本文目录一览：
- 1、兰州大学李吉均院士逝世，会有新的院士加入兰州大学吗？
- 2、清华大学辟谣杨振宁逝世，究竟是谁在造谣？
- 3、他是中国神童，大三破解世界难题，22岁成985高校教授，现状如何？
- 4、一路走好，永远怀念！顾健人院士逝世，致其去世的原因是什么？
- 5、清华大学刘瑜怎么了
- 6、北大著名学者费振刚逝世，他的一生为学术做出了哪些贡献？
- 7、哈尔滨工业大学走出过哪些名人？
- 8、司佳是什么病去世的？
- 9、北大著名学者费振刚去世，他曾参与编写过哪些作品？
- 10、青年考古学者刘拓坠崖去世，去世前他究竟经历了什么？
兰州大学李吉均院士逝世，会有新的院士加入兰州大学吗？
近日我们都知道了兰州大学李吉均院士逝世，然后就有很多网友在讨论会有新的院士加入兰州大学吗？对于这个问题，在小编看来是一定会的，下面可以看小编的具体分析。
因为兰州大学是一个很优秀的学校，而李吉均院士则对兰州大学起到了很大的支撑作用，少了李吉均院士的兰州大学将会到一定程度的影响，就好比一个屋子失去了一个栋梁，所以小编认为，兰州大学为了弥补李吉均院士逝世对兰州大学带来的影响将会聘用其他能力出色的院士来代替李吉均院士的位置，这样才能有利于兰州大学未来的发展。但是小编认为这个新院士是不会在短时间内就出现的，因为兰州大学要对刚刚逝去的李吉均院士表示哀悼，并且还要对兰州大学内部的工作进行一定的调整。
除此之外，小编认为兰州大学本身就是个拥有雄厚实力的学校，所以也不缺有很多能力出色的院士想要来到这个学校，当李吉均院士逝世后也可能会有其他的院士主动想要来加入兰州大学，再加上李吉均院士的逝世对兰州大学带来了一定的损失，所以综上所述很有可能会有其他院士加入到兰州大学中。但是这个院士也一定是经历过层层选拔的，他的能力一定要和刚刚逝去的李吉均院士相匹配的。
最重要的一点是，新旧交替本来就是一个学校发展的趋势，兰州大学虽然对李吉均院士很尊重，但是也不可能为了一个院士而打乱将来的发展计划，所以小编认为是会有新的院士来加入到兰州大学中的。
当然了，以上内容都是小编自己的看法啦，如果大家有不同的意见还望可以多多补充，最后再次向李吉均院士逝世表示哀悼。
后续应该是有的。李吉均被称为大先生。他被称为地理与地貌学家，中国科学院院士，兰州大学资源环境学院教授。在科研工作上也是有很大成就。
首先对兰州大学李吉均院士逝世，表示哀悼。其次会有新的院士加入兰州大学的、因为兰州大学是教育部直属全国重点大学，所以会有师资力量再次进入的。
我认为会有新的院士加入兰州大学，因为有的院士需要资源来进行研究，而兰州大学会满足这样的院士，会非常的欢迎新的院士。
必然会，院士的去世是我国的损失，但是学校不会因为院士的离去而停留原地。
我觉得李吉均院士去世以后，还会有新的院士加入兰州大学。
我也是前几天刚听说李吉均院士去世的消息。当时听到这个消息，我也是十分的悲痛，可能有一部分人还不太了解李院士。也不了解他对兰州大学和中国科研事业所做的一些贡献。
下面先简短的介绍一下李吉均院士李院士是我国著名的地理和地貌专家，他对西部气候以及地貌都有深入的研究。他是中国科学院院士，兰州大学教授，博士生导师。
他主要研究的是青藏高原的冰川以及青藏高原的隆起对气候的影响。他对黄河起源以及黄土高原的形成都有非常独到的见解。而且还有很多成就很高的论文。他的一些著作以及研究的成果推动了我国地理学，乃至世界地理学的发展。
所以说李院士的去世，是我国学术界的巨大损失，同时也是兰州大学的巨大损失。因为地理学界失去了一位著作等身的大家。兰州大学失去了一位德高望重的学者。
李院士去世以后，还会有新的院士加入兰州大学吗？我觉得这是肯定的。为什么我这么说呢？我觉得下面这几点内容可以为我所说的话提供依据。
1、兰州大学实力雄厚，有能力吸引到新的院士加入
虽然这几年兰州大学的排名有所下降，但是我们不得不承认兰州大学实力是非常雄厚的。他是我国学术水平非常高的高校。
兰州大学是我国的985高校，211高校还是双一流高校。通过这些耀眼的头衔，就可以发现兰州大学的实力不凡。
要知道早在1909年，兰州大学就已经成立了。如果追溯历史的话，兰州大学是清末清政府在西北地区建设的一坐非常非常著名的大学。
从1909年一直发展到今天，兰州大学培养了众多的学者。与此同时，自身的实力也在不断的沉淀积累。所以说兰州大学实力非常强劲，有足够的能力吸引到新的院士加入。
2、兰州大学人才辈出，很多学者愿意回报母校
从1909年兰州大学成立，经过了100多年的发展，不知道兰州大学为祖国的建设培养出了多少著名的学者。直到今天，兰州大学依然在为国家的建设提供人才。
在兰州大学培养出的众多人才当中，不乏有学术水平相当高的院士。所以我觉得如果母校有需要，很多院士会愿意回母校，为母校的发展做贡献的。
3、兰州大学拿出巨大的资金引进人才
俗话说得好，21世纪的竞争就是人才的竞争。所以，无论是一些省市还是一些高校，都在花费巨大的资金来引进人才。只要拥有了人才，学校才能进一步的发展。
兰州大学也在做同样的事情，现在兰州大学在人才引进方面的政策是非常优越的。所以我觉得一些院士是愿意加入兰州大学，为兰州大学的发展添砖加瓦的。
小总结：我觉得李院士的趋势是我国学术界的巨大损失，对兰州大学来说也是一个不小的损失。
但是我认为在李院士去世以后，还会有更多的年轻学者和院士加入兰州大学的。因为兰州大学需要这些学者，同时这些学者也离不开兰州大学。
清华大学辟谣杨振宁逝世，究竟是谁在造谣？
主要是其他的竞争对手，大部分的人见对方有这样大的成就，并且受到了很大的赞誉，所以让竞争对手产生了报复的心理，所以才会造谣。
一些心思不正，想增加关注度的人，随着社会的不断进步，现在已经是互联网的大数据时代，虽然对造谣者加大了处罚力度，但是还是有一些人不知深浅的在试探
都是一些营销号，因为现在杨振宁院士在国家的地位非常的高，关于他的一举一动也受到了很多人的关注。
清华大学辟谣杨振宁逝世，杨振宁是我国著名的物理学家，是诺贝尔物理学奖得主，杨振宁博士是我国物理学界的骄傲，杨振宁博士1922年出生于安徽合肥，现在他已经是99岁的高龄。之前有一位大V博主在微博上发文称“著名物理学家杨振宁逝世”，这个消息也让很多网友感到震惊，虽然杨振宁博士已经99岁高龄，但是网友们之前也没有听到杨振宁身体突然不好的消息，怎么会一下子就去世呢？也有不少网友信以为真，因为杨振宁博士已经99岁高龄。“杨振宁去世”的消息也被很有媒体关注者，有媒体拨打了清华大学党委宣传部的电话，但是这个消息很快就被清华大学证实为谣言，杨振宁本人还活得好好的，这些造谣者实在是太可恶了。
博主造谣杨振宁去世那么究竟是谁发布这样的谣言呢？原来是一个名为“跑者子牛”的微博博主发布了这个假消息，就在媒体从清华大学党委宣传部那里得知杨振宁老师身体健康这个消息时，博主“跑者子牛”发文称“杨振宁先生那条消息不确定”。几分钟之后这位“跑者子牛”的博主又发文称：“今天犯了错误。”，随后该博主又发文称：“自禁七天，现在面壁去”，最后该博主又发了最后一条微博：“对于误传杨振宁先生去世的谣言，深感不安，我需要认真反省以及检讨，我决定自罚停博至少三个月。”！据悉这名叫“跑者子牛”的博主拥有108万粉丝，他连续发这么多条微博解释自己的行为，并且认真反思，看来他是真的着急了。
网络造谣其实这已经不是第一次名人被误传死亡，之前包括余秋雨和金庸两位先生都被一些网络博主造谣称他们去世了，网友们都信以为真，直到当事人出来澄清，网友们才发现自己被骗了，这些网络造谣者实在是太可恨了！现在很多人大代表和专家学者都希望加大对网络造谣的打击力度，希望用法律的手段来约束这些“键盘侠”，网络不是法外之地，不能随意发布假消息伤害他人。
杨振宁博士作为一名著名的物理学家，为我国的物理领域作出重要的贡献，但是一些网络博主却在没有真凭实据的情况下随意造谣杨振宁博士去世了，这样的行为确实有点不道德。
他是中国神童，大三破解世界难题，22岁成985高校教授，现状如何？
现在他已经进入了国家机构，在实验室里做科学实验，并且取得了很大的成功，深受国家重视。
现在的生活状态非常的好，因为得到了国家的肯定，老师们也非常的尊重他 。
现在的刘路，在数学的道路上越走越远。虽然他曾经破解了其塔潘猜想。但是他还是要想要不断的去充实自己，为了自己的梦想前进。
聪明的人数不胜数，但是真正的天才却少之又少，而在这些天才中，愿意努力付出，认真学习的同样只是一小部分，大部分在小时候展现出了出色的学习天赋，但是长大之后就泯然众人，成了伤仲永的典型例子。
不过就在我国，有一名数学天才，他在上大学的时候就展现出了过人的智商，并且学习十分刻苦，不仅如此，还受到了老师的敬佩和学校的重视，这个人的名字叫做刘路，说到他二十多岁时的经历，着实很不平凡。
