之，示不忘乎清也。夫洞澈无瑕，澄空见底，当官明白者，有类是乎？故内怀冰清，外涵玉润，此君子冰壶之德也”。
意为：美玉原本没有瑕疵，冰也是洁净的，玉壶与冰在方圆之间相互辉映，表里如一皆是清澈无比：比喻坚贞廉洁，能坚守气节的人。
遂后诗人李白、王维、崔颢都曾以冰壶自喻，意象很清楚，就是光明磊落，表里澄澈，像君子一样。
在当时的情境之下，王昌龄当然不是为了表白，他要传递这个意象，说自己一片冰心是有专指对象的，就是“洛阳亲友”，这是对友人的告慰，大家放心，我仍是“一片冰心”，对于那些平平的世人，他并不在意他们的看法。
整首诗，有景有情，即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷，是唐人送别诗中的佳作。而“一片冰心”由此成为典故，用来形容性情淡薄，不求名利。
参考资料来源：百度百科——芙蓉楼送辛渐二首
冰心：比喻心的纯洁。玉壶：冰在玉壶之中，进一步比喻人的清廉正直。
出自<芙蓉楼送辛渐>王昌龄
原文如下:
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶
诗人的意思是当亲友们问起来，就说我的内心依然纯洁无瑕，就像冰那样晶莹，像玉那样透亮。诗中用一个巧妙的互相映衬的比喻，来形容一种纯洁完美的品格，显示出很高的语言技巧，给人留下难忘的印象。
或许喜欢这首诗的不只我一人，许多读过、细解过这首诗的人都会喜欢它，因诗人的品质高洁、信念坚定。那一片冰心如冬日里的一缕阳光，温暖激励过许多正直、善良的人们。众所周知的谢婉莹女士就以冰心为笔名成就一生。
也就从那时起，一直就偏执的以为，“冰心”，就应该呈放在玉壶那样一个温纯结净的容器里才最为完美，好似只有那样，所谓冰心才可成其为冰心，而玉壶也才可成其为玉壶。
冰心的字面意思是一块冰，比喻清正廉洁。
“一片冰心在玉壶”的意思：冰在玉壶之中，比喻人的清廉正直。表示我的心就像盛在玉壶的冰那样洁白透明。
出处：芙蓉楼送辛渐
【唐】王昌龄
寒雨连江夜入吴，
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，
一片冰心在玉壶。
唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗中的名句“一片冰心在玉壶”是诗眼，但历来人们都认为“玉壶”与“冰心”一样，都指人的品德美好。
现在人们多是说自己洁身自好，心清如玉壶冰，一尘不染。
指光明磊落、表里澄澈的品格。
“一片冰心在玉壶”：从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人。意为：我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。出自唐代王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》。
原诗：
《芙蓉楼送辛渐二首.其一》唐代：王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
释义：
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地，天明送走好友只留下楚山的孤影。
到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。
扩展资料：
“冰壶”这一概念，始于六朝时的鲍照，他在《代白头吟》中写道：“直如朱丝绳，清如玉壶冰。”意为：志士如红色的丝绳那样正直，如玉壶冰那样高洁清廉。
以冰心来比喻高洁清白的品格。唐开元年宰相姚崇作《冰壶诫》里又对冰壶概念加以强化：“冰壶者，清洁之至也，君子对之，示不忘乎清也。夫洞澈无瑕，澄空见底，当官明白者，有类是乎？故内怀冰清，外涵玉润，此君子冰壶之德也”。
意为：美玉原本没有瑕疵，冰也是洁净的，玉壶与冰在方圆之间相互辉映，表里如一皆是清澈无比：比喻坚贞廉洁，能坚守气节的人。
遂后诗人李白、王维、崔颢都曾以冰壶自喻，意象很清楚，就是光明磊落，表里澄澈，像君子一样。
在当时的情境之下，王昌龄当然不是为了表白，他要传递这个意象，说自己一片冰心是有专指对象的，就是“洛阳亲友”，这是对友人的告慰，大家放心，我仍是“一片冰心”，对于那些平平的世人，他并不在意他们的看法。
整首诗，有景有情，即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷，是唐人送别诗中的佳作。而“一片冰心”由此成为典故，用来形容性情淡薄，不求名利。
参考资料来源：百度百科——芙蓉楼送辛渐二首
“一片冰心在玉壶”是什么意思？
“一片冰心在玉壶”的意思是就说我依然冰心玉壶，坚守信念。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶出自唐朝诗人王昌龄的一首送别诗《芙蓉楼送辛渐》。
原文：
寒雨连江夜入吴，
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，
一片冰心在玉壶。
韵译：
迷蒙的烟雨，连夜洒遍吴地江天；
清晨送走你，孤对楚山离愁无限！
朋友呵，洛阳亲友若是问起我来；
就说我依然冰心玉壶，坚守信念！
直译：
