本文目录一览：
- 1、元始天尊是谁？
- 2、元始天尊是谁？
- 3、想知道元始天尊是谁呢？
- 4、元始天尊是谁
- 5、元始天尊简介：道教最高神之一
- 6、元始天尊的原形是谁
- 7、元始天尊是谁？
- 8、元始天尊是谁 元始天尊是谁的化身
- 9、元始天尊是谁
元始天尊是谁？
关于元始天尊的说法有很多种，大体上来说可以分为三种：
一、元始天尊就是盘古大神。
元始天尊，道教三清之一，开天辟地之神，为上古盘古氏尊谓，称玉清元始天尊，也称元始真人、元始天王。元始天尊生于混沌之前，元气之始，故名“元始”。
二、元始天尊不是盘古大神。
蒙开化之初，神州大陆南赡部洲道门之祖鸿钧上人创立道教，并收徒三人，授以道门正宗心法，三徒均修成混元大罗金仙万劫不坏之体，分别发展出道教的玄门、阐教和截教三个道门分支。此三徒正是玄门教主太上老君、阐教教主元始天尊和截教教主通天教主。
元始天尊既有师傅鸿均上人，那就不可能是开天辟地第一人，与盘古形象不符，所以他就是道教三清之一，不是盘古大神。
三、元始天尊就是盘古大神，也是玉皇大帝。
传说中，在蓝天白云的上方，有九重天，在九重天之上有南天门，南天门内是灵宵宝殿。凡人是不可能到达南天门的，更不可能到达灵宵宝殿，灵宵宝殿是众神的皇宫。高高在上的那个神就是从神的皇帝玉皇大帝，道教称呼为元始天尊。
据传，玉皇大帝是开天地的盘古远化而来，所住的玉京有座七宝山，方圆九万里，构成一座城。玉皇大帝就是这座城的主人，住在上宫之中，有着至高无上的地位。
按古书记载：昔二仪未分，溟（“三点水旁”幸）鸿(“三点水旁”蒙)，未有成形，天地日月未具，状如鸡子，混沌玄黄，已有盘古真神、天地之精，自号“元始天王”。开天劈地之后，元始天王在中心之上，名曰玉山。
在这时，地上也生出太元玉女，号曰“太元圣母”。
某一天，元始天王到地上游玩，遇见太元圣母，于是就成结成姻缘。
后来，就繁衍了三皇五帝。因为元始天王住在玉京，并且拥有无上的权力，所以他也被称为玉皇大帝。
由于元始天王后来被道家称呼为元始天尊，所以，中国神话传说中的人物，玉皇大帝、元始天尊、元始天王、盘古，其实是同一个神在不同时期的名称。
至于女娲，她跟盘古应该是平行的大神。上古的时候，盘古从混沌中开辟了天地，临死化身，又创造了山川河流。日月星辰、草木虫鱼，但就是忘了造人。慈善的女娲神取了一些黄土，掺些清水，和了一堆泥巴，造就了人类。所以，她是人类名副其实的祖先了。
元始天尊是谁？
元始天尊，全称"青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝"，又名"玉清紫虚高妙太上元皇大道君"，是道教最高神三清之一。
元始天尊(盘古大神)，全称“一气化三清玉清居清微天圣登玉清境始气所成日天宝君元始天尊妙无上帝”，也称“盘古大帝”、“玉京大天尊”、“太上道尊”、“元始天王”、“天宝君”。
扩展资料：
元始天尊，《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”。他的地位虽然高，但在历史上的出现记载却比太上老君要晚。
在太元(即宇宙)诞生之前便已存在，所以尊称他为元始。在无量劫数来临之时，用玄妙的天道来教化众生，故而尊称他为天尊。是道教最高尊神三清第一位尊神。
“元始”之名最早记载于南北朝所出的《元始上真众仙记》（枕中书）：开天辟地的盘古真人，是天地之精华，自号元始天王。
天地构成之后，忽然在石涧积血之中生出太元玉女。太元玉女一出生便会说话，常游玩于大地之上，仰吸元气，号曰太元圣母。元始天王与太元圣母通气结精，而生扶桑大帝东王公与西王母，再生天皇兄弟十二人，天皇生地皇，地皇生人皇，五帝是其后裔。