刚开始的刘路并不出名，直到2008年，他的本科就读于中南大学，光从外表上看他与其他人没有任何差别，放在人堆里，绝对看不出他其实是一个天才，不过谈及他的学习热情时，基本没有几个人赶得上他。
毕竟他对于数学的痴迷程度可谓不轻，经常在图书馆学习到大半夜，并且平时最喜欢看一些英文的数学著作，就这样，他渐渐地引起了老师们的关注，老师们刚开始对这名学生只是有一点好奇，但是在接触之后，内心受到了极大的震撼。
因为刘路的知识密度极大，很多高深的数学问题他都能够理解，不仅如此，他还证明了西塔潘猜想，要知道这种数学难题只有经验丰富的学者才可以做得出，但是刚刚二十出头的刘路居然就这样做到了，实在是令人敬佩。
久而久之，刘路的名号渐渐打响，学校也开始重视这样一个数学人才，于是为了让其发挥出自己的优势，学校给他安排了很多珍贵的学术交流机会，能够和中外天才面对面沟通，4年后，他大学生涯结束，也正是在那时，学校做出了一个令人吃惊的决定，那就是直接破格聘请这个22岁的男孩当教授。
就这样，刘路在中国所有的教授里，无疑是年纪最小的，不仅如此，他还是那一年的科学新闻年度人物，除了获得了这个称号誉，他还获得了物质上的奖励，也就是100万元人民币，着实不是一个小数目。
刘路拿出了50万对科研的环境进行了一番改善，这样一来，学校里的老师们在进行研究的时候就会更加方便，并且多一些热情，剩下的五十完被他用作日常开销，然而上述的奖项根本不是尽头，因为他就在几天之后又获得了影响世界华人奖这一奖项。
刘路在这么年轻的时候就做出了如此斐然的成绩，但是对于他来说，这远远不是结束，物理学知识每过一百年就有可能被推翻一次，但是数学不会，它是恒久不变的，是永远存在，并且正确的知识，未来刘路还将花费更多心血在自己热爱的事业上。
一路走好，永远怀念！顾健人院士逝世，致其去世的原因是什么？
致其去世的原因是疾病，他生病了，而且年龄也大了，身体不是很好，所以去世了。
主要是因为他患有重大的疾病，而且他的年龄也很大了，他是在上海去世的。
是因为生病的原因去世的，是一个非常优秀的人，是中国癌相关基因及基因治疗研究的重要人物之一。
据媒体报道，著名的空气动力学学者张汉新于2021年10月1日在北京去世，享年85岁。他的生活如何？他为什么死？
根据相关介绍，张汉新学者在医院因病去世。毕竟，这位古老的学者不可抗拒的邪恶和疾病夺走了他的生命，但他在中国计算流体动力学中的作用是不可或缺的。会有很多人记得他。在研究中国的计算流体动力学时，他是创始人和创始人，因此，他可以被视为对流体动力学的贡献。在他的一生中，他一直致力于科学研究，也没有。特别是空气动力学。在中国，飞行问题和上述一些问题的侵蚀，他为中国的太空事业做出了巨大贡献。让我们进入他的生活吧，他出生于1936年，从清华大学毕业后，加入了他的行列1991年完成部分研究生学习后，他被选为中国科学院院士，致力于科学研究，并对动力学做出了许多贡献。
我们都对这位中国科学院学者的去世深表遗憾。另一位明星倒下了，然后在这些年里，中国失去了23名学者，这些学者为我们的国家做出了不可磨灭的贡献，毕生致力于研究科学。例如，2021年5月22日，中国杂交水稻的父亲元龙去世了，祖父，他对我们有多好。多年来，他一直致力于水稻研究。此外，科技先驱江静他还死于中国的遥感技术，享年85岁。
就这些学者而言，他们致力于祖国。我们希望这些学者一路走来，我们也必须永远记住精神。中国著名药剂师史久元学者的去世让每个人都感到非常痛苦，他的一生都为药学领域做出了巨大贡献，这是我们每个人的一个例子。史久元死于疾病，衰老、疾病和死亡就是生命自然，我们都需要释放他们。然而，有调查表明，有许多精英阶层更容易死于这种疾病，这种疾病的原因有很多，但最终有很多人死于这种疾病。那些更容易感染这种疾病的人。
清华大学刘瑜怎么了
清华大学刘瑜没有什么呀，现在还是在清华担任社会科学学院政治学系副教授。刘瑜，女，1975年12月生，江西鄱阳人。美国哥伦比亚大学政治学系毕业，研究生学历，政治学博士学位。学者，作家，诗人。
清华大学(TsinghuaUniversity)，简称“清华”，位于北京市海淀区，是中华人民共和国教育部直属的全国重点大学，位列国家“双一流”、“985工程”、“211工程”，入选“2011计划”、“珠峰计划”、“强基计划”、“111计划”。为九校联盟(C9)、松联盟、中国大学校长联谊会、亚洲大学联盟、环太平洋大学联盟、中俄综合性大学联盟、清华—剑桥—MIT低碳大学联盟成员、中国高层次人才培养和科学技术研究的基地，被誉为“红色工程师的摇篮”。
北大著名学者费振刚逝世，他的一生为学术做出了哪些贡献？
他这一生在学术研究上做出了非常大的贡献，为后世留下了很多的知识财富，并且也因此发表了很多的言论，给我们大部分的学生造成了很大的冲击，值得我们学习。
北大著名学者费振刚，他的一生有很多得成就。主编了影响深远的《中国文学史》，有《全汉赋》、《汉赋辞典》、《全汉赋校注》等著作多种
编写了一本《中国文学史》，而且还参加制作了其他书籍的编写，培养了很多优秀的学生等等，为中国文学贡献出了自己的一切。
1961年，费振刚作为青年教师代表，与游国恩、王起、萧涤非、季镇淮一起主编了影响深远的《中国文学史》，获国家教委优秀教材特别奖。有《全汉赋》、《汉赋辞典》、《全汉赋校注》等著作多种。
他曾主编了中国文学史。还编写了秦汉魏晋南北朝分支。还编做了全汉赋，汉赋词典，全汉赋校注等诸多种。
北京大学著名学者费振刚逝世，费振刚于2021年3月22日凌晨2点50分在辽宁省鞍山市因病医治无效离开了人世，费振刚去世时享年86岁，北京大学官方微博上发布了这个令人痛心的消息。费玉刚是我国高等学府北京大学中国语言文学系教授、著名文学史家和汉赋研究专家，费玉刚的离世也引起了文史界的关心，网友们也纷纷悼念费老先生，希望费玉刚老先生在天堂没有疾病的痛苦，另外也感谢他对学术界做出的贡献。据悉，费玉刚的遗体告别仪式将定于3月24日在辽宁鞍山举行。
费振刚费振刚出生于辽宁鞍山，1955年考入北京大学中文系，1960年留校任教，1992年担任教授。费振刚之后一直长期担任北京大学中文系领导，1977年至1988年任北京大学中文系副主任，1994年至1999年任北京大学中文系主任，2000年费振刚从北京大学退休，离开了他奋斗一生的北京大学中文系。另外费振刚曾担任北京大学党委委员、北京市第七届人民代表大会等职务，费振刚在过去的半个世纪以来，一直从事着中国古代文学教学与研究工作，为中国的文史领域贡献着自己的一份力量，感谢费振刚老先生的无私付出。
对文学史的贡献费振刚一生为中国文学史的教学和研究奋斗者，从1958年到1959年，费振刚两次参加了北京大学中文系《中国文学史》的编写，并且他还担任了科研组织工作。1961年至1962年，费老先生又参加了《中国文学史》的编写工作，这部《中国文学史》也是全国高校的教学教材，费老先生是这部教材五位主编人之一。另外费老先生也独自编写了《中国文学史》四卷书，费玉刚曾经获得了国家教委优秀教材特等奖，费玉刚对汉赋也有极大的兴趣，并且展开了深入的研究，由他编写的《全汉赋校注》，让很多读者对汉赋有了全新的了解，这本书也极大地推动了汉赋研究。
费玉刚在北京大学教学期间，一直备受学生们的爱戴，费玉刚一心沉迷于文学史和汉赋的研究，忠诚于党的教育事业，是很多老师的学习榜样，费玉刚老先生的离世，也是中国文史届的一大损失。
哈尔滨工业大学走出过哪些名人？
哈尔滨工业大学走出过哪些名人？
哈尔滨工业大学是我们国家的双一流高校，是众多高三学子理想的大学。哈尔滨工业大学在中国的大学中排名前几，有着非常好的名师资源和教学资源，为我们国家培养出了许多的人才，从这所学校也走出了许多名人，在不同的岗位上为国家效力，他们是我们学习的榜样。那么下面我们就来看一看哈尔滨工业大学走出过哪些名人吧。
01，两弹一星元勋—孙家栋
孙家栋从哈尔滨工业大学毕业以后就出国继续深造了，留学归来后到国防部第五研究院任职。他是我们业界公认的中国“卫星之父”和“北斗之父”。从事航天工作60年来，他主持研制了45颗卫星。他还担任中国北斗导航系统第一代和第二代工程总设计师，实现了北斗卫星导航系统的组网和应用。
作为中国月球探测工程的主要倡导者之一，担任月球探测一期工程的总设计师，树立了我们国家航天史上新的里程碑。孙家栋为我们国家的的航天事业做出了很大的贡献，是许多哈尔滨工业大学校友的偶像。
02，人民的好公仆—焦裕禄
提到哈尔滨工业大学的名人就不得不提焦裕禄。焦裕禄是河南省兰考县的县委书记，在焦裕禄任职期间，带领着兰考县人民走向富裕。兰考县是建国初期出了名的贫困县，很多老百姓都吃不饱穿不暖。自从焦裕禄当了县委书记以后，埋头苦干，带领着人们与自然灾害进行顽强抵抗，自己却累倒在了病床上。焦裕禄虽然离我们而去，但是焦裕禄的精神却始终激励着我们，有这样的学生是哈尔滨工业大学的骄傲。
