本文目录一览：
- 1、鞠躬尽瘁死而后已出自哪里是说谁的
- 2、鞠躬尽瘁死而后已出自哪里是说谁的
- 3、鞠躬尽瘁死而后已，是出自谁
- 4、鞠躬尽瘁，死而后已是谁说的
- 5、鞠躬尽瘁死而后已这个成语出自哪里是谁说的？你还知道他得过那些故事。
- 6、鞠躬尽瘁,死而后已出自谁手
- 7、鞠躬尽瘁死而后已出自哪里是说谁的
- 8、“鞠躬尽瘁，死而后已”是谁的名言？
- 9、鞠躬尽瘁死而后已是谁说的话(鞠躬尽瘁死而后已是谁说的？)
鞠躬尽瘁死而后已出自哪里是说谁的
鞠躬尽瘁死而后已出自诸葛亮的《后出师表》，意思是指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。多用来形容人的伟大。
鞠躬尽瘁死而后已出自三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽瘁，死而后已。”
鞠躬：弯着身子；瘁：劳累。尽瘁：竭尽心力。指贡献出全部精力。
《出师表》是三国时期（227年）蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏、夺取长安（今汉长安城遗址）之前给后主刘禅上书的表文。刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
这篇表文以议论为主，兼用记叙和抒情。以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室还于旧都；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。
鞠躬尽瘁死而后已出自哪里是说谁的
鞠躬尽瘁死而后已出自《后出师表》，讲的是诸葛亮，“臣鞠躬尽瘁，死而后已。”诸葛亮也的确做到了他说的那样，勤勤恳恳，竭尽所能，一生都在北伐，没有忘记刘备死前说过的话。
原文节选：凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已。至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。
译文：所有的事都是这样，很难加以预料。臣下只有竭尽全力，到死方休罢了。至于伐魏兴汉究竟是成功是失败，是顺利还是困难，那是臣下的智力所不能预见的。
作品赏析：
诸葛亮在《后出师表》立论于汉贼不两立和敌强我弱的严峻事实，向后主阐明北伐不仅是为实现先帝的遗愿，也是关系到蜀汉的生死存亡，不能因“议者”的不同看法而有所动摇。
正因为此表涉及军事态势的分析，事关蜀汉的安危，其忠贞壮烈之气，似又超过《前出师表》。表中“鞠躬尽瘁，死而后已”之句，正是作者在当时形势下所表露的坚贞誓言，令人读来肃然起敬。
从全文来看，此表不管是诸葛亮本人所作，还是后人的伪托，总体思想是基本上符合诸葛亮为人的；至于“鞠躬尽力，死而后已”衍化为“鞠躬尽瘁，死而后已”这一成语，已经成为中华民族宝贵的精神财富，千百年来激励过无数有为之士。因此，不论此文是否出于诸葛亮之手，都是中华历史文化中的重要篇章，值得后人品读。
鞠躬尽瘁死而后已，是出自谁
诸葛亮
诸葛亮
诸葛亮，《出师表》
诸葛亮的《出师表》
诸葛亮的《出师表》
诸葛亮的《后出师表》：“臣鞠躬尽力,死而后已.”
鞠躬：弯着身子,表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止.指勤勤恳恳,竭尽心力,到死为止.