想知道元始天尊是谁呢？
元始天尊是出自于中国明代古典著名神仙小说《封神演义》原著中的重要人物，乃阐教的掌教之师。在小说中是鸿钧老祖座下的二弟子，三友之一，与老子和通天教主为同门师兄弟。所掌阐教在三教中最为重视弟子根行。
元始天尊在《封神演义》乃阐教的掌门祖师地位崇高至极大上的先天圣人之祖，同时也是主持封神大道的主要执事者之一，法力神通深远广大，是执掌封神榜的前任主人，后将封神榜交托于门人姜子牙负责，同时也是封神大战的最终胜利者。
元始天尊的人际关系
《封神演义》中代表顺应天命的阐教势力一方，座下有众多徒弟和徒孙，中有老子为掌教大老爷，燃灯道人为阐教副掌门，又有南极仙翁、白鹤童子为副手，亲传的二代弟子有玉虚十二仙人，三代弟子中的灵珠子哪吒是元始天尊亲自钦点安排的伐纣开路先锋上将，准备投胎时还专门派白鹤童子去关心情况。
封神原著中提到鸿钧一道传三友，三友一道传三教；其中老子总掌二教，一为阐教、二为人道，乃是两教的掌门大教主，与二师弟元始天尊共掌阐教，所创之人道也与元始阐教相交甚密，在封神之战时，老子和其他高人曾多次助元始阐教联合西方二圣，共同覆灭通天截教。
元始天尊是谁
元始天尊，是道教“三清”尊神之一。也是小说《封神演义》中的人物，是书中所推崇的正教——阐教教主。
元始天尊，全称“玉清元始天尊”，也称元始天王，是道教“三清”尊神之一，在“三清”之中位为最尊。《历代神仙通鉴》称其为“主持天界之祖”。在《封神演义》书中，是书中所推崇的正教——阐教教主，姜子牙的师父，与太上老君、通天教主同出于鸿钧道人门下，居昆仑山玉虚宫。神通广大，法力无边。
只因商、周将易代，众神仙逢此换代的杀运必会有所死伤，他和道德教太上老君、截教通天教主受师命三教共立“封神榜”，借以观诸神仙修行根柢的深浅。为应此“天命”，他明知申公豹是姜子牙的对头，将对姜子牙统兵伐纣的正义之举制造许多麻烦，却为了日后凑“封神”之数，利用他使很多生命丧于两军阵中，而一再给予宽容，任凭其四处蛊惑、挑唆。
虽居于教主之位，形象端正和蔼，宏量大度，却与其他神仙一样有着争强斗胜的性格，在商、周之间的形式上已是阐、截二教间的斗法，截教教主亦已上阵时，他也亲临周军营中，率众徒在破截教诛仙阵、万仙阵时，充当了主要角色。至殷、商灭亡，兵戈停息之日，奉他的旨意，姜子牙在封神台上将三教阵亡之人一起封神，共三百六十五位。
《封神演义》剧情简介：
小说开头写纣王进香女娲宫，见女娲圣像美貌，题诗亵渎，女娲怒纣无礼，遣轩辕坟中千年狐狸精等三妖入宫惑乱君心，破坏成汤天下。纣王索冀州侯苏护女苏妲己为妃。苏护送女至恩州驿，狐精害死妲己，借体成形，入宫得宠。纣王沉溺酒色，朝政日废，又在妲己怂恿下设炮烙，造虿盆，任意诛杀大臣，残害宫人。皇后姜娘娘被废，惨遭剜目。殷郊及弟殷洪逃出朝歌；丞相商容强谏死节；东伯侯、南伯侯无辜遇害。西伯侯姬昌被囚羑里七年，其子伯邑考被妲己所害。妲己又谗害王叔亚相比干，致使其被剜心而死。
姬昌逃回西岐后，于磻溪间访得奉元始天尊命下山助周灭商、隐居草野的姜子牙，拜为丞相。姬发继父立为西周之主后，又得妻妹均被纣王害死的商武成王黄飞虎为附，其势益盛。纣王命太师闻仲伐周。闻仲先后派大将晁田、张桂芳、鲁雄、魔家四将等出征，并有截教诸门人相助，排十绝阵等，为阐教教主元始天尊率领门人联合太上老君等所破。诸将及闻仲均被杀。纣王又派邓九公、张山、洪锦等出征，皆大败。九公、土行孙、郑伦、洪锦等皆归降西周，一气仙、羽翼仙被收服；背师助纣的殷洪、殷郊被杀。
