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- 1、一年一度的乞巧节又到了，这天夜里，人们抬头仰望碧蓝的天空，似乎看到牛郎织女在鹊桥上相会？
- 2、当你抬头望着天空,看到了牛郎、织女星。你想说些什么？
- 3、牛郎织女七夕又相会，那是怎么回事？
- 4、什么季节能看到牛郎织女星？
- 5、当你抬头望着天空，看到了牛郎织女星，你想说什么？
- 6、“牛郎织女”他们在每年农历七月初七渡过银河相会一次，你能运用物理知识说明这只是一个神话故事吗？
- 7、从天文看“牛郎织女”
- 8、七夕夜如何在夜空中寻找牛郎星和织女星？
- 9、牛郎织女是哪一颗星
- 10、牛郎织女方位在天空什么地方？
一年一度的乞巧节又到了，这天夜里，人们抬头仰望碧蓝的天空，似乎看到牛郎织女在鹊桥上相会？
“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”
是的，乞巧节这一天是我们中国人非常盼望牛郎和织女到一起的日子，天空上的最终美丽，似乎让我们感觉到爱情的甜蜜，农村蹲到黄瓜架底下，听牛郎织女说话的这种传说，更给这个故事增添了神秘的色彩，我喜欢
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七夕，是立秋后的第一个传统节日。夏意未褪，秋情却也暗生。七夕，作为古老国度的情人节，更有着和别的节日不同的意义。据传这一天，是分隔两地的牛郎织女一年一度相聚的日子。聚少离多，久别重逢，短短一聚，心头有多少滋味？而七夕节还有一个名字：乞巧节。人间的女子拜于星月下，祈求自己心灵手巧，家庭圆满，充满了无尽的憧憬和希望。
河边织女星，河畔牵牛郎。
未得渡清浅，相对遥相望。
——唐·孟郊《七夕河边织女星》
河那边是织女星，河这边是牵牛星。银河水如此清浅，奈何渡不得，只能遥遥相望而已。到了七夕之夜，天上的织女星与牛郎星分外明亮，成为浩瀚星河中最璀璨的两颗，惊艳了世人。
七夕之夜，秋意渐生，清凉怡人，不论做点什么么，都分外惬意。
银烛秋光冷画屏，碧天晴夜静闲亭。
蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。
庆人间七夕佳令，卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。
——元·卢挚《沉醉东风·七夕》
烛光闪烁，秋夜里的屏风也似乎冷清了，碧蓝无尘的天空，凉亭里一派静谧凉爽。拿丝线穿引着绣花针，金鼎里焚烧着龙涎香。欢喜地庆祝七夕节，斜卧在院子里，看天上的牛郎织女星，不知不觉，月儿已经转过梧桐树，地面是婆娑的清影。但诗人完全没有歇息的意思，如此良宵，让人流连啊。
七夕节这一天，女子们忙着乞巧，忙得不亦乐乎，热闹又欢喜。
七夕今宵看碧霄 ，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
——唐·林杰《乞巧》
七夕夜里，大家在户外望着碧空，讲起古老的传说，牛郎和织女将渡过星河相聚。家家户户一边乞巧，一边拜向明亮的秋月，女子们穿了无数的红色丝线，喜庆得很。
七夕节，充满了温情，也充满了快乐。家人在一起，也是一个团聚的日子。
今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
——唐·权德舆《七夕》
今天云彩相连，鹊鸟搭成了长桥，隔河相望的牛郎织女终得一见。而人间却是一片热闹之景，家人争相着打开梳妆镜，打扮得漂漂亮亮的，又在月儿下穿针引线，对着碧宵拜求，如此的欢聚，让人沉醉。
七夕之夜，更是女儿们的狂欢，迟迟不肯结束。
闺女求天女，更阑意未阑。
玉庭开粉席，罗袖捧金盘。
向月穿针易，临风整线难。
不知谁得巧，明日试寻看。
——唐·祖咏《七夕闺女求天女》
女儿拜求天上的织女，已经夜深了，却意犹未尽。庭院中铺开摆满物品的桌子，小心地捧出金盘。对着月亮穿针倒容易，但在风里整理丝线却有些困难了。也不知道谁会得到“巧”呢？只有明天，打开装“喜蛛”的盆子，看谁的丝网最密了。为了乞巧，姑娘们连觉都顾不上睡了呢。
但也不是每个人的七夕节都这样热闹欢喜，总有人是孤单的，伤感的。
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
——唐·杜牧《秋夕》
烛光映照着秋天的画屏，显得分外清冷，宫女拿着罗扇扑倒萤火虫。夜色如水，而皇宫的石阶也清凉如冷水。宫女不再扑萤火虫了，她静静地坐在那里，望着天上的牛郎织女星。她的表情是怎样的呢？她会想起什么呢？在她静默的时候，空气也像停滞了，被浓浓的孤独感笼罩着。牛郎织女相距遥远，却还能见面，而她在深宫之中，又会有怎样的将来呢？
七夕，既已入秋，又是双星相会的日子，却也容易引起世人的感慨。
烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。
几许欢情与离恨，年年并在此宵中。
——唐·白居易《七夕》
烟云散尽，长空一片晴明，月光淡淡，千万年来，每天秋天这个时候，星河都是一样的。诗人却又勾起了伤心往事，从前有多少相见的欢情与离别的愁恨，都涌上了心头，每一年到了七夕之夜，就让人分外伤感。秋日星河年年同，可是记忆中的那个人，那段时光，一去再也回不来了。
离别中的人，每逢佳节，更添惆怅之情。
一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
——唐·徐凝《七夕》