03，科研报国—马祖光
马祖光最开始是在山东大学求学，后来响应国家号召到哈尔滨工业大学研究班学习，同时还担任物理老师。马祖光在上世纪八十年代初发现了“钠双原子分子第一三重态跃迁”新光谱。这是国际上首次观察到这一谱区的荧光辐射。但是当时的外国专家认为马祖光的这一发现是使用国外的实验仪器才发现的，把马祖光写在第三名。马祖光据理力争，最终，马祖光的这项发现被认定只属于他一人。
从哈尔滨工业大学走出的名人还有很多，上面提到的三个名人只是其中的一小部分。哈尔滨工业大学是我们国家的名校，有许多的名师，这些名师为我们国家培养了许多人才。这些名人在不同岗位上都做出了非凡的成绩，希望我们可以向这些名人学习，也为国家尽自己的一份力。
哇，作为一名哈工大学子，一定要来扯两嘴！
首先我主推刘永坦院士！刘永坦院士曾在哈尔滨工业大学电机系就读。相信大家前段时间应该被刘永坦院士获国家最高科学技术奖的消息刷屏了吧，这个默默无闻无私奉献的巨人，耄耋之年任然坚守在科研的第一线，真的很让人敬佩！
刘永坦院士长期致力于电子工程的教学与研究工作，特别是对新体制雷达系统与信号处理技术的研究，是中国对海探测新体制雷达理论体系的奠基人！多么伟大的一位科学家，也为工大有您而深感自豪！
下面还想说一位大佬，宋健！相信在威海校区待过的朋友肯定都知道宋健研究院吧，这个就是宋健教授捐建的。据说宋老是威海荣成人哟。跟我还是老乡的，一个很慈祥的老人，不过的的确确超级牛！
两院院士，在学校毕业后一直进行科研活动，后期一直在回馈母校，直接主动出资建楼，想让自己的学弟学妹们学习生活更舒心。真的是我们工大的骄傲，也值得我们学习。每次来到宋健研究院都会肃然起敬！
再说一位吧，可能大家都在电视上面看到过，还有他的一些电影作品很是很火的，著名主持人那威。
是不是在电视上见过？
哈工大还有很多很多的牛人，数不清的院士，基本上航空航天领域，污水治理和环境领域的很多大佬都是工大走出去的，还有很多将军哟，就不一一列举了。
希望我的回答能对您有所帮助！
要说哈工大有什么名人，在商界、政界、学术界都有很多工大知名校友，很多都是大家有所耳闻的，下面就给大家介绍几位商届精英。
深圳海王药业有限公司董事长－张思民，学习成绩非常优秀，16岁就在哈尔滨工业大学就读。工作几年后就创办了深圳工贸公司，致力于生物产品的研发，公司主要产品就是从海洋生物进行提取的保健品。作为商人，眼光也非常独到，从生物制品转到房地产，很早买下一块地皮建房，然后售出，挣了一大笔。同时作为工大校友，为了回报工大，感谢母校，曾向哈工大捐款1000万元。
深圳中兴通讯CEO、董事长－赵先明，毕业于哈工大通信与电子系统专业，同时具有工学博士学位，在通信领域知识丰富，对于后期的工作有很大的帮助，毕业后从事过产品研发、项目经理等工作，在2016年任职中兴通讯CEO兼董事长，助力于中兴的发展。
任子行网络技术股份有限公司总裁－景晓军，本科、硕士、博士都在哈尔滨工业大学就读，并成功取得博士学位。创办了任子行，在网络安全行业成果显著，本人获得过计算机科技贡献奖一级奖章，同时主动关心母校的一切，不仅成为哈工大威海校区的兼职教授，还多次为哈工大捐款，为母校的基础设施建设贡献自己的力量。
可以看出来，作为工大毕业的这些校友，都是在学校内掌握了大量的知识，然后进入社会，发展自己的事业，并取得了很大的成功，作为后人，应该向这些前辈们学习，在毕业后可以实现自己的价值！
哈尔滨工业大学一共有三个校区：哈尔滨、深圳、威海。所以也培养出来很多的传奇人物，下面想给大家简单介绍一下两位在哈工大很有名气的学者。
1.马祖光教授
首先就是马祖光教授，1953年就在哈尔滨工业大学进行学习了，物理系研究生毕业，研究光电子技术方向，后任职哈尔滨工业大学教授，同时还是中科院院士，真的很厉害的一位教授。
马祖光教授组建并发展了哈工大重点激光实验室，在激光领域不断进行钻研，为科研事业贡献了自己的力量，同时教书育人，把自己所学的知识传授给他人。更成为了哈工大学子不断学习提高自己的楷模。学校设立的马祖光奖学金就是用来奖励在学习生活等多方面都很优秀的学生。也是希望能将马祖光教授的精神永远流传下去。
2. 刘永坦教授
第二个就是刘永坦教授，1953就读于哈尔滨工业大学电机系，在英国留学后任职于哈尔滨工业大学。研究方向是雷达与信号处理技术，不仅是中国科学院院士、同时也是中国工程院院士。
刘永坦教授组建成功中国第一个对海探测新体制雷达站。需要说明下，这个雷达站就在哈工大威海校区的旁边。刘永坦教授在科研工作上严谨细心，同时讲授本科生和研究生的《专业数学》、《电子基础》等多门课程。把自己的知识和科研态度进行传承。还获得了2018年度国家最高科学技术奖。
以上两位在科研方面都取得了重大的成果，但他们本身都很低调，一直秉持着“规格严格 功夫到家”的校训，希望作为后人的我们能够不断进步，向老教授们学习。作为已经读研的哈工大学姐，我更要像老教授们学习。永远牢记一名哈工大人的初心～
作为一所历史悠久，一直很优秀的学校，走出个大把名人实在不稀奇。像两弹一星功勋科学家孙家栋院士，党和国家领导人李长春，王兆国，台湾“”经济奇迹的缔造者”孙运璇，还有指挥我国近百颗卫星发射被誉为“发射将军”的胡世祥中将，生平故事感人至深的马祖光院士，如果要列举，可以说还有很多很多，工大给祖国的各行各业都输送了一大批优秀乃至顶尖的人才。
但今天我主要想介绍一位不那么有名的名人。
他被学生们亲切地称作“树下老人”，从教近40年，没有显赫的功名，没有非凡的成就，却用自己的平凡之举赢得了一代代学生们的尊敬和信任；在他退休的14年里，他没有悠然地安度晚年，而是执着地守在哈工大诚意楼前的大树下，义务地为学生辅导考研和搜集考研资料。他叫刘震北。
几年前，或者已经十几年前，走在校园里，你会发现，在“红楼（诚意楼）”前的大树下，有一位坐着轮椅的老人，他衣衫陈旧，远远望去十分朴素，他就是刘老师。在这棵大树下，刘老师十年如一日地向考研学子们传送着复习资料、考研信息。因为常年和考研的学生们在一起，每年考完试的学生都会把资料送给他，然后他再回去整理，免费送给其他有需要的同学。经过多年的积累，刘老师几乎把哈工大所有考研专业历年的考研大纲和考研真题都搜集齐了。
一年四季，春日里校园的丁香，夏日里清晨的朝阳，秋日里泛黄的校园大道，冬日里纷扬的雪花，见证了刘老师轮回中的守望。
在这棵大树下，刘老师十年如一日地向考研学子们传送着复习资料、考研信息，还兼任着他们的“精神导师”。很多选择考研这条路的学子们都有过这种经验，开始时热情很高，可一遇到困难不免产生退缩情绪，此时，刘老师总是把他们约到家里，让老伴做点好吃的，鼓励他们。大家总记得刘老师说，学习是艰苦的，取得成功需要的是努力和坚持。
他是哈工大一名普普通通的教师，或许不是很多人知道，也不是每一个工大人都熟悉，但我相信在刘老师传递大爱的那十几年里，工大里的莘莘学子，都认识这样一位执着坚持，大爱无疆的爷爷，他是当之无愧的工大名人！
哈工大作为首批985 211院校，为各行各业均培养了大量高精尖人才，从业领域涉及政界、商界、学术界等等。从工大走出的人才无论是在大的方面——奉献社会、报效国家，还是在小的方面——做好本职工作，回报母校的栽培均做的较为出色。这里仅列举介绍两位优秀校友。
王兆力 现任黑龙江省委常委、哈尔滨市委书记。王书记1984-1987年期间，就读于工大管理学院，并取得管理工程工学硕士学位。我曾听过王书记在工大的讲座，主要关于哈尔滨人才培养及相关优惠政策。列举了工大及市里如何加强对优秀人才的培养及管理，倡导学在工大，积极参与到美丽龙江建设中来。听过讲座之后，每个人都得到了精神鼓舞。
李继耐 工大为航天事业输送了大批优秀人才，航天员杨利伟曾在学校演讲时说过：“在我工作的周围有近40%的人是哈工大毕业生”。载人航天工程总指挥李继耐就是其中的一员。李继耐教授毕业于工大工程力学专业，从普通士兵做起，经过自己一步一步的努力，一路晋升，做到中共中央军委委员的位置。
这种不畏艰难，一路向前摸索的人生态度值得我们每一个人学习。除了解放军管理方面，李继耐教授对载人航天工程也做出了巨大贡献，使得我国的航天事业，达到国际前沿水平，提升了我国的军事实力与国际竞争力，使得我国向军事化强国的过渡期大大缩短。
司佳是什么病去世的？
司佳，女，（1978年6月-2020年10月12日 [1] ）生于上海，2007年8月起任复旦大学历史学系副教授，硕士生导师。复旦大学95级文科基地班本科毕业生，复旦大学历史地理研究所硕士（2001）。美国宾夕法尼亚大学历史学博士（2006），期间曾前往德国爱尔兰根-纽伦堡大学访问研究。曾任美国宾夕法尼亚大学（Univ. of Pennsylvania）东亚系讲师，美国圣约瑟夫大学（St. Joseph's University）历史系兼职助教授。