武王拜子牙为帅兴兵伐商。攻占金鸡岭，收降孔宣，破汜水、佳梦、青龙、界牌、穿云、潼关、临潼等关，并大破截教通天教主所摆的“诛仙阵”“万仙阵”，吕岳“瘟癀阵”等。又战渑池，斩张奎夫妇，战孟津，杀梅山七怪。会合八百诸侯进军朝歌，纣王于摘星楼自焚，妲己等三妖被擒。武王即天子位，姜子牙领元始诰敕，在封神台封神，武王封七十二诸侯。
《封神演义》（俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》《武王伐纣外史》《封神传》等）是明代许仲琳（有争议）创作的长篇小说，约成书于隆庆、万历年间。该小说，以历史观念、观念作为支撑全书的思想框架，掺杂了很多宏大的想象，表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。
元始天尊简介：道教最高神之一
元始天尊简介：道教最高神之一
关于元始天尊是谁？先来介绍元始天尊：又名“太上盘古氏天道元始天尊”。是公认的道教鼻祖。在“三清”之中位列最尊，混沌未开之时，元始天尊曾以盘古巨身开天辟地。《历代神仙通鉴》称元始天尊为“主宰天界之祖”。在太元（即是宇宙）诞生之前便已存在，所以尊称他为元始。
在无量数来临之时，用玄妙的天道来教化众生，故而尊称他为天尊。道经记载中元始天尊所创立的道教，玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊即太上老君，三号虽殊，本同为一，都是道的化身。《道门十规》中说： “玄元始三气化生，其本则一。”无论千神万灵、千真万圣。
混沌未开之时，元始天尊曾以盘古巨身开天辟地。《历代神仙通鉴》称元始天尊为“主宰天界之祖”。
在太元（即宇宙）诞生之前便已存在，所以尊称他为元始。在无量劫数来临之时，用玄妙的天道来教化众生，故而尊称他为天尊。是道教最高尊神三清第一位尊神。
本源，为一切神仙之上，故称“天尊”。元始天尊生于太无之先，禀自然之气，初称元始天王。东晋葛洪的《枕中书》称，“昔二仪未分，溟滓鸿蒙，未有成形。天地日月未具，状如鸡子，混沌玄黄。已有盘古真人，天地之精，自号元始天王，游乎其中”。元始天王，开天辟地，治世成功以后，蜕去躯壳，一灵不昧， *** 空中，见圣女太元，喜其贞洁，即化成青光投入其口。圣女怀孕十二年，始化生于背膂之间，言语行动常有彩云护体。因其前身是盘古、元始天王，就称为元始天尊。
根据道书的记载：最早出现“元始”之名的是晋葛洪的《枕中书》书中记载：混沌未开之前，有天地之精，号“元始天王”，游于其中。后二仪化分，元始天王居天中心之上，仰吸天气，俯饮地泉。又经数劫，与太元玉女通气结精，生天皇西王母，天皇生地皇，地皇生人皇，其其后庖羲，神农皆苗裔也。并曰：“玄都玉京七宝山，在大罗之上，有上、中、下三宫。上宫是盘古真人、元始天王、太太圣母所牿。”
在道教的经典里，关于盘古开天辟地的故事有着许多细致而生动的描述：在百千万亿年前，那时既无天也无地，更也没有日月星辰，山川湖海。但是，这看似无边无际、茫茫一片的混沌中却蕴涵着无限的生机。不知道何时，在这一片混沌中，诞生了一位开天辟地的伟大人物，他就是盘古。这位大神用了一万八千年的时间开辟出天地来，使阳清之气上升成为天，阴浊之气下降凝为地。他身在其中，一日九变，显神迹于天地之间，使得天每天向上高一丈，地每日厚一丈，而盘古的身体也随之每天长一丈。这样又过了一万八千年，天地相去日远，天极高地极深，盘古极长，天地之间的距离据说有九万里。天地确立之后，才慢慢有了三皇。