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地，天明送走好友只留下楚山的孤影。到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。
“一片冰心在玉壶”此语出自王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
冰、玉同为洁品，古人常以之喻美德，这就是我们常说的“冰清玉洁”陆机《汉高祖功臣颂》有"心若怀"句，比喻心地纯洁。鲍照《白头吟》："直如朱丝绳，清如玉壶冰"。也是以"玉壶冰"比喻清白的操守。唐人有时也以此比喻为官廉洁，如姚崇《冰壶诫》序云"夫洞澈无瑕，澄空见底，当官明白者，有类是乎？故内怀冰清，外涵玉润，此君子冰壶之德也"。 著名作家谢冰莹“冰心”一笔名就源于此处！
若想了解更多，请看下面全诗鉴赏：
芙蓉楼送辛渐
作者:【王昌龄】 年代：【唐】 体裁：【七绝】 类别：【送别】
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
【注解】：
1、芙蓉楼：原址在今江苏省镇江市西北。
2、楚山：古时吴、楚两地相接，镇江一带也称楚地，故其附近的山也可叫楚山。
【韵译】：
迷蒙的烟雨，连夜洒遍吴地江天；
清晨送走你，孤对楚山离愁无限！
朋友呵，洛阳亲友若是问起我来；
就说我依然冰心玉壶，坚守信念！
【评析】：
??这是一首送别诗。诗的构思新颖，淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。
首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送别时的孤寂之情；后两句自比冰壶，表达自
己开郎胸怀和坚强性格。全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。
--引自"超纯斋诗词"bookbest.163.net 翻译、评析：刘建勋
中芙蓉楼原名西北楼，遗址在润州（今江苏镇江）西北。登临可以俯瞰长江，遥望江北。这首诗大约作于开元二十九年以后。王昌龄当时为江宁（今南京市）丞，辛渐是他的朋友，这次拟由润州渡江，取道扬州，北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州，然后在此分手。这诗原题共两首，第二首说到头天晚上诗人在芙蓉楼为辛渐饯别，这一首写的是第二天早晨在江边离别的情景。
“寒雨连江夜入吴”，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天，织成了无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意，也渲染出离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中，更沁透在两个离人的心头。“连”字和“入”字写出雨势的平稳连绵，江雨悄然而来的动态能为人分明地感知，则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。但是，这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图，不也展现了一种极其高远壮阔的境界吗？中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上，而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节，他只是将听觉视觉和想象概括成连江入吴的雨势，以大片淡墨染出满纸烟雨，这就用浩大的气魄烘托了“平明送客楚山孤”的开阔意境。
清晨，天色已明，辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山，想到行人不久便将隐没在楚山之外，孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上，进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山，浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的，唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水，却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳，即可与亲友相聚，而留在吴地的诗人，却只能象这孤零零的楚山一样，伫立在江畔空望着流水逝去。一个“孤”字如同感情的引线，自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”
早在六朝刘宋时期，诗人鲍照就用“清如玉壶冰”（《代白头吟》）来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，是大有深意的。据《唐才子传》和《河岳英灵集》载，王昌龄曾因不拘小节，“谤议沸腾，两窜遐荒”，开元二十七年被贬岭南即是第一次，从岭南归来后，他被任为江宁丞，几年后再次被贬谪到更远的龙标，可见当时他正处于众口交毁的恶劣环境之中。诗人在这里以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和相互信任，这决不是洗刷谗名的表白，而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