诗人望向碧空，仙鹊在茫茫星河上搭起了鹊桥，织女佩环叮咚，缓缓过桥来。他们分离已久，却终能一聚。而我与心上人已分开了一年又一年，无缘再会。惆怅地举头相望，感叹自己还不如天上的星星。
分别，令天上的织女哭泣了千年，一年一度的相见，并不能冲淡素日的思念和辛酸。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
——汉·佚名《迢迢牵牛星》
看那遥远的牵牛星，明亮的织女星。织女伸出纤纤素手，摆布着织机织布。一整天也织不好一匹布，眼泪却止不住地流着。银河看上去又清又浅，好像也没有隔得很远，可就因为这一条河流，他们只能深情凝视，可望却不可及，也没法交谈，互诉心声。
天上如此，人间亦是摆脱不了爱恨别离。七夕节让相聚的人欢喜，却也让分离的人触景伤情。
草际鸣蛩，惊落梧桐。
正人间，天上愁浓。
云阶月地，关锁千重。
纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，想离情，别恨难穷。
牵牛织女，莫是离中。
甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
——宋·李清照《行香子·七夕》
草丛里响起了蟋蟀的鸣叫，惊落了枝头的梧桐叶。人间天上，正是愁浓时候。天上云为阶，月光作地，牛郎织女，被重重关锁阻隔，不得相见。就像是浮槎，飘来荡去，无可依托。幸好有鹊儿驾桥，一年一次相聚，有多少的离情别恨，恐怕也难以说尽吧！看这天色，阴晴不定，一会儿晴，一会儿又落雨，一会儿又吹风，会不会影响他们的团聚啊？诗人为天上的牛郎织女担忧发愁，更是为自身而伤感。
虽然牛郎织女一年只见一次面，然而在不同的人看来，却也有不一样的感受。有人伤情，也有人却乐观豁达，不在乎眼下的别离。
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？
——宋·秦观《鹊桥仙，纤云弄巧》
纤薄的云彩弄出各种的形状，空中流星带着幽恨，银河虽遥远却悄悄渡过。在秋风白露的七夕节里相会，就胜过世间无数的貌合神离的夫妻。互诉衷肠，柔情似水，相会如梦似幻，不忍去看鹊桥归路。其实，只要两情长久，心意坚定，又何必在乎朝朝暮暮的相守呢？这首词，跳出传统七夕诗词的愁情别怨，让人耳目一新，更让人看到希望。
从古至今，七夕来时，天上星相聚，世间起情思。若有情人能相守，是幸事，要好好珍惜，若分离两地，也并不要紧，不必悲愁和徘徊。尤其是在通讯，交通如此发达的今天，再远的距离也不再是距离，只要心在一起，前行的方向一致，一时的离别真的没关系，只会让一段感情更坚定，也更深刻。无论人间天上，还是天涯海角，愿有情人共度七夕。
-作者-
禾雨，喜欢诗词的女子，在四季中寻找一个个美丽的细节，愿时光留下温暖的记忆。
当你抬头望着天空,看到了牛郎、织女星。你想说些什么？
当时都想到来牛郎织女，他们两个在。两眼中间的过程。牛郎都拔着侄女，他们都一年一次七月期待相会吧。
例如：原来牛郎、织女真的存在于天空中。
以下是织女星的相关介绍：
织女星是天琴座最亮的星，和附近的几颗星连在一起，形成一架七弦琴的样子，西方文化称之为天琴座。在夏夜的北半球中纬度地区，织女星经常出现于天顶附近。
而对于冬天的南半球中纬度地区，织女星一般低垂在北方的地平线上。由于织女星的赤纬是+38.78°，因此观测者只能在51°S以北的地区看见它。在南极洲以及南美的大部分地区，织女星不会升到地平线上。
在51°N以北的地区，织女星一直位于地平线上，成为一颗拱极星。织女星会在每年7月1日午夜左右通过天球经线，那时的位置最接近天顶。
以上资料参考百度百科——织女星
牛郎织女七夕又相会，那是怎么回事？
牛郎与织女 七夕又相会
2005年8月11日是农历七月初七，这天是中国传统节日里最具浪漫色彩的“七夕节”，是传说中牛郎与织女一年一度在银河鹊桥相会的日子，该日也逐步演变为中国的情人节。因为，每到七夕有情人总会仰 望星空祈祷爱情忠贞不渝。
据天文专家介绍，牛郎与织女是民间一种叫法，其实在天文学上牛郎的中文名为河鼓二，而织女星称为织女一，它们分别是天鹰座和天琴座的一颗亮星，由于这两颗恒星肉眼清晰可见，又容易辨别所以在明代郑和下西洋时，就曾以织女星为航海的导航标志之一。
根据19世纪以来天文观测及测算结果，牛郎星距我们有16光年(1光年约等于 10万亿公里)，织女星距离我们26光年，两星之间相距16光年，即使牛郎给织女打个电话，织女也要等到16年后才能听到牛郎的声音。因此他们每年的“七七相会”，是根本不可能发生的。
传说中为何要将“七月初七”这一天算做牛郎织女的相会日呢？这是因为古人认为“七”是吉利数字，有圆满的意思。而且“七七”之夜，是月亮接近银河的时候，月亮的光辉也恰好能照在银河上，更便于人们观星。今夜用天文望远镜观看，会看到银河里密密麻麻的星群。而半个月亮的余晖洒向银河便成了人们想像的“鹊桥”
眼下，已进入初秋时节，晚间8时左右亮度零等的织女星首先出现爱天顶附近，随后在其偏南方向还有一颗一等星的牛郎星，在远离城市灯光的郊外，市民抬头仰望夜空会惊喜地发现，在两颗星的中间隔着一条横贯南北的白茫茫的天河（即银河），其中牛郎在河东，织女在河西，它们无言相望，颇有诗情画意。
“七夕”的由来
农历七月初七是我们中国人的情人节，也有人称之为乞巧节七夕或女儿节，这一天是女儿家们最为重视的日子。七月初七之所以称为乞巧，是因为民间传说这天牛郎织女会天河，女儿家们就在晚上以瓜果朝天拜，向女神乞巧。