后来，盘古升天成了神仙，这就是元始天王，也是我们常常说的元始天尊。他的肉体则慢慢发生了变化，据说他呼吸的气变成了风云，他发出的声音变成了雷霆，他的两个眼睛一个成了太阳，一个成了月亮，而他的四肢身体变成了四极五岳，他身体中的血液变成了流淌的江河，他的筋脉变成了大地上的地理纹路，他的肌肉变成了肥沃的土壤，他的头发变成了天空中的星辰，他的皮肤变成了生长旺盛的草木，他的牙齿变成了金石，精髓变成了珠宝美玉，连他流的汗水也变成了雨露，最重要的是他体内的一种有生命的精虫，变成了我们今天人类的祖先。
创世之后的元始天王居住在天的中心玉京山，这里到处金碧辉煌，华丽非凡。据说，经过二劫，忽然在石头缝中迸出一个太元玉女来。这个太元玉女很是神奇，一出生就能说话，而且长得是天生丽质，美丽异常。太元玉女经常一个人飘摇在大地之上，采纳吸取天地间的灵气，自称是太元圣母。有一天，元始天王看到了太元圣母，对太元圣母的纯洁顿时心生爱慕，二人是一见钟情。
此后的岁月中，天地之间的阴阳二气调适有度，气象中也是风调雨顺，无寒无热。元始天王很懂得保精养生之道， ( ) 每隔一劫才与太元圣母欢爱一次，这其中，先是生下了一个长有十三个脑袋的天皇，叫做东宫大帝扶桑大君东皇公，也就是扶桑大帝东王公，东王公还有一个外号叫作元阳父，就是太阳的父亲，用来掌管太阳和光明的。后来，元始天尊和太元圣母还生下了西王母，此后，元始天尊和太元圣母则退居幕后，任由东王公和西王母共同来主理世间阴阳平衡。
古代哲人认为：人类初始之时，不知美丑、香臭、善恶、仁义、父兄、夫妇，也无伦理道德观念的约束，其实只是另一种野兽而已。盘古真人自号元始天王，游乎原始人类之中，使人初备人伦，有了道德观念，人类由此开化，拥有了人性。据“性恶”学说，每个人都是以“ *** ”的身份来到这个世界，要使这个人不危害社会、危害他人，必须要使他接受教育，归于大化，要使他不断地学习、改造自己，这样才能使他成为一个有用的人，成为一个真正的人。如果不对人类及时进行教育，“ *** ”终究是“ *** ”，人类将给这个世界带来无穷的祸患。
元始天尊是阐教的第一大神，他的的老师是鸿钧老祖。当混沌初开时，西昆仑有一生灵得到造化神器的一部残片“造化玉牒”，修成太乙真仙自号鸿钧老祖。而天是由盘古斧辟开混沌后，变成天的。盘古就是元始天尊。鸿钧老祖有许多非常杰出的学生，元始天尊，太上老君，通天教主，接引道人（后更名为如来佛），准提道人（疑是菩提老祖）都是鸿钧老祖的徒弟。前三者称为三友。如来佛后来创立了佛教。太上老君创立道教。鸿钧老祖是三清教的教祖。后来三清教由其徒弟元始天尊和通天教主共同管理。也有一种说法是菩提老祖，蛇身女娲与鸿钧同辈。而有说法是蛇身女娲在后，是盘古开天以后，蛇身女娲才补天的。也有人说燃灯道人是接引道人的师傅。
鸿钧老祖生于太元之先，虽然天地沦坏，但是老祖之体常存不灭，每逢天地初开，就会开劫度人。鸿钧老祖乘骑金龙，左有青龙，右有白虎，左手执龙头杖，右手捧净钵盂水。
传说元始天尊“一气化三清”，“三清”即玉清、上清、太清。既指三位大天尊，第一清是元始天尊，是道教第一大神，居住在最高三天界的最高层玉清仙境；第二清是灵宝天尊，是道教第二大神，居住在最高三天界的第二层上清仙境；第三清是道德天尊，又叫太上老君， 即老子，是道教第三大神，居住在最高三天界的第三层太清仙境。这三位天尊，在道教的较大宫殿中都有神像，叫“三清神像”。元始天尊居中，灵宝天尊居左，道德天尊居右。元始天尊左手虚拈，右手虚捧，象征天地未形，万物未生混沌状态时的“无极”；灵宝天尊双手捧一半黑半白的圆形“阴阳镜”，象征从“无极”状态衍生出来的“太极”；道德天尊手拿一把画有阴阳镜的扇子，象征由“太极”分化出的天地“两仪”（或阴阳“两仪”）。合起来，正是一幅道教的宇宙图式，反映了道教的宇宙观。