鞠躬尽瘁，死而后已是谁说的
诸葛亮在后出师表中说的
诸葛亮
在出师表里
诸葛亮——《出师表》
鞠躬尽瘁死而后已这个成语出自哪里是谁说的？你还知道他得过那些故事。
【出 处】
三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已。”
本句解释：鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。
【用 法】
偏正式；作谓语、定语、状语；含褒义
【示 例】
毛泽东《纪念孙中山先生》：“他全心全意地为了改造中国而耗费了毕生精力，真是～。”
【英 文】
spare no effort in the performance of one's duty
《出师表》是出兵打仗前，主帅给君主上的奏章。这种表，或表明报国之心，或呈献攻城掠地之策。历来以战名世者甚众，以表传后者颇少。惟独诸葛亮的《出师表》不仅存之典册，而且粲然于文苑。
诸葛亮上《出师表》是在蜀汉后主建兴五年(227)，率兵北伐之时。这时蜀偏居一隅，国力疲敝，又“北畏曹公之强，东惮孙权之逼”，诸葛亮为了实现刘备振兴汉室、一统天下的遗愿，“五月渡泸，深入不毛”，平定了南方，有了较巩固的后方，并抓住了曹魏兵败祁山、孙吴兵挫石亭的时机，挥师北伐，拟夺取魏的凉州(今甘肃部分地区)，向后主刘禅上了两道表文，“前表开守昏庸，后表审量形势”，即出名的《前出师表》《后出师表》。《前出师表》中诸葛亮表示，自己受刘备三顾之恩，托孤之重，一定要为 “兴复汉室”竭忠尽智，效死不渝。《后出师表》是在街亭失利后，诸葛亮又一次上疏的一份表文。流传千古的名句“鞠躬尽瘁，死而后已”即出此表中。
原文： 先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡泸，深入不毛，并日而食。——臣非不自惜也：顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法“乘劳”：此进趋之时也。谨陈其事如左：
高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安；今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下：此臣之未解一也。刘繇、王朗，各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸；今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东：此臣之未解二也。曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿怫孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳；况臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失；况臣弩下，何能必胜：此臣之未解四也。自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等，及驱长屯将七十余人，突将无前，丛叟、青羌，散骑武骑一千余人，此皆数十年之内，所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也。——当何以图敌：此臣之未解五也。今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行，劳费正等；而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久：此臣之未解六也。
夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。——然后先帝东连吴、越，西取巴、蜀，举兵北征，夏侯授首：此操之失计，而汉事将成也。——然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝：凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也
1、诸葛亮说的。
2、还知道他的三顾茅庐的故事。空城计的故事。斩马谡的故事。
诸葛亮 三气周瑜
【出 处】
三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已。”
本句解释：鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。
【用 法】
偏正式；作谓语、定语、状语；含褒义
【示 例】
毛泽东《纪念孙中山先生》：“他全心全意地为了改造中国而耗费了毕生精力，真是～。”
【英 文】
spare no effort in the performance of one's duty
《出师表》是出兵打仗前，主帅给君主上的奏章。这种表，或表明报国之心，或呈献攻城掠地之策。历来以战名世者甚众，以表传后者颇少。惟独诸葛亮的《出师表》不仅存之典册，而且粲然于文苑。
诸葛亮上《出师表》是在蜀汉后主建兴五年(227)，率兵北伐之时。这时蜀偏居一隅，国力疲敝，又“北畏曹公之强，东惮孙权之逼”，诸葛亮为了实现刘备振兴汉室、一统天下的遗愿，“五月渡泸，深入不毛”，平定了南方，有了较巩固的后方，并抓住了曹魏兵败祁山、孙吴兵挫石亭的时机，挥师北伐，拟夺取魏的凉州(今甘肃部分地区)，向后主刘禅上了两道表文，“前表开守昏庸，后表审量形势”，即出名的《前出师表》《后出师表》。《前出师表》中诸葛亮表示，自己受刘备三顾之恩，托孤之重，一定要为 “兴复汉室”竭忠尽智，效死不渝。《后出师表》是在街亭失利后，诸葛亮又一次上疏的一份表文。流传千古的名句“鞠躬尽瘁，死而后已”即出此表中。