她们除了乞求针织女的技巧，同时也乞求婚姻上的巧配。所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜深人静时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。
谈到七夕节，不得不提民间流传的爱情故事――牛郎织女。他们一年一度相会的七夕，被多情儿女视为爱情的象征。他们的爱情悲剧，在每个华人的心灵里，留下了深深的印象。因此，每到七夕的夜晚，多情人都会对着暗夜的星空祈祷爱情永恒不渝。
牛郎织女有许多的故事版本，最为人知的是：相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出计谋，要娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊慌失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女，后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。
织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一瞬间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月七日，人间的喜雀就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
当然，这只是个传说。乞巧的仪式源自古代织女桑神的原始信仰这种信仰结合了牛朗织女，每年七月七日相会的说法，成为了我们今时今日的七夕七巧民间信仰。
祖先们如何过“七夕”
月下盟结，穿针引线
胶东地区，有祭拜七姐神的习俗，年轻女子常喜欢在七夕节着新装，聚一堂，月下蒙结七姐妹。有的还唱“天皇皇地皇皇，俺请七姐姐下天堂。不图你地针，不图你的线，光学你的七十二样好手段。”还竞赛穿针引线，争得巧手之名。
漂针试巧
七月七日，为“女节”。少女咸以盂盛水向日，中漂针，照水中之影，以试巧，复陈瓜果，争相“乞巧”。
种巧菜作巧花
山东荣城有二种活动，一种是“巧菜”，即少女在酒杯中培育麦芽，一种是“巧花”。也是由少女用面粉塑制各种带花得食品。
结扎巧姑 种豆苗青葱 占卜巧拙 穿针引线 剪窗花
陕西黄土高原地区，在七夕节的夜晚也有举行各种乞巧活动的风俗，妇女们往往要结扎穿花衣的草人，谓之巧姑，不但要供瓜果，还栽种豆苗、青葱，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青葱，放入水中，用看月下投物之影来占卜巧拙之命，还穿针走线，竞争高低。同时还举行剪窗花比巧手的活动。
净水视影定验巧拙
江苏一带的乞巧活动是取净水一碗于阳光下曝晒，并露天过夜。即捡细草棒浮于水中，视其影来定验巧拙。也有许多青年女子采用小针看水底针影来应验智愚的。其他地区的汉族也多采用这种方式来应验巧拙智愚。
用蜘蛛乞巧
浙江、安徽等地用蜘蛛乞巧的方式：在小盆或小盒中放入蜘蛛，次日晨看其结网地疏密来定巧拙。如果蜘蛛还在瓜果上结网，也意味着智巧的到来。及以小蜘蛛贮盒内，以候结网之疏密，为得巧之多少。
接露水
浙江农村，流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
种生求子
种生求子是七夕节中旧的习俗，实际上是信仰之一种。在节日前利用若干种植物，如小麦、绿豆、小豆、豌豆等，放在器皿浸水，生芽数寸后，于七夕即日用红蓝彩线束扎起来，作为一种得子得福的象征。还用蜡塑各种形象，放在水上浮游。
树液洗头发 花草染指甲
许多地区的年轻姑娘，喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发，传说不仅可以年轻美丽，而且对未婚的女子，还可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们，在节日娱乐中的一种爱好，也与生育信仰有密切的关系。
七夕储水 红头绳七个结
广西某些地区有七夕储水的习俗，认为双七水洗浴能消灾除病，体弱多病的孩子，也常在此日将红头绳结七个结，戴在脖子上，祈求健康吉祥。
吃巧食
七夕节的饮食风俗，各地不尽相同，一般都称其为吃巧食，其中多饺子、面条、油果子、馄饨等为此节日的食物。吃云面，此面得用露水制成。吃它能获得巧意。还有许多民间糕点铺，喜欢制一些织女人形象的酥糖，俗称、“巧人”“巧酥”，出售时又称为“送巧人”，此风俗在一些地区流传至今。
回答者：小松博客 - 董事长 十六级 6-14 20:34
牛郎织女
牛郎织女是我国最有名的一个民间传说，是我国人民最的关于星的故事。这个故事是谁最先说出来的，什么时候开始在民间流传——这两个问题不晓得已经有人考证出来没有。南北朝时代写成的《荆楚岁时记》里有这么一段：“天河之东，有织女，天帝之子也。年年织杼役，织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东。唯每年七月七日夜，渡河一会。”