元始天尊是“封神榜”计划的谋划者和制定者。在议定封神前，人界是商纣的天下；修真界阐教、截教并存。阐教除元始、老子两巨头外，二代弟子只有十二大弟子和燃灯等人，三代弟子只有杨戬、韦护、土行孙等。阐教弟子都避世修炼；截教除通天教主外，二代弟子有多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母、金光仙、乌云仙等，三代弟子及以下人数过万。截教弟子除避世修炼的，还有很多入世为官，辅佐商纣，比如闻仲就是三世老臣，官居太师，国家栋梁。从两教力量对比上来看，截教的实力要远远大于阐教。封神其实就是从修真界和人界选出三百六十五位八部神，依各自的根行进行册封。人员名单就是老子、元始、通天三人凑在一块儿合计的，这个名单就是“封神榜”。封神榜上的人只有在死了之后才能进行册封。
元始天尊为了改变修真界的格局，利用封神的机会，高度运用自己的聪明智慧，心思缜密地布局，伙同西周、西方教，最终翦灭了截教，确定了阐教在中原修真界的统治地位。封神后，人界成了周的天下；修真界的截教被灭，阐教二代弟子都成仙道，三代弟子也有李靖父子四人、韦护、杨戬、雷震子等肉身成圣；另外在封神的过程中，准提道人收了不少的人到西方教门下，西方教兴起。
元始天尊座下十二弟子为：1。九仙山桃源洞广成子。2。二仙山麻姑洞黄龙真人。3。乾元山金光洞太乙真人。4。五龙山云霄洞文殊广法天尊。（后成文殊菩萨）5。普陀山落伽洞慈航道人。（后成观世音菩萨）6。金庭山玉屋洞道行天尊。7。太华山云霄洞赤 *** 。8。夹龙山飞云洞惧留孙。（后入释成佛）9。崆峒山元阳洞灵宝大法师。10。九宫山白鹤洞普贤真人。（后成普贤菩萨）11。玉泉山金霞洞玉鼎真人。12。青峰山 *** 洞清虚道德真君。
元始天尊的原形是谁
人物简介
元始天尊，即盘古，也称“盘古大帝”“元始天王”“玉清元始天尊”。是公认的道教鼻祖。全称“一气化三清玉清居清微天圣登玉清境始气所成日天宝君元始天尊妙无上帝”，为道教最高神灵——三清尊神之首。
元始天尊是谁？
元始天尊是公认的道教鼻祖，又名“太上盘古氏天道元始天尊”。
元始天尊是出自于中国明代古典著名神怪小说《封神演义》原著中的重要人物，贵为玉清“天道圣人”，乃阐教的掌门教主；法力深不可测，至高的大神级存在。在小说中是鸿钧老祖座下的二弟子，上古三友之一，与老子（老君）和通天教主皆为同门师兄弟。深受鸿钧之祖器重，自视为“盘古正宗”的化身，为人师表也是极其护短，教系是三教中最高等的精英派别之尊。
人物原型本是道教神话史上著名的最高之神“三清”道祖之一。
在小说中是鸿钧老祖座下的二弟子，三友之一，与老子和通天教主为同门师兄弟。所掌阐教在三教中最为重视弟子根行。
享有“奉天承运御道统，总领万仙镇八方”之美誉；玉虚宫中散仙众多，其中根行深厚者不计其数，门下亲传弟子更是经过严格挑选，所谓贵精而不贵多，宁缺毋滥。小说中因成汤合灭，周室当兴，又逢神仙犯戒，元始封神，姜子牙奉元始天尊符命代理封神。
元始天尊是谁 元始天尊是谁的化身
元始天尊是道教的最高尊神，居于三清之首。元始天尊禀自然之气，存在于宇宙万物之先。道体常存不灭，即使天地全部毁灭，也丝毫影响不了他的存在。每当新的天地形成时，天尊就会降临人世间，传授秘道，开劫度人。所度者都是天仙上品，包括太上老君、天真皇人、五方天帝等神仙。每当新的天地开辟时，都有其年号，曰延康、赤明、龙汉、开皇等等，年号之间相距长达四十一亿万年。并且，元始天尊位居三十六天的最上层“大罗天”中，所居仙府称为“玄都玉京”。玉京之中，黄金铺地，玉石为阶，宫中有七宝、珍玉，仙王、仙公、仙卿、仙伯、仙大夫等居于中央和两旁的仙殿中。冬至日为元始天尊的圣诞。
