科举制度的影响,科举制度的影响是什么？

本文目录一览：

• 1、科举制度的影响是什么？
• 2、科举制的影响是什么
• 3、科举制度带来了什么影响
• 4、科举制的影响
• 5、科举制的意义是什么？
• 6、宋代科举制的影响有哪些
• 7、科举制度的影响
• 8、科举制度在历史上的积极影响是什么
• 9、科举制的作用和影响

科举制度的影响是什么？

科举制对中国古代社会的影响是把双刃剑，积极影响：1、科举制改善了用人制度，2、促进了教育事业的发展，3、促进了文化艺术的发展。消极影响：1、人们都关注于应付考试而忽略了实用知识，2、同一批的进士结为朋党，造成了朝堂的黑暗。科举制从隋朝时开始，盛行于唐朝，当时的科举制有文考和武考，专门为选拔国家人才的考试，经过层层考试，首先要经过地方的乡试，乡试的第一名被称为解元，中央的为省试和殿试，殿试的第一名被称为状元，届时将予以重任。科举考试的内容随着朝代的改变也有相应的改变，一开始考的是诗词歌赋，到明清时期科举内容改为八股文，像这样的科举制度又有什么影响呢？首先，科举制度是国家选拔人才的考试，无论谁，都可以进行考试，寒门学子亦可以凭借科举考试来展现抱负，进入朝堂，推动了阶级的流动性，打击了士族家族，同时也是巩固了中央集权，殿试是皇帝选举出来的人才，更有利于巩固国家政权。但随着明清时期，科举内容改为八股文，以四书五经取题，不允许自由发挥，格式字数规范，大大限制了人才的发展，科举制也就由此衰败。
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积极影响：
1、政治方面：科举制改善了用人制度，使拥有才识的读书人有机会进入各级政府任职。
2、教育、社会风气方面：科举制促进了教育事业的发展，士人用功读书的风气盛行。
3、文学艺术方面：科举制也促进了文化艺术的发展，进士科重视考诗赋，大大有利于唐诗的繁荣。
消极影响：
使儒学成为统治者奴化臣民的工具；官僚队伍壮大，但导致从事科学技术研究的人才力量相对薄弱。
科举制形成
科举制度形成于隋唐，比以前的用人制度是一大进步，明清科举考试分三级进行，即院试、乡试、会试和殿试。
“乡试”(即省试)，中试者称为举人；再把全国的举人集中到京城里举行“会试”，中试者在宫殿举行“殿试”，根据成绩高低分为一甲、二甲、三甲三等，一甲第—名叫状元，第二名榜眼，第三名探花，赐进士及第；二甲若干人，赐进士出身；其次为三甲，同进士出身。科举考试一般每三年进行一次，每次有六千多举人参加，取三百名进士。