中文名 司佳 国 籍中国 出生地 上海 出生日期 1978年6月 逝世日期 2020年10月12日 [1] 毕业院校 复旦大学 学位/学历 博士 职 业 教师 专业方向 历史 发表论文数目 27篇（截至2019年7月） [2] 职 称 副教授
个人简介编辑
1978年6月生于上海，2007年8月起任复旦大学历史系副教授，中国近现代史、中西文化交流史方向。研究兴趣还包括上海近代城市社会，出版史、文化史及阅读史。多次给本科生及研究生开设中国近现代史方向学位专业、选修课程，以及全英语课程教学，尤其注重在授课内容中强调中英文原始资料的解读与运用。 [2]
2020年10月12日，司佳逝世 [1] 。
研究方向编辑
近代中西文化交流，近代上海城市文化
学术经历编辑
1995年由上海华东师大二附中考入复旦大学第一届文科基地班，1999-2001年就读于复旦大学历史地理研究所（师从周振鹤教授），取得历史学硕士M.A.学位。2001年获得William Penn Fellowship全额奖学金，赴美国宾夕法尼亚大学（Universityof Pennsylvania）东亚系攻读博士（指导教授:梅维恒VictorMair、韩书瑞SusanNaquin等），2006年8月获得该校博士Ph.D.学位。期间，2001-02年被评为美国汉尼基金青年学者(HaneyFoundation Fellow).2006-07年任美国宾夕法尼亚大学东亚系讲师，并兼任圣约瑟夫大学（St.Joseph's University）历史系助理教授。2010年赴日本関西大学开展为期一年的G-COE项目博士后研究。2008年获上海市晨光学者基金；2014年获得“上海市高校外国留学生英语授课示范性课程”。 [2]
学术论文编辑
独立作者
1.Jia SI（司佳）,“Treaty-Port English in Nineteenth-Century Shanghai: Speakers, Voices, and Images.”Cross-Currents: East Asian History and Culture Review（美国《东亚历史与文化评论》，执行严格匿名评审）, 6 (March 2013): 38-66.
2.司佳《邝其照与1868年〈字典集成〉初版：兼谈第一本中国人编写的英汉字典及其历史实用价值》，《广东社会科学》2013年第1期，149-158页。
3.司佳《传教士缘何研习<圣谕广训>：美国卫三畏家族档案手稿所见一斑》，《史林》2013年第3期，90-97页。
4.司佳（Jia SI）“Reprinting Robert Morrison’s Dictionary: Producers, Literary Audience, and the English Language Market in Nineteenth-Century Shanghai. ”Frontiers of History in China《中国历史学科前沿》（英文原发稿）,6.2 (June 2011):229-242.
5.司佳《基督教女性三字经体布道文本初探：以〈训女三字经〉为例》，日本関西大学《东亚文化交涉研究》第4号，2011年，243-252页。
6.司佳《耶鲁大学传教士档案所见清代圣谕广训方言手抄稿若干种》，日本近代东西言语文化接触研究会《或问》第21号，2011年，117-128页。
7.司佳《麦都思〈三字经〉与新教早期在华及南洋地区的活动》，《学术研究》2010年第12期，112-119页。
8.司佳《见闻、谈资与讽刺诗 ——中国洋泾浜英语在十八至二十世纪初西方出版物中的流传》，《九州学林》2010年（春夏季），172-189页。
9.司佳（Jia SI）“Collecting and Collection: Local Chinese Culture in Robert Morrison’s Dictionary,”《复旦学报》英文版Fudan Journal (The Humanities and Social Sciences), 4 (Dec. 2009): 104-122
10.司佳（Jia SI）“Breaking through the 'jargon' barrier: Early 19thcentury missionaries' response on communication conflicts in China. Frontiers of History in China（英文原发稿）, 4.3 (Sept. 2009): 340-357
11.司佳《五车韵府》的重版与十九世纪中后期上海的英语出版业，《史林》，2009年第2期，6-13页。
12.司佳（Jia SI）“Life around English: The Foreign Loan Word Repertoire and Urban Linguistic Landscape in the Treaty Port of Shanghai.”《复旦学报》英文版Fudan Journal(The Humanities and Social Sciences), 1 (Mar. 2008): 126-143.
13.Jia Jane SI, “The Genealogy of Dictionaries: Producers, Literary Audience, and the Circulation of English Texts in the Treaty Port of Shanghai.”Sino-Platonic Papers, 151 (June 2005).
14.司佳《商人、仆人、通事和十八世纪中国沿海洋泾浜英语的形成》，或问WAKUMON Journal of Studies of Cultural and Linguistic Exchanges between China and the West, 6 (May 2003), 85-93,日本関西大学
15.司佳《从通事到翻译官：论近代中外语言接触史上的主被动角色的转换》，《复旦学报》2002年第2期，44-50页。
16.司佳《西方人士对汉语拼音方案的催生作用》，香港《语文建设通讯》64 (Oct. 2000): 11-19.
17.司佳《从岁时到天时：明清移民以后土著苗民之日常生活安排》，《中国历史地理论丛》，2000年第4期， 35-48页。
18.司佳《早期英汉字典所见之语言接触现象》，《复旦学报》2000年第3期，60-67.
19.书评Book Review. New Terms for New Ideas: Western Knowledge and Lexical Change in Late Imperial China. Michael Lackner et al.中国学术, 2 (2003): 271-73.
20.书评Book Review. The Formation of the Modern Chinese Lexicon and Its Evolution toward a National Language. Federico Masini.中国学术, 2 (2002): 340-43. [2]
学术著作编辑
司佳（Jia Jane SI）Circulation of English in China: Speakers, Historical Texts, and a New Linguistic Landscape.（《英语在中国的传播：使用者、历史文本及语言景观》）VDM Publishing Group, 2009. [2]
学术会议交流编辑
2005年3月美国亚洲学年会AAS Annual Meeting, Chicago, USA, Graduate Student Individual Paper Presentation（学会评审研究生优秀论文独立发表）
2007年3月美国国会图书馆 “A Bridge between Cultures: Commemorating the 200th Anniversary of RobertMorrison’s Arrival in China,” Library of Congress and University of Maryland,USA, March 14-16.