关于织女，古书里还有几处提到她。《后汉书·天文志》：“织女，天子真女。”《史记》：“三星，在天纪东端，天女也。”《焦林大斗记》：“天河之东，有星微微，在氐之下，谓之织女。”天河就是我们在夜里看到的那条横贯天空的光带；我国古人也把它叫做“银汉”、“星河”、“天杭”、“银潢”、“明河”、“高寒”等等。现在天文学家叫它“银河”。织女星在银河的东边，它的西名是Vega。从前我国人把天空分作二十八宿和三桓，现在全世界的天文学家公定把天空分作88个“星座”。织女星是天琴星座里最亮的恒星。附近银河里有五个几乎一样亮的恒星排成十字架的形状，那五个星属天鹅座。银河的西边稍为南一点有三个星排得很近，中间那个比较亮一些的星就是牛郎星，也叫牵牛星，我国古称“河鼓”、“何鼓”、“黄姑”，西名叫Altair。牛郎是天鹰座里最亮的恒星。它和两旁那两个亮度小一点的星，有时候被人们合起来称为“扁担星”。神话里说旁边那两个星是牛郎和所生的孩子。天鹅在银河里漂游，河畔有一位姑娘在织布，对岸有一个牧人带着两个小孩子在放牛。这是多么美丽的一幅图画。
宋代词人秦观也被牛郎织女这个悲里带欢、欢里带悲的故事激动了文思；他把这可歌可泣的故事的意境用长短句很巧妙地表达出来。“鹊桥仙”是词里很美丽的一首。
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
从前我国许多人相信牛郎和织女真的在七夕渡河相会一次。那一夜，妇女们都穿针乞巧民，又以瓜果祀织女星。这个故事也常被用作戏剧的资料，京剧、话剧和各地的地方戏里多半有“牛郎织女”这出戏。
在戏剧里，牛郎是一个农村里放牛的孩子。他不肯帮哥哥种田，不肯帮嫂嫂车水，不肯帮妈妈做家务事。牛郎只是贪玩，只爱作奇怪的幻想。他的最好的朋友就是他所看守的老牛。有一晚，他在梦幻中看到天上的仙境。他便牵着老牛动身到天上去。同时，在天上有一位织女却想要下凡来享受人间的温暖。王母娘娘可怜织女的孤寂，便差遣金童玉女和喜鹊把织女带到天涯海角去和牛郎相会。“金风玉露一相逢”，真是“胜却人间无数”。一对爱侣被送上九霄云外度蜜月去了。
牛郎游遍了天上的胜境，日子一久，也便觉得平淡无奇了。织女得继续纺织云锦天衣，不能老陪着他。牛郎越来越感觉无聊，又从金童得知家里的人日夕在盼望他回去，便把回家的意念告诉织女。织女决心和他同到地上去享受那可爱的春天。可惜事机不密，给西王母晓得了。她赶来用玉簪划成银河一道，把牛郎和织女隔开，只答应每年七夕遣喜鹊结成天桥，使他们渡河相会一次。牛郎回到人间，很高兴地再看到母亲、哥哥、嫂嫂。从此，他不再偷懒，不再作无谓的幻想，天天努力劳动。他觉悟到在现实生活里也可以创造出美丽来。他闻到泥土的香味了，他洞悉生活的意义了。他唯一的惋惜，就是所爱的织女不能也到地上来和他一起劳动，一起享受人间的温暖。不过每年七夕还可以相会一次，那已经比永别好多了。
有个话剧里有几首歌曲，其中一首是俞鹏所作的《鹊相会》：
谁知道天长地久何时了？
谁知道离恨年年有多少？
度尽了长岁，好难得这七夕良宵；
却又是无限悲愁相逢在鹊桥。
梦长夜短总是多情恼。
见东山晨星已现，天将晓。
可奈何，喜鹊频噪，催人分道。
只好待明年的七夕快快的来到。
一直到今天，我国还有好些人真的相信牛郎织女两星每年七夕渡河相会一次，许多妇女还在那一夜向织女乞巧。很可惜，科学告诉我们：牛郎织女这个故事并不是真的，它只是一个富有诗意的神话而已。近年来，天文学的进步，使我们对这个恒星，对其他的恒星和银河中，都认识得比从前清楚得多。银河并不是一条河，银河里并没有一滴水，也没有桥。它是很多恒星和星云的集合，用大望远镜就可以看出来。牛郎织女两星虽然不是绝对的“恒”，但每逢七夕并不能看出它们向对方移动丝毫，当然更谈不到“渡河”。每年七夕，还是一在河之东，一在河之西，彼此都在望河兴叹。科学的进步竟打碎了他们的美梦，这使作者想起曹雪芹替太虚幻境的牌坊所作的对联：
厚地高天，堪叹古今情不尽；
痴男怨女，可怜风云债难酬。
恒星的“恒”字，只是和行星的“行”字相对而言。实际上天上没有一个星是绝对地“恒”；每个星都在动，动多动少而已。牛郎星每年在天球上移动0.658角秒；此外，每秒钟还以26千米（每小时93600千米）的速度离开我们往外跑。所以，牛郎星在空间的速度比地上最快的客机还快几十倍。织女动得慢一点，不过在女子百米比赛里还是可以得冠军。她每年在天球上移动0.345角秒，每秒钟以14千米的速度离开我们行为往外跑。
牛郎和织女都比太阳大得多、亮得多。为什么我们看起来只是两小点的光呢？那是因为这两个恒星比太阳远得多。牛郎的光度为太阳的10.5倍，直径大7成，质量差不多大7成。织女的光度等于太阳的60倍，直径等于太阳的2.76倍，质量差不多等于太阳的3倍。所以，织女比牛郎大，比牛郎亮，比牛郎重，算来还是牛郎的大姐姐。牛郎离我们的距离为154万亿千米，比太阳远100万倍；织女离我们的距离为250万亿千米，比太阳远170万倍。织女不仅比牛郎大好些、亮好些，而且又远好些，所以我们看起来两个星差不多一样亮。光从牛郎星来到我们的眼里，需要16年4个月；光从织女星来，需要26年5个月。牛郎织女两星不是在同一方向，两星之间的距离是16.4光年。无线电波的速度和光一样，假使牛郎想打一个无线电话给织女，得等32年才有收到回电的可能。
恒星在大小、光度、温度、颜色方面相差都很大，质量却差得不很多。20世纪以来，天文学家把许多恒星分门别类，好像生物学家把动植物分门别类那样。
科学家已经证明日光和星光都是从原子能来的。因此，牛郎和织女这两个星也可以说是两个非常大的原子弹。它们把肚子里的原子能变成光线发射出来。人类在欣赏它们的灿烂的光辉的时候，竟幻想出一个哀艳动人的故事来。
童话和神仙故事并不会因物质文明的进步而被消灭。它们可以提高少年人的幻想能力，可以作成年人的业余的消遣，又可以作为各种艺术的原料。中国的牛郎织女可以和希腊的奥德赛、金羊毛，法国的尼贝伦指环等故事并列。每年七夕，大家不妨继续提出牛郎织女这个故事来谈：一方面欣赏这富有诗意的神话，一方面也可借机会提倡科学，使一般人注意到科学家替我们所发现的许多关于星星的新知识。