科举制的影响是什么

社会影响
一、积极影响
1、政治方面：科举制改善了用人制度，使拥有才识的读书人有机会进入各级政府任职。
2、教育、社会风气方面：科举制促进了教育事业的发展，士人用功读书的风气盛行。
3、文学艺术方面：科举制也促进了文化艺术的发展，进士科重视考诗赋，大大有利于唐诗的繁荣。
二、消极影响
1、由于统治者改变考试内容使科举成为束缚知识分子思想的枷锁，明太祖将源于元朝的八股文体正式定为科举考试文体。这种文体由破题，承题，起讲，入手，起股，中股，后股，束股等段落组成，后四个段落中均有两股对仗的文字，合共八股，所以叫做八股文。
八股文的主题须代圣人立言，即以孔子的思想去指导写文章。清朝将圣人扩大到孔门弟子及朱熹等理学家在内的圣贤，并要求以朱熹行文的语气为样式。乾隆以后，试帖诗成为科举考试的重要项目。试帖诗与八股文一样，有固定的程式，也是八联十六句，不过八股变为六股。首联如破题，次联如承题，三联如起讲，四五联如中股，六七联如后股，八联如束股。
而且必须发扬孔孟和朱熹思想，不可任意抒发自己的感想。定八股的原来用意我想可能是，用固定的格式写，便于考官评分，以示“公平”。否则，各人有各人的写作风格，必出现“仁者见仁，智者见智”，难分高下的情形。但是后来却成了统治者控制思想的工具，由于考八股文，压抑了那些本来不擅长科举科目的人的思想，也使一些知识分子，无法在学术上、思想上进行创新。从而导致了思想上的落后，使科学技术的发展也停滞不前。甚至产生像孔乙己那样的科举牺牲者。
2、科举制度也产生了家庭悲剧。由于科举制度及第者享有丰富的优待的荣誉，而且科举也是普通人出头的重要途径，因此经常会有贫士高中之后抛妻弃子的悲剧发生，相信陈世美（首先，这只是戏曲中的人物，据考证纯为子虚乌有，况古之帝王岂容如此欺君之人哉；其次，这也是个人的私德问题。）的丑名是无人不知晓了。这虽然很重要的原因在于当事人的思想价值观，和责任感，但是科举毕竟给了它这样一块生存的土壤。
3、科举制度导致官场腐败。科举制度随着历史车轮的推进，出现了科举制度的政治化，天地君亲师的教育又造成了师门关系的盛行。这样造成了严重的师门裙带关系现象。这些师门关系在官场中互相拉帮结派，并且官官相护。清朝乾隆年间的大贪官和绅就是一个最好的例子。
他借着乾隆皇帝对他的宠爱而一手遮天，收受贿赂，富可敌国。而且就多次利用科举考试的题目为饵收取考生贿赂的钱财。这就不利于国家建设一个公正公平公开的社会良好制度。造成了官场的黑暗和社会的混乱。
三、对外国的影响
中国科考制度欧美国家也产生不可磨灭的影响。历史学者、南京信息工程大学语言文化学院兼职教授倪方六表示，早在100年前，中国民主革命先行者孙中山先生即点破了—— 现在各国的制度，差不多都是学英国的。穷流溯源，英国的考试制度原来还是从中国学的。孙中山说的这话是有根据的，并非臆断。
在14世纪，欧洲来华人士便将中国通过科举，即统一考试的选拔人才模式，向本国做了详细介绍和推荐。其中，英国人对此最有兴趣，“英国当时的学术界和开明官员，力主仿效中国文官取仕手段，机会均等，公开考试。
1853年，英国王室任命查理·特罗维廉和斯坦福·诺斯科特两位爵士，负责英国文官制度的改革和方案草拟。后他们向国会提交了《关于建立英国常任文官制度的报告》，报告中的主要观点就是建议学习、实行中国的科举制度，通过公开、竞争性的考试手段来招聘官员。”
据倪方六介绍，两爵士的报告被英国国会采纳。此后、法国、美国等许多欧美国家都把中国的考试制度“拿了过去”。“欧美人认为，科举比当时他们‘领导说了算’、‘世袭’等用人模式先进、公平，中国的科举优点多多，至少使官员重视文化知识的学习，可以造就一批高素质的官员。”“西方当时有人惊叹，中国的科举制度是一项伟大的制度。”倪方六表示，他们认为这一制度应该与中国古人发明“四大发明”一样，是重要的发明创造，影响了全球的用人观，直至目前，还有今后。
欧美人把科举这一中国人发明的选拔人才方式进行了改造，使之成为让中国这位发明者反过头来要学习、“取经”的考试模式。西方结合当时的工业革命和民主、人权的需要，考试内容丰富而又科学，智力水平、知识结构、实用技能、心理素质，统统纳入考试的内容。
除了笔试方式，欧美“科举”中最重要的是口试和面试制度的确立，比中国“殿试”，由皇帝一人御笔钦点手段，更为完善和科学。欧美的“科举”，即便顺利通过了，也未必就能如中国的学子（举人）一样，立即可以获得官职和荣耀，戴红花骑大马，还得实习和试用，至少半年以后才能正式上岗“当官”。
扩展资料：
考察法则
从隋朝开始，各朝科举考试科目都在不断变化。从各个朝代科举设置的科目变化可以看出用人取向，也反映了年代的人才需求。隋文帝仅有策问，隋炀帝开考十科。唐朝考试科目很多，常设科目主要有明经（经义）、进士、明法（法律）、明字（文字）、明算（算学）。到明朝只设进士一科。清袭明制，但也开过特制（特别科），如博学鸿词科、翻译科、等。
科举除了特制科目外，明经，进士科考的内容主要是儒家经典。考试在各个朝代也有不同，唐朝主要有墨义、口试、贴经、策问、诗赋等，宋朝主要是经义、策问、诗赋等，到明代只有经义一门了。
参考资料：百度百科-科举制度