2007年12月中山大学“清代口岸城市文化交流”国际学术研讨会
2008年3月澳门历史学会“马礼逊与中西文化交流”国际学术研讨会, Macao.
2008年7月英国爱丁堡大学新教海外传教史国际学术研究会年会, Edinburgh, UK.
2008年11月复旦大学“历史上的中国出版与东亚文化交流”国际学术研讨会
2009年10月香港城市大学“出版文化的新世界：香港与上海”国际学术研讨会, HK.
2010年6月四川大学“中西比较视野下的社会转型”国际学术研讨会
2010年10月日本关西大学“印刷出版与知识环流”国际学术研讨会, Osaka, Japan.
2011年6月美国宾夕法尼亚州立大学 Penn State University, USA “十六世纪以来的世界宗教与文化”暑期研讨班三次专题授课
2011年7月美国耶鲁大学新教海外传教史国际学术研究会年会,Yale University, USA.
2011年10月代表复旦大学外事访问团赴英国爱丁堡大学、诺丁汉大学纪念“辛亥革命一百周年”专题演讲两场
2011年11月北京外国语大学“印刷出版与中外文化交流”国际学术研讨会
2011年12月复旦大学“新文化史与上海研究”国际学术研讨会
2012年6月复旦大学“中华书局与中国近现代文化”国际学术研讨会
2014年4月复旦大学中华国际文明中心工作坊“基督宗教与上海社会，1840-1949”
2014年6月The Eighteenth Asian Studies Conference Japan, Sophia University, Tokyo
2014年10月11-12日山东大学“全球化视野下的中国近代高等教育”国际学术研讨会
2014年10月17-18日华东政法大学外语学院承办“第二届中国翻译史高层论坛” [2]
独立承担项目编辑
1）2009年上海市哲学社会科学规划一般课题项目（2009BLS001省部级）
2）2009年教育部留学回国基金一般课题项目（省部级）
3）2008年上海市浦江人才计划项目（省部级，已结项）
4）2008年复旦大学“985工程”国家哲学社会科学创新基地研究项目（已结项）
5）2008年复旦大学亚洲研究中心项目（已结项）
6）2008年上海市教育发展基金会晨光学者项目（已结项）
7）2014年课程China: From Reform to Revolution（中国历史：改良到革命）负责人获“上海市高校外国留学生英语授课示范性课程”立项。 [2]
学术访问编辑
2014年1-2月法国高等社会科学研究院EHESS访问学者，三次学术讲座
2013年9月台北中研院Academia Sinica近代史研究所访问学者，一次学术讲座
2012年8月日本関西大学东西学术研究所访问学者（复旦大学人文基金资助）
2009年6-9月香港城市大学中国文化中心访问学人
2008年7月英国伦敦大学亚非学院（SOAS）资料访问研究
2005年2-3月德国埃尔兰根-纽伦堡大学汉学系交流访问 [2]
获奖成果编辑
2001-2002 美国汉尼基金青年学者 HaneyFoundation Fellow
中国地理学会历史地理专业委员会“谭其骧-禹贡奖”
对话司佳编辑
他山之石与他者视域——对话复旦大学历史系副教授司佳
以“汉学”（Sinology）一词来指称海外对中国的研究，早已约定俗成。但是，二战后美国关于中国研究的成果不断涌现，“中国研究”(Chinese Studies) 作为一种与传统汉学完全不同的学问悄然兴起，并逐渐取代后者，成为海外研究中国的主流范式。
司佳博士自宾夕法尼亚大学东亚系毕业后回沪，专攻中国近代史，于美国中国学内的墙闱之争自是熟悉。记者就美国中国学发展中的内在原因和背景等问题对她进行了采访。
复旦青年： “Sinology”，最早由西方传教士创立，译为“汉学”。然而自萨义德（E.Said）的《东方学》出版以来，“汉学”一词被标上了殖民主义和欧洲中心论的标签，西方学者逐渐以“中国学”或“中国研究”来命名自己的研究领域。于是，从40年代末发展起来的美国中国学研究，一下子被推到了国际中国学研究的中心位置。那么其自身发展的语境和背景是什么？
司佳： 美国的中国学是冷战的产物，其诞生之初，受到很强的政治因素的影响。在费正清（J. K. Fairbank）之前，美国也有几所大学教授中国的古汉语，和欧洲的汉学研究相似。二战后，出于现实政治的需要，对中国研究的热情迅速增长。大量基金投入进来，政府也出台政策支持相关研究，这样，几十年间，美国中国学研究高速发展，许多大学纷纷设立类似的系科，设立教席。此时的“中国学”，甚至带有一些情报搜集的性质。现在美国许多大学的“东亚研究”系，其前身就是“东方系”；与其他区域研究一起置于“国际区域研究”的框架中，配合美国战后的全球战略部署。
在这种背景下，中国学研究出现学术膨胀的问题，研究质量也参差不齐。费正清曾说，他那个时代，熟谙古汉语的美国学者只有两三个。在两国敌对封闭的状态下，很多美国学者没有到过中国，也没有看过充分的中文原始材料，就写出大量学术著作。对此，如今的美国学者也有许多反省。
美国中国学有一个重要的闪光点：在内容上，它对于中国政治、经济、社会着墨很多，和注重文化的传统汉学相比，更加实际和务实；在时间上，它更重视中国近代和现代的历史。这可以算是在当时现实政治需要下，形成的一种独特的研究风格。冷战结束后，国际交流正常化，中国学也研究开始走向学术化，但是这种治学的取向依旧留存到现在，并成为主流。当然，美国依然有教授古代汉语的汉学家，他们也自称是“汉学家”，以示与“中国学”家的区别。但是这些人大都是五、六十岁的上一代研究者，而年轻的研究者普遍选择了中国学研究的取向。
现在的美国中国学的研究和教育中，很重视对学生基本的语言、文化训练。如今非常出色的学者，比如孔飞力（P.A.Kuhm）、周锡瑞（J.W.Esherick），都有很好的中文能力，能够广泛地利用中国、美国和日本的史料档案。
复旦青年： 越南战争以后，美国的中国学研究发生了重大转折。1969年詹姆斯·佩克（James Peck）撰文抨击当时的主流中国学研究，遭受批评的美国主流中国学家开始进行反思，这造就了如今中国学的面貌，也造就了柯文(P.A.Cohen)、艾尔曼（B.Elman）等一大批蜚声海外的中国学家。这种转折在今天回顾起来，能给我们怎么样的启示？
司佳： 包括柯文在内的这些学者，他们的政治立场或倾向是属于“左派”的。越南战争迫使美国人正视自己力量的局限性，看到如果美国要想随心所欲地摆弄世界，将会受到真正的制约。在我看来，这一认识给美国研究中国的史家以深刻的影响。由于戳破了美国在政治、道德、文化各方面全面领先的神话，越南战争“解放”了美国史家，使他们也许是第一次，放弃了西方的准绳与标尺，转向一种植根于中国（而非西方）历史经验之中的史学。
复旦青年： 这就是所谓“中国中心主义”的发端？
司佳： 是的。但是我们也要注意其中的政治背景和学术对象。柯文是有政治倾向性的，他对于文革和左派的看法，都渗入了学术研究当中。更为重要的是，柯文提出中国中心主义，他所针对的是当时的学界主流，尤其是列文森（J. R. Levenson）、费正清这些将中国视为“静止的中国”、用“传统”和“现代”粗暴划线的做法。他列举了太平天国、洋务运动和戊戌变法的例子，指出它们虽然都是受西方冲击后的产物，但是其中起决定性作用的都是中国内部的因素：复杂的社会性质、内部事务的万分火急；而西方的影响事实上被高估了。
现在国内的一些研究者，一看到“中国中心”的提法，就马上引为海外同志，其实细读柯文的《在中国发现历史》，就可以看出他鲜明的学术走向。“冲击—回应”模式和“中国中心主义”两者并非完全对立，只是取向和角度的不同，而非质的不同；柯文的观点实际是对那种为美国战略服务的中国学研究的批评。
复旦青年： 北大的罗志田教授也曾撰文指出，中国近代史研究中所谓“三大高潮”、“两个过程”，实际上已经在挑战以中外关系为核心的既有研究模式，很“中国中心”了，中国学者不必再从国外引入一种“中国中心”模式。这就牵涉到了这个问题，国内史学家怎么样看待美国中国学的成果和模式？
司佳： 美国的中国学研究，因为如前所述的注重现实、注重近现代的特点，其研究对象很容易与国内的研究发生交集。有时候美国学者的视角能够给我们很新颖的启发。比如“区域研究”，柯文等学者提倡要重视中国的复杂性，注重以区域、省份或地方而不是整个中国为研究单位，通过将中国从空间上分解为较小的、较易于掌握的单位，寻求各地变异的内容和程度，以期对中国整体有一个轮廓更加分明、特点更加突出的了解。将中国视为铁板一块的机械僵化做法，很多时候阻碍了我们的思路，美国学者的这种做法很能够启示我们。
在引入社会科学方法方面，美国学者也别具一格，在中国，研究历史的学者往往不了解社会学、人类学或者心理学的一些研究方法。在美国，绝大多数中国学的专家都能够掌握跨学科研究的手段，这是这门学科创立的时候就确立的规范。
“中国中心主义”当然是一种研究的角度，但是太多本土化倾向，会缩小我们的视野。就中国学研究的角度而言，我个人觉得置于全球史和国际关系的角度中去探讨更好。“中国中心主义”这个提法，很容易让人联想到“欧洲中心主义”那种傲慢的、将其他文化看成低等文化的偏见。毕竟，近代中国和古代中国最大不同，就在于来自西方的巨大影响。交流的视野和国际的视野，能够帮助我们更好地理解中国的变化。这种全局意识，在中外关系的主题中，能够被更好地阐释和呈现。
复旦青年： 当今的美国中国学依然呈现着繁荣的景象，有学者认为这种模式将会是国际中国学的发展方向，您怎么看这个问题？
司佳： 在美国，中国学的研究从人数和教授席位来衡量，不能说是一门大学科。费正清的贡献，是将分散在美国各个大学历史系、社会学系的有关中国的研究，纳入到中国学的架构中，有组织统一地来研究，建成一个符合美国国家需要的学术体制。但原来的系科建制中并没有取消中国研究的教席，比如黄宗智，他就始终在加州大学历史系供职。
关于中国学的发展问题，我觉得有些人对什么是“中国的”和“西方的”关心过多，焦虑太甚了。问题是，许多年来，人们陆续把石头搬来搬去，已经很难分清到底什么是他山之石，什么又是本山之石了。就算我们可以细加甄别，分辨清楚，这样的区分也远不如一件事来得重要：那就是寻找一种新的、交流的方法来理解过去，使得对过去的思考仍然能触动现在的神经。否则，中国学只会变为老古董，其古色古香，只有一个小圈子里的学者、专家才能辨别，研究者也会越来越少。
司佳是什么病病去世的
其实门当户对，郎才女貌虽然看上去还是很老的字眼。但是从字面上我们也不难理解其中的真谛。不要认为在恋人当中男人才华横溢，女人明艳动人这就可以了。女人找另一半的时候能有属于自己的条条框框。反观男人其实找女人时也有自己的衡量标准。他们既希望女人有美丽的外表，同样也希望他们拥有有趣的灵魂。
?
