本文目录一览：
- 1、王维最美的十首山水诗
- 2、王维十首经典山水诗
- 3、王维描写山林景色的诗句还有什么
- 4、王维最有名的十首诗是什么？
- 5、王维的山水诗有什么？
- 6、王维最有名的十首诗是什么？
- 7、王维十首经典山水诗
- 8、王维山水诗有哪些
- 9、王维著名的山水诗
王维最美的十首山水诗
王维最美的十首山水诗
一、《鹿柴》
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
二、《山居秋暝》
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
三、《送别》
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草年年绿，王孙归不归。
四、《竹里馆》
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
五、《鸟鸣涧》
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
六、《华子岗》
飞鸟去不穷，连山复秋色。
上下华子岗，惆怅情何极。
七、辛夷坞
木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开且落。
八、《山中》
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
九、《归嵩山作》
清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。
荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。
十、《汉江临泛》
楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。
王维十首经典山水诗
一、《山居秋暝》
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
译文：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
二、《山中》
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
译文：荆溪水流量一天比一天少，河床上露出了白色的石头，天气慢慢地变凉了，枝头的红叶渐渐稀少。弯曲的山路上原来没有下雨，可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙，水气很重，似欲流欲滴，才沾湿了行人的衣裳。
三、《竹里馆》
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
译文：独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。
四、《鸟鸣涧》
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
译文：寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林，更显空寂。明月升起，惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫，长久回荡空旷山涧。
五、《鹿柴》
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
译文：幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
2.王维的山水诗句
王维山水诗有哪些
1、《山居秋暝》
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
2、《鹿柴》
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
3、《送元二使安西》
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
4、《竹里馆》
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
5、《过香积寺》
不知香积寺，数里入云峰。
古木无人径，深山何处钟。
泉声咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
6、《山中》
溪清白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
7、《山居即事》
寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。
鹤巢松树遍，人访荜门稀。
绿竹含新粉，红莲落故衣。
渡头烟火起，处处采菱归。
8、《辋川闲居赠裴秀才迪》
寒山转苍翠，秋水日潺湲。
王维描写山林景色的诗句还有什么
王维描写山林景色的诗句还有如下：
（一）《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
（二）《山中》：荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。
（三）《竹里馆》：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
（四）《鸟鸣涧》：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
（五）《鹿柴》：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
（六）《终南别业》：中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。
（七）《终南山》：太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。
（八）《汉江临泛 》：楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。
（九）《过香积寺》：不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。
（十）《辛夷坞》：木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。
王维简介
王维（693或694或701年—761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西永济）人，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。王维出身太原王氏，于唐玄宗开元年间中进士第，开元九年（721年）为太乐丞。
历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。
王维参禅悟理，精通诗书音画，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，因笃诚奉佛，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。著有《王右丞集》，存诗约400首。北宋苏轼评云：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
王维最有名的十首诗是什么？
王维最有名的十首诗
1，渭城曲 / 送元二使安西
[作者] 王维 [朝代] 唐
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
2，九月九日忆山东兄弟
[作者] 王维 [朝代] 唐
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
3，山居秋暝
[作者] 王维 [朝代] 唐
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
4，相思
[作者] 王维 [朝代] 唐
红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
5，鸟鸣涧
[作者] 王维 [朝代] 唐
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
6，使至塞上
[作者] 王维 [朝代] 唐
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
7，画
[作者] 王维 [朝代] 唐
远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。
8，竹里馆
[作者] 王维 [朝代] 唐
独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
9，鹿柴
[作者] 王维 [朝代] 唐
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
10，送别 / 山中送别 / 送友
[作者] 王维 [朝代] 唐
山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归。
《汉江临泛 / 汉江临眺·楚塞三湘接》
楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。
王维 · 唐代
《辋川闲居赠裴秀才迪·寒山转苍翠》
寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头馀落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。
王维 · 唐代
《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作·积雨空林烟火迟》
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。
王维 · 唐代
《渭川田家·斜阳照墟落》
斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。
王维 · 唐代
《使至塞上·单车欲问边》
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
王维 · 唐代
《山居秋暝·空山新雨后》
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
王维 · 唐代
《九月九日忆山东兄弟 / 九月九忆山东兄弟·独在异乡为异客》
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
王维 · 唐代
《山中·荆溪白石出》
荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。
王维 · 唐代
《渭城曲 / 送元二使安西·渭城朝雨浥轻尘》
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
王维 · 唐代
《鸟鸣涧·人闲桂花落》
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
王维 · 唐代
《竹里馆·独坐幽篁里》
独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
王维 · 唐代
《鹿柴·空山不见人》
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
王维 · 唐代
《汉江临泛 / 汉江临眺·楚塞三湘接》
楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。
王维 · 唐代
《辋川闲居赠裴秀才迪·寒山转苍翠》
寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头馀落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。
王维 · 唐代
《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作·积雨空林烟火迟》
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。
王维 · 唐代
《渭川田家·斜阳照墟落》
斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。
王维 · 唐代
《使至塞上·单车欲问边》
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
王维 · 唐代
《山居秋暝·空山新雨后》
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
王维 · 唐代
《九月九日忆山东兄弟 / 九月九忆山东兄弟·独在异乡为异客》
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
王维 · 唐代
《山中·荆溪白石出》
荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。
王维 · 唐代
《渭城曲 / 送元二使安西·渭城朝雨浥轻尘》
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
王维 · 唐代
《鸟鸣涧·人闲桂花落》
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
王维 · 唐代
《竹里馆·独坐幽篁里》
独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
王维 · 唐代
《鹿柴·空山不见人》
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
王维 · 唐代
《杂诗三首·其二·君自故乡来》
君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？
王维 · 唐代
《相思·红豆生南国》
红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
王维 · 唐代
《送别 / 山中送别 / 送友·山中相送罢》
山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？
王维 · 唐代
王维的山水诗有什么？
1.【桃源行】
王维
渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津.
坐看红树不知远,行尽青溪忽值人.
山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆.
遥看一处攒云树,近入千家散花竹.
樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服.
居人共住武陵源,还从物外起田园.
月明松下房栊静,日出云山鸡犬喧.
惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑.
平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入.
初因避地去人间,及至成仙遂不还.
峡里谁知有人事,世中遥望空云山.
不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县.
山洞无论隔山水,辞家终拟长游衍.
自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变.
当时只记入山深,青溪几度到云林.
春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻.
2.【送元二使安西】
王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.
3.【山居即事】
王维
寂寞掩柴扉,苍茫对落晖.
鹤巢松树遍,人访荜门稀.
绿竹含新粉,红莲落故衣.
渡头烟火起,处处采菱归.
4.【山居秋暝】
王维
空山新雨后,天气晚来秋.
明月松间照,清泉石上流.
竹喧归浣女,莲动下渔舟.
随意春芳歇,王孙自可留.
5.【山中】
王维
溪清白石出,天寒红叶稀.
山路元无雨,空翠湿人衣.
6.【书事】
王维
轻阴阁小雨,深院昼慵开.
坐看苍苔色,欲上人衣来.
7.【送祢郎中】
王维
东郊春草色,驱马去悠悠.
况复乡山外,猿啼湘水流.
岛夷传露版,江馆候鸣驺.
卉服为诸吏,珠官拜本州.
孤莺吟远墅,野杏发山邮.
早晚方归奏,南中才忌秋.
8.【送钱少府还蓝田】
王维
草色日向好,桃源人去稀.
手持平子赋,目送老莱衣.
每候山樱发,时同海燕归.
今年寒食酒,应是返柴扉.
1.【桃源行】
王维
渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津.
坐看红树不知远,行尽青溪忽值人.
山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆.
遥看一处攒云树,近入千家散花竹.
樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服.
居人共住武陵源,还从物外起田园.
月明松下房栊静,日出云山鸡犬喧.
惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑.
平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入.
初因避地去人间,及至成仙遂不还.
峡里谁知有人事,世中遥望空云山.
不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县.
山洞无论隔山水,辞家终拟长游衍.
自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变.
当时只记入山深,青溪几度到云林.
春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻.
2.【送元二使安西】
王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.
3.【山居即事】
王维
寂寞掩柴扉,苍茫对落晖.
鹤巢松树遍,人访荜门稀.
绿竹含新粉,红莲落故衣.
渡头烟火起,处处采菱归.
