本文目录一览：
- 1、阳春白雪和下里巴人最初指什么
- 2、下里巴人的意思
- 3、下里巴人的意思和造句
- 4、下里巴人最初指的是什么
- 5、下里巴人现在是指什么意思
- 6、下里巴人的意思
- 7、下里巴人和阳春白雪各是什么意思呢
- 8、请问一下“下里巴人”是什么意思啊？
- 9、下里巴人的意思及故事
阳春白雪和下里巴人最初指什么
“阳春白雪”最初是指战国时代楚国较高雅的歌曲，现在比喻高深的不通俗的文学艺术；“下里巴人”最初指的是战国时代楚国民间流行的一种歌曲，现在用来指通俗的文学艺术。战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里》《巴人》，国中属而和者数千人。……其为《阳春》《白雪》，国中属而和者不过数十人。”
造句
1、我弹奏的曲子是阳春白雪，而你的唱的流行音乐是下里巴人。
2、为了追求收视率，电视台大多制作下里巴人的戏剧节目。
3、这位自负的艺术家，总是认为下里巴人的通俗趣味是不可取的。
4、观众需要通俗的下里巴人来调剂身心，也需要高级的阳春白雪来提高品味。
5、我喜欢看阳春白雪的世界名着，也喜欢看下里巴人的通俗小说。
6、萧邦的许多纲琴曲真可说是阳春白雪，确实高雅。
7、读者对于文学作品的要求，不仅要有通俗易懂的下里巴人，而且也要有高雅深奥的阳春白雪。
8、我们既要会欣赏下里巴人，也要会欣赏阳春白雪。
下里巴人的意思
下里巴人的意思是比喻通俗的文学艺术。
出处于战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：下里巴人，国中属而和者数千人。”近义词通俗易懂（广大人民群众都能懂得）。反义词高山流水（比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙）、阳春白雪（比喻高深的不通俗的文学艺术）。
下里巴人造句
1、为了追求收视率，电视台大多制作下里巴人的戏剧节目。
2、下里巴人在混沌生活中表现出的渺小真令人惊诧。
3、阳春白雪”虽好，但“下里巴人”更为群众喜闻乐见。
4、我喜欢看阳春白雪的世界名着，也喜欢看下里巴人的通俗小说。
5、我弹奏的曲子是阳春白雪，而你的唱的流行音乐是下里巴人。
6、这次考试评出来的很多作品都是一些下里巴人的烂熟句子与文章。
7、像这种下里巴人的作品就不要拿上来丢人现眼了。
8、在音乐会上，她为了从俗，也唱了一首流行歌曲，虽是下里巴人，但仍是韵味十足。
9、最棒的恶作剧总是让人分不清合法与非法，阳春白雪和下里巴人，对与错的界限。
10、阳春白雪和下里巴人都是艺术是不同表现形式，我们不能凭自己的一时喜好而有所偏废。
下里巴人的意思和造句
问题一：用下里巴人造句 1、这次考试评出来的很多作品都是一些下里巴人的烂熟句子与文章。
2、很显然你这如此下里巴人的文章是通不过这次的评审的。
问题二：下里巴人能形容人吗 某电视台访谈节目中一位作家在谈论通俗小说时说道：“通俗小说不只是下里巴人喜欢看的.”这位作家显然是把“下里巴人”当成人来说的,即与“贵族、上等人”相对的“下等人,平民百姓”.这就犯了一个常识性错误.《下里》和《巴人》本是春秋时代楚国流行的民间通俗歌曲.是当时较普及的音乐作品.《文选?〈对楚王问〉》：“客有歌于郢中者,其始曰《下里》《巴人》,国中属而和者数千人……其为《阳春》《白雪》,国中属而和者不过数十人.”唐人李周翰注云：“《下里》《巴人》,下曲名也.《阳春》《白雪》,高曲名也.”“下里巴人”后来泛指通俗的文学艺术,常与“阳春白雪”相对.