科举制度带来了什么影响

科举制的影响：
积极影响:1.冲破了世家大组垄断仕途的局面,遏制了士族势力的发展.2.扩大了官吏的来源,扩大了封建统治基础.3.提高了官吏的文化素质4.对促进文化发展,尤其是唐诗的发展.5.加强中央集权制度,有利于政局稳定.6.影响深远,科举制度为后代历朝沿用.7.有利于公平公正.消极影响：1.士人都关注于应付考试而忽略了实用知识.2.同一批的进士结为朋党,朋党成为唐代后期政治黑暗的主要原因,加剧了唐朝的灭亡.3.明清时,为了加强封建君主专制,统治者把科举定为八股取士,大大限制了人的思想,即中央不能选拔真材实料的人才,成为中国近代落后于西方的原因.
简介：
科举是通过考试选拔官吏。由于采用分科取士的办法，所以叫作科举。具有分科考试，取士权归于中央所有，允许自由报考（即"怀牒谱自荐于州县"，与察举制的"他荐"相区别）和主要以成绩定取舍三个显著的特点。科举制从隋朝大业元年（605年）开始实行，到清朝光绪三十一年（1905年）举行最后一科进士考试为止，经历了1300年。
科举名衔：
进士：意即贡举的人员。唐代科目中以进士科最被重视，明、清两代，始以进士为考中者的名称，凡是举人（乡试考中者）经过会试考中者为贡士，由贡士经过殿试录取者为进士。
状元：科举考试以名列第一者为元。唐代举人赴京应礼部考试都须投状，因此称进士科及第的第一名为状元，也叫状头。宋代以殿试首名称状元。明、清会试以后，贡士须作殿试，分三甲取士，一甲三名，第一名为状元。
榜眼：科举殿试一甲第二名称榜眼。北宋初期，殿试录取的一甲第二、三名都称榜眼，意思是指榜中双眼。明、清两代专指第二名，第三名称探花。榜眼授翰林院编修。
探花：科举殿试一甲第三名称探花。唐代进士曲江杏园初宴，称“探花宴”，以同榜俊秀少年进士二三人为探花使，遍游名园，探采名花，探花之名始于此，宋代又称探花郎。南宋以后，专指殿试一甲第三名。元、明、清三代沿袭不改。探花授翰林院编修。
贡士：古代向朝廷荐举人才的制度。自唐以后，经乡贡考试合格的叫贡士。清代，会试考中的为贡士。
会元：科举制度中乡试中式为举人，举人会试中式第一名为会元。
举人：原指被推荐之人，为历代对各地乡贡入京应试者的通称。明、清两代，为乡试考中者的专称，作为一种出身资格，中了举人叫“发解”、“发达”，简称“发”，习惯上俗称为“老爷”。
解元：唐代，举进士者皆由地方解送入试，故相沿称乡试第一名为解元。宋以前称解头。
孝廉：汉代选拔官吏的科目之一，为士大夫的主要途径。明清俗称举人为孝廉。
举主与门生：汉代士人通过察举和征辟人仁做官、主持州郡察举的列侯。刺吏、郡称为举主，被举、被辟的贤士便成为举主、府主的门生故吏，后科举考试及第者对主考官亦自称门生。宋太祖之后，进士由御前殿试取录，进士从此成为“天子门生”；同时亦明文规定以后举人不得自称考官门生。
贡生：明、清时府、州、县学的生员，凡已考选升入国子监肄业的称为贡生。意思是以人才贡献给皇帝。
秀才：别称“茂才”。本是优秀人才的通称。汉代以后，成为荐举人才的科目之一。南北朝时，最重此科。唐代初期，设秀才科，后来渐渐废去，仅作为对一般儒生的泛称。明太祖曾采取荐举的方法，举秀才数十人，反以知府为官。明、清两代，专门用来称府、州、县的学员。习惯上也称为“相公”。