那如果你要问男人最不喜欢什么样的女人，那种所谓的脏女人在他们眼中是什么样的呢？我们在街头随机采访了两位男士，他们也说出了自己对于脏女人的衡量标准。第一位陆先生今年27岁，未婚，陆先生觉得是粗俗脏话连篇的女人。陆先生说满嘴脏话的女人对我个人而言会认为是脏女人。我是从农村走出来的孩子。从小都在农村，见到过很多言语粗俗的女人。她们每天无所事事，骂完老公骂孩子。脏话连篇，没有半点的女人样。在陆先生的印象当中的女人就应该是举止大方，温文尔雅，都说女人是水做的嘛。她们柔弱需要男人的保护，而那种粗俗脏话连篇的女人我真的是特别的接受不了。
第二位是王先生，今年四十岁。王先生觉得是不自重不自爱的女人。采访到王先生时，王先生向我们讲述了一段最近发生在他身上的事。王先生因为精明能干，三十岁左右就创立了属于自己的公司。几年过去了公司规模也是日渐壮大。为了拓展新业务，公司为王先生招聘了一位能干的秘书。而就是这位秘书的到来差点让王先生离了婚。王先生说，自己虽然不是什么正人君子，但是这些年自己的妻子对这个家对他的付出他都看在眼里，也从来也没有想过要背叛妻子，背叛家庭。而这位秘书刚到公司就表现出对王先生极大的好感。王先生开始也是单纯的认为秘书是在积极的想要适应工作。后来秘书的表白王先生也是果断的拒绝了，并在第一时间内表明了自己的态度。爱自己的妻子，爱自己的家庭。可秘书呢还是不死心，竟在公司散布谣言，说自己的是王先生在外包养的情人。最后还闹到了王先生妻子那里。王先生也是特别的无奈，开出秘书后依然是死缠烂打。说到这里王先生叹息的摇摇头说，这种不自重，不自爱的女人不就是脏女人吗。
在这里我想对所有的女性朋友们说一句，努力提升自己的内在修养。即使你没有漂亮的脸蛋，你也可以拥有高雅的气质。在岁月的长河当中，举止优雅、从容淡定展现女人独特的魅力，愿你拥有一切的美好。
没有司佳是什么病去世的资料。
司佳，女，（1978年6月-2020年10月12日[1]）生于上海，2007年8月起任复旦大学历史学系副教授，硕士生导师。复旦大学95级文科基地班本科毕业生，复旦大学历史地理研究所硕士（2001）。美国宾夕法尼亚大学历史学博士（2006），期间曾前往德国爱尔兰根-纽伦堡大学访问研究。曾任美国宾夕法尼亚大学（Univ. of Pennsylvania）东亚系讲师，美国圣约瑟夫大学（St. Joseph's University）历史系兼职助教授。[2]
中文名
司佳
国籍
中国
出生地
上海
出生日期
1978年6月
逝世日期
2020年10月12日[1]
复旦大学历史学系教授司佳逝世
10月12日，据澎湃新闻消息，复旦大学历史学系教授，博士生导师司佳逝世。
澎湃 2020-10-12
快速
导航
研究方向
学术经历
学术论文
学术著作
学术会议交流
独立承担项目
学术访问
获奖成果
对话司佳
个人简介
1978年6月生于上海，2007年8月起任复旦大学历史系副教授，中国近现代史、中西文化交流史方向。研究兴趣还包括上海近代城市社会，出版史、文化史及阅读史。多次给本科生及研究生开设中国近现代史方向学位专业、选修课程，以及全英语课程教学，尤其注重在授课内容中强调中英文原始资料的解读与运用。[2]
2020年10月12日，司佳逝世[1] 。
研究方向
近代中西文化交流，近代上海城市文化
学术经历
1995年由上海华东师大二附中考入复旦大学第一届文科基地班，1999-2001年就读于复旦大学历史地理研究所（师从周振鹤教授），取得历史学硕士M.A.学位。2001年获得William Penn Fellowship全额奖学金，赴美国宾夕法尼亚大学（Universityof Pennsylvania）东亚系攻读博士（指导教授:梅维恒VictorMair、韩书瑞SusanNaquin等），2006年8月获得该校博士Ph.D.学位。期间，2001-02年被评为美国汉尼基金青年学者(HaneyFoundation Fellow).2006-07年任美国宾夕法尼亚大学东亚系讲师，并兼任圣约瑟夫大学（St.Joseph's University）历史系助理教授。2010年赴日本関西大学开展为期一年的G-COE项目博士后研究。2008年获上海市晨光学者基金；2014年获得“上海市高校外国留学生英语授课示范性课程”。[2]
学术论文
独立作者
1.Jia SI（司佳）,“Treaty-Port English in Nineteenth-Century Shanghai: Speakers, Voices, and Images.”Cross-Currents: East Asian History and Culture Review（美国《东亚历史与文化评论》，执行严格匿名评审）, 6 (March 2013): 38-66.
2.司佳《邝其照与1868年〈字典集成〉初版：兼谈第一本中国人编写的英汉字典及其历史实用价值》，《广东社会科学》2013年第1期，149-158页。
3.司佳《传教士缘何研习<圣谕广训>：美国卫三畏家族档案手稿所见一斑》，《史林》2013年第3期，90-97页。
4.司佳（Jia SI）“Reprinting Robert Morrison’s Dictionary: Producers, Literary Audience, and the English Language Market in Nineteenth-Century Shanghai. ”Frontiers of History in China《中国历史学科前沿》（英文原发稿）,6.2 (June 2011):229-242.
5.司佳《基督教女性三字经体布道文本初探：以〈训女三字经〉为例》，日本関西大学《东亚文化交涉研究》第4号，2011年，243-252页。
6.司佳《耶鲁大学传教士档案所见清代圣谕广训方言手抄稿若干种》，日本近代东西言语文化接触研究会《或问》第21号，2011年，117-128页。
7.司佳《麦都思〈三字经〉与新教早期在华及南洋地区的活动》，《学术研究》2010年第12期，112-119页。
8.司佳《见闻、谈资与讽刺诗 ——中国洋泾浜英语在十八至二十世纪初西方出版物中的流传》，《九州学林》2010年（春夏季），172-189页。
9.司佳（Jia SI）“Collecting and Collection: Local Chinese Culture in Robert Morrison’s Dictionary,”《复旦学报》英文版Fudan Journal (The Humanities and Social Sciences), 4 (Dec. 2009): 104-122
10.司佳（Jia SI）“Breaking through the 'jargon' barrier: Early 19thcentury missionaries' response on communication conflicts in China. Frontiers of History in China（英文原发稿）, 4.3 (Sept. 2009): 340-357
11.司佳《五车韵府》的重版与十九世纪中后期上海的英语出版业，《史林》，2009年第2期，6-13页。
12.司佳（Jia SI）“Life around English: The Foreign Loan Word Repertoire and Urban Linguistic Landscape in the Treaty Port of Shanghai.”《复旦学报》英文版Fudan Journal(The Humanities and Social Sciences), 1 (Mar. 2008): 126-143.