原文： 先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡泸，深入不毛，并日而食。——臣非不自惜也：顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法“乘劳”：此进趋之时也。谨陈其事如左：
高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安；今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下：此臣之未解一也。刘繇、王朗，各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸；今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东：此臣之未解二也。曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿怫孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳；况臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失；况臣弩下，何能必胜：此臣之未解四也。自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等，及驱长屯将七十余人，突将无前，丛叟、青羌，散骑武骑一千余人，此皆数十年之内，所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也。——当何以图敌：此臣之未解五也。今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行，劳费正等；而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久：此臣之未解六也。
夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。——然后先帝东连吴、越，西取巴、蜀，举兵北征，夏侯授首：此操之失计，而汉事将成也。——然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝：凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。
鞠躬尽瘁,死而后已出自谁手
三国·蜀·诸葛亮《后出师表》:“臣鞠躬尽力,死而后已。”
诸葛亮。是么？
诸葛亮，出师表
鞠躬尽瘁死而后已出自哪里是说谁的
鞠躬尽瘁死而后已出自《后出师表》，说的是诸葛亮。
一、释义
1、鞠躬尽瘁：
“鞠躬” 意指深深的鞠躬，表示虚心谦和、恭敬。
“尽瘁”意指全力以赴，不遗余力地付出努力。
这部分的意思是，以虚心恭敬的态度，竭尽全力，不遗余力地去努力做好自己的事情，不管是工作、责任还是使命。
2、死而后已：
“死而后已”意为在完成了前面所述的努力之后，只有死去了才能算作完成，才会没有后顾之忧。
整句话的意思是以最诚恳的态度，全力以赴，不遗余力地去做好自己的事情，直到生命终结，才能真正地说完成了一切，没有留下任何遗憾或未尽之事。这句话强调了对责任、事业和使命的坚持和奉献。
鞠躬尽瘁的例句
1、当战争爆发，中国军人毫不犹豫，毅然投入战斗，用鞠躬尽瘁的精神，为国家捍卫边疆安宁，为人民守护家园。
2、面对自然灾害，中国军人总是第一时间奔赴灾区，不计个人安危，用鞠躬尽瘁的奉献精神，救援受困群众，恢复灾区秩序。
3、在维护社会稳定的使命中，中国军人时刻保持警惕，用鞠躬尽瘁的责任心，坚守岗位，维护社会和谐安宁。
4、参与国际维和行动，中国军人始终表现出用鞠躬尽瘁的使命感，帮助当地民众重建家园，为世界和平贡献力量。
5、作为一名军人，在国家需要的时候，自当勇敢展出了，为国家鞠躬尽瘁死而后已。
6、九十风雨树党魂，无数英烈铸国徽，呕心沥血为人民，鞠躬尽瘁谋发展，飞天梦想今时圆，和谐社会国繁荣，党的九十华诞同欢庆。
7、焦裕禄是一个令万人仰慕并且家喻户晓的父母官，他那种鞠躬尽瘁死而后已的精神以及许许多多鲜为人知的感人故事，使他早已成为人们心中当之无愧的英雄。
“鞠躬尽瘁，死而后已”是谁的名言？
“鞠躬尽瘁，死而后已”是谁的名言？
1.郭嘉
2.诸葛亮
正确答案：诸葛亮
鞠躬尽瘁，死而后已。意思为指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。多用来形容人的伟大。出自诸葛亮的《后出师表》。
鞠躬尽瘁死而后已是谁说的话(鞠躬尽瘁死而后已是谁说的？)
1.鞠躬尽瘁死而后已是诸葛亮说的，这句话出自诸葛亮的《后出师表》，意思是全心全意贡献出自己的全部力量，直到死亡为止。
2.后来这句话成为无私奉献、爱岗敬业的代表。
3.诸葛亮是三国时期蜀汉丞相，是历史上著名的政治家、军事家。
4.他在刘备去世之后，接受白帝城托孤，兢兢业业，辅佐后主刘禅。
5.为了完成刘备巩固蜀汉政权、兴复汉室江山的遗愿，他先后六次带兵北伐，《后出师表》就是他在一次北伐之前写给后主刘禅的，在这篇文章中，他分析了当前局势，表示北伐的决心，在结尾处用“鞠躬尽瘁死而后已”表示自己要竭忠尽智地拿出全部力量，至死方休。