科举制的影响

科举制的积极影响和消极影响
积极意义：科举制是中国古代重要的一种人才的选拔制度，它取代原来的九品中正制度是历史的进步，它使得更多的寒门子弟通过读书，考试就能做官，改变命运，推动了社会阶层的流动性，也打击了原有的世家大族，是有利于提高社会活力，巩固中央集权的一种制度。
另外，科举制度通过面向全社会选拔人才，把读书，考试和做官三者结合在一起，有利于提高官员的文化素质，扩大官僚阶层体系。
消极影响：科举制度有合理性和科学性，同时也有弱点，即必为时主所用。当官的喜欢什么，就选什么样的人才，即选出的人才一定是比上一代弱化的。因为选拔标准掌握在官僚手中，在封闭区间里，一定会有收敛趋势，即登顶的是中庸者，而非优秀者。
几代以后，必出劣币驱逐良币之例。其本质弱点是封闭。而王朝更替的原因，在于人之贪婪本性。
资源(权力也属资源)总是互相吸引，以谋取最大利益，古今中外皆然。利专则民贫，必有民分利之革命。各个历史时期，革命形式不同，道理是一样的，皆因"不患寡而患不均"之人性而己。另外，这种制度到了明清时期日益僵化，成为明清巩固皇权和文化专制的一种手段，也禁锢了中国读书人的思想，是中国近代落后的重要的一个因素。

科举制的意义是什么？

科举制的意义：中国古代选官制度的一大变革，加强了皇帝在选官和用人上的权力；扩大了官吏选拔的范围，使有才学的人能够由此参政；推动了教育的发展。
一、科举制的定义
科举是通过考试选拔官吏，采用分科取士的办法，所以叫做科举。具有分科考试，取士权归于中央所有，允许自由报考（即“怀牒谱自荐于州县”，与察举制的“他荐”相区别）和主要以成绩定取舍三个显著的特点。
二、科举制度消极影响
1、由于统治者改变考试内容使科举成为束缚知识分子思想的枷锁。明太祖将源于元朝的八股文体正式定为科举考试文体。
2、由于入仕途径单一，只有通过科举考试的人才能做官，而很多人又有做官就能发财的想法，所以导致部分士人产生了畸形的价值观，从而催生一些家庭和社会悲剧。
3、科举制度导致官场腐败。科举制度随着历史车轮的推进，出现了科举制度的政治化，天地君亲师的教育又造成了师门关系的盛行。这样造成了严重的师门裙带关系现象。这些师门关系在官场中互相拉帮结派，并且官官相护。

宋代科举制的影响有哪些

1、在全国范围营造了浓厚的读书风气，促进了整个社会文化素养的提高，造就了宋朝科技发达、文化昌盛、人才辈出的文治局面。
2、基本上确立了封建社会科举考试制度的基本形式，使科举成为一种固定的选拔人才的制度。
3、以科举为途径，许多人读书做官，刺激了教育事业和文化的发展，为我国灿烂的古代文化增添了活力。
4、消极影响：使学校教育受到冷落。统治者只重视科举选拔人才，而忽视了兴建学校培养人才，把人才的培养和选拔完全割裂。助长了士人名利之心，侥幸奔竞之风