问题三：阳春白雪下里巴人最初指的是什么 指的是歌名
《下里巴人》和《阳春白雪》都是楚地民歌，前者极俗，后者极雅，后来《下里巴人》用来指代非常俗的、很一般的东西，而《阳春白雪》则用来指代极雅的、很高明的东西。出自宋玉的《对楚王问》。文章如下:
楚襄王问于宋玉曰:「先生其有遗行与?何士民众庶不誉之甚也!」
宋玉对曰:「唯，然，有之!愿大王宽其罪，使得毕其辞。客有歌于郢中者，其始曰『下里巴人』，国中属而和者数千人;其为『阳阿薤露』，国中属而和者数百人;其为『阳春白雪』，国中属而和者不过数十人;引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。故鸟有凤而鱼有鲲，凤凰上击九千里，绝云霓，负苍天，翱翔乎杳冥之上;夫蕃篱之`，岂能与之料天地之高哉?鲲鱼朝发昆仑之墟，暴鳍于碣石，暮宿于孟诸;夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉?故非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然独处;夫世俗之民，又安知臣之所为哉?」
问题四：“下里巴人”是指乡下人么？ 时常在文章中看到作者自称为“下里巴人”以示自谦，这其实是一种误用。“下里巴人”中虽有一个“人”字，但并非是指人，更不是乡下人，而是指歌曲。
《文选?宋玉〈对楚王问〉》中记载：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》 、《巴人》，国中属而和者数千人。其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人。其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者，不过数十人。引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡”李周翰注曰：“《下里》、《巴人》，下曲名也。《阳春》、《白雪》高曲名也。”由此可知，“阳春白雪“与”下里巴人“都是古代楚国的歌曲名。
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问题六："下里巴人"这个词在语气上如何?是否贬义?是否是骂人,带侮辱性? 一开始应该是贬义的。畅人、里人是指周到秦时期的两个部落。是下等里人、下等巴人的意思。后来约定俗成成语后，一般用作中性词。
下里巴人最初指的是什么
下里巴人最初指的是春秋时期楚国的两首民间歌曲《下里》和《巴人》。
《下里》和《巴人》这两首歌曲在当时非常流行，因为它们的旋律简单易学，歌词也通俗易懂，很适合普通百姓演唱。
《下里》和《巴人》的名称来源于古代楚国的行政区划。在楚国，基层行政单位称为里，而下里则表示较为偏远的地方；而巴人则是指居住在巴蜀地区的百姓。因此，下里巴人可以理解为楚国基层百姓和巴蜀地区的百姓。
后来，下里巴人这个成语被用来形容通俗易懂、普及度高的事物。这个成语通常用来形容那些面向基层百姓、具有大众化风格的文化、艺术、音乐等作品。这些作品的特点是语言平易近人、形式喜闻乐见，能够被广大群众所接受和喜爱。
下里巴人造句：
1、他的音乐会并没有吸引很多观众，因为他的音乐更偏向于下里巴人，不够高雅。
2、这个电影院的电影票非常便宜，很适合下里巴人观看，而不是只有有钱人才能享受。
3、虽然他的绘画技巧很平凡，但他的作品却能够深入人心，因为他的作品很接近下里巴人。
4、这首歌曲并没有得到很多专业音乐人的认可，因为它更接近下里巴人的口味。
5、这个品牌的服装价格很实惠，很适合普通百姓和下里巴人购买。
6、这个小说的人物形象很生动，语言也很通俗易懂，很适合下里巴人阅读。
7、她在社交媒体上分享了自己在下里巴人餐厅用餐的照片。
8、这个旅游景点很适合下里巴人游览，因为它不仅价格实惠，而且还有很多有趣的娱乐项目。
9、这个品牌的手机价格很实惠，功能也很实用，很适合普通百姓和下里巴人使用。
10、在他的音乐会上，他演奏了很多首下里巴人的歌曲，让观众们感到非常亲切。
下里巴人现在是指什么意思
“下里巴人”原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。
“阳春白雪”为其反面，比喻高深、不通俗的文学艺术。
注意：下里巴人 并非是贬义词，所以用做贬义的句子是不对的
下里巴人:【解释】:原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。 【出处】:战国楚宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者，其始曰:‘下里巴人’，国中属而和者数千人。” 阳春白雪 :出处: 战国楚·宋玉《对楚王问》:“其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。” 意思: 原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。