4.【山居秋暝】
王维
空山新雨后,天气晚来秋.
明月松间照,清泉石上流.
竹喧归浣女,莲动下渔舟.
随意春芳歇,王孙自可留.
5.【山中】
王维
溪清白石出,天寒红叶稀.
山路元无雨,空翠湿人衣.
6.【书事】
王维
轻阴阁小雨,深院昼慵开.
坐看苍苔色,欲上人衣来.
7.【送祢郎中】
王维
东郊春草色,驱马去悠悠.
况复乡山外,猿啼湘水流.
岛夷传露版,江馆候鸣驺.
卉服为诸吏,珠官拜本州.
孤莺吟远墅,野杏发山邮.
早晚方归奏,南中才忌秋.
8.【送钱少府还蓝田】
王维
草色日向好,桃源人去稀.
手持平子赋,目送老莱衣.
每候山樱发,时同海燕归.
今年寒食酒,应是返柴扉.
王维最有名的十首诗是什么？
一、《终南别业》
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
译文：中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
二、《山居秋暝》
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
译文：新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶轻摇是上游荡下轻舟。任凭春天的美景消歇，眼前的秋景足以令人流连。
三、《相思》
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
译文：红豆生长在阳光明媚的南方，每逢春天不知长多少新枝。希望思念的人儿多多采摘，因为它最能寄托相思之情。
四、《鸟鸣涧》
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
译文：寂静的山谷中，只有春桂花在无声的飘落，宁静的夜色中春山一片空寂。月亮升起月光照耀大地时惊动了山中栖鸟，在春天的溪涧里不时地鸣叫。
五、《送元二使安西》
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
译文：渭城早晨一场春雨沾湿了轻尘，客舍周围柳树的枝叶翠嫩一新。老朋友请你再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
王维十首经典山水诗
王维十首经典山水诗：
（一）《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。（二）《山中》：荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。（三）《竹里馆》：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。（四）《鸟鸣涧》：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。（五）《鹿柴》：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。（六）《终南别业》：中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。（七）《终南山》：太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。（八）《汉江临泛 》：楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。（九）《过香积寺》：不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。（十）《辛夷坞》：木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。
山水诗和田园诗合称山水田园诗，都是通过写自然风光来表达诗人内心情感的诗歌类型，这是两者的共同点。
但山水诗和田园诗又是有明显区别的，不应该将两者混淆起来。
山水诗主要写山水风光和隐士居所，带有浓厚的隐士情趣和文人气质。
田园诗主要写田园风光和农村生活，带有浓厚的农村意趣和乡土气息。
山水诗写诗人游山玩水，访道问仙，往往与旅行联系在一起。
田园诗写种田种地，放牛晒谷，往往与农家劳动紧密联系一起。
山水诗整体意境高远清新，有点不食人间烟火的味道。
田园诗整体意境淳朴平实，非常接地气，充满人间烟火味。
王维山水诗有哪些
《鹿柴》是唐朝诗人王维所作的山水诗，描绘了鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色，充满了绘画的境界，反应诗人对大自然热爱和厌倦官场
1、《山居秋暝》
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
2、《鹿柴》
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
3、《送元二使安西》
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
4、《竹里馆》
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
5、《过香积寺》
不知香积寺，数里入云峰。
古木无人径，深山何处钟。
泉声咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
6、《山中》