即景生情，情蕴景中，本是盛唐诗的共同特点，而深厚有余、优柔舒缓。“尽谢炉锤之迹”（胡应麟《诗薮》）又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山，不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情，更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应，令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象，使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中，所以天然浑成，不着痕迹，含蓄蕴藉，余韵无穷。
寒雨连天夜入湖，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
不理解，一片冰心在玉壶是什么意思？
冰心是什么？玉壶又何以放冰心呢？莫非冰心是一种好茶？好酒？
当然，字面上很好看，冰清玉洁。
一片冰心句是化用鲍照《白头吟》中「直如朱丝绳，清如玉壶冰」句意。
仍有不解。
附：
早在六朝刘宋时期，诗人鲍照就用「清如玉壶冰」（《代白头吟》）来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，是大有深意的。据《唐才子传》和《河岳英灵集》载，王昌龄曾因不拘小节，「谤议沸腾，两窜遐荒」，开元二十七年被贬岭南即是第一次，从岭南归来后，他被任为江宁丞，几年后再次被贬谪到更远的龙标，可见当时他正处于众口交毁的恶劣环境之中。诗人在这里以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和相互信任，这决不是洗刷谗名的表白，而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
一片冰心在玉壶”的意思说:：冰在玉壶之中，比喻人的清廉正直。芙
蓉
楼
送
辛
渐
【唐】王昌龄
寒雨连江夜入吴，
平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，
一片冰心在玉壶。赏析
这是一首送别诗。首句从昨夜秋雨写起，为送别设置了凄清的气氛。二句中的“平明”点明送客的时间；“楚山孤”，既写出了友人的去向，又暗寓了自己送客时的心情。三、四句，写的是自己，仍与送别之意相吻合。因为辛渐是诗人的同乡，辛渐返乡，亲友一定要问到诗人的情况，所以诗人送别辛渐时特别嘱托他：“家乡的亲友如果问到我现在的情况，你就说，我的为人就象那晶莹剔透的一块冰，装在洁白的玉壶之中。”表明自己不为遭贬而改变玉洁冰清的节操。构思新颖，委屈、怨恨之情含而不露。
“一片冰心在玉壶”是诗眼，但历来人们都认为“玉壶”与“冰心”一样，都指人的品德美好，这不符合实际。“玉壶”具有多义性，它可以指洒壶、月亮、灯、滴漏等。把“玉壶”解释为酒壶，既是推杯换盏时的谐谑，也极符合王昌龄当时的心态。全诗音调谐美，诗风沉郁，又采用问答形式，别开生面。
此语出自：
《芙蓉楼送辛渐》 作者：王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
【注解】：
1、芙蓉楼：原址在今江苏省镇江市西北。
2、楚山：古时吴、楚两地相接，镇江一带也称楚地，故其附近的山也可叫楚山。
【韵译】：
迷蒙的烟雨，连夜洒遍吴地江天；
清晨送走你，孤对楚山离愁无限！
朋友呵，洛阳亲友若是问起我来；
就说我依然冰心玉壶，坚守信念！
【评析】：
这是一首送别诗。诗的构思新颖，淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送别时的孤寂之情；后两句自比冰壶，表达自己开郎胸怀和坚强性格。全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。
“一片冰心在玉壶”此语出自王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》，比喻人的清廉正直。
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
冰、玉同为洁品，古人常以之喻美德，这就是我们常说的“冰清玉洁”陆机《汉高祖功臣颂》有"心若怀"句，比喻心地纯洁。
译文：
冷雨洒满江天的夜晚，我来到吴地，天明送走好友后，只留下楚山的孤影。
到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。
扩展资料：
芙蓉楼：原名西北楼，登临可以俯瞰长江，遥望江北，在润州（今江苏省镇江市）西北。据《元和郡县志》卷二十六《江南道·润州》丹阳：“晋王恭为刺史，改创西南楼名万岁楼，西北楼名芙蓉楼。”一说此处指黔阳（今湖南黔城）芙蓉楼。辛渐：诗人的一位朋友。
寒雨：秋冬时节的冷雨。连江：雨水与江面连成一片，形容雨很大。吴：古代国名，这里泛指江苏南部、浙江北部一带。江苏镇江一带为三国时吴国所属。
平明：天亮的时候。客：指作者的好友辛渐。楚山：楚山：楚地的山。这里的楚也指镇江市一带，因为古代吴、楚先后统治过这里，所以吴、楚可以通称。孤：独自，孤单一人。