下里巴人现在是指通俗易懂的文学艺术。
释义：原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。
读音：xià lǐ bā rén
出处：战国楚·宋玉《对楚王问》“客有歌于郢中者，其始曰：‘下里巴人’，国中属而和者数千人。”
译文：有个人在都城里唱歌，起初他唱《下里》、《巴人》，都城里跟着他唱的有几千人。
造句：人们既要会欣赏阳春白雪，也要会观赏下里巴人。
扩展资料：
近义词：老妪能解
释义：形容诗文明白易懂。
读音：lǎo yù néng jiě
出处：宋·曾慥《类说》卷四十八引《墨客挥犀》“白乐天每次作诗令老妪解之；问曰：‘解否？’妪曰‘解’；则录之；不解又易之。”
译文：白居易每次写诗都要让老妇人也能理解。老妇人说理解了，他才定稿抄录出去；老妇人说不理解，他就进行修改，直到老妇人说理解了方才罢休。
造句：他写的诗不故作深奥，贴近生活，真正是老妪能解。
下里巴人的意思
下里巴人原指战国时代楚国民间流行的一种通俗歌曲，后泛指通俗的文学艺术。
下里：乡里；巴人：巴蜀的人，表明作歌者和地方。《下燃唤里》和《巴人》本是两首古楚国流行的民间歌谣。后泛指通俗的文学艺术。常跟“阳春白雪”对举。
引证解释：
1、而今之文则正声罕矣。鄙贱猥恶者，下里巴人之曲，靡曼幻眇者，桑间濮上之音也。——宋欧阳守道《送曲江侯清卿序》。
2、谭、娄纯正儒者，那得动意于下里巴人。——清李绿园《歧路灯》十回。
3、有暇即当属草，请以下里巴人，为白雪阳春之倡。——清李渔《闲情偶寄卷四演习部（变调）缩长为短》。
造句
1、阳春白雪和下里巴人都是艺术是不同表现形式，我们不能凭自己的一时喜好而有所偏废。
2、读者对于文学作品的要求，不仅要有通俗易懂的下里巴人 ，而且也要有高雅深奥的阳春白雪。
3、观众需要通俗的下里巴人来调剂身心，也需要高级的阳春白雪来提高品味。
4、黄方儒的杂剧大多描绘的是市井敝俗，唱词腔调纯属下里巴人，特别受下层重体力劳动者的喜爱，艺人在民间草台演出时，往往是人声鼎沸。
5、你这篇文字书法标新立异，字字笔走龙蛇，切实是书法中的“下里巴人”，堪称妙笔生花，不同凡响。
下里巴人和阳春白雪各是什么意思呢
下里巴人和阳春白雪的意思是相反的。下里巴人用来比喻通俗的文学艺术，而阳春白雪比喻不通俗的文学艺术，我为大家整理了这两个成语的解释及典故。
下里巴人解释及造句 解释：原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。
造句：1.很显然你这如此下里巴人的文章是通不过这次的评审的，你还是写一点有修养的作文吧。
2.语调不停变化，有时是阳春白雪，有时是下里巴人。
3.这位自负的艺术家，总是认为下里巴人的通俗趣味是不可取的。
4.在音乐会上，她为了从俗，也唱了一首流行歌曲，虽是下里巴人，但仍是韵味十足。
5.现代的流行歌曲，虽尽有一些下里巴人的乐曲，但也必然反映一些民众心声。
阳春白雪的解释及造句 解释：原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。
造句：1.观众需要通俗的下里巴人来调剂身心，也需要高级的阳春白雪来提高品味。
2.我喜欢看阳春白雪的世界名著，也喜欢看下里巴人的通俗小说。
3.我们固然需要有阳春白雪的艺术作品，但下里巴人的通俗作品也不容忽视。
4.宛如阳春白雪，天籁之音，真是此曲只应天上有，人间难得几回闻啊。
5.这首词当属阳春白雪之列。
成语出处 楚襄王问于宋玉曰：“先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也？”宋玉对曰：“唯。然，有之。愿大王宽其罪，使得毕其辞。客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人；引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。故鸟有凤而鱼有鲲，凤凰上击九千里，绝云霓，负苍天，翱翔乎杳冥之上；夫蕃篱之鷃，岂能与之料天地之高哉？鲲鱼朝发昆仑之墟，暴鬐于碣石，暮宿于孟诸；夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉？故非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然独处；夫世俗之民，又安知臣之所为哉？”——宋玉《对楚王问》