溪清白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
7、《山居即事》
寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。
鹤巢松树遍，人访荜门稀。
绿竹含新粉，红莲落故衣。
渡头烟火起，处处采菱归。
8、《辋川闲居赠裴秀才迪》
寒山转苍翠，秋水日潺湲。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头馀落日，墟里上孤烟。
复值接舆醉，狂歌五柳前。
9、《终南山》
太乙近天都，连山到海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
10、《渭川田家》
斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
11、《书事》
轻阴阁小雨，深院昼慵开。
坐看苍苔色，欲上人衣来。
“诗中有画”、“画中有诗”是苏轼对王维山水诗歌的评价,这主要是缘于王维的山水诗善于在描写山水自然的形貌中寄寓自己的审美理想,给人一种如诗如画的超凡脱俗境界。品读王维的山水诗歌,读者常常会被其笔下的那种清寂空灵的山林景象所吸引,但更会被其所创造的那个含不尽之意于言外、于明灭瞬间寄寓生命感悟的审美想象空间所感染所陶醉。王维的山水诗歌创造所达到的那种情境交融、虚实相生的美妙境界,极易诱发和开拓出读者的审美联想和想象,使读者自然而然地体味诗中所包含的情、理、意、蕴、趣等无穷韵味。可以说,王维的山水诗善于将其生命感悟与眼前的自然景物相组合,将诗情转化为读者经联想就可把握的生动画意,又在灵动的画面里渗透其浓郁的诗意,通过“诗情画意”完美地体现其崇尚佛禅、感悟生命的审美意识形态。
意境是我国古代美学思想中的一个重要范畴,一直是古代艺术家追求的艺术表现的最高境界。古人认为,有了情与景的交融,读者才可能在实境(景)的诱导下开拓出一个更为丰富、广泛的审美想象空间,这个空间一方面是原有画面在联想中的延伸与扩大;另一方面,是读者伴随着对这种具象的联想而产生的对情、神、意的体味与感悟,读者由此获得一种“不尽之意” 和“味外之旨趣”。而抒情艺术作品的理想状态正是要创造一种“状难写之景如在眼前,含不尽之意见于言外”的审美意境。受禅宗思想的深刻影响,王维的山水诗作,不仅仅善于对外界客观事物的状貌做细致描摹、刻画,使自然之景显得生动具体,实现其“如画”的可感境界;他还更擅长在这些“如画”的山水自然形象上承赋一种别样的意蕴,体现出一种抽象的哲理——即禅宗的色空观念。
历史上以佛禅为内容的诗歌并不少,唐代佛风炽盛,此类诗作更多。与唐代其它谈禅说教诗作有所不同的是,王维那些表现禅宗哲理的山水诗作,总能非常熟练地运用艺术创造来描绘自然的独特形象这一特殊手段,把佛教禅宗的那些抽象理念寓托在自然美景的感性形式之中,他总是能巧妙地借助山水自然之物的外在形象和生动具体的灵动画面,表露诗人自己独到的思想倾向和审美趣味。王维生活在佛风炙热的盛唐时期,受时代和家庭的影响,他对佛禅是越老越执着。佛教禅宗思想不仅影响了王维的生活情趣和政治态度,使他与社会似远非远,与政治若即若离;而且也改变了他的世界观和艺术观,强化了他的人格自塑方向,在诗歌创作的意趣上,他总是有意或无意地将佛禅义理融入作品中,以佛禅视角审视自然。因此,王维的山水诗歌总是蒙着一层挥之不去的佛禅色彩,在散发着浓郁自然空寂意识的同时,又洋溢着物我相容、物我两忘的无言大美境界。
王维山水诗歌的无限魅力主要来自于其深邃的意境。在选景方面,他似乎刻意又随意,能朴素而自然地为情造景。自然在描绘山水风景的过程中,他惯于捕捉与塑造那种虚空不实、变幻无常的自然之景,并巧妙而自然地把自身进行的理念思维和审美体验与眼前之景结合在一起,借助自然美之形象来寄托其为之执着的禅学思辨,从而把佛学禅理有机地组合到诗情画意中去。通读王维的山水诗歌,我们会发现诗人特别喜欢描写和刻画那些清寂空灵的山林、光影明灭的薄暮、似有非有的雾蔼和扑朔迷离的光与影,并以此来表现他对自然万物空寂状态的感悟与体验,这些自然景物在他的笔下自然、随意、可触、可感,似乎是俯仰既得、随意拈来,却又古灵精怪、瞬息万变。王维所极力追求的这种空寂的诗歌意境,正是他的佛禅色空思想意识的体现。如《鹿柴》:
空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。
在写景上更为渺远、灵动和沉寂,在表现禅理方面也更为巧妙、独特。诗中那种空寂的意境,其韵味尤其幽远深邃。全诗仅用了寥寥二十字,择取空山密林的一隅,只描写了傍晚时分林中之景的瞬息变化,却给读者展现了一帧深邃渺远的深山静景画面,引起了读者对当存在生命意义的幡然惊悟。诗的前两句以动衬静,勾画出山涧的空寂;后两句则明、暗对照,借冷暖色调的反差来表现林的幽深,语淡而意远,看起来很平淡的自然形象画面里寄托了诗人那特定的宗教哲学的色空理念,其韵外之致、味外之旨却让人咀嚼不尽。 在塑造艺术形象方面,王维的山水诗长于刻画自然物在一刹那之间的分藉现象。借助于那细致入微的笔触,他常去描绘涧溪中的落花,幽谷中的鸟啼,山岚霭烟的霎时变幻,寒灯下的虫鸣和微风中的细叶,在静谧的整体意境中表现一点声息和些微动态,使作品包孕者一种别样的情味。王维山水诗总是以极大的兴致描写和表现自然界空灵的意境,以此传达他山水诗歌的旨趣,主要根源于禅宗教义上对世界空虚理论的论证。王维既是一个禅宗信徒,又是一个山水诗人,以佛学禅宗的世界观观察自然、表现自然,以山水诗表现禅理,是顺理成章的。尤其到了晚年时期,王维越发将禅宗思想作为自己的精神支柱,所写的那些写景诗,确是处心积虑,处处借助于艺术形象来寓托禅学思辨。在描绘自然美的生动画面中包含丰富的禅理意蕴,以表现自然虚空不实与变化无常。诸如:
秋山敛余照,飞鸟逐前侣。采翠时分明,西岚无处所。
——《木兰柴》
“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。”
——《山居秋暝》
这些诗中所描绘的山野乡村的景色气氛是相当空寂、相当悠远,充分地表达了诗人游离于现世之外的悠闲情调和幽冷孤寂的心态。王维特别喜欢表现那种“色空有无之际”的景象,带着闪烁而朦胧的笔调,在有无与飘渺的画面中引导读者去领悟自然界的无常和不真实。就这些诗的意境所显示的共同特征来看,都是似有非有,若即若离,隐约而又不可捉摸,才临其境而又景象模糊,给人以虚空之感。正如清人赵殿曾分析说:“使人索之于离即之间,骤欲去之而不可得。”总之,王维山水诗将物我相融的境界表现得极为精到,诗情画意中蕴涵禅理也极为巧妙,对山水景物空寂的自然神韵的刻画独特玄妙,这种静谧空灵的意境和淡远萧疏的风格,极易把人带入一种幽美的境界,使人在自然陶醉中忘我,在忘我中回归自然。
王昌龄在《诗格》中说,诗有三境:一曰物境;二曰情境,三曰意境。意境是“张之于意而思之于心”。他认为要写好物境,必须身心入境;而描写情境,则需设身处地地体验人生娱乐愁怨,有了这种情怀,才能驰骋想象,把握情感;至于意境,作家必须发自肺腑,得自心源,这样意境才能真切感人。可见意境的生成是“情”与“景”妙合无垠的结果,而不是情与景的堆砌。意境的构成需情与景两大要素和一个审美想象空间。审美想象空间一方面是读者对诗中原有画面在联想想象中的延伸和扩展;另一方面是伴随着具象联想而产生的对情、神、意的体味与感悟。“诗中有画,画中有诗”正是基于王维诗歌易于让读者产生和形成审美想象空间的意境特征而言的。
王维的山水诗,在写景上“观物微”,自然物的形状、色彩、声音等特征都能被他巧妙拿来自由运用,用画理建构诗歌形象,使人如临其境,犹闻其声;在表意上又“托兴远”,常借自然景物的动、静之趣寄托抽象的禅理。如《竹里馆》 “独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”诗人在这里刻意表现深林的寂静,但却没有片面地突出寂静,而是以琴声和啸声来衬托山的空寂,其目的却是映证自己的禅悟之乐。诗人没有渲染月人相亲的情趣,却是以“月照”之幽来映证自己的归寂之态,与《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟,时鸣春涧中”一样,都是将“别有的一番情味”寄托于其中。可以看出,王维山水诗中这些精彩、细致入微的景物描绘,十分生动和形象,达到了“动中有静、静中有动、亦动亦静”的神韵效果,但“动”与“静”描写旨在寄于诗人体悟到的佛禅理性思辨。诗人是将其笃信的佛教禅宗义理巧妙的寓含在其山水诗歌的景物形象中,通过对自然界各种自然景物的动态描绘,来表现世界万物“静止”和“寂灭”的禅理。
总之,作为古代山水诗的代表诗人,王维诗歌中那种超凡脱俗的审美意境和渺然的禅趣确具有独特的艺术感染力。诗人不仅注重于为情设景,更擅长于借景寓情,写景生动别致,有“入画”之感;寓情精妙高远,有溢于“言外”之妙。情与景相得益彰,令读者体味到无穷的旨趣。
书事
（唐）王维 鹿柴
（唐）王维
空山不见人，
但闻人语响。
返景入深林，
复照青苔上。
轻阳阁小雨，
深院昼煻开。
坐看苍苔色，
欲上人衣来。
1、《山中》唐代：王维
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
释义：
荆溪潺湲流过白石粼粼显露，天气变得寒冷红叶落落稀稀。
弯曲的山路上原本没有雨，但苍翠的山色却浓得仿佛就要润湿了人的衣裳一样。
2、《竹里馆》唐代：王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
释义：
独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。
密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。
3、《鹿柴》唐代：王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
释义：
幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。
落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
4、《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》唐代：王维
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。
释义：
连日雨后，树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞；田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
我在山中修身养性，观赏朝槿晨开晚谢；在松下吃着素食，和露折葵不沾荤腥。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人，而鸥鸟为什么还要猜疑我呢？
5、《辋川闲居赠裴秀才迪》唐代：王维