13.Jia Jane SI, “The Genealogy of Dictionaries: Producers, Literary Audience, and the Circulation of English Texts in the Treaty Port of Shanghai.”Sino-Platonic Papers, 151 (June 2005).
14.司佳《商人、仆人、通事和十八世纪中国沿海洋泾浜英语的形成》，或问WAKUMON Journal of Studies of Cultural and Linguistic Exchanges between China and the West, 6 (May 2003), 85-93,日本関西大学
15.司佳《从通事到翻译官：论近代中外语言接触史上的主被动角色的转换》，《复旦学报》2002年第2期，44-50页。
16.司佳《西方人士对汉语拼音方案的催生作用》，香港《语文建设通讯》64 (Oct. 2000): 11-19.
17.司佳《从岁时到天时：明清移民以后土著苗民之日常生活安排》，《中国历史地理论丛》，2000年第4期， 35-48页。
18.司佳《早期英汉字典所见之语言接触现象》，《复旦学报》2000年第3期，60-67.
19.书评Book Review. New Terms for New Ideas: Western Knowledge and Lexical Change in Late Imperial China. Michael Lackner et al.中国学术, 2 (2003): 271-73.
20.书评Book Review. The Formation of the Modern Chinese Lexicon and Its Evolution toward a National Language. Federico Masini.中国学术, 2 (2002): 340-43.[2]
学术著作
司佳（Jia Jane SI）Circulation of English in China: Speakers, Historical Texts, and a New Linguistic Landscape.（《英语在中国的传播：使用者、历史文本及语言景观》）VDM Publishing Group, 2009.[2]
学术会议交流
2005年3月美国亚洲学年会AAS Annual Meeting, Chicago, USA, Graduate Student Individual Paper Presentation（学会评审研究生优秀论文独立发表）
2007年3月美国国会图书馆 “A Bridge between Cultures: Commemorating the 200th Anniversary of RobertMorrison’s Arrival in China,” Library of Congress and University of Maryland,USA, March 14-16.
2007年12月中山大学“清代口岸城市文化交流”国际学术研讨会
2008年3月澳门历史学会“马礼逊与中西文化交流”国际学术研讨会, Macao.
2008年7月英国爱丁堡大学新教海外传教史国际学术研究会年会, Edinburgh, UK.
2008年11月复旦大学“历史上的中国出版与东亚文化交流”国际学术研讨会
2009年10月香港城市大学“出版文化的新世界：香港与上海”国际学术研讨会, HK.
2010年6月四川大学“中西比较视野下的社会转型”国际学术研讨会
2010年10月日本关西大学“印刷出版与知识环流”国际学术研讨会, Osaka, Japan.
2011年6月美国宾夕法尼亚州立大学 Penn State University, USA “十六世纪以来的世界宗教与文化”暑期研讨班三次专题授课
2011年7月美国耶鲁大学新教海外传教史国际学术研究会年会,Yale University, USA.
2011年10月代表复旦大学外事访问团赴英国爱丁堡大学、诺丁汉大学纪念“辛亥革命一百周年”专题演讲两场
2011年11月北京外国语大学“印刷出版与中外文化交流”国际学术研讨会
2011年12月复旦大学“新文化史与上海研究”国际学术研讨会
2012年6月复旦大学“中华书局与中国近现代文化”国际学术研讨会
2014年4月复旦大学中华国际文明中心工作坊“基督宗教与上海社会，1840-1949”
2014年6月The Eighteenth Asian Studies Conference Japan, Sophia University, Tokyo
2014年10月11-12日山东大学“全球化视野下的中国近代高等教育”国际学术研讨会
2014年10月17-18日华东政法大学外语学院承办“第二届中国翻译史高层论坛”[2]
独立承担项目
1）2009年上海市哲学社会科学规划一般课题项目（2009BLS001省部级）
2）2009年教育部留学回国基金一般课题项目（省部级）
3）2008年上海市浦江人才计划项目（省部级，已结项）
4）2008年复旦大学“985工程”国家哲学社会科学创新基地研究项目（已结项）
5）2008年复旦大学亚洲研究中心项目（已结项）
6）2008年上海市教育发展基金会晨光学者项目（已结项）
7）2014年课程China: From Reform to Revolution（中国历史：改良到革命）负责人获“上海市高校外国留学生英语授课示范性课程”立项。[2]
学术访问
2014年1-2月法国高等社会科学研究院EHESS访问学者，三次学术讲座
2013年9月台北中研院Academia Sinica近代史研究所访问学者，一次学术讲座
2012年8月日本関西大学东西学术研究所访问学者（复旦大学人文基金资助）
2009年6-9月香港城市大学中国文化中心访问学人
2008年7月英国伦敦大学亚非学院（SOAS）资料访问研究
2005年2-3月德国埃尔兰根-纽伦堡大学汉学系交流访问[2]
获奖成果
2001-2002 美国汉尼基金青年学者 HaneyFoundation Fellow
中国地理学会历史地理专业委员会“谭其骧-禹贡奖”
对话司佳
他山之石与他者视域——对话复旦大学历史系副教授司佳
以“汉学”（Sinology）一词来指称海外对中国的研究，早已约定俗成。但是，二战后美国关于中国研究的成果不断涌现，“中国研究”(Chinese Studies) 作为一种与传统汉学完全不同的学问悄然兴起，并逐渐取代后者，成为海外研究中国的主流范式。
司佳博士自宾夕法尼亚大学东亚系毕业后回沪，专攻中国近代史，于美国中国学内的墙闱之争自是熟悉。记者就美国中国学发展中的内在原因和背景等问题对她进行了采访。
复旦青年： “Sinology”，最早由西方传教士创立，译为“汉学”。然而自萨义德（E.Said）的《东方学》出版以来，“汉学”一词被标上了殖民主义和欧洲中心论的标签，西方学者逐渐以“中国学”或“中国研究”来命名自己的研究领域。于是，从40年代末发展起来的美国中国学研究，一下子被推到了国际中国学研究的中心位置。那么其自身发展的语境和背景是什么？
司佳： 美国的中国学是冷战的产物，其诞生之初，受到很强的政治因素的影响。在费正清（J. K. Fairbank）之前，美国也有几所大学教授中国的古汉语，和欧洲的汉学研究相似。二战后，出于现实政治的需要，对中国研究的热情迅速增长。大量基金投入进来，政府也出台政策支持相关研究，这样，几十年间，美国中国学研究高速发展，许多大学纷纷设立类似的系科，设立教席。此时的“中国学”，甚至带有一些情报搜集的性质。现在美国许多大学的“东亚研究”系，其前身就是“东方系”；与其他区域研究一起置于“国际区域研究”的框架中，配合美国战后的全球战略部署。
在这种背景下，中国学研究出现学术膨胀的问题，研究质量也参差不齐。费正清曾说，他那个时代，熟谙古汉语的美国学者只有两三个。在两国敌对封闭的状态下，很多美国学者没有到过中国，也没有看过充分的中文原始材料，就写出大量学术著作。对此，如今的美国学者也有许多反省。
美国中国学有一个重要的闪光点：在内容上，它对于中国政治、经济、社会着墨很多，和注重文化的传统汉学相比，更加实际和务实；在时间上，它更重视中国近代和现代的历史。这可以算是在当时现实政治需要下，形成的一种独特的研究风格。冷战结束后，国际交流正常化，中国学也研究开始走向学术化，但是这种治学的取向依旧留存到现在，并成为主流。当然，美国依然有教授古代汉语的汉学家，他们也自称是“汉学家”，以示与“中国学”家的区别。但是这些人大都是五、六十岁的上一代研究者，而年轻的研究者普遍选择了中国学研究的取向。
现在的美国中国学的研究和教育中，很重视对学生基本的语言、文化训练。如今非常出色的学者，比如孔飞力（P.A.Kuhm）、周锡瑞（J.W.Esherick），都有很好的中文能力，能够广泛地利用中国、美国和日本的史料档案。