回答者：唐子畏 - 大学士 十六级 6-14 20:35
中国民间著名传说。这个传说是中国过去封建社会
男耕女织的小农经济生活的艺术反映。它以封建家庭生
活为背景，通过牛郎与织女结合又离散，只能七夕在天
上相会一次的幻想性情节反映了封建宗法制度下的家庭
关系及其所造成的婚姻悲剧。
杨柳青年画《天河配》
传说中的主人公牛郎和织女是从牛郎星和织女星的
星名衍化而来的。汉魏间，民间便有了这个故事。汉应
劭《风俗通义》逸文引《岁华纪》载：“织女七夕当渡
河，使鹊为桥。”南朝梁宗懔的《荆楚岁时记》记载：
“天河之东有织女，天帝之子也。年年织杼劳役，织成
云锦天衣。天帝哀其独处，许配河西牵牛郎。嫁后遂废
织□。天帝怒，责令归河东，唯每年七月七日夜渡河一
会。”这大约是这个传说的较早面貌。后来故事中的天
帝，被说成是王母娘娘，织女则成为她的外孙女，牛郎
是人间的看牛郎。织女与牛郎婚配，并生一男一女，最
后王母将其捉回，用发簪在她和牛郎之间划成一道天河。
牛郎携儿女追逐，被河所阻，只能靠鹊桥每年七夕相会。
每到此时，妇女集于瓜棚下，可听到他们相见时的哭声，
喜鹊在这一天也因以身搭了桥而头上要掉毛。此外，还
有一种说法，是用故事解释天上牛、女二星的：天上牛
郎星身边的两个小星，为织女生的一男一女；织女星怀
中还有个牛枷星，是夫妻吵嘴时牛郎隔河抛过来的；而
牛郎附近的梭子星，是织女生气时打过来的，不过织女
力气小，打得不准，所以梭子星并没有靠近牛郎。这种
说法增加了传说中的生活色彩。
牛郎织女传说，千余年来家喻户晓。它的源头，从
《诗经·大东》中可以看到，如“□彼织女”，“□彼
牵牛”等。《古诗十九首》《迢迢牵牛星》中也有关于
它的歌咏。故事在流传演变中，由原来的隔河相望，变
成七夕鹊桥相会。溶进了人们对牛郎织女的同情，增加
了理想的成分。但这个故事在民间口头上还常常生出许
多变异的说法，有的与两兄弟型故事结合，把牛郎说成
是被兄嫂虐待的弟弟；有的与羽毛衣型故事结合，把织
女说成是天女下凡洗澡，老牛告诉牛郎藏匿织女衣服而
成亲，最后织女找到衣服飞回天上,牛郎披上老牛皮,上
天去会织女。当代记录的流传于内蒙古地区的《天牛郎
配夫妻》中，老牛是帮助牛郎战胜哥嫂虐待的助手。故
事的结尾，还有岳父考验这个牛郎女婿的情节。牛郎忘
了织女嘱咐的话，结果被天河所隔。后世文人运用这个
传说题材写成了《天河配》等戏曲，更扩大了它的影响。
它与孟姜女传说、白蛇传说、梁祝传说被称为中国著名
四大传说。
牛郎织女传说，与七月七日的乞巧风俗结合非常紧
密。《荆楚岁时记》较早记载了这个故事对风俗的影响：
“七月七日为牵牛织女聚会之夜。是夕人家妇女，结彩
缕，穿七孔□（针），或以金银□石为针，陈瓜果于庭
中以乞巧，有喜子网于瓜上，则以为符应。”
什么季节能看到牛郎织女星？
为什么我国古代情人节选在七夕？因为那天日落后牛郎织女在天顶附近，农历初七的月亮在牛郎织女的南边，银河因为月亮的光芒而无法看见，所以古人想象，那天牛郎织女跨国天桥相会。也绝非牛郎织女到一块。 现在呢？在城市里，还有多少人见过银河？又因为舆论的宣传，在七夕那天向上牛郎织女相会。结果一定是很遗憾，无论在好的文学家怎么描述今夜的天象。观测到的反这就是在被光污染印红天空中，牛郎织女在那里发出暗淡的光，仅此而已。能让这么一个毫无观测价值的天象引起这么多人的关注，这是媒体的胜利？不管是不是，但这一定是天文学的悲哀。农历七月初七，是中国传统节日中最具浪漫色彩的“七夕节”，传说中，牛郎织女这天会在银河鹊桥相会，该日也逐步演变为中国的情人节。因此每到七夕之夜有情人总爱仰望星空祈祷爱情忠贞不渝。 据省天文学会专家称，牛郎、织女两颗星是夏季星空中的两颗亮星，如果想观赏这两颗星可以在晚上9时后，仰头90度，或躺在室外的长椅上望向星空，明亮的织女星首先出现在天顶附近，随后在其偏南方向还有一颗一等星的牛郎星。 当晚10时30分左右，月亮就已坠入西南方地平线以下，此时的银河以及牛郎、织女两星将更加清晰明亮。在远离城市灯光的郊外，观察者只要抬头仰望夜空就会发现在两星的中间隔着一条横贯南北的白茫茫的天河（即银河），其中牛郎星在河东，织女星在河西，它们在“隔河相望”。
牛郎星和织女星在夏季更容易看到。
牛郎星和织女星是夏季星空的标志，被称为夏季大三角，在夏季晚上9点左右，寻找银河左侧的牛郎星，然后沿着银河的走向，在银河右侧寻找织女星，再从牛郎星和织女星分别向左上方和右下方找到天津四，将这三颗星连成一个三角形，就是夏季大三角。
然而，由于牛郎星和织女星实际上并不在同一星座内，因此它们在天空中的位置并不能准确地构成一个三角形，但这个三角形的确是夏季星空的重要特征之一。
牛郎、织女两颗星是夏季星空中的两颗亮星。
农历七月初七，是中国传统节日“七夕节”，也是传说中牛郎与织女一年一度在银河鹊桥相会的日子。那么，如何在茫茫天宇寻找留下千古佳话的“牛郎”与“织女”，感受这份穿越时空的千古浪漫呢？
七夕坐看牛郎织女星，是民间的习俗。中国天文学会会员、天津市天文学会理事史志成介绍说，牛郎与织女是民间的一种叫法，其实在天文学上牛郎星的中文名为河鼓二，而织女星称为织女一，他们分别是天鹰座和天琴座的亮星。
当夜，可找一处不受城镇灯光影响的安全地方，最好是在天黑后1～2小时，仰头静望，在头顶附近，银河中间与两边有3颗明亮的星星，其中最亮的一颗呈青白色，她在银河西北边，这就是织女星。
织女星的下方有四颗较暗的星，组成小小的平行四边形，它们就是神话传说中织女编织的美丽云霞和彩虹的梭子。