科举制度的影响

　　下面是整理的科举制度的影响，欢迎参考。
　　中国历史上有过两种教育，一种是全民教育，一种是应试教育。 其中，应试教育从过去一直延续现在，而且在当今的教育模式中尤其突出，几乎成了所有学校的定式教育模式。这似乎与中国从古代就开始实施的科举选拔制度有着很大的关联。
　　 一、科举制度在古代的深远影响
　　科举制度的实施在中国古代社会中有着深远的影响。“十年窗前勤苦读，一举成名天下知”，科举选拔制度能使贫苦家庭的子弟通过读书进入仕途，打破了世家大族垄断官场的局面，国家选拔人才也就有了更广阔的天地，也是国家在管理上更好地做到公平，公正，为广大平凡老百姓的安居乐业提供了更有力的保障。而且一个人中了举人、进士，改变了自己的地位，也能够从精神上鼓励了十个人、一百个人勤奋读书，形成了良好的求学氛围，这对提高整个民族的文化素质，加快国家的发展步伐有着莫大的帮助。
　 　二、科举留给当代教育的弊端
　　科举选拔制度只适合于当时对国家实施直接管理者的实际操作能力要求较低的社会，而并不代表该制度的有利之处在当今社会也同样适合。可是，当代的教育界充分肯定了科举制度在今天的教育选拔中的作用，例如以类似于科举制度的方案实行高考制度，而文化界则纷纷痛斥科举与高考的弊端。
　　无可非议，在发展文化的过程中，我们需要继承古代的文化，但我们又必须清楚地认识到，这一过程强调的是发展与继承相结合，而不是脱离实际地进行生搬硬套。香港科技大学社会科学部教授丁学良先生指出：“科举教育中最主要的一点是，什么都要找到先圣的依据，用今天的话来讲就是“看本本”。无论是你的思考还是学习的过程和考试方法，你在整个学习期间的表现、总的评价，它都要靠老本本来裁决。这导致了文明的萎缩、衰落。”
　　而事实告诉我们，现在广大考生参加高考的目的就在于渴求一夜暴富，为了找个所谓的“铁饭碗”，晋升到社会的上层。于是，就为了一个文凭而努力苦读。但苦读是否真的能够找到所谓的“铁饭碗”呢?如果我们的学者仅简单地把学习的目的看作是为了在高考中脱颖而出，晋升到社会上层的话，那么在高考中落榜的学者是否从此就可以不再学习了?如果招聘单位依然片面地以“学历”为评定人才的第一标准回答的话，那么没有考到硕士、博士学历的学者是否从此就注定只能停留在社会的下层了呢?
　　针对当今教育的这种怪状，冯雪梅先生曾一连串发问：有高学历是否就意味着好工作?上了研究生是否一定能“物有所值”?对学生而言，付出3年的时间和精力，是否有所收获与回报?对社会而言，是否真正培养了所需之才?对前面的两个问题我们没有做答的选择，因为这是社会现状的大势所趋。或者，用作者自己的回答更好些：不读研吧，没出路;读研吧，后悔。
　　 三、认识科举制度的狭隘性
　　面对现实生活中残酷的现实和矛盾，我们不禁地提出这样的疑问：“中国的学者到底是“学”生还是“考”生?但在疑问的同时，我们更应该回顾历史，更深入全面地认识科举制度这一文化。
　　《中国教育简史》一书中介绍了科举考试的几种主要方法：
　　(1)帖经，既考官任择书中某一段，将左右两边遮住，再用纸条贴盖该段中的数字或数句，令考生填出。类似今天的填充考试，偏重测试记忆力。由于这类题目仅需要熟读经书及注疏，容易应对，有时贴经落到冷僻一类，贴去孤章绝句，年头月尾，以此汰选学生。
　　(2)问义，分笔试(“墨义”)和口试(“口义”)两种。被试者按试题要求叙述经典中相关事实与大义，属简单的经义对答。如题目是：“‘作者七人矣。’请以七人之名对之。”考生须知此句出自《论语·宪问》及注疏所说伯夷、叔齐等七人，然后据此作答。如不知，则答：“对未审。”
　　(3)策问，考生就当时社会经济、政治、文化等方面的问题，发表评论，设想解决问题的办法。通常由考官设题指事，考生做论述文章。它要求考生具备一定的经史知识，智慧谋略和写作水平，所以是一种科举基础方法。但流弊是助长考生唯缀辑习读旧策以应考的不良学风。4)诗赋，开耀元年(公元681年)规定进士科加杂文二篇，杂文指箴、铭、论、表等，偏于应用文辞写作。神龙、开元间，始试诗赋，后明确进士试杂文试一诗一赋。此类诗体称为试贴诗，别称省题诗，省试诗，格律体载有严格规定，要求诗韵协调，文体典雅而华美。赋体乃诗体的变体，是骈文所诗化，同样限韵，讲究对偶、用典。
　　从历史中，我们不难看出，古代科举考试的内容大都仅局限于《四书》、《五经》，而忽视了自然科学的实际运用。它把恒定人才的一切标准仅局限于一篇文章中，这也就意味着考生不需要具备任何实际操作的能力，造成了中国古代的考生仅仅是书呆子!
　 　四、当代教育与科举制度
　　在当代，教育界在借鉴古代科举制度的时候就仅仅借鉴了这一制度能够通过笔试的方式进行人才的选拔，却没有从根本上排除了科举考试的弊端。
　　在当代教育模式中，对人才选拔方式依然实施类似于古代科举制度的“学历制”。既以考试为评定教育的主要方式，把成绩看作是评价的标准，这使得教育对学生的学习兴趣产生了负面作用，改变了教育的根本目的和意义。尤其是现在的教育在考试的题目中，大都以记忆性的知识较多，而且几乎是仅以一次期末考试就评定了学生所有的能力，而大都忽视了学生平时的表现。这使得学生天天死记硬背书上的知识点，为了一张能够证明学历的文凭而在苦读。这显然是没有真正地考察到学生的应变能力和创造能力。并且从一定程度上鼓励了学生在学习中采用死记硬背而不求理解的做法。我以为，中国这些腐朽的文化遗留一天不改变，我们的考生还得在这个痛苦的“考海”中挣扎，所以，要改变腐朽的文化，首先得改变我们的考试制度和评定人才的标准。
　　 五、必须正确认识古文化
　　古文化的腐朽对我们当代先进文化的发展确实带来了许多阻碍的因素，那在发展当代文化的时候我们应该如何认识古代的文化呢?这就要求我们必须清楚地认识古代文化，既要肯定古代文化的先进性，又要看到古代文化的腐朽性。要以“取其精华，去其糟粕”的批判态度去继承。在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。根据社会发展的实际情况，把握好两者之间的关系，不断推陈出新，革故鼎新，作出正确的文化选择，让古文化在现代文化前进中发挥积极的作用。
　　综合以上论述，我们知道，古代科举制度对当代教育的影响就像一把双刃剑。我们在借鉴古文化的时候要择优去劣，决不能盲目跟从，只有这样，古文化才能在当代发出耀眼光芒!