译文 楚襄王问宋玉说：“先生也许有不检点的行为吧？为什么士人百姓都这么不称誉你呢？”宋玉回答说：“嗯。是的，有这种情况。希望大王宽恕我的罪过，让我能把话说完。有个客人在都城里唱歌，起初唱《下里巴人》，都城里跟着他唱的有几千人；后来唱《阳阿》、《薤露》，都城里跟着他唱的有几百人；等到唱《阳春》、《白雪》的时候，都城里跟着他唱的不过几十人；最后引用商声，刻画羽声，夹杂运用流动的徵声时，都城里跟着他应和的不过几人罢了。这样看来，歌曲越是高雅，能应和的人也就越少。所以鸟中有凤凰，鱼中有鲲鱼。凤凰向上腾飞九千里，穿越云霓，背负苍天，翱翔在那极高远的天上；那篱笆下面的鷃雀，怎能和它一样了解天地的高远呢？鲲鱼早晨从昆仑山脚下出发，中午在碣石山上晒脊背，夜晚在孟诸过夜；那一尺来深水塘里的小鲵鱼，怎能和它一样测知江海的广阔呢？ 所以不光鸟中有凤凰，鱼中有鲲鱼，士人中也有杰出人才。圣人有高明的思想和美好的操行，超脱世事而独自相处，一般的世人百姓又怎能知道臣的作为呢？”
请问一下“下里巴人”是什么意思啊？
成语:下里巴人
读音:xià lǐ bā rén
释义:原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。
出处:战国 楚 宋玉《对楚王问》:"客有歌于郢中者，其始曰:《下里巴人》，国中属而和者数千人。"
造句:别以为我们唱的都是下里巴人，而你们唱的是阳春白雪。
反义词:阳春白雪（比喻高深、不通俗的文学艺术）
成语故事:
宋玉是战国后期楚国的一位有主见的文官，从不随声附和别人的主张。楚王听别人说了他一些坏话，就把宋玉找来问道:"你是不是有些地方做得不对啊?为什么有许多人都对你不满意呢?"宋玉答道:"先让我说件事吧!有一个歌唱家在京城唱歌。开始唱的是楚国最流行的民间歌曲《下里巴人》，这时围观的人中有好几千人跟着唱。接着他又唱起比较高深的《阳阿薤露》，跟着唱的就只有几百人了。当他再唱起高雅的歌曲《阳春白雪》时，跟着唱的就仅剩几十人了。最后他唱起五音六律特别和谐的最高级的歌曲。能跟着一块唱的人就仅仅几个人了。可见歌曲越是高深，能跟着唱的人就越少啊!"接着，宋玉又说:"文人之间也是一样。那些杰出的人物志向远大、行为高尚，一般人当然不会理解了，我的情况正是这样的啊!"楚王听了宋玉这番话，觉得很有道理。就没有再追问下去。
成语"阳春白雪""下里巴人"由此得来。"阳春白雪"后来就用来代表高雅的文艺作品，而"下里巴人"则代表通俗易懂的文艺作品。
就是害怕的意思
下里巴人的释义：春秋时代楚国的民间歌曲，是当时较普及的音乐。后来泛指通俗的文学艺术，常与“阳春白雪”相对。宋玉是战国后期楚国的一位有主见的文官，从不随声附和别人的主张。楚王听别人说了他一些坏话，就把宋玉找来问道:"你是不是有些地方做得不对啊?为什么有许多人都对你不满意呢?"宋玉答道:"先让我说件事吧!有一个歌唱家在京城唱歌。开始唱的是楚国最流行的两首民间歌曲《下里》和《巴人》，这时围观的人中有好几千人跟着唱。接着他又唱起比较高深的《阳阿薤露》，跟着唱的就只有几百人了。当他再唱起高雅的歌曲《阳春白雪》时，跟着唱的就仅剩几十人了。最后他唱起五音六律特别和谐的最高级的歌曲。能跟着一块唱的人就仅仅几个人了。可见歌曲越是高深，能跟着唱的人就越少啊!"接着，宋玉又说:"文人之间也是一样。那些杰出的人物志向远大、行为高尚，一般人当然不会理解了，我的情况正是这样的啊!"楚王听了宋玉这番话，觉得很有道理。就没有再追问下去。
下里巴人的意思及故事
下里巴人，汉语成语，拼音是xià lǐ bā rén，原指战国时代楚国民间流行的一种文章，今用于比喻通俗的文学艺术。下面是我整理的下里巴人的意思及故事，一起来看看吧。
【成语】：
下里巴人
【拼音】：
[xià lǐ bā rén]
【出处】：
《对楚王问》
【举例造句】：
如此高雅的音乐，非我们这些下里巴人能够理解的。
【成语典故】：
宋玉是战国后期楚国的一位有主见的文官，从不随声附和别人的主张。楚王听别人说了他一些坏话，就把宋玉找来问道：“你是不是有些地方做得不对啊?为什么有许多人都对你不满意呢?”宋玉答道：“先让我说件事吧!有一个歌唱家在京城唱歌。开始唱的是楚国最流行的民间歌曲《下里巴人》，这时围观的人中有好几千人跟着唱。接着他又唱起比较高深的《阳阿薤露》，跟着唱的`就只有几百人了。当他再唱起高雅的歌曲《阳春白雪》时，跟着唱的就仅剩几十人了。最后他唱起五音六律特别和谐的最高级的歌曲。能跟着一块唱的人就仅仅几个人了。可见歌曲越是高深，能跟着唱的人就越少啊!”接着，宋玉又说：“文人之间也是一样。那些杰出的人物志向远大、行为高尚，一般人当然不会理解了，我的情况正是这样的啊!”楚王听了宋玉这番话，觉得很有道理。就没有再追问下去。成语“阳春白雪”“下里巴人”由此得来。“阳春白雪”后来就用来代表高雅的文艺作品，而“下里巴人”则代表通俗易懂的文艺作品。