另一颗亮星在织女星的南偏东，即银河的东南边，他就是牛郎星。牛郎星是颗微黄色的亮星，在他两边的两颗小星叫扁担星，相传是“牛郎”和“织女”的一对儿女。
当你抬头望着天空，看到了牛郎织女星，你想说什么？
当我抬头望着天空，看到了牛郎织女星，我想说牛郎织女真挚感情多么让人感动，愿得一人心，白首不分离。
当抬头望着天空，看到了牛郎织女星，我会说。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
当抬头望着天空，看到了牛郎织女星，我会说。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
我想说希望有情人终成眷属
思路：以祝福他们幸福的观点展开。
抬头望着天空，看到了牛郎织女星，想说：但愿人长久千里共婵娟，两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。加油，相爱的人！
传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。
此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。
扩展资料：
织女星秋天晚上，我们所看到的最亮的星是织女星。在初秋，晚上九点钟左右她越过我们的头顶；秋越来越深，她越过我们头顶的时间也越来越早。
牛郎织女的故事，由古典中蕴含浪漫，更反映了难能可贵的曲折爱情。我们相信，在天河的两侧，牛郎织女一直默默地守护着彼此，一直见证着“生命诚可贵，爱情价更高”的可贵精神，激励着青年男女追求美好爱情的决心和勇气！
“牛郎织女”他们在每年农历七月初七渡过银河相会一次，你能运用物理知识说明这只是一个神话故事吗？
因为牛郎星和织女星相隔16光年，这个光年也就是光以3×10的8次方米/s的速度走一年。所以，到牛郎星去了织女星需要1年的时间，也就是每年相会一次。
不可能
用天文
''牛郎织女''相会，实际是我国古代天文工作者对银河和星座的观察以后作出的想象。
在夏季的星空里，我们只要抬头仰望，就会发现银河从天顶贯穿东南西北，非常壮观。
银河并不是天空中的河流，它是由许许多多大小不一的恒星组成的。
在银河系里，大约有2000多亿颗恒星。
我们肉眼能看到的银河上下两端各有1颗明亮的大星星，这就是牛郎星和织女星。
牛郎星是排在第7位的恒星，在仙女座星系；织女星是排在第4位的恒星，在仙女座星系。
它们一在银河的东岸，一在银河的西岸，遥遥相隔15光年（1光年大约是94605亿公里）。
15光年！即使每秒飞行30万公里的光子，从东岸到西岸也得走15年！
这两颗巨大的星星是不可能跑到一起来谈恋爱的。
我国古代的读书人早就看出了这两颗星星不可能在一起，他们认为''牛郎织女''相会，一年一度的鹊桥相会，只是他们浪漫的爱情故事而已。
从天文看“牛郎织女”
当你看着夜晚的天空，你最可能想到“北斗七星”，当问及中国古代传说，你最可能想起大禹治水，然而当星星与传说结合起来，你最可能想到的便是牛郎织女的爱情故事了，牛郎织女是我国很有名的一个民间传说，也是我国人民最早的关于星星的故事。
最早是谁先讲述的已经很难考证。有关比较早的记载是南北朝时代写成的《荆楚岁时记》里有这么一段：“天河之东，有织女，天帝之子也。年年织杼役，织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东。唯每年七月七日夜，渡河一会。”这个故事也被人们作为很多作品的素材，如戏剧，小说，故事等，由于经过多次改编流传，也衍生了不同的版本，但是最广为流传的是下面这个：
织女是玉帝与瑶姬的女儿，她在见到牵牛后，两人一见钟情，情投意合，便私订终身，但是天条律令是不允许男欢女爱、私自恋爱的。于是，王母娘娘便将牵牛贬到了人间。
话说牵牛被贬到凡间后，生在了一个农民家中，取名“牛郎”。由于父母早逝，哥哥和嫂子待牛郎非常刻薄，于是牛郎便与一头老牛相依为命，一同生活。殊不知，这头老牛就是当年为牵牛求情，被王母娘娘贬到人间的金牛星。后来在老牛的帮助下，两人结为夫妇，开始了幸福的生活。不久，他们还生下了一儿一女。可是，好景不长，王母娘娘知道了此事，速派天兵天将将织女捉回天庭，牛郎在老牛的帮助下，挑上一对箩筐，箩筐里坐着他们的一对儿女去追织女，眼看就要追上织女了，王母娘娘正好赶来。她见状，便拔下她头上的金簪，在牛郎和织女中间一划，顿时，一条波涛滚滚的天河横在了牛郎和织女中间。牛郎带着两个孩子在天河这边哭，织女在天河的另一边望着夫君和儿女也哭得声嘶力竭。王母娘娘也被这场面感动，便让牛郎和两个孩子留在了天上，只准每年的七月七日让他们在鹊桥相会。现在，我们在秋夜天空的繁星中，还可以看到银河两边有两颗较大的、明亮的星星，这便是织女星和牵牛星，在牵牛星的两边还有两颗小星星，这便是牛郎织女的一对儿女。
“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。“这是宋代著名诗人秦观在听闻牛郎织女后感慨万千写下的《鹊桥仙》。其实，在古代的文献中，有较多关于牵牛织女的故事，比如在《后汉书·天文志》：“织女，天子真女。”在《史记》中有提到“三星，在天纪东端，天女也。”《焦林大斗记》：“天河之东，有星微微，在氐之下，谓之织女。”，可以来看到，古代的时候人们就已经观察星星，并将织女当作天的女儿。织女星在银河的东边。从前我国人把天空分作二十八宿和三桓，现在全世界的天文学家公定把天空分作88个“星座”。织女星是天琴星座里最亮的恒星。故事中的银河也就是我们在夜里看到的那条横贯天空的光带，它其实是我们现代天文学家起的名字，我国古人将它叫做“银汉”、“星河”、“天杭”、“银潢”、“明河”、“高寒”等等。银河里有五个几乎一样亮的恒星排成十字架的形状，那五个星属天鹅座。银河的西边稍为南一点有三个星排得很近，中间那个比较亮一些的星就是牛郎星，也叫牵牛星，我国古称“河鼓”、“何鼓”、“黄姑”，西名叫Altair。牛郎是天鹰座里最亮的恒星。它和两旁那两个亮度小一点的星，有时候被人们合起来称为“扁担星”。也就是故事里说的扁担和牛郎织女的两个孩子。