元始天尊是盘古。元始天尊是道教公认的鼻祖,是“三清”之一,又名“太上盘古氏天道元始天尊”,说通俗一点他就是开天辟地的盘古。道教说他在混沌未开之时便已经存在,后来用天道教化众生,所以被称为“元始天尊”。元始天尊，全称“玉清元始天尊”，也称元始天王，是道教“三清”尊神之一，在“三清”之中位为最尊。《历代神仙通鉴》称其为“主持天界之祖”。
元始天尊”名号的形成
元始天尊地位虽高，但记载却比太上老君要晚。道教形成初期并无“元始天尊”的说法，《太平经》、《老子想尔注》等均无记载，在中国神话传说中，也无来历可寻。根据道书的记载：最早出现“元始”之名的是晋葛洪的《枕中书》，书中记载：混沌未开之前，有天地之精，号“元始天王”，游于其中。后二仪化分，元始天王居天中心之上，仰吸天气，俯饮地泉。又经数劫，与太元玉女通气结精，生天皇西王母，天皇生地皇，地皇生人皇，其后庖羲，神农皆苗裔也。并曰：“玄都玉京七宝山，在大罗之上，有上、中、下三宫。上宫是盘古真人元始天王、太元圣母所治。”此时，还只有元始天王的称呼。直到南朝时，梁陶弘景《真灵位业图》才始有“元始天尊”之号。该书第一阶中位神为“上台虚皇道君”，应号“元始天尊”，称“玉清境元始天尊”为主。但是书中又有一“元始天王”，列为第四中位左位第四神。
《隋书·经籍志四》始予元始天尊以诸神特性，称他“生于太元之先”，“天尊之体，常存不灭，每到天地初开，授以秘道，谓开劫度人。然其开劫，非一度矣，故有延康、赤明、龙汉、开皇，是其年号，其问相距经四十亿万载，所度皆诸仙上品，有太上老君、太上丈人、天皇真人，五方五帝及诸仙官”。
元始天尊是谁
元始天尊是道教的最高尊神，居于三清之首。元始天尊禀自然之气，存在于宇宙万物之先。道体常存不灭，即使天地全部毁灭，也丝毫影响不了他的存在。每当新的天地形成时，天尊就会降临人世间，传授秘道，开劫度人。所度者都是天仙上品，包括太上老君、天真皇人、五方天帝等神仙。每当新的天地开辟时，都有其年号，曰延康、赤明、龙汉、开皇等等，年号之间相距长达四十一亿万年。并且，元始天尊位居三十六天的最上层“大罗天”中，所居仙府称为“玄都玉京”。玉京之中，黄金铺地，玉石为阶，宫中有七宝、珍玉，仙王、仙公、仙卿、仙伯、仙大夫等居于中央和两旁的仙殿中。冬至日为元始天尊的圣诞。
元始天尊，全称“玉清元始天尊”，也称元始天王，是道教“三清”尊神之一，在“三清”之中位为最尊。《历代神仙通鉴》称其为“主持天界之祖”。
元始天尊是我国古代神话传说里面的一位人物，他相传是道教的始祖之一,他可以开天辟地,主宰万物的一切造化和生成
元始天尊是神怪小说《封神演义》中的人物。元始天尊出自于中国明代古典著名神仙小说中《封神演义》，是原著中的重要人物，乃阐教的掌教之师。元始天尊，全称“玉清元始天尊”，也称元始天王，是道教“三清”尊神之一，在“三清”之中位为最尊。《历代神仙通鉴》称其为“主持天界之祖”。元始天尊在《封神演义》原著小说中是鸿钧老祖座下的三大弟子之一，三友之中排名第二位，乃阐教的掌门祖师，住于万山之祖“昆仑山”的麒麟崖之上。道场的宫邸名曰“玉虚宫”，地位崇高至极大上的先天圣人之祖，同时也是主持封神大道的主要执事者之一。法力神通深远广大，是执掌封神榜的前任主人，后将封神榜交托于门人姜子牙负责，同时也是封神大战的最终胜利者。