寒山转苍翠，秋水日潺湲。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头馀落日，墟里上孤烟。
复值接舆醉，狂歌五柳前。
释义：
寒山转变得格外郁郁苍苍，秋水日日舒缓地流向远方。
我柱杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。
渡头那边太阳快要落山了，村子里的炊烟一缕缕飘散。
又碰到裴迪这个接舆酒醉，在恰如陶潜的我面前讴狂。
王维著名的山水诗
1.《山居秋暝》唐朝·王维
空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。
2.《鸟鸣涧》唐朝·王维
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
3.《新晴野望》唐朝·王维
新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。
4.《终南山》唐朝·王维
太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。
5.《漆园》唐朝·王维
古人非傲吏，自阙经世务。偶寄一微官，婆娑数株树。
6.《积雨辋川庄作》唐朝·王维
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。
7.《书事》唐朝·王维
轻阴阁小雨，深院昼慵开。坐看苍苔色，欲上人衣来。
8.《青溪》唐朝·王维
言入黄花川，每逐青溪水。随山将万转，趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。我心素已闲，清川澹如此。请留磐石上，垂钓将已矣。
9.《终南别业》唐朝·王维
中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。
10.《春中田园作》唐朝·王维
屋上春鸠鸣，村边杏花白。持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。归燕识故巢，旧人看新历。临觞忽不御，惆怅远行客。
11.《山居即事》唐朝·王维
寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。鹤巢松树遍，人访荜门稀。绿竹含新粉，红莲落故衣。渡头烟火起，处处采菱归。
12.《桃源行》唐朝·王维
渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。坐看红树不知远，行尽青溪不见人。山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树，近入千家散花竹。樵客1初传汉姓名，居人未改秦衣服...
13.《白石滩》唐朝·王维
清浅白石滩，绿蒲向堪把。家住水东西，浣纱明月下。
（1）山居秋暝
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
●简评：这首山水诗经典之作，将秋雨之后的青山写得空灵绝美，这也是王维的心灵空境在这唯美山水中的折射。
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（2）山中
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
●简评：红叶白石，小溪流水，深秋的山中，真是美得让人尖叫。
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（3）竹里馆
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
●简评：隐士居所的宁静清幽，隐士心灵的闲适自在，尽在这二十个字中。
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（4）鸟鸣涧
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
●简评：如此静谧空灵的山水世界，花醉鸟醉人也醉。
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（5）鹿柴
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
●简评：空即是有，有即是空。景语皆情语，山水皆心灵。
1.《山居秋暝》唐朝·王维空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。2.《鸟鸣涧》唐朝·王维人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。3.《新晴野望》唐朝·王维新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。4.《终南山》唐朝·王维太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。5.《漆园》唐朝·王维古人非傲吏，自阙经世务。偶寄一微官，婆娑数株树。6.《积雨辋川庄作》唐朝·王维积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。
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