近年来，天文学的进步，使我们对这个恒星，对其他的恒星和银河中，都认识得比从前清楚得多。银河并不是一条河，银河里并没有一滴水，也没有桥。它是很多恒星和星云的集合，用大望远镜就可以看出来。看到这里你可能要问了，如果银河里面没有“水”，那么牛郎与织女一年一相会总是真的吧？实际上牛郎织女两星虽然不是绝对的“恒”，牛郎与织女要在一夜之间相会是不可能的。牛郎星和织女星都是离人们非常遥远的恒星，它们都比太阳还要巨大，只因为它们离我们十分遥远。在天文学上，测量恒星之间的距离，大多用“光年”来计算。光年就是每秒钟走30万千米的太阳光在1年里所走的距离。牛郎星离我们有16光年，织女星离我们27光年，所以看上去只是小小的光点。
牛郎星与织女星之间的距离也很远，有16.4光年，与牛郎星同地球的距离差不多，即使牛郎跑得快，每天能跑100千米，要跑43亿年时间才能与织女相会。即使改成每秒飞行11千米的宇宙飞船，也要45万年才能飞到织女身边。不要说一夜之间相会，即使打个电话，也要16.4年才能传到对方更谈不到“渡河”。所以每年七夕，还是一在河之东，一在河之西，彼此都在望河兴叹。虽然牵牛织女的故事只是一个美丽的神话，但是还是寄托了人们对于爱情的向往，也因此人们依旧选择在七夕那天进行乞巧。
??? 因此，科学与美丽的神话并不矛盾。我们可以仰望星空，也可以脚踏实地。科技让我们得以窥见无比瑰丽的宇宙，让浩瀚星空成为孩子学习知识的课堂，科技让更多年轻人投入到探索无限宇宙的伟大事业，创造出无穷无尽的新的生产力。我们探索星空，探索宇宙的奥秘，是为了我们更好地了解我们生活的环境，为了更好的生活，为了更好地去探索未知的资源，但是我们依旧相信美好的神话是因为那些神话里藏着我们对于星空的热爱，是我们足以窥见先祖智慧的线索，更是我们对于真善美的寄托。如果说，天上是我们探索的星星，那么神话便是我们心中的星星。
七夕夜如何在夜空中寻找牛郎星和织女星？
在头顶附近，银河中间与两边有3颗明亮的星星，其中最亮的一颗呈青白色，她在银河西北边，这就是织女星。织女星的下方有四颗较暗的星，组成小小的平行四边形，它们就是神话传说中织女编织的美丽云霞和彩虹的梭子。另一颗亮星在织女星的南偏东，即银河的东南边，他就是牛郎星(又名河鼓二)。牛郎星是颗微黄色的亮星，在他两边的两颗小星叫扁担星，传说中是牛郎挑着一对儿女。
神话传说中的织女是天帝的女儿，她私自下凡与牛郎相爱，生育了一对儿女，可是天帝硬逼着织女离开人间，只允许织女在每年的农历七月初七与牛郎和儿女相会。此时，天上的喜鹊会为他们搭起彩色桥。七夕节又名乞巧节，历来有多少少女、少妇仰望夜空，乞求织女能赐予她们心灵手巧和幸福。
宋代词人秦少游为七夕节作了一首《鹊桥仙》：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便更胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”
王思潮说，七夕节，是中国的情人节，不仅历史悠久，而且蕴意深长，实在不逊于西方的情人节。为此，他建议在日历上标明七夕节或中国情人节，让四海华人共享之。
王思潮介绍，传说中为何要将农历“七月初七”这一天算做牛郎织女的相会日呢？这是因为古人认为“七”是吉利数字，有圆满的意思。而且“七七”之夜，是月亮接近银河的时候，如用天文望远镜观看，会看到银河里密密麻麻的星群。而半个月亮的余晖洒向银河便成了人们想象的“鹊桥”。
怎么在天空中找到牛郎织女星
今日农历七月初七，是传统的中国情人节——七夕。作为中国古代四大爱情故事之一，牛郎织女的故事最早在《诗经》中就出现过，传说这一天牛郎和织女可以通过鹊桥，完成他们一年一次的相会。
但事实上，七夕节原来不叫七夕节，而是叫【乞巧节】，汉代开始就有这个节日了，这一天是美女们向老天祈求心灵手巧、幸福美满的节日。
人们到了七夕或中秋这一天，都会纷纷祭拜月亮，祈求爱情美满，夫妻和睦。
在我们每天都能看到清晰的银河和满天的星斗，没事儿就对照着星图，一个一个星座找过来，牛郎织女星算是非常好找的两颗星。下面就说说怎么找吧。
银河在天空中会横跨整个天际，但还是能看出分段的。银河有一段是曲曲折折的，像钱塘江一样，会拐好几个弯，有一段则是平滑的弧线，南十字星在曲折的那一段，而牛郎织女星就在平滑的这一段。
七夕节这一天，月亮一般都是上弦月，所以星空能看的清楚。晚上抬头望去，在银河平滑的一段，能看到明显比其他星更明亮的三颗星，组成一个大大的三角形，那分别就是【牛郎星】【织女星】和【天津四】。天鹰座的【牛郎星】和天琴座的【织女星】隔河相望，而大家比较陌生的【天津四】，跟周围的9颗星组成天鹅座，就像一只朝着牛郎织女飞去的大鸟，估计中国古人就因此把它看作是喜鹊了吧。
当我自己看到这一幕的时候，还真是会心一笑，古人虽然没什么夜生活，却真是很有雅兴。如今我们有了夜生活，却难得看到星空了，