科举制度在历史上的积极影响是什么

利：
1.扩大了统治基础,加强了中央集权.
2.破除了世家大族垄断官场的情形.
3.保证了专制政府行政人员的来源,有相当文化素养的士人从政,为行政效率的提高创造了条件.
4.也促成了普遍持久的读书风尚,有益于社会重学风气的形成.
5.以严格考试作为选官方式,从最求公正公平的角度看,也有一定的合理性.
弊：
但是它的科目及内容,大都不出乎儒学经义的范围,特别是明清八股取士,被选拔的多是缺乏进取精神和创造意识的人.作为具有鲜明中国特色的选官方式,其实是一种将“天下英雄”诱入最高权力者能够控制的范围之中的制度.

科举制的作用和影响

科举制扩大了统治基础，加强了中央集权。破除了世家大族垄断官场的情形。为行政效率的提高创造了条件，也有益于社会重学风气的形成，但是它的科目及内容，大都不出乎儒学经义的范围，使科举成为束缚知识分子思想的枷锁。

科举制的作用
1、科举制改善了用人制度
2、促进了教育事业的发展，士人读书风气盛行
3、也促进了文学艺术的发展，其中以唐诗为主
4、在我国封建社会上存在了1300多年
科举原来目的是为政府从民间提拔人才，打破贵族世袭的现象，以整顿吏制。相对于世袭、举荐等选材制度，科举考试无疑是一种公平、公开及公正的方法，改善了用人制度。
科举制影响
积极影响
政治方面：科举制改善了用人制度，使拥有才识的读书人有机会进入各级政府任职。
教育、社会风气方面：科举制促进了教育事业的发展，士人用功读书的风气盛行。
文学艺术方面：科举制也促进了文化艺术的发展，进士科重视考诗赋，大大有利于唐诗的繁荣。
消极影响
第一，由于统治者改变考试内容使科举成为束缚知识分子思想的枷锁。
第二，由于入仕途径单一，只有通过科举考试的人才能做官，而很多人又有做官就能发财的想法，所以导致追求部分士人产生了畸形的价值观，从而催生一些家庭和社会悲剧。
第三，科举制度导致官场腐败。科举制度随着历史车轮的推进，出现了科举制度的政治化，天地君亲师的教育又造成了师门关系的盛行。