参考资料来源：百度百科-芙蓉楼送辛渐
一片冰心在玉壶这句诗的是什么意思
“一片冰心在玉壶”是著名诗人王昌龄所著的一首送别诗《芙蓉楼送辛渐》中的一句。
而一片冰心在玉壶的意思是：冰在玉壶之中，比喻人的清廉正直。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。什么意思？
理解诗的意义，就要先知道作者作诗的背景和意图才行。王昌龄之所以写这首诗，是因为当时的王昌龄被贬官，贬官的理由是生活不检点，因此社会上就盛传王昌龄的为人不行。古代十分注重个人名节，面对无端的指责，王昌龄是莫口难辨。他借助送好友辛渐的机会，告诉他如果洛阳的亲友问起来，你一定告诉他们，我王昌龄不是社会上说的那样，我是清白的，我的心就如玉壶里的冰一样，晶莹剔透，洁白无瑕。他写这首诗的目的就是为了向世人表明自身的清白。我们所能搜到的关于这首诗的解释完全是胡扯蛋。
“洛阳亲友如相问 一片冰心在玉壶”出自唐·王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》。
原句的意思是：朋友啊，洛阳亲友若是问起我来；就说我依然冰心玉壶，坚守信念！
即景生情，情蕴景中，本是盛唐诗的共同特点，而深厚有余、优柔舒缓。此诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山，不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情，更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（王昌龄·芙蓉楼送辛渐）
这两句诗的意思是：
你（指辛渐）到达洛阳以后，那里的亲友如果问起你我的情况，你就这样告诉他们说我王昌龄的一颗心，仍然像一块纯洁的冰盛在玉壶中。
这两句诗的写作背景：王昌龄当时为江宁丞。辛渐是王昌龄的朋友，这次拟由润州渡江，取道扬州，北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州，然后在此分手。这首诗为在江边离别时所写。“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”这两句诗，因精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中，所以天然浑成，不着痕迹，含蓄蕴藉而余韵无穷，展现了诗人开朗的胸怀和坚毅的性格，令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象。
唐代王昌龄写的《芙蓉楼送辛渐》最后的一句（一片冰心在玉壶）是什么意思？
早在六朝刘宋时期，诗人鲍照就用「清如玉壶冰」（《代白头吟》）来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，是大有深意的。据《唐才子传》和《河岳英灵集》载，王昌龄曾因不拘小节，「谤议沸腾，两窜遐荒」，开元二十七年被贬岭南即是第一次，从岭南归来后，他被任为江宁丞，几年后再次被贬谪到更远的龙标，可见当时他正处于众口交毁的恶劣环境之中。诗人在这里以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和相互信任，这决不是洗刷谗名的表白，而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
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我的心像玉壶里的冰块一样晶莹透明，官场得失置之度外。
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
此诗是王昌龄被谪入吴，送辛渐赴洛阳时所作。这首诗当然是王昌龄七绝中的精品。这诗前两句，叙述送别是的情景。这首诗的起笔，就给人以凄凉的景象，连江的寒雨和孤独的楚山，写出了诗人的心境。第二句中的“孤”字用的独特，其实不但写出楚山的孤独，而且写出了诗人的孤独。第三句轻轻一转，落在了点睛的神笔：“一片冰心在玉壶”。此句有人说是写“心冷如冰”。我以为是写“心洁似冰”。在古诗中有“心如玉壶冰”之句，“一片冰心在玉壶”由此句演化而来，而比“心如玉壶冰”的意境更为深远。“一片冰心在玉壶”是说心之清纯洁净如冰晶在玉壶之中。这真是神来之笔
一片冰心在玉壶的意思是什么 只要一句解释
“一片冰心在玉壶”：冰在玉壶之中，比喻人的清廉正直。历来人们都认为“玉壶”与“冰心”一样，都指人的品德美好。
一片冰心在玉壶是什么意思
“一片冰心在玉壶”的意思：我还是像玉壶中的冰那般纯洁。诗句出自我国唐朝时期著名诗人王昌龄所作的《芙蓉楼送辛渐》，作者将将“冰心”与“玉壶”互相结合，从而体现自己高洁的人格品质，也使得玉文化与壶文化有机统一，更加广为流传。《芙蓉楼送辛渐》原诗寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。《芙蓉楼送辛渐》译文迷蒙的烟雨，连夜洒遍吴地江天；清晨送走你，孤对楚山离愁无限！朋友啊，洛阳亲友若是问起我来；就说我依然冰心玉壶，坚守信念。王昌龄(698—757），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事被贬岭南。