复旦青年： 越南战争以后，美国的中国学研究发生了重大转折。1969年詹姆斯·佩克（James Peck）撰文抨击当时的主流中国学研究，遭受批评的美国主流中国学家开始进行反思，这造就了如今中国学的面貌，也造就了柯文(P.A.Cohen)、艾尔曼（B.Elman）等一大批蜚声海外的中国学家。这种转折在今天回顾起来，能给我们怎么样的启示？
司佳： 包括柯文在内的这些学者，他们的政治立场或倾向是属于“左派”的。越南战争迫使美国人正视自己力量的局限性，看到如果美国要想随心所欲地摆弄世界，将会受到真正的制约。在我看来，这一认识给美国研究中国的史家以深刻的影响。由于戳破了美国在政治、道德、文化各方面全面领先的神话，越南战争“解放”了美国史家，使他们也许是第一次，放弃了西方的准绳与标尺，转向一种植根于中国（而非西方）历史经验之中的史学。
复旦青年： 这就是所谓“中国中心主义”的发端？
司佳： 是的。但是我们也要注意其中的政治背景和学术对象。柯文是有政治倾向性的，他对于文革和左派的看法，都渗入了学术研究当中。更为重要的是，柯文提出中国中心主义，他所针对的是当时的学界主流，尤其是列文森（J. R. Levenson）、费正清这些将中国视为“静止的中国”、用“传统”和“现代”粗暴划线的做法。他列举了太平天国、洋务运动和戊戌变法的例子，指出它们虽然都是受西方冲击后的产物，但是其中起决定性作用的都是中国内部的因素：复杂的社会性质、内部事务的万分火急；而西方的影响事实上被高估了。
现在国内的一些研究者，一看到“中国中心”的提法，就马上引为海外同志，其实细读柯文的《在中国发现历史》，就可以看出他鲜明的学术走向。“冲击—回应”模式和“中国中心主义”两者并非完全对立，只是取向和角度的不同，而非质的不同；柯文的观点实际是对那种为美国战略服务的中国学研究的批评。
复旦青年： 北大的罗志田教授也曾撰文指出，中国近代史研究中所谓“三大高潮”、“两个过程”，实际上已经在挑战以中外关系为核心的既有研究模式，很“中国中心”了，中国学者不必再从国外引入一种“中国中心”模式。这就牵涉到了这个问题，国内史学家怎么样看待美国中国学的成果和模式？
司佳： 美国的中国学研究，因为如前所述的注重现实、注重近现代的特点，其研究对象很容易与国内的研究发生交集。有时候美国学者的视角能够给我们很新颖的启发。比如“区域研究”，柯文等学者提倡要重视中国的复杂性，注重以区域、省份或地方而不是整个中国为研究单位，通过将中国从空间上分解为较小的、较易于掌握的单位，寻求各地变异的内容和程度，以期对中国整体有一个轮廓更加分明、特点更加突出的了解。将中国视为铁板一块的机械僵化做法，很多时候阻碍了我们的思路，美国学者的这种做法很能够启示我们。
在引入社会科学方法方面，美国学者也别具一格，在中国，研究历史的学者往往不了解社会学、人类学或者心理学的一些研究方法。在美国，绝大多数中国学的专家都能够掌握跨学科研究的手段，这是这门学科创立的时候就确立的规范。
“中国中心主义”当然是一种研究的角度，但是太多本土化倾向，会缩小我们的视野。就中国学研究的角度而言，我个人觉得置于全球史和国际关系的角度中去探讨更好。“中国中心主义”这个提法，很容易让人联想到“欧洲中心主义”那种傲慢的、将其他文化看成低等文化的偏见。毕竟，近代中国和古代中国最大不同，就在于来自西方的巨大影响。交流的视野和国际的视野，能够帮助我们更好地理解中国的变化。这种全局意识，在中外关系的主题中，能够被更好地阐释和呈现。
复旦青年： 当今的美国中国学依然呈现着繁荣的景象，有学者认为这种模式将会是国际中国学的发展方向，您怎么看这个问题？
司佳： 在美国，中国学的研究从人数和教授席位来衡量，不能说是一门大学科。费正清的贡献，是将分散在美国各个大学历史系、社会学系的有关中国的研究，纳入到中国学的架构中，有组织统一地来研究，建成一个符合美国国家需要的学术体制。但原来的系科建制中并没有取消中国研究的教席，比如黄宗智，他就始终在加州大学历史系供职。
关于中国学的发展问题，我觉得有些人对什么是“中国的”和“西方的”关心过多，焦虑太甚了。问题是，许多年来，人们陆续把石头搬来搬去，已经很难分清到底什么是他山之石，什么又是本山之石了。就算我们可以细加甄别，分辨清楚，这样的区分也远不如一件事来得重要：那就是寻找一种新的、交流的方法来理解过去，使得对过去的思考仍然能触动现在的神经。否则，中国学只会变为老古董，其古色古香，只有一个小圈子里的学者、专家才能辨别，研究者也会越来越少。
北大著名学者费振刚去世，他曾参与编写过哪些作品？
《中国文学史》影响久远,成为几十年间可到高校中文系所流行的教材/
《守望》讲述了我们需要不变初心——守望是一个人一生的追求，同样也是我们身处乱世而不变的赤子之心
最经典的作品有，《中国文学史》，《全汉赋》，《汉赋词典》，《安抚校助》，《守望》等。
《中国文学史》，获国家教委优秀教材特别奖。《中国大百科全书·中国文学》编委会委员、秦汉魏晋南北朝分支编写组副主编。另外，有《全汉赋》、《汉赋辞典》、《全汉赋校注》等著作多种。
他编写很多作品，像中国文学史、全汉赋、汉赋辞典、全汉赋校注、中国大百科全书·中国文学等
每一个人的离去，都会给人带来一种悲伤的氛围，不管是认识还是陌生人，但是尤其在某些领域，有突出贡献的人，他们的离世，更会让人感到无比的惋惜，北大著名学者费振刚去世，他曾参与编写过哪些作品？
第一，《中国文学史》，影响非常深远
北大著名学者费正刚老师，在20世纪轮胎在北大读中文系的同学，几乎没有人不知道费振刚老师的，他作为一名青年教师的时候，同其它编写者一起编写了新中国第一部《中国文学史》，影响非常的深远，并且成为几十年间可到高校中文系所流行的教材，这是一种多么令人称赞的成就呀!
第二，《守望》,执着的追求，不变的初心
一个人从风华正茂，意气风发，不懈的努力与学习，再到到华发满头，仍然孜孜不倦，谆谆教诲着每一位学生，从开始求学，再到后来的三尺讲台，费老师在燕园度过了六十余载。他把自己在北大校园内求学经历的种种回忆和三尺讲台播撒种子和希望的书取名《守望》。在他看来，在我们这个变幻莫测的时代，我们实在是太需要守望，需要不变初心——守望是一个人一生的追求，同样也是我们身处乱世而不变的赤子之心
第三，《全汉赋》《汉赋词典》等经典著作，在现中华诗词之美
费振刚老师是一名实至名归的历史学者，不断地研究秦汉魏晋南北朝的诗词文献，为中华诗词的发展和传承，提供了强有力的助力，为再现中华诗词的魅力，增添了源源不断的活力
每个人的离开重于泰山，或者轻于鸿毛，费正康老师的离世，是多么的令人痛心和惋惜，他那不变初心，不哗众取宠，淡泊以明志的精神，值得我们去学习与追思
青年考古学者刘拓坠崖去世，去世前他究竟经历了什么？
我知道，他和自己的同伴去观察洞穴里面的壁画，但是这个地方的路特别的险，后来他就一个人到达了洞窟当中，被发现的时候重伤昏迷。
他打算去一个洞穴里看壁画，但是那个洞穴的位置不是特别的好，他在上去的时候坠崖了。
他经历了很多，他对于自己的事业非常的热爱，非常的有热情，把很多的时间和精力都放在了自己的事业上边，而且也做出了很大的贡献。
在去世之前也经历了很多的事情，之前有过很多考古方面的研究，当时也是因为不小心，才会掉下去。
在“一席”看过他的演讲，非常好的孩子！
刘拓作为一名考古学者在考古这方面有着非常强大的兴趣，而且也去过三四十个国家，对这些国家都进行了抢救性的考古工作，此次新闻一经曝出就得到了非常多人的关注。在看到这样一个新闻的时候，我内心其实是非常悲痛的，这意味着我们国家又丧失了一名优秀的考古工作者。
据悉，他是在四川马尔康市，甲扎尔甲山考察洞窟壁画过程坠崖去世，享年31岁。工作人员表示，在攀爬岩洞的过程当中，一定要佩戴防护措施以及绳索来保护自身的安全，但是刘博士在看到如此严峻的环境之后，并没有做好自身的防护措施，而且和他一起同行的人面对这么恶劣的环境之后选择了退下，但是刘博士却不顾他人的劝阻，一个人登上了洞窟，随后就发生了坠崖事件。我相信刘博士对于考古的热爱是非常强烈的，但是我认为在这个时候一定要把自身的安全措施做好，否则的话自己的生命就很有可能会受到非常严重的损伤。
根据刘博士以往的好友回忆道，他是一个平时非常热爱考古的学者。在面对考古的时候，一直都是贯彻着非常认真严肃的态度。而且在面对考古的时候，一定是怀有一腔热血的。之前刘博士还因为去中东地区考古反而被当地的人抓了起来，但是最后通过我们国家的努力将其释放。通过这所有的事情，我们可以看出来他是一个面对考古工作，丝毫不会懈怠的人也是一个对于考古工作非常认真的人。
最后，希望逝者安息。在生前他给予考古学专业莫大的贡献，希望叫他死后也能够有更多的人记住他为考古学所做出的奉献。在这个时候，我们也希望越来越多的人能够学习刘博士的考古专业精神，但是与此同时一定要注意自身的生命安全，把自身生命安全放在第一位。