最后必须澄清一件事：天上的遥远的恒星之间，相对位置变化实在太小太小，基本上是看不出来的，所以，牛郎星和织女星并不会真的走到一起，天鹅座也不可能飞到中间在银河上架起鹊桥，那只是一厢情愿的美好愿望罢了，
牛郎星距地球16.7光年，它的直径为太阳直径的1.6倍，表面温度在7000℃左右，发光本领比太阳大8倍。它与“织女星”隔银河相对。古代传说牛郎织女七月七日鹊桥相会。实际上牛郎织女相距14光年。即使乘现代最强大的火箭，几百年后也不曾相会。牛郎星两侧的两颗暗星为牛郎的两个儿子——河鼓一、河鼓三。传说牛郎用扁担挑着两个儿子在追赶织女呢。今天人们根据民间传说把七夕节当作节曰，表达了一种追求美好爱情的愿望。
很好找！在银河的两边，找有一颗大星，两边各有一颗小星，没有中间的大星亮。这就是牛郎星（担子挑着一对儿女）。在银河另一面有四颗星排成菱形，那是织女的织布梭子，就是织女星！
分别在银河的两边，牛郎星为三点一线，织女星为三点成三角形。不过现在污染太过严重，很难看到银河，很难辩认了。八九十年代时，特别是夏天的夜晚，天空繁星密密麻麻的，银河和星星清清楚楚，特别好看，令人浮想联遍。可惜再也回不到从前了，人不作不死呀！
牛郎与织女是民间的一种叫法，其实在天文学上牛郎星（也叫牵牛星）的中文名为河鼓二，而织女星称为织女一，他们分别是天鹰座和天琴座的亮星。
当夜，可找一处不受城镇灯光影响的安全地方，最好是在天黑后1～2小时，仰头静望，在头顶附近，银河中间与两边有3颗明亮的星星，其中最亮的一颗呈青白色，她在银河西北边，这就是织女星。织女星的下方有四颗较暗的星，组成小小的平行四边形，它们就是神话传说中织女编织的美丽云霞和彩虹的梭子
另一颗亮星在织女星的南偏东，即银河的东南边，他就是牛郎星。牛郎星是颗微黄色的亮星，在他两边的两颗小星叫扁担星，相传是“牛郎”和“织女”的一对儿女。
牛郎和织女虽然每年七夕都要上演鹊桥相会的好戏，但实际上，他们永远不会相会。因为二者相距约16光年，即约151万亿公里。
织女星、牛郎星以及天鹅座的天津四，这三颗北半球夏季夜空最亮的恒星，组成了一个等腰直角三角形，被称为“夏季大三角”，是夏季星空的标志。在这个“夏季大三角”中，西北方向的是织女星，东南方向的是牛郎星，东北方向的则是天津四。
牛郎星和织女星之间的距离是相对恒定的，“七夕夜”也不例外，彼此的距离不会在这夜缩至最小，因此，在此后的3个多月内，如果天气晴朗，人们依然可在苍穹寻觅到二者的浪漫踪影。
牛郎织女是哪一颗星
织女星秋天晚上，我们所看到的【最亮】的星是织女星。在初秋，晚上九点钟左右她越过我们的头顶；秋越来越深，她越过我们头顶的时间也越来越早。织女星和附近的几颗星连在一起，成为一架七弦琴的样子，我们叫它【天琴座】。这是介绍织女星的位置，天琴座的形状及名称来源。
牵牛星在织女星的【东方】，白蒙蒙地像云一样的一片，断断续续从北到南横过天空，这就是银河，也叫天河。天河的东南面有排成一条直线的三颗星。中间一颗很亮，两旁的光芒较弱，看去与中间的一颗距离恰好相等。用直线把这三颗星连结起来，正像一条两臂相等的杠杆。这三颗星叫天平星也叫【挑担星】。这中间一颗【最大最亮】的就是【牛郎星】，也叫做牵牛星。他的光辉稍稍带点黄，不及织女星亮，可是其余的星全比不上他。这是介绍牵牛星的位置、亮度及天平星的形状。
城市灯太多，最好找个好天气去人少的地方，可以看见银河，你一抬头就会看到俩个和银河倾斜交叉的俩个很亮的星星，那就是
牛郎是天鹰座α，西名Altair，织女是天琴座α，西名 Vega。
牛郎星和织女星距离地球十分遥远，分别是16光年和26.3光年，它们之间的距离也十分遥远，是16.4光年。
夏夜在室外乘凉的时候，可以看到头顶上方有一颗明亮的星星，旁边还有四颗小星，好像织布的梭子，那就是织女星。隔着银河，在东南方有一颗亮星，两旁各有一颗小星，那就是牛郎星，与织女星隔河相望。
神话毕竟是神话，牛郎与织女要在一夜之间相会是不可能的。牛郎星和织女星都是离人们非常遥远的恒星，它们都比太阳还要巨大，只因为它们离我们十分遥远。
在天文学上，测量恒星之间的距离，大多用“光年”来计算。光年就是每秒钟走30万千米的太阳光在1年里所走的距离。牛郎星离我们有16光年，织女星离我们27光年，所以看上去只是小小的光点。
牛郎星与织女星之间的距离也很远，有16.4光年，与牛郎星同地球的距离差不多，即使牛郎跑得快，每天能跑100千米，要跑43亿年时间才能与织女相会。即使改成每秒飞行11千米的宇宙飞船，也要45万年才能飞到织女身边。
不要说一夜之间相会，即使打个电话，也要16.4年才能传到对方呢！
牛郎织女方位在天空什么地方？
夏季这个季节，银河的走向是南北方向。站在地面，仰望偏南方向的银河。首先关注银河的东岸。你可以很容易找到3颗排成一条直线的星星，中间的星星比2边的星星明显偏亮，而且恰恰好好在那2颗暗星连线的中点。这中间的一颗星即牛郎星，那两颗暗一点的，按传说是牛郎的2个孩子。
找到牛郎星后，再找织女星。她在银河的西岸，与牛郎星遥遥相对。与银河边缘的距离稍微大于牛郎星与银河边缘的距离，而且亮度和牛郎星相近，并且明显亮于周围的星星。
要想看到牛郎织女星，你需要到郊外或者农村去。城市的夜晚太亮，根本看不到，连银河都看着很费劲啊。到农村去，漂亮的银河如同一条白带横贯天空。
牛郎星在天鹰座，织女星在天琴座。
如果你在中国东南、西南部一线，那么在8-9月的晚上9-10点，面朝南方，可以找到银河，顺着银河向上，抬头向天顶看，大概有三颗较亮的星，靠东天一颗泛黄，靠西北天一颗（这颗不是），靠西天一颗泛白，分别是牛郎、织女星。织女星比牛郎星要亮一些。
找星星需要天空明度高的天气，没有地面光线污染的环境。建议你参考星图